| 景點 | 簡介 |
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| 白牛寨風景區(qū) | 白牛寨森林公園坐落在威遠、仁壽、資中三縣交匯處，位于威遠縣連界鎮(zhèn)境,與川威鋼鐵集團公司毗鄰，亦名“船石湖風景區(qū)”，景區(qū)長7公里，寬3公里，面積12平方公里，是威遠縣美國火炬松和濕地松引種基地。距仁壽黑龍灘風景區(qū)55公里、自貢恐龍博物館60公里、大足石刻75公里，北靠成渝高速公路（距成渝高速路30公里），東靠內(nèi)宜高速公路，交通便利、氣候宜人，風景奇秀。白牛寨森林公園，左與五堡墩相望，右繞石子崖，其上建寨，因山形似牛，故名“白牛寨”。被譽為“白牛仙山”?！ ≡撜蓴?shù)萬畝森林、白牛寨、三教寺等構成森林公園。公園門口，白牛寨森林賓館聳立于大門兩邊，威連路直通門前。園外的“放生沱”三個字古跡猶存。公園內(nèi)-茫茫，一望無垠。林中煙云繚繞，松濤陣陣。上山石階曲徑蜿蜒，漫游其間似登仙境。從山麓驅車北上，象鼻嶺、駱駝峰、贍蜍石、“五岳朝山”、“高寨瑞雪”等諸般景致無不令人賞心悅目，心馳神往。林區(qū)西南部的“三教寺”曾幾時香火鼎盛，而今古廟尚存。公園最高處建有供森林防火和登高觀景兩用的塔樓，是盛夏避暑的好地方。有一顆200多年的古銀杏樹，三人才能合圍。入夜望川威鋼城，鋼花飛濺，火龍滾滾，一派火樹銀花。春夏季節(jié)，滿山遍野的野生蘭草、海棠、映山紅、牡丹等山花怒放。秋冬季節(jié)，菊、梅、山茶爭相吐艷。一年有不謝之花，四季有常熟之果，整個山野香氣襲人。這里是休閑避暑的省級風景旅游名勝區(qū)。 連界鎮(zhèn) 威遠縣轄鎮(zhèn)。四川省小城鎮(zhèn)建設試點鎮(zhèn)。1953年建云連鎮(zhèn)，1991年更名連界鎮(zhèn)。位于縣境西北部，距縣城29公里。面積128.5平方公里，人口5.8萬。歸(德)沙(灣)、貢(井)連(界場)公路在境內(nèi)交會。轄連界、建強、新農(nóng)、盤古、中峰、廟山、高屋、先鋒、反帝、雙橋、船石、國防、李子壩、土河溝、五堡墩、杉樹、榮勝、中嶺、四興、民新20個村委會和建設、勞動、獅子、勝…… 詳細++ |
| 船石湖風景區(qū) | 船石湖位于威遠縣連界鎮(zhèn)，威連路直通景區(qū)大門。與山幽林密的避暑勝地森林公園隔山相望。湖區(qū)群山環(huán)抱，奇山怪石點綴其間，令人浮想連翩，孕育出許多神奇的傳說和動人的故事。湖區(qū)有大小港岔203條，全島、半島100多個，湖長5公里，四季山青水碧，是游人度假、休閑的好去處。 走進船石湖，大壩左側半巖崩裂下塌，一巨石墜入湖中形如魚船，湖名得之于此。正面陡峭的山崖上人工鑿壁打造出長20余米，寬2米左右的“相思洞天”。洞內(nèi)有浮雕10余幅，講述著“湖底石郎魚作伴，湖岸紅豆淚洗顏”的動人故事。棄洞沿山前行，信步于林蔭茂密的石階上，放眼眺望，群山抱碧水，山上亭臺，山下廊房、草坪、彷古石橋構成一幅美麗的山水畫，讓人賞心悅目，心境寬廣。 |
| 高峰寺 | 高峰寺為四川省文物保護單位。 高峰寺位于小青龍河口與沱江匯合處，距市區(qū)東而約四公里的獅子山。始建于宋代，原名鐵龍寺，嘉慶十二年間更名為高寺。寺院內(nèi)高寺塔坐東向西，通高三十0三米，九層、八面體、石結構，攢尖頂，極具鎮(zhèn)“獅子”、鎖“江龍”、興“文運”之威儀。塔內(nèi)有臺階五十又六級，可旋至五層。各層開窗，額上分別刻有：“百光天后”，“元始天尊”，“混元一氣”，“西天自然”等石匾。進出處精刻二龍戲珠圖案及文昌夫子楷書，外刻浸云鎮(zhèn)山雨雄居勝地，內(nèi)刻嘉慶十一年丙寅夏月吉日，來授文林郎知邑事徐豐題記。會真洞內(nèi)刻唐十二進士石像，丹華洞內(nèi)有石床，丹灶及石刻真人像，造跡猶存。 |
