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大藏寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣沙爾宗鄉(xiāng)。大藏是漢語(yǔ)“功德0”之意。大藏寺是由嘉絨高僧阿旺扎巴大師于公元1414年所建，是他修建的108個(gè)寺廟中的最后一個(gè)，至今有950多年歷史?！　〈蟛厮氯歉实ご蟛睾懔?，位于四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣沙爾宗鄉(xiāng)。由于其悠久的寺史及規(guī)模，大藏寺被尊稱為“札倉(cāng)第二”。大藏寺至今仍保存著乾隆皇帝所贈(zèng)送象牙印章一枚、乾隆所供織棉布料、玉賜天衣及五佛冠、歷代圣旨及詔書(shū)，明代大將軍所供銅鑼一個(gè)。這個(gè)銅鑼是大藏寺寶物，其鑼聲異常洪亮美妙，遠(yuǎn)近知名。大藏寺在歷史上亦得到當(dāng)?shù)厥送了镜闹С旨肮B(yǎng)，成為川西北一帶的佛法權(quán)威和中樞?！　∷聫R四周是一千多米用作轉(zhuǎn)經(jīng)的走廊。周?chē)敲娣e開(kāi)闊的高山草甸，植被豐富。在藍(lán)天的映襯下，與周?chē)难┥?、森林相映生輝?？稍诓莸樯匣?、騎馬，傾聽(tīng)寺廟鐘聲、觀雪山日出，是宗教探迷、娛樂(lè)探險(xiǎn)的好地方?！　“沃輾夂驕睾?，四季分明。北部為準(zhǔn)南亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候；南部山區(qū)氣候有中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶和北溫帶氣候之分，具有山區(qū)立體氣候的特點(diǎn)。年平均氣溫17.1℃—18.5℃，年平均降雨量748.4—1184.2毫米，日照1200—1400小時(shí)，無(wú)霜期300—358天。土地肥沃，物產(chǎn)富庶。具有春榮夏艷秋實(shí)冬秀的江南特色?！　〈蟛厮挛挥谒拇ㄊ“尾刈迩甲遄灾沃蓠R爾康縣沙爾宗鄉(xiāng)，經(jīng)大郎足溝至沙爾宗鄉(xiāng)的林場(chǎng)公路54公里處以西一側(cè)。屬于大藏鄉(xiāng)春口村一居民組，海拔3530米，西南與沙爾宗鄉(xiāng)和馬爾康鎮(zhèn)本真接壤，北界紅原縣四寨鄉(xiāng)?！　〈蟛厮滤诘?，山形如一頭巨象，寺院建在象的頸部。此外，附近山勢(shì)如同環(huán)繞中央，自然形成一座十三尊大威德金剛壇城之排列。在寺院中心可遠(yuǎn)眺東、南、西、北各有一峰，是壇城的四方護(hù)法?！　〈蟛厮職v代以來(lái)發(fā)展至過(guò)百間建筑物，如同一座小城。寺僧在寺院全盛時(shí)代超過(guò)八百人之多，但在文獻(xiàn)上一般記載為五百之?dāng)?shù)，乃取自佛教史上五百羅漢之意。　　在五十年代前，大藏寺有彌勒殿三座、宗喀巴大師殿、大雄寶殿及護(hù)法殿等六座佛殿，又有祈竹樓及堪康樓各一座作兩位法臺(tái)歷代住錫之處。各殿均有圣物及珍貴經(jīng)書(shū)無(wú)數(shù)，彌勒殿供有幾十米高的未來(lái)佛圣像。即使是普通的僧舍，每間樓中俱有《大藏經(jīng)》（在藏傳佛教中分為"甘珠爾"及"丹珠爾"兩部）整套，每間房的墻壁及天花繪滿了壁畫(huà)，記載佛陀及歷代祖師之生平史傳。大殿之樓頂為鎏金銅瓦，乃漢地皇帝所賜。