導(dǎo)航
特產(chǎn) | 簡介 |
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阿壩神座世外桃源景區(qū) | 阿壩神座世外桃源景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。 阿壩神座 神座――是一個即有原始森林,高山牧場又有海子、河流、沼澤、野生動物與人和諧相處的原生態(tài)的自然景區(qū)!神座――是一個遠離城市喧囂,沒有絲毫污染,即有林業(yè)、牧業(yè)又有農(nóng)業(yè),寧靜安詳,特別適合人們居住和生活的原生態(tài)的"世外桃源"?! ∥骶喑啥?50公里,有一條美麗的河流將森林和草原分開,神座村就坐落在這條河流的西側(cè)。神座,"神仙居住之地",這樣一個美好的名字,并不是現(xiàn)代人推敲和構(gòu)思出來的。因為這個宛若與世隔絕的村落,她從古至今就被稱為神座!就像神座村由古至今延續(xù)的善良質(zhì)樸的民俗民風(fēng)一樣悠久。 這座僅有57戶人家的藏族村落背靠高山草場,與綿延不絕的原始森林隔河相望。越野汽車行駛在村子附近的叢林小徑上,你的眼球會接收到接二連三的驚喜:路邊草叢會不時閃現(xiàn)火紅色野雞靈巧的身影、活蹦亂跳的野兔調(diào)皮地向叢林狂奔、嬌憨可愛神似小浣熊的家伙會從馬路中央笨拙地橫行。站在村前眺望,偶有馬鹿三五成群,邁著矯健步伐正在森林中穿過......神座人與野生動物和森林草山和諧相處的如此融洽,這才是真正的原生態(tài)! 神座村藏家民居的外形猶若一座座別致土著小洋房,房屋外觀穩(wěn)固而別致,內(nèi)部寬大而整潔。走在村內(nèi),常見滿頭白發(fā)的老人坐在院外,手上旋轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)經(jīng)桶,口中念念有詞地表達著自己的信仰。臉上的皺紋和頂上華發(fā)看得出她們的年歲已高,但身子骨卻依然硬朗。神座人呼吸著沒有任何污染的純凈空氣,喝著純天然礦泉水,他們的牧牛吃的是世界上營養(yǎng)最豐富的野草、貝母,神座人每天飲用生態(tài)牛擠出的乳汁,食用最鮮嫩的牛肉,再加上始然自得與世無爭的心態(tài),因此長壽對神座人來說就是非常自然而然的事情了! 在安多藏區(qū)自古就流傳著這樣一句諺語:"神座的姑娘、然木多的酸菜、蒙古的糌粑"?,F(xiàn)在人們則總結(jié)出神座有四絕:"天然美景、野生動物、生態(tài)美食、神座姑娘"。于是便有人說:"是神座的天然原生態(tài)環(huán)境造就了'神座姑娘'這自古傳誦至今的千年品牌"。 如果有人認為神從是個純牧業(yè)村寨那就錯了。在神座村周圍有大片大片的高產(chǎn)青稞地,現(xiàn)在這個時候,正是收割青稞的季節(jié)。此時你若是走近神座村寨,村民們定會停下手中的鐮刀,向你露出憨厚的微笑并揮手致意。這里的人們大都不會講漢語,但你能從神座村發(fā)臉上的笑容和手勢中,感受得到他們那份天然的原生態(tài)的純樸和熱情。 |
