導(dǎo)航
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王家楫 (1898~1976) 中國(guó)科學(xué)院院士 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 王家楫(1898年5月5日—1976年12月19日),出生于江蘇奉賢。動(dòng)物學(xué)家。1955年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。1952年加入九三學(xué)社。九三學(xué)社第三、四屆中央委員會(huì)委員,第五屆中央委員會(huì)常委。 王家楫于1898年5月5日出生于江蘇省奉賢縣一個(gè)書(shū)香家庭。父親王渭是光緒五年的舉人,曾任奉賢縣沙地局局長(zhǎng),兼任肇文書(shū)院校長(zhǎng),積極支持反清斗爭(zhēng),同情同盟會(huì)。王渭深慮“國(guó)勢(shì)孱弱”,希望讀書(shū)人“學(xué)以經(jīng)世”,報(bào)效國(guó)家,造福桑梓。這種開(kāi)拓精神,嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)以及對(duì)待革命事物的開(kāi)明態(tài)度,對(duì)王家楫的成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大影響?! ⊥跫议畯?歲起就在自家書(shū)房讀四書(shū)五經(jīng),6歲時(shí)開(kāi)始在父親任校長(zhǎng)的肇文書(shū)院接受教育,一直到16歲。此后,他先后在上海江蘇省立第一商業(yè)學(xué)校、江蘇南通私立專門紡織學(xué)校預(yù)科和南京私立金陵大學(xué)高中部學(xué)習(xí)?! ?917年7月,王家楫考取南京高等師范學(xué)校專攻農(nóng)學(xué)。1921年6月畢業(yè)后任南京國(guó)立東南大學(xué)附屬中學(xué)的自然和生物學(xué)教員。1922年7月—1924年11月,被剛創(chuàng)立的中國(guó)科學(xué)社生物研究所聘為助理員,師從我國(guó)當(dāng)代生物學(xué)泰斗秉志教授潛心鉆研和學(xué)習(xí)。與此同時(shí),于1921年7月至1923年6月注冊(cè)在東南大學(xué)生物系帶職學(xué)習(xí),補(bǔ)足大學(xué)本科畢業(yè)的學(xué)分。1923年6月獲國(guó)立東南大學(xué)農(nóng)學(xué)學(xué)士學(xué)位。在秉老指導(dǎo)下,進(jìn)行原生動(dòng)物的研究工作。他廣泛收集有關(guān)文獻(xiàn),對(duì)南京地區(qū)的原生動(dòng)物進(jìn)行了廣泛的采集,于1925年發(fā)表了他的第一篇論文《南京原生動(dòng)物之研究》。這篇論文也是我國(guó)關(guān)于原生動(dòng)物研究的第一篇論文,標(biāo)志著我國(guó)原生動(dòng)物學(xué)研究的開(kāi)端?! ?925年1月,王家楫以優(yōu)異成績(jī)考取江蘇省公費(fèi)留學(xué),赴美國(guó)費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)動(dòng)物系深造。經(jīng)過(guò)三年刻苦努力,于1928年獲哲學(xué)博士學(xué)位,同時(shí)被授予優(yōu)秀生物工作者金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆K恼撐摹兜靥猎鷦?dòng)物季節(jié)分布的生態(tài)學(xué)研究》,是對(duì)原生動(dòng)物生態(tài)學(xué)研究的繼續(xù)。在此期間,他還在美國(guó)的《科學(xué)》(Science)等權(quán)威雜志上連續(xù)發(fā)表了有關(guān)原生動(dòng)物分類、生理、生態(tài)的論文,引起美國(guó)生物學(xué)界的高度重視,于是先后被聘為美國(guó)韋斯特生物研究所訪問(wèn)學(xué)者和林穴海洋生物研究所客座研究員。1928年9月,美國(guó)耶魯大學(xué)以高薪聘他為斯特林研究員。1929年,王家楫獲悉外國(guó)要派科學(xué)考察團(tuán)來(lái)華采集標(biāo)本,他深感炎黃子孫的責(zé)任,他想:中國(guó)的生物資源屬于中國(guó)人,中國(guó)人自己應(yīng)加強(qiáng)研究。他決定放棄耶魯大學(xué)提供的優(yōu)越的工作和生活條件,回國(guó)開(kāi)拓中國(guó)原生動(dòng)物學(xué)的研究事業(yè)?! ⊥跫议貒?guó)后被聘為南京中國(guó)科學(xué)社生物研究所動(dòng)物學(xué)部研究教授兼任中央大學(xué)生物系教授,講授普通動(dòng)物學(xué)、無(wú)脊椎動(dòng)物學(xué)、組織學(xué)及胚胎學(xué)。經(jīng)4年時(shí)間,他的考察足跡北到齊魯、南抵閩粵、西迄川康、東瀕海疆,對(duì)江浙、皖贛的調(diào)查尤為詳盡,率先取得了我國(guó)原生動(dòng)物學(xué)研究的第一手資料,并發(fā)現(xiàn)了許多海洋與淡水原生動(dòng)物的新屬種,為深入開(kāi)展我國(guó)原生動(dòng)物區(qū)系調(diào)查奠定了基礎(chǔ)。1934年7月國(guó)立中央研究院自然歷史博物館改名為國(guó)立中央研究院動(dòng)植物研究所,王家楫任所長(zhǎng)。擔(dān)任所長(zhǎng)后,他立即創(chuàng)刊Sinensia,不僅為我國(guó)科學(xué)工作者發(fā)表科研成果提供了一個(gè)寶貴的園地,結(jié)束了研究論文只有寄到國(guó)外才能發(fā)表的歷史,同時(shí),使研究所迅速地與世界29個(gè)國(guó)家的200多個(gè)研究機(jī)構(gòu)、國(guó)內(nèi)66個(gè)單位建立了廣泛的學(xué)術(shù)交往和業(yè)務(wù)聯(lián)系?! ?934年,王家楫在江西廬山同我國(guó)動(dòng)物學(xué)家一道發(fā)起成立中國(guó)動(dòng)物學(xué)會(huì)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),研究所被日軍夷為瓦礫,他身為所長(zhǎng),將妻兒家小留置于上海,率動(dòng)植物研究所人員撤離南京西遷到四川北碚。1944年5月動(dòng)植物研究所分建為動(dòng)物研究所和植物研究所,王家楫任動(dòng)物研究所所長(zhǎng)。八年抗戰(zhàn)期間,他始終團(tuán)結(jié)大家克服各種困難,堅(jiān)持研究工作??箲?zhàn)勝利后,隨研究所遷到上海。1948年,他當(dāng)選為中央研究院院士。同年應(yīng)英國(guó)文化委員會(huì)李約瑟教授邀請(qǐng)赴英國(guó)考察,歷時(shí)3個(gè)多月。返國(guó)后,正值國(guó)民黨當(dāng)局命令各研究所遷臺(tái)。王家楫和大多數(shù)研究所所長(zhǎng)一道,展開(kāi)護(hù)所斗爭(zhēng),不顧國(guó)民黨的威逼利誘,毅然留在祖國(guó)大陸,為新中國(guó)的科技事業(yè)保留了一批人才和科研設(shè)施?! ?949年5月上海解放。8月,上海軍管會(huì)任命王家楫為中央研究院滬區(qū)委員會(huì)常務(wù)委員兼動(dòng)物研究所所長(zhǎng)。1949年7月,他應(yīng)邀參加了在北平召開(kāi)的中華全國(guó)第一次自然科學(xué)工作者代表會(huì)議籌備委員會(huì)。此后,他參加了改組中央研究院和籌備中國(guó)科學(xué)院的工作。1950年組建中國(guó)科學(xué)院水生生物研究所,王家楫任所長(zhǎng)?! o(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是擔(dān)任研究所所長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)工作相當(dāng)繁重的歲月,王家楫總是利用一切可能的條件和時(shí)間進(jìn)行研究工作。他在原生動(dòng)物研究領(lǐng)域開(kāi)展了大量工作,發(fā)現(xiàn)3個(gè)新屬、58個(gè)新種、4個(gè)新變種、8個(gè)新亞種。1950年他發(fā)表的《壁累枝蟲(chóng)之纖維系統(tǒng)》論文,采用蛋白銀染色法,最先發(fā)現(xiàn)緣毛類纖毛蟲(chóng)雖然蟲(chóng)體纖毛退化,但膜下纖維系統(tǒng)仍然存在,這對(duì)研究原生動(dòng)物的系統(tǒng)發(fā)育具有重要意義。20世紀(jì)70年代完成了《珠穆朗瑪峰地區(qū)的原生動(dòng)物》和《西藏高原部分地區(qū)的原生動(dòng)物》,記述了該地區(qū)原生動(dòng)物400多種。他在原生動(dòng)物研究領(lǐng)域的成就受到國(guó)際的高度重視?! ⊥跫议P(guān)心祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè),努力使自己的研究工作為生產(chǎn)實(shí)踐服務(wù)。通過(guò)對(duì)30多家代表各工業(yè)部門的工廠廢水處理場(chǎng)的調(diào)查,他編寫(xiě)了《廢水生物處理微型動(dòng)物圖志》,描述了可以作為指示生物的166個(gè)原生動(dòng)物種類,描述、圖解詳細(xì),并附有照片,方便基層技術(shù)人員使用,受到廣泛歡迎。此項(xiàng)成果獲1978年湖北省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)和1984年中國(guó)科學(xué)院科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。 1960年,由王家楫任主編的《中國(guó)淡水輪蟲(chóng)志》正式出版發(fā)行。該專著首次對(duì)分布在我國(guó)沼澤、池塘、湖泊及水庫(kù)內(nèi)常見(jiàn)輪蟲(chóng)種類進(jìn)行詳細(xì)的分類和描述。內(nèi)容包括已觀察到的種類252種,分隸于79屬,15科。其中有4個(gè)新種及2個(gè)新族,自“目”到“屬”的特征都扼要地加以敘述,并附有檢索表,對(duì)種的描述特別詳細(xì)。所有的252種都附有一個(gè)或一個(gè)以上的圖像,共計(jì)533個(gè),歸納成27幅圖版。對(duì)輪蟲(chóng)的親緣關(guān)系以及形態(tài)、生理、生態(tài)等問(wèn)題,都做了深入的探討。這項(xiàng)成果獲1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)和湖北省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)?! ⊥跫议?952年加入九三學(xué)社,任中央委員會(huì)常務(wù)委員兼上海分社副主任委員,1954年兼任九三學(xué)社武漢分社主任委員。1955年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。1959年起兼任中國(guó)科學(xué)院武漢分院(中南分院)副院長(zhǎng)。他連續(xù)當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,全國(guó)政協(xié)第一、二、三屆委員,武漢市政協(xié)副主席。他一直是《水生生物學(xué)集刊》、《海洋與湖沼》學(xué)報(bào)的主編、編委和《中國(guó)動(dòng)物志》的編委?! ?lái)源:九三學(xué)社中央宣傳部 [以上內(nèi)容由"山花爛漫"分享。] |
何良俊 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 何良俊(1566年前后在世) 何良俊,字元朗,號(hào)柘湖居士,明華亭柘林(今柘林鄉(xiāng)柘林村)人。明代著名的文學(xué)家、美術(shù)家和藏書(shū)家。讀書(shū)刻苦,曾關(guān)門自學(xué)20年。與弟良傅并有才名,時(shí)人比之“二陸(陸機(jī)、陸云)。良傅舉進(jìn)士,其猶滯場(chǎng)屋。嘉靖年間,以歲貢入國(guó)學(xué),當(dāng)路知其名,特授南京翰林院孔目。后棄官,曰:“吾有清森閣在海上,藏書(shū)四萬(wàn)卷,名畫(huà)百簽,古法帖彝鼎數(shù)十種,棄此不居,而仆仆作牛馬走乎?”遂移疾歸故里。“值??馨l(fā)難,亡其家,不可歸。以扁舟棲遲吳臺(tái)笠澤間者數(shù)年?!?《四友齋叢說(shuō)》初刻本序)后復(fù)居金陵。數(shù)年,更買宅居吳閶。年七十,始返故里。詩(shī)文有《柘湖集》28卷,及《清森閣集》、《四友齋叢說(shuō)》、《何氏語(yǔ)林》、《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)》等。所著筆記體《四友齋叢說(shuō)》多元、明史料及蘇松掌故,解放后已兩次再版?!逗问险Z(yǔ)林》也有新版本。又善畫(huà)山水,行筆清逸,而復(fù)工于賞鑒,有《書(shū)畫(huà)銘心錄》行世?! 以上內(nèi)容由"有話好好說(shuō)"分享。] |
宋懋澄 (1569~1620) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 宋懋澄(1569~1620年) 宋懋澄,字幼清,號(hào)稚源,一作自源,明華亭虹橋(今鄔橋鄉(xiāng)張?zhí)链?人。文學(xué)家、藏書(shū)家。萬(wàn)歷年間松江、上海地區(qū)四大藏書(shū)家之一。早年善交游,習(xí)兵法,志愿建功立業(yè)。曾三赴京試不第。萬(wàn)歷四十年(1612年)中舉。北游京師為太學(xué)生,因好論世事而遭人忌,遂歸故里,專事著述。詩(shī)文樸實(shí)簡(jiǎn)潔,曉暢自然,尤工書(shū)簡(jiǎn)及文言小說(shuō)。所著《九籥集》和《九籥別集》在清代被列為-,世所少見(jiàn)。其曾將“稗宮”家言與“群經(jīng)諸史”、“國(guó)朝掌故”相提并論;在《九籥集》中專辟“稗”編,在封建王朝時(shí)代是絕無(wú)僅有之事,系使小說(shuō)平話登上大雅之堂的創(chuàng)舉。如其所著《負(fù)情儂傳》、《珍珠衫》、《劉東山》后被馮夢(mèng)龍改寫(xiě)成白話小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》等,收編于《警世通言》等“三言兩拍”之中。1984年,《九集》經(jīng)王利器校錄由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。 [以上內(nèi)容由"愛(ài)上你之后"分享。] |
衛(wèi)膚敏 (1081~1129) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 衛(wèi)膚敏(1081~1129年) 衛(wèi)膚敏,字商彥,今蕭塘鄉(xiāng)人。北宋宣和元年(1119年)進(jìn)士,歷任秘書(shū)省校書(shū)郎、吏部員外郎、禮部侍郎等職。任校書(shū)郎時(shí),宋徽宗趙佶令其往金國(guó)祝賀金主生辰,衛(wèi)因金國(guó)不派人祝賀宋朝天寧節(jié)而將禮金放在邊境就算完事。第二年,他再次出使金國(guó),因保持氣節(jié)不受屈辱而被羈留半年始?xì)w?! 以上內(nèi)容由"星戰(zhàn)"分享。] |
丁錫三 (1906~1948) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 丁錫三(1906~1948年) 丁錫三,鄔家橋人。幼年在家鄉(xiāng)就讀初小,20歲時(shí)在上海當(dāng)汽車駕駛員。抗戰(zhàn)前夕,因綁票案被囚于縣看守所內(nèi)。日軍飛機(jī)轟炸南橋時(shí)出獄,與袁英杰組織“蘇浙行動(dòng)委員會(huì)浦東游擊總隊(duì)”,任第三大隊(duì)長(zhǎng)。一說(shuō)此時(shí)在鄔橋地區(qū)拉兵組織“浦左警衛(wèi)隊(duì)”。 民國(guó)27年春末夏初,受日偽南橋維持會(huì)長(zhǎng)李天民誘攏,編為“浦左保安隊(duì)”,旋設(shè)計(jì)誘殺李天民及日軍代表,被編為國(guó)民黨蘇浙行動(dòng)委員會(huì)第三支隊(duì);至秋,整編為第八支隊(duì),丁任上校支隊(duì)長(zhǎng)。其時(shí),該部同日軍交戰(zhàn)多次,但對(duì)地方百姓也有騷擾?! ∶駠?guó)28年10月,丁母為日軍所戮,丁被上司何天風(fēng)騙至上海,屈于日軍壓力,所部改編為日偽和平-建國(guó)軍第十二路軍,丁任中將司令,旋又編為汪偽和平建國(guó)軍暫編陸軍第十三師,丁任中將師長(zhǎng)。民國(guó)30年10月調(diào)防浙江嘉興地區(qū),次年夏天又移駐紹興。年底領(lǐng)導(dǎo)全師起事,副師長(zhǎng)李燮宇和二十六旅旅長(zhǎng)宋立志陽(yáng)奉陰違,密告于日軍。旋遭日嘰田師團(tuán)攔截,二十五旅李啟蒙部突圍投國(guó)民黨第三戰(zhàn)區(qū),丁本人及二十六旅、師部教導(dǎo)團(tuán)被日軍繳械。經(jīng)汪偽特別軍事法庭審判,丁被判處無(wú)期徒刑,先-于南京,后移解鎮(zhèn)江模范監(jiān)獄?! 《”谎汉?,舊部周士熊、潘毅等準(zhǔn)備營(yíng)救,得到蘇南地區(qū)新四軍支持。民國(guó)33年3月18日傍晚,由周士熊等12人潛入鎮(zhèn)江,武裝劫獄成功。丁等10余名判處15年以上徒刑的政治犯遇救出獄。在當(dāng)?shù)厝罕妿椭拢稳绽杳靼踩竭_(dá)丹陽(yáng)夏墅村。當(dāng)晚,新四軍宴請(qǐng)丁等一行。月底,丹北抗日民主政府派新四軍一個(gè)班護(hù)送,丁等20余人由丹北渡長(zhǎng)江,到達(dá)蘇中抗日民主根據(jù)地,受到分區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人劉飛、劉先勝等接見(jiàn),并進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),時(shí)達(dá)3個(gè)月?! 〈撕螅尚滤能娞K中分區(qū)派人護(hù)送回到浦東,重被編為國(guó)民黨忠義救國(guó)軍。年底,與馬柏生合組“忠救軍馬丁行動(dòng)總隊(duì)”,任少將副總隊(duì)長(zhǎng)。民國(guó)34年3月,丁部去浙皖山區(qū)受訓(xùn),自行購(gòu)買一批武器彈藥,至抗戰(zhàn)勝利時(shí)返回浦東?! 】箲?zhàn)勝利后,丁部先被改編為別動(dòng)軍十二縱隊(duì)二支隊(duì),調(diào)往松江、吳江、廣德等地駐防;繼于次年3月又編為交警總隊(duì)第二大隊(duì),丁為大隊(duì)副,調(diào)往嘉興和太湖東、西山。6月,丁部開(kāi)赴膠東打內(nèi)戰(zhàn),隨即被免去其職務(wù),僅給“專員”空名。其于秋季返回上海閑居。9月間,丁通過(guò)張金根將隱匿于鄔橋老家的部分槍枝和100余箱0售與中國(guó)人民解放軍,并派員赴蘇北聯(lián)系。此年冬至次年夏,中共蘇中軍區(qū)海上工作委員會(huì)先后派秘書(shū)陳學(xué)勤、虞天石到上海做丁的工作。丁終于認(rèn)清國(guó)民黨的反動(dòng)本質(zhì),毅然率孫皎、吳健等20余人,于民國(guó)36年8月17日從水路奔赴蘇中解放區(qū)參加革命。次年2月初,由呂煩奎、湯景延介紹,經(jīng)中共華中工委批準(zhǔn),丁為中共特別黨員?! ?月9日,丁被任命為中國(guó)人民解放軍蘇浙邊區(qū)游擊縱隊(duì)司令員(化名丁旭文),與湯景延副司令(化名張玉)率60余名指戰(zhàn)員,在蘇北斗龍港下海,乘船南行。于13日零時(shí)左右在本縣錢橋西南石橋頭外胡家碼頭登陸。因先遣人員孫皎等已遭逮捕無(wú)法接應(yīng),加上舊部徐順慶告密和外甥王榮叛變,國(guó)民黨淞滬警備司令宣鐵吾調(diào)集青年軍二○二師二旅、陸軍六十三師一五二旅及奉賢、松江、金山、青浦等縣自衛(wèi)團(tuán)嚴(yán)密設(shè)防“圍剿”。丁部自13日起,連日激戰(zhàn),18日上午8時(shí),所剩56人全部被圍于今青浦縣沈巷鄉(xiāng)安莊地區(qū)尤浜村一獨(dú)圩內(nèi),戰(zhàn)斗相持七八個(gè)小時(shí),斃傷敵多名,但無(wú)法突出重圍。副司令湯景延等42人被俘,丁與童萌等14人犧牲。今遺體移葬于上海烈士陵園?! 以上內(nèi)容由"孟昆"分享。] |
