| 景點 | 簡介 |
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| 騎樓城-龍母廟景區(qū) | 騎樓城-龍母廟景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?！ ◎T樓城 梧州素為廣西水上門戶，上個世紀20 年代后，原來的坊式房已不能滿足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。梧州地處嶺南，北回歸線經(jīng)過其間，舊時為了結合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點，梧州建筑多采用騎樓形式，臨街樓層可作商鋪，樓上可住人。騎樓多為三四層，臨街店鋪二樓以上部分凸出來，二樓罩著的空間成為人行道，遠遠看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓形式既方便行人上街時遮陽擋雨，又可擴大樓房面積。騎樓的背后是內(nèi)街，民宅大門一般開向內(nèi)街內(nèi)巷，內(nèi)街成為居民交往的“公共大廳”，充滿濃郁的人情味。這種有層次的沿街檐廊復合空間，大大適應了市民日常生活的豐富性和空間使用功能的多樣性。在騎樓的外觀上，可以看到許多有代表性的中國建筑語言：花窗、磚雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和藝術達到了相當高的水平，其中頗具嶺南特色的當數(shù)騎樓柱外的鐵環(huán)，是居民在河水上漲時系船所用。另外，由于梧州是廣西最早的港口開放城市，受外來經(jīng)濟文化影響大，所以騎樓的西化痕跡也較濃，如羅馬柱、圓拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑語言。中西文化在騎樓上水0融、和諧共存，凝聚著歷史的滄桑，至今仍散發(fā)著文化的魅力?！ ≡趶V西梧州市約1平方公里的河東老城區(qū)內(nèi)，現(xiàn)存騎樓街道22條，騎樓建筑560幢，其規(guī)模之大、數(shù)量之多，國內(nèi)罕見，是名副其實的“中國騎樓博物城”。梧州河東老城區(qū)連綿成片的騎樓，由梧州獨特的地理位置、歷史文化背景熔鑄而成，是一部深刻記載昔日梧州風土人情的活字典?！ ≡隍T樓博物城，隨處可見墻面上蘊涵中國傳統(tǒng)文化的灰雕藝術。在大南路騎樓城墻上，一幅浮雕為“連年有余”，蓮池下面游著兩尾鯉魚；另一幅浮雕展示的是一棵松樹下有四只白鶴，其寓意為“松鶴長春”；有寓意為“平平安安”的寶瓶；在龍母太廟廣場的雕刻上有“鯉魚跳龍門”，等等?！ ∨畠簤κ球T樓城建筑裝飾構件中最溫婉的名字。騎樓屋頂半人多高、臨街而立的矮墻就是女兒墻。女兒墻的來歷非常有趣，在古代時，大戶人家由于受封建禮教的束縛，為了不讓自己的女兒隨便出門，在屋頂和墻垣上特意建造了一堵墻，而女孩子們在足不出戶的情況下，卻又禁不住外面世界的精彩和吸引，于是便悄悄地攀上屋頂或高墻上，隔著那道矮矮的防護墻向外眺望，久而久之，便被人稱作女兒墻了。這種屋頂臨街的矮墻，讓深閨的千金小姐在此俯視浮生俗世，不顯山不露水地綻放青春。偶而抬頭的書生幸運地抓住這抹0，一段浪漫故事便從此開幕了?！ ↓埬笍R 梧州是龍母的故鄉(xiāng)。為紀念龍母，梧州于北宋年間在城北桂江河畔建成龍母太廟。龍母廟是梧州乃至桂東南最著名的旅游區(qū)之一。廟貌輝煌。龍母廟始建于北宋初年，明萬歷、清康熙、雍正年間均曾重修，是廣西少有的保留宋代建筑特色的文物古跡，兼有宋、明、清時代的建筑風格。 龍母廟座落在景色秀麗的桂江岸邊，枕山面水，輿地通靈，是一座真正的千年神廟。龍母廟原由山門、前殿、后殿、左右?guī)?、角亭組成，后因戰(zhàn)亂部分建筑曾受損毀。從1987年龍母廟重光以來，經(jīng)過不斷修繕，既保持了古建筑的風格和特色，又增添了牌坊、行宮、龜池、觀音亭、賜福亭、放生亭、龍母素食館等主要建筑。2005年梧州市政府在原龍母廟的北面劃出10.2公頃的土地作為龍母廟的擴建用地，總投資6000多萬元，使龍母廟占地面積由原來的5000多平方米擴展到10萬平方米，現(xiàn)在已建成了牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓、廂房、連廊、以及中國最高的38米龍母圣像?！ ?jù)考證，龍母是古代我國南方“倉吾”族首領，生于農(nóng)歷五月初八日，民間稱此日為“龍母誕”；逝世于農(nóng)歷八月十五日，民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領人民開山治水，為鄉(xiāng)親造福，深得百姓愛戴，因此，“龍母誕”和“升仙日”就成了龍母廟的傳統(tǒng)紀念日。每年農(nóng)歷五月初八和農(nóng)歷八月十五是龍母廟最熱鬧的時候。此時龍母廟通宵開放，善男信女爭先恐后來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣?！ ∥嘀菔序T樓城——龍母廟景區(qū)地址：騎樓城位于廣西壯族自治區(qū)梧州河東老城區(qū)；龍母廟位于廣西壯族自治區(qū)梧州城北，桂江河畔?！ ∥嘀菔序T樓城——龍母廟景區(qū)門票：免費 梧州市騎樓城——龍母廟景區(qū)交通：1、騎樓城：騎樓街主要分布在大東上路、大東下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南環(huán)路、大中路、民主路、建設路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北環(huán)路等街道上。2、龍母廟：乘3路車到市政府站下車，那里有專線車直達，票價1.2元，或乘1路車到達。騎樓城-龍母廟景區(qū) |