| 長沙湖風景區(qū) | 長沙湖又名長沙壩水庫，位于威遠縣北部觀英灘鎮(zhèn)與黃荊溝交界的河谷中，距縣城29公里。長沙壩水庫為條石漿單拱壩，壩高52米，于1971年建成，為世界著名壩工建筑，大壩雄姿和湖內(nèi)景點曾在《人民畫報》上彩印刊出?！伴L沙壩水庫”五個大字，系原-長張愛萍將軍題寫?！ ￠L沙湖風景雄奇秀麗，深幽險峻，游人到此，莫不留戀忘返。“溢洪飛瀑”于夏秋季可見，湖水從十多丈高的壩頂飛流直下，水聲轟鳴不絕，水霧蒸騰四溢，場景十分壯觀?！ 『?nèi)有大小港岔200余條，半島50多個，回水長10公里。泛舟湖上，看青山綠水，沐習習涼風，聽山谷鳥鳴，人與自然似乎融為一體。湖周峰巒疊翠，溝壑縱橫，林深樹茂，怪石崢嶸。象鼻山上的猴兒石與僧人坳上的三尊佛，構成一幅唐僧取經(jīng)的立體畫面；鳳凰寨方圓數(shù)公里，四周巖石壁立，險峻異常，僅有五道寨門可上山；小三峽峽谷幽深，曲折回環(huán)，有“山-復疑無路，柳暗花明又一村”之境；壕子口內(nèi)兩根長藤懸空垂下，相依相偎，迎風搖動，當?shù)厝擞鳛椤胺蚱尢佟保?06洞系七十年代由部隊秘密修筑的地下戰(zhàn)備倉庫，9個山洞錯落分布于燕子溝峽谷中，最大的洞深200米，可容納10輛大貨車停放，里面冬暖夏涼，實為消夏避暑之勝地?！ 『^(qū)附近有清代貞節(jié)牌坊、興隆古場、神仙溝隋代聚居地遺址、云臺寺、獠人懸棺等景點，張三豐題字、鳳求凰、張獻忠葬妹等民間傳說，吸引著人們?nèi)び奶矫?。石坪山歌為極富地方特色的民間文化遺產(chǎn)，曾進京獻演，名滿京華；竹塘香米糯滑爽口，享譽四方。 |
| 靜寧寺 | 靜寧寺為四川省文物保護單位?！ §o寧寺為川南最大儒、釋、道寺廟，位于威遠向義鎮(zhèn)境內(nèi)，距威遠縣城17公里交通便利。靜寧寺始建于清代，清光緒年間復建。廟內(nèi)建筑物富于明、清風格，在建筑結構上既保持了中國古廟宇的對稱性和古建筑的風格，又體現(xiàn)了西方園林式建筑特色，堪稱中國古建筑的一座博物館。該寺廟設有儒、釋、道三大教派，在全川乃至西南地區(qū)均屬罕見?！ §o寧寺還是川南慈善總會所在地。在抗日戰(zhàn)爭時期，全國唯一的一所國立中學——東北中山中學和張學良將軍的東北中學兩所學校遷址于此辦學校八年之久，為祖國和海外輸送了一大批優(yōu)秀人才。目前還健在的有兩千余人，其中有不少為海內(nèi)外知名人士。 據(jù)《開征匯覽》記載：“靜寧寺原系古剎叢林、明未兵燹之余，僅遺山頂破屋數(shù)楹，故名高廟子。后修成觀音殿，本‘定靜安慮’之義，以期世界康寧，乃更名靜寧寺?！膘o寧寺依山而筑，高低起伏，氣勢宏偉，占地達40000平方米，為全省規(guī)模最大儒、釋、道三教歸真寺廟，寺內(nèi)樓臺亭閣，畫棟雕梁；小庭大院，星羅棋布。寺分四殿二院：四殿即觀音殿、孔子殿、三圣殿、王母殿。二院一為考仙院，典型的中國傳統(tǒng)建筑，古色古香；一為儒林院，紅磚二層樓房，融入了西方建筑風格，堪稱為近代建筑史上的中西合璧的一朵奇范。目前寺內(nèi)孔子殿、儒林院、慈善堂、八德池、五福橋、字庫塔、涼亭等景觀，尚保存完好。精美的石刻人物、花卉、書法以及石獅、楹聯(lián)都極具觀賞價值。抗日戰(zhàn)爭時期，這坐昔日寧靜悠然、香火不斷的寺院，曾經(jīng)是內(nèi)遷的國立東北中山中學和東北中學的校址，靜寧寺也成為了一塊培養(yǎng)造就抗日愛國人才的教育圣地，至今仍有不少海外游子慕名來訪。靜寧寺四周現(xiàn)已建成近4000畝規(guī)模的優(yōu)質(zhì)水密桃種植基地。每年桃花盛開的季節(jié)，前來觀光的游人絡繹不絕。或賞花于樹下，或品茗于寺中，好不愜意。 |
| 佛爾巖摩崖大佛 | 佛爾巖大佛位于威遠縣東聯(lián)鎮(zhèn)境內(nèi)，為唐代摩崖造像。大佛身高11.82米，系省內(nèi)最大的彌陀接引佛。大佛身披架裟，袒胸裸肘，腰系寬大褶裙，左手托舍利于胸前，右手長垂，倚北面南站立于蓮臺之上。佛像方正豐碩，兩耳垂肩，慈眉善目，莊嚴古樸?！ 〈蠓鹱髠扔兴淖ρ路瘕?，造型精美。佛像均身高兩尺余，清巧大方。佛龕之下有山泉涌出，終年不斷，水質(zhì)清澈透明，口味甘醇，大佛下方新建有大雄寶殿，殿內(nèi)刻有觀音菩薩、文殊菩薩以及普賢菩薩等佛像均金光閃煉，富麗堂皇。每逢廟會，游人絡繹不絕。佛爾巖為縣級重點文物保護單位，縣佛教活動點。來往交通十分便捷，威遠縣城每天有公共汽車直通佛爾巖。 |