寺院后山上有閉關(guān)院一座，供寺僧禪修閉關(guān)之用。在寺院前方，有一座三十米高的佛塔，內(nèi)有無(wú)數(shù)珍貴圣物?！　〈蟛厮履擞杉谓q高僧阿旺札巴（TsakoNgawangDrakpa，即"語(yǔ)名稱"之意）大師所建，建成于公元1414年，至今已有近五百九十年歷史了。在歷史上，大藏寺甚有名氣，堪稱格律派在川北一帶之總寺，于宗喀巴大師諸傳記、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及。在拉薩布達(dá)拉宮中，有一幅"西藏重要寺院"壁畫(huà)，其中亦包括這座大寺?！　“⑼痛髱熒谑氖兰o(jì)中葉的嘉絨，幼年本信奉西藏的原始信仰苯教，并因資質(zhì)聰敏及其才學(xué)而在幼年時(shí)已相當(dāng)有名氣。大師約於1381年赴西藏中部學(xué)法，依止格律派初祖宗喀巴學(xué)法及受僧戒，次第學(xué)習(xí)因明、般若、俱舍、中觀及律學(xué)等佛法，又受灌修持各部密法，獲得顯密各種成就，得宗喀巴大師賜號(hào)"堪欽（Khenchen）"，即"大方丈"之意。在拉薩一寺的某次僧眾上殿誦經(jīng)時(shí)，由于遲到而殿門(mén)已關(guān)上了，阿旺札巴曾示現(xiàn)穿墻入殿之神通。在十五世紀(jì)初，阿旺札巴為初成形的格律派教法作出了很大的貢獻(xiàn)。在宗喀巴大師的其中兩大-事業(yè)--建立甘丹寺及創(chuàng)辦拉薩廣愿法會(huì)（自1409年始，一年一度舉行，集聚數(shù)萬(wàn)僧人及十?dāng)?shù)萬(wàn)居士共同祈愿，場(chǎng)面盛大），阿旺札巴都是主要負(fù)責(zé)人之一。　　在1409年，宗喀巴與阿旺札巴二師徒在拉薩大昭寺著名的觀音圣像（稱為"天成五尊觀音"像）前，修持大悲觀音齋戒禁食閉關(guān)（Nyung-lay），宗喀巴大師囑阿旺札巴觀察睡夢(mèng)內(nèi)容。阿旺札巴在晚上夢(mèng)到天上降下一雙白螺，二螺合而為一后跌入他的懷中，他信手取來(lái)向東方一吹，螺聲震動(dòng)整個(gè)東方。第二天，阿旺札巴向宗喀巴大師描述夢(mèng)境，宗喀巴回答說(shuō)："這是一個(gè)吉祥的夢(mèng)兆，預(yù)言你的-因緣在你的家鄉(xiāng)--西藏東部，而且-事業(yè)將十分廣大，能利益很多當(dāng)?shù)氐谋娚?mèng)見(jiàn)吹螺表示你必將-；向東方而吹表義你應(yīng)在西藏東部-；宏亮的螺聲是預(yù)言你的-事業(yè)將廣大而成功。"此時(shí)，阿旺札巴之-因緣已成熟了，便告別恩師而回鄉(xiāng)。在西藏的口敘史事中，宗喀巴在師徒告別時(shí)，把自己的念珠贈(zèng)予阿旺札巴，阿旺札巴便發(fā)下大愿："這串念珠有多少顆珠子，我便當(dāng)建立同數(shù)目的寺院以報(bào)師恩！"這段故事雖未見(jiàn)于正史上，但卻流傳極廣?！　≡陔x開(kāi)宗喀巴大師后，阿旺札巴先去了現(xiàn)今青海塔爾寺地區(qū)。此寺乃宗喀巴大師之出生地，但當(dāng)時(shí)塔爾寺并未建立。然后，阿旺札巴便在其家鄉(xiāng)一帶廣弘宗喀巴大師之教法，首先建立了現(xiàn)今稱為安斗寺的道場(chǎng)（此寺亦稱"亞各寺"，即"第一間寺院"之意，其命名據(jù)口語(yǔ)相傳是因此寺乃阿旺札巴所建立一百零八寺之第一座），再建立了曲爾登甲寺、冬日寺、南木甲寺、羅若寺、毛爾蓋寺、桑登寺、彌勒寺、康貓寺、松多寺及茶谷寺等?！　