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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　顏蘊三，族名杰禮，字蘊三，號逢吉。清道光六年(1826年）出生于威遠(yuǎn)縣南鄉(xiāng)顏家壩。卒于清光緒二十五年(1899年）。是清代同治、光緒年間自流井鹽業(yè)史上最有聲望的技術(shù)人才，其人一生發(fā)明了不少鑿井工具，被譽為井場“魯班”?！　☆佁N三自幼家貧，靠做簸箕為生。稍長投自流井鹽商、本家叔父顏昌英，在其永興井駛牛推鹵。蘊山雖識字不多，但天資聰明，喜與井場山匠、管事、技工生活在一起。不數(shù)年，井灶生產(chǎn)的整個過程。蘊山即能熟記于心，加之他又虛心好學(xué)，手勤腳勤。。故深得山匠技工們的喜愛。舊時鹽場技工為固其井場職位、關(guān)鍵技術(shù)常保密而不傳。而蘊山為老板侄親，又常為師傅們遞送工具，故未避之，蘊山盡學(xué)其技，且常有所改進(jìn)，改進(jìn)之處未技工們所贊成。成年后，蘊山已能熟練掌握一整套鑿井、治井知識。叔父顏昌英表示愿意助其發(fā)家創(chuàng)業(yè)，而蘊山不愿無功受祿，相信自己有能力白手起家，昌英嘉其志并力促其愿?！　〕赡旰螅佁N三長期受雇于自流井王三畏堂，初任幫工，繼任坐辦，再升畏總坐辦。在長期的實踐中，蘊三對鹽場的井筧，灶號各生產(chǎn)部門及其參運銷中的各個環(huán)節(jié)無不周詳，尤精于取“難”。每當(dāng)鹽井落難，蘊三能根據(jù)不同井況，研究出各種取難工具，能以泥土做模型，俗稱“下泥娃兒”，按模型鑄鐵器，再向工人講解使用方法和作用，并親自示范。蘊三說設(shè)計的正反鐵爪子，可抓井下斷物或穿進(jìn)落物取之，其原理如傘，越張越開或越抱越緊，穿、提、抓、抱都十分奏效。蘊三在技術(shù)上從不保守，待人謙和，故以其精湛的技術(shù)和人品，而受到鹽場工人們的尊重。蘊三一生創(chuàng)造發(fā)明了許多鉆井、固井、打撈等工具，治種井病，需用種工具已經(jīng)成為一種定列和規(guī)范?！　√N三不僅精于各種工具發(fā)明，且熟悉精礦地質(zhì)。對自流井、貢井鹽場的地脈可謂了如指掌。凡由其勘查的鑿井點，無不見功。1870年，顏蘊三為自流井大鹽商王朗云鑿辦大沖生財井，鑿至230丈(約700米）還不見功，適逢正月，蘊三按列赴大安寨去向老板王朗云拜年，朗云得知鑿辦情況后，遂示意停辦，蘊三見主人態(tài)度堅決，只好答應(yīng)停鑿。歸家后，蘊三夜思苦想，反復(fù)研究，認(rèn)定此井仍有希望，遂背著主人繼續(xù)下銼，一直鑿到250余丈，終于見功，黑鹵既濃且大。工人們興奮異常，紛紛跑去向主人報喜。當(dāng)?shù)谝慌酥?，王朗云以為是為逛喜錢，當(dāng)即將來人喝退，并向身邊的人說此井早在正月間就已停辦，何以見功?言畢，第二批人又至，王朗云仍不相信。不料，第三批人又至，這時王朗云才感到事有蹊蹺，隨即乘筏桿去井場看個究竟，當(dāng)看到鹽鹵洶涌而出，不覺大喜，連忙問井深多少？蘊三說有大約900多米?！熬@么深，怎么推出鹵水來呢？”王朗云一時愁云滿面。顏蘊三笑著說：“四公勿憂，深井也可淺推的”。王朗云大為不解。蘊三隨即扶其至井口觀察，并詳細(xì)給王朗云解釋道：“這口井雖然很深，但涌出的鹵水就高達(dá)一百余丈，因此只消將吸筒放至一百九十余丈處就能將鹵水推出井口，這就叫深井淺推”。從此“深井淺推”的故事就在自流井傳開了。顏蘊三發(fā)明的“深井淺推”一詞遂成為鹽場專用術(shù)語?！　√N三生活的習(xí)性較為怪異，無論寒暑，每日必洗熱水浴，水溫高于常人所能接受。另外蘊三食量也大，一頓飯要吃一只雞和一個肘子，王朗云就盡量滿足他，專門跟他修建了浴室，還培了廚師。蘊三則投桃報李對王三畏堂的井、筧、灶以及經(jīng)營管理出謀劃策，深受王朗云的器重?！　√N三不僅井下技術(shù)精湛，而且對于地上建筑也頗稱內(nèi)行。其所建井房都十分堅固。如扇子壩的三生井、金海井，小坳口的大源井至今還保存著壁立的石坎和堅固的石條?！　√N三憑鹽技而致富。晚年捐同知銜并受從三品的“中議大夫”。兄弟六人，除長兄存禮早卒外，其余四兄弟都受到他的扶助而成才。他對金錢也看得比較淡，經(jīng)常捐助貧寒的相鄰，對修橋、筑路等公益事也十分熱心，因此，很受大家的尊重。光緒二十五年(1899年）顏蘊三病逝于威遠(yuǎn)縣南鄉(xiāng)八姑山老宅，享年七十三歲。蘊三死后，自流井、貢井鹽場的井口管事、山匠們將他的神位供奉在井口，祈求他保佑鹽井平安無事，由于他長得很矮，大家也把寫有“顏公蘊三香位”的木牌稱之為“顏三土地香位”，可見他在鹽場的影響有多大?！　以上內(nèi)容由"free7748"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　孫義彬(1946—2002）本姓范、名貴元，四川榮縣人。童年家境困窘，抱養(yǎng)給威遠(yuǎn)煤礦一孫姓工人，初中二年級轉(zhuǎn)入威遠(yuǎn)中學(xué)。1965年夏，孫義彬以全省第二的成績考上北京師范大學(xué)，卻因生父階級成分株連而落第?；氐酵吼B(yǎng)父處，受黃荊溝鎮(zhèn)之聘，和一位周姓老師用向鎮(zhèn)福利社借來的50元錢，開始一所中學(xué)的創(chuàng)辦。為了實現(xiàn)當(dāng)一名老師的理想，為了窮山溝能有朗朗書聲，孫義彬以頑強(qiáng)的毅力，克服身單力薄、吃住無著等困難，帶領(lǐng)學(xué)生不但抬石運土、修路植樹，還翻山越嶺幾十里去勤工儉學(xué)。學(xué)校建成了——石桌、石凳、茅草房，無燈、無光、透風(fēng)墻。條件簡陋不算什么，但看著在“讀書無用論”影響下每天只背著一本紅寶書上學(xué)的學(xué)生，孫義彬十分痛心。社會主義的草就真的比資本主義的苗好！他不信！“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的，”這不也是偉人名言？他頂著嘲諷和壓力，上課——家訪，家訪——上課，無怨無悔，苦口婆心。　　1968年，復(fù)讀鬧革命后，學(xué)校秩序有所好轉(zhuǎn)。學(xué)生們的書包也多了語文、數(shù)學(xué)、思想品德、工業(yè)基礎(chǔ)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、革命文藝等課本。這給孫義彬焦渴的心田注入了源頭活水，激起他風(fēng)華正茂的蓬勃朝氣。1969年秋，他接手一60余人的初中班，除體育課外，他不但包攬了該班全部學(xué)科的教學(xué)，還自設(shè)俄語、歷史、地理。僅衣袋中裝幾只粉筆，他能從朝讀一直講到下午放學(xué)，晚上還組織學(xué)生排練節(jié)目，八個樣板戲的主要唱段，幾被他教唱一空。各科知識對他來說，都是那么成竹在胸，剝蕉抽繭、娓娓道來、游刃有余。1972年初，這一畢業(yè)的初中班，已學(xué)完文革前高中教材中數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語文、政治的大部分課程。　　1977年冬，高考制度的恢復(fù)，為孫義彬教學(xué)才華的展示，帶來嶄新契機(jī)。當(dāng)年，他輔導(dǎo)復(fù)習(xí)的學(xué)生全部考上大學(xué)——小鎮(zhèn)沸騰、礦山震驚、縣城也盛傳其名。1978年10月，孫義彬以一介民師身份被破格調(diào)入威遠(yuǎn)師范任教數(shù)學(xué)。同年春節(jié)，他在黃荊溝中學(xué)連續(xù)幾天高考復(fù)習(xí)講座，教室內(nèi)外人滿為患，他未收取分文。兩年間，經(jīng)他復(fù)習(xí)指導(dǎo)的學(xué)生有60余人進(jìn)入高等學(xué)府。春蠶和蠟炬精神在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致?！　?984年，孫義彬調(diào)入威遠(yuǎn)中學(xué)。1987年評聘為縣內(nèi)首批高級教師。他所教的高中畢業(yè)班，有十屆數(shù)學(xué)班評成績列內(nèi)江市單課第一，居省前茅；每屆都超額20%以上完成市、縣教學(xué)任務(wù)，有一半學(xué)生考入重點名牌大學(xué)；他任班主任的班多次被評為省、市、縣優(yōu)秀班集體。1993年，孫義彬獲中華人民共和國人事部、國家教委“全國優(yōu)秀教師”獎?wù)隆?994年3月，威遠(yuǎn)縣人民政府授予他“科技拔尖人才”稱號；4月，省人民政府定其為“中學(xué)特級教師”，享受政府特殊津貼；11月，他應(yīng)綿陽、廣漢二市教育科學(xué)研究所之邀，分別為其“高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)研究會”作專題學(xué)術(shù)報告。之后，二市在寫給威遠(yuǎn)縣教委的感謝信中，稱贊孫義彬長達(dá)5小時的報告是“小學(xué)、初等、高等數(shù)學(xué)知識及內(nèi)容嫻熟于胸，數(shù)、理、化功底深厚”。同月，被四川省教委聘為“四川省中小學(xué)教師高級職務(wù)評審委員會數(shù)學(xué)學(xué)科評議組”成員，并連聘至去世。　　1995年10月，四川省教委組織全省知名教師赴三州講學(xué)獻(xiàn)課，孫義彬參加赴甘孜州組。在瀘定和康定，他分別為當(dāng)?shù)亟處熥髁擞嘘P(guān)數(shù)學(xué)的教學(xué)學(xué)術(shù)報告；為瀘定和康定中學(xué)即席上觀摩課和示范課；應(yīng)聘為康定中學(xué)數(shù)學(xué)指導(dǎo)教師。　　1996年7月，孫義彬參加由中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會、國家教委人事司聯(lián)合在承德舉辦的全國首次特級教師“園丁之家”暨工作研討會。他作為四川代表的經(jīng)驗交流發(fā)言，深得與會者好評。1997年6月，省教委聘他為“四川省第五批中小學(xué)特級教師評審委員會學(xué)科評審組成員”，三年后又續(xù)聘為第六批成員；9月，獲省教委“四川省師德標(biāo)兵”和威遠(yuǎn)縣委、縣政府“知名教師”稱號?！　?998年，第11期《班主任之友》雜志以孫義彬工作照為封面，并在該期重點報道他個體教學(xué)經(jīng)驗。《精神文明報》、《教育導(dǎo)報》、《華西都市報》、《內(nèi)江日報》和省、市、縣電臺、電視臺也先后對孫義彬的師德事跡、教學(xué)成果、班主任經(jīng)驗進(jìn)行專題報道。他撰寫的教學(xué)經(jīng)驗和論文有數(shù)十篇在《數(shù)學(xué)》雜志上發(fā)表，或在全國、省、市獲獎。　　2001年4月，他撰寫的《分層遞進(jìn)、突出創(chuàng)新、讓所有的學(xué)生獲得成功——孫義彬數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗》，在內(nèi)江市教育科研成果研討會上宣讀后，引起教育界強(qiáng)烈反響。同年9月，該篇論文獲四川省普教成果二等獎，是全省特級教師唯一獲得的個體教學(xué)經(jīng)驗成果最高獎。孫義彬在論文中提出高中數(shù)學(xué)教學(xué)必須改革，應(yīng)該：　　從高中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣、方式和能力等方面的差異入手，分層教學(xué)、循序漸進(jìn)，讓不同層次的學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高；從培養(yǎng)學(xué)生的毅力、意志和成功情感入手，創(chuàng)設(shè)情境、啟迪思維，讓學(xué)生學(xué)會動腦筋，敢于猜想、分析和探索；從使學(xué)生學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考問題”入手，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維、發(fā)散思維、逆向思維和辨證思維能力，提高其思想素質(zhì)和應(yīng)用水平；從科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀實際入手，調(diào)整、增刪、移補教材，拓寬知識面；從減輕學(xué)生過重的心理和作業(yè)負(fù)擔(dān)入手，突出重點章節(jié)的統(tǒng)帥作用，讓教材變薄，使每一個學(xué)生都在愉快教學(xué)氣氛中爭取進(jìn)步，獲得成功。　　孫義彬從教三十八年，當(dāng)了三十三年班主任。在四川師范學(xué)院五十周年校慶時，作為唯一的歷屆學(xué)生代表，他應(yīng)邀為師院師生和校友作專題學(xué)術(shù)報告；他被省、市政府組織或當(dāng)?shù)亟涛?、學(xué)校邀請，先后為成都、自貢、涪陵、德陽、南充、遂寧等12個地、市、州的中學(xué)教師和八次為內(nèi)江市高中畢業(yè)班研究會作專題講座和上示范課；內(nèi)江、隆昌、榮縣等市、縣各中學(xué)、威遠(yuǎn)縣二十個鎮(zhèn)各中小學(xué)都留下孫義彬匆忙的足跡和演講的聲音。他被評選為：兩次內(nèi)江市黨代表、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、威遠(yuǎn)縣科技拔尖人才、知名教師(該兩項每年享受政府津貼1200元）；三次內(nèi)江市優(yōu)秀班主任；五次內(nèi)江市優(yōu)秀科任教師；十三次四川省指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)明、參加全國數(shù)學(xué)競賽和數(shù)學(xué)冬令營優(yōu)秀指導(dǎo)教師；連續(xù)三年獲縣指導(dǎo)教育科研特等獎或一等獎。分別擔(dān)任中國數(shù)學(xué)學(xué)會會員、內(nèi)江市數(shù)學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、市教育學(xué)會中學(xué)數(shù)學(xué)委員會副理事長、威遠(yuǎn)縣數(shù)學(xué)學(xué)會理事長?！　?002年10月30日，孫義彬因患肝癌在華西醫(yī)院逝世。骨灰安葬在縣城東北桃花山公墓。墓碑上“學(xué)富五車勤舌耕教苑巨擘，名震四野沃桃李學(xué)界泰斗”的鐫聯(lián)，充滿對孫義彬“視教育為生命，以畢生薦軒轅”輝煌而短暫一生的仰慕和扼腕。　　[以上內(nèi)容由"小北門08"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　曾俊臣(1888－1964），號正然(原名臣勛，字云安），威遠(yuǎn)縣百勝鄉(xiāng)(今東聯(lián)鎮(zhèn)）人。他幼年時，家道中落，寄居自流井外祖父家。9歲進(jìn)鹽井當(dāng)學(xué)徒，20歲派做瀘州莊客。1912年，曾俊臣在瀘州開始獨立創(chuàng)業(yè)，自營“榮記糧店”。1914年在瀘州開設(shè)“大餐樓”酒館。1920年投資經(jīng)營“復(fù)興榮”鹽號，家業(yè)逐漸殷實，一度成為鹽業(yè)大戶?！　?921年，受實業(yè)救國思想影響，曾俊臣與留學(xué)德國歸來的瀘州人稅西恒在龍溪河下游興建電站。1923年，電站開工。修建拱形砌石壩一座，并從德國西門子公司引進(jìn)水輪發(fā)電機(jī)組進(jìn)行安裝。1925年水電站建成，命名為“四川省瀘縣濟(jì)和水力發(fā)電廠股份有限公司”(即洞窩水電站的前身）。通電時，瀘州萬人空巷，爭相觀看“電”是什么模樣。80多年過去，這座四川省第一座水電站，也是國內(nèi)繼云南石龍壩水電站之后的第二座水電站，仍運轉(zhuǎn)正常，被納入近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)。　　鹽幫學(xué)徒出身的曾俊臣，在20世紀(jì)30年代中期成為四川赫赫有名的“煙王”?！盁煛保皇侵笩熗?鴉片），二是指煙草。1924年，“復(fù)興榮”重慶分號經(jīng)營失利，曾俊臣將瀘州總號遷至重慶。1928年，鹽號僅運銷湖北的鹽額就達(dá)300余載(一載為93600斤），曾俊臣成為當(dāng)時全國最大的鹽業(yè)運輸商，被同業(yè)推為重慶鹽幫公會會長。1930年，“復(fù)興榮”倒閉。之后，又先后經(jīng)營“富楚”、“富豐”鹽號，也因競爭失利停業(yè)，曾俊臣在商場一蹶不振。不過，由于他從事鹽業(yè)達(dá)30年之久，又當(dāng)過10多年重慶鹽幫會長，有經(jīng)商的經(jīng)驗和手腕，加之與川渝主管地方財政、稅收、軍需等部門的大小官僚和駐防軍的軍官們多有聯(lián)系，過從甚密，很快又闖出一塊地盤。1935年，曾俊臣抓住國民黨政府公開招商經(jīng)營特業(yè)(鴉片進(jìn)出口運銷）這一機(jī)會，與人合伙開辦“鑫記”土行，自任總經(jīng)理。后又成立“慶康”土行，繼續(xù)并擴(kuò)大經(jīng)營。到1939年“慶康”土行關(guān)閉，曾俊臣在不到5年的時間里獲利高達(dá)五六百萬元，成為擁有年租幾千石的暴發(fā)巨戶，擔(dān)任了重慶“特業(yè)”公會會長。1938年4月，曾俊臣創(chuàng)辦“蜀益煙草股份有限公司”，開辦“蜀益煙廠”，生產(chǎn)的10支裝“主力艦”牌香煙暢銷市場，獲利頗豐?？箲?zhàn)勝利后，曾俊臣又頂進(jìn)“勝利”銀行，自任總經(jīng)理。全盛時期，曾俊臣擁有龐大的產(chǎn)業(yè)，獨資經(jīng)營勝利銀行和蜀益煙草公司；是民生公司的發(fā)起人，川鹽、美豐、川康等11家銀行的大股東；擁有可收1000多擔(dān)租子的地產(chǎn)?！　≡〕紝θ藴睾?、真誠，經(jīng)商有魄力、精明。他與國共兩黨高層人士均有往來。據(jù)曾俊臣號上原賬房萬國軍回憶，朱德早年在瀘州當(dāng)軍閥團(tuán)長時，常到曾俊臣的鹽號上來打牌。朱德很同情、喜歡小伙計，凡是贏了錢，就發(fā)錢給伙計去買吃的。劉伯承在瀘州當(dāng)旅長時，也曾到曾號上作客。李宗仁、何應(yīng)欽、白崇禧、陳誠、張學(xué)良等國民黨高官，都曾是曾俊臣家的座上賓。1943年，四川大旱，看到災(zāi)民在重慶街頭哄搶食物，曾俊臣吩咐員工到街上買斷鍋魁店的鍋魁，每天用車?yán)讲耸袎魏蜕锨逅?，沿路分發(fā)給災(zāi)民。1946年，曾俊臣向龍會健行中學(xué)捐贈法幣290萬元，并在該校以每期10名，每名法幣3萬元設(shè)置獎學(xué)金。　　解放后，曾俊臣被定為民族資本家，參加重慶市工商聯(lián)，撰寫《經(jīng)營特業(yè)五年紀(jì)略》等文章。1964年7月6日，曾俊臣在重慶病逝，終年76歲。2006年5月，位于沙坪壩區(qū)山洞平正村40號的曾俊臣公館，被沙坪壩區(qū)人民政府公布為區(qū)級文物保護(hù)單位?！　≡d《內(nèi)江日報》2013年6月30日第二版，發(fā)表時有刪節(jié)?！　以上內(nèi)容由"李修平"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　劉香亭(1848——1910），又名劉本基，威遠(yuǎn)縣新禮鄉(xiāng)(今榮勝鄉(xiāng)）人。青年時當(dāng)過農(nóng)民、礦工，為人豪爽耿直，急公好義。壯年時在板橋溝組織“大義會”(哥老會組織)，為龍頭。清宣統(tǒng)元年(1909），當(dāng)朝政府為了加強(qiáng)統(tǒng)治，控制孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命運動的發(fā)展，強(qiáng)行清查戶口，劃分等級，核釘門牌。時為甲長的劉香亭順應(yīng)民眾“釘了門牌會人死豬瘟”之說，組織群眾反抗。9月28日凌晨，劉香亭帶領(lǐng)由每戶1名壯年男丁組成的農(nóng)民、礦工隊伍，奔赴鄉(xiāng)戶口調(diào)查長劉輯熙家里，勒令他交出從縣城領(lǐng)回的門牌。劉輯熙聞訊潛逃。在搜尋門牌時，不慎失火，群眾憤恨劉輯熙平日魚肉鄉(xiāng)里，任其房產(chǎn)盡焚?！　∈录l(fā)生后，劉香亭擔(dān)心官府追究，株連九族，遂與眾人商議：與其束手就擒，莫若揭竿而起。通過商籌，他們殺了以洋教欺人，忤逆老母的基督教徒劉文森，將其首級放在大鐵商何福泰的神龕上，迫其出錢資助。劉香亭自號“天保大元帥”，放炮祭旗，舉行起義。起義文告遍貼興隆場、新場、連界場和資中鐵佛場、羅泉井等地。工人、農(nóng)民踴躍參加，起義軍發(fā)展到三千人左右。曾兵臨威遠(yuǎn)縣城，因清軍守備森嚴(yán)，未敢冒昧。返回后，初打新義鄉(xiāng)福音堂，燒其桌凳；再攻羅泉井，痛打鹽官，搗毀鹽務(wù)所和福音堂。當(dāng)起義軍進(jìn)軍鐵佛場時，在高粱山被資中清巡防軍截?fù)?，起義失敗。劉香亭奔匿于仁壽親友家。宣統(tǒng)二年(1910）春，被清軍捕獲，押往成都-，不久被殺?！　以上內(nèi)容由"fallenwofe"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　王伯喬(1871～1944），字貞杰，威遠(yuǎn)縣向義鎮(zhèn)里河溝人，少年時代曾就讀于1874年由四川學(xué)政張之洞創(chuàng)辦的成都尊經(jīng)書院，師從經(jīng)學(xué)大師王闿運，四川留法預(yù)備校畢業(yè)。清光緒二十八年(1902），四川總督岑春煊為訓(xùn)練新軍，開辦了“四川武備學(xué)堂”，王伯喬任教官。宣統(tǒng)元年(1909），王伯喬隨四川新軍協(xié)統(tǒng)鐘穎率兵入藏，任秘書長。到藏后任駐藏大臣衙門參議，后升至參贊，繼任登科府府官(四品）。1911年辛亥革命后，改任川邊經(jīng)略史署參贊。時任川邊經(jīng)略史的尹昌衡為王伯喬在武備學(xué)堂的學(xué)生，因師生關(guān)系而交往密切。1920年，王伯喬任華法教育會四川分會評議部評議員，推薦大批有為青年赴法國留學(xué)。1923年，王伯喬退隱官場，住在成都文廟后街，與劉泌子、吳虞等過從甚密。1932年舉家遷回威遠(yuǎn)縣涼水井居住。1928年，與畫家王松巖在自流井倡導(dǎo)成立戊辰書畫會，王伯喬擔(dān)任書法指導(dǎo)，熱心指導(dǎo)后輩。1944年陰歷五月初三，王伯喬逝世于威遠(yuǎn)涼水井老宅，享年73歲?！　∽鳛闈M清官僚的王伯喬，卻是一個開明人士。他讓女兒加入“天足會”，從小不纏足；他結(jié)識反清的革命黨人，1906年，秋瑾在上海創(chuàng)建中國公學(xué)，王伯喬托革命人士呂丹書送14歲的長子王大亮去該校讀書。王大亮畢業(yè)于北洋大學(xué)采礦系，后擔(dān)任華北最大煤礦——開灤煤礦總工程師達(dá)十年之久。王伯喬的其他子女也先后到北京就讀中國最好的大學(xué)，其弟去日本留學(xué)，后來接管了四川第一個制堿廠?！　⊥醪畣掏穗[威遠(yuǎn)后，經(jīng)常周濟(jì)窮人。每年春節(jié)前都要拿出兩石五斗米(約一千余斤）、一頭豬(腌肉），分送給窮困的鄉(xiāng)鄰過年。他利用自己豐富的藏書，開辦了“威遠(yuǎn)伯喬家庭圖書館”，免費對縣內(nèi)民眾開放借閱。從其手書對聯(lián)“新得園林栽樹法，喜聞子弟讀書聲”里，可感受他以書育人的愉悅心情。他還長期訂閱《新華日報》，年逾七十，還從兒子王秋成(地下黨員）處拿到《聯(lián)共黨史簡明教程》來閱讀，并打算用蠅頭小楷抄寫傳給后人。在他的影響下，其子女及孫輩中，有五人參加中共地下組織。兩個孫女一為新四軍，一為八路軍。他家經(jīng)營的海井，也成了掩護(hù)地下黨和籌措活動經(jīng)費的據(jù)點。　　作為書法家的王伯喬，他潛心研究《石門頌》、《金剛經(jīng)》，尤喜隸書縱逸奔放之風(fēng)格，并自號“墨棣”，“所書碑匾聞名于本縣及成都等地?！彼淖帧肮偾蟛坏健薄ⅰ吧糖蟛坏健?，卻主動為治病救人的“博濟(jì)生”中藥堂寫堂號，為四川大學(xué)圖書館寫匾額，為自貢市鹽場寫“鹽源”。其為人的高風(fēng)亮節(jié)可見一斑。　　可惜的是，王伯喬的書法作品在縣內(nèi)留存極少，民國時題寫的“崇福煤礦”及“彌陀寺”，因煤礦關(guān)閉和寺廟拆除而被毀。僅存于龍會鎮(zhèn)的“七七抗戰(zhàn)建國紀(jì)念碑”，題款為“七十老兵王貞杰書”，這處題字也因原碑遷址重建，在鑲嵌磁片時部分損傷了原貌。特別是王伯喬珍藏的名人字畫——包括李叔同寫的“佛”、于右任寫的“海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)”，包括他的姻親包弼臣的字畫、碑帖，家庭圖書館萬余冊圖書也因各種原因失散了。(冷國文）　　[以上內(nèi)容由"tobeornot"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　吳天成(1858-1910），字爵五，威遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)西鎮(zhèn)人，父親早亡，母親通曉詩文，督促子女學(xué)業(yè)甚嚴(yán)。4歲即讀《千家詩》、唐詩，8歲能做詩文，19歲就以勤學(xué)礪行知名鄉(xiāng)里。1888年中舉，次年赴京會試，對策禮闈，時中法戰(zhàn)爭之后，他侃侃而談中外大事，被認(rèn)為是當(dāng)今賈誼。后因犯諱除名，回鄉(xiāng)執(zhí)教。1897年，受任鹽源縣教諭，任期中，他改革教育制度，不收學(xué)生進(jìn)見禮，深入山谷野嶺，調(diào)解彝民紛爭，深得鹽源人敬重。1902年，四川總督岑春煊與學(xué)使吳蔚若讀到吳天成所著的五卷《齊書》，慕其才識，請他出任四川高等學(xué)堂北齋學(xué)監(jiān)。1904年，其母病逝，吳天成回鄉(xiāng)守制期間，會同縣知事婁棟、舉人胡素民等在縣城西街創(chuàng)辦縣立高等小學(xué)堂，自任學(xué)監(jiān)。1906年，以舉人援例任內(nèi)閣中書，于邛州(邛崍）姚家壩創(chuàng)設(shè)天成機(jī)械廠，又辦富川墾務(wù)公司，開墾天全州銀礦。成為四川較早創(chuàng)辦的實業(yè)之人。1909年，吳以“學(xué)界殷賢，馳譽鄉(xiāng)邦”被推舉為四川省咨議局候補咨議、川漢鐵路第一屆股東會副會長。以其辦學(xué)之功受皇帝下詔嘉獎，升任同知。1910年9月24日卒。1919年，四川省政府追念其功績，遷其遺骸公葬于成都南郊?！　以上內(nèi)容由"臭貨*帥哥"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　張滌癡(1885—1930），又名張渺，威遠(yuǎn)縣永民鄉(xiāng)人。14歲時，父親病逝，張滌癡一面在私塾刻苦讀書，一面協(xié)助母親挑起家庭重?fù)?dān)。清光緒三十年(1904），考入縣高等小學(xué)堂。宣統(tǒng)二年(1910），考入四川公立政法專門學(xué)堂。辛亥革命勝利后，又考入了四川陸軍測繪學(xué)校。畢業(yè)后，任四川暫編陸軍第八師測繪班班長，負(fù)責(zé)川南地區(qū)測繪工作?！　?921年10月，張滌癡結(jié)識了惲代英，接觸了馬列主義思想，開始追求革命。1925年，他賣掉租谷，歷經(jīng)艱辛，于翌年春進(jìn)入廣州農(nóng)民運動講習(xí)所學(xué)習(xí)。同年夏天，經(jīng)惲代英介紹加入中國共產(chǎn)黨。在農(nóng)講所，他接觸了更多的革命家，經(jīng)常深入農(nóng)村調(diào)查，思想覺悟提高很快。1926年9月，農(nóng)講所學(xué)習(xí)結(jié)束，他被留在國民革命軍總政治部后方留守處工作?！　?927年，“四一二”-政變后，張滌癡被派回威遠(yuǎn)，一面與榮縣縣委聯(lián)系，一面在縣內(nèi)以周肇基、傅品三兩家為聯(lián)絡(luò)點，活動在城郊大壩口、白鶴壩、白塔山、向善場等地。他經(jīng)常在山坡、荒嶺、巖洞召集農(nóng)民弟兄開會；還去縣立高等小學(xué)堂和縣知事公署門前向?qū)W生、公務(wù)人員演講；并以紳士身份，廣泛活動在城內(nèi)政界和知識界。同年9月16日至23日，他聯(lián)合縣內(nèi)各方人士，七天六狀，具名向縣知事公署、省軍部，以充分的事實控告縣議會議長董競存“挾官虐民，握款不算，盤踞學(xué)署”的罪行，眾怒聲中，董競存被迫卸任，其濫支浮賬也被清算。年底，張滌癡挺身而出，以有理有節(jié)的斗爭，擊敗了趁省軍部征收煙苗稅、印花稅之機(jī)，對農(nóng)民進(jìn)行勒派0的甲首李成林。他從幾次斗爭的勝利中，加速團(tuán)結(jié)民眾，培養(yǎng)骨干，發(fā)展黨員。先后組織了農(nóng)協(xié)會、婦聯(lián)會、店員工會、船員工會和青年益民社。還自己掏錢買來油印機(jī)，印發(fā)《威遠(yuǎn)縣農(nóng)民協(xié)會抗租宣言》、《威遠(yuǎn)縣共產(chǎn)黨告士兵大眾書》等傳單，親自教唱《莊稼佬之歌》、《工農(nóng)兵之歌》，借以擴(kuò)大宣傳，喚起民眾。　　1928年冬，經(jīng)省委批準(zhǔn)，成立中共威遠(yuǎn)縣委，張滌癡任縣委書記。同時，國民黨在縣內(nèi)設(shè)立黨務(wù)指導(dǎo)委員會(簡稱“指委”），瘋狂清黨-。為了瓦解敵人，他指示打入國民黨內(nèi)部的共產(chǎn)黨員張挹騫、李君儒，利用指委排除異己的派系矛盾，加劇狗咬狗的斗爭。他還帶領(lǐng)民眾，沖擊國民黨第五區(qū)黨部成立大會會場；趕走了新任團(tuán)務(wù)局長林紹先?！　?929年2月2日，張滌癡率領(lǐng)黨員及農(nóng)協(xié)會員，一舉搗毀了國民黨縣“指委”。張滌癡的一系列活動，引起了當(dāng)局的密切注意，-污吏也對他懷恨在心。同月，縣政府以“抗交軍糧”為名將他逮捕。黨組織所掌握的民團(tuán)數(shù)百人包圍縣城，農(nóng)、工、婦各團(tuán)體及各界人士成百上千擁到縣政府，省議員開明士紳胡素民也從中奔走，縣知事才答應(yīng)釋放。他乘勢向縣政府提出：取消預(yù)征糧和牛頭稅，否則拒不出獄?？h政府懾于民威，一一答應(yīng)。4月3日，群眾在縣政府敲鑼打鼓，迎接張滌癡出獄，慶賀抗捐斗爭勝利?！　垳彀V不但自己節(jié)衣縮食，還要求家人勤儉節(jié)約，省下的錢和租金，都用作革命經(jīng)費和來往同志的吃用。1929年7月，縣國民黨當(dāng)局得知張滌癡是榮威兩縣共產(chǎn)黨的首領(lǐng)，沒收了他九十石租的田產(chǎn)，并懸賞銀幣千元四處緝拿。張滌癡只好將縣委活動地點轉(zhuǎn)移到鎮(zhèn)西永興鄉(xiāng)石塔嘴官三陽家。此后，劉文輝增派余中英駐扎榮威兩縣，鎮(zhèn)西區(qū)委負(fù)責(zé)人劉執(zhí)中、傅品三等幾十名共產(chǎn)黨員先后被捕。年底，風(fēng)聲日緊，黨組織安排張滌癡轉(zhuǎn)移成都?！　?930年7月，張滌癡奉命返回威遠(yuǎn)，隱藏在官三陽家，和縣委的同志們準(zhǔn)備“榮威暴-動”，不幸被惡霸劉均如告密。10月2日凌晨，張滌癡在官三陽家被捕，當(dāng)即被官差用鐵絲穿過鎖骨捆在滑竿上，押回縣城。當(dāng)天，縣知事焦尹孚親自審問，軟硬兼施，均遭失敗。張滌癡面對惱羞成怒的敵人，冷笑道：“你焦尹孚只挑得斷我的腳筋，穿得了我的鎖骨，可是你想要的東西半點也撈不到！哼！人生不過七十，我已經(jīng)四十五了，好稀奇，轉(zhuǎn)眼又是一條好漢！”10月3日，他被鐵鏈綁縛，押往榮縣余中英旅部。沿途，強(qiáng)忍劇痛，高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲！”并激勵群眾：“你們不要看我被整成這個樣子就不干了，不要怕，要繼續(xù)干到底！打倒國民黨，革命一定會成功！”10月5日上午，張滌癡被余中英旅部槍殺在榮縣城郊席草田。時年45歲?！　以上內(nèi)容由"火麒麟"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　羅世文（1904－1946），幼名自元，號特生，出生于四川省威遠(yuǎn)縣向義鎮(zhèn)觀音灘。　　1920年，羅世文在家鄉(xiāng)組織進(jìn)步青年參加學(xué)習(xí)新文化的"讀書會"。1921年考入重慶甲等商業(yè)學(xué)校。1923年加入社會主義青年團(tuán)，暑假，羅世文回到威遠(yuǎn)，改"讀書會"為"勞農(nóng)讀書會"，組織青年學(xué)習(xí)進(jìn)步書刊，傳播馬列主義。　　1924年暑假，羅世文與羅世良等人建立觀音灘"農(nóng)協(xié)小組"，組織佃農(nóng)開展斗爭，取得看谷減租的勝利。　　1925年秋，羅世文加入中國共產(chǎn)黨，被派往莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年秋回國，任中共地下四川省委宣傳部秘書。1929年初，羅世文被派往川軍第28軍第7混成旅從事兵運工作?；斐陕眯计鹆x，編為"中國工農(nóng)紅軍四川第一路軍"，羅世文任前敵委員會書記。1930年上半年，羅世文與省委其他同志重建中共地下四川省委，任宣傳部長?！　?931年初，羅世文任省軍委書記，不久任省委書記，領(lǐng)導(dǎo)了四川各地抗日救亡運動，同時領(lǐng)導(dǎo)了南部升鐘地區(qū)和梁山南岳場的農(nóng)民起義，策動及德陽孝泉等地的兵變。　　1936年，羅世文擔(dān)任延安紅軍大學(xué)理論教員。1937年回川領(lǐng)導(dǎo)-工作。　　1940年3月18日，羅世文在成都被捕。軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠將他押到重慶軍統(tǒng)局總部看守所，親自審問，妄圖誘降，遭到嚴(yán)辭拒絕?！　?940年下半年，羅世文被轉(zhuǎn)往貴州息烽監(jiān)獄關(guān)押。在獄中，羅世文擔(dān)任秘密成立的臨時黨支部書記，以各種方式堅持斗爭。　　1946年7月，羅世文被押解回重慶中美合作所渣滓洞監(jiān)獄。8月18日，在重慶歌樂山松林坡刑場壯烈犧牲?！　〗▏酰嗣裾畬⒘_世文遺骨重新安葬在歌樂山松林坡，周恩來總理親筆題寫了墓碑?！　以上內(nèi)容由"九頭鳥"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　周潛川(1908—1971），字笛橫，祖籍四川威遠(yuǎn)縣，生于書香世家，幼年熟讀經(jīng)史，曾入教會學(xué)校學(xué)習(xí)西醫(yī)和拉丁文、英文，早年從軍為護(hù)士；后在岳丈資助下，入國立武漢大學(xué)學(xué)習(xí)；后以官費赴英國學(xué)軍工化學(xué)?；貒笤吸S埔軍校成都分校政治教官。1939年，周潛川因習(xí)武受傷，經(jīng)成都市多位名醫(yī)醫(yī)治無效，漸至臥床不起。后經(jīng)峨眉山高僧永嚴(yán)法師醫(yī)治病愈。周潛川遂拜永嚴(yán)法師為師。永嚴(yán)法師見其頗具慧根，遂以峨眉密傳-及醫(yī)術(shù)精要相傳，并贈以“鎮(zhèn)健居士”法號。這也是峨眉傳統(tǒng)氣功密術(shù)傳于俗人之始，為峨眉?xì)夤V傳于世開了先河。周潛川遂離軍職，負(fù)笈峨眉、貢嘎、青城、武當(dāng)諸山，遍訪民間宿醫(yī)與精諳醫(yī)術(shù)之僧道，獲益良多，家資亦盡耗于此。個人天資與如此經(jīng)歷，使得周氏之學(xué)既能旁及諸子、術(shù)數(shù)、氣功、武術(shù)，又始終以醫(yī)家的理論與實用技藝為核心；既得道家真?zhèn)?，又旁通儒佛兩教；既有留學(xué)海外的經(jīng)歷和西方近代實證科學(xué)的熏陶，又能堅持東方傳統(tǒng)文化的韻味。這些都是一般醫(yī)林人物難望其項背之處。其所成就的頗具特色的一家之學(xué)，自然與古往今來靠文字功夫吃飯的“醫(yī)學(xué)教授”、以及在這個知識體系下養(yǎng)成的醫(yī)家不同；當(dāng)然也與各承家技，混飯糊口的江湖郎中有異?！　覊貪?jì)世除頑疾　　抗戰(zhàn)結(jié)束，由民生公司諸同人鼎助，周氏懸壺上海。20世紀(jì)50年代后期，周潛川應(yīng)李四光等人之邀，到北京施診；又以效奇而蒙諸翁向中央舉薦，遂由上海舉家遷往北京。在衛(wèi)生部郭子化副部長的安排下，他在北海公園南側(cè)路口旁、由佛教協(xié)會掌管的“三時學(xué)會”院內(nèi)應(yīng)診，晚間開講授業(yè)。其診費為人民幣5元(足夠維持一般人的每月生活）——如此昂貴的診費足以說明其“身價”。50年代末，山西省委秘書長到京開會時，多年從不能彎腰抱起自己孩子的頑固腰疾竟被周氏治愈，遂邀請周到山西工作。周潛川說：“我平生‘三愿’：寫書、授徒、煉丹，能滿足嗎？”領(lǐng)導(dǎo)高興地承諾：“我們需要的正是如此專家！”周潛川到山西后，以專家身分供職于省中醫(yī)研究所，進(jìn)行人體經(jīng)絡(luò)、中醫(yī)中藥理論研究，同時傳授峨眉?xì)夤?。此間周氏每年應(yīng)邀赴各省、軍區(qū)為高層人物治病，講授氣功與養(yǎng)生之道，但不久即因此蒙難入獄，1971年于獄中逝世?！　《朊嘉湫g(shù)傳承者　　周潛川精通醫(yī)、釋、道、儒、武等諸家經(jīng)典，功理-精深廣博，醫(yī)理醫(yī)法獨樹一幟，尤其在氣功、大小導(dǎo)引、針灸、丹藥、草藥以及陰陽論、經(jīng)絡(luò)論、氣化論等很多方面都有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，而自成一家。在山西工作期間，周潛川曾撰寫并出版氣功、醫(yī)學(xué)著作37部，共250萬字。撰寫的《峨眉十二莊釋密》、《氣功藥餌療法與救治偏差手術(shù)》(兩書均于1959年出版）和《峨眉天罡指穴法》(山西人民出版社，1985年出版）三部著作，對峨眉臨濟(jì)氣功走出佛門，流傳社會作出了特殊的貢獻(xiàn)。1958年，周潛川把自己一生研究的峨眉臨濟(jì)氣功密要心法全部傳授給巨贊大師。后來，巨贊大師又把峨眉臨濟(jì)氣功傳于傅偉中。尚未出版者還有：《黃庭經(jīng)詳解》、《玄門四大秘鈔》、《玄門九九八十一小》、《氣功糾偏藥療法》等。他在著述中從經(jīng)絡(luò)論、氣化論，臟象論等十一個方面全面透徹地闡述了氣棗氣功—中醫(yī)理論的關(guān)系。通過對《黃庭經(jīng)》的詳解，大大充實了養(yǎng)生學(xué)的理論，提出一系列養(yǎng)生方法，如動功的峨眉十二莊，靜功的“三乘-”及玄門大小等。在靜功中，他根據(jù)傳統(tǒng)各派-的作用，分為周天搬運法、清靜歸一法和小煉形法，而根據(jù)功夫的深淺，又分為三乘功夫，煉氣出偏，他以天罡指穴糾正，該法中的大、小、導(dǎo)引法亦可用于治病。在60年代他就對人體發(fā)光的氣化現(xiàn)象提出了獨到的見解，如今已為專家們的科學(xué)實驗所驗證。周潛川以一生的實踐，得到學(xué)界和人民的高度評價。1985年衛(wèi)生部中醫(yī)局局長呂炳奎在一次講話時曾說：周潛川是我國氣功的一代代表人物，他的冤獄不能不說是我國氣功發(fā)展史中的－個損失?！　以上內(nèi)容由"000000"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　羅念生（1904-1990）原名羅懋德，世界知名學(xué)者，古希臘文學(xué)翻譯家、研究家，1904年出生于四川省威遠(yuǎn)縣連界場廟壩，曾先后就讀威遠(yuǎn)縣立中學(xué)、榮縣中學(xué)、成都華西中學(xué)、北京清華學(xué)校。1929年，羅念生公費赴美先后就讀于俄亥俄大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、康乃爾大學(xué)，專攻英美文學(xué)和古希臘文學(xué)。1933年冬，轉(zhuǎn)赴希臘就讀雅典美國古典學(xué)院，選修雅典城志、古希臘建筑、古希臘雕刻、古希臘戲劇四門課程。1934年回國后，歷任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)、湖南大學(xué)、山東大學(xué)、清華大學(xué)等12所大學(xué)外語系教授。任教之余，從事古希臘文學(xué)翻譯。建國后，歷任北京大學(xué)文學(xué)研究所研究員，中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所研究員，中國作家協(xié)會、中國戲劇家協(xié)會會員，中國翻譯工作者協(xié)會理事，中國外國文學(xué)學(xué)會名譽理事，中國大百科全書《戲劇》卷顧問兼分支主編。　　羅念生一生譯著和論文有1000多萬字，50余種。翻譯作品有：古希臘悲劇之父埃斯庫羅斯完整傳世的全部悲劇7種；悲劇詩人索?？死账谷總魇辣瘎?種；悲劇詩人歐里庇德斯的悲劇5種；喜劇詩人阿里斯多芬喜劇5種；古希臘哲學(xué)家、文藝?yán)碚摷襾喞锸慷嗟隆对妼W(xué)》、《修辭學(xué)》、古希臘《銘體詩選》、短篇小說《兒子的抗議》（英），中篇小說《傀壘師保爾》（德），拉丁文中世紀(jì)學(xué)生歌曲《醇酒、婦人、詩歌》、《狄摩西尼傳》、《西塞羅傳》；合譯《伊索寓言》、《琉善哲學(xué)文選》、《古希臘羅馬散文作品選》、《意大利簡史》。主編《古希臘語-漢語辭典》、《古希臘羅馬戲劇理論》、《古希臘羅馬文學(xué)作品選》；制定《古希臘專用名詞譯音表》、詩集《龍誕》，論文集《論古希臘戲劇》，散文集《希臘漫話》、《芙蓉城》等?！　?987年12月，希臘最高文化機(jī)關(guān)雅典科學(xué)院授予其"最高文學(xué)藝術(shù)獎"（國際上僅4人獲此獎）。1988年11月，希臘帕恩特奧斯政治和科技大學(xué)授予其"榮譽博士"稱號（國際上僅5人獲此殊榮），以表彰他近60年來為研究和傳播古希臘文化所做出的巨大貢獻(xiàn)?！　?990年4月10日，羅念生因患癌癥醫(yī)治無效在京逝世，享年86歲。逝世后，《人民日報》發(fā)了訃告。19日，中國科學(xué)院在京郊"八寶山革命公墓"禮堂舉行了隆重的遺體告別儀式?！　以上內(nèi)容由"醉如癡"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　胡馭垓(1883--1911），又名良輔，字馭垓，又作御階，威遠(yuǎn)縣界牌場人。1907年春入同盟會，于縣高等小學(xué)堂任教，以灌輸革命理想為事，志不容于當(dāng)?shù)溃鲝垖崢I(yè)救國，男女平等，鼓勵妻子陳鳳章赴成都求學(xué)。1908年秋，胡馭垓與同盟會人員在成都密謀起義失敗后，游走嘉定(樂山）、敘州(宜賓）等地。1911年，回威遠(yuǎn)建立保路同志軍，參與攻打成都，任東路軍行軍參謀。9月28日，攻下榮縣，在全省首先宣布獨立，接著，轉(zhuǎn)戰(zhàn)仁壽、井研、犍為、自流井等地。11月1日，奉命回威遠(yuǎn)會同本縣楊紹南、晏錫三等攻克縣城，宣布威遠(yuǎn)獨立，成立軍政府，胡馭垓任副軍政長。11月6至7日，胡馭垓率同志軍一萬余人，與清巡防軍在界牌場展開四川保路抗清三大戰(zhàn)役之一的威井戰(zhàn)役，因軍政長董伯和暗通敵方，激戰(zhàn)四日后，胡馭垓在熟睡中遭綁架，被殺害于縣城南華宮門外，年僅28歲。因他在保路運動中的卓越功績，被稱為“四川保路先鋒”?！　?983年，威遠(yuǎn)縣人民政府撥款重新整修了胡馭垓烈士墓塔和烈士殉國處石碑，并定為縣級文物保護(hù)單位?！　以上內(nèi)容由"霧中的雨"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　楊星火，女，1925年9月20日出生于威遠(yuǎn)縣嚴(yán)陵鎮(zhèn)西街一知識分子家庭，從小受到良好的家庭教育?！　】箲?zhàn)時期，還在威遠(yuǎn)簡易鄉(xiāng)村師范學(xué)校讀書的她就酷愛文學(xué)，喜歡威遠(yuǎn)民歌，尤其是兒歌，并在縣的大型文藝活動中獨唱獨舞《熱血頌》，以激發(fā)人們的抗日熱情。　　她在東北中山中學(xué)讀高中時，成績優(yōu)異，畢業(yè)后考取國立中央大學(xué)化工系。1949年南京解放，她剛大學(xué)畢業(yè)即考入二野軍政大學(xué)。在軍大結(jié)業(yè)后，被分配到“二野文工團(tuán)”工作，從此成為中國人民解放軍的一名文藝戰(zhàn)士。　　1951年，她隨劉鄧大軍第18軍進(jìn)軍西藏，開始了長達(dá)20余年的西藏邊防工作。此外，她曾到老山前線、西沙群島等邊防體驗生活?！　?953年，她作詞的歌曲《叫我們怎么不歌唱》獲西南軍區(qū)創(chuàng)作一等獎。這支歌唱遍全國，至今仍有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，被收入《中國百唱不厭歌曲集》?！　?957年，她在《人民文學(xué)》刊物上發(fā)表了敘事長詩《波夢達(dá)娃》，并被中央人民廣播電臺配樂朗誦?！　?959年，她出版了詩集《雪松》；1973年，她又出版了詩集《拉薩的山峰》?！　〈送?，她還出版了小說散文集《雪山紅杜鵑》。她創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《巴山兒女》，被拍成彩色寬銀幕故事片在全國上映。　　她的長篇紀(jì)實文學(xué)《雪山春秋》第四卷《查果拉的故事》，已由解放軍出版社出版，這是她長篇(10卷)系列卷中的一卷。另外，她還出版了長詩《波拉團(tuán)長》、敘事長詩《月亮姑娘》、撫琴詩叢《送你一串紅》等。楊星火堪稱部隊多產(chǎn)的女詩人、女作家，她是全國作家協(xié)會會員?！　?992年榮獲中華人民共和國國務(wù)院“對文化藝術(shù)有突出貢獻(xiàn)”專家特殊津貼。星火先生于2000年10月23日因突發(fā)腦溢血在成都逝世?！　以上內(nèi)容由"小笨熊"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　常承燧(1904～1964），威遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)西鎮(zhèn)人。黃埔陸軍步兵學(xué)校第三期、陸軍大學(xué)參謀班畢業(yè)。歷任連長、參謀處中校參謀、軍校教育科長、工兵營長、團(tuán)長、少將高參、副師長等職。1950年率部起義。　　1937年，常承燧隨軍奔赴戰(zhàn)場，參加上海淞滬抗戰(zhàn)。1944年初，常承燧在第八軍103師任工兵營長，5月隨部隊由湖南經(jīng)貴州興義開赴云南保山縣參加遠(yuǎn)征軍滇緬會戰(zhàn)。7月奉命攻打日軍松山陣地，打通滇緬公路。松山地處怒江西岸，山巒疊嶂，地勢高聳，日軍在此加修了大量工事，易守難攻。在攻打日軍子高地久攻不下時，常承燧等人建議用坑道掘進(jìn)到敵方堡壘下進(jìn)行爆破，軍長何紹周采納該戰(zhàn)術(shù)，命令常承燧率工兵營負(fù)責(zé)坑道構(gòu)筑，限期完成。為準(zhǔn)確掌握敵方工事布置，常承燧率朱鍵、曹立德二人，赴日軍陣地偵察地形，歸途遇日軍炮彈襲擊，隨從朱鍵當(dāng)場陣亡，常承燧“衣服兩袖已著火”，大難不死。經(jīng)過工兵營一月多不停掘進(jìn)，終于將3000公斤美制TNT烈性0裝入放置高地敵堡下。隨著軍長何紹周一聲令下，敵主峰碉堡被徹底摧毀，為遠(yuǎn)征軍最終取得松山戰(zhàn)役全勝立下首功，常承燧因此獲嘉獎并升任團(tuán)長?！　以上內(nèi)容由"襄陽好風(fēng)日"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李南暉(1709—1784），字仲晦，又字迎旭，號青峰，又號西海云樵，甘肅通渭人。清朝乾隆三十年(1765）出任威遠(yuǎn)縣知縣，治縣十四載，是清代主持威遠(yuǎn)縣政最長的一位知縣。在任期間，主持修建了威遠(yuǎn)縣城，治理了清溪河道，創(chuàng)辦了青峰書院，主編了清代威遠(yuǎn)第一部志書。他多才多藝，不僅精通醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)，還熟讀《周易》，深曉地理，而且長于詩文、工于書法，為縣人留下了為數(shù)可觀的詩文和書法珍品。著作有《讀易觀象惺惺錄》、《周易原始》、《太極圖說》、《慎思錄》、《憩云集》、《活獸慈舟》、《活命慈舟》等，其中《讀易觀象惺惺錄》、《慎思錄》被國學(xué)巨著《清史稿》收錄，李南暉事跡亦被《清史稿》載入列傳忠義篇。青峰先生清正廉潔，把一生最好的時光，留在了威遠(yuǎn)這片熱土，死后，威遠(yuǎn)人在境內(nèi)特意為他塑像建祠，緬懷這位先賢?！　以上內(nèi)容由"棍子"分享。]