| 倆母山 | 倆母山地處威遠縣西北山區(qū)，海拔高度834米，是古代陵州地域（今仁壽）最高的山峰，也是流向沱江水系的清溪河和流向岷江水系的越溪河的分水嶺。倆母山雙尖挺秀，相依相伴似母女殷殷相望。古往今來，留下了許多動人的傳說?！ z母山自唐宋以來就是燒香信眾慕名朝拜的佛教名山，也是文人騷客燕游吟詠的聚會勝地?！鞍倮飦睚垉赡阜?，蜿蜒飛架半天云”；“壓盡陵州百萬峰，巋然兩母在云中”，即是古代詩人對倆母山的形象說明。倆母山周邊自然風光奇特，是有名的風景區(qū)，景區(qū)幅員面積28平方公里，平均海拔高度500米，森林覆蓋率在45%，景區(qū)高山聳立，溝壑縱橫，景點甚多，有天池甘露、五梅奇峰、半邊古剎、向寨春風等八大景點。其中猶以向寨春風最為有名，此寨相傳始建于宋代，寨頂方園15平方公里，四周皆懸崖絕壁，林木蔥郁、宛如世外桃源，是理想的休閑旅游的好去處。 |
| 葫蘆口湖風景區(qū) | 葫蘆口湖又名葫蘆口水庫，位于威遠縣新場鎮(zhèn)、山王鎮(zhèn)和觀英灘鎮(zhèn)境內(nèi)，長沙壩水庫下游，是威遠河第二梯級水庫，因壩址所在地形似葫蘆嘴而得名。1979建成，系漿砌條石溢流重力壩，壩高71米，為全國水利“雙優(yōu)”工程?！昂J口水庫”五個大字為原四川省委書記楊超書寫?！ 『J口水庫大壩雄偉壯觀，湖面開闊，水域縱深達10平方公里。大壩錐形閘放水時，水花在陽光照耀下，宛如橫跨藍天的彩虹。沿湖蕩舟，舉目四望，山戀重疊，怪石嵯峨，湖面煙波浩淼，天水相連，恰似一幅絕妙的潑墨山水畫。湖區(qū)沿岸為石灰?guī)r，經(jīng)多年沖刷，形成許多引人暇想的怪石，如“龍頭望天”、“獅子回背”、“羅漢迎賓”、“三星紅巖”等。湖中有一面積約1000平方米的小島，島岸經(jīng)水拍浪擊，白石嶙峋，恰似白龍戲水，人稱“白龍海島”。島右前方是有名的“美姑山”，遠眺有仙女醉酒之態(tài)，妙不可言。上行左岸有一半島，斜伸入湖水，壯如“金龜戲水”。右岸有一溶洞，入洞是一個約70平方米寬的洞廳，靠山有三條遂道，各長近2米，洞中遍布石筍、石鐘乳，堪稱“溶洞奇觀”。湖區(qū)附近有蘆高山、風椏寺、象鼻山石刻等景點。縣城有公共汽車直通葫蘆口大壩。 |
| 范長江文化旅游園區(qū) | 范長江文化旅游園區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 》堕L江是新中國新聞事業(yè)的奠基人，出生于東興區(qū)田家鎮(zhèn)趙家壩。1991年，為弘揚長江精神，中宣部專門設立了新聞工作者最高獎項——“范長江新聞獎”。2006年8月，經(jīng)中共中央辦公廳秘書局批準，同意修復范長江故居并作紀念館?！ 》堕L江文化旅游園區(qū)以范長江故居和趙家壩新農(nóng)村綜合體為核心，覆蓋周邊1.5平方公里，是集“長江文化博覽、故居田園風光、果蔬農(nóng)耕體驗”于一體的鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)，距內(nèi)江城區(qū)12公里、距成渝高鐵內(nèi)江北站8公里，S426旅游專線實現(xiàn)了城區(qū)10分鐘直達園區(qū)，旅游交通十分便捷。 俯瞰范長江文化旅游園區(qū)，地形寬闊、迂回起伏，小青龍河穿流而過。旅游園區(qū)以傳承和弘揚長江文化作為核心理念，重點突出長江新聞文化、川南民俗文化、農(nóng)耕田園文化，旅游游憩價值極高?！ 堕L江生平事跡陳列館。從空中俯瞰其外形，如一張半卷的報紙，墻面選用砂巖材料，墻外種植青竹，寓意長江同志孜孜以求的新聞事業(yè)和其堅韌不拔、實事求是的精神品質(zhì)。