賽格寺 | 賽格寺為文化旅游景點?! ≠惛袼率侨貐^(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教覺囊派寺廟,位于縣城東測。自從格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師對覺囊派實行改宗后各地寺廟逐漸消亡,唯有這里不僅沒有消亡,反而十分興盛,寺內(nèi)有許多藏密氣功等神秘宗教現(xiàn)象,該寺燃燈節(jié)酥油花會十分著名,是研究、旅游覺囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km,距馬爾康245km。 |
奪登寺 | 奪登寺為文化旅游景點。 位于四川省阿壩縣東北八公里處的哇爾瑪鄉(xiāng)政府所屬提窮大隊第四小隊的境內(nèi)?! “螉Z登寺 1、地處人世十美之幽靜,如仙境般之幽雅,猶如白海螺之體聚萬物吉祥于之靈地?! ?、集眾僧的奪登寺又以其白帽本教之寺的吉祥之地而得名為“梅竹扎西合旋林”而之盛名?! ?、奪登寺建寺于-第六繞迥木牛年即公元1385年,由本教仁布欽夏甫尼瑪增大師奠基而組成僧團。大殿由80根柱頭所支撐,取名為“本來寂靜桑登林”。前后有十二代本教大師相繼維護。-第十一繞迥之火馬年即公元1666年,由奪登雍仲楚臣將該寺歸屬給從后藏興達頂來的本教大師彭措旺杰而變?yōu)楹蟛乇窘痰乃鶎僦?,在彭措旺 阿壩奪登寺 杰的大力幫助和鼎力支持下,又興建了“興藏大殿”,取名為“奪登寂靜倫珠悅色雍仲林”。之后相繼由奪登寺世襲來維護。第八代楚欽第二世楚臣登巴堅贊大師向大知虹身頂禮,將該寺的講修規(guī)范儀則,以及寺內(nèi)外的規(guī)矩都嚴(yán)格進行了規(guī)范化管理?! ?、奪登寺的宗論全都是以本教祖師辛繞米沃在前宏時期的理論,由頭戴銀冠的德白登吉梅日的理論進行維護而形成了新本教之寺廟。 5、該寺有三個札倉和四個康村。三個札倉分別為:講修法相札倉即聞思梅竹林;成就札倉即論珠悅色林,象雄0學(xué)院;文化札倉即大小文明的文化樂園。四個康村是:知康村、時輪康村、神醫(yī)康村、慈愛康村。 6、該寺每年大的定期法會有:八次大的法會,四次修供法會、六個大的節(jié)日。另外每月上旬都要進行定期的說戒、修供等的儀軌。 7、該寺的前常住的比丘有600余名,現(xiàn)在有490名?! ?、從該寺的每一世夏欽尼瑪僧開始到第12代,以及奪登共13也一直在維護著奪登寺?! ?、該寺收藏有20多卷歷住堪布的經(jīng)卷,大多數(shù)經(jīng)卷都已刻成木刻版進行保存?! ?0、該寺的仲依有三個,主依為登巴曲科瑪。據(jù)傳是辛繞米沃本人托漢地的孔子代其本人進行開光的。此外還有許多供奉在大殿、各寺廟、拉章等的標(biāo)準(zhǔn)的佛像,以及從印度東西各地帶來的眾多銅器物品,從蒙古、尼泊爾、前后藏等各地邀請來的具有靈驗的佛像為身所依,語所依有三千多種寂靜和忿恕金剛像,上百種上而仕承本尊及各種傳記等。經(jīng)卷有命命鳥用金汁寫成的八元主要佛經(jīng)20套甘珠爾、3套丹珠爾,另外還有薩迦派、格魯派、寧仔派、落舉派、竹巴落居、覺衰派等的經(jīng)卷8萬余卷,意所依有。多帕欽布的莊勝靈塔、苯來家也的八座靈塔、大小25座歷代奪登的靈塔、虎神塔扎西降魔三世界威嚴(yán)塔、和好塔扎西格威達哇等,塔像內(nèi)藏有:登巴桑若的幾顆齒、桑去向森的舍利、數(shù)顆齒等。 |