紅村石油會戰(zhàn)舊址為四川省文物保護(hù)單位。　　民國初年，威遠(yuǎn)新場一帶的“地火”現(xiàn)象引起地質(zhì)專家的極大興趣，開始在曹家壩、新場、卡房店一帶勘探?！　?940年，國民政府資源委員會派隊到曹家壩火井坡鉆探，這是首次使用現(xiàn)代技術(shù)在威遠(yuǎn)縣境內(nèi)為找“地火”開鉆的第一口井（威1井）。在二疊系陽新統(tǒng)地層中發(fā)現(xiàn)微量天然氣和鹵水。建國后，國家加快了找油找氣的步伐。1956年，在威1井南偏東18.56米處鉆威基井。后不斷勘察深鉆，發(fā)現(xiàn)有氣藏和油氣結(jié)構(gòu)?！　?964年， 四川石油管理局派地質(zhì)隊到威遠(yuǎn)復(fù)鉆威基井，出現(xiàn)漏氣、井噴，這是四川盆地首次在震旦系獲得工業(yè)氣流，也是國內(nèi)首次在最古老的地質(zhì)結(jié)構(gòu)層發(fā)現(xiàn)氣藏。后又在二疊系陽新統(tǒng)發(fā)現(xiàn)新的氣藏。這顯示出威遠(yuǎn)和四川盆地有良好的天然氣開發(fā)前景，引起了國家石油部的高度重視，遂派四川石油管理局陳李中帶領(lǐng)相關(guān)人員到威遠(yuǎn)籌備 “石油會戰(zhàn)”。同年，毛澤東主席和黨中央提出了“三線建設(shè)”的重大戰(zhàn)略。1965年6月，四川“石油會戰(zhàn)”領(lǐng)導(dǎo)小組成立，會戰(zhàn)指揮部暨四川石油局機(jī)關(guān)5天之內(nèi)從成都遷到威遠(yuǎn)新場紅村辦公。當(dāng)時到威遠(yuǎn)參加石油會戰(zhàn)的鉆井隊、作業(yè)隊、高等院校師生、解放-業(yè)干部和威遠(yuǎn)民工達(dá)5000余人?！　⊥h(yuǎn)氣田的發(fā)現(xiàn)，引起了黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注。1965年11月到1966年4月的半年時間，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、彭真、李富春、薄一波、賀龍、彭德懷等先后到紅村視察?！　〖t村石油會戰(zhàn)在眾多領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)心支持下取得了突破成果。探明天然氣儲量達(dá)400億立方米，屬底水襯托的裂縫性氣藏。原始?xì)馑缑婧０?2423米，含氣面積219平方千米，氣藏厚度240米，屬當(dāng)時全國最大的單一氣田。累積完成鉆井144口，1976年產(chǎn)氣量達(dá)11.57億立方米，最高日產(chǎn)高達(dá)373萬立方米，當(dāng)時屬于全國產(chǎn)量最高的單一氣田。鋪設(shè)了威遠(yuǎn)——成都，威遠(yuǎn)——青白江，威遠(yuǎn)——樂山、五通橋，威遠(yuǎn)——瀘州的大管徑地下輸氣管線4條，總長534.62公里，將威遠(yuǎn)氣田凈化后的優(yōu)質(zhì)天然氣通過川南、川東、川西的輸氣網(wǎng)絡(luò)送往國防、民用單位，為四川的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國防建設(shè)立下赫赫戰(zhàn)功。