李待問(wèn) (?~1645) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 李待問(wèn)(?~1645年) 李待問(wèn),上海縣竹岡李家角(今本縣蕭塘鄉(xiāng)鴻寶村)人。明崇禎十六年(1643年)進(jìn)士,授中書(shū)舍人。擅長(zhǎng)寫(xiě)作與書(shū)法。清順治二年(1645年),清兵到松江時(shí),有百戶問(wèn)他:“聞君讀爛四書(shū),今作如何打算?”李回答:“為臣死國(guó),常事也?!卑賾粜廊徽f(shuō):“君能如此,我先斷頭以待。”說(shuō)畢自刎。后家人勸李出逃,李卻說(shuō):“以身殉國(guó),乃份內(nèi)之事,如不死,怎能對(duì)得起這老兵百戶呢?”遂自縊于松江織造局(清初《乙酉筆記》載,其為清兵殺害于織造局前,時(shí)為八月初三)。今上海博物館留有其行書(shū)詩(shī)卷。其弟李之檁,投身于抗清義軍,亦殉難。 [以上內(nèi)容由"黃東籬"分享。] |
沈夢(mèng)蓮 (1874~1940) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 沈夢(mèng)蓮(1874~1940年) 沈夢(mèng)蓮,原名小阿妹,今光明鄉(xiāng)廟涇村人。錢書(shū)浦長(zhǎng)子,母沈氏。9歲時(shí)喪母,因受后母-而居舅父沈德元家(一云父母雙亡后去沈家),隨舅父以撐船為業(yè),會(huì)弄拳使棒。18歲起受雇于莊行紳士鄒士琦、南橋紳土陳端甫等家搖賬船,與皮匠吳錦祥、理發(fā)匠李雪華、泥水匠沈耕堂等結(jié)幫訂盟,邀呂開(kāi)泰為軍師,搜羅爪牙,擾亂地方,人稱“三刀一篙子”。駐南橋清軍巡檢司怕養(yǎng)癰為患,將4人拘捕用刑。沈經(jīng)陳端甫說(shuō)情領(lǐng)回,薛、沈監(jiān)押本縣,幫首吳錦祥上解道臺(tái)衙門。沈傷愈后,與呂開(kāi)泰等糾集同伙,自備火輪,賄通緝私營(yíng),往返本縣、蘇州,武裝販運(yùn)私鹽,大發(fā)其財(cái)。沈仍嫌賺頭不大,通過(guò)吳鑒林的關(guān)系,與安微巢湖幫鹽販孔老胡子、余孟亭等結(jié)伙公開(kāi)同緝私營(yíng)隊(duì)開(kāi)槍硬干。不久,因拆賬不均而散伙。沈便用錢打點(diǎn)贖出吳錦祥等三個(gè)把兄。散伙后,巢湖幫與吳鑒林等合作,排斥沈等一伙。沈等不甘冷落,帶南橋幫設(shè)伏于橫涇灘,結(jié)果反被巢湖幫沖上岸來(lái),南橋幫敗退至種福庵(今江海鄉(xiāng)曙光村境內(nèi)),雙方死傷慘重,沈因傷被擒,打至半死。正待活埋之際,幸被陸和、申寶等人救出,送到松江白塔港傷科醫(yī)生閔采臣處醫(yī)愈。從此,兩幫械斗不止,時(shí)有命案發(fā)生。巢湖幫得勝后,更形猖獗,到處搶劫作案,紳商富戶惴惴不安。期間,上海兵備道袁海觀、松江知府戚揚(yáng)等責(zé)成奉賢知縣郭重光處理。郭經(jīng)陳端甫、陸渠等斡旋,以兒子作抵押,收伏沈夢(mèng)蓮。上海兵備道袁海觀委沈任清軍浙西鹽捕營(yíng)水營(yíng)哨官,后升至總緝官。沈帶領(lǐng)沈耕堂等人利用當(dāng)?shù)匮劬€圍攻販私鹽船,孔、余等先后被擒獲,巢湖幫就此絕跡。沈身價(jià)遂高,延請(qǐng)莊行人莊印石講習(xí)文化,更名“夢(mèng)鯉”,又名“夢(mèng)蓮”。此時(shí)范高頭也在川沙崛起。與沈結(jié)交后,范綁架法國(guó)駐滬領(lǐng)事妻子匿于太湖。領(lǐng)事逼迫上海道臺(tái)破案。沈受命前往,擒獲匪首,取回“肉票”。法國(guó)領(lǐng)事委沈?yàn)榉ㄗ饨缪膊斗刻貏e包探長(zhǎng)虛銜,上海道臺(tái)賜其名為“葆義”,當(dāng)場(chǎng)提為管帶。至辛亥革命前,沈身兼飛劃營(yíng)水師第三營(yíng)和鹽捕中營(yíng)管帶。辛亥革命時(shí),兼攝鹽捕前營(yíng)水陸各軍。后由松江軍政分府委為保安營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)。民國(guó)元年1月,與孫調(diào)鼎等將縣治從奉城搬遷南橋。民國(guó)2年9月改編后,任江蘇省水上警察第二廳第一專署署長(zhǎng)兼警備隊(duì)統(tǒng)領(lǐng),移駐閔行。10月,直隸總檢察廳以其在“黃興等實(shí)行內(nèi)亂”時(shí)“執(zhí)重要事務(wù)”而列名通緝,袁世凱并令“褫職拿辦”。后經(jīng)江蘇都督程德全等“查明實(shí)未從逆”,奉賢地方人士通電請(qǐng)情,袁世凱又令“免予拿辦”。民國(guó)6年與上??h紳士黃譜衡、喬念椿等創(chuàng)立閔行廣慈育幼院,收容孤兒140余人。同年,改稱水上警察第二廳第一區(qū)區(qū)長(zhǎng)。民國(guó)13年10月間,向省長(zhǎng)韓國(guó)鈞提出辭職,12月間獲準(zhǔn)。遺缺剛由宋仲良接任時(shí),護(hù)軍使張?jiān)拭饔至钇洹罢粘9┞殹薄C駠?guó)14年10月17日,其充任五省聯(lián)軍總司令孫傳芳部水路向?qū)В芪癁榻K水上警察廳廳長(zhǎng)和聯(lián)軍水路總司令,負(fù)責(zé)長(zhǎng)江水路防務(wù)。民國(guó)16年3月22日,北伐軍攻克蘇州后,蔣介石仍委其為江蘇水上警察廳廳長(zhǎng)。后因嫌警餉少而辭職。民國(guó)17年6月,任奉賢縣公安隊(duì)籌備主任。民國(guó)20年為浦東同鄉(xiāng)會(huì)籌備委員會(huì)委員、征求隊(duì)第六隊(duì)正隊(duì)長(zhǎng)。民國(guó)22年,江蘇省主席顧祝同委其為江蘇省-查緝所所長(zhǎng)。次年,與杜月笙在上海創(chuàng)建浦東同鄉(xiāng)會(huì)。北伐后,沈在南橋起造花園別墅,俗呼“沈家花園”,另建南橋公共場(chǎng)所、振南軋花廠等。民國(guó)23年,因中風(fēng)而半身不遂,靜養(yǎng)于閔行育幼院。民國(guó)26年11月6日,育幼院被炸,沈養(yǎng)病滬上。民國(guó)29年10月19日病故?! 以上內(nèi)容由"luoyuner"分享。] |
宋懋晉 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 宋懋晉 宋懋晉,字明之,今本縣鄔橋鄉(xiāng)牛橋村人。明代松-著名畫(huà)家。幼見(jiàn)牧童驅(qū)牛,輒圖畫(huà)于壁上,頗神似。長(zhǎng)大后,不愿科舉,日夜臨摹家中古畫(huà)。后來(lái)向嘉興畫(huà)家宋旭學(xué)習(xí),宋授以宋元遺法,富有丘壑,與畫(huà)家趙左抗衡,其氣韻間與劉玨相埒。仙山樓閣,位置得當(dāng),為時(shí)所稱。兼善寫(xiě)松,題跋尤奕奕有風(fēng)韻。明萬(wàn)歷十三年(1585年)作山水扇,泰昌元年(1620年)作山水圖。其金陵廿四景圖冊(cè),現(xiàn)藏南京博物院。有杜甫詩(shī)意畫(huà)冊(cè)十二幅,今存上海博物館。讀書(shū)愛(ài)博涉,善談?wù)?,好吟詠,博物格古,很受賞鑒家推崇。有《畫(huà)苑》、《醉香草》、《宋明之稿》等行世。 [以上內(nèi)容由"付軍"分享。] |
黃之雋 (1668~1748) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 黃之雋(1668~1748年) 黃之雋,字若木(一說(shuō)石牧),號(hào)779.jpg堂,祖籍安徽休寧,華亭縣陶宅(今青村鄉(xiāng)陶宅村)人。53歲中舉,后中進(jìn)士。雍正元年(1723年)起,歷任翰林院編修、福建督學(xué)、右中允、左中允等,后被革職。在任期間,曾參加重修《明史》,革職后曾應(yīng)聘纂修-兩省通志,任《江南通志》總裁。為清代著名詩(shī)人和藏書(shū)家,著作有《堂集》、《香屑集》等。他喜愛(ài)戲曲,著有雜劇《四才子》和傳奇《忠孝?!?,合稱《庵堂樂(lè)府》?!端牟抛印钒ā队糨喤邸?、《夢(mèng)揚(yáng)州》、《飲中仙》和《蘭橋驛》,每種4折,各自獨(dú)立,取材于《太平廣記》。通過(guò)王維、杜牧、張旭和裴航的故事揭露科舉制度的黑暗,當(dāng)時(shí)傳唱甚廣。 [以上內(nèi)容由"nemean"分享。] |
王光承 (1606~1677) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 王光承(1606—1677)明末清初學(xué)者。字玠右,江南華亭(今上海松江)人。諸生。明未曾上江南時(shí)務(wù)五策,不用;與弟王光烈同歸故里。王光承著有《鐮山堂詩(shī)集》、《鐮山堂文集》,王光烈著有《鐮山堂別集》。金是瀛,高橋人,諸生,有氣節(jié)。游金陵(今南京)時(shí),對(duì)娶名伎為妾而冷落發(fā)妻的龔鼎孳,曾令演劇諷刺。清兵到時(shí)被捕,金“以辯得脫”,歸故里。著有《蓬山集》8卷。吳騏,字日千,華亭縣望河涇(今本縣鄔橋鄉(xiāng)漁瀝七隊(duì)吳家角)人,諸生。清兵占據(jù)本地后,吳與王、金等以名節(jié)相勉勵(lì),并結(jié)東皋詩(shī)社。吳著有《頷集》、《芝田集》等?! 以上內(nèi)容由"股場(chǎng)觀察員"分享。] |
朱炳良 (1911~1986) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 朱炳良(1911~1986年) 朱炳良,齊賢鄉(xiāng)龍?zhí)洞迦?。出生于貧寒之家,祖父朱關(guān)、父親朱生都是鄉(xiāng)村裁縫。他12歲起先后給4戶財(cái)主當(dāng)過(guò)小長(zhǎng)工,放牛割草,種田打雜,短則數(shù)月,長(zhǎng)則滿年.或因手指切斷被辭退,或不堪超量勞作而中輟。14歲始從兄學(xué)裁縫,16歲滿師。自此,除租種3畝土地外,靠外出裁衣幫工為生,直至解放。一生末進(jìn)過(guò)私塾、學(xué)堂之門,成名后自戲?yàn)椤敖谢癄钤?。 ? 朱自小見(jiàn)長(zhǎng)工在勞動(dòng)時(shí)你唱我和對(duì)山歌,耳濡目染,10歲即能跟著哼哼,12歲便會(huì)編唱小山歌。做小長(zhǎng)工時(shí),見(jiàn)財(cái)主家孩子背著書(shū)包嘻嘻哈哈上學(xué)堂,隨口編出“天上烏云薄綃綃,窮人小囡最苦惱”的山歌,滿田長(zhǎng)工個(gè)個(gè)稱贊。15歲那年,母親便讓他拜江海鄉(xiāng)張翁廟村“山歌大王”唐銀山為師?!栋讞畲迳礁琛?、《嚴(yán)家私情》和《林氏女望郎》是本縣三首最長(zhǎng)的敘事山歌,歌詞共達(dá)6000多行,一般歌手視為畏途,他卻全部學(xué)會(huì),且唱得情真意切。 靠勤奮的學(xué)習(xí)、驚人的記憶和天賦的宏亮嗓子,朱在本縣歌壇聲名大振。長(zhǎng)工、短工愛(ài)聽(tīng)他的歌,用以消除農(nóng)作的疲勞;財(cái)主們常請(qǐng)他去唱,用以提高雇工工效。地主李炎生平日為人刁鉆,短工們不肯給他干活,李專門去請(qǐng)朱炳良唱歌,以招徠傭工。他探知底細(xì)不肯俯就,急得地主象熱鍋螞蟻。還有一次,日落西山,已到收工時(shí)間,財(cái)主帳房遞煙給他,叫再唱一曲,想增加勞動(dòng)時(shí)間,朱執(zhí)意不肯,終使長(zhǎng)工們按時(shí)收工。每當(dāng)鄉(xiāng)鄰夫婦吵架,他主動(dòng)去唱引人發(fā)笑的山歌,使反目夫婦和好如初?! ? 解放后,曾參加松江地區(qū)民歌會(huì)演和上海郊區(qū)群眾文藝會(huì)演,到華東師范大學(xué)、上海市群眾藝術(shù)館等單位作過(guò)示范表演,成為上海地區(qū)聞名的“山歌大王”。為了保存資料,他請(qǐng)人記下密密麻麻幾大本歌詞,足有10萬(wàn)多字?!拔母铩敝?,他珍藏于箱底的民間文學(xué)瑰寶,被幾個(gè)抄家者焚為灰燼。但他相信還會(huì)有放歌之時(shí),每晚臥床溫習(xí),一練便三四個(gè)小時(shí),10多年不間斷,毀去的歌本牢牢刻印于腦海之中?! ? 1982年,年已古稀的朱炳良和本縣另兩名歌手王炳桃、方梅春一起,應(yīng)邀參加上海民間文學(xué)藝術(shù)討論第二屆年會(huì)。會(huì)上,他演唱的《白楊村山歌》、《林氏女望郎》等選段,特別是一口氣演唱的100多字的急口功,博得滿堂掌聲。土耳其全國(guó)民間文藝協(xié)會(huì)主席聽(tīng)完演唱,手拉著手與他合影留念。不久,他演唱的《白楊村山歌》、《嚴(yán)家私情》、《林氏女望郎》等敘事山歌相繼在《民間文藝集刊》上發(fā)表。上海電視臺(tái)專門為朱拍攝了電視新聞。1984年4月,《解放日?qǐng)?bào)》市郊版以《春催老柳發(fā)新枝》為題刊登了長(zhǎng)篇訪問(wèn)記。 1980年,他加入中國(guó)民間文藝研究會(huì)上海分會(huì)。1984年2月,又成為中國(guó)民間文藝研究會(huì)會(huì)員。 朱平日身體尚健,惟患哮喘。1986年6月11日,舊病突發(fā),竟成千古?! 以上內(nèi)容由"那時(shí)候天總是很藍(lán)"分享。] |
蔣米爾 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 蔣米爾,男,漢,上海市奉賢縣人,生于1953年6月。上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第九人民醫(yī)院。目前擔(dān)任血管外科科主任、教授、主任醫(yī)生,博士生導(dǎo)師。1978年畢業(yè)于上海第二醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系一部,1989年獲醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位,1991年被破格晉升為外科學(xué)副教授。1995年~1996年在日本千葉大學(xué)醫(yī)學(xué)部第一外科訪問(wèn)學(xué)者工作,2001年7月~8月在法國(guó)圖盧茲三大附屬RANGUEIL醫(yī)院心血管外科作短期訪問(wèn)學(xué)者。1997年晉升為外科學(xué)教授、主任醫(yī)生。 目前任上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第九人民醫(yī)院血管外科主任、博士生導(dǎo)師。中華實(shí)驗(yàn)外科雜志編委、中國(guó)實(shí)用外科雜志編委、外科理論與實(shí)踐雜志編委、上海第二醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)編委、中華普通外科雜志特邀審稿人、腔內(nèi)血管通訊雜志編委、廣東醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)特邀審稿人、中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)工程學(xué)分會(huì)血管外科與組織工程專業(yè)委員會(huì)副主任委員、中華醫(yī)學(xué)會(huì)上海分會(huì)外科學(xué)會(huì)委員。上海市高級(jí)職稱任職資格評(píng)選外科學(xué)組委員。全面負(fù)責(zé)血管外科臨床、教學(xué)和科研工作。 血管外科目前作為國(guó)家“211”重點(diǎn)建設(shè)的學(xué)科之一。在國(guó)內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)水平具有一定的影響。已指導(dǎo)畢業(yè)碩士研究生7名,其中包括國(guó)家教委委托培養(yǎng)攻讀碩士學(xué)位外國(guó)留學(xué)生1名;博士研究生3名。目前在讀碩士研究生2名,博士研究生3名。我院血管外科在老一輩血管外科專家的努力下,開(kāi)展血管外科疾病的基礎(chǔ)研究和臨床應(yīng)用研究已有20余年的歷史,在國(guó)內(nèi)外有影響的專業(yè)雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇、完成和目前在研國(guó)家、省市以上的科研課題30余項(xiàng)、共獲得省市以上的科技成果進(jìn)步獎(jiǎng)23項(xiàng)(其中包括國(guó)家發(fā)明獎(jiǎng)一項(xiàng)、上海市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)一項(xiàng))。主編專著“實(shí)用血管外科學(xué)”、并參加“黃家駟外科學(xué)”等6部有影響的學(xué)術(shù)專著。學(xué)科已進(jìn)入國(guó)家教育部“211”工程重點(diǎn)建設(shè)的學(xué)科之一。血管外科目前是一個(gè)銳意進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)奮發(fā)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。 目前學(xué)科帶頭人蔣米爾教授,近年來(lái)主持和參加國(guó)家、部委和市級(jí)科研項(xiàng)目10余項(xiàng)。作為技術(shù)負(fù)責(zé)人參加七項(xiàng)課題研究。作為課題負(fù)責(zé)人主持研究四項(xiàng)。榮獲國(guó)家、衛(wèi)生部和上海市科技進(jìn)步獎(jiǎng)14項(xiàng),參編加寫(xiě)專著5部。目前承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金資助課題“uPA/uPAR調(diào)控血管平滑肌凋亡和表型改變的實(shí)驗(yàn)研究”;上海市衛(wèi)生局“百人計(jì)劃”資助“血管重建再狹窄中血管壁塑形與纖溶系統(tǒng)激活的研究”和上海市教委資助課題“血管重建再狹窄中血管壁收縮性塑形調(diào)節(jié)機(jī)制的研究”各一項(xiàng)。曾獲上海市衛(wèi)生系統(tǒng)中青年醫(yī)師最高榮譽(yù)獎(jiǎng)第四屆銀蛇獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、上海市衛(wèi)生局記大功一次、上海市第二醫(yī)科大學(xué)中青年優(yōu)秀科技工作者。已入選上海市衛(wèi)生系統(tǒng)百名跨世紀(jì)優(yōu)秀學(xué)科帶頭人培養(yǎng)計(jì)劃重點(diǎn)培養(yǎng)。在國(guó)內(nèi)外有影響的雜志上以第一作者發(fā)表論文60余篇?! 以上內(nèi)容由"11"分享。] |