≡跉v史上，由于其悠久寺史及其規(guī)模，大藏寺被尊稱為"札倉(cāng)第二"，地位僅次於格律派祖庭甘丹寺。在明、清兩代，寺院倍受歷代帝皇及朝廷尊崇，長(zhǎng)期得到歷代帝皇的供養(yǎng)，其中包括法物、印章、黃金、寶物、布料及僧人日用所需。大藏寺現(xiàn)今仍保存著乾隆皇所贈(zèng)象牙印章一枚、乾隆所供織錦布料少許、御賜天衣及五佛冠（當(dāng)年有五十套之多，價(jià)值連城）散件、歷代圣旨及詔書(shū)多函及明代大將軍所供銅鑼一個(gè)。這個(gè)銅鑼是大藏寺之寶物，其鑼聲異常宏亮及美妙，遠(yuǎn)近知名。除來(lái)自明、清兩代歷代帝皇及西藏中部的無(wú)數(shù)珍貴供品及尊重外，大藏寺在歷史上亦得當(dāng)?shù)厥送了镜闹С旨肮B(yǎng)，成為川北一帶的佛法權(quán)威與中樞。

直波碉群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　≈辈ǖ锶何挥谒蓫忇l(xiāng)直波村境內(nèi)，共2座，依山勢(shì)南北分布。南碉在村內(nèi)、北碉在村北山脊上，兩碉相距50米。其外型均呈八角形，內(nèi)呈圓形，整體由下往上漸內(nèi)收成錐體形。材料由石塊和泥砌墻，內(nèi)用木質(zhì)樓梯上下，南碉內(nèi)徑8米，外部每角兩側(cè)邊長(zhǎng)2.05米，墻厚0.95米；碉高29米，共7層。第一層底部西墻中部開(kāi)一門(mén)，高1.80米，寬0.90米；第四層?xùn)|墻中部及第五層南墻上各開(kāi)一道小門(mén)，高1.40米，寬0.80米。東南墻上每層均開(kāi)有1－2個(gè)豎長(zhǎng)方形燎望孔。西北墻上每層開(kāi)一個(gè)燎望孔，高0.30米，寬0.10米。其于各層無(wú)燎望孔。北碉內(nèi)部直徑8.50米，外部每角兩側(cè)邊長(zhǎng)2.15米，墻厚0.90米，通高24.70米，碉共6層，第2－4層?xùn)|南西墻上各開(kāi)一門(mén)，大小分別與南碉東墻上的底門(mén)，第4層門(mén)基本相同。碉的東西南墻上第3－5層各開(kāi)有1個(gè)豎方形瞭望孔，在碉的東北、西北墻的1－2層各開(kāi)有1個(gè)邊長(zhǎng)0.20米的方形燎望孔，第一層北墻及第三層北墻亦各開(kāi)有1個(gè)方形燎望孔?！　≡撜{(diào)集嘉絨藏族建筑高超藝術(shù)一身，碉群高大雄偉，棱角分明，墻體平整如削，技術(shù)精湛，極為牢固，系八角碉中的杰作，在歷經(jīng)數(shù)次大地震，仍然巍聳于大地。歲月的侵蝕和風(fēng)雨的沖刷后古碉變得更加古樸、渾厚。在黨和政府的關(guān)心下，對(duì)古碉實(shí)行了嚴(yán)格的保護(hù)政策。被確定為縣、州、省級(jí)文物保護(hù)單位。2001年被公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)觀直波碉如蓄勢(shì)帶飛的箭一般；近看猶如擎天一柱。古時(shí)有極高的軍事價(jià)值，易守難攻。碉樓只有一個(gè)出入口，一般離地約在2米5以上，平時(shí)有梯上下；戰(zhàn)時(shí)，人入碉內(nèi)，梯樓走，整個(gè)碉樓就猶如銅墻鐵壁一般，真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。碉內(nèi)有木板、樹(shù)枝搭成的樓層，每層都有箭口，僚望窗口。