威遠(yuǎn)老君山為四川省文物保護(hù)單位?！　±暇轿挥阪?zhèn)西鎮(zhèn)境內(nèi)，由大、小老君山、寨子巖、河口水庫等組成，距縣城22公里，以其悠久的歷史、深厚的文化沉淀和奇麗險峻的自然風(fēng)光而聞名?！　〈罄暇阶运逋h(yuǎn)建縣以來就是威遠(yuǎn)與榮縣的界山，為西周時周武王封周榮公之地，又名榮德山。相傳太上老君曾在此煉丹，唐末五代道士陳摶（自號扶搖子，宋太宗賜號希夷先生）曾在此修真，故又名希夷山。老君山從唐宋以來就已成為道家的-之地和風(fēng)景名勝之地，清乾隆《威遠(yuǎn)縣志》稱為“老君丹灶”，是威遠(yuǎn)八景之一。老君山海拔800多米，雄奇瑰麗，方若削壁，高矗云表，有華山之險。從山腳到山頂，只有一條狹窄陡峭的曲折小道，攀登時須手腳并用方可。山西南面崖壁上刻有四則題詩、四龕唐宋造像、三通摩崖碑和三則題字。摩崖造像中保存完好又富有代表性的是太上老君及侍者力士造像。其中佛道合龕造像在四川極為罕見。題詩以清末翰林、榮縣詩人趙熙的一首最為精彩：“一念前生墮世間，飄然人外御風(fēng)還。秋來化鶴三千歲，獨立榮州第一山?！比齽t題字分別為“煙霞”、“云梯”、“丹巖”。在山的西南面，有一古洞，相傳是太上老君煉丹時居住之地，人稱“神仙洞”。大老君南面為呂仙崖，上有四龕唐代摩崖造像，山上尚保存古寨集生寨城墻遺址。　　寨子巖山寨位于去老君山途中的煙廠河壩，為清咸豐年間建造，現(xiàn)保存寨墻一段、石室一間，有月亮門、楊家大院遺址及“天寶亭”、“玩花臺”、“臥鵂橋”等10余處石刻題字，其中半山腰處一兩米見方的“鵂”字為威遠(yuǎn)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大刻字。寨下河中有一蘑菇狀巨石，兀立于一方硬石之上，似搖搖欲墜，又穩(wěn)若磐石，人稱“牛心石”?！　⌒±暇皆诖罄暇龞|側(cè)約6公里處，尖聳秀拔，山頂面積不過50平方米，整個山形似雄鷹展翅欲飛。山下即是河口水庫，湖水清澈，碧波蕩漾。水庫源頭有一碗口粗大的泉水，從石縫中涌出，這就是有名的“龍洞泉水”。景區(qū)附近還有字庫塔、抗日陣亡將士紀(jì)念碑、碧佛洞等景點。鎮(zhèn)西的醬蘿卜、花生糖為久負(fù)盛名的地方特產(chǎn)。　　信息來源：縣史志辦　　信息來源：縣史志辦