陳列館建筑面積約860平方米，館內(nèi)展陳分為少年時期、求學之路、西北之行、新型記者、紅色報人、科技之光、長江滾滾等7大篇章，展出珍貴文物50余件、圖片500余幅、文獻資料2100余件、復制場景2個，生動再現(xiàn)了長江同志不斷追求光明、追求進步的一生。 ——二十世紀長江故里社會變遷館。范長江故居舊宅，至今已有上百年歷史，串架鑲板結構，小青瓦屋面，為典型的川南民居風貌。其建筑面積約530平方米，由1個序廳和16個陳列展廳組成，分為“鄉(xiāng)土情”、“年代秀”兩大部分，展示當時社會生活及社會變遷和文化發(fā)展，其中“鄉(xiāng)土情”主題部分復原了長江同志當時的家庭場景并再現(xiàn)了那個時代川南鄉(xiāng)村的社會生活，包括衣食住行、婚喪嫁娶、詩書耕讀、祭祀節(jié)慶等；“年代秀”主題則展示了20世紀后期長江故里社會生活巨大、深刻和急驟的變遷歷程?！ L江大課堂。外形似范長江的書架，館名由中華全國新聞工作者協(xié)會名譽主席邵華澤題寫。大課堂建筑面積約820平方米，館內(nèi)主題墻以堆疊的書籍造型為背景，地面是一條綿延的長江水，隱喻長江精神自有后來人。館內(nèi)介紹了范長江新聞獎的設立、變革及歷屆“范長江新聞獎”獲獎者的資料和作品，充分展示了當代新聞工作者對長江精神的傳承和弘揚?！ L江新聞林。以“長江形象，新聞科普”為主題，占地約2萬平方米，其入口處設立一大型石頭景觀小品，上面雕刻“范長江新聞林”。新聞林由來自全國20多家主要新聞媒體于2014年3月種植，如今，小樹已成華蓋，四季長青，郁郁蔥蔥，在長江家鄉(xiāng)的土地上生生不息?！ 侣剰V場。約2000平方米的弧形廣場，2013年12月建成投入，是游客聚集的好場所，可同時容納5000名游客觀看文藝演出、娛樂休閑。同時站在廣場上，也可以一覽荷花池后的范長江故居，視野效果極佳?！ 示雍蠡▓@。位于陳列館后方，占地約18000平方米，配套有1座3A級旅游廁所，花園種植有柳樹、香樟、楠木等25種花木，擺放有35組共100噸的景觀石，并穿插有3000米的汀字青石板游步道、4個休息亭、2組廊架，為游客休閑游憩提供了很好的場所。 |
| 大千園 | 大千園為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 疤旄畤彼拇ǖ臇|大門，以蔗糖聞名的“甜城”內(nèi)江，底蘊深厚、人文薈萃，在燦若星辰的內(nèi)江才俊中，被譽為“五百年來第一人”的張大千以其卓絕的才情而獨步畫壇、享譽世界，內(nèi)江也因此以“大千故里”的美名享譽世界?！ 榧o念這位世界藝術大師，內(nèi)江市人民政府于1992年修建了內(nèi)江張大千紀念館，并在此基礎上啟動了內(nèi)江大千文化旅游產(chǎn)業(yè)園景區(qū)籌建工作。2009年，景區(qū)一期工程完工，占地280余畝的“大千園”正式落成對外開放?！ ?大千園旅游景區(qū)位于四川省內(nèi)江市東桐路圓頂山，依山就勢，吸天地之精華，日月之靈氣，擁西林之神韻，抱沱江之風光。樹木林立、荷葉密布。亭、臺、廊、榭應有盡有。自然與人文的匯聚，歷史與印記的重疊。參天的古木，清幽的園路，柔美的輪廓勾勒出一幅醉人的畫卷。畫卷背后的張大千是世界知名的品牌，協(xié)調(diào)的建筑襯托出甜城最美的公園?！ ?景區(qū)整合了張大千紀念館、張大千博物館、張大千美術館、張大千故居、西林古寺、鷺瀾洞崖墓群、太白樓、西林古渡等景點，是一處以書畫文化、名人文化、宗教文化為主題，涵蓋了漢、唐、宋、明、清諸多文物古跡的文化旅游景區(qū)?！ ?/p> |