據(jù)傳碉底有地下通道，用以容納老弱病殘者；為防敵人久圍不攻，碉內(nèi)藏有大批糧食，并且還有暗溝引水入碉；而年青力壯者則在碉內(nèi)與外敵作戰(zhàn)?！　‘?dāng)年乾隆皇帝攻打大小金川時(shí)，就因無(wú)法攻破這種碉樓而龍顏大怒，后來(lái)就征集四土地區(qū)的土人到北京專修這種碉樓，以供八旗兵演練攻防，最后在四土土司幫助下，討平了大小金川之亂?，F(xiàn)北京市香山還保留著仿制的碉樓。如今，狼煙散盡，碉樓依舊。數(shù)百年后，仍巍然屹立。站在它的腳下能感受到歷史的凝重、沙場(chǎng)的血腥，更有那堅(jiān)而不可摧的神奇。 　　

　　嘉絨藏族最具典型的村落——西索民居，西索民居獨(dú)具嘉絨藏族建筑特色，保持了嘉絨先民“壘石為室”的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，寨子鮫次櫛比、錯(cuò)落有致、遠(yuǎn)目望去、猶如一座壁壘森嚴(yán)的古堡。進(jìn)入寨子鋪著青石板的小路把各家各戶緊緊連成一片，走在青石板小路上，恐音在高聳的石壁間回響，在細(xì)長(zhǎng)的小道中延展，給人一種曲徑通幽的瑕想。這些線條分明，棱角突出的石頭建筑，與周?chē)U(xiǎn)峻的山峰，陡峭的崖石形成和諧的整體，鮮艷的圖騰，房頂紅色的瓦片，飄動(dòng)的經(jīng)幡，別具一格的石頭建筑，給這里增添了幾分神秘。嘉絨石碉建筑，是嘉絨民族意識(shí)，信仰，自然條件和歷史變遷的集中體現(xiàn)。 　　地理位置：西索村地處阿壩州馬爾康市卓克基鎮(zhèn)腹心地，國(guó)道317和省道210線交匯處，與鎮(zhèn)政府所在地隔河相望，總面積95平方公里，海拔2660米。　　氣候特點(diǎn):地區(qū)屬高原大陸季風(fēng)氣候，主要?dú)夂蛱卣鳛椋焊捎昙久黠@，四季不分明，大部分地區(qū)無(wú)夏，日照充沛，溫差較大，干季大風(fēng)日多。全年平均氣溫8～9°C，年降雨量753毫米左右，日照達(dá)1500小時(shí)以上，絕對(duì)無(wú)霜期120天左右?！　≠Y源特點(diǎn)：西索民居獨(dú)具嘉絨藏族特色，保持了嘉絨先民“壘石為室”的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，整個(gè)民居從遠(yuǎn)處鳥(niǎo)瞰，會(huì)發(fā)現(xiàn)西索藏寨酷似藏族八寶圖案中的“花依”圖案(狀如“中華結(jié)”，代表釋伽牟尼的心)，寨子中直來(lái)豎往、彎來(lái)拐去的青石板小道，把圖案的線條展現(xiàn)的非常清晰。　　門(mén)票信息：無(wú)　　聯(lián)系方式：0837-2631322　　官方網(wǎng)站：http://www.maerkang.gov.cn/（馬爾康縣政務(wù)網(wǎng)）　　景點(diǎn)介紹：西索藏寨全是三層石樓，底層飼養(yǎng)牲畜，第二層是廚房和住宿，三層是經(jīng)堂和客房。民居建筑形如碉狀，也稱碉樓。房屋四周的墻體均用片石砌成,用黃泥粘合。墻體厚達(dá)1米,采用內(nèi)直外收的砌法,工匠們僅憑經(jīng)驗(yàn)，砌出的石墻如刀切豆腐般整齊，棱角銳利，上窄下寬，整個(gè)墻體處于抗壓狀態(tài),成為建筑的承重主體。這種碉樓不僅冬暖夏涼，而且建筑藝術(shù)獨(dú)特，審美價(jià)值高，就像一件件珍貴的藝術(shù)品。