佛爾巖摩崖造像為四川省文物保護(hù)單位。　　佛爾巖大佛位于威遠(yuǎn)東聯(lián)鎮(zhèn)境內(nèi)彌陀寺內(nèi)，為晚唐摩崖造像，是四川省級文物保護(hù)單位。佛像高11.82米，連基座通高13.42米，倚北面南站立于蓮臺之上，身披袈裟，袒胸裸肘，右手長垂，左手托蓮花于前胸，面容方正豐碩，兩耳垂肩，慈眉善目，莊嚴(yán)古樸。　　據(jù)說佛爾巖大佛、榮縣大佛、樂山大佛在同一海拔高度上，這究竟是一種巧合，還是佛教徒的有意為之，便無定論了。雖然樂山大佛、榮縣大佛更高大，但它們都是坐佛。佛爾巖大佛是立佛，系省內(nèi)最大的接引佛——阿彌陀佛?！稛o量壽經(jīng)》稱阿彌陀佛為“光中極尊佛中之王”，按佛教的說法，它代表無量的光明、無量的壽命、無量的功德。大佛背靠巖石，左右兩邊的山脈像扶手，整個連起來活像一把椅子，對面有暗山像書桌，預(yù)示著這里的文化將會非常興盛。　　盡管歷經(jīng)千年的風(fēng)雨侵蝕，大佛依然保存完好，有道不完的美：眼神之美——無論你從哪個角度去看，大佛好像都慈祥地看著你，讓你的心變得寧靜、安詳；——服飾之美：佛像身披改良后的印度袈裟，形似披風(fēng)，寥寥幾筆，便勾勒出服飾的飄逸與美麗；——雕刻之美：佛像雕刻精美，處處給人以圓潤細(xì)膩、豐潤飽滿的感覺。佛像沒有雕刻脖子，但看起來卻非常自然，其高大的身軀使人聯(lián)想到唐朝的富足與強(qiáng)大，也表達(dá)了晚-對大唐帝國復(fù)興的期盼。相傳它是根據(jù)“畫圣”吳道子的設(shè)計而雕刻成的。唐朝晚期發(fā)生“安史之亂”,為躲避戰(zhàn)亂，晚年的吳道子來到內(nèi)江，留下這件傳世之作。　　攝影：夏向前　　信息來源：縣史志辦　　信息來源：縣史志辦