格爾登寺 | 格爾登寺為文化旅游景點。 格爾登寺位于四川省阿壩藏族自治州阿壩縣城西北角,具有120多年的歷史,是阿壩縣規(guī)模最大的藏傳佛教格魯派寺院?,F(xiàn)占地面積為18000平方米,有僧人1000余人,大小-14人。該寺建于同治9年(1870年),其前身為洞溝寺,在工農(nóng)紅軍長征時曾為紅軍領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所在地?! ‖F(xiàn)格爾登寺大經(jīng)堂有120根柱子,可容納數(shù)千僧民誦經(jīng)、祈禱,是藏區(qū)屈指可數(shù)的大型經(jīng)堂。 1、大經(jīng)堂前廳上額以精美豪華的藏式雕刻為裝飾,有甲(大力神)、雪香香(人身鳥足的美聲鳥)、桑給岡吉(八腳獅子,這是先仇后友的獅鳥后代,是和平的象征)、瓊(是已消失的大海中的一種鳥)。四大天王壁畫:護國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。這是守護圣土東西南北四方的至尊天王。六道輪回圖:最內(nèi)層有一只豬、一只鴿、一條蛇,代表人生“愚癡、貪染、慎怒”三毒。第二層正上方為“天道”,順時針依秩為“人道”、“餓鬼道”、“地獄道”、“牲畜道”、“阿修羅道”,地獄在最下層,如果人們不積善行德將承受各種酷刑?! ?、大經(jīng)堂中最大的一尊佛像是用藥泥塑雕成的強巴佛(彌勒佛)像,有四層樓約20米高,佛身內(nèi)珍藏了千余部大藏經(jīng)經(jīng)卷。在大經(jīng)堂中還珍藏有萬余部《甘珠多》、《丹珠多》等著名藏文經(jīng)典,珍藏有數(shù)十座宗教靈塔、寶塔。大經(jīng)堂墻上掛滿了堆繡、彩繪和用礦物顏料繪制的許多珍貴的唐卡?! ?、大經(jīng)堂內(nèi)正門左側(cè)墻上第1—6幅壁畫分別是代表一千個釋迦牟尼佛像的唐卡,藏語“東巴”,第7幅唐卡中部為釋迦牟尼,四周為宗額巴、觀音、度母等眾佛像。經(jīng)堂內(nèi)正門右側(cè)墻上第1幅唐卡為釋迦牟尼佛像,四周有18羅漢,第2幅為釋迦牟尼佛像,第3、4幅為無量長壽佛,第5幅為金剛勇士,第6幅為藥王菩薩,第7幅為不動佛。 |
麥桑官寨 | 麥桑官寨為阿壩州文物保護單位。 麥桑官寨位于縣城東部兩公里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè),占地7000多平方米,共有853間房,使用木料數(shù)千立方米。麥桑官寨主體建筑成四合院,是麥桑土官的衙室、家人住房,外面的附屬大院是麥桑官寨開展大型活動的公共場所。官寨內(nèi)部為木質(zhì)結(jié)構(gòu),柱、梁、檁、欄等,皆為穿斗套連,堅如磐石,不用一釘一鉚。整個官寨房屋建筑由891根主柱支撐,柱梁相互穿透連接,使土墻以內(nèi)的整個建筑框架成為一個整體。為了提高承重能力,引進了380個花崗石作為柱墩。四合院后排建有高樓,使整體建筑形成 “猛虎張口”狀。1989年1月20日,官寨被阿壩州人民政府正式列為阿壩州首批重點文物保護單位?! 〉乩砦恢茫蝴溕9僬挥诳h城東部兩公里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè),占地7000多平方米,共有853間房,使用木料數(shù)千立方米?! 夂蛱攸c:地區(qū)屬寒溫半濕潤季風(fēng)氣候,無明顯四季之分,長冬無夏,春秋相連,干雨季分明,日照充足,年平均氣溫在3.3℃,多年平均降水量為711.7mm?! ÷?lián)系方式:0837-2486956 門票信息:無 景點介紹:麥桑官寨主體建筑成四合院,是麥桑土官的衙室、家人住房,外面的附屬大院是麥桑官寨開展大型活動的公共場所。官寨內(nèi)部為木質(zhì)結(jié)構(gòu),柱、梁、檁、欄等,皆為穿斗套連,堅如磐石,不用一釘一鉚。整個官寨房屋建筑由891根主柱支撐,柱梁相互穿透連接,使土墻以內(nèi)的整個建筑框架成為一個整體。為了提高承重能力,引進了380個花崗石作為柱墩。四合院后排建有高樓,使整體建筑形成 “猛虎張口”狀。 |