程午加 (1901~1985) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 程午加(1901~1985年) 程午加,又名午嘉,南橋鎮(zhèn)人。出生于小商之家。父程大義能吹簫、笛,拉二胡,彈琵琶、三弦。午加自幼喜愛(ài)琵琶、三弦、古琴、瑟和古箏。在養(yǎng)正初等學(xué)堂和縣立高等小學(xué)念書(shū)7年,考取南京中學(xué)。求學(xué)期間,課余向南京高等師范教師王燕卿習(xí)古琴,向崇明沈肇洲學(xué)琵琶。中學(xué)畢業(yè)后,得到鎮(zhèn)上國(guó)樂(lè)愛(ài)好者和老師陳同倫、吳志鯤等資助,升入復(fù)旦大學(xué)文科社會(huì)教育專業(yè)學(xué)習(xí)。業(yè)余從事民族音樂(lè)的搜集、整理、編訂和演奏,并任學(xué)生會(huì)文藝部長(zhǎng)和國(guó)樂(lè)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。其時(shí),在章士釗、繆云臺(tái)、鄭覲文指導(dǎo)下,參加上?!按笸瑯?lè)會(huì)”創(chuàng)建工作。后去上海北站儉德會(huì)任儉德樂(lè)團(tuán)主任。 民國(guó)17年復(fù)旦畢業(yè)后赴北京,在北京大學(xué)教授趙元任、金叔初指導(dǎo)下參加“萬(wàn)國(guó)美術(shù)所”活動(dòng),擔(dān)任國(guó)樂(lè)教師。期間,向河南魏子猷學(xué)古箏,向云南趙子珩和北京孫介卿學(xué)“十番鑼鼓”,向湖南張蔚瑜學(xué)湖南音樂(lè)。40年代,在昆明、重慶通過(guò)勵(lì)志社的戰(zhàn)地服務(wù)社擔(dān)任國(guó)樂(lè)演奏,創(chuàng)作《泰山觀日出》,《巴山夜雨》等琵琶曲??箲?zhàn)勝利后,經(jīng)顧毓、吳伯超、楊蔭瀏等推薦,任國(guó)立政治大學(xué)、國(guó)立音樂(lè)院國(guó)樂(lè)教授?! ? 解放后,先后在華東軍政大學(xué)文藝系、山東大學(xué)文藝系、華東藝術(shù)??茖W(xué)校和南京藝術(shù)學(xué)院擔(dān)任國(guó)樂(lè)教授,并積極創(chuàng)作《自由萬(wàn)歲》、《陸地行舟》、《勝利渡東?!?、《浦口碼頭》、《軍民河舞曲》、《勇敢的戰(zhàn)士》、《美麗的青春》、《孔雀開(kāi)屏》、《鋼花》、《秋播》等新樂(lè)曲,歌頌新中國(guó),并先后出版《琵琶曲集》、《中國(guó)鑼鼓》、《月琴、秦琴、三弦》等著作和教材?! ? 程是我國(guó)著名音樂(lè)教育家、民族器樂(lè)演奏家和民族器樂(lè)革新家,曾與歐陽(yáng)予倩、馮玉祥、劉天華、梅蘭芳等一起從事研究和創(chuàng)新民族音樂(lè),培養(yǎng)了大批音樂(lè)人才,不少人在大陸、臺(tái)灣和國(guó)外已成音樂(lè)專家。他對(duì)古琴、古箏等民樂(lè)演奏無(wú)一不精,尤精琵琶,熔浦東、崇明、浙江平湖各派于一爐,自成一家,是我國(guó)琵琶一代宗師。他于民國(guó)14年按十二平均律,改革四相十二品琵琶為六相十八品,定下現(xiàn)代琵琶形制;民國(guó)29年改革古琴、古箏的活軫子,科學(xué)解決定弦中的音準(zhǔn)問(wèn)題;1954~1972年先后創(chuàng)造鼓琶、月琶、響琶和八三笛、八三蕭,還制作了中國(guó)的定音鑼鼓?! ? 逝世前是南京藝術(shù)學(xué)院教授,并為中國(guó)民主同盟盟員、江蘇省南京市政協(xié)委員、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)江蘇省分會(huì)副主席,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)民族音樂(lè)委員會(huì)委員?! 以上內(nèi)容由"我自清醒"分享。] |
宋賢 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 宋賢,字及甫,號(hào)定宇,今頭橋鄉(xiāng)東新市人。明嘉靖二十三年(1544年)進(jìn)士。任浙江新昌縣知縣時(shí),注意改造“旱澇不常”的自然條件,多年獲得好收成。后任廣西道監(jiān)察御史,并曾出按四川、甘肅等地。他目睹家鄉(xiāng)“瀕海斥鹵”“種皆菽麥,未植木棉,禾稻十不得一,歲收不逮近浦熟區(qū)之三四”的景況,奏請(qǐng)朝廷將不產(chǎn)稻米地區(qū)的漕糧改折銀兩征收,得到朝廷允許。此法利于本縣東鄉(xiāng)鹽堿地區(qū)的墾植,一直沿續(xù)至清代?! 以上內(nèi)容由"雪舞長(zhǎng)空"分享。] |
陳詢 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 陳詢,字汝同,陳禎之子。生性剛直,永樂(lè)十六年(1418年)授翰林院庶吉士,久不升遷。同鄉(xiāng)人沈度勸他隨和些,當(dāng)場(chǎng)受到斥罵。后任翰林院編修、侍講學(xué)士等職。正統(tǒng)年間,太監(jiān)王振擅權(quán),陳不附閹黨,被降職為安陸知州。王振下臺(tái)后,其歷任大理寺少卿、國(guó)子監(jiān)察酒等職。在任期間,曾三次參與國(guó)史的編修。 [以上內(nèi)容由"徐星星"分享。] |
海灣旅游區(qū) | 海灣旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 海灣旅游區(qū)成立于1998年9月,其名從新海公社(籌)、奉新鄉(xiāng)、奉新鎮(zhèn)易名而得。該區(qū)地處上海市奉賢區(qū)南緣的杭州灣畔,擁有海岸線13.7千米,總面積為17.2平方千米,下轄1個(gè)行政村和2個(gè)居民委員會(huì)。 這里有名聞遐邇的“海灣國(guó)際風(fēng)箏放飛場(chǎng)”,故被譽(yù)為“風(fēng)箏之鄉(xiāng)”,有國(guó)家4A級(jí)景區(qū)碧海金沙,有逶迤千米的濱海觀光大道,有一流標(biāo)準(zhǔn)的棕櫚灘高爾夫球場(chǎng),有情趣高雅的馬術(shù)俱樂(lè)部,有杭州灣獨(dú)此一隅的天然鐵板沙,有人才薈萃的大學(xué)園區(qū),有上海最大的歐美風(fēng)格的海景別墅群,有上海第一個(gè)濱海索道滑水世界杯競(jìng)賽場(chǎng),有上海最大的濱海音樂(lè)噴泉,有風(fēng)格獨(dú)特的東海觀音寺,有上海最古老的清代水利保護(hù)文物華亭東石塘,有包畹蓉中國(guó)京劇服飾藝術(shù)館和六小齡童藝術(shù)館為代表的文化一條街,以及1號(hào)營(yíng)地藝術(shù)區(qū)等。美輪美奐的景點(diǎn),加之每年舉行的傳統(tǒng)品牌節(jié)慶活動(dòng),如風(fēng)箏節(jié)、馬術(shù)節(jié)、龍舟賽,以及“春天趕海、夏天鬧海、秋天嬉海、冬天拜?!钡?,為海灣休閑旅游的氛圍增添了濃郁的色彩?! 〗陙?lái),海灣旅游區(qū)又獲得了諸多的榮譽(yù),其中國(guó)家級(jí)的榮譽(yù)有:海灣女子民兵哨所獲得了“全國(guó)三八紅旗集體”、碧海金沙獲得了國(guó)家4A級(jí)景區(qū)稱號(hào)、海灣旅游區(qū)獲得了“2013‘美麗中國(guó)’十佳海洋旅游目的地”稱號(hào)等?! 『I觀光大道,新修筑的防洪大道,全長(zhǎng)2.6公里,寬13.5米,設(shè)有古樸典雅的街燈,與腰齊高的觀潮墻?! ∪A亭東石塘,始筑于清雍正三年,全長(zhǎng)20余公里,宛若小長(zhǎng)城?! ≈袊?guó)上海國(guó)際風(fēng)箏放飛場(chǎng),國(guó)內(nèi)第一個(gè)國(guó)家體委命名的國(guó)際風(fēng)箏放飛場(chǎng),每年都有舉辦國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)箏比賽。 貝殼自然保護(hù)區(qū),海濱觀光大道外側(cè)的大片灘涂上有近20多類貝殼海鮮?! ∩虾J蟹钯t國(guó)防教育基地,有中國(guó)人民解放軍贈(zèng)送的軍艦、飛機(jī)、坦克、大炮等退役軍用設(shè)備?! 『ur一條街,全長(zhǎng)408米,整條街面向杭州灣,下側(cè)就是漁船碼頭,不僅能讓游客嘗購(gòu)海鮮,而且街口的觀海塔、街上的仿歐建筑和幾座大型荷蘭風(fēng)車也會(huì)為旅行增添無(wú)限情趣?! 〈贯炛行模簠^(qū)內(nèi)有近267公頃淡水、海水養(yǎng)殖場(chǎng),設(shè)有海釣、塘釣等項(xiàng)目?! 『秤緢?chǎng),擁有海水面積4.5萬(wàn)平方米,人造優(yōu)質(zhì)沙灘l.2萬(wàn)平方米;海島風(fēng)光--位于杭州灣海域的漁村小島(灘滸島),遠(yuǎn)離城市喧囂,富有自然情趣?! 『陈糜螀^(qū) 海灣旅游區(qū)位于上海奉賢區(qū)。下轄: 310120503001 123 海灣居委會(huì) 310120503201 123 新港村村委會(huì) …… 詳細(xì)++ |
上海都市菜園 | 上海都市菜園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、科普教育基地。 上海都市菜園是全國(guó)首家蔬菜主題公園,地處奉賢區(qū)海灣鎮(zhèn)杭州灣畔。主體參觀區(qū)為400畝,擁有農(nóng)耕博覽館、博雅農(nóng)園、馨香蔬苑、奇瓜異蔬園、四季果園等五個(gè)主體場(chǎng)館。還有位于公園西面的休閑娛樂(lè)區(qū),擁有生態(tài)迷宮、水生蔬菜區(qū)、草地足球、沙灘排球、風(fēng)箏放飛等景點(diǎn)。在園內(nèi)可坐電瓶車或者租觀光自行車四處轉(zhuǎn)悠、采摘新鮮的蔬菜,體驗(yàn)回歸自然的樂(lè)趣?! ≡诙际胁藞@園內(nèi),有新奇特優(yōu)的200多種蔬菜,在親自種植、收割、采摘、烹飪、品嘗蔬菜的同時(shí),也能了解到農(nóng)耕歷史文化、菜文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的種植技術(shù)、種植模式、農(nóng)產(chǎn)品加工等相關(guān)知識(shí)?! ∩虾6际胁藞@依托詩(shī)情畫(huà)意的田園美景、豐富的人文景觀,以蔬菜為靈魂,以綠色、自然、健康為底蘊(yùn),借助現(xiàn)代化的蔬菜栽培技術(shù),運(yùn)用藝術(shù)化的寫(xiě)真手法,融入小橋、流水、亭榭的江南園林韻味,展現(xiàn)出江南特有的農(nóng)耕文化及蔬菜的自然美,是名副其實(shí)的蔬菜博覽館?! 〉刂罚荷虾J蟹钯t區(qū)海灣鎮(zhèn)海興路888弄1號(hào)(原星火公路1518號(hào)) 類型:農(nóng)場(chǎng) 等級(jí): AAAA 游玩時(shí)間: 建議5小時(shí) 電話: 021-37571111 官方網(wǎng)站:http://www.shuvg.cn 開(kāi)放時(shí)間: 8:30-16:30(周一至周日)。 門票信息: 成人票:45元;兒童票:30元(1.3-1.4米),免票(低于1.3米);老人票:40元(70周歲以上)。 軍人持有效證件享受門市半價(jià)優(yōu)惠; |
奉賢碧海金沙水上樂(lè)園 | 奉賢碧海金沙水上樂(lè)園為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ”毯=鹕乘蠘?lè)園建造在防汛墻以外,沿防汛墻1313米,向大海伸延600米筑堤圈水,圍海造灘面積約79萬(wàn)平方米。碧海金沙水上樂(lè)園從上往下大體分三層。 上層為人造綠地,沿防汛墻向外延伸30多米,建造約4.5萬(wàn)平方米濱海綠化帶。綠化帶樹(shù)木蔥郁,植被豐茂,錯(cuò)落有致,充滿熱帶風(fēng)情;木柵道蜿蜒于綠地與沙灘之間,兩邊郁郁蔥蔥的小樹(shù)林、鮮艷奪目的鮮花叢、線條簡(jiǎn)潔的框架房、細(xì)膩柔軟的海南沙,美麗景色盡收眼底?! ≈虚g層為人工沙灘,自然地從綠化帶向大海延伸,露水沙灘大約有7.5萬(wàn)平方米。金色沙灘的沙粒實(shí)在太細(xì)了,松軟平坦;沙色實(shí)在太像金末了,金光閃閃;沙灘也實(shí)在太大了,成百上千穿著各色泳裝的男女躺在那里,組成了一個(gè)美麗的彩棋盤?! ∠聦訛樗{(lán)色海水,從沙灘到圈水順堤約500多米,海水面積大約67萬(wàn)平方米,構(gòu)成大型水上樂(lè)園。水上樂(lè)園一眼望去,天空透明、澄藍(lán),片片白云像擦拭玉盤的絲綢;也許是陽(yáng)光、也許是清澈,使得海水湛藍(lán)湛藍(lán),那種“藍(lán)”才叫人們體味出“藍(lán)”的本質(zhì)。遠(yuǎn)方是難以想象的波平浪靜,朦朧之中彩帆點(diǎn)點(diǎn),近處永遠(yuǎn)翻騰著海浪,藍(lán)色的浪谷和白色的浪峰此消彼長(zhǎng),一次次涌來(lái),漸漸把人們?nèi)谌脒M(jìn)這風(fēng)情如畫(huà)的境地?! 【皡^(qū)地址:上海市奉賢區(qū)海灣旅游區(qū)海鷗路39號(hào) 乘車線路:1、八萬(wàn)人體育場(chǎng)旅游集散中心專線車:周六、日開(kāi)放。2、從各汽車站坐車到南橋汽車站,然后轉(zhuǎn)南橋9路到海灣。 自駕線路:1、A4(莘奉金高速)———海灣路出口(朝南)———漁人碼頭(沿濱海大道向東)———碧海金沙水上樂(lè)園;2、浦星路:上?!R浦大橋(朝南到底)———碧海金沙水上樂(lè)園?! 〉刂罚荷虾J蟹钯t區(qū)海涵路6號(hào) 類型:海濱/沙灘 游玩時(shí)間:建議0.5天 電話:021-57120707;021-57121919 開(kāi)放時(shí)間: 旺季:(6月-9月)8:30-16:00,淡季(10月-次年5月)8:30-15:30?! ¢T票信息: 門市價(jià):30.0元起 旺季65元,淡季30元 |