　　白牛寨森林公園坐落在威遠(yuǎn)、仁壽、資中三縣交匯處，位于威遠(yuǎn)縣連界鎮(zhèn)境,與川威鋼鐵集團(tuán)公司毗鄰，亦名“船石湖風(fēng)景區(qū)”，景區(qū)長7公里，寬3公里，面積12平方公里，是威遠(yuǎn)縣美國火炬松和濕地松引種基地。距仁壽黑龍灘風(fēng)景區(qū)55公里、自貢恐龍博物館60公里、大足石刻75公里，北靠成渝高速公路（距成渝高速路30公里），東靠內(nèi)宜高速公路，交通便利、氣候宜人，風(fēng)景奇秀。白牛寨森林公園，左與五堡墩相望，右繞石子崖，其上建寨，因山形似牛，故名“白牛寨”。被譽為“白牛仙山”?！　≡撜蓴?shù)萬畝森林、白牛寨、三教寺等構(gòu)成森林公園。公園門口，白牛寨森林賓館聳立于大門兩邊，威連路直通門前。園外的“放生沱”三個字古跡猶存。公園內(nèi)-茫茫，一望無垠。林中煙云繚繞，松濤陣陣。上山石階曲徑蜿蜒，漫游其間似登仙境。從山麓驅(qū)車北上，象鼻嶺、駱駝峰、贍蜍石、“五岳朝山”、“高寨瑞雪”等諸般景致無不令人賞心悅目，心馳神往。林區(qū)西南部的“三教寺”曾幾時香火鼎盛，而今古廟尚存。公園最高處建有供森林防火和登高觀景兩用的塔樓，是盛夏避暑的好地方。有一顆200多年的古銀杏樹，三人才能合圍。入夜望川威鋼城，鋼花飛濺，火龍滾滾，一派火樹銀花。春夏季節(jié)，滿山遍野的野生蘭草、海棠、映山紅、牡丹等山花怒放。秋冬季節(jié)，菊、梅、山茶爭相吐艷。一年有不謝之花，四季有常熟之果，整個山野香氣襲人。這里是休閑避暑的省級風(fēng)景旅游名勝區(qū)。 　　 　　連界鎮(zhèn)　　威遠(yuǎn)縣轄鎮(zhèn)。四川省小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)。1953年建云連鎮(zhèn)，1991年更名連界鎮(zhèn)。位于縣境西北部，距縣城29公里。面積128.5平方公里，人口5.8萬。歸(德)沙(灣)、貢(井)連(界場)公路在境內(nèi)交會。轄連界、建強(qiáng)、新農(nóng)、盤古、中峰、廟山、高屋、先鋒、反帝、雙橋、船石、國防、李子壩、土河溝、五堡墩、杉樹、榮勝、中嶺、四興、民新20個村委會和建設(shè)、勞動、獅子、勝…… 詳細(xì)++