蓮寶葉則 | 蓮寶葉則景區(qū)地處阿壩縣和青海省久治縣、班瑪縣之間,位于阿壩縣城西北部,總面積約為800余平方公里,阿壩縣境內(nèi)景區(qū)占總面積的2/3,最高海拔5141米,平均海拔在4000米以上,距離縣城約50公里。 氣候特點:蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)晝夜溫差大,長冬無夏,春秋相連,霜凍時期漫長,干雨季節(jié)分明。多年平均氣溫3.3℃,多年平均雨量712mm,年平均日照2383小時?! ≠Y源特點:蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)是一個規(guī)模較大、氣勢雄渾、奇峰異石變幻莫測、深奧無限、水奇湖秀、瀑布飛揚、溫泉蒸騰的奇峰異石的藝術(shù)殿堂,是一座雄偉的石頭城堡;在阿壩州現(xiàn)有的景區(qū)中具有不可替代性和較高的建設(shè)開發(fā)價值,也是開展觀光、攝影、探險、科考、登山特色生態(tài)旅游的最佳目的地?! 」鸸冢涸摼皡^(qū)在2005年9月19日正式評定為國家地質(zhì)公園。在2007年由中國攝影家協(xié)會舉辦的“發(fā)現(xiàn)中國新美景”活動中,榮膺“中國最具潛力新美景”稱號。 聯(lián)系方式:0837-2486956 門票信息:120元/人 景點介紹:蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)內(nèi)廣泛分布著角峰、鰭脊、“U”型谷,整個景區(qū)冰川雪峰聳立,山石峻峭,各種人物、動物造型栩栩如生?!癠”型谷中分布著許多堰塞湖,堰塞湖一般長1公里、寬200米至300米,最大的有4.4公里長、400米左右寬,眾多的湖泊給龐大的灰色花崗巖石頭城堡注入了無限生機。這里還有蟲草、貝母等野生中藥材和不計其數(shù)的珍禽異獸。 |
曼扎塘濕地大草原 | 曼扎塘濕地大草原位于距縣城32公里,阿壩縣東北部,包括麥爾瑪、賈洛鄉(xiāng)、賈柯牧場等地草原,平均海拔約3400米左右。每到春季,這里綠草茵茵,花海草毯十分美麗,是川西北藏區(qū)的優(yōu)良牧場,同時這里也是黃河水系源頭涵養(yǎng)地,與若爾蓋、紅原國家級濕地保護區(qū)連成一片,有十分豐富完整的高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。這里除了有隨黑白帳蓬游動的藏族牧民和成群的牛羊,兔遜逐鹿于花間草叢,蒼鷹盤旋于高空,更有珍稀的國家一類野生保護動物黑頸鶴常成群結(jié)伴在沼澤邊,是觀賞遼闊的川西北大草原風(fēng)光和考察高原濕地生態(tài)的勝地?! 〉乩砦恢茫何挥诎慰h東北部,距縣城32公里,包括麥爾瑪、賈洛鄉(xiāng)、賈柯牧場等地草原,平均海拔約3400米左右?! 夂蛱攸c:屬高原寒溫帶半濕潤季風(fēng)氣候,春秋相連,于雨季分明,日照充足,晝夜溫差大。 