奉城老街 | 奉城鎮(zhèn)位于奉賢區(qū)東部地區(qū),距浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)35公里、虹橋機(jī)場(chǎng)50公里,距建設(shè)中的海港新城15公里。橫向的A30高速公路、川南奉公路、大葉公路、浦南運(yùn)河和縱向的奉新公路、滬蘆洋高速公路、航塘公路、奉新港,以及規(guī)劃中A3高速公路、浦東鐵路,使奉城依江臨海,水陸交通十分便捷,工、商、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),商賈云集。 奉城鎮(zhèn)歷史悠久,在唐開(kāi)元元年(713年)重筑捍海塘?xí)r業(yè)已成陸。據(jù)元代徐碩《至元嘉禾志》等記載,該地原名青墩,又名墩明,因??軄?lái)犯時(shí),墩上舉火為號(hào),因此得名。后綠樹(shù)成蔭,改稱青林。五代乾隆年間(948~950年),地設(shè)青墩鹽場(chǎng),與浦東、袁部等鹽場(chǎng)并隸于秀州(嘉興府)華亭縣鹽監(jiān)(《浙鹽紀(jì)要、兩浙鹽場(chǎng)沿革考》)。明洪武十九年(1368年),信國(guó)公湯和督筑青村堡以御倭寇,置守御青村千戶所。明正德年間,改稱守御青村中前千戶所。清雍正四年(1726年),析華亭東南境立奉賢縣。雍正九年(1731年),縣治遷青村所城(今奉城鎮(zhèn))。宣統(tǒng)二年(1910年),全縣劃為一城七鄉(xiāng),縣城青村為城廂。民國(guó)元年(1912年),縣治西遷南橋鎮(zhèn)后,城廂改為奉賢縣城市(奉城取名由此而來(lái))旋作區(qū)、鄉(xiāng)、社、鎮(zhèn)所迄今。2000年,奉賢撤縣建區(qū),奉城為“一城九鎮(zhèn))中心鎮(zhèn)之一?! ‰S著歷史的變遷,奉城的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)生變化。古代奉城,僻處海濱,在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),民多以漁、鹽業(yè)為生。五代年間的青墩鹽場(chǎng),是上海地區(qū)最早的鹽場(chǎng)之一,場(chǎng)境“延袤八十五里”,“灶丁四千一百三十六丁”,時(shí)與浦東、袁部等鹽場(chǎng)并立為華亭縣的五大鹽場(chǎng)。漁業(yè)也很發(fā)達(dá)。據(jù)成書(shū)于明正德年間的《金山衛(wèi)志》記載:時(shí)“高橋(奉城西部)市獨(dú)盛,海漁者得魚(yú)悉于此鬻”。明末,青村(今奉城)擁有漁船五六十艘。大船出遠(yuǎn)海,以長(zhǎng)網(wǎng)、拖網(wǎng)等捕魚(yú);小船出近海,搞網(wǎng)倉(cāng)生產(chǎn)。一月兩潮,大魚(yú)以數(shù)十斤計(jì),小魚(yú)亦以兩計(jì)。無(wú)船者肩挑販賣,或?yàn)┩坎遏~(yú)、捉蝦,也能輾轉(zhuǎn)獲利。婦女青少年則以結(jié)網(wǎng)為生。時(shí)“勤儉者銖積寸累,以結(jié)網(wǎng)而至數(shù)千金數(shù)百金者,比比然也”。說(shuō)明當(dāng)時(shí)奉城的漁業(yè)相當(dāng)興旺。清朝以后,海涂大批得到開(kāi)墾,鹽田變糧田,漁、鹽業(yè)漸趨衰落,經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)為主,漁、鹽業(yè)為輔?! 》畛抢辖殖适中?,有東街、南街、西街、北街之分。舊時(shí)大街之北又有一街東西綿亙,叫奉賢街,后稱古游里,相傳孔子弟子子游曾到此,故名。奉城設(shè)縣治后,縣署、都司署、城守署、典史署和監(jiān)獄等行政設(shè)施相繼設(shè)立;學(xué)署、肇文書(shū)院、言子祠、尊經(jīng)閣等文化設(shè)施亦次第興建;文廟(圣人殿)、武廟(關(guān)帝廟)、城隍廟、鎮(zhèn)海侯廟、元通庵、三官堂等廟祠陸續(xù)修建完善;同善堂、節(jié)孝祠、撫孤局、養(yǎng)濟(jì)院等社會(huì)慈善設(shè)施先后創(chuàng)設(shè)。可惜,其中的不少設(shè)施如縣署、學(xué)署、文廟、武廟、撫孤局等,均于民國(guó)26年(1937年)11月被日軍炮火所毀。 |
上海海灣國(guó)家森林公園 | 上海海灣國(guó)家森林公園為國(guó)家級(jí)森林公園。 上海海灣國(guó)家森林公園位于上海市奉賢區(qū)五四農(nóng)場(chǎng)境內(nèi),距上海市中心60公里,是以森林為主體,融苗木生產(chǎn)、休閑觀光、科學(xué)研究和科普教育為一體的模擬自然的大型人工城市生態(tài)森林?! ∩虾:硣?guó)家森林公園總面積15983.5畝,園內(nèi)植樹(shù)達(dá)400多萬(wàn)株,品種約350種,是在模擬自然、回歸自然的基本理念指導(dǎo)下,通過(guò)人工營(yíng)造形成的近自然形態(tài)的森林。森林生態(tài)景觀根據(jù)不同垂直度、空間位置和季節(jié)景觀的需要,營(yíng)植渾厚而又凸顯自然的復(fù)合混交林群落:將觀花、觀葉、觀果有機(jī)結(jié)合,用各種彩葉樹(shù)種星點(diǎn)在綠色的本底之中,現(xiàn)已經(jīng)形成了以森林生態(tài)為基礎(chǔ)的多彩的城市森林景觀。公園內(nèi)連綿起伏的山體上林木蒼綠如海;蜿蜒深邃的河、海上波光粼粼,群鳥(niǎo)飛翔,林邊路邊草木繁茂、色彩紛呈,其中沉水樟、舟山新姜子、黃蘗等18種為國(guó)家珍稀瀕危植物,還有水域面積達(dá)580畝的上海最大人工湖泊——百鳥(niǎo)湖?! ∩虾:硣?guó)家森林公園將建設(shè)成以濱海森林為特色、生態(tài)維護(hù)、休閑旅游為主導(dǎo),兼有體育娛樂(lè)、居住和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等功能為一體的全新概念的國(guó)家森林公園,成為休閑旅游地著名品牌?! “凑展珗@的總體設(shè)計(jì),森林生態(tài)景觀根據(jù)不同垂直度、空間位置和季節(jié)景觀的需要,營(yíng)植渾厚而又凸顯自然的復(fù)合混交林群落:將觀花、觀葉、觀果有機(jī)結(jié)合,用各種彩葉樹(shù)種星點(diǎn)在綠色的本底之中,經(jīng)過(guò)近七年的打造,公園已經(jīng)形成了以森林生態(tài)為基礎(chǔ)的多彩的城市森林景觀?! ≡谏虾:硣?guó)家森林公園,您可以盡情呼吸四百萬(wàn)株生態(tài)林木為您日夜凈化的新鮮空氣;可以放眼眺望上海最大的580畝生態(tài)水面;可以在面積廣闊得超出想象的實(shí)景真人實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)區(qū)中血性拼殺;可以讓26匹純種賽馬與56輛頂級(jí)卡丁賽車載您縱橫馳騁……還可以靜靜品味、細(xì)細(xì)把玩奇石、盆景、書(shū)畫(huà)、陶藝、建筑五大文化觀賞館。 上海海灣國(guó)家森林公園,東接臨港新城,南臨杭州灣的海灣森林公園,雖未正式開(kāi)園,卻已升格為“國(guó)家級(jí)”。該公園占地面積1065公頃,擁有上海市域內(nèi)最優(yōu)良的5.3公里海岸線。專家指出,這里曾經(jīng)是浩渺東海的一部分,灘涂上營(yíng)建的人工林被習(xí)慣稱為“海上森林”?! ∵@片森林從設(shè)計(jì)到建設(shè),均充分考慮到近自然的理念,通過(guò)人工營(yíng)造近自然形態(tài)的森林,是對(duì)城市森林建設(shè)的一種探索。公園總體設(shè)計(jì)按照森林生態(tài)景觀的不同垂直度、空間位置和季節(jié)景觀需要,配置多樣性的植物群落,既有渾厚而又凸顯自然的復(fù)合混交林群落,又有觀花、觀葉、觀果樹(shù)種的有機(jī)結(jié)合,還有各種彩葉樹(shù)種點(diǎn)綴在綠色背景中,形成以森林生態(tài)為基礎(chǔ)的多彩的城市森林景觀?! ∩虾:硣?guó)家森林公園,游樂(lè)玩賞,盡情盡興;度假休閑,全家共享。滬南生態(tài)圈,游樂(lè)全匯集,歡樂(lè)總動(dòng)員!盡在上海海灣國(guó)家森林公園。 用時(shí)參考 4小時(shí) 交通 乘坐軌道交通2號(hào)線在龍陽(yáng)路站下,二號(hào)出口換乘龍平蘆線至五四農(nóng)場(chǎng)站下,轉(zhuǎn)乘海灣三線到海灣森林站下即可 門票 門票:80元 開(kāi)放時(shí)間 8:30-16:30 景點(diǎn)位置 上海市奉賢區(qū)隨塘河路1677號(hào) |
上海農(nóng)工商現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū) | 上海農(nóng)工商現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)是一家集科研、生產(chǎn)、示范、休閑、觀光為一體的有機(jī)果品生產(chǎn)企業(yè)。園區(qū)目前果樹(shù)種植面積400畝,其中有機(jī)葡萄今年總產(chǎn)18萬(wàn)斤左右,自6月底到9月初陸續(xù)上市,市場(chǎng)均價(jià)70元/公斤。常規(guī)農(nóng)業(yè)方式種植葡萄畝產(chǎn)可達(dá)到3000斤以上,而農(nóng)工商現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的有機(jī)葡萄為了保證收獲的葡萄顆粒豐碩飽滿、營(yíng)養(yǎng)豐富采取嚴(yán)格控制產(chǎn)量在1000-1500斤。成熟的“心心”牌有機(jī)葡萄風(fēng)味純正、糖度高,富含鉀,更健康、安全,自上市以來(lái)深受市民青睞,連續(xù)兩屆在市優(yōu)質(zhì)葡萄評(píng)比中榮獲金獎(jiǎng),同時(shí)“心心”牌被中國(guó)品牌協(xié)會(huì)聯(lián)盟推薦為中國(guó)著名品牌?! ?很多吃過(guò)“心心”牌有機(jī)葡萄的消費(fèi)者第一感覺(jué)是“從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么甜的葡萄,以為好吃的葡萄只有新疆才有”。不同的葡萄品種顏色、形狀,香味也是不同的,比如巨玫瑰有濃郁的玫瑰香味,醉金香有奶油香味,夏黑糖度較高很適合上海市民口味,吃過(guò)一次的消費(fèi)者,第二次僅憑這些都就能辨別品種。不是因?yàn)槭┯檬裁捶ㄐg(shù),僅僅是因?yàn)橛袡C(jī)葡萄生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格按照有機(jī)農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,當(dāng)果實(shí)接近采收的約半個(gè)月前每2天測(cè)一次糖度,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)時(shí)才允許采收,這樣保留了食品很多純天然的物質(zhì),使葡萄原本的風(fēng)味得到淋漓盡致的展現(xiàn)?! ?另外,園區(qū)經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)、生產(chǎn),成功地通過(guò)施用硒肥,生產(chǎn)出對(duì)人體有益的富硒葡萄,還從國(guó)外引進(jìn)了30多個(gè)葡萄新品種,經(jīng)過(guò)試驗(yàn)研究即將陸續(xù)上市,將填補(bǔ)上海市場(chǎng)的空白,使市民不出國(guó)門便可以品嘗到異國(guó)葡萄的風(fēng)味。為了讓市民第一時(shí)間品嘗到新鮮可口的有機(jī)葡萄,五四農(nóng)場(chǎng)與第一食品、城市超市、??蜆?lè)有機(jī)食品專賣店、玖光合作,在上海的每個(gè)區(qū)有專柜,市民可以很方便購(gòu)買?! ?五四農(nóng)場(chǎng)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)提供了有利條件,除了特色有機(jī)葡萄外,農(nóng)場(chǎng)的時(shí)鮮蔬菜、草莓、西瓜、白瓜、桃子和草雞、草雞蛋也是值得推薦的,一年四季應(yīng)有盡有,同時(shí)也根據(jù)時(shí)令可以供游客采摘草莓、黃瓜、番茄等?! ?采摘完葡萄、時(shí)令果蔬后,不妨可以選擇去五四農(nóng)場(chǎng)的小木屋會(huì)務(wù)中心,尖頂?shù)呐P室、高大的客廳、溫馨的桑拿房,讓人享受到別具特色的異國(guó)格調(diào)。更有資深名廚為你獻(xiàn)上原汁原味、獨(dú)具鄉(xiāng)村風(fēng)味的當(dāng)?shù)叵盗修r(nóng)家菜肴?,F(xiàn)在入住小木屋一間(標(biāo)準(zhǔn)間)的客人,將免費(fèi)贈(zèng)送有機(jī)葡萄園觀光采摘券2張和有機(jī)葡萄2斤;憑有機(jī)葡萄采摘券門票,餐飲可享受9折(海鮮酒水除外),入住酒店6折等活動(dòng)。有機(jī)葡萄采摘節(jié)期間主辦方還精心準(zhǔn)備了內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng),讓你“吃住游玩”樂(lè)不停,在五四農(nóng)場(chǎng)度過(guò)不一樣的假日游。 |
奉賢花果山百棗園 | 上海花果山百棗園地處奉賢區(qū)青村鎮(zhèn),南臨A30高速公路,北連奉南公路。其前身為上海奉禾特色果業(yè)有限公司,初建于1998年,2000年被列為上海市級(jí)林業(yè)重點(diǎn)工程項(xiàng)目?;ü桨贄棃@占地面積750畝,總投資1680萬(wàn)元,是一個(gè)集果樹(shù)引種、選育、生產(chǎn)示范、技術(shù)推廣、休閑旅游于一體的市級(jí)科研基地,是上海市第一個(gè)市級(jí)特色小水果品種基地。2002年被國(guó)家林業(yè)局授予"全國(guó)特色種苗基地",當(dāng)年所產(chǎn)的鮮棗就被上海市農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證中心認(rèn)證為"安全、衛(wèi)生、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品"?! 》钯t花果山,果樹(shù)林立,一年四季均有鮮果上市:5月枇杷,6月油桃、大觀桃,7、8月水蜜桃、湖景蜜露、新鳳蜜露、半斤桃、黃桃、葡萄、水晶梨,9、10月梨棗、金絲小棗,10、11月冬棗、石榴、小方柿、大方柿、日本甜柿……其中,以棗樹(shù)為王。園內(nèi)棗種植面積達(dá)到460畝,80多種棗樹(shù)集聚了全國(guó)珍品20多類。棗樹(shù)又以冬棗及梨棗為主,面積300多畝,年產(chǎn)1000多噸,稱之為"上海百棗王國(guó)"當(dāng)之無(wú)愧?! 』ü桨贄棃@充分利用多樹(shù)種、多品種果樹(shù)資源,配建較完善的旅游休閑設(shè)施,建設(shè)多個(gè)景觀,開(kāi)發(fā)了一系列觀光、休閑、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)等旅游項(xiàng)目,現(xiàn)已成為奉賢鄉(xiāng)村旅游的熱點(diǎn)景點(diǎn)。讓我們依次觀光 --- 導(dǎo)游指南:通天大道·接待中心-信風(fēng)樓-通源大道-游船碼頭-通寶大道-"百棗知識(shí)"和諧廊--"農(nóng)家樂(lè)"和悅廊 開(kāi)放時(shí)間:每年3月至11月底 8:30~16:00(僅供參考,以當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)公告為準(zhǔn)) 門票:學(xué)生團(tuán) 8元;成人團(tuán)(含散客) 16元;親子團(tuán):一大一小30元(大人20元、小孩10元,依次類推) 乘車線路 地址:上海市奉賢區(qū)奉城鎮(zhèn)衛(wèi)季村(航塘公路西側(cè)、A4莘奉金高速公路北側(cè)) 1. 浦西:(1)莘莊地鐵乘莘南線、莘邵線至南橋。 (2)上海西南汽車站乘南梅線至南橋。(3)嘉定、青浦、松江有公交線路至南橋,換南燎線至百棗園?! ?. 浦東、浦南: (1)石化汽車站、金山汽車站(朱涇)、南匯汽車站均有公交線路到南橋。(2)浦東新區(qū)乘浦衛(wèi)專線(東方醫(yī)院--石化汽車站 或白蓮涇站--石化汽車站)或603路公交車到南橋汽車站,換南燎線至百棗園?! ∽择{指南:內(nèi)環(huán)高架--南浦大橋--莘龍陽(yáng)路--滬南公路--航塘公路--仁寶路--花果山百棗園?! ?/p> |
東海觀音寺 | 東海觀音寺為文化旅游景點(diǎn)。 東海觀音寺,規(guī)模不大,但觸景生奇,含情多致,歷史非常久遠(yuǎn)。 觀音寺,始建于元末明初,距今約近700年歷史。據(jù)清嘉慶年間編撰《松江府志》載:“初寺并海,元皇慶壬(公元1312年)僧已滿等別管一區(qū),有觀音像。元紹興年間(公園1151年)漁人鄔氏得之于海中。” 相傳,五代后梁貞明二年(公園916年),扶桑(即日本)有一位得到高僧叫慧鍔,身負(fù)重傷,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),風(fēng)塵仆仆八十一天,終于抵達(dá)中國(guó)佛教名山五臺(tái)山朝拜。高 僧想清一尊檀香木觀音像回日本供奉,五臺(tái)山的方丈看了慧鍔十分虔誠(chéng),為了傳播佛學(xué)、文化交流,就答應(yīng)了?;坼姎g喜極了,心想,終于不負(fù)重托,便立即返程,這心情,這柑橘,和西天取經(jīng)的唐僧差不多!孰料,來(lái)到海邊,他三次揚(yáng)帆起航,想東渡到日本,都被風(fēng)暴,云霧,鐵蓮花所阻,未能成行?;坼娔氖倾露?,立時(shí)醒悟,知道三次起航、三次受阻,必是天意,更是禪機(jī)。便將這尊觀音就近供奉在東海普陀山的雙峰下。不想觀音娘娘心有所念,決定擇一凡地,為一方百姓便灑甘霖,普度眾生。經(jīng)過(guò)深思熟慮,選擇了一海之隔、崇尚“敬奉賢人”的奉賢海灣。于是,施展佛法,踏波而來(lái)?! ‘?dāng)時(shí)正在捕魚(yú)蝦、拾海鮮的漁民看見(jiàn)觀音娘娘從海天佛國(guó)的普陀山方向徐徐渡來(lái),十分驚喜。一齊虔誠(chéng)跪拜,將觀音請(qǐng)進(jìn)海塘內(nèi),供奉在一鄔姓漁民家。消息傳開(kāi),方圓百里的漁民欣喜若狂,紛至沓來(lái),燒香叩拜。后來(lái)百姓齊心協(xié)力,建造了這座東海觀音寺,成為一方香火鼎盛的梵宇從林。觀音娘娘果然特別關(guān)照,保佑杭州灣一帶風(fēng)調(diào)雨順,成了魚(yú)米之鄉(xiāng),富庶之地!現(xiàn)在所見(jiàn)的東海觀音,是為了珍愛(ài)百姓心中的這份情感修復(fù)重建的?! 〉刂罚荷虾J蟹钯t區(qū)金匯塘路999號(hào) 乘車線路:莘海專線 海灣1線 滬海專線 |