| 永安王城景區(qū) | 永安王城景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ∮腊餐醭蔷皡^(qū)是由蒙山縣城市建設與旅游開發(fā)相結合的一個項目，總建筑面積5萬平方米，投資約1.5億元。景區(qū)借鑒了宋城建筑商業(yè)古街的建筑風格，以湄江兩岸綜合休閑區(qū)、太平天國歷史文化區(qū)為核心，規(guī)劃建設濱江公園、太平天國歷史文化園、福壽文化、古榕公園、特色街區(qū)等子項目，打造整體服務品質(zhì)較高的旅游休閑景區(qū)。 |
| 石表山 | 石表山為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ∈砩叫蓍e旅游風景區(qū)坐落在藤縣象棋道家村，距梧州市區(qū)90公里,距藤縣縣城約38公里，容藤二級公路從景區(qū)邊經(jīng)過，交通十分便利，景區(qū)總面積約16平方公里。 按國家AAAA級景區(qū)規(guī)劃為集休閑、度假、攬勝、禮佛于一體綜合性山水詩畫景區(qū)。景區(qū)主要包括思羅河漂流景區(qū)、石表山寨景區(qū)、道家沙灘公園三大部份。明澈的河水、潔凈的沙灘、深幽的峽谷、青蔥的竹林、神秘的山寨、鬼斧神工的丹霞景觀、古樸天成的村落，融合了自然的鐘秀、文化的氣韻和歷史的滄桑，使得整個景區(qū)獨具特色、魅力無窮。 |
| 蒙山石燕山 | 蒙山石燕山為國家AAA級旅游景區(qū)?！ ∈嗌阶潢愄两帜厦?，山上林木茂密，空氣清新，歷來為學生秋游、街民登高觀景之地，也是陳塘人引為自豪、向外界介紹陳塘的首推資源。石燕山在當?shù)厝说男哪恐斜慌鯙樯裆?，相傳該山是仙女化石而成，有著廣為流傳的神奇?zhèn)髡f。燕山正頂有幾個拔地而起的奇石，形狀奇異，其中一石酷似燕子，因而得名石燕山。在山頂向北俯看，可觀陳塘鎮(zhèn)集鎮(zhèn)全景，又見湄江碧水，繁華的城鎮(zhèn)、祥和的村莊與青山綠水，相映出生機勃勃的畫面。從北面步行上山大約需要20分鐘左右，在山上可以遠望陳塘鎮(zhèn)全貌，是附近群眾鍛煉、休閑的好地方。石燕生態(tài)環(huán)境極佳，景色獨特，曾有文人墨客游覽石燕山后，留下"燕山景色甚堪優(yōu)，崖下湄江綠水流"、"東嶺盤龍驚皓月，南山石燕舞新天"這樣的贊美詩句。 |
| 梧州龍母廟 | 梧州龍母廟始建于北宋初年，是一座千年古建筑，是為紀念戰(zhàn)國時期我國南方百越民族女首領“龍母”而興建的廟宇。占地面積11萬多平方米，建有牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓等，以及中國最高的38米龍母圣像。是粵港澳乃至東南亞的祈福圣地，堪稱中國龍母第一廟?！ ↓埬笍R位于梧州市桂林路，有主殿、后殿、五龍噴水壁、總府題名碑等。主殿一排三間，中為龍母殿，左為太子殿，右為傅將軍殿。據(jù)考證，龍母是古代我國南方“倉吾”族首領，生于農(nóng)歷五月初八日，民間稱此日為“龍母誕”；逝世于農(nóng)歷八月十五日，民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領人民開山治水，為鄉(xiāng)親造福，深得百姓愛戴，因此，“龍母誕”和“升仙日”就成了龍母廟的傳統(tǒng)紀念日。到時，不少信男善女專門從粵港澳地區(qū)趕來焚香拜膜?！ ↓埬笍R依山面水，占地面積5000多平方米，由牌坊、前殿、中殿、后宮、行宮、龜池、商場等組成。正殿雄偉莊嚴、雕梁畫棟，前座正殿中供奉著龍母像，善男信女們多到此殿朝拜，以祈龍母賜福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不斷。右側殿供奉傅大將軍像，左側殿供奉龍?zhí)印Ｕ詈蟮闹凶?，懸掛著龍母進京巨幅浮雕。后宮陳列著龍母床和龍?zhí)哟?，主殿右側為龍母行宮，為接待室?！ 《枪┓钪P帝神像，左側有一池清水，內(nèi)有一頭萬年長壽石龜，大龜背上馱著一大型石刻"總府題名碑"。游客到此拿錢幣"投石龜求好運"。龜池后山壁上有一大型浮雕"五龍噴水壁"?！ ∶磕贽r(nóng)歷五月初八和農(nóng)歷八月十五相傳為龍母誕辰和升仙日，是龍母廟最熱鬧的時候。期間，廣東、香港、澳門游客以及海外僑胞組成旅行團前來賀誕，有的賀誕團達千人。這時廟里張燈結彩，喜氣洋洋；廟內(nèi)廟外人山人海，十分熱鬧。這一日龍母廟通宵達旦開放，不少善男信女和游人爭先恐后來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣，龍母廟熱鬧非常。不少外國人也來觀看?！ ↓埬甘俏鹘由瘛髡f龍母是贏秦祖龍時之神，溫姓，藤縣一都水東街孝通坊人，因養(yǎng)育五條小龍而被稱龍母，后來死在廣東悅城。龍母在西江流域做了很多造福于民的好事，如帶領大家耕織漁牧，整治水患，執(zhí)仗護航，懲惡揚善，治病救人，樂善好施，普濟蒼生等?！ ↓埬溉ナ篮螅藗儼阉斪魃裣蓙沓绨?，歷代皇帝都有敕封：秦皇贏政就敬書“秦龍母永世留芳”；漢高祖劉邦敬書“溫氏程溪夫人永載史冊”；漢武帝敬書“秦龍母女媧氏之再生”；唐太宗李世民封溫氏娘娘為“永安夫人”；宋太祖趙匡胤封“溫氏娘娘永濟夫人”；明太祖朱元璋封溫氏娘娘為“永寧夫人”；清康熙皇帝敕封悅城龍母娘娘為“水府元君”。人們凡遇大小事情都習慣到龍母廟祭拜。廣東德慶悅城、梧州、藤縣的龍母廟，在龍母信眾中最負盛名。解放前，在西江航行的船只、輪渡，遇龍母誕期，船只如航至龍母廟三里之內(nèi)，不分日夜，必鳴笛或打鑼，燒香點燭，遙向廟前致拜。航行到廟前河面，即停船上岸入廟參拜，獻香奉燭?！ ↓埬肝幕殉蔀槲嘀葑钪匾穆糜钨Y源，梧州每年都在龍母廟舉行一系列龍母文化旅游活動，正月廿一為龍母開金庫，五月初八為龍母誕辰，八月初一為龍母得道誕，十一月初一為朝母節(jié)，吸引成千上萬的粵港澳等地游客到龍母廟旅游。每次龍母節(jié)慶活動期間，廣州番禺勝勝堂都組織4000多香客來梧州參加活動。 |