| 鹽神廟 | 鹽神廟為全國重點文物保護單位?！ ≡谌祟慃}業(yè)發(fā)展史上，鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者紛紛就地營造各種廟宇或會館，以炫耀郡邑，顯示財富。世界因鹽業(yè)而建的廟宇和會館一萬余處，但其名均以地名、歷史人物或主建者姓名命名。中國最有代表性的鹽業(yè)會館首推原自貢西秦會館，它主要由當時陜西商賈集資所建。內(nèi)供關羽神位，故稱陜西廟或關帝廟。迄今為止，世界各地的廟宇之林，唯有羅泉鎮(zhèn)建有鹽神廟，她座落在子來橋東頭的河東街，被譽為世界奇廟。 早在秦朝時期，羅泉鎮(zhèn)山澗嶺底就井架林立，鹽灶羅列，成為天府之國生產(chǎn)食鹽的重要基地之一，其產(chǎn)鹽歷史，較鹽都自貢尚早五百多年。羅泉井的鹽業(yè)開發(fā)，歷漢、三國、南北朝、經(jīng)唐、宋、元、明、清，在歲月更替中不斷發(fā)展，至清朝時，羅泉鎮(zhèn)的鹽業(yè)開發(fā)發(fā)展到頂峰，清光緒年間，羅泉井已有鹽井1515口。所產(chǎn)井鹽于公元1925年獲法國巴黎世界博覽會金獎?！ ‰S著制鹽業(yè)的蓬勃發(fā)展，羅泉井鎮(zhèn)商賈聚集，馬嘶駝鳴，逐步成為了今資中、威遠、仁壽、井研和資陽等地政治、經(jīng)濟和文化中心。特別是鹽商們，更是離不開鹽業(yè)生產(chǎn)基地---羅泉井這塊寶地，將食鹽用船、騾馬等運至成都、重慶、云南、貴州、西藏和新疆等地銷售；廣大鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者為了尋求精神寄托，祈禱神靈保佑，共槎鹽業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、技術，籌資修建了鹽神廟。正如鹽神廟石刻記：“資州羅泉井，古廠也。創(chuàng)于秦，沿西漢、晉、唐、宋、元、明至清同治時，井數(shù)已達一千二百余眼，鹽區(qū)面積方圓二百零九方里；鎮(zhèn)上人煙稠密，商業(yè)繁榮，清代（雍正七年）在羅泉設資州分署，管理鹽政。鹽商們?yōu)槠矶\保佑鹽業(yè)發(fā)達，方便-，在清同治七年（公元1868年）籌資修建鹽神廟?！ ≡谥袊姸嗟柠}神廟宇或會館之林，幾乎都以供關羽、火神李冰等神像為榮，但羅泉鎮(zhèn)的鹽神廟不但以鹽神二字為廟宇署名，而且一反世間常規(guī)，主要供管仲為鹽神，關羽和火神則作為管仲的輔佐相伴左右，不但神像位置居后，而且塑像小，明顯作為管仲的陪襯神像站在正殿兩側?！ ≡谥袊鴼v史上，政治家、軍事家、文學家、醫(yī)藥家等死后被人們尊為神，屢見不鮮。羅泉鹽商們奉管仲為神，也具有悠久的鹽業(yè)歷史淵源。春秋時期，穎上（穎水之濱）人管仲（公元前645年），名夷吾，字仲，又叫管敬仲，由具有生死之交的鮑叔牙推薦，被齊桓公任命為卿，尊稱“仲父”。管仲在齊國大膽改革，任用賢才，發(fā)展經(jīng)濟，特別是利用官府力量發(fā)展鹽鐵業(yè)，使齊國逐步繁榮壯大，為日后齊國在戰(zhàn)國時位居七雄(即齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦國)之首奠定了基礎。 鹽業(yè)是管仲在齊國力主發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)之一，他制定了《正鹽莢》，成為了中國鹽政的首部0?！叭畷r，鹽雖入貢，與民共之，未嘗有禁法。自管仲相桓公。始興鹽笑，以奪民利，自此后鹽禁分開”（見《續(xù)文通考》）。管仲《正鹽莢》創(chuàng)設了計口授鹽法、專賣制和禁私法。在此后兩千余年中，各朝各代統(tǒng)治者對鹽業(yè)的管理基本上直接或間接取法于《正鹽莢》，利用管仲之術，政府?？厥雏}產(chǎn)銷，即實行鹽業(yè)專買專賣制度?！ ∏逋醭c歷代君王一樣，十分重視鹽業(yè)和鹽稅。曾在羅泉分州設鹽官，專事管理鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和鹽稅的課收。管仲不但是發(fā)展鹽業(yè)的先驅者，而且在他的《正鹽莢》中首次提出課收鹽稅的方法及標準，成為管理鹽業(yè)的祖師爺。因此，鹽神廟奉管仲為主神，既受統(tǒng)治者的青睞，又獲鹽商們的擁護，真是當之無愧。奇妙的是，鹽神廟在管仲神像側只有上聯(lián)：壯志酬齊桓，首創(chuàng)鹽莢歷古今。雖然歷代墨客騷人都欲一試手筆，但下聯(lián)的位置卻是一片空白，尚待文壇高手以應下聯(lián)。 