甲扎爾甲山洞窟壁畫(huà)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〖自鸂柤咨蕉纯弑诋?huà)位于麥若扎拉石窟寺，在馬爾康白灣鄉(xiāng)甲扎爾甲山南坡山腰，距河床垂直距離高約300米處一天然洞穴內(nèi),該石窟相傳為唐代藏傳佛教“七覺(jué)士”之一、藏族著名譯師麥若扎拉修行的地方,被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“麥若扎拉洞”。石窟寺座北向南,外大內(nèi)小,深23.59米,高7.88米,最寬處3.29米。洞內(nèi)人工砌筑石墻將其分隔為前、中、后三室。中及后室在涂抹黃泥的東壁用礦物顏料彩繪大量壁畫(huà)(中室及后室只有東壁繪畫(huà)),畫(huà)面長(zhǎng)18.3米,最高處達(dá)5米,總面積約70平方米,內(nèi)容以各式佛像為主。外間泥塑大小佛塔兩座,其中大塔高3.2米,長(zhǎng)1.85米,寬1.76米,塔座、塔身均彩繪各式菩薩像和護(hù)法神。除此外,洞口外的西側(cè)巖石上還繪有若干大小佛像。初步判斷壁畫(huà)為清代早期繪制。

哈休遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　r(shí)代：新石器時(shí)代　　哈休遺址位于四川省阿壩州馬爾康縣沙爾宗鄉(xiāng)，是四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的新石器時(shí)代遺址。遺址地處茶堡河北岸三級(jí)階地之上，東西長(zhǎng)約380、南北寬約260米，總面積近10萬(wàn)平方米。遺址的文化堆積可分為秦漢時(shí)期遺存和新石器時(shí)期遺存，其中秦漢時(shí)期遺存主要位于遺址南部臺(tái)地邊緣，破壞程度嚴(yán)重；新石器時(shí)期遺存分布面積較廣，其中心部分位于遺址西北部臺(tái)地上，面積近1萬(wàn)平方米，局部因晚期改土受到破壞?！　∵z址0土了四川地區(qū)最早的陶塑人面像、涂朱雙孔石鉞、穿孔凹背玉刀以及四川最完整的陶小口尖底瓶等各類文物上千件。哈休遺址的試掘工作為探索古蜀文化的源頭提供了重要線索?！　?013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　美麗修長(zhǎng)的梭磨河峽谷，梭磨河峽谷自鷓鴣山腳刷馬路口至馬爾康縣白灣鄉(xiāng)熱足止，全長(zhǎng)91公里，垂直高差890米。梭磨河發(fā)育于紅原縣查真梁子南麓?！八竽ァ保卣Z(yǔ)含義為“崗哨多”，又有稱為“帝王之梳篦”之意。因原峽谷下行36公里有土司官寨，地處嘉絨藏區(qū)沖口，故多設(shè)關(guān)立卡，布崗放哨，民間即稱“梭磨”。　　兩岸石壁峻峭，植被豐茂。河谷景色眾多，美不勝收，梭磨河浩浩蕩蕩，從谷地里奔流而過(guò)，猶如鵬雞山神手中舞動(dòng)的白練，把眾多的美景穿在一起。梭磨峽谷有三景：一是杜鵑如霞，二是秋林如屏，三是懸冰流珠。景觀分兩段。最美景段為梭磨鄉(xiāng)以下20余公里，可見(jiàn)“野花如漆或如朱，蒙籠蓋盡半山空”，“鳥(niǎo)道絕寒空”，“下臨絕壑水洶洶”。 　　