資源特點:是川西北藏區(qū)的優(yōu)良牧場,是黃河水系源頭涵養(yǎng)地,與若爾蓋、紅原國家級濕地保護區(qū)連成一片,有十分豐富完整的高原濕地生態(tài)系統(tǒng)?! ÷?lián)系方式:0837-2486956 官方網(wǎng)站:http://www.abaxian.gov.cn/ (阿壩縣政務(wù)網(wǎng)) 門票信息:無 景點介紹:這里除了有隨黑白帳蓬游動的藏族牧民和成群的牛羊,兔遜逐鹿于花間草叢,蒼鷹盤旋于高空,更有珍稀的國家一類野生保護動物黑頸鶴常成群結(jié)伴在沼澤邊,是觀賞遼闊的川西北大草原風(fēng)光和考察高原濕地生態(tài)的勝地。 |
茸安—柯河大峽谷 | 茸安—柯河大峽谷景區(qū)是深切的高山峽谷地貌,在茸安鄉(xiāng)達爾倉溝口,海拔2900米,逆大渡河支流(麻爾曲河)柯河峽谷而上,至柯河峽谷俄家俄滿雅爾山頂,海拔5036米,相對高差達2136米。河谷深切,河流湍急,地勢崎嶇,洶涌的河流從峽谷奔涌而過發(fā)出雷鳴般的響聲,更有絕壁山崖間小路攀行而過,怪石叢生顯露無限風(fēng)光;還有獨特的柯河姊妹碉、伸臂橋、柯河民居、神山寺廟、佛塔和魚塘石門檻、摩天嶺、安湖水庫等景點十分美麗,讓人流連忘返,兩條峽谷在茸安鄉(xiāng)直尕以下匯合后通向馬爾康境內(nèi)。茫茫的原始森林中獸走鷹飛,熊吼鳥鳴,分布著十分豐富的動物資源。 地理位置:位于茸安鄉(xiāng)達爾倉溝口,海拔2900米,逆大渡河支流(麻爾曲河)柯河峽谷而上,至柯河峽谷俄家俄滿雅爾山頂,海拔5036米,相對高差達2136米?! 夂蛱攸c:屬高原寒溫帶半濕潤季風(fēng)氣候,春秋相連,于雨季分明,日照充足,晝夜溫差大?! 」俜骄W(wǎng)站:http://www.abaxian.gov.cn/ (阿壩縣政務(wù)網(wǎng)) 門票信息:無 景點介紹:河谷深切,河流湍急,地勢崎嶇,怪石叢生顯露無限風(fēng)光;還有獨特的柯河姊妹碉、伸臂橋、柯河民居、神山寺廟、佛塔和魚塘石門檻、摩天嶺、安湖水庫等景點十分美麗,讓人流連忘返。 |
郎依寺 | 郎依寺為文化旅游景點。 郎依寺距阿壩縣城約2公里,是阿壩乃至川西北規(guī)模最大的苯波教寺院,有-700多人,阿壩縣共有三座苯波教寺廟,建在郎依寺對面山坡的多登寺,還有一座在下阿壩,苯教是在佛教傳入中國前藏族的原始宗教,他們信仰萬物有靈,崇拜天神和自然物,佛教傳入中國后,苯教吸收了很多佛教的教義,建立了苯教教義,但基本上已經(jīng)和佛教雷同。但為了區(qū)別于佛教,采取了一些反佛教的做法,最明顯的就是苯教逆時針方向轉(zhuǎn)經(jīng)?! ±梢浪伦湓谌荷江h(huán)抱之中,顯得格外的靜謐,其建筑裝飾精美華麗,從外表看郎依寺與其它藏傳佛教寺廟似乎沒有區(qū)別,-們的穿著也沒有不同;但大經(jīng)堂正中供奉的是苯波無教祖敦巴幸饒的巨型塑像,左右整齊地排列著1113尊敦巴幸饒的銅像,后面是歷代郎依寺寺主的鍍金像,四周墻壁上則畫滿了苯波教歷史和教義的精美壁畫。大經(jīng)堂的橫梁上,各種姿態(tài)的仙女雕像十分動人。大經(jīng)堂的正前方一百米遠是一座高大威嚴(yán)的吉祥如意塔。-告訴我們,塔內(nèi)供奉著1000多尊敦巴幸饒的塑像和一些經(jīng)書,塑像底座均以藍色為底色?! ±梢浪潞喪贰 ±梢浪伦钤绲膫鞣ㄗ鎺熂闯跏挤ㄅ_或創(chuàng)寺人為郎依多帕-一世,又名云丹嘉措大尊者。