| 珠山烈士墓園 | 珠山烈士墓園為文化旅游景點、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！ ≡趶V西梧州市河濱公園內(nèi)的白鶴山上，矗立著革命烈士紀念碑。它們記錄了梧州人民反帝斗爭的精神，以及在中國共產(chǎn)黨領導下，革命先烈前仆后繼，英勇斗爭的歷史。1999年1月，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)黨委、廣西壯族自治區(qū)人民政府同意，命名為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地?！ ∈赂锩宦暸陧?，給中國帶來了馬克思主義。1925年10月，廣西第一個中共黨支部——梧州支部成立。從此，具有反帝反封建斗爭精神的梧州人民在中國共產(chǎn)黨員領導下，為新中國的建立進行了不屈不撓斗爭?！ ?927年9月，中共廣西地委書記廖夢樵和地委組織部長黃士韜等19位同志不幸被捕，受盡酷刑。但他們始終沒有泄露黨的機密，在被敵人押赴刑場時沿途高唱《國際歌》，高呼“共產(chǎn)黨萬歲”等口號，慷慨就義?！ ?926年10月中旬，設在梧州的中共廣西臨時省委交通機關被敵人破壞，中共黨員郭金水、李秀農(nóng)、譚景韶等不幸被捕。在赴刑場途中，郭金水和戰(zhàn)友們大義凜然，不斷高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”“打倒反動派”等口號，沿途群眾無不為之動容飲泣?！ ±钏厍锪沂坑?926年初光榮加入中國新民主主義青年團，曾擔任青年團蒼梧縣立女子師范團支部書記，廣西省學聯(lián)執(zhí)行委員會委員?！ ?927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動-政變。17日清晨，李素秋等革命志士被國民黨反動派逮捕入獄。面對敵人的嚴刑拷打，李素秋等13名同志始終堅貞不屈，于1927年10月7日英勇就義?！ o數(shù)革命先烈前仆后繼，英勇斗爭，終于迎來了梧州的解放。新中國成立后，為永遠銘記革命先烈的英雄業(yè)績，梧州市于1957年建立了這座革命烈士紀念碑。紀念碑碑高15.33米，碑體坐落在一個長10米，寬10米，高1.7米的正方形碑座上。碑體上“革命烈士紀念碑”和“革命烈士永垂不朽”的大字剛勁有力，彪炳著先烈們的革命精神與山河共存，與日月同輝。 革命烈士紀念碑落成后，每年清明時節(jié)，梧州市黨政領導、機關干部、人民群眾、大中小學生都懷著無比崇敬的心情，一批又一批地來到烈士紀念碑前緬懷革命先烈?！ 囊幻傧汝爢T到一名團員，每一次手持白花，站到紀念碑前，都有一種無上崇敬的感動涌上心頭，都會受到英烈們那種高尚情感的熏陶。正是由于這種熏陶與感動，使我認識到英烈們對民族、國家的強烈的責任心，并懂得了不但要學習他們的精神，更要把這份愛國情感和責任心體現(xiàn)在我的生活中、行動中?！ ∠攘覀兊母锩裼肋h激勵我們在建設現(xiàn)代化強國的征途上，團結奮斗，開拓進取。 交通指南 景區(qū)地址：梧州市河濱公園內(nèi)的白鶴山上 乘車線路：在梧州市內(nèi)乘公交車至景區(qū) |
| 梧州李濟深故居 | 梧州李濟深故居為全國重點文物保護單位。 李濟深故居位于龍圩區(qū)大坡鎮(zhèn)料神村，1885年李濟深誕生于此。故居為青磚瓦房四合院，兼有中西建筑藝術，院后有蒼翠古鐵力木林，風景幽雅。 大門口嵌著一塊大理石，上面刻著屈武親筆題寫的“李濟深故居”5個大字。順扶梯登上二樓，四周是李的臥室和會客室，三樓有電報室，大體仍保持著當年的擺設。李濟深故居建于1925年，占地面積為3342平方米，建筑面積2010平方米，李濟深曾在這里接待過不少-要員和大批愛國文化人士。故居里面建有墩子式的人行道，與故居四角上的炮樓相通，是一座進可攻、退可守的建筑物。1996年，李濟深故居被列為國家一級重點文物保護單位，同年被列為自治區(qū)級愛國主義教育基地。近年來，國家、區(qū)、縣三級投入逾200萬元，先后完成了三期維修，故居道路、橋梁等基礎設施進一步完善，故居陳列內(nèi)容不斷充實。慕名而來參觀的海內(nèi)外游客絡繹不絕?！ ∵@座經(jīng)歷了大半個世紀滄桑歲月，飽受過戰(zhàn)火劫難而幸存的庭院，始建于民國十四年（1925年），為南方四合院式的青磚瓦房建筑，融合了中西式建筑的藝術風格，占地面積3300多平方米，建筑面積2000多平方米?！ 」示雍啒愕拇箝T口正上方鑲嵌著一塊大理石，鐫刻著民革中央名譽主席屈武親筆題寫的“李濟深故居”五個蒼勁的大字。挺立在庭院后面的是一片青翠茂密的樹林，在綠蔭掩影中更展現(xiàn)出整個庭院的幽雅風韻?！ 拇箝T進到院內(nèi)，只見門口到宅院的陽廊兩廂藤纏蔓繞，冬青花叢簇擁，綠樹婀娜婆娑。古樸的青磚瓦房前后相互貫通，庭院的中間設置有采光的天井，而天井的地面是按照古八卦圖的排列來鋪砌的。故居建成有大大小小的廳房共約五十多間，靠近在大榕樹左廊的二樓，就是李濟深先生的居室?！ 】缟吓_階走入廂房，順著扶梯信步登上二樓，南方典型的騎樓式回廊，將上下左右的樓層連接貫通，既可方便人的快速行動，也可遮陽擋雨。