奉賢洪福寺 | 奉賢洪福寺為文化旅游景點(diǎn)?! 『楦K拢址Q洪廟,原位于上海奉賢縣洪廟鎮(zhèn)欽公塘北側(cè),始建于清乾隆三十年(公元1766年),相傳,乾隆皇帝下江南路過(guò)此地,百姓稱頌“洪福齊天”而得名建造,香火一直很旺。一九九五年經(jīng)奉賢縣人民政府批準(zhǔn)移址重建,按原建筑風(fēng)格得以恢復(fù),占地面積2萬(wàn)多平方米?! 『楦K抡T是牌樓,牌樓朝南四柱三樓,正中大匾由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的“洪福寺”三個(gè)大字熠熠生輝。牌樓后面為三門,三門是歇三式的建筑,構(gòu)思巧妙。以佛教為本義,三門即空門、無(wú)相門、無(wú)作門?! 〈┻^(guò)三門,便是天王殿。殿中供奉的是手持念珠,身背布袋,笑容滿面的彌勒佛像,又稱布袋和尚。兩旁四大天王,護(hù)持佛法,保佑人間太平,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,國(guó)泰民安。 從天王殿通過(guò)廣場(chǎng)進(jìn)入寺廟中心即為大雄寶殿。大殿中主佛為東方三圣,東方三圣正中為藥師琉璃光如來(lái),左側(cè)為日光遍照菩薩。東方三圣均用百年樟木雕成,身高五米,法相莊嚴(yán),左右兩旁十六羅漢和十二藥叉意十二時(shí)辰的保護(hù)神。大雄寶殿后面為觀音、文殊、普賢三大士,表悲、智、行三大愿。東方三圣是降福消災(zāi)之佛,與日月并存;表佛光普照,本命元辰,災(zāi)星退度福星臨,九曜保長(zhǎng)生,運(yùn)限和平,福壽永康寧。洪福寺的大雄寶殿以東方三圣為主佛,其獨(dú)特之處為其它寺廟所少見(jiàn)?! 『楦K率悄壳吧虾]^有影響的佛教寺廟之一。現(xiàn)圣懷法師和本如法師率領(lǐng)全寺眾僧二十余人,晨鐘暮鼓,修持精進(jìn)。同時(shí),洪福寺還附設(shè)僧伽班就讀,學(xué)僧二十余人修學(xué)梵俱,續(xù)佛慧命?! ∷聝?nèi)還建有藏經(jīng)樓、方丈樓、洪福塔等,規(guī)模宏偉,風(fēng)格獨(dú)特??胺Q滬上一大名剎?! 〕塑嚲€路 地址:上海市奉賢區(qū)唐城街近洪武路 乘車線路:江平專線 西五線 南閔專線 石南專線 龍平蘆專線 龍平蘆線 |
莊行暴-動(dòng)烈士紀(jì)念碑 | 莊行暴動(dòng)烈士紀(jì)念碑為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 莊行暴-動(dòng)烈士紀(jì)念碑位于莊行鎮(zhèn)東市南端,始建于1967年,1986年重建。 1929年1月21日,由中共奉賢縣委組織,在杭果人、陳云、嚴(yán)樸、茅學(xué)勤、劉曉、唐一新等率領(lǐng)下,舉行莊行鎮(zhèn)農(nóng)民武裝暴-動(dòng)。是日夜7時(shí)半,百余人的隊(duì)伍中除備有17支駁殼槍、2支六寸手槍和一些土手榴彈外,多數(shù)人持大刀、鐵叉、棍棒、長(zhǎng)矛和土槍。暴-動(dòng)隊(duì)伍高舉紅旗,每人頸佩紅布條標(biāo)記,分三路向奉賢莊行鎮(zhèn)進(jìn)發(fā)。8時(shí)半左右,打響進(jìn)攻國(guó)民黨公安支局的戰(zhàn)斗,斃職員一人,傷警士二人,支局長(zhǎng)張同昆逃跑,余者全部繳械。公安支局戰(zhàn)斗結(jié)束后,另外兩路隊(duì)伍才趕到莊行。暴-動(dòng)隊(duì)員把鞭炮點(diǎn)燃后放入煤油箱內(nèi),冒充機(jī)槍震攝敵人。暴-動(dòng)隊(duì)伍攻占褚涇廟,俘虜三人。商團(tuán)逃走,公安分隊(duì)作鳥(niǎo)獸散,全鎮(zhèn)的國(guó)民黨武裝,不到一小時(shí)全部被解決,暴-動(dòng)隊(duì)伍占領(lǐng)樂(lè)莊行鎮(zhèn)。豪紳地主都已逃跑一空,群眾將搜查到的田單、契票、債據(jù)澆上煤油焚燒,不料成燎原之勢(shì),燒毀了一些房屋。10時(shí)許,把守路口的暴-動(dòng)隊(duì)員擊斃了企圖潛往縣城南橋報(bào)信的莊行鎮(zhèn)地保韓永良。暴-動(dòng)中,共繳獲槍30多支,隊(duì)員張四弟、王多生等三人犧牲?! ?2日凌晨2時(shí)左右,暴-動(dòng)隊(duì)伍整隊(duì)集合,宣布已達(dá)目的,即令隊(duì)伍撤出莊行鎮(zhèn)。杭果人、陳云、劉曉等立即撤回上海,唐一新、馮阿五、吳大龍、吳三龍等留在當(dāng)?shù)貓?jiān)持斗爭(zhēng)。茅學(xué)勤和高大生等5名紅軍戰(zhàn)士。不幸在上海被捕,2月6日就義。在縣境內(nèi)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的中國(guó)黨員和暴-動(dòng)骨干先后遭到當(dāng)局破孩,唐一新等同志獻(xiàn)出了寶貴的生命。 |
李主一烈士紀(jì)念碑 | 李主一烈士紀(jì)念碑為愛(ài)國(guó)主義教育基地?! ±钪饕?,1892年生,今上海市奉賢區(qū)洪廟人,1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1927年秋,在奉城與劉曉等同志創(chuàng)辦曙光中學(xué),是中共奉賢縣委的誕生地,1928年春被國(guó)民黨反動(dòng)派所捕,同年6月21日在龍華壯烈犧牲,時(shí)年37歲。 1956年,曙光中學(xué)復(fù)校,1957年5月,根據(jù)烈士遺言,在曙光中學(xué)校園內(nèi)始建李主一烈士紀(jì)念碑,文革期間被“-”黨羽搗毀。1980年1月,重建紀(jì)念碑,碑上刻有時(shí)任北京故宮博物院院長(zhǎng)吳仲超題詞“李主一烈士不朽”“死得其所”“吳仲超敬題”等字樣,碑座正中刻有碑文。1983年11月28日,奉賢縣人民政府批準(zhǔn)李主一烈士紀(jì)念碑為縣級(jí)保護(hù)文物,1988年5月20日,又被批準(zhǔn)為“奉賢縣重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”,1995年9月29日,李主一烈士紀(jì)念碑被奉賢縣人民政府確定為縣“愛(ài)國(guó)主義教育基地”,并在曙光中學(xué)內(nèi)舉行了隆重的授牌儀式。2011年9月,曙光中學(xué)搬遷進(jìn)入位于奉城鎮(zhèn)廣學(xué)路(暫名)的現(xiàn)代化新校區(qū),此“愛(ài)國(guó)主義教育基地”也一同遷入,校區(qū)內(nèi)專門辟出有15畝土地作為李主一烈士紀(jì)念館、紀(jì)念廣場(chǎng)用地,原來(lái)的紀(jì)念碑也被更親切可感的烈士雕像所替代?! 〉刂罚悍畛擎?zhèn)廣學(xué)路(暫名) 郵編:201411 電話:57512900 傳真:51524322 開(kāi)放時(shí)間:每天8:30—16:30 公共交通:南閔線、塘四線 李主一 (1892~1928) 李主一(1892~1928年) 李主一,原名李憲章,曾用名李羔,奉城洪廟老李家埭人,出身于地主家庭。 幼時(shí)在家鄉(xiāng)讀完私塾和小學(xué),繼入上海同濟(jì)醫(yī)工專門學(xué)校(同濟(jì)大學(xué)前身)附屬中學(xué)(一說(shuō)南洋公學(xué))。畢業(yè)后回家鄉(xiāng)辦學(xué),曾任竟成小學(xué)(今集成小學(xué))校長(zhǎng)。辛亥革命后,李接受民主主義思想,加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨,寫(xiě)詩(shī)抨擊軍閥混戰(zhàn)。曾經(jīng)去蘇北從事墾荒。民國(guó)14年入上…… 詳細(xì)++ 李主一 (1892~1928) 李主一(1892~1928年) 李主一,原名李憲章,曾用名李羔,奉城洪廟老李家埭人,出身于地主家庭。 幼時(shí)在家鄉(xiāng)讀完私塾和小學(xué),繼入上海同濟(jì)醫(yī)工專門學(xué)校(同濟(jì)大學(xué)前身)附屬中學(xué)(一說(shuō)南洋公學(xué))。畢業(yè)后回家鄉(xiāng)辦學(xué),曾任竟成小學(xué)(今集成小學(xué))校長(zhǎng)。辛亥革命后,李接受民主主義思想,加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨,寫(xiě)詩(shī)抨擊軍閥混戰(zhàn)。曾經(jīng)去蘇北從事墾荒。民國(guó)14年入上…… 詳細(xì)++ |
奉賢區(qū)烈士陵園 | 奉賢區(qū)烈士陵園為愛(ài)國(guó)主義教育基地。 奉賢區(qū)烈士陵園南臨南奉公路,東傍沿浦公路,西靠金匯港,水陸交通便捷,地理環(huán)境雅靜,周圍景色宜人。建于1990年3月,改造修繕于1999年10月,系區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,青少年教育基地?! ×陥@總占地面積5200平方米,園區(qū)分由祭掃瞻仰區(qū)、革命烈士歷史資料陳列區(qū)、綠化區(qū)、生活辦公區(qū)等四個(gè)部分組成,祭掃瞻仰區(qū)內(nèi)建有占有面積為215平方米總高度為15.6米的革命烈士紀(jì)念碑;革命烈士墓區(qū)內(nèi)安葬著為解放奉獻(xiàn)犧牲的原中國(guó)人民解放軍九十師部隊(duì)的十名烈士和不同革命時(shí)期犧牲的朱剛、唐永林等26位烈士。墓區(qū)后面建有護(hù)碑,紀(jì)念碑前后辟有424平方米的紀(jì)念活動(dòng)廣場(chǎng)。革命烈士史料陳列室攝友“奉賢區(qū)革命烈士史料陳列室”,室內(nèi)陳列著奉賢革命簡(jiǎn)史及在各個(gè)革命歷史時(shí)期犧牲的398名烈士的英名和部分烈士的珍貴遺照及遺物。這些英名、照片和遺物,生動(dòng)而形象地展示了革命烈士的光輝思想和英雄事跡。整個(gè)陵園融入烈士紀(jì)念、史料展覽、園林綠化于一體,亦已成為對(duì)全區(qū)人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育的重要基地之一。2004年由奉賢區(qū)委、區(qū)人民政府命名“奉賢區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地”?! 〉刂罚呵啻彐?zhèn)光明社區(qū)金錢公路3050號(hào) 郵編:201406 電話:5741273 開(kāi)放時(shí)間:9:00—15:30 公共交通:滬海線、橋匯線 |
包畹蓉中國(guó)京劇服飾藝術(shù)館 | 包畹蓉中國(guó)京劇服飾藝術(shù)館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?! “等刂袊?guó)京劇服飾藝術(shù)館坐落在海灣旅游區(qū)龍騰閣西側(cè)。2005年6月18日,首屆中國(guó)收藏界年度排行榜在首都北京揭曉,該館榮幸當(dāng)選為“中國(guó)十大民間博物館”,引起了國(guó)內(nèi)社會(huì)各界及新聞媒體的極大關(guān)注。館內(nèi),珍藏著千余款京劇服飾,足夠裝備幾個(gè)劇團(tuán)。蟒袍、裙襖、斗篷、開(kāi)氅、云肩、大靠、官服、龍?zhí)滓隆▓F(tuán)錦簇、雍容華貴,其中不乏梅派的典雅、荀派的活潑、程派的清越、尚派的婉轉(zhuǎn)。梅蘭芳、荀慧生大師們當(dāng)年穿過(guò)的戲服彌足珍貴。藝術(shù)館的創(chuàng)辦人包畹蓉先生,是上海著名收藏家。包畹蓉自幼酷愛(ài)京劇,15歲那年就拜“四大名旦”之一的荀慧生為師從藝,后又轉(zhuǎn)易多師,拜黃秋生、王瑤卿練功學(xué)藝。1953年,包先生親自組建了“包畹蓉京劇團(tuán)”。館藏的繡金坐龍旗蟒,是《四郎探母》中公主所穿,傾注了先生最多的心血,請(qǐng)名師化了三年時(shí)間精心制作成功,是本館的“鎮(zhèn)館之寶”。京劇服飾藝術(shù)館在收藏、研究、展示、教授、豐富和完善京劇服飾,弘揚(yáng)民族文化、振奮民族精神各方面有獨(dú)特貢獻(xiàn)?! 〉刂罚汉陈糜螀^(qū)海鷗路1988號(hào) 郵編:201418 電話:57120888 傳真:57120888 開(kāi)放時(shí)間:8:30—16:30 公共交通:莘海線、滬海線 |
趙天鵬烈士紀(jì)念碑 | 趙天鵬烈士紀(jì)念碑為愛(ài)國(guó)主義教育基地。 趙天鵬烈士1903年12月11日生于南匯泥城中橫港的一個(gè)封建家庭。1927年10月正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨,以南匯縣魯家匯縣立觀濤小學(xué)教師的公開(kāi)身份從事黨的地下工作。1928年6月16日,趙天鵬處決了四團(tuán)鎮(zhèn)欺壓百姓、無(wú)惡不作的大惡霸張沛霖。張沛霖死后,敵人連夜在全縣范圍內(nèi)進(jìn)行搜捕。天鵬同志和戰(zhàn)友撤到泰日,在沿街的一家茶館,天鵬等同志正想休息一下,此時(shí)敵搜捕隊(duì)踏進(jìn)了茶館,天鵬同志為了掩護(hù)戰(zhàn)友,挺身而出,被敵人帶進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中,天鵬同志受盡了嚴(yán)刑拷打,但他始終咬定殺張沛霖是自己一個(gè)人干的。1928年7月2日,25歲的趙天鵬在四團(tuán)鎮(zhèn)的銀杏樹(shù)下為革命事業(yè)獻(xiàn)出了他寶貴的生命。解放后,四團(tuán)鎮(zhèn)人民政府在趙天鵬烈士就義地樹(shù)碑以示紀(jì)念,1964年,區(qū)政府又在四團(tuán)中學(xué)內(nèi)修建了雄偉莊嚴(yán)的紀(jì)念碑,2001年3月區(qū)政府又撥巨資,在原址為趙天鵬烈士塑像。如今,在修建一新的四團(tuán)中學(xué)校園里,英雄的高大形象,永遠(yuǎn)流芳百世。 地址:四團(tuán)鎮(zhèn)文鵬路169號(hào) 郵編:201412 電話:57533507 傳真:57532919 開(kāi)放時(shí)間:8:00—16:30 公共交通:四團(tuán)1路、莘邵線、南閔線、西五線 |
柘林華亭東石塘 | 柘林華亭東石塘為愛(ài)國(guó)主義教育基地。 華亭東石塘地處杭州灣北岸奉柘公路南側(cè),系原華亭縣內(nèi)石塘東段,故名為“華亭東石塘’”,于2002年4月27日由市政府批準(zhǔn)為“上海市文物保護(hù)單位”。石塘始筑于清雍正三年,至雍正十三年筑成。1996年,奉柘公路柘林段路基降坡,埋藏在土塘內(nèi)二百余年的石塘露出地面。塘身通體以青石和花崗石的條石壘砌而成,石與石之間用鐵筍、鐵肖相連,縫隙之間用白灰沙砌縫,嵌有“屹若金湯”、“萬(wàn)世永賴”、“河口界碑”、“長(zhǎng)慶安瀾”、“海宴河清”和“保護(hù)桑田”等碑銘。石塘暴露部分東起柘林鎮(zhèn)區(qū),西迄柘林鎮(zhèn)奉海村,全長(zhǎng)4.5公里,底寬3米,頂寬1.5米,高出地面2.5米,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀,為上海市郊最具規(guī)模、最具氣勢(shì)之古跡,有“四十里金城”、“上海小長(zhǎng)城”之稱。如今,華亭東石塘早已失去防洪潮的作用,但祖先們向自然災(zāi)害所作的不屈不撓的抗?fàn)?,激?lì)著子孫后輩的斗志?! 〉刂罚悍铊瞎费鼐€(漁業(yè)村120號(hào)至奉海村618號(hào)) 郵編:201424 電話:57442650 傳真:57446742 開(kāi)放時(shí)間:全天 公共交通:莘海線(東至海灣站,西至柘林站) |
奉賢黃桃 | 黃桃,又稱黃肉桃,屬于桃類的一種。從歷史文獻(xiàn)中可知,黃桃早在三、四千年前,在中國(guó)大地上已受到重視并人工栽培。到秦漢時(shí)期,已培育出各種品種,用古代毛桃嫁接出的金桃,延續(xù)繁衍成今天的黃桃種群。 據(jù)記載,上世紀(jì)20年代,奉賢就有青村、望海、三官、錢橋、泰日、濱海等鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)始種植黃肉桃種,總計(jì)種植面積百余畝。20世紀(jì)60年代,上海市農(nóng)業(yè)科學(xué)院園藝研究所的科技人員,對(duì)奉賢黃桃進(jìn)行了品種改良,成功地應(yīng)用雜交育種技術(shù),保留了多汁且甜濃的品質(zhì)特征。至上世紀(jì)70年代,育成了以“錦繡黃桃”為代表的鮮食與加工兼用的新品種,使奉賢黃桃獨(dú)具特色。此后,優(yōu)質(zhì)奉賢黃桃品種在奉賢區(qū)大面積種植推廣,產(chǎn)品具有“甜、大、圓、黃、香”等特色,獲得了消費(fèi)者的廣泛認(rèn)同,從而進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了“奉賢黃桃”。 奉賢黃桃是黃桃中的獨(dú)特品種,為上海市奉賢區(qū)所特有。 據(jù)上海市奉賢區(qū)質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局局長(zhǎng)馮冬春介紹,奉賢地區(qū)獨(dú)特的區(qū)域環(huán)境以及溫度、日照、土壤、水分等生態(tài)優(yōu)勢(shì),造就了奉賢黃桃優(yōu)勢(shì)生長(zhǎng)和優(yōu)質(zhì)果實(shí)形成的自然條件。而緊密依靠科技,嚴(yán)格實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化栽培,更使其生態(tài)、地理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)。 2008年,為了更廣的拓寬奉賢黃桃市場(chǎng),加快提高奉賢黃桃的銷量,當(dāng)?shù)匕燕]政系統(tǒng)加入到銷售渠道中,消費(fèi)者只要打個(gè)訂購(gòu)電話,郵車就會(huì)把新鮮的黃桃送上門。同年12月,奉賢區(qū)首家“田頭超市”在柘林鎮(zhèn)開(kāi)業(yè),全區(qū)200多家合作社成為其優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的供貨方。首日營(yíng)收達(dá)到100多萬(wàn)元,跟當(dāng)?shù)匾患掖筚u場(chǎng)的日營(yíng)業(yè)額相差無(wú)幾。而且,奉賢黃桃在網(wǎng)上的銷量同樣很可觀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在奉賢旅游網(wǎng)、奉賢農(nóng)業(yè)網(wǎng)等網(wǎng)站上,點(diǎn)擊率達(dá)到幾萬(wàn)次。通過(guò)網(wǎng)上了解、電話咨詢的不計(jì)其數(shù),2008年累計(jì)銷售黃桃上萬(wàn)公斤。2009年,為進(jìn)一步打造、做強(qiáng)奉賢黃桃特色產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大黃桃的知名度,確立黃桃原產(chǎn)地地位,宣傳世博候選特供果品,有效緩解桃農(nóng)賣桃難的問(wèn)題,促進(jìn)農(nóng)民增收,奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)于8月中旬舉辦了“2009上海奉賢黃桃擂臺(tái)賽”,吸引大量游客來(lái)青村實(shí)地品嘗黃桃,帶動(dòng)了黃桃的銷售。 