導(dǎo)航
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李世賢（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），廣西藤縣大黎鄉(xiāng)人，太平天國(guó)后期重要將領(lǐng)，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)部分太平軍反清，1865年被友軍殺害。
李世賢是太平天國(guó)名將忠王李秀成堂弟。1851年參加太平軍，英勇善戰(zhàn)。太平天國(guó)經(jīng)過天京事變及翼王石達(dá)開帶兵出走后，人才凋零，到了“朝中無將，國(guó)內(nèi)無人”的境地。李世賢“少勇剛強(qiáng)”，開始受到重用，1857年升左軍主將。次年駐軍蕪湖，在寧國(guó)府灣沚鎮(zhèn)（今屬宣城）殲滅清浙江提督鄧紹良軍。1860年與陳玉成等合力消滅清軍江南大營(yíng)，封為侍王雄千歲，爵稱“天朝九門御林軍忠正京衛(wèi)軍侍王”。攻克寧國(guó)，徽州（治今歙縣），與黃文金包圍曾國(guó)藩于祁門。次年對(duì)左宗棠作戰(zhàn)失利，轉(zhuǎn)攻浙江，連克嚴(yán)州（治今建德）、處州、臺(tái)州（治今臨海）、寧波，5月28日攻克金華后，以金華為中心建立太平天國(guó)浙江根據(jù)地。后奉天王洪秀全命，增援天京，在溧陽、句容作戰(zhàn)二年。1862年2月9日，太平軍李世賢部攻占景寧縣城，據(jù)守10日后撤離。5月13日，李世賢部會(huì)合溫州金錢會(huì)起義軍再克縣城，駐守3日。
軼事典故
侍王李世賢
1861年5月28日，三路太平軍喊殺震天地攻進(jìn)軍事重鎮(zhèn)金華，領(lǐng)頭的正是年輕將領(lǐng)——侍王李世賢。就在洪秀全所占領(lǐng)的天京處于清軍的重重合圍之際，與之遙相呼應(yīng)的浙江太平軍卻節(jié)節(jié)勝利，開疆拓土，或許這支部隊(duì)的統(tǒng)帥太有才了，李世賢卻非等閑。早年，他在廣西大黎山隨洪秀全揭竿而起，當(dāng)時(shí)還是個(gè)不到20歲的毛頭小伙，只沉寂了幾年，隨著天京內(nèi)訌的爆發(fā)，終于有了一展才華的機(jī)會(huì)。作為少壯派的代表人物被洪秀全起用，在天京兩度告急之際，李世賢配合忠王李秀成徹底摧毀了清軍的江南大營(yíng)，立下不世的“救駕之功”，被封為侍王，稱霸一方。
溧陽失守
1864年溧陽失守，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西。天京陷落后，率汪海洋、陸順德等經(jīng)廣東入福建，在漳州一帶堅(jiān)持斗爭(zhēng)，斬清福建提督林文察等。次年春，左宗棠率重兵分路圍攻，力戰(zhàn)不敵，撤至永定，清兵尾追，往鎮(zhèn)平（廣東蕉嶺）投汪海洋，汪曾殺李部將李元茂，因畏罪而于8月23日將他殺害。
內(nèi)憂外患
此時(shí)的太平天國(guó)內(nèi)憂外患，年輕將領(lǐng)們橫空出世，為太平天國(guó)一度贏來了“中興”局面。李世賢成功占據(jù)金華后，便以此為中心建立太平天國(guó)浙江根據(jù)地，侍王府成了浙江的軍事、政治中心。
后期發(fā)展
太平天國(guó)后期，濫封王位，十羊九牧，下層百姓苦不堪言，而每一位受封者的待遇、級(jí)別依然水漲船高，全然不顧死之將至，李世賢也不例外。侍王府原來是唐宋時(shí)州衙所在，朱元璋曾駐于此。明時(shí)為巡按御史行臺(tái)，清朝成了試士院。李世賢看上了這塊風(fēng)水寶地，召集工匠大加修建，總占地面積達(dá)到了63000多平方米，可供10萬太平軍將士在府內(nèi)操練。1863年太平軍撤出金華以后，王府曾遭到一定的破壞，但基本保持原貌，使我們能一睹為快。
侍王府氣勢(shì)超凡，盡顯一個(gè)“大”字，門前的照壁高大巍峨，少說也有兩層樓高，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住了王府正門，更顯得府內(nèi)的神秘與幽深。北京的王府不少，可沒有一家的影壁如此顯赫，飛檐陡出，傲然翹起，青瓦白墻、古樸凝重，四周鑲嵌著數(shù)十方雕刻佳品，實(shí)屬罕見，無愧為影壁家族中的巨無霸了。那么大的面積，要填滿雕刻品也是件不容易的事，工匠們把能刻上去的祥瑞之物統(tǒng)統(tǒng)刻了上去，雙鳳牡丹、鶴桃、水鳥荷花、蝙蝠祥云應(yīng)有盡有。浮雕、平雕、透雕、劃雕等手法一應(yīng)俱全，而最具標(biāo)志性的是正中嵌入的一方石雕團(tuán)龍、精美絕倫、呼之欲出。龍是帝王的化身，除了皇宮誰敢拿它作家門口的裝飾？太平軍的豪氣與反叛精神彰顯得淋漓盡致。如今這只團(tuán)龍作為國(guó)家一級(jí)文物已被取下保管，免受風(fēng)吹雨淋之苦。
照壁也叫影壁，據(jù)說是滿族人的發(fā)明創(chuàng)造。當(dāng)年，為了紀(jì)念努爾哈赤上山背參而興建，目的是讓后人不忘祖上的艱苦奮斗。視清朝統(tǒng)治者為清妖的太平軍采取拿來主義，用其裝點(diǎn)自己的門楣，看來好東西自然有它存在的道理。
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