環(huán)顧四周，走道回廊上設計別致的西式欄桿，門框窗臺上精雕細鑿的花草圖案，更增添了房屋內(nèi)古色古香的韻味?！ 」示拥亩侵媒ㄓ凶》繉嬍覕?shù)間，除了李濟深先生自用的主臥室外，還留有多間的客房、書房、議事廳、會客廳及警衛(wèi)室。1933年后，李濟深先生在福建通電反蔣失敗出走香港，不久就轉道回家鄉(xiāng)，繼續(xù)進行反蔣抗日救國工作，堅持到抗戰(zhàn)勝利方才離開故居前往廣東?！ ‘斈辏顫钕壬?jīng)在這里接待過不少國民黨的政要大員，以及大批的愛國民主文化人士，共同商議反侵略反內(nèi)戰(zhàn)的大計。為了更好地把握國際國內(nèi)時局的發(fā)展和變化，他在故居的三樓內(nèi)還專門設立有電臺和一間電報房，每日有專人負責收錄電訊，并隨時與外界保持通訊聯(lián)絡。同時，他還將電訊中收錄到的前線戰(zhàn)況逐一整理，并印刷成報章---《南報》散發(fā)給民眾，用以激發(fā)民眾抗日的士氣。另外，故居內(nèi)還自備有地下水井水源，建造有食物貯藏倉和武器庫。在樓房的屋頂上更建有數(shù)個瞭望臺和射擊孔，以及掩墩式的人行通道，可與屋頂四角上的炮樓相通，構成互為倚角之勢，在當時堪稱是一座易守難攻的堡壘式建筑物。如今，故居內(nèi)所有的陳設基本上仍然保持著當年的模樣。 到過故居參觀的人，在為中西建筑藝術以及居室與炮樓完美的結合贊嘆不已時，更為著名的民主革命家、前中央人民政府副主席李濟深先生的儒將風范和革命業(yè)績感動與敬仰！ 解放后，李濟深故居曾多次進行維修，1997年被列為國家級重點文物保護單位和自治區(qū)級的愛國主義教育基地?！ ±顫?(1885～1959) 李濟深（1885～1959），字任潮，廣西梧州龍圩區(qū)大坡鎮(zhèn)料神村人。6 歲喪父，跟隨其叔父讀書，后入梧州中西學堂，接受新式教育。光緒二十九年（1903）入廣州黃埔陸軍中學，兩年后轉入陸軍速成中學步兵科繼續(xù)學習。畢業(yè)后先在廣東新軍當見習官，后調(diào)到學兵營任排長，與連長鄧鏗過從甚密。宣統(tǒng)元年（1909）入保定軍咨府軍官學校（后改名為陸軍大學），學習高等軍事。 1…… 詳細++ 料神村 位于距梧州市區(qū)30多公里的大坡鎮(zhèn)料神村，就是原國家領導人，中華人民共和國第一屆中央人民政府副主席李濟深先生的故鄉(xiāng)。 清光緒十一年（1885年）李濟深先生就誕生在這里。 走過稻花飄香的田野，跨越鄉(xiāng)村的小橋流水，座落在山環(huán)水抱之間的一處恢宏建筑就是李濟深先生的故居。 這座經(jīng)歷了大半個世紀滄桑歲月，飽受過戰(zhàn)火劫…… 詳細++ 李濟深 (1885～1959) 李濟深（1885～1959），字任潮，廣西梧州龍圩區(qū)大坡鎮(zhèn)料神村人。6 歲喪父，跟隨其叔父讀書，后入梧州中西學堂，接受新式教育。光緒二十九年（1903）入廣州黃埔陸軍中學，兩年后轉入陸軍速成中學步兵科繼續(xù)學習。畢業(yè)后先在廣東新軍當見習官，后調(diào)到學兵營任排長，與連長鄧鏗過從甚密。宣統(tǒng)元年（1909）入保定軍咨府軍官學校（后改名為陸軍大學），學習高等軍事。 1…… 詳細++ 料神村 位于距梧州市區(qū)30多公里的大坡鎮(zhèn)料神村，就是原國家領導人，中華人民共和國第一屆中央人民政府副主席李濟深先生的故鄉(xiāng)。 清光緒十一年（1885年）李濟深先生就誕生在這里。 走過稻花飄香的田野，跨越鄉(xiāng)村的小橋流水，座落在山環(huán)水抱之間的一處恢宏建筑就是李濟深先生的故居。 這座經(jīng)歷了大半個世紀滄桑歲月，飽受過戰(zhàn)火劫…… 詳細++ |
| 白云山公園 | 白云山公園位于梧州市區(qū)東北方。白云山遙連五嶺，總納三江，至梧州突而挺起，蜿蜒盤桓，氣勢磅礴。站在山頂俯瞰遠眺，全城風光，遠方景物盡收眼底。山上樹木參天，晨霧迷漫。在雨后初晴之際，素潔云霧，繚繞飄忽。高聳的白云山就象戴上白面紗，披上白圍巾的綠衣少女。唐代詩人孟浩然有詩云：“蒼梧白云遠，煙水洞庭深?！鼻宕娙死钍廊鹱髟娬f：“曉露乍薄初日上，晚煙如冪夕陽低。”白云山為梧州八景之一，稱作云嶺晴嵐?！ “自粕接?981年建成公園，1988年被定為第一批自治區(qū)級風景名勝區(qū)。山上先后建起了云峰亭、松云樓、雙清亭、風箏臺、半山亭、觀秋臺、松濤虎嘯雕塑等設施，并在山下龍泉沖修建龍吟亭、觀瀑閣、探幽橋、“二龍戲珠”浮雕等。登上頂端云峰亭，大有一覽眾山小的感覺。從云峰亭下來，有一條林蔭小道直通風箏亭?！ “自粕綎|麓山腰處，是有名的“老虎頭”，此處山石崢嶸，地形險峻，恰如一只伏臥的猛虎。從風箏亭往北走，有一片桃林。春天桃花盛開時，到這里賞花的人很多，爭相拍照留影，正所謂“人面桃花相映紅”。遠處不時有鳥從樹林中飛起，清脆的叫聲在山谷中回響。過桃林，上山崗，到了雙清亭。亭下面，有一個栩栩如生的老虎雕塑，面對滔滔松海在長嘯，好一幅松濤虎嘯圖。到了節(jié)假日，這里游人如織。重陽節(jié)，山上更是人頭涌涌，數(shù)萬人登高，熱鬧非凡?！ “自粕侥_下的龍泉飛瀑，背靠云嶺，面臨西江，谷澗深長，幽靜清雅，危崖壁立，氣象森嚴，寒藤搖翠，綠苔斑駁，蕨草懸垂。澗谷中泉水漫流，水底卵石游魚可見，嶙峋散石，星羅棋布，或臥伏泉畔，或倚傍水邊，瑩潤奇巧，形態(tài)各異。正是“徑從雜樹蔭中渡，泉向奇石罅中潺。”蜿蜓的泉脈自白云山腹?jié)局辛鞒?，正對龍洲砥峙而注入西江。 ?994--1996年，白云山公園進行大規(guī)模的林相改造植物造景工程，將原來以馬尾松為主的林相改造成為各種喬灌木和觀賞植物混交組成的豐富多彩的南亞熱帶雨林，顯示了春繁、夏麗、秋紅、冬青的自然景觀。登白云山，可享“沐云海、餐重巒、飲兩江、瞰山城”之美。 |