他生于公元1088年,為象雄大尊者塞勒尕烏的后裔?! ∠鄠魉L相非凡奇特,上身自然顯影出一對鵬翅紋印,腰間有數(shù)十個神文仙字,下身著虎皮圍裙?! 《嗯翉男飞坪脤W(xué),拜喇嘛依貢為師在青海阿尼瑪欽山一帶的一個名叫甲格桑宗的地方學(xué)習(xí)雍仲本教之顯、密二宗及教法心要等秘訣,并在其修行洞修行數(shù)年。修行畢,他以高深的法術(shù)受到當(dāng)?shù)匦疟姷木囱?,向他求授灌頂之人也不少,同時他還用收受的饋贈廣行布施,大行善業(yè),倍受信眾的愛戴。 而后,他便來到阿壩縣一帶講經(jīng)傳法,樹起本教法幢,逐漸在哇爾瑪?shù)貐^(qū)登上本教寶座,成為第一任法臺,并娶空行母轉(zhuǎn)世、崇尚本教、心地善良、大慈大悲、具有菩提心腸的絕代佳人江莎依卓瑪為妻,生下三子,即大兒子夏青尼瑪真、二兒子甲德、三兒子俄根。夏青尼瑪真聰慧伶俐,長大成人后于公元1168年首創(chuàng)“郎依嘉丹彭措拉丈”-寢宮,為最早的廟宇建筑,并繼任法臺,成為寺主?! 榇耍恍┦窌袑@一時期多帕父子在阿壩地區(qū)傳播本教的歷史評說為“初始傳法要數(shù)慧能多帕尊者,首創(chuàng)廟宇理當(dāng)‘郎依嘉丹彭措拉丈'-寢宮”?! 亩嗯林两袢盏逆貭栕屃_周嘉措-,郎依寺-已傳39代。歷史上其寺僧最多時達上千人,就目前也有六七百人。由此可見,郎依寺的本教傳承至少已有近900年,建廟也有800余年的歷史。 |
各莫寺 | 各莫寺為文化旅游景點?! “慰h各莫寺 位于四川省阿壩縣城西北部各莫鄉(xiāng)唐麥村阿久公路旁的藏傳佛教格魯派古寺,距縣城13公里,占地18000平方米,是一座顯密兼修的格便派別寺院。以其宏大的寺廟建筑、大佛塔和神秘的藏秘-而著稱。年均氣溫2.6℃,距省會成都518km,距馬爾康259km?! 「髂掠址Q慧園寺,為阿壩州三大格魯派寺院之一,是黃教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。建于乾隆56年(1790年),由拉卜楞寺大赤巴貢卻德慶按第二世嘉木祥大-之意創(chuàng)建的。原名法相寺,距今200余年。各莫寺建在一個大草壩子上建筑精美華貴,各莫寺旁建有各莫寺顯密講修院?! “沃輾夂驕睾停募痉置?。北部為準(zhǔn)南亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候;南部山區(qū)氣候有中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶和北溫帶氣候之分,具有山區(qū)立體氣候的特點。年平均氣溫17.1℃—18.5℃,年平均降雨量748.4—1184.2毫米,日照1200—1400小時,無霜期300—358天。土地肥沃,物產(chǎn)富庶。具有春榮夏艷秋實冬秀的江南特色。 |
德普寺 | 德普寺為文化旅游景點。 德普寺 德普寺在今四川省阿壩縣德格鄉(xiāng)境內(nèi),是薩迦派的大寺院,建于公元1844年,是由第四世德普-創(chuàng)建的,歷代曾涌現(xiàn)了很多為人稱道的大成就者。寺廟有一座大佛殿,在殿里正面的佛龕中,有一見得解脫的導(dǎo)師釋迦牟尼佛的大身像,周圍有薩迦五祖、薩迦二勝六莊嚴(yán)、十六尊者, 八大菩薩等許多比人大的木刻佛像;有彌勒佛一見有義像、近年從尼泊爾迎請的千手千眼大悲觀自在菩薩、大白傘蓋佛的金身像等許多非常精美的銅像。還有兩套佛陀的本生故事的唐卡畫(每套九幅)為主的眾多新舊唐卡畫。 密宗續(xù)部的大殿,修建于1903年,至今未壞,一般很難見到象此殿這樣多的金銀和木雕。殿中有從甲絨綽斯甲迎請的觀自在菩薩像內(nèi)天然內(nèi)藏的十一面觀世音菩薩像,非常殊勝。 |