2010年4月20日,奉賢黃桃被國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。奉賢黃桃成為奉賢區(qū)首個(gè)受地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)的產(chǎn)品,保護(hù)范圍為上海市奉賢區(qū)現(xiàn)轄行政區(qū)域。從此,奉賢黃桃作為特色農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)又走上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階。隨著更好更快的發(fā)展,奉賢黃桃受到越來(lái)越多的消費(fèi)者青睞,同時(shí)也有望成為上海乃至全國(guó)出口量較大的水果品種之一。 奉賢黃桃地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)范圍為上海市奉賢區(qū)現(xiàn)轄行政區(qū)域。 地域范圍 奉賢黃桃農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志保護(hù)范圍為奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)境內(nèi)解放村、灣張村、工農(nóng)村、張弄村、石海村、花角村、新張村、吳房村、金王村、元通村、桃園村、南星村、錢忠村、申隆一村、申隆二村、陶宅村、和中村、西吳村、李窯村、姚家村、朱店村、岳和村、北唐村、鐘家村等24個(gè)行政村區(qū)域。保護(hù)范圍地理坐標(biāo)為30°51ˊ-30°57ˊ,東經(jīng)121°31ˊ-121°36ˊ,總區(qū)域面積為73.15平方公里。 產(chǎn)品品質(zhì)特性特征 (1)奉賢黃桃外觀感官特征 奉賢黃桃果形圓整,果頂圓平,縫合線淺,兩側(cè)較對(duì)稱,橫徑與縱徑比值為0.8~1.1,果皮淡黃色至金黃色(色卡5~7級(jí)),有玫瑰紅暈或紅色細(xì)點(diǎn),充分成熟果實(shí)果皮易剝離,果皮厚韌,絨毛中等,單果重200~400g。奉賢黃桃果肉金黃色,粘核,香氣濃郁,口味香甜,肉柔韌,纖維少,汁液多,早熟型黃桃的可溶性固形物含量達(dá)10%以上,中晚熟黃桃的可溶性固形物含量達(dá)13%以上。 (2)奉賢黃桃內(nèi)在品質(zhì)指標(biāo) 經(jīng)科學(xué)檢測(cè),每100g的奉賢黃桃產(chǎn)品中,其總糖含量在5g/100g~6.5g/100g,還原糖含量在4g/100g~5g/100g,總酸含量在0.4g/100g~0.5g/100g,維生素C含量在0.3mg/100g~0.4mg/100g。 (3)奉賢黃桃質(zhì)量安全要求 奉賢黃桃嚴(yán)格執(zhí)行NY/391-2000《綠色食品 產(chǎn)地環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》、NY/393-2000《綠色食品 農(nóng)藥使用準(zhǔn)備》、NY/424-2000《綠色食品 鮮桃》標(biāo)準(zhǔn)。 按GB/T 12295規(guī)定測(cè)量可溶性固形物 按GB/T 12293規(guī)定測(cè)量總酸含量。 按GB/T 5009.11規(guī)定進(jìn)行砷的測(cè)定。 按GB/T 5009.12規(guī)定進(jìn)行鉛的測(cè)定。 按GB/T 5009.15規(guī)定進(jìn)行鎘的測(cè)定。 按GB/T 5009.19規(guī)定進(jìn)行六六六、滴滴涕的測(cè)定。 按GB/T 5009.20規(guī)定進(jìn)行敵敵畏、樂(lè)果、殺螟硫磷、倍硫磺、馬拉硫磷、對(duì)硫磷的測(cè)定。 按GB/T 5009.146規(guī)定進(jìn)行溴氰菊酯、氯氰菊酯、氰戊菊酯的測(cè)定。 按GB/T 5009.188規(guī)定進(jìn)行多菌靈的測(cè)定。 按JJF 1070規(guī)定進(jìn)行凈含量的測(cè)定。 |
莊行蜜梨 | 梨樹(shù)在奉賢莊行地區(qū)栽培歷史悠久,元代詞人張之翰在至元末年(1340年)自翰林侍講學(xué)士調(diào)任松江知府(今上海地區(qū)),曾寫(xiě)有《婆羅門引·賦趙相相宅紅梨花》一詞贊美梨花:“冰姿玉骨,東風(fēng)著意換天真。軟紅妝束全新。好在調(diào)脂纖手,滿臉試輕勻。為洗妝束晚,便帶微嗔。香肌麝薰。直羞煞海棠春。不殢數(shù)卮芳酒,誰(shuí)慰黃昏,只愁睡醒,悄不見(jiàn)惜花賢主人。枝上雨,都是啼痕”。據(jù)《莊行志》記載,明初洪武三年(1370年),松江府華亭縣(今屬上海市奉賢縣)詩(shī)人袁凱的一首《白燕詩(shī)》就曾這樣描寫(xiě):“柳絮池塘香入夢(mèng),梨花庭院冷侵衣”,據(jù)此推斷莊行蜜梨種植至少已有600多年。據(jù)民國(guó)《華亭縣志》記載:“名秋白,邑產(chǎn)無(wú)夥,為百果之宗”。產(chǎn)品具有“皮薄、汁多、味甜、核小”等特色,獲得了消費(fèi)者的廣泛認(rèn)同,從而進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)廣大了“莊行蜜梨”。 莊行蜜梨獲得的主要榮譽(yù)包括:2003年奉葉牌莊行蜜梨通過(guò)了上海市“安全、衛(wèi)生、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品”認(rèn)證;2005年通過(guò)無(wú)公害產(chǎn)地、無(wú)公害產(chǎn)品認(rèn)證;2006年獲得上海市優(yōu)質(zhì)梨評(píng)比銅獎(jiǎng);2008年迎世博上海優(yōu)質(zhì)果品(梨)評(píng)比獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng);2009年獲得上海服務(wù)世博果品供應(yīng)基地;2010年上海市優(yōu)質(zhì)梨評(píng)比優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng);2008年起獲得上海名牌產(chǎn)品;2011年通過(guò)綠色食品認(rèn)證。 莊行蜜梨,皮薄、汁多、味甜、核小,密梨果實(shí)汁多味甘,具有特有的香氣,果肉含糖量12%以上,富有維生素、游離酸、果膠質(zhì)蛋白質(zhì)、鈣、鐵、磷、食用有生津、止咳、潤(rùn)肺、順氣、美容等營(yíng)養(yǎng)成分、成熟期自七月中旬起止九月上旬。 地域范圍 莊行鎮(zhèn)是上海市的南花園,于2003年11月由原莊行鎮(zhèn)和原鄔橋鎮(zhèn)“撤二建一”而成,瀕臨杭州灣,東靠奉賢區(qū)南橋新城,西與金山區(qū)、松江區(qū)毗鄰,北臨黃浦江與閔行區(qū)隔江相望,距市中心50公里,郊環(huán)高速公路G1501穿鎮(zhèn)而過(guò),地理位置獨(dú)特而優(yōu)越。莊行蜜梨農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志地理保護(hù)范圍包括原莊行鎮(zhèn)所轄的潘墊村、新華村、東風(fēng)村、長(zhǎng)堤村、楊溇村、呂橋村、存古村、蘆涇村、長(zhǎng)浜村等9個(gè)行政村區(qū)域。保護(hù)范圍地理坐標(biāo)為東經(jīng)121.3°-121.21°,北緯30.5°-30.57°之間。區(qū)域蜜梨種植面積6600畝,總產(chǎn)量10000噸。 |
明鰻鱺 | 明鰻鱺 鰻鱺,又名青鱔、鳳鱔、河鱔,是淡水中名貴魚(yú)類之一。因它富含維生素A,加上肉味鮮美可口,被人譽(yù)為"水中人參"。鰻鱺的烹飪,既可清蒸,又可紅燒。清蒸時(shí),先剖腹去內(nèi)臟,再去頭尾,用刀切2-4厘米長(zhǎng)連接小段,放在盆內(nèi),加入佐料黃酒、姜、蔥、油等。蒸煮后即可食用。其味既嫩又鮮且肥,十分可口。紅燒時(shí),則將切成小段的鰻鱺,先下油鍋炸成金黃色,撈出后用另一鍋?zhàn)臃湃胴i油、白糖、醬油等佐料炒成棗紅色時(shí),再將炸好的魚(yú)段倒入,燒熟后放上筍片、香菇等配料,再用水淀粉勾芡,淋上熟油后即可裝盆食用,其味油而不膩,鮮中帶肥,香嫩可口。由于鰻鱺營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,味道又十分好,所以成為筵席上的上等佳肴。 |
牡蠣蒸米飯 | 牡蠣蒸米飯 鮮香可口,營(yíng)養(yǎng)豐富。牡蠣被稱為“海的牛奶”,100克的生牡蠣中含有成年人一天所需動(dòng)物性蛋白質(zhì)的1/2,并含有豐富的鈣、鐵、碘等無(wú)機(jī)物。 原料:牡蠣 米飯 調(diào)料:醬油4大勺,辣椒面1小勺,切好的蔥1大勺,蒜蓉1大勺,香油、芝麻、胡椒粉各少量。 制作: 1、牡蠣去殼,用鹽水洗凈并除去水份。 2、把飯蒸的不軟不硬,并在燜的時(shí)候放牡蠣蒸熟。 3、把飯盛在碗里,加佐料拌著吃。把飯做得干一點(diǎn),并在燜的時(shí)候,放牡蠣,熟后加佐料拌飯吃。 |
錦繡黃桃 | 錦繡黃桃是光明鎮(zhèn)特產(chǎn),也是上海名特優(yōu)水果,注冊(cè)商標(biāo)為錦繡黃桃。錦繡黃桃在1986年榮獲上海市科技成果進(jìn)步一等獎(jiǎng)。1989年命名為上海市名特優(yōu)水果生產(chǎn)基地。1991年列為上海市豐收項(xiàng)目生產(chǎn)基地。1992年定為郊縣農(nóng)業(yè)發(fā)展十大產(chǎn)品基地之一。青村鎮(zhèn)是上海市錦繡黃桃唯一生產(chǎn)基地?,F(xiàn)任上海市副市長(zhǎng)馮國(guó)勤當(dāng)時(shí)在奉賢任縣委書(shū)記時(shí)肯定了奉賢青村鎮(zhèn)錦繡黃桃的發(fā)展前景。如今青村鎮(zhèn)已成為上海市生產(chǎn)錦繡黃桃萬(wàn)畝果鎮(zhèn),為上海水果市場(chǎng)添上了色彩。 該黃桃容易儲(chǔ)藏,一般采收后可儲(chǔ)藏7-10天,由于肉厚,較堅(jiān)實(shí),對(duì)長(zhǎng)途運(yùn)輸較為有利。外觀漂亮,肉色金黃,果形整齊勻稱,平均果重200克以上,最大果重400克左右,糖份高于南匯水蜜桃,無(wú)錫蟠桃,平均糖份在13-15度,核小。成熟后肉質(zhì)較軟,食時(shí)軟中帶硬,甜多酸少,有香氣,水分中等,風(fēng)味誘人。成熟時(shí)間一般在8月中旬至9月上旬,是秋季水果市場(chǎng)上的佳品。 |
奉賢黃秋葵 | 奉賢黃秋葵成功入選《2015年度全國(guó)名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品目錄》。 黃秋葵是奉賢區(qū)特種蔬菜的代表產(chǎn)品。黃秋葵作為蔬菜在奉賢區(qū)種植已有十余年的歷史,但一直種植較少,比較零散。但近年來(lái)伴隨人們保健意識(shí)的日益提高,近三四年發(fā)展迅速,無(wú)論是成規(guī)模的合作社還是農(nóng)村田頭都有種植,黃秋葵的生產(chǎn)為奉賢菜農(nóng)帶來(lái)了新的增長(zhǎng)點(diǎn),奉賢也順勢(shì)發(fā)展黃秋葵生產(chǎn),將其打造為奉賢蔬菜的一張名片。 |
鮮美魚(yú)片粥 | 鮮美魚(yú)片粥 特點(diǎn):稠糯滑溜,別具風(fēng)味,鮮美可口 原料:大米稀飯250克;黑魚(yú)片200克;姜絲5克;鹽、味精、胡椒粉少許;蔥花少許;芝麻油少許。 調(diào)料:1.煮粥時(shí)注意厚度,不能太厚。 2. 加入魚(yú)片時(shí),加熱時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng),過(guò)長(zhǎng)魚(yú)片易老,影響口味。 制作: 將粥放在鍋中燒沸,加入調(diào)味品調(diào)勻,再將魚(yú)片放入攪拌均勻,成熟后出鍋,盛裝在碗中。上面撒上少許蔥花、姜絲,淋上少許芝麻油即成。 |
糟香大拼盆 | 糟香大拼盆 特點(diǎn):咸、鮮、香、濃、色、香、味俱全。 原料:金錢肚150克,豬舌100克,鵝肫100克,青萵筍100克,斑節(jié)蝦100克,三黃雞100克,白干100克,花生米100克,刀豆100克。 調(diào)料:自制糟鹵,精鹽,味精,白砂糖,黃酒,香料。 制作: 金錢肚、豬舌、鵝肫、三黃雞、硝白干、花生米分別煮熟,涼開(kāi)水沖冷。青萵筍、刀豆用沸水燙熟,涼開(kāi)水沖冷。以上原料浸入配制好的糟鹵中,放入冰箱。數(shù)小時(shí)后拿出,裝盆即可。 |
油氽排骨年糕 | 排骨年糕是上海一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、獨(dú)具風(fēng)味的小吃,已有50多年歷史。上海有兩家著名的排骨年糕:“小常州”和“鮮得來(lái)”?!靶〕V荨迸殴悄旮膺x用常州、無(wú)錫等地的豬脊骨肉,用醬油腌漬后,再放入用醬油、油、糖、蔥姜末、酒等混合的油鍋中氽,氽至色呈紫紅、肉質(zhì)鮮嫩、味道濃香時(shí)取出。與此同時(shí),將松江大米煮熟后,放在石臼里用榔頭反復(fù)捶打,待捶打至米已無(wú)整粒后取出,每500克切20根,每根里裹一小塊已經(jīng)氽過(guò)的排骨,再入醬汁油鍋中煮氽。 吃時(shí),灑上五香粉,則既有排骨的濃香,又有年糕的軟糯酥脆,十分可口;“鮮得來(lái)”的排骨年糕是將面粉、菱粉、五香粉、雞蛋放在一起攪成浸裹在排骨表面,放入油中氽熟。 這種排骨色澤金黃,表面酥脆,肉質(zhì)鮮嫩。與此同時(shí),將松江大米與紅醬油、排骨一起加上甜面醬,澆上辣椒醬即可。入口糯中發(fā)香,略有甜辣味,鮮嫩適口。上海市的曙光飲食店的“小常州”排骨年糕、“鮮得來(lái)”點(diǎn)心店作的排骨年糕最具特色。 |
南橋乳腐 | 上海小吃:南橋進(jìn)京乳腐相傳,在清朝同治三年(公元1864年),浙江海鹽有位姓蕭的商人來(lái)到奉賢縣南橋鎮(zhèn)東街 開(kāi)設(shè)醬油作坊,兼制乳腐,產(chǎn)品由鼎豐醬園銷售。當(dāng)時(shí)南橋有個(gè)人在北京做官,一次返家 探親,吃了鼎豐醬園的乳腐,覺(jué)得滋味甚美,就買了些帶回京城。同僚品嘗后,都認(rèn)為是乳腐中之佳品。于是,消息靈通的商人就到南橋競(jìng)購(gòu)販運(yùn),以供京官食用,獲取利潤(rùn)。鼎 豐醬園老板趁此機(jī)會(huì)做了一塊紅漆招牌,上書(shū)“進(jìn)京乳腐”四個(gè)金字,懸于店堂,以廣招徠。就這樣,“進(jìn)京乳腐”的美名不脛而走,以至遠(yuǎn)銷海外。 品種:紅乳腐、白乳腐和花色乳腐三大種。紅乳腐又分大紅方和小紅方,色澤紅中帶褐,形狀大 小厚薄一致,底面四側(cè)平整光滑,不傾斜,不缺角,質(zhì)地細(xì)糯,咸淡適口。白乳腐包括糟 乳腐、油乳腐和白方。糟乳腐色呈鵝黃,多粘白米酒糟,香氣濃郁,味鮮而清口,稍帶甜 味?;ㄉ楦贩N較多。以配料而命名,如油辣乳腐、火腿乳腐、蝦籽乳腐等。以玫瑰乳腐最具江南特色,它是以小紅方作基礎(chǔ),加入馥郁的玫瑰花和其他調(diào)料精制而成。各種乳腐都可用大口玻璃瓶盛裝,只要灌滿鹵汁,密封瓶口,放在陰涼處經(jīng)久不壞 |
漢光陶瓷 | 由中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、工藝美術(shù)大師——李遊宇先生創(chuàng)辦的漢光陶瓷,集中國(guó)陶瓷工藝大成,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)而突破傳統(tǒng)。李遊宇率領(lǐng)他的核心團(tuán)隊(duì),十多年潛心苦練、默默耕耘,把中國(guó)的制瓷水平推倒了一個(gè)新的高度,重塑中國(guó)陶瓷的形象,再創(chuàng)中國(guó)陶瓷的輝煌,完整體現(xiàn)了中國(guó)陶瓷的時(shí)代精神和美學(xué)風(fēng)范。 漢光瓷全手工的制作方法和彩繪形式,制作者近似宗教的虔誠(chéng),全身心的傾注,工藝苛求、治藝嚴(yán)謹(jǐn),尤如苦行僧的修行,而呈現(xiàn)出來(lái)的是精典、完美,激發(fā)出觀者的愛(ài)慕和傾情。漢光瓷胎釉晶瑩透亮、潔白如玉、純凈靜謐、柔和典雅、萬(wàn)里無(wú)云,造型簡(jiǎn)潔大方、豐潤(rùn)飽滿,孕育著生命與張力。高溫釉下彩繪畫(huà)形式更是類似透明水彩,清新儒雅、色彩豐富、層次分明、色調(diào)統(tǒng)一。漢光瓷把科技與藝術(shù)完美結(jié)合,形成了自己獨(dú)有的工藝特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。 地址:上海市奉賢區(qū)莊行鎮(zhèn)漢光別墅區(qū) |
招牌玉米餃 | 招牌玉米餃 原料:澄粉,生粉,粟米,奶黃餡。 調(diào)料:糖粉,吉士粉,豬油,青菜。 制作:奶黃拌入粟米粒作餡心。青菜榨出汁水,燒沸后加100克澄粉揉勻成綠色布置。澄粉、糖粉、吉士粉加入開(kāi)水拌勻,加入生粉、豬油揉成坯皮面團(tuán)。制坯皮包入餡心,捏成玉米穗狀,用工具刻上玉米?;y。用綠色面團(tuán)搓成2條尖條,用工具壓扁后刻出條紋成玉米葉狀,裝飾兩側(cè)。上籠蒸5分鐘即可籠裝盆。 |
上海蜜梨 | 上海蜜梨產(chǎn)自上海奉賢莊行鎮(zhèn)的萬(wàn)畝蜜梨種植基地,脆嫩多汁,香甜可口,梨香別致,果肉內(nèi)含糖量達(dá)12%以上,并含有豐富的維生素、游離酸、果膠質(zhì)、蛋白質(zhì)、脂肪和鈣、鎂、磷、鐵等營(yíng)養(yǎng)成分。 2003年12月16日通過(guò)上海市安全衛(wèi)生優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證,獲得其標(biāo)志使用證書(shū)和使用權(quán)。收獲期為每年的8-10月,是中秋佳品。 |
奉賢海棠糕 | 海棠糕是上海奉賢著名傳統(tǒng)名點(diǎn),系用特制的模具灌漿烘烤制作。糕形似海棠花,色呈紫醬紅,香甜松軟,可謂色、香、味、形俱佳,同為一道具悠久歷史的花色點(diǎn)心, 深受大眾的歡迎。 |