| 梧州騎樓城 | 梧州素有“百年商埠”之稱，曾是嶺南地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，騎樓是昔日商貿(mào)繁華的標志。梧州騎樓文化已成為當?shù)匾坏懒聋惖娘L景線，曾被入選中央電視臺《正大綜藝》節(jié)目。目前，梧州已修建好防洪堤，每年屢遭洪澇災害影響的現(xiàn)象已成為歷史，但騎樓這一獨特的建筑風格已作為歷史的見證保存下來。現(xiàn)存騎樓街道22條，總長7公里，最長的達2530米，騎樓建筑560幢，其規(guī)模之大、數(shù)量之多，國內(nèi)罕見，是名副其實的“中國騎樓博物城”。 騎樓在中國南方城市并不少見，但可以稱得上“城”的，恐怕也不多見，廣西梧州市的河東老城區(qū)被稱為“中國騎樓城”，22條原汁原味騎樓長街上，共有560座中外經(jīng)典設計的騎樓。位于粵桂交界處的梧州是一座有著2100多年悠久歷史的古城，蒼梧原是百越民族一個大部落的名稱，蒼梧的地名可追溯到虞舜時期，漢高后五年（公元前183年）南越王朝設蒼梧王城，梧州算是建城了，唐武德四年（公元621年），開始叫做梧州。由于梧州集廣西水流85%以上，有“廣西水上門戶”之稱，梧州地理位置得天獨厚，享有“百年商埠”之美譽?！ ≌怯捎谖嘀萦凭玫臍v史，是廣西最早對外通商的口岸，曾有“小香港”美譽，才會有今天騎樓林立，號稱“中國騎樓城”的騎樓區(qū)。所謂“中國騎樓城”，或者“中國騎樓博物館”，其實指的就是梧州河東老城區(qū)的22條騎樓街，這些騎樓大多建于上世紀二、三十年代，所謂“騎樓”，是上世紀較為常見的一種建筑形態(tài)，最早起源于印度的貝尼亞普庫爾，由英國人首先建造，是采用居室前加走廊的“外廊式建筑” ，多為三四層，在臨街面建造樁梁承托二樓，一樓大門前留空，作人行道，供行人來往時遮陽擋雨，遠遠看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。由于熱帶和亞熱帶地區(qū)風大、雨多、太陽烈。騎樓能很好地擋風避雨遮太陽，所以在中國的南方和東南亞馬來西亞、新加坡等地都很盛行。 |
| 梧州鴛江麗港 | 沿著河東防洪堤西江段1.8公里長的堤墻內(nèi),是有“梧州外灘”之稱的鴛江麗港。鴛江麗港是梧州首席集城市旅游、購物、娛樂、飲食、觀光休閑、商務“一站式”主題大型購物樂園，由“六大組團”構成：現(xiàn)代商業(yè)步行街、萬邦商業(yè)廣場、專業(yè)市場區(qū)、星級酒店和綜合娛樂城、觀光長堤和漁人碼頭、避風塘美食天地及風情酒八街。在這1.8公里長的臨江堤岸，堤外西江波光粼粼，堤內(nèi)各種歐陸風情式樣的建筑錯落有致，形成別具一格的以建筑、筑群園林、廣場、商業(yè)區(qū)、活動區(qū)、商務區(qū)等共同構建的沿江風情畫廊。 一個能夠提高城市品位的建筑設計，必然是與城市文化聯(lián)在一起的，而其中處處顯示著設計者思想和建筑性格的公共藝術，則是體現(xiàn)城市靈魂的一扇扇小窗口?！傍x江麗港”的設計方案雖然尚未最后確定，但據(jù)一位參與設計方案評審的專業(yè)人士介紹，“鴛江麗港”初步規(guī)劃設計圖中的音樂噴泉、城市雕塑、亭臺樓閣等，無不讓人賞心悅目。水曾令梧州人色變，而在“鴛江麗港”的設計中，噴泉隨著音樂婀娜起舞，水幻化成了一個柔曼飄渺的精靈；水的源遠流長，水的靈氣四溢，構成了“鴛江麗港”設計的特色，也構成了梧州靈魂的一部分?！ ∮趶V西梧州河東最繁華的黃金地段中，商圈成熟；項目臨江而建，風景如畫；規(guī)模宏大，由商業(yè)街與堤下商鋪構成的1800米購物長廊，是廣西壯族自治區(qū)目前別具特色、規(guī)模最大、超長型的現(xiàn)代商業(yè)中心步行街。鴛江麗港總營業(yè)面積達20萬平方米，分下堤下商業(yè)區(qū)和商業(yè)步行街區(qū)，兩大經(jīng)營區(qū)域六大組團功能業(yè)態(tài)分區(qū)經(jīng)營，以服務、飲食、娛樂等行業(yè)為經(jīng)營主題，集購物休閑、旅游觀光、酒店商務等于一體?！ 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址：梧州市萬秀區(qū)河東防洪堤西江段1.8公里長的堤墻內(nèi) 乘車線路：在梧州市內(nèi)乘公交車至景區(qū) |
| 梧州中山紀念堂 | 中山紀念堂位于梧州市中心的中山公園內(nèi)。孫中山為了籌備北伐，曾于1921年至1922年先后3次駐節(jié)梧州。1925年3月12日，孫中山在北京逝世后，梧州善后處處長李濟深倡議集資在北山公園內(nèi)籌建中山紀念堂。1926年1月29日，舉行奠基典禮。1930年10月，建成。是我國最早建成的中山紀念堂，是全國重點文物保護單位，廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地?！ 〖o念堂占地面積達1630多平方米，坐北向南，素白色的外墻與四季常綠的古樹相映襯，寓中山精神萬古長青。紀念堂前的廣場中央立有孫中山先生全身塑像，紀念堂門前兩旁有石獅子，花壇等。紀念堂前座是四層塔式圓頂，前門額-“中山紀念堂”，為當時廣東省省長陳濟棠所題；后座為千人會堂?！ 〖o念堂前有蓮花池，并有石級直通山腳。會堂的正面為主席臺，臺中央上方塑有古銅色的孫中山頭像及書寫有孫中山遺囑全文，主席臺兩側有孫中山“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺訓。會堂還陳列有孫中山生平事跡圖片展覽及文物復制品。