管仲左側身后的關羽神像，一是為宣揚關羽的忠君思想，有意迎合當時的政治需要;二是敬重和尊崇關羽情誼重于泰山，以供朝拜者效仿。恰如關羽神像兩側的對聯(lián)云：匹馬釋黃忠，仁義公心垂宇宙；單刀驚魯肅，英雄浩氣壯山河?！ 」苤儆覀壬砗蟮幕鹕裆裣?，其寓意為鹽井下取出的鹵水，只有在火神的保佑下，烈火熊熊燃燒，經(jīng)過長時間的煎熬，使水汽化，鹽結晶，才能得到井鹽。正如火神神像兩側的對聯(lián)云:火燃似電驚天地，炮響如雷鎮(zhèn)乾坤?！ 』鹕竦拈郝?lián)，高度概括了火在制鹽過程中所起的重要作用;關羽的楹聯(lián)，寓意在鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中，應以仁義為重，當從禮信為本。因此，關羽和火神，陪管仲同為鹽神，享受人間煙火，是理所當然的事?！ ←}神廟由羅泉鎮(zhèn)鹽業(yè)主鐘氏出面籌資18000兩白銀，于清同治七年(公元1868年)修造于子來橋東隅，占地1964平方米，建筑面積2700平方米。民國十四年(公元1925年)，羅泉井鹽榮獲巴黎世界博覽會金獎后，明國政府撥白銀200兩，官制走銅金粉字“鹽神廟”大匾一塊；全國解放后鹽神廟的神像被毀，廟產(chǎn)幾易其主，廟體受損嚴重。今羅泉政府、縣文物管理所重新投資修復，專供游客鑒賞?！ ←}神廟沿襲我古代建筑的傳統(tǒng)方式布局建造，采用沿軸線南北方向縱深發(fā)展，在長達52米的地基中軸線上，對稱布置主要殿宇、廳堂、環(huán)廓、樓閣，廟門臨街，其余三面或與鄰近街房相接，或同居民宿舍相連，形成與古街渾然一體，院落錯綜別致的獨特群體。顯示出鹽神廟的威嚴莊重，兩側各有一個150平方米的臨街店鋪，左鋪是鹽商現(xiàn)貨交易處，右鋪是鹽商品茶談天之地?！ ←}神廟是一個四合大院，周圍除正殿外，幾乎都是一樓一底的竹木建筑物;中間是寬敞的露天壩，面積305平方米。門內(nèi)樓頂是戲樓，共132平方米，由八根渾圓碩大的木柱托起樓頂；兩側店鋪的木樓各有五間小屋，專供演員休息之用。由露天壩東西兩側扶環(huán)廊，經(jīng)店鋪的木樓回廊可至戲樓。戲樓主要是供戲班唱戲，羅泉人特別是羅泉鹽商們坐在露天壩，或環(huán)廊上，或露天壩后面的石階上觀摩戲劇。露天壩后面是13級石階，緩緩而上，可直登正殿?！ ≌钭湓邴}神廟最高處，均布著四根金龍纏繞的大木柱，管仲、關羽和火神的神像就巧妙的供奉在四根龍柱的正中央；天花板用100個方格的優(yōu)質(zhì)白木鑲嵌而就，每個方格內(nèi)或雕塑名山悠景，或雕塑戲曲故事，或雕塑民間傳說，或雕塑鄉(xiāng)土風俗，美妙之極，令人心曠神怡。正殿兩側，均可通過一道小門，分別來到一個小天井，天井四周，各有一間小屋，以供鹽神廟管事及貴賓下榻。正殿的兩面山墻上，分別有一幅石膏雕像和寶劍圖案，鹽神廟的總體布局、結構設計、內(nèi)部設置、排放水位置、大小門的方位等均隱藏于此兩幅圖案之中，不是內(nèi)行，極難識破圖中玄妙?！ ≌麄€鹽神廟重檐三級，翼角高翹，或雙龍戲珠、或金凰嬉鳳，均雕就畫成；廟堂或木樓花窗，或梁架縱橫，皆鬼斧神工。廟頂琉璃黃瓦與長桶綠瓦相間成趣，每當晴日，陽光普照，金碧輝煌，光彩奪目。正殿屋頂是全廟的精華處，具有“畫龍點睛”之妙。正殿屋頂主脊長42米，中點有個直徑為8分米的琉璃陶瓷寶葫蘆，主脊上纏繞著4條各10米長的彩色巨龍，居中兩條彩龍昂首伸須，雙眼圓睜，張口如盆竄向寶葫蘆；居后的兩條彩龍，龍頭分別伸向南北方，并分別與搶寶葫蘆的二龍相互纏繞，粗壯鼓實的龍體緊緊地交織在一起，構成一副栩栩如生的群龍嬉戲“搶寶”圖。主脊的正面，翹角點點密布，每個翹角上掛有一個響鈴鐺，一夜風吹，鈴聲悠揚，宛如一首悅耳動人的樂曲，吸引著屋脊上眾多形態(tài)各異的龍、鳳、虎、豹等飛禽走獸駐足傾聽，整個廟頂好似善獸益鳥的樂園，猶如群鳥眾獸鬧春的天堂?！ ⌒燮婀妍?，世界稀少的鹽神廟，歷經(jīng)了100多年的風吹雨打，具有重要的歷史價值和藝術價值。她作為藝術欣賞、社會發(fā)展和鹽業(yè)興衰的產(chǎn)物，對于研究清代的政治、社會、經(jīng)濟、井鹽技術、藝術文化等都具有極其重要的意義。鹽神廟，其世界獨特的藝術風格處處繚人眼目，動人情懷，其世界獨特的社會歷史價值，時時引人暇思，催人奮進，隨著時間的推移，她必將閃耀出更加絢麗的光彩?！ ?/p> |