昌列寺為文化旅游景點(diǎn)。　　昌列寺位于馬爾康鎮(zhèn)英波洛村山上，距河谷垂直高度900米，海拔3300米，它初創(chuàng)于十三世紀(jì)四十年代，屬藏傳佛教寧瑪派，距近已有700多年歷史，是著名寧瑪派寺院之一，可惜毀于0，上世紀(jì)80年代在老寺廟的基礎(chǔ)上進(jìn)行了重建?！　⌒滤略菏怯筛哌_(dá)六層的寺院主樓、四棟僧侶宿舍樓、寺院賓館和游人接待室等構(gòu)成，寺院主樓一樓為大經(jīng)堂、二樓為講經(jīng)堂、三樓為藏經(jīng)樓、四樓為多媒體電教室、五樓為金佛殿、六樓為陳列館，樓頂為金頂，寺院地勢(shì)開(kāi)闊，環(huán)境優(yōu)美，有雪山、高山草甸、原始森林，有詩(shī)曰：“春之圣山杜鵑艷，夏之圣山綠地毯，秋之圣山彩林燦，冬之圣山結(jié)佛緣”?！　?/p>

　　卓克基鄉(xiāng)西索村位于成都至馬爾康及卓克基至小金的公路大道旁，依山傍水，景色秀麗。官寨門(mén)向西南，其兩側(cè)隔水與卓克基村相望，卓克基土司系清朝乾隆13年第一次“大小金川之役”后授封的，乾隆14年給“長(zhǎng)官司”印信，西索長(zhǎng)官司為川西著名的嘉絨18土司之一，清末因土司斯比登年參系黃教-，不娶無(wú)后，1912年過(guò)繼卓克基土司的汶川瓦寺宣慰司土司之子索觀贏承位，今卓克基官寨即索觀贏在位時(shí)于1935年至1939年復(fù)建。

阿壩卓克基土司官寨為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　∽靠嘶了竟僬挥?17國(guó)道旁，距離馬爾康市城8公里的卓克基鎮(zhèn)，地處梭磨河與西索河交匯處的高地上，也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點(diǎn)，距離成都354公里。土司官寨，亦稱土司署或土司官邸，為土司管轄境內(nèi)的政治中心，是土司權(quán)力和地位的象征。卓克基土司官寨始建于清代，官寨座東北向西南，總建筑面積5400平方米，系典型的嘉絨藏族建筑物，其布局仿漢式四合院結(jié)構(gòu)，北部正屋為假六層，東西廂房為五層，中為天井，共有大小房間63間。1988年，卓克基官寨被國(guó)務(wù)院列為第三批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年，被列入全國(guó)100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)之一。　　地理位置：卓克基土司官寨位于317國(guó)道旁，距離馬爾康8公里的卓克基鎮(zhèn)，地處梭磨河與西索河交匯處的高地上，也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點(diǎn)，距離成都354公里?！　夂蛱攸c(diǎn)：高原大陸季風(fēng)氣候，主要?dú)夂蛱卣鳛椋焊捎昙久黠@，四季不分明，大部分地區(qū)無(wú)夏，日照充沛，溫差較大，干季大風(fēng)日多。全年平均氣溫8～9°C，年降雨量753毫米左右，日照達(dá)1500小時(shí)以上，絕對(duì)無(wú)霜期120天左右?！　」鸸冢?988年，卓克基官寨被國(guó)務(wù)院列為第三批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年，被列入全國(guó)100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)之一?！　÷?lián)系方式：0837-2631322　　官方網(wǎng)站：http://www.maerkang.gov.cn/（馬爾康市政務(wù)網(wǎng)）　　門(mén)票信息：卓克基官寨全票60元，優(yōu)惠票30元?！　【包c(diǎn)介紹：土司官寨，亦稱土司署或土司官邸，為土司管轄境內(nèi)的政治中心，是土司權(quán)力和地位的象征。卓克基土司官寨始建于清代，官寨座東北向西南，總建筑面積5400平方米，系典型的嘉絨藏族建筑物，其布局仿漢式四合院結(jié)構(gòu)，北部正屋為假六層，東西廂房為五層，中為天井，共有大小房間63間。站在天井的壩子上，仰望每一面樓層，生出一種威嚴(yán)陰森的感覺(jué)！