展廳系統(tǒng)地介紹了民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生的生平事跡，還著重介紹了孫中山先生在1922年初三次蒞臨梧州，指揮北伐，指導梧州人民建設家鄉(xiāng)，治理西江航道的動人事跡?！ 〖o念堂座北向南，主體建筑結構成“中山”形。采用中國古典宮殿式與西洋教堂式相結合的建筑結構設計，具有中西方相結合的建筑藝術風格。一樓二個展廳為中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山圖片展。二樓二個展廳為孫中山的親屬與后裔圖片展?！ 〖o念堂門前兩側左右立有桂江浮橋鐵柱4條，會堂外花園有梧州市明清火炮展。紀念堂后院有明清火炮展。梧州市是廣西火炮量、類型最多的城市，展出的紅夷炮、將軍炮、神飛炮、西洋炮等火炮。 孫中山 (1866～1925) 孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。 生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。 青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)。是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，-的倡導者，創(chuàng)立《五權憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟…… 詳細++梧州中山紀念堂 孫中山 (1866～1925) 孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。 生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。 青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)。是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，-的倡導者，創(chuàng)立《五權憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟…… 詳細++梧州中山紀念堂 |
| 太平天國四王故里 | 太平天國四王故里為文化旅游景點?！ √教靽耐豕世铩 √教靽耐豕世镂挥谔倏h西北部的大黎鎮(zhèn)，是中國歷史上太平天國農(nóng)民革命運動忠王李秀成、英王陳玉成、耒王陸順德、侍王李世賢等四王的故里，又是0湄江游擊隊的革0據(jù)地，故被劃定為革命老區(qū)。四王故里，鐘靈毓秀，美麗神奇。 當年太平天國在金田村起義，后揮軍北上，從平南進入大黎，清咸豐元年（1851年）羅大綱所部屯兵大黎一個月，招兵買馬，養(yǎng)精蓄銳，然后直取永安州。李秀成、陳玉成和李世賢等參加了太平軍。他們對天國革命忠心耿耿，為推翻清王朝的反動統(tǒng)治，抗擊外國的侵略，馳騁沙場，浴血奮戰(zhàn)。四王驍勇善戰(zhàn)，成為天國后期的支柱。天國革命期間，藤縣還涌現(xiàn)出扶王陳德才、潮王黃子隆、佑王李遠繼、揚王李明成、廣王李愷順、然王陳時永、宗王李尚揚、成王陳聚成、譽王李瑞生等共13個王。1985年中國社會科學院召開全國太平天國史研討會時，與會中外學者共160人到大黎實地考察后，天國故里更加為史學界和旅游者關注。現(xiàn)大黎街東側的大黎河畔，建有四王史績陳列館。館內(nèi)有四王塑像、四王史績傳略和四王當年使用過的一些遺物，內(nèi)容豐富。館前環(huán)境優(yōu)美，很值得旅游者覽勝。忠王、來王和侍王的故居在鎮(zhèn)政府駐地的西北角約1千米。其中來王陸順德的故居尚存（曾被清兵燒毀，后經(jīng)修繕），忠王、侍王的故居只見遺址，待修復。英王陳玉成的故居在距鎮(zhèn)3千米的東安西岸村，也只剩下遺址，正計劃修復。位于大黎街西側400米的古絲社，是一塊3000多平方米的草坪，當中一棵古榕，有小溪從樹下經(jīng)過，周邊田園風光絢麗多姿。傳說，四王曾招集大黎太平軍在此進行拜上帝活動，拜得大旗自動升起，人們稱此地為“拜上帝坪”。現(xiàn)已規(guī)劃為建大黎四王亭地址?！ ±钚愠?(1823～1864) 清道光二十四年（1844年），洪秀全和馮云山組織拜上帝會，李秀成全家也都加入了拜上帝會。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府簽訂《天津條約》《北京條約》，列強對清政府的態(tài)度由打擊轉到拉攏，最后幫助清政府，共同進攻太平天國。李秀成就在這時，領導太平軍擔負起了反侵略的任務。 個人生平 從圣兵到忠王 清道光三十年十二月初十日（1851年1月11日），洪秀全在廣…… 詳細++ 陳玉成 (1837～1862) 陳玉成（1837—1862.6.4），原名丕成。廣西藤縣（一說桂平）人，太平天國著名的軍事家、統(tǒng)帥。 1837年（道光十七年），陳玉成出身于貧苦農(nóng)民家庭，自幼失去父母，由祖父母扶養(yǎng)長大。陳玉成個子不高，因兩眼之下各有一黑斑，人們嬉稱“四眼狗”。1850年秋，洪秀全號令“團營”，年僅13歲的陳玉成，隨叔父陳承镕參加金田起義，當上了一名童子兵…… 詳細++ 陸順德 (1818～1865) 陸順德，1818年10月生于廣西藤縣，原名海平，父汝森，母姚氏，本縣大黎里古制村人。早年參加三合會，洪秀全在大皇江策劃劫清稅餉時，隨羅大綱起義。供魁梧好俠，善駕舟船，是太平軍舟師創(chuàng)始人之一，天國后期的杰出將領。 