| 內(nèi)江圣水寺 | 內(nèi)江圣水寺為全國重點文物保護單位?！ ?nèi)江圣水寺簡介座落于四川內(nèi)江市城郊的圣水寺系四川省的八大叢林之一，號稱“中川第一禪林”，因其歷史久遠，古跡遍剎，高僧大德輩出，在四川佛教界享有崇高的地位。如今是內(nèi)江市佛教協(xié)會駐地。圣水寺初建于唐代咸通年間，即公元860―870年，宋代始名興慈禪院，后因寺后山有泉水流出，終年不涸，水質(zhì)清純，甘甜爽口，被視為靈泉，故更名為“圣水寺”?！ ∈ニ抡嫉孛娣e2萬平方米，建筑面積8千多平方米，廟房200多間，常住僧伽50余人。有完善的住宿和參飲設施。寺院屬依山式建筑，院落式布局。它共分4大院落：中軸線上自西向東布局的圓覺樓、藏經(jīng)樓、大雄寶殿、天王殿，均屬明清風格；中軸兩側是回廊，有客堂、五觀堂、禪堂、念佛堂等；寺院左側有玉佛殿、三圣殿、藥師殿；再向左側是觀音殿和地藏殿；寺院右側以祖師殿為主體構成一個獨立的院落。圣水寺現(xiàn)有石刻67龕、450余尊，總長60余米。從年代可分為唐、宋、元、明、清石刻群；從內(nèi)容上看，有闡釋教人的，有宏揚佛法的，有教化眾生的，有啟迪人發(fā)愿祈福的；從題材上看，有宗教的，也有世俗的。其中的千手觀音石刻造像和圓覺樓的十二圓覺像，分別代表了唐、宋石刻造像的不同風格。此外，明代所建的石拱橋和放生池以及藏經(jīng)樓前經(jīng)幢都具有很高的史學價值。同時，圣水的書法更是琳瑯滿目，美不勝收。特別是明代的“名相大儒”趙貞吉所書“圣水寺”和“書圣水巖石”豪情奔放，飄逸俊秀，具有很高的藝術價值。 地址：內(nèi)江市市中區(qū)圣江路 類型：寺廟 游玩時間：建議1-2小時 開放時間：8:30-17:00 門票信息：門市價：1.0元 |
| 九龍峽 | 九龍峽旅游風景區(qū)，是資中縣人民政府響應黨中央、國務院西部大開發(fā)號召，重點開發(fā)旅游風景資源的成熟處女地，離資中縣城最近的原生態(tài)旅游風景區(qū)，離縣城中心3公里，離成渝高速公路資中收費站出口3公里，離成渝鐵路資中火車站2公里，地處公路321國道邊，交通十分方便。資中縣人民政府以資府函[1998]2號文件批準九龍峽為縣級風景名勝區(qū)，景區(qū)規(guī)劃總面積640畝，依托古寺渝家寺，古廟圣宮廟和天然景點：天成寨（土匪寨）、忘憂谷、叫化崖、道溝、長山溝、九龍山、神龜望月、九龍瀑布等，整個景區(qū)劃分六大部分建設。并列入“創(chuàng)和諧資中，建旅游強縣”融入川南旅游環(huán)線，旅游休閑勝地。 九龍度假村是九龍峽旅游風景區(qū)的源頭首戶，它始建于公元2000年9月，屬政府引資，獨資企業(yè)，占地面積60余畝，歷時七年的打造，已投資360余萬元，現(xiàn)已初具規(guī)模，具有容納一次性就餐20至30桌的大小餐廳，中小型會議室2個，娛樂棋牌室16間，標準住宿10間，寬暢露天活動場地，天然氧吧，中老年健身活動中心，休身養(yǎng)息釣魚臺，智者樂水，水上娛樂世界等。老幼兼宜，是修身、養(yǎng)性、娛樂、會友、會議、旅游觀光、美食為一體的全新多功能復合型的休閑、娛樂勝地，讓你盡情度假村獨特的烹調(diào)佳肴，土匪寨傳奇烹藝“燒土雞公”、“帶皮干鍋羊肉”、“藥膳乳狗堡”、“鄉(xiāng)村土鯽魚”等傳世名菜。九龍峽度假村是你飽口福、眼福、娛樂、休閑的最佳去處?！ ?/p> |