　　桃李村字庫塔，位于威遠(yuǎn)縣慶衛(wèi)鎮(zhèn)桃李村7組，建于清咸豐六年（1856），為平面六角五級0式小石塔（塔高、塔基尺寸待測）。該塔造型別致，書法石刻精美，具有較高的建筑藝術(shù)和歷史文化價值?！　√依畲遄謳焖?，塔身第一級為六面六角浮雕瑞獸石刻。第二級為字庫，正面有倒U型焚紙爐孔，楹聯(lián)為“斯文歸化境，歷劫不灰心”，其余幾面為建塔捐金記名記事碑，可惜碑文已蝕。第三級為文昌，正面供文昌帝君神位，楹聯(lián)為“宇宙無疏漏，文章有定衡”，其余五面為書法石刻，內(nèi)容為：“（書法）興自飛龍造書，倉頡創(chuàng)字，科斗之形，龍鳳之勢，丹鳥白魚，靈龜嘉穗，六書本于周官，八體詳于奉世，李斯程邈之徒，伯喈子云之輩，隸有今古之殊，篆分大小之類，章草□若危峰，楷書宛然芳桂，飛白輕于八分，行草自為三體，并以□作□四筆為□□□乃凌云垂露倒□□針，或貍骨而□尾，或鳳起而蛟騰，或謂鐵門限，或號太湖精。節(jié)錄《事類賦》（宋代古籍）書法一則”。第四級為倉頡，供倉頡夫子神位，楹聯(lián)為“闡陰陽秘，開點畫源”，刻有儒家結(jié)緣四個大字。第五級為奎罡，楹聯(lián)為“筆參造化，斗耀文光”，刻有惜字敬紙四個大字。　　字庫塔是古人專門用于焚紙的塔式建筑。桃李村字庫塔建塔距今已150年，它見證了威遠(yuǎn)當(dāng)?shù)氐目图蚁容厒冏鹬匚幕?，惜字敬紙，崇尚科舉，希望子孫金榜題名，求取功名利祿的歷史，是縣內(nèi)藝術(shù)文史價值較高的一座古建字庫塔。