莊行羊肉燒酒民俗 | 奉賢區(qū)莊行鎮(zhèn)位于上海市南郊,奉賢區(qū)西部,近海(距杭州灣10余公里)枕江(黃浦江),江岸線6公里。鎮(zhèn)域內(nèi)土地肥沃,物產(chǎn)豐富,動(dòng)植資源眾多,加上氣候濕潤(rùn),雨水充沛,水草生長(zhǎng)旺盛,為飼養(yǎng)山羊和發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)提供了充足的食物源和得天獨(dú)厚的自然條件,也為莊行百姓食用羊肉燒酒形成當(dāng)?shù)鼐哂刑厣囊环N飲食習(xí)俗。羊肉燒酒成為莊行百姓自食健身、招待賓客、歲時(shí)節(jié)慶的傳統(tǒng)佳肴。 當(dāng)?shù)剞r(nóng)家每逢家有婚嫁、新生兒做三朝等喜事,均要設(shè)羊肉酒宴招待親戚客人。一般家庭要在喜事一年左右養(yǎng)羊,到做喜事時(shí),已長(zhǎng)到30公斤上下,是宰羊食用的最佳時(shí)間。喜事前日,請(qǐng)來(lái)殺羊師傅將羊宰殺待用,烹飪方法:一是燒煮冷卻成膏狀后,切片裝盆,作冷菜上桌。也有將新鮮羊肉切塊,直接紅燒熱炒,作大主菜上桌,吃羊肉燒酒之俗在莊行傳承已有漫長(zhǎng)的歷史。 歲時(shí)節(jié)慶,莊行人均有吃羊肉和用羊肉祭祀祖先的習(xí)俗。春節(jié)、清明節(jié),家家戶戶祭祀祖先,其中必有的一道菜肴就是羊肉。小、大暑時(shí),是吃羊肉燒酒的上佳時(shí)間,清晨,成群結(jié)隊(duì)的人們涌到鎮(zhèn)上,拿著自釀的米白酒,去吃羊肉燒酒,喝著辣辣的燒酒,吃著熱氣騰騰的羊肉,大汗淋漓,充滿熱情,此種盛況足有一月有余。冬至來(lái)臨,不少農(nóng)家宰殺自家飼養(yǎng)的羊,制成羊肉膏,每天食用,起到增加體內(nèi)熱量、驅(qū)冷滋補(bǔ)健身的作用。 莊行人用羊肉燒酒招待客人,表達(dá)對(duì)客人的敬意與熱情,即使家庭貧困窮,也要到鎮(zhèn)切上一盤羊肉招待客人。 羊肉燒酒也成為當(dāng)?shù)孛耖g文學(xué)的重要題材,如《“以羊陪嫁”的由來(lái)》《荷葉包羊肉的傳說(shuō)》《羊肝治眼疾的故事》《“紅嘴綠鸚鴣”(菠菜羊血湯)的來(lái)歷》等傳說(shuō),表達(dá)了當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)羊肉燒酒的喜愛(ài)與寓含其中的傳統(tǒng)美德。 羊飼養(yǎng)歷代相傳,舊時(shí)農(nóng)民一家一戶散養(yǎng),今農(nóng)民散養(yǎng)、養(yǎng)羊?qū)I(yè)戶、養(yǎng)羊合作社與外地采購(gòu)相結(jié)合。 羊的屠宰和羊肉燒煮,以家屬型傳承和師徒型傳承結(jié)合,但以家屬性傳承為主,師徒型傳承為次。舊時(shí),唐家羊肉、聞家羊肉最為盛名,當(dāng)今唐家羊肉、馮家羊肉、韓家羊肉、李記羊肉最受食客青睞。 |
莊行土布染色經(jīng)布工藝 | 莊行土布染色、經(jīng)布工藝是元代黃道婆棉紡織工藝在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,使土布的品種、花色豐富多彩。但隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,這項(xiàng)曾經(jīng)在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與民俗生活發(fā)揮重要作用的傳統(tǒng)工藝,瀕于失傳。所以亟需采取措施,保護(hù)并傳承這項(xiàng)有本土特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 莊行鎮(zhèn)地處奉賢西部,自元代至元年間起,由于黃道婆棉紡織工藝傳入本地,民間涌現(xiàn)出眾多的能工巧手,以家家植棉、戶戶做布,工藝精湛而成為上海土布的發(fā)祥地之一,有“衣被天下”之美譽(yù)。至清代,莊行土布工藝已在江南地區(qū)名列前茅,以至乾隆年間《奉賢縣志》記載:“今世布之佳者,首推松江,而松江之布尤推奉賢莊行云。”20世紀(jì)80年代前的莊行境內(nèi),每個(gè)村落幾乎家家種植棉花,戶戶都有織布機(jī)、染色、經(jīng)布等工具,從15—16歲的少女到60開(kāi)外的老嫗都會(huì)植棉、染色、經(jīng)布、織布等系列工藝。尤其是通過(guò)染色、經(jīng)布工藝,可以生產(chǎn)大布、小布、帶布三種規(guī)格的布匹,品種有包衫布、襯衫布、床單布、被夾里布、頭飾首巾布、雜用白布(俗稱本色布)等。色彩上有以洋藍(lán)色和白色為主的細(xì)條紋及細(xì)小方格紋,多為男性襯衫用料;摻入紅色、綠色和青蓮色紗者為女性襯衫用布;以洋藍(lán)、毛藍(lán)為主的寬幅條紋及大格子者,多為床單和被夾里用布;洋藍(lán)、毛藍(lán)、寶藍(lán)摻入白紗、紅紗、綠紗寬格子布多為頭飾(首巾)用布等。大類式樣有寬形條紋、細(xì)形條紋、方格紋、骰子花紋、蘆葦花紋、雞眼紋、井字紋及提花等。心靈手巧的農(nóng)婦,常有創(chuàng)新,改變?cè)y,使式樣越變?cè)蕉唷? 當(dāng)?shù)剞r(nóng)家將藏之土布,視為最重要的財(cái)富,若有女兒出嫁,陪嫁土布越多,越顯娘家之富。如今,莊行仍是奉賢農(nóng)戶收藏土布最多的地區(qū)。 近年,莊行群藝館設(shè)立了土布館,已接待中外游客8萬(wàn)人。成立了莊行土布時(shí)裝表演隊(duì),經(jīng)常到各地舉行“鄉(xiāng)村戀”土布時(shí)裝巡回展示,2009年3月在上海奉賢菜花節(jié)上。舉辦了“農(nóng)家土布打擂臺(tái)”活動(dòng),來(lái)自該鎮(zhèn)15個(gè)村60多位農(nóng)家織布女送來(lái)的100多匹土布,在千年古鎮(zhèn)莊行老街展示,受到當(dāng)?shù)厝罕娕c游客的熱烈歡迎,說(shuō)明保護(hù)與傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝,對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)旅游事業(yè)與新農(nóng)村建設(shè)都有積極意義。 |
京劇服裝制作 | 京劇為國(guó)粹藝術(shù),其服飾的獨(dú)特設(shè)計(jì)構(gòu)思、圖案設(shè)計(jì)、刺繡等工藝處理亦堪稱經(jīng)典。京劇服裝是京劇文化不可或缺的重要組成部分,其發(fā)展的歷史極為漫長(zhǎng)。包派京劇服飾制作始于1951年,靈感主要來(lái)源于海派京劇服裝,是對(duì)傳統(tǒng)京劇服飾的現(xiàn)實(shí)表達(dá),是對(duì)其發(fā)展脈絡(luò)的延續(xù)和傳播。 包畹蓉的京劇服裝制作不僅運(yùn)用了美學(xué)中的藝術(shù)夸張、象征、變形等手段,在色彩學(xué)的使用方面也很高明,尤其是在服裝制作中大量地展現(xiàn)了傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)魅力。他以大量光彩奪目的平金、平銀繡,富麗輝煌的金絨繡和清雅俊美的絨繡,制作出一件件絢麗多姿、五彩繽紛的京劇服裝。其獨(dú)特的服飾制作技藝主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:色彩搭配上的改變、裝飾圖案上的改變、線條紋路上的改變和制作工藝上的改變。包畹蓉先生所設(shè)計(jì)的服飾除傳統(tǒng)圖案外,還自己設(shè)計(jì)了幾何圖形、各類花形等,并突破傳統(tǒng)花卉和顏色的搭配規(guī)律,大膽地把以前少見(jiàn)的花色進(jìn)行搭配。不同于傳統(tǒng)京劇服飾制作以絲繡為主,包畹蓉繡制戲服主要以金銀箔線,以平金技藝按照?qǐng)D案紋路來(lái)繡制服飾,故而他制作的服飾在舞臺(tái)燈光的村托下,流光溢彩,凝人視線。 包畹蓉所設(shè)計(jì)制作的京劇服飾包括蟒袍、靠、裙襖、云肩、帔、褶子等二十多種類別,具有創(chuàng)新性、個(gè)性化、審美性的特點(diǎn),為海派京劇的表演增光添彩。包派京劇服飾具有極高的歷史價(jià)值、收藏價(jià)值以及研究中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服飾及中國(guó)古代服飾的學(xué)術(shù)價(jià)值。包畹蓉對(duì)傳統(tǒng)服飾的改革創(chuàng)新,以及其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)自成一派,“包派京劇服飾”飲譽(yù)海內(nèi)外,堪與南派戲裝設(shè)計(jì)大師“戲衣謝”謝杏生媲美,得到了上海市文管委、市博物館、中國(guó)京劇界專家的肯定。 目前,從事包派京劇服飾制作的就包畹蓉夫婦二人,缺乏新生力量的參與,這必將導(dǎo)致其制作技藝傳承面臨極大困境。如再不加以保護(hù),這一獨(dú)特的京劇服飾制作技藝將有失傳的危險(xiǎn)。 |
奉賢山歌劇 | 奉賢山歌劇是由流行于民間的山歌發(fā)展演變而成的上海本土新劇種,是繼滬劇、滑稽戲之后發(fā)源于上海本土的第三大劇種,被戲稱為“上海的獨(dú)養(yǎng)女”。 清末民初時(shí)期,散居在奉賢各地的山歌能手自發(fā)組織起來(lái)、成立了帶有一定職業(yè)色彩、有角色分工的民間文藝小團(tuán)隊(duì)—“山歌班”,用清唱的的山歌為當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的哭喪嫁娶添彩助興,成為當(dāng)代山歌劇團(tuán)的最早稚形。 20世紀(jì)五十年代,奉賢各個(gè)公社紛紛成立了“農(nóng)民業(yè)余宣傳隊(duì)”,在農(nóng)閑時(shí)排練有角色分工、有伴奏的山歌,在村頭場(chǎng)角到處宣傳,逐漸形成了一種吳語(yǔ)地區(qū)所特有的、具有濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的曲牌。 1956年,奉賢山歌劇團(tuán)的前身奉賢縣文工團(tuán)成立,其成員多數(shù)是各公社文藝宣傳隊(duì)的骨干,1961年他們排練了第一部奉賢山歌劇小戲《梅娘與桃郎》,在上海演出后引起了轟動(dòng)。期間,上海市群眾藝術(shù)館研究館員鄒群老師下奉賢農(nóng)村采風(fēng),挖掘整理了流行于奉賢等地的“東鄉(xiāng)山歌”和“西鄉(xiāng)山歌”的資料,并吸收了上海民間音樂(lè)和民間說(shuō)唱音樂(lè)的曲調(diào),逐步形成了山歌劇的唱腔和形態(tài),成為奉賢山歌劇發(fā)展史上的奠基人,并為奉賢山歌劇這一民間文藝注入了文人文明的新色彩。 1962年4月,奉賢文工團(tuán)正式改建成為奉賢山歌劇團(tuán),山歌劇成為板腔體系齊全、小調(diào)曲牌豐富、深受奉賢人民喜愛(ài)的上海本土新劇種。 山歌劇團(tuán)成立以后先后創(chuàng)作、改編、移植演出了山歌劇《搭船》、《摸花轎》、《江姐》等四十多部戲。1966年受文革影響,山歌劇停演。 1978年重新組建奉賢山歌劇團(tuán),并先后排練了《春草闖堂》等十幾部戲。同年,山歌劇團(tuán)改名為奉賢滬劇團(tuán),山歌劇又一度停演。 2003年,依托鎮(zhèn)老年大學(xué)辦起了山歌劇唱腔培訓(xùn)班,在這基礎(chǔ)上2005年排練了七場(chǎng)山歌劇《江姐》,深受群眾的歡迎。 2005年南橋鎮(zhèn)文廣中心創(chuàng)作了《翠竹情深》,2006年創(chuàng)作了《夜訪》等山歌劇小戲;這兩部小戲在創(chuàng)作上音樂(lè)設(shè)計(jì)、導(dǎo)演手法都有一定的創(chuàng)新發(fā)展。 奉賢山歌劇至今已有五代傳人,奉賢山歌劇薪火相傳、蓬勃發(fā)展,顯示出了勃勃生機(jī)。2005年創(chuàng)作的山歌劇小戲《夜訪》在上?!把笊巾灐毙∑沸騽?chuàng)作大賽上獲得了一等獎(jiǎng);少年山歌劇表演唱《小鯉魚(yú)跳龍門》在第八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)天天演山歌劇專場(chǎng)中閃亮上演,讓觀眾耳目一新,大家驚呼“童聲唱山歌實(shí)在太美了!” 但目前所面臨的情況是不容樂(lè)觀的,前輩老藝人相繼謝世,民間山歌班表演、演唱形式嚴(yán)重失傳,民間山歌劇曲目還需進(jìn)一步挖掘整理,重視山歌劇班和山歌劇研究人員青黃不接,山歌劇演員隊(duì)伍還需繼續(xù)擴(kuò)大。 |
奉賢鄉(xiāng)土紙藝 | 在上海南郊的奉賢,自古以來(lái)流傳著人們喜愛(ài)的紙藝藝術(shù)???、剪、折是民間藝人施展的手工工藝。隨著時(shí)間的長(zhǎng)河,刻紙、剪紙、折紙藝術(shù)不斷地升華,成為人們生活中,特別是喜慶、喪葬、裝飾時(shí)的必備用品。 奉城刻紙,可以追溯到清雍正四年,它的藝術(shù)魅力,曾為江南一絕。刀法精妙入微,挺拔有力,線條明快豐富,構(gòu)圖雋秀優(yōu)美。解放前,以“香火”為營(yíng)生的藝人,都擅長(zhǎng)刻紙,內(nèi)容大都取材于古典名著,歷代典故,民間傳說(shuō)、吉祥如意等。如“八仙過(guò)?!?、“水滸人物”、“西游記人物”。解放后,題材有所拓寬,融入了許多現(xiàn)代作品。 在過(guò)去,時(shí)行陪葬祭品,香火活各師各宗的風(fēng)格獨(dú)特。隨著時(shí)代的變遷,觀念的轉(zhuǎn)換和習(xí)俗的改變,很多依靠刻紙謀生的藝人-改行轉(zhuǎn)業(yè),“刻紙”似乎已經(jīng)消聲匿跡。在奉城鎮(zhèn)的白衣聚村,曾經(jīng)有過(guò)一撥刻紙藝人。前一輩的老藝人都已經(jīng)相繼謝世,有些曾經(jīng)拿過(guò)刻刀的藝人,因種種原因也退出了刻紙隊(duì)伍,不再?gòu)氖驴碳埿袠I(yè)。最富有代表性的是已故的裴根泉老先生。他刻刀下的作品細(xì)膩精湛,遺憾的是他的后人沒(méi)接過(guò)他手中的刀,他的門下沒(méi)有收過(guò)一個(gè)徒弟。所幸的是白衣聚村現(xiàn)在還有一位健在的顧福光(曾用名:顧雪祥)老先生,現(xiàn)年85歲高齡,還耳聰目明,偶爾還能動(dòng)動(dòng)刻刀。他的第五個(gè)兒子顧桂標(biāo)在父親身邊耳濡目染,學(xué)得一手真?zhèn)?。眼下最令人?dān)心的是后繼無(wú)人,沒(méi)有一個(gè)年輕人,更別說(shuō)孩童,都不愿意把刻紙作為自己終身事業(yè)而投門學(xué)藝。這項(xiàng)民間藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)處于斷層狀態(tài),如果不及時(shí)保護(hù)和搶救,將瀕臨危亡。 民間剪紙藝術(shù)曾經(jīng)在青村鎮(zhèn)地區(qū)流傳廣泛,它以家庭傳授和拜師學(xué)藝得以傳承。以有色有光紙為主要材料,將紙折疊起來(lái),用筆勾劃圖案,剪成紙花,種類繁多,一般以花鳥(niǎo)人物為主,形態(tài)逼真、千姿百態(tài)、造型美觀,具有民族文化特色。藝品配用白紙或異色彩紙做襯托,引人醒目。 藝品大致用于:喜慶、點(diǎn)綴、喪葬、避邪。 在婚嫁、祝壽、節(jié)慶中以吉祥、富態(tài)、祝福的題材為主,如“八吉”、“雙喜”、“雙錢”、“雙蝶”、“龍鳳”、“松鶴延年”、“富祿壽”、“仙童獻(xiàn)壽桃”“劉海要金錢”、“和合二仙”、“武松打虎”、“岳飛槍挑小梁王”等。在服飾、枕頭、裙衫、頭巾、窗花、鞋面、肚兜上以戲、花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)等形象生動(dòng)的作品來(lái)點(diǎn)綴。神仙、傳說(shuō)中的人物如“十殿閻王”、“太上老君”、“玉皇大帝”等作品一般用于喪葬祭品。如“鐘馗打懸于屋”,祈求遠(yuǎn)離災(zāi)難。 目前,青村鎮(zhèn)金王村李國(guó)華雖技藝精湛,但年事已高,且眼力漸退,目前尚無(wú)傳人。李窯、北唐、丁夏等村的藝人都已年逾古稀,均無(wú)后人繼承。 折紙,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝,千百年來(lái)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力廣泛流傳于世界各地。藝人們運(yùn)用紙的不同質(zhì)地、性能,采用“折”、“疊”、“卷”、“翻”、“插”等方法,輔之于剪接、拼畫(huà)等技藝表現(xiàn)出各種物體栩栩如生的空間藝術(shù)。 如《大閘蟹》、《中國(guó)茶具》、《十四彩球》、《金雞報(bào)春》等作品,形象惟妙惟肖,造型生動(dòng)直觀。 南橋鎮(zhèn)古華一村已退休的徐菊洪老先生,被人們稱為“民間折紙大王”,他技藝高超,作品新奇,被特邀為民間藝術(shù)館指導(dǎo)老師。但現(xiàn)在折紙僅屬于活動(dòng)范疇,還沒(méi)有真正納入藝業(yè)行列。沒(méi)人志愿把它作為終身事業(yè)。 |
鼎豐乳腐釀造工藝 | 鼎豐乳腐在上海奉賢已有近150年的歷史,在上海市的釀造行業(yè)中歷史最為悠久,其鼎豐商標(biāo)貝評(píng)為中華老字號(hào)。 據(jù)記載,清朝同治年間,即公元1864年,浙江海鹽商人蕭蘭國(guó)把原在上海莘莊鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)的“蕭鼎豐”乳腐作坊遷至奉賢南橋鎮(zhèn)東街。光緒六年,即公元1880年,本族人蕭寶山毛遂自薦出任鼎豐釀造廠經(jīng)理,當(dāng)職后竭力主張注重產(chǎn)品質(zhì)量,取得顧客信譽(yù)。于是革弊興利,嚴(yán)格制作工藝,使乳腐質(zhì)量高人一籌,所產(chǎn)乳腐色澤悅目,香氣醉人,酥軟細(xì)膩,滋味鮮美,富有酒釀味等特色,生意日益興隆。 上海董家渡“鮑鼎泰”缸鋪的鮑姓老板在和天津客商交易時(shí),將鼎豐乳腐推薦給客人,天津客商品嘗后,感覺(jué)滋味甚好,遂將鼎豐乳腐銷往京津,每年達(dá)千之多。清朝年間,由一奉賢人高中翰林,官至山西學(xué)臺(tái)。一次,同僚饋送一京城乳腐,打開(kāi)一看,原來(lái)千里迢迢帶回來(lái)的京城乳腐竟是家鄉(xiāng)產(chǎn)品。蕭聞此消息,喜形于色,高興得連稱道:“鼎豐乳腐進(jìn)京了!”他精心制作了一塊金字招牌,上 書(shū)“進(jìn)京乳腐”高懸店內(nèi)。從此,就有了“進(jìn)京乳腐”的美名。 鼎豐乳腐工藝先進(jìn),配方獨(dú)特。它選用優(yōu)質(zhì)黃豆為原料,輔以上等糯米和玫瑰花精致而成,營(yíng)養(yǎng)豐富,內(nèi)含8種氨基酸,蛋白質(zhì)12%,氯化物14%,含總酸比例4.5,還有糖份、-、維生素等人體需要的微量元素,色、香、味俱全,是開(kāi)胃助食,解惺去膩的佐餐食品。 建國(guó)以來(lái),鼎豐乳腐的生產(chǎn)經(jīng)歷了新的發(fā)展歷程,從作坊生產(chǎn)發(fā)展到釀造有限公司,從自然發(fā)酵改編為純菌種發(fā)酵,菌絲生長(zhǎng)厚密,蛋白酶活力高。上世紀(jì)70年代,改進(jìn)豆腐胚制的工藝,80年代改革發(fā)酵工藝,適當(dāng)添加淀粉質(zhì),增添了乳腐的特色和風(fēng)味。 1979年起,鼎豐乳腐連續(xù)被評(píng)為上海市局優(yōu)產(chǎn)品,1983年精制玫瑰乳腐獲國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng),1987年9月精致玫瑰、紅方、糟方、霉香、小玫瑰乳腐均獲商業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng),1988年精制玫瑰乳腐有獲首屆中國(guó)食品博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。 |