　　阿壩州博物館是一座綜合性博物館，是重點(diǎn)展示、宣傳阿壩州獨(dú)特自然、悠久歷史、深厚文化、輝煌成就的平臺(tái)和對(duì)外交流的窗口，也是向廣大公眾和青少年傳播愛(ài)國(guó)主義精神、普及社會(huì)科學(xué)知識(shí)的重要基地。館舍坐落在馬爾康市城區(qū)馬江街183號(hào)，占地面積約3000平方米，建筑面積約20000平方米，是一座地下一層地面六層，造型獨(dú)特功能齊備的綜合體?！　?阿壩州博物館作為全州歷史文化的集中積淀之所，其《遠(yuǎn)古文明 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——阿壩州通史展》和《民族走廊 美麗家園——阿壩州民族文化展》兩個(gè)基本陳列，匯集了阿壩州上下五千年縱橫八萬(wàn)多平方公里的文明演進(jìn)脈絡(luò)，以讓歷史說(shuō)話讓文物說(shuō)話的方式，生動(dòng)展示了混沌初開(kāi)的遠(yuǎn)古文明，歷史長(zhǎng)河中各族先民在不斷的融合、熔煉、溶匯中，走出的傳播文化的“千秋絲路”，紅軍豪邁的“民族解放之路”，民族團(tuán)結(jié)的“和諧之路”，改革開(kāi)放的“發(fā)展之路”，災(zāi)后重建的“生命之路”，弘揚(yáng)了先輩為我們留下的榮辱與共的“民族魂”，艱苦奮斗的“紅軍魂”，自力更生的“阿壩魂”等寶貴精神財(cái)富，以此傳承祖先的成就和光榮、增強(qiáng)民族自尊和自信?！　?在保證基本陳列展覽的同時(shí)，為豐富馬爾康地區(qū)群眾的文化生活，滿足各界人士的文化需求，本館還將不定期舉辦或引進(jìn)臨時(shí)性展覽以及相關(guān)文化活動(dòng)?！　》?wù)事項(xiàng) 《遠(yuǎn)古文明 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——阿壩州通史展》和《民族走廊 美麗家園——阿壩州民族文化展》兩個(gè)基本陳列　　地址 阿壩州馬爾康市馬江街183號(hào)　　聯(lián)系電話 0837-2822664　　服務(wù)時(shí)間 每周二至周日（每周一閉館整理內(nèi)務(wù)）。國(guó)家法定節(jié)假日照常開(kāi)放?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

茶馬古道-婆雍古道為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∑庞汗诺溃R爾康縣）　　保護(hù)范圍：古道占地范圍外延5米?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延15米?！　　　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