　　威遠(yuǎn)縣羅世文烈士史料陳列館始建于1990年，是集博物館、愛國主義教育、文物歷史展示和保護(hù)管理、圖書館于一體的綜合性博物館，主要展示著名烈士羅世文事跡和實物、縣域歷史文化、廉政文化等內(nèi)容。館內(nèi)建筑面積2600平方米，其中展陳面積1100平方米?，F(xiàn)常設(shè)展覽7個，分別是羅世文烈士生平事跡展、威遠(yuǎn)縣革命烈士事跡展、廉潔人物事跡展、威遠(yuǎn)古代石刻碑林展、清官廉吏展、威遠(yuǎn)縣人防（民防）教育展、第一次全國可移動文物普查成果展等。羅世文烈士史料陳列館現(xiàn)為四川省愛國主義教育基地、威遠(yuǎn)縣未成年人思想道德教育建設(shè)基地、紅色旅游基地、威遠(yuǎn)縣國防教育基地、內(nèi)江市廉潔教育示范基地?！　》?wù)事項 羅世文烈士生平事跡展、威遠(yuǎn)縣革命烈士事跡展、廉潔人物事跡展、威遠(yuǎn)古代石刻碑林展、清官廉吏展、威遠(yuǎn)縣人防（民防）教育展、第一次全國可移動文物普查成果展　　地址 威遠(yuǎn)縣城區(qū)青龍山公園　　聯(lián)系電話 0832-8101197　　服務(wù)時間 每日：上午8:30-12:00 下午13:30-18：00 （全年無休）　　交通線路 威遠(yuǎn)7路、12路、14路、19路至桃花山站或國際新城站。然后步行460米。