| 重龍山風景區(qū) | 重龍山風景區(qū)為國家AA級旅游景區(qū)?！ ≠Y中縣重龍山風景區(qū) 重龍山景區(qū)占地86畝，位于四川盆地東南部資中縣城東北隅，屬于城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)，是國家AA級風景區(qū)，一山飛峙，登山一望，江山城景，歷歷可數(shù)。山上樹木蔥蘢，郁郁蒼蒼，名勝古跡，遍布全山。區(qū)內(nèi)保存有永慶寺、來鶴亭、文命誕敷牌樓、重龍閣、壽音閣等古建筑可供休憩，又有君子泉、北巖摩崖造像和喚魚池等可供觀賞，唐、宋以來，就是著名旅游勝地，具有質(zhì)樸的自然風貌和濃郁的傳統(tǒng)文化特色。山形蜿蜒起伏，山勢虎踞龍盤，歷史悠久，資源豐富，交通便捷?，F(xiàn)集園林綠化、景點景觀、歷史文物、游樂玩耍、休閑健身、旅游觀光、考察、度假、餐飲食宿、攝影照相等為一體的綜合性旅游區(qū)，景區(qū)集山、石、林、泉、景于一體，新建有游樂園、苗圃、望江亭、君子泉園林和五百羅漢堂等設施。景區(qū)內(nèi)摩巖造像是四川省重點文物保護單位，分布在君子泉和古北巖上兩處間，共162龕，1600多身，造像羅列巖上龕窟相連，密如蜂房，根據(jù)龕旁題詞，鑿于唐、送年間，至今已有一千多年歷史。君子泉巖腹凹廣，呈弧形展開，壁間有泉，舊時泉水地利，四季不絕，下有方池，泉水入池，發(fā)出有節(jié)奏的悅耳響聲故名“靈巖泉韻”，俗稱“滴水彈琴”，是古資州八景之一?！ ⌒畔碓矗簝?nèi)江市人民政府網(wǎng) 信息來源：內(nèi)江市人民政府網(wǎng) |
| 羅泉會議會址 | 羅泉會議會址為四川省文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ≠Y中羅泉會議會址位于羅泉鎮(zhèn)觀音沱街，原是基督教福音堂，建于清嘉慶13年（1808年），座東向西，占地面積564平方米，建筑面積290.12平方米，是中國古建筑的歇山式屋頂與西方古典式門窗相結合的建筑。胡范渠書院為羅泉會議籌備會議會址，座東向西，四合院布局，占地面積2528平方米。 當年同盟會黨人龍鳴劍和川內(nèi)各路哥老會首領20余人聚集羅泉井，先在進步青年學生胡范渠家的鐘鼓樓上舉行預備會議。當天晚上，再在胡范渠家對面的福音堂召集各路人馬舉行正式“攢堂大會”，即羅泉會議?！ h統(tǒng)一了起義的指揮和行動，為四川保路運動由和平-轉為武裝起義作了重要的思想和組織保證。羅泉會議舉行一個月后，起義烈火便燃遍了全川，促進了武昌起義的爆發(fā)，加速了清王朝的滅亡。正如孫中山先生評價說：“若沒有四川保路同志會的起義，武昌革命還要遲一年半載。”這是對四川保路同志軍起義的高度評價，也是對羅泉會議的評價?！ 傲_泉會議”是四川保路運動發(fā)展為反清武裝起義的重要會議。1997年，羅泉會議會址被內(nèi)江市人民政府公布為愛國主義教育基地?！ ×_泉鎮(zhèn) 資中縣轄鎮(zhèn)。四川省文化古鎮(zhèn)之一。1815年置羅泉鎮(zhèn)，1958年改公社，1961年復置鎮(zhèn)，1963年撤銷，1984年建羅泉鄉(xiāng)，1985年復建鎮(zhèn)。位于縣境西部，距縣城40公里。面積57.6平方公里，人口3.7萬。通公路。轄小河邊、下河、松坪、干壩子、蒲家、禹王宮、碑記坎、馬房、營盤山、板栗、龍燈、雕家壩、曾家溝、板板橋、共和、窟窿、許家、獐子坳、小橋、曹家溝、燕…… 詳細++ |
| 資中白云山 | 白云山風景區(qū)位縣城西南20公里,由白云山和白云峽兩個主要景區(qū)組成,108個大小山巒,約10萬畝成片森林,山連山,林連林,巍峨蒼翠,人稱“川中-”?！ “自粕剑０?37米，山中有濕地松、火炬松、馬尾松、山枇杷、山麻柳、水杉、油茶、楠木等37科、58屬、80多個品種的樹木。縱橫數(shù)十里，遠山近巒，林木茂密，起伏綿延，一望無際，有如綠色大海。林中空氣清新、幽靜、涼爽、懸崖、幽谷、峭壁、溪流、清潭，形成30多個景點?！ ∩焦戎g的白云湖（峽），長6公里，寬50至200米，湖水清綠幽寂，湖岸懸崖陡峭，怪石嶙峋，沿途有翠湖巖、云峽壩、象山、河馬戲水、照影巖、棲鶴嶺、蓮花巖、飛仙洞、手爬巖、望鄉(xiāng)臺、太和廟、白云仙翁、馬頭峰等景觀。 |