四洼尼姑廟 | 四洼尼姑廟為文化旅游景點?! ∷耐菽峁脧R位于縣城以西約8公里的阿久主干公路北側(cè),是規(guī)模較大的藏傳佛教格魯派尼姑廟。該寺以獨特的女尼修行為特色,是了解藏傳佛教尼姑廟文化的佳地。年均氣溫2.7℃,距縣成都513km,距馬爾康254km。 |
查理寺 | 查理寺為文化旅游景點?! “捕嗖貐^(qū)歷史十分悠久的藏傳佛教格魯派古寺,該寺以其眾多珍貴的歷史文物、古跡和哲學(xué)修習(xí)專業(yè),盛大的辨經(jīng),良好的學(xué)風(fēng)和格西班教學(xué)魏特點,僧人眾多,宗教氛圍十分濃郁,寺周草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美,年均氣溫4.4℃,五至十月平均溫度在16℃左右。地處前往阿壩縣途中的阿依拉山腳下公路里側(cè),距成都443km,距馬爾康194km,是1935年紅軍進入阿壩的地方?! ∷聫R旅游 旅游概況 詳細地址:四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣查理鄉(xiāng) 除了本地的藏民和僧侶外,這里外人罕至,確實是個清修的圣地。一條清亮的小河從谷中穿過,整個建筑群便鋪展在狹長的山谷之中。寺院大殿建在半山腰,湛藍如洗的天空下祥云朵朵,鎏金的檐頂在陽光下閃著的金色光芒,折射出恢宏的氣勢?! ≡谶@兒,給人的感覺是寧靜,透明的空氣中仿佛濾掉了所有的雜音,宛如隔世。由于太安靜了,在這里住了幾天,我的聽覺似乎在放大,遠處輕輕的言語聲、腳步聲、轉(zhuǎn)經(jīng)聲都能清晰地聽見?! 】諝夂芮逍?。烏鴉特別多,個頭也很大?! ≡诓槔硭?,常年有二十多個-在此學(xué)習(xí)、修行,他們分別來自青海、甘肅、西藏、四川等地的寺院。每年一段時間,都有來自甘肅拉樸楞寺等寺院的大德高僧來這里講課。就十一世卓察-而言,他管轄的寺廟其實也不在阿壩縣,而是在紅原縣的佳果寺。佳果寺距查理寺有一百多公里,也是一個古老的寺廟,已有七百多年的歷史。它座落在紅原大草原上,至今還沒有通電。每隔兩三天,佳果寺便有僧人趕來向卓察-匯報∶寺里一切都很好,幾個老僧人也安好,不必掛念?! 聿槔硭滦迣W(xué)的-在山谷內(nèi)都建有自己的住所。因此,查理寺一帶,除了寺院,僧舍也有二、三百間,-、-、僧侶也有一千多人。-的住所比較寬敞,是典型的藏式風(fēng)格的庭院,以黃土夯筑而成,房屋一般為兩三層,屋頂也是用黃泥土鋪面。木格子窗戶都涂成土紅色,0上還裝飾著大幅的藏式幡布。 十一世卓察- 十一世卓察-的庭院建在小河邊上。房屋在庭院內(nèi)呈凹字型布局,共有兩層,住著他和幾名手下的僧人。大院很寬敞,種著一畦碧綠的小白菜,還有一叢野菊花。藏族的-在人們的心目中,向來是充滿神秘色彩的。但十一世卓察-給人的印象是十分謙遜,待人很熱情,彬彬有禮,和藹中既有一種威嚴(yán),又不讓人感到拘束?! ∈皇雷坎?,降生在一望無際的紅原大草原上,俗世父母至今仍健在。七歲那一年,他被寺院的人找到,認定為-。卓察-有兩個同胞弟弟,一個妹妹。大的弟弟叫嘉讓,小的叫卓巴,也都跟隨他出了家,在查理寺修行。