張滌癡烈士墓為文化旅游景點?！　垳彀V烈士墓，位于四川省內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣新店鎮(zhèn)永紅村?！　垳彀V（1885--1930），又名張渺，威遠(yuǎn)縣永民鄉(xiāng)人。畢業(yè)于四川陸軍測繪學(xué)校，參加廣東農(nóng)民運動講習(xí)所學(xué)習(xí)，1926年經(jīng)惲代英介紹加入中國共產(chǎn)黨。1927年受黨組織安排回到威遠(yuǎn)，在縣內(nèi)以周紹基、傅品三兩家為聯(lián)絡(luò)點開展革命活動，先后建立起農(nóng)協(xié)會、青年益民社、婦聯(lián)會、店員工會、船員工會等黨的外圍組織，積極發(fā)展黨員，壯大革命力量。1928年經(jīng)省委批準(zhǔn)，成立中共威遠(yuǎn)縣委，張滌癡任第一任縣委書記，領(lǐng)導(dǎo)人民開展抗租抗捐斗爭。1929年2月，二十四軍軍部派員來威遠(yuǎn)坐鎮(zhèn)收款，以“抗交軍糧”罪名逮捕張滌癡，激起群憤。各界團(tuán)體上千人舉行--，省參議員胡素民先生出面調(diào)停，縣知事公署被迫答應(yīng)張滌癡提出的取消糧稅要求，并釋放張滌癡，抗捐斗爭取得全勝。1930年7月張滌癡策劃“榮威暴-動”，因泄密被捕，10月5日上午被國民黨槍殺于榮縣，犧牲時四十五歲?！　垳彀V烈士墓坐北朝南，冢為橢圓形，高1.3米，墓臺用三層條石砌成弧形，前立石碑，上刻“永垂不朽”及墓主生平事跡。具有較高的革命紀(jì)念價值和文物價值?！　⌒畔碓矗嚎h史志辦　　信息來源：縣史志辦

　　老君山自威遠(yuǎn)建縣以來就是威遠(yuǎn)與榮縣的界山，為西周時周武王封周榮公之地，又名榮德山。相傳太上老君曾在此煉丹，唐末五代道士陳摶（自號扶搖子，宋太宗賜號希夷先生）曾在此修真，故又名希夷山。老君山從唐宋以來就已成為道家的-之地和風(fēng)景名勝之地，清乾隆《威遠(yuǎn)縣志》稱為"老君丹灶"，是威遠(yuǎn)八景之一。老君山海拔800多米，雄奇瑰麗，方若削壁，高矗云表，有華山之險。從山腳到山頂，只有一條狹窄陡峭的曲折小道，攀登時須手腳并用方可。山西南面崖壁上刻有四則題詩、四龕唐宋造像、三通摩崖碑和三則題字。摩崖造像中保存完好又富有代表性的是太上老君及侍者力士造像。其中佛道合龕造像在四川極為罕見。題詩以清末翰林、榮縣詩人趙熙的一首最為精彩："一念前生墮世間，飄然人外御風(fēng)還。秋來化鶴三千歲，獨立榮州第一山。"　　攝影：冷國文　　信息來源：縣史志辦　　信息來源：縣史志辦

傅品三烈士墓為文化旅游景點?！　「灯啡沂磕?，位于四川省內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣慶衛(wèi)鎮(zhèn)跳石河村?！　「灯啡?900--1930）又名傅品章，威遠(yuǎn)同勝鄉(xiāng)人，1927年加入農(nóng)民協(xié)會。1928年加入中國共產(chǎn)黨，擔(dān)任中共鎮(zhèn)西區(qū)委及農(nóng)協(xié)會負(fù)責(zé)人，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動農(nóng)戶加入農(nóng)協(xié)會，打行罷市，懲罰奸商，反對加租加佃，抗交苛捐雜稅。1929年被國民黨政府鎮(zhèn)西區(qū)聯(lián)防隊逮捕，嚴(yán)刑拷打，始終堅貞不屈。1930年，威遠(yuǎn)地下黨組織和農(nóng)協(xié)會決定在元宵節(jié)晚上營救，不幸密泄，2月13日，傅品三被國民黨提前槍殺在縣城北門外，年僅30歲。后人為紀(jì)念傅品三烈士，修建其墓?！　「灯啡沂磕?，坐北朝南，冢為石砌梯形，前底3.9米，高4.4米，三開仿木廡殿頂造型，前有石碑，墓前有100平方米的混凝土平壩。碑為2005年慶衛(wèi)鎮(zhèn)修復(fù)，將原碑嵌入，具有較高的革命紀(jì)念價值和文物價值?！　⌒畔碓矗嚎h史志辦　　信息來源：縣史志辦

　　船石湖位于威遠(yuǎn)縣連界鎮(zhèn)，威連路直通景區(qū)大門。與山幽林密的避暑勝地森林公園隔山相望。湖區(qū)群山環(huán)抱，奇山怪石點綴其間，令人浮想連翩，孕育出許多神奇的傳說和動人的故事。湖區(qū)有大小港岔203條，全島、半島100多個，湖長5公里，四季山青水碧，是游人度假、休閑的好去處?！　∽哌M(jìn)船石湖，大壩左側(cè)半巖崩裂下塌，一巨石墜入湖中形如魚船，湖名得之于此。正面陡峭的山崖上人工鑿壁打造出長20余米，寬2米左右的“相思洞天”。洞內(nèi)有浮雕10余幅，講述著“湖底石郎魚作伴，湖岸紅豆淚洗顏”的動人故事。棄洞沿山前行，信步于林蔭茂密的石階上，放眼眺望，群山抱碧水，山上亭臺，山下廊房、草坪、彷古石橋構(gòu)成一幅美麗的山水畫，讓人賞心悅目，心境寬廣。 　　

　　新店革命烈士紀(jì)念碑，位于新店鎮(zhèn)新和村鐘文山，西距新店鎮(zhèn)政府駐地約500米?！　⌒碌耆嗣窬哂泄鈽s的革命傳統(tǒng)，有不少先烈為革命英勇犧牲。他們無私無畏，視死如歸，用鮮血和生命在中國革命史上寫下了可歌可泣的篇章，既為祖國建功，也給鄉(xiāng)土增榮，雖死猶生，名垂千古。1989年，威遠(yuǎn)縣人民政府批準(zhǔn)并撥款及新店人民捐款建成革命烈士紀(jì)念碑，用以緬懷先烈，激勵后人。紀(jì)念碑坐東向西，高12米，由3節(jié)四方體構(gòu)成。碑文羅列351位烈士名錄，著重介紹了早期四川省委書記羅世文、威遠(yuǎn)縣委書記張滌癡和抗日英雄、空軍第三大隊少尉飛行員袁芳炳烈士生平事跡?！　⌒畔碓矗嚎h史志辦　　信息來源：縣史志辦

羅世文故居為四川省文物保護(hù)單位?！　×_世文故居位于威遠(yuǎn)縣向義鎮(zhèn)解放村羅家灣。整個羅家大院占地約1萬平方米，原為羅氏宗祠，又名“六一堂”，是中共四川省省委第一任書記，著名革命烈士羅世文同志的故居。該故居坐西南向東北，為磚木結(jié)構(gòu)，四合院布局。正堂：穿逗式梁架，4穿用9柱，面闊3間15.8米，進(jìn)深1間，8.8米，通高8米，已經(jīng)垮塌；素面臺基1.2米高，垂帶式踏道6級。前堂：穿逗式梁架，3穿用5柱，面闊3間14.9米，進(jìn)深1間6米，素面臺基0.2米高?！　⌒畔碓矗嚎h史志辦　　信息來源：縣史志辦

　　郭家洞地下黨會議舊址位于威遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)西鎮(zhèn)楊家嘴村。郭家洞洞穴坐西向東，呈弧形，高20米，寬60米，進(jìn)深40米，洞門有土房。目前廢棄，無人員居住?！　」叶炊瓷顚挸ǎM(jìn)深三層，比較隱蔽，且地勢險要，洞上方原為寨子，并設(shè)有逃生通道。1928年至1929年鎮(zhèn)西鎮(zhèn)地下黨多次在此洞召開黨員會議。1948年為舉行“榮威暴-動”成立了郭家洞黨支部， 3月在此舉辦了兩期“農(nóng)暴”骨干培訓(xùn)班。具有較高的革命紀(jì)念價值和文物價值?！　⌒畔碓矗嚎h史志辦　　信息來源：縣史志辦

胡馭垓烈士墓塔為四川省文物保護(hù)單位?！　『S垓烈士墓塔位于威遠(yuǎn)縣嚴(yán)陵鎮(zhèn)東1公里處的東堡山上，墓塔座東北向西南，塔基呈正方形，左右兩邊有垂帶式踏道8級，兩級塔身為正四邊形，與塔基形成逐級上收。塔頂為窮窿形三連珠攢尖頂。墓為石室塔形夫妻合葬墓，高6米，全部用條石砌成。第一層塔身四面嵌碑文，記烈士傳略等內(nèi)容。第二層塔身正面楷書“胡馭垓烈士墓塔”七字。墓塔四周圍以石欄，墓園總占地353.21平方米。2007年6月四川省人民政府公布為四川省文物保護(hù)單位。

威遠(yuǎn)白塔為四川省文物保護(hù)單位?！　⊥h(yuǎn)白塔位于內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣城東、威遠(yuǎn)河左岸邊的文筆山上。威遠(yuǎn)白塔，始建于明嘉靖十二年（1533），為七級塔，倒塌于清初。今人所見的威遠(yuǎn)白塔，又名敷文塔，是由知縣董淳于清嘉慶十二年（1807）主持原塔基上重建的五級塔，塔高16米，底座圍長22米，密檐式呈六方形，石塔基，塔體由特制磚砌成，塔室內(nèi)有螺旋式梯級，可登頂層俯瞰縣城全貌，第一級塔門匾額“云路初騫”由知縣董公題寫。威遠(yuǎn)白塔現(xiàn)為四川省省級文物保護(hù)單位。

　　該紀(jì)念塔座落在龍會村東200米的園頂山上，坐西向東，塔基為條石砌成正方形，邊長5米，高1.6米，前后有垂帶式踏道28級。塔為磚石結(jié)構(gòu)正方形塔身，塔體通高10米，底部邊長2米。塔身從上到下平行，塔身中間匾刻“革命烈士紀(jì)念塔”，頂部為三連珠攢尖頂，是我縣僅有的兩座革命紀(jì)念碑（塔）之一，有一定的歷史價值和文物價值?！　⌒畔碓矗嚎h史志辦　　信息來源：縣史志辦