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    周潛川 (1908~1971)


    周潛川 (1908~1971) 簡介


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    周潛川(1908—1971),字笛橫,祖籍四川威遠(yuǎn)縣,生于書香世家,幼年熟讀經(jīng)史,曾入教會學(xué)校學(xué)習(xí)西醫(yī)和拉丁文、英文,早年從軍為護(hù)士;后在岳丈資助下,入國立武漢大學(xué)學(xué)習(xí);后以官費(fèi)赴英國學(xué)軍工化學(xué)。回國后曾任黃埔軍校成都分校政治教官。1939年,周潛川因習(xí)武受傷,經(jīng)成都市多位名醫(yī)醫(yī)治無效,漸至臥床不起。后經(jīng)峨眉山高僧永嚴(yán)法師醫(yī)治病愈。周潛川遂拜永嚴(yán)法師為師。永嚴(yán)法師見其頗具慧根,遂以峨眉密傳-及醫(yī)術(shù)精要相傳,并贈以“鎮(zhèn)健居士”法號。這也是峨眉傳統(tǒng)氣功密術(shù)傳于俗人之始,為峨眉?xì)夤V傳于世開了先河。周潛川遂離軍職,負(fù)笈峨眉、貢嘎、青城、武當(dāng)諸山,遍訪民間宿醫(yī)與精諳醫(yī)術(shù)之僧道,獲益良多,家資亦盡耗于此。個人天資與如此經(jīng)歷,使得周氏之學(xué)既能旁及諸子、術(shù)數(shù)、氣功、武術(shù),又始終以醫(yī)家的理論與實(shí)用技藝為核心;既得道家真?zhèn)?,又旁通儒佛兩教;既有留學(xué)海外的經(jīng)歷和西方近代實(shí)證科學(xué)的熏陶,又能堅(jiān)持東方傳統(tǒng)文化的韻味。這些都是一般醫(yī)林人物難望其項(xiàng)背之處。其所成就的頗具特色的一家之學(xué),自然與古往今來靠文字功夫吃飯的“醫(yī)學(xué)教授”、以及在這個知識體系下養(yǎng)成的醫(yī)家不同;當(dāng)然也與各承家技,混飯糊口的江湖郎中有異。
    懸壺濟(jì)世除頑疾
    抗戰(zhàn)結(jié)束,由民生公司諸同人鼎助,周氏懸壺上海。20世紀(jì)50年代后期,周潛川應(yīng)李四光等人之邀,到北京施診;又以效奇而蒙諸翁向中央舉薦,遂由上海舉家遷往北京。在衛(wèi)生部郭子化副部長的安排下,他在北海公園南側(cè)路口旁、由佛教協(xié)會掌管的“三時學(xué)會”院內(nèi)應(yīng)診,晚間開講授業(yè)。其診費(fèi)為人民幣5元(足夠維持一般人的每月生活)——如此昂貴的診費(fèi)足以說明其“身價”。50年代末,山西省委秘書長到京開會時,多年從不能彎腰抱起自己孩子的頑固腰疾竟被周氏治愈,遂邀請周到山西工作。周潛川說:“我平生‘三愿’:寫書、授徒、煉丹,能滿足嗎?”領(lǐng)導(dǎo)高興地承諾:“我們需要的正是如此專家!”周潛川到山西后,以專家身分供職于省中醫(yī)研究所,進(jìn)行人體經(jīng)絡(luò)、中醫(yī)中藥理論研究,同時傳授峨眉?xì)夤?。此間周氏每年應(yīng)邀赴各省、軍區(qū)為高層人物治病,講授氣功與養(yǎng)生之道,但不久即因此蒙難入獄,1971年于獄中逝世。
    峨眉武術(shù)傳承者
    周潛川精通醫(yī)、釋、道、儒、武等諸家經(jīng)典,功理-精深廣博,醫(yī)理醫(yī)法獨(dú)樹一幟,尤其在氣功、大小導(dǎo)引、針灸、丹藥、草藥以及陰陽論、經(jīng)絡(luò)論、氣化論等很多方面都有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新,而自成一家。在山西工作期間,周潛川曾撰寫并出版氣功、醫(yī)學(xué)著作37部,共250萬字。撰寫的《峨眉十二莊釋密》、《氣功藥餌療法與救治偏差手術(shù)》(兩書均于1959年出版)和《峨眉天罡指穴法》(山西人民出版社,1985年出版)三部著作,對峨眉臨濟(jì)氣功走出佛門,流傳社會作出了特殊的貢獻(xiàn)。1958年,周潛川把自己一生研究的峨眉臨濟(jì)氣功密要心法全部傳授給巨贊大師。后來,巨贊大師又把峨眉臨濟(jì)氣功傳于傅偉中。尚未出版者還有:《黃庭經(jīng)詳解》、《玄門四大秘鈔》、《玄門九九八十一小》、《氣功糾偏藥療法》等。他在著述中從經(jīng)絡(luò)論、氣化論,臟象論等十一個方面全面透徹地闡述了氣棗氣功—中醫(yī)理論的關(guān)系。通過對《黃庭經(jīng)》的詳解,大大充實(shí)了養(yǎng)生學(xué)的理論,提出一系列養(yǎng)生方法,如動功的峨眉十二莊,靜功的“三乘-”及玄門大小等。在靜功中,他根據(jù)傳統(tǒng)各派-的作用,分為周天搬運(yùn)法、清靜歸一法和小煉形法,而根據(jù)功夫的深淺,又分為三乘功夫,煉氣出偏,他以天罡指穴糾正,該法中的大、小、導(dǎo)引法亦可用于治病。在60年代他就對人體發(fā)光的氣化現(xiàn)象提出了獨(dú)到的見解,如今已為專家們的科學(xué)實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證。周潛川以一生的實(shí)踐,得到學(xué)界和人民的高度評價。1985年衛(wèi)生部中醫(yī)局局長呂炳奎在一次講話時曾說:周潛川是我國氣功的一代代表人物,他的冤獄不能不說是我國氣功發(fā)展史中的-個損失。
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