個人履歷 1852年，隨軍征湖南，奉命在岳州督建舟師。太平軍克衡陽、長沙、武昌，封軍師職。次年，定都天京，封為將軍，隸李秀成部。 18…… 詳細++ 李世賢 (1834～1865) 李世賢（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），廣西藤縣大黎鄉(xiāng)人，太平天國后期重要將領，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后繼續(xù)領導部分太平軍反清，1865年被友軍殺害。 李世賢是太平天國名將忠王李秀成堂弟。1851年參加太平軍，英勇善戰(zhàn)。太平天國經(jīng)過天京事變及翼王石達開帶兵出走后，人才凋零，到了“朝中無將，國內(nèi)無人”的境地。李世賢…… 詳細++ 李秀成 (1823～1864) 清道光二十四年（1844年），洪秀全和馮云山組織拜上帝會，李秀成全家也都加入了拜上帝會。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府簽訂《天津條約》《北京條約》，列強對清政府的態(tài)度由打擊轉到拉攏，最后幫助清政府，共同進攻太平天國。李秀成就在這時，領導太平軍擔負起了反侵略的任務。 個人生平 從圣兵到忠王 清道光三十年十二月初十日（1851年1月11日），洪秀全在廣…… 詳細++ 陳玉成 (1837～1862) 陳玉成（1837—1862.6.4），原名丕成。廣西藤縣（一說桂平）人，太平天國著名的軍事家、統(tǒng)帥。 1837年（道光十七年），陳玉成出身于貧苦農(nóng)民家庭，自幼失去父母，由祖父母扶養(yǎng)長大。陳玉成個子不高，因兩眼之下各有一黑斑，人們嬉稱“四眼狗”。1850年秋，洪秀全號令“團營”，年僅13歲的陳玉成，隨叔父陳承镕參加金田起義，當上了一名童子兵…… 詳細++ 陸順德 (1818～1865) 陸順德，1818年10月生于廣西藤縣，原名海平，父汝森，母姚氏，本縣大黎里古制村人。早年參加三合會，洪秀全在大皇江策劃劫清稅餉時，隨羅大綱起義。供魁梧好俠，善駕舟船，是太平軍舟師創(chuàng)始人之一，天國后期的杰出將領。 個人履歷 1852年，隨軍征湖南，奉命在岳州督建舟師。太平軍克衡陽、長沙、武昌，封軍師職。次年，定都天京，封為將軍，隸李秀成部。 18…… 詳細++ 李世賢 (1834～1865) 李世賢（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），廣西藤縣大黎鄉(xiāng)人，太平天國后期重要將領，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后繼續(xù)領導部分太平軍反清，1865年被友軍殺害。 李世賢是太平天國名將忠王李秀成堂弟。1851年參加太平軍，英勇善戰(zhàn)。太平天國經(jīng)過天京事變及翼王石達開帶兵出走后，人才凋零，到了“朝中無將，國內(nèi)無人”的境地。李世賢…… 詳細++ 陳玉成 (1837～1862) 陳玉成（1837—1862.6.4），原名丕成。廣西藤縣（一說桂平）人，太平天國著名的軍事家、統(tǒng)帥。 1837年（道光十七年），陳玉成出身于貧苦農(nóng)民家庭，自幼失去父母，由祖父母扶養(yǎng)長大。陳玉成個子不高，因兩眼之下各有一黑斑，人們嬉稱“四眼狗”。1850年秋，洪秀全號令“團營”，年僅13歲的陳玉成，隨叔父陳承镕參加金田起義，當上了一名童子兵…… 詳細++ 陸順德 (1818～1865) 陸順德，1818年10月生于廣西藤縣，原名海平，父汝森，母姚氏，本縣大黎里古制村人。早年參加三合會，洪秀全在大皇江策劃劫清稅餉時，隨羅大綱起義。供魁梧好俠，善駕舟船，是太平軍舟師創(chuàng)始人之一，天國后期的杰出將領。 個人履歷 1852年，隨軍征湖南，奉命在岳州督建舟師。太平軍克衡陽、長沙、武昌，封軍師職。次年，定都天京，封為將軍，隸李秀成部。 18…… 詳細++ 李世賢 (1834～1865) 李世賢（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），廣西藤縣大黎鄉(xiāng)人，太平天國后期重要將領，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后繼續(xù)領導部分太平軍反清，1865年被友軍殺害。 李世賢是太平天國名將忠王李秀成堂弟。1851年參加太平軍，英勇善戰(zhàn)。太平天國經(jīng)過天京事變及翼王石達開帶兵出走后，人才凋零，到了“朝中無將，國內(nèi)無人”的境地。李世賢…… 詳細++ 陸順德 (1818～1865) 陸順德，1818年10月生于廣西藤縣，原名海平，父汝森，母姚氏，本縣大黎里古制村人。早年參加三合會，洪秀全在大皇江策劃劫清稅餉時，隨羅大綱起義。供魁梧好俠，善駕舟船，是太平軍舟師創(chuàng)始人之一，天國后期的杰出將領。 個人履歷 1852年，隨軍征湖南，奉命在岳州督建舟師。太平軍克衡陽、長沙、武昌，封軍師職。次年，定都天京，封為將軍，隸李秀成部。 18…… 詳細++ 李世賢 (1834～1865) 李世賢（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），廣西藤縣大黎鄉(xiāng)人，太平天國后期重要將領，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后繼續(xù)領導部分太平軍反清，1865年被友軍殺害。 李世賢是太平天國名將忠王李秀成堂弟。1851年參加太平軍，英勇善戰(zhàn)。太平天國經(jīng)過天京事變及翼王石達開帶兵出走后，人才凋零，到了“朝中無將，國內(nèi)無人”的境地。李世賢…… 詳細++ 李世賢 (1834～1865) 李世賢（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），廣西藤縣大黎鄉(xiāng)人，太平天國后期重要將領，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后繼續(xù)領導部分太平軍反清，1865年被友軍殺害。 李世賢是太平天國名將忠王李秀成堂弟。1851年參加太平軍，英勇善戰(zhàn)。太平天國經(jīng)過天京事變及翼王石達開帶兵出走后，人才凋零，到了“朝中無將，國內(nèi)無人”的境地。李世賢…… 詳細++ |
