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王伯喬(1871～1944），字貞杰，威遠縣向義鎮(zhèn)里河溝人，少年時代曾就讀于1874年由四川學政張之洞創(chuàng)辦的成都尊經(jīng)書院，師從經(jīng)學大師王闿運，四川留法預備校畢業(yè)。清光緒二十八年(1902），四川總督岑春煊為訓練新軍，開辦了“四川武備學堂”，王伯喬任教官。宣統(tǒng)元年(1909），王伯喬隨四川新軍協(xié)統(tǒng)鐘穎率兵入藏，任秘書長。到藏后任駐藏大臣衙門參議，后升至參贊，繼任登科府府官(四品）。1911年辛亥革命后，改任川邊經(jīng)略史署參贊。時任川邊經(jīng)略史的尹昌衡為王伯喬在武備學堂的學生，因師生關系而交往密切。1920年，王伯喬任華法教育會四川分會評議部評議員，推薦大批有為青年赴法國留學。1923年，王伯喬退隱官場，住在成都文廟后街，與劉泌子、吳虞等過從甚密。1932年舉家遷回威遠縣涼水井居住。1928年，與畫家王松巖在自流井倡導成立戊辰書畫會，王伯喬擔任書法指導，熱心指導后輩。1944年陰歷五月初三，王伯喬逝世于威遠涼水井老宅，享年73歲。
作為滿清官僚的王伯喬，卻是一個開明人士。他讓女兒加入“天足會”，從小不纏足；他結識反清的革命黨人，1906年，秋瑾在上海創(chuàng)建中國公學，王伯喬托革命人士呂丹書送14歲的長子王大亮去該校讀書。王大亮畢業(yè)于北洋大學采礦系，后擔任華北最大煤礦——開灤煤礦總工程師達十年之久。王伯喬的其他子女也先后到北京就讀中國最好的大學，其弟去日本留學，后來接管了四川第一個制堿廠。
王伯喬退隱威遠后，經(jīng)常周濟窮人。每年春節(jié)前都要拿出兩石五斗米(約一千余斤）、一頭豬(腌肉），分送給窮困的鄉(xiāng)鄰過年。他利用自己豐富的藏書，開辦了“威遠伯喬家庭圖書館”，免費對縣內(nèi)民眾開放借閱。從其手書對聯(lián)“新得園林栽樹法，喜聞子弟讀書聲”里，可感受他以書育人的愉悅心情。他還長期訂閱《新華日報》，年逾七十，還從兒子王秋成(地下黨員）處拿到《聯(lián)共黨史簡明教程》來閱讀，并打算用蠅頭小楷抄寫傳給后人。在他的影響下，其子女及孫輩中，有五人參加中共地下組織。兩個孫女一為新四軍，一為八路軍。他家經(jīng)營的海井，也成了掩護地下黨和籌措活動經(jīng)費的據(jù)點。
作為書法家的王伯喬，他潛心研究《石門頌》、《金剛經(jīng)》，尤喜隸書縱逸奔放之風格，并自號“墨棣”，“所書碑匾聞名于本縣及成都等地。”他的字“官求不到”、“商求不到”，卻主動為治病救人的“博濟生”中藥堂寫堂號，為四川大學圖書館寫匾額，為自貢市鹽場寫“鹽源”。其為人的高風亮節(jié)可見一斑。
可惜的是，王伯喬的書法作品在縣內(nèi)留存極少，民國時題寫的“崇福煤礦”及“彌陀寺”，因煤礦關閉和寺廟拆除而被毀。僅存于龍會鎮(zhèn)的“七七抗戰(zhàn)建國紀念碑”，題款為“七十老兵王貞杰書”，這處題字也因原碑遷址重建，在鑲嵌磁片時部分損傷了原貌。特別是王伯喬珍藏的名人字畫——包括李叔同寫的“佛”、于右任寫的“海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)”，包括他的姻親包弼臣的字畫、碑帖，家庭圖書館萬余冊圖書也因各種原因失散了。(冷國文）
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