他的兩個叔叔也都出了家,也住在這個庭院的一樓?! ∈皇雷坎?說,此處最美的是在五、六月份,那時候草浪翻滾,野花遍地,百鳥高唱,湖泊星羅棋布,湖水碧藍,那時可美了。 -安排我們住在樓上的一個房間里,這個房間是臥室,但也是廚房和客廳,收拾得很整潔。-的臥室也在樓上,他的房間的書柜堆滿了一卷卷經(jīng)書,他說,那些黃色的經(jīng)卷是已經(jīng)打開的暗紅色的布料包裹的表明還沒有啟封研讀,如今讀到的經(jīng)卷只是一小部分。我不禁感嘆經(jīng)卷之浩疊。-說∶“學(xué)無止境,佛法博大精深,一輩子學(xué)之不盡?!薄 【坝^特色 查理寺的晚上很靜,只有風(fēng)吹過的聲音和小河的嘩嘩聲。每天天沒有亮,就聽見-和僧人們的誦經(jīng)聲,鏗鏘而洪亮?! ∶刻斐酝暝绮停劈c鍾左右,-和僧人們都要到寺里去上功課了。下午0到六點,他們也要上課,晚上則是自己看書。 若沒有人帶領(lǐng),查理寺一般是不許外來人參觀的。查理寺大殿內(nèi)富麗堂皇,長明燈環(huán)繞著巍巍佛像,燦若星河,莊嚴(yán)的氣氛讓人頓時肅然。中間供奉的是貢唐-的舍利塔,兩旁依次是查理寺的安曲-一世、二世的舍利塔和三世的畫像,以及宗喀巴大師、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩等諸佛的金像。 在貢唐-舍利塔的右上方,有一位西藏-的一個小塑身金像。據(jù)介紹,這個佛像設(shè)計得十分精巧,它右手舉著一頂帽子,在人不輕易察覺之間,能自動給佛像緩緩地戴上帽子,之后又摘下來,它每天如此反復(fù)兩三回,令人驚嘆?! ⊥蟮詈竺娴纳巾斏献?,是長壽佛殿。長壽佛是藏傳佛教中保佑眾生平安、延年長壽的佛,這里的長壽金佛高約二米多,而在它周圍的小閣窗里,還供奉著一千個長壽小金佛!殿內(nèi)溢彩流光,令人為之目眩。殿墻上,還繪有白度母等諸神的畫像,色彩艷麗,線條流暢,畫工精制,是出自藏族名家之手?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
賈洛綿羊 | 賈洛綿羊 阿壩縣畜牧獸醫(yī)局畜牧工作站 12030017 綿羊(活動物) |
玉帶酥 | 玉帶酥,酥點,特點:色白酥紋美觀,皮酥餡香甜。烹制法:炸。此點心形如古代-的玉飾腰帶,故名。 瓜片切成丁,加蜜玫瑰、白糖、炒面粉少許、豬板化油揉合成餡。油水面下成重30克一個的劑子,包入油酥面搟裹成圓筒,將圓筒順切成兩半,刀口向下,取一半搟成圓皮,包入餡心,按扁成圓餅形(另一半又做一個),入溫豬油鍋炸制即成。NTD 操作要領(lǐng):搟酥時用力要均,以保證厚薄均勻。NTD |
羊肉血腸 | 藏族地區(qū),無論是農(nóng)民還是牧民,每宰一只羊,羊血不單獨煮食,而是將羊血灌入小腸內(nèi)煮沸而食,又香又嫩,品嘗一口,滿嘴生香,十分解饞,別有風(fēng)味。血腸的制作極為簡單。先把最好的羊肉剁碎待用,在羊肉中放入適量的鹽、花椒、糌粑粉少許與剁好的羊肉混拌,灌入腸內(nèi),用線系成小段。制法與制香腸同。吃時不雖不渣,不脫皮,清香軟嫩,既又血香,又不膩口。血腸的烹飪方法也別具特色。將灌好的血腸放入湯中煮沸,煮至血腸浮起,腸成灰白色,約八成熟,便立即起鍋,盛入盤內(nèi),全家席地而坐,割而食之。 |
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