齊賢皮影戲 | 奉賢區(qū)金匯鎮(zhèn)齊賢皮影戲?qū)僬憬幣桑帽镜胤窖匝莩?,繪圖刻制又自成風(fēng)格。 齊賢皮影戲已有上百年歷史,上世紀(jì)30年代以后,為該隊(duì)的鼎盛時(shí)期。常演劇目有10余個(gè),通宵達(dá)旦,演唱連臺(tái)本戲。以本地山歌為原型的唱腔,加之吹、拉、彈、打伴奏樂(lè)器,形成了上海浦東派皮影戲表演獨(dú)特藝術(shù),具有很高的文化價(jià)值內(nèi)涵。2007年,被例為上海市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。 |
奉賢滾燈 | 奉賢滾燈起源于上海市奉賢區(qū)西部地區(qū),流傳至今已有700多年歷史,據(jù)奉賢志記載,當(dāng)年太平軍到奉賢時(shí),奉賢百姓歡欣鼓舞,用跳“滾燈”來(lái)表達(dá)對(duì)太平軍的歡迎之情。在民間也有乾隆登基皇位,百姓用出燈的形式表示慶賀的傳說(shuō)。 傳統(tǒng)的奉賢滾燈表演形態(tài)有: 一、“儺”是中國(guó)一種古老的精神逐鬼、祈福免災(zāi)的文化現(xiàn)象。奉賢地處杭州灣入海口,歷史上水患頻繁,每年都有舞滾燈者戴二郎神(司水利之神)面具舞滾燈以求降伏水患。 二、從明朝開(kāi)始,奉賢還是抗倭寇重鎮(zhèn),駐住大量的軍隊(duì),地方上也組織了民團(tuán)。舞滾燈就作為他們強(qiáng)體尚武的一種訓(xùn)練載體。為了提高訓(xùn)練難度在滾燈的內(nèi)球中掛上了鐵錘或石塊用黑布包裹,稱之為“武燈”。部隊(duì)經(jīng)常進(jìn)行滾燈擂臺(tái)賽嘉獎(jiǎng)那些勝利者。 三、奉賢滾燈以祭神走向娛神,以?shī)噬褡呦蛎耖g娛樂(lè),每逢奉賢各鎮(zhèn)燈會(huì)、節(jié)慶或者慶豐收,賀高升之日,慶賀活動(dòng)都以舞滾燈為榮。滾燈體積大,在人群擁擠的地方,只要滾燈一舞動(dòng),圍觀人群馬上閃到兩邊,為后面的出燈隊(duì)開(kāi)一條暢通無(wú)阻的道路,被民間稱之為“百燈之首”、“燈中之王”。 奉賢滾燈有大中小三種規(guī)格,大滾燈為直徑1.2米,1.5米兩種,中滾燈為0.7米、0.95米兩種,小滾燈有0.26米、0.34米、0.45米三種,均用十二根毛竹片條制扎而成,外形以六角形、三角形兩種圖案均衡排列組成,大小規(guī)格滾燈均以外球、內(nèi)球(又稱內(nèi)膽)兩部分組成。在古時(shí)還有文燈、武燈之區(qū)分,即用紅布包裹內(nèi)球稱文燈,用黑布包裹內(nèi)球稱之謂武燈。內(nèi)球用麻繩或鉛絲固定在外球體中心位置,兩端用鐵質(zhì)轉(zhuǎn)銷連接,轉(zhuǎn)動(dòng)自如,內(nèi)球中間裝有蠟燭,用于表演時(shí)點(diǎn)燃。大球任意一處裝有鐵質(zhì)轉(zhuǎn)銷一只,便于“蜘蛛放絲”之用。男子流行服飾有古裝戲服、部隊(duì)短打服裝,民間的綠色(黑色)對(duì)面襟上衣和湖蘭色褲子,頭扎白毛巾,腳穿老布鞋。女子服飾,藍(lán)印布無(wú)領(lǐng)短袖套衫,下身穿蘭色褲子或短裙,腳穿蘭布鞋,頭上纏發(fā)或用插花和其它飾品。鑼鼓是奉賢滾燈最原始的音樂(lè)。 奉賢滾燈的各種動(dòng)作套路,經(jīng)過(guò)好幾代人的創(chuàng)造發(fā)展形成了自己獨(dú)特的表演風(fēng)格。傳統(tǒng)大燈有纏腰,白鶴生蛋、鯉魚(yú)卷水草、蜘蛛放絲、和合兔子等十五個(gè)高難度動(dòng)作,集中跳、爬、竄、轉(zhuǎn)、旋、騰、躍、甩等多種人體肢體語(yǔ)言;中滾燈也有彩云拱月、嫦娥盤頭、大雁伸腰等;小滾燈有小花、大小甩手、打花、雙叉拋球、大刀花等動(dòng)作,加入各種舞步,使表演更加多彩。大、中、小滾燈各種套路組合成了各種形態(tài)的民間滾燈舞。傳統(tǒng)的表演手法既是藝術(shù)形象的體現(xiàn),又象征了歷代勞動(dòng)人民期盼風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺的意愿,體現(xiàn)了先祖淳樸的民族精神。多燈種男女同臺(tái)表演,鼓樂(lè)伴奏加以音樂(lè)的烘托,是創(chuàng)新與傳統(tǒng)的完美結(jié)合,是古老燈舞融入現(xiàn)代社會(huì)的全新藝術(shù)形式,并正逐漸滲入到現(xiàn)代人的日常生活中,各式滾燈操舞的興起,群眾的喜愛(ài),印證了它嶄新的風(fēng)格和社會(huì)價(jià)值。 奉賢滾燈的傳承和發(fā)展離不開(kāi)滾燈藝人的努力與創(chuàng)新。從吳友根、吳小兵到陳伯民、吳伯明等,他們都有昔日的輝煌。二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始,奉賢滾燈在區(qū)、鎮(zhèn)兩級(jí)政府的支持下,在奉賢群眾工作者的努力下走上它高速發(fā)展的軌道。民間舞——奉賢滾燈在區(qū)、市乃至全國(guó)的文藝舞臺(tái)上頻頻亮相。每年參加大型文藝演出不少于40場(chǎng),各鎮(zhèn)都建起了滾燈隊(duì)。多次在全國(guó)文化體育比賽中獲金獎(jiǎng),1等中央領(lǐng)導(dǎo)也觀看了奉賢滾燈表演。奉賢胡橋鎮(zhèn)被國(guó)家文化部評(píng)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。雖然奉賢滾燈已形成自己發(fā)展的模式,但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,舞滾燈者人數(shù)有所下降。滾燈隊(duì)伍也有所退減。一批老藝人相繼謝世。有些滾燈高難度技巧瀕臨失傳。這需我們加大搶救、扶持、整理、創(chuàng)新的力度。 |
孫文明民間二胡曲及演 | 孫文明,又名潘旨望,男,1928年農(nóng)歷四月十六生于浙江省上虞縣。他4歲那年因患天花而雙目失明,12歲即拜師學(xué)算命,以為謀生之道。13歲起即顛沛流浪,行走各地。 1944年,孫文明開(kāi)始學(xué)拉二胡。心靈手巧的孫文明在流浪蘇南各地的途中四處求教,潛心鉆研,博采眾長(zhǎng),在學(xué)會(huì)了當(dāng)時(shí)民間流行的江南絲竹、戲劇曲牌、民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上開(kāi)始追求自己獨(dú)創(chuàng)性的二胡演奏技巧和藝術(shù)風(fēng)格,并嘗試創(chuàng)作二胡新曲。 1952年,他轉(zhuǎn)折飄蕩來(lái)到奉賢,入贅于南橋鎮(zhèn)東街光明弄潘家,改名為潘旨望。生活上得到政府和街道組織照顧而漸趨穩(wěn)定的孫文明創(chuàng)作欲望更加強(qiáng)烈。至1957年3月,他先后創(chuàng)作了《流波曲》、《四方曲》、《送聽(tīng)》、《彈樂(lè)》、《夜靜簫聲》、《春秋會(huì)》、《人靜安心》、《晝夜紅》等八首二胡獨(dú)奏曲和《志愿軍勝利歸來(lái)》等卡曲。1962年12月,孫文明因肺結(jié)核咯血病故。 國(guó)內(nèi)外的有關(guān)專家對(duì)孫文明的民間二胡曲及其演奏藝術(shù)有很高的評(píng)價(jià)。1957年3月,他到北京參加了全國(guó)民間音樂(lè)舞蹈匯演,受到1總理接見(jiàn);1959年,他應(yīng)邀在上海音樂(lè)學(xué)院授課一年;上海和香港分別出版過(guò)《孫文明二胡曲集》;《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成*上海卷》收錄了他的4首作品…… 孫文明的民間二胡曲及其演奏藝術(shù)當(dāng)時(shí)在江南地區(qū),特別是太湖流域的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村很有影響,深受百姓喜愛(ài)。其原因,一是他熟悉江南絲竹、廣東音樂(lè)和其他民間樂(lè)曲,熟悉京劇、錫劇、紹興戲、申曲、蘇州彈詞等戲曲和曲藝音樂(lè),并善于從中吸取豐富的音樂(lè)營(yíng)養(yǎng),二是他有刻苦鉆研標(biāo)新立異的精神,別出心裁地革新二胡演奏方法,模仿四胡、琵琶、三弦、洞簫等樂(lè)器的演奏效果,令聽(tīng)眾驚嘆。二十世紀(jì)五十年代,上海音樂(lè)學(xué)院、上海民族樂(lè)團(tuán)項(xiàng)祖英、周浩等專業(yè)二胡演奏家曾專門向?qū)O文明拜師學(xué)藝并采風(fēng)記譜。 學(xué)術(shù)界認(rèn)為,孫文明的代表作《流波曲》與華彥鈞的《二泉映月》都是我國(guó)民間二胡曲中的優(yōu)秀杰作。孫文明在其他幾首二胡曲中,創(chuàng)造性地運(yùn)用了獨(dú)特的技巧,豐富了二胡的表現(xiàn)力。例如,他的《夜靜簫聲》,全曲在一根弦上運(yùn)用輕拉虛按的技巧(他把這種技巧叫做“托絲”),成功地模仿出洞簫的音色;他揉合了廣東音樂(lè)和江南絲竹音調(diào)而創(chuàng)作的《送聽(tīng)》一曲,用八度定弦及雙馬尾演奏,獲得了多件拉弦樂(lè)器合奏的效果;在滲透著蘇州彈詞和絲竹音調(diào)的《彈樂(lè)》中,作者為增加琴弦的有效長(zhǎng)度以擴(kuò)展音域,他別出心裁地把內(nèi)弦按順時(shí)針?lè)较蚶@在軫子上,并從下面的軫子內(nèi)側(cè)引下,再脫開(kāi)千斤(把外弦軫子當(dāng)作彈撥樂(lè)的山口);右手運(yùn)用了跳、帶、頓、檫的弓法,結(jié)合左手的撥奏,奏出了琵琶、三弦的彈奏效果;至于在卡曲中用二胡模仿人聲、火車聲,乃至飛機(jī)、大炮的轟炸聲, 他自己稱之為“雕蟲(chóng)小技”。 在1952年到1962年十年中,孫文明的二胡演奏在奉賢及毗鄰地區(qū)家喻戶曉,童叟皆知。1998年,奉賢縣政府舉辦了民間音樂(lè)節(jié),紀(jì)念孫文明七十周年誕辰。 孫文明的民間二胡曲及其演奏藝術(shù)固然是我們音樂(lè)寶庫(kù)中的瑰寶,然而,由于其技巧難度很高,難以普及,加上當(dāng)時(shí)向他學(xué)習(xí)過(guò)的上海音樂(lè)學(xué)院、上海民族樂(lè)團(tuán)的幾位老先生均已進(jìn)入耄耋之年,有的甚至已經(jīng)謝世,所以,雖有音響和曲譜資料,但要傳承其演奏藝術(shù),還需作長(zhǎng)期的艱辛的努力。 |
白楊村山歌 | 上海市奉賢縣是著名的“民歌之鄉(xiāng)”,各類長(zhǎng)短山歌演唱源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢族長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《白楊村山歌》是流傳于上海南郊奉賢縣民歌之鄉(xiāng)的一顆璀璨的明珠。專家認(rèn)為:《白楊村山歌》推翻了一直以來(lái)的“漢族無(wú)民間長(zhǎng)篇敘事詩(shī),江南無(wú)民間長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”的錯(cuò)誤論斷。藏族有長(zhǎng)篇英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》,彝族有撒尼語(yǔ)口傳敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》,漢族終于有了吳語(yǔ)口傳敘事長(zhǎng)詩(shī)《白楊村山歌》。 《白楊村山歌》是一篇描寫(xiě)愛(ài)情的民間長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?;緝?nèi)容是描寫(xiě)男主人公搖船哥薛景春和女主人公方大姐的戀愛(ài)悲劇。方大姐熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活,心靈手巧,心地善良,追求自由戀愛(ài)與婚姻,偶然的機(jī)會(huì),她與薛景春在河邊兩次邂逅,互生好感,便山盟海誓私訂婚約。但在媒妁之言,父母之命的封建婚姻禮教的束縛下,方大姐1嫁給白楊村“百萬(wàn)家財(cái)有金銀”的財(cái)主楊敬文。最后,薛景春遭楊敬文痛打,雙眼致殘致瞎,落得個(gè)悲劇結(jié)局。長(zhǎng)詩(shī)最后一節(jié)通過(guò)薛景春之口向封建社會(huì)發(fā)出悲憤控訴:“為啥有緣千里不能會(huì)?為啥棒打鴛鴦兩邊分?”“窮人苦處向誰(shuí)伸?”。 長(zhǎng)詩(shī)《白楊村山歌》全篇分:“賣田瓜”、“織手巾”、“汏手巾”、“姐渡河”、“嫁姐”、“討妻”、“抬轎”、“哭嫁”、“送姐”、“尋姐”、“二次尋姐”等正歌和《楊村丫枝》中“采?!薄ⅰ安甚r桃”、“搨落蘇”、“打窗欞”、“香油墊”、“男點(diǎn)藥”、“捏面裹餛飩”共十八個(gè)篇章,外加歌頭、歌尾,歌詞長(zhǎng)達(dá)3100多行,句式多變,活潑自如。修辭上大量運(yùn)用比喻、隱喻、雙關(guān)語(yǔ)、排比等,生動(dòng)形象。語(yǔ)言上繼承“吳歌”傳統(tǒng),大量運(yùn)用方言俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ),穿插歷史、戲曲典故,具有濃郁親切的江南氣息。如“我拿儂姑娘云南白銅當(dāng)銀(“銀”諧音“人”)看成,勿曉得儂錫里灌鉛勿是銀(人)!”“養(yǎng)我阿哥磨快鋤頭搨小花,又生鈴子又開(kāi)花;養(yǎng)我小女磨快薄刀切胡蔥,切斷胡蔥兩頭空”。山歌中還有不少類似陜北“信天游”的優(yōu)美詩(shī)句,如“栗子花開(kāi)來(lái)瓣瓣歪,膝饅頭落地謝姆媽。姆媽呀,角樹(shù)花開(kāi)來(lái)黑沉沉,夫家頭一個(gè)重陽(yáng)要討回頭信”等等。《白楊村山歌》演唱時(shí)一般由兩人分上下手唱,上手叫“頭歌”,先領(lǐng)唱兩句,下手叫“吊花”或“踏腳殼”,跟上手重復(fù)唱一遍。山歌曲調(diào)高亢、嘹亮、氣勢(shì)豪邁,襯詞繁多,聲音悠長(zhǎng),唱時(shí)較費(fèi)力,歌手均為男性。 《白楊村山歌》流傳地主要在奉賢中部地區(qū),特別是齊賢、金匯地區(qū)。齊賢龍?zhí)洞宓闹枋种毂际谴砣宋?。朱炳良出身于貧苦農(nóng)民家庭,從小當(dāng)裁縫做長(zhǎng)工,沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂讀書(shū)。他喜愛(ài)學(xué)唱山歌,拜師學(xué)藝,刻苦認(rèn)真。他沒(méi)有文化,但記性之好,令人叫絕。他除了能演唱3100多行的《白楊村山歌》,還能演唱另外兩篇敘事長(zhǎng)詩(shī)《林氏女望郎》和《嚴(yán)家私情》(三首共6000多行),被稱為“山歌大王”。解放后,曾參加專區(qū)、省、市的會(huì)演,廣受好評(píng)。他演唱的《白楊村山歌》等三篇長(zhǎng)敘事詩(shī)歌先后發(fā)表在《民間文藝集刊》上(上海文藝出版社)。1984年被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)吸收為會(huì)員,1987年病逝。 《白楊村山歌》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、民風(fēng)情況,同時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化產(chǎn)生了很大的影響。受其影響,衍生出中篇敘事山歌《賣紅菱》(采錄于奉賢光明鄉(xiāng),張仁余演唱),反映的也是男女追求戀愛(ài)自由的主題。由奉賢錢橋鄉(xiāng)出生的滬劇老前輩趙春芳創(chuàng)排的滬劇著名傳統(tǒng)劇目《賣紅菱》,蜚聲滬上。滬劇《蘆蕩火種》中的唱詞“滿樹(shù)桃花紅里泛白、白里泛紅、三等四樣花顏色”,《阿必大》中的唱詞“羊吃干窠?jīng)]奈何”等均出自《白楊村山歌》。奉賢山歌劇團(tuán)的市得獎(jiǎng)劇目《桃郎和梅娘》改編于民間故事,有明顯的《白楊村山歌》的影子,其山歌劇優(yōu)美的曲調(diào)更是出于奉賢山歌的演唱范疇?!栋讞畲迳礁琛穼?duì)當(dāng)?shù)氐娜罕娢乃囈矌?lái)了明顯的影響。金匯、齊賢等地區(qū)的群眾文藝搞得紅紅火火,在全縣乃至市郊聞名,如金匯的表演唱《我伲隊(duì)里的黑板報(bào)》、鑼鼓書(shū)《曬谷場(chǎng)上》,齊賢的歌舞《毛頭姑娘學(xué)種田》、表演唱《馬大嫂詠嘆調(diào)》等無(wú)論作詞、作曲都得益于奉賢傳統(tǒng)山歌演唱,節(jié)目在市級(jí)乃至全國(guó)獲獎(jiǎng)。市里當(dāng)時(shí)專業(yè)人員創(chuàng)作的《長(zhǎng)工苦》、《社員挑河泥》等好節(jié)目,莫不從《白楊村山歌》汲取了營(yíng)養(yǎng)。 但是,《白楊村山歌》的演唱傳承已經(jīng)后繼乏人,像朱炳良那樣的山歌手已經(jīng)相繼去世,能演唱奉賢傳統(tǒng)山歌的老藝人也已經(jīng)所剩不多了,而能完整演唱《白楊村山歌》的民歌手已經(jīng)沒(méi)有。故急需采取有力的措施,使吳語(yǔ)原生態(tài)《白楊村山歌》能得以繼續(xù)傳承下去。 |
李主一 (1892~1928) |
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