| 四恩寺 | 四恩寺為文化旅游景點?！ ∷亩魉率菑V西唯一出家人受戒道場，華南現(xiàn)代第一大寺。坐落在白云山半山腰處，背靠五嶺山脈的白云山，西江象玉帶一樣在前面不遠處自西北向東南蜿蜒流過。 四恩寺的前身是建于1939年春、位于錢鑒的紫竹林寺，因梧州 市修建東環(huán)路而搬遷到白云山重建，于佛歷2545年（公元2001年）八月初六日奠基，總投資約7000萬元，由中國佛教協(xié)會派釋成清大師來梧州指導建寺。規(guī)模宏大的大雄寶殿已于2005年落成，東廂房、西廂房、鐘樓、鼓樓、牌坊、山門、天王殿、法堂、素餐館等將陸續(xù)建成，于2006年9月27日舉行盛大的佛像開光儀式?！ ≈袊鸾虆f(xié)會會長趙樸初為新寺題名“四恩寺”，四恩即報答父母恩、眾生恩、國家恩、三寶恩這四重恩。 四恩寺不但是一座佛教文化博物館，建筑雕刻精美，16.8米高的大雄寶殿氣勢宏偉，而且是一座建筑藝術宮殿。四恩寺整個古建筑群氣勢磅礴，符合陰陽宇宙觀和對稱、穩(wěn)重的審美觀?！ 〈笮蹖毜钍枪┓罘鹱娴拇蟮睢４笮?，是對佛的道德法力的尊稱，具體指的是佛有大力，能伏“五陰魔”、“煩惱魔”、“死魔”、“天子魔”等“四魔”。四恩寺大雄寶殿中間供奉著三尊檀香木涂金佛像：正中是結跏跌坐、表情安祥的佛祖釋迦牟尼，左手橫置左足上，作“定印”，表示禪定；右手向上曲指作環(huán)形，作“說法印”，表現(xiàn)佛祖在法會上說法開講時的瞬間。佛祖坐在蓮花上（蓮花，“出淤泥而不染”，是潔凈、凈土的象征，凈中之凈土就是西方極樂世界；蓮花還是女陰的象征，人生于彼而死后復歸于彼獲得再生）；左邊年長抱拳的一位是迦葉尊者，右邊年輕合掌的一位是阿難尊者。這已成為大雄寶殿的一種固定建筑形式。 |
| 梧州西炮臺公園 | 西炮臺公園距湄江大街150米，占地71.36畝，北邊依山建起兩堵半圓形的城墻，拱衛(wèi)著兩尊巨炮，公園東西兩面的碑廊，銘刻著本縣歷代名人和影響深遠的事件。公園的中心是銅冠嶺。山頂正中是烈士陵園，烈士紀念碑聳立云天，莊嚴肅穆。碑旁有鮮花翠柏，長伴著烈士的忠魂。 紀念碑的北面，依山建起兩堵半圓型的堞墻，堞墻拱衛(wèi)著兩尊巨炮。150年前，太平軍在那里修筑炮臺，拱護天朝，多次與清軍浴血奮戰(zhàn)。高昂的兩尊巨炮，吸引眾多的中外游客，它們直指天際的雄姿，讓人浮想萬千，喚醒了槍林彈雨的回憶?！ ∥髋谂_公園的東西兩面，各有一個碑廊。白底黑字的大理石的碑廊上，刻著蒙山縣的歷史名人和影響深遠的事件。漫步在碑廊里，可以看到刻有抗法英雄蘇元春，歷史名人范云梯，我軍優(yōu)秀的軍事指揮員陳漫遠，蒙山縣第一個考取清華大學的壯族大學生、也是壯族現(xiàn)代史上第一個為民主革命而犧牲的愛國知識分子--韋杰三。 到西炮臺公園頂上可以看到"縣城全景，人們說："到蒙山不蹬西炮臺，等于沒到過蒙山。" 太平天國封王建制地公園，目是洪秀全領導太平天國的太平軍從金田起義后攻克的第一個州城的舊址，現(xiàn)在公園內(nèi)有當年洪秀《全發(fā)布詔書詔令的見證物--500多年玉蘭古樹。園內(nèi)保存較完整的太平軍活動遺址、遺跡有：永安州城、武廟、創(chuàng)立天朝遺址、天王洪秀全發(fā)布詔令處、眢井坑、遺址等。收藏的太平軍文物有：豬仔炮、尖刀、三叉地雷、彈丸、指揮刀等1500件，為全國太平天國文物{藏存真品最多之地。獨有的太平《天國人文景點資源使今天的蒙山成為中外學者和游客考察、觀光?！ √教靽鴼v史必到的理想圣地。 |
| 圣文園 | 圣文園坐落在梧州市河東城區(qū)西江南岸，從云龍大橋南橋頭經(jīng)旺步村往撫沖4公里即達景區(qū)。園內(nèi)山清水秀，古木參天，北回歸線穿園而過。這種獨特的氣候使得景區(qū)內(nèi)植物品種十分豐富：有冠為“植物活化石”之稱、最遠古侏羅紀時代便出現(xiàn)的蕨科植物群，有世界十大名木之一的格木，有三十余米高，幾人環(huán)抱的稀有大樹品種?！ ∈ノ膱@主要景點有： 有華南第一樹之稱的五子登科樹，樹齡至少超過200多年、樹高32米、同根5枝，如同一父五子，種植此樹之后，連續(xù)5代人均高中狀元之位，為紀念故將此樹此景命為“五子登科”。 畫廊： 梧州歷代信奉孔子，畫廊取用中國最好的青石精心雕刻而成，全長80余米，用圖文的形式記載著孔子的一生事跡，這在梧州是罕有的，也是最齊全地記錄了孔子這位被尊為“萬世師表” 的圣人生平事跡的地方。 鴛鴦湖：由一大一小，一深一淺，一高一低兩個湖泊組成?！ 緢觯嚎赏瑫r容納千余人?！ 【皡^(qū)充分利用北回歸線穿園的獨特地理條件和氣候優(yōu)勢，規(guī)劃小型天文臺，合理地利用了原有的豐富植物資源，劃出2000余畝土地山體開辟珍稀樹種園、茶花園、桃花園、蘭花園等景點，將原有的野生格木（國家珍稀瀕危植物、國家二級保護）、“植物活化石”桫欏、野蕨、攀緣植物、懸掛植物、絞殺植物、寄生植物、野生稻谷等全部保護歸納在景區(qū)內(nèi)。 |