馬爾康紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　〖o(jì)念館分為六個(gè)板塊，以大量的史料和獨(dú)特的視覺(jué)，融合現(xiàn)代聲、光、電等形式，詳細(xì)介紹了紅軍通過(guò)阿壩州的整個(gè)經(jīng)歷歷程。　　地址：阿壩藏族羌族自治州馬爾康市卓克基鎮(zhèn)　　類型：紀(jì)念館　　電話： 0837-2829316　　開(kāi)放時(shí)間：　　9:00-18:00　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　卓克基，山清水秀，氣候宜人，人杰地靈，是嘉絨藏族文化底蘊(yùn)最為深厚的地方，自然風(fēng)光秀美，樹(shù)木蔥茂，綠水環(huán)抱著青山，藍(lán)天白云，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。嘉絨兒女世代繁衍生息在這里，勤勞、善良、智慧的他們創(chuàng)造了人間奇跡和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神話傳說(shuō)，境內(nèi)有雪馬山、納足紅葉風(fēng)景令人暇想、留連忘返。　　雪馬山距馬爾康縣城　　50　　余公里，與著名的藏傳佛教寺院查各貢巴毗鄰。雪馬山的胸部以下，披著茫茫的原始森林和寬敞的高山草甸，有一股濃濃的北歐風(fēng)味。森林和草甸中，分布著十于個(gè)清秀端莊的高山湖泊，而胸部以上，則是藍(lán)青色的礫石世界?！　【驮谒{(lán)青色的世界中，出現(xiàn)了神奇的雪馬。一匹銀白色的巨馬，昂首揚(yáng)尾，側(cè)身貼在大山的胸膛。無(wú)論四肢、軀干，還是頭尾，線條十分流暢，體態(tài)無(wú)比豐滿。由于其白色與藍(lán)青的底色形成強(qiáng)烈反差，于是，這幅巨作的立體效果和視覺(jué)效果都特別棒。這幅“巨畫(huà)”，是由歷年的積雪天然而成，所以叫雪馬，此山也因之而得名雪馬山?！　「鼮樯衿娴氖敲磕甏汗?jié)期間，當(dāng)?shù)乩习傩斩家獙３逃^察雪馬。為什么？因?yàn)檠R形體的變化與當(dāng)年的氣候有一種對(duì)應(yīng)的關(guān)系。如馬肚癟，雨水少；馬肚臌，雨水多；四肢壯實(shí)，風(fēng)調(diào)雨順；四肢干瘦，災(zāi)害頻繁。據(jù)說(shuō)雪馬形體的變化，與人事也有一定的關(guān)系。譬如馬頭碩大并且向上昂首，預(yù)示-的人發(fā)達(dá)；如果馬頭收縮，萎靡不振，預(yù)示-的人情況不妙。如果馬尾豐滿，說(shuō)明老百姓的生活幸福安康；如果馬尾瘦細(xì)，情況恰恰相反?！　∩较碌暮矗蝗缈兹赣鹈系摹八{(lán)眼睛”，鑲嵌在森林的“裙”邊。湖岸，千萬(wàn)塊奇形怪狀的石頭，踩肩踏胸，重重疊疊，扯了好大一個(gè)熱鬧的圈子。這里面，最惹人心動(dòng)的是石塔。高高矮矮粗粗細(xì)細(xì)的石塔，遍地都是。有的十余層，有的七八層，還有的僅有兩三層。塔的顏色也不盡一致，有的深黃。塔的赭紅，有的黛青，還有的深黃。塔的質(zhì)量也很懸殊，有的巧奪天工，有的掘中見(jiàn)精，有的精中露掘，還有的只是塔的坯子，可謂不合格產(chǎn)品。據(jù)傳說(shuō)，這里是仙童們制作神塔的訓(xùn)練的基地，怪不得那些石塔五花八門(mén)，就象世俗頑童們玩的泥塑?！　⊙R山如此神奇，被當(dāng)?shù)乩习傩辗顬樯裆剑B年祭祀供奉呵呼著。　　納足彩林，婉蜒于群山之中的納足河，穿越納足村落融入梭磨河，沿河兩岸是天然森林，一到秋天滿山遍野紅葉耀眼，冰雪消融，一切顯得生機(jī)勃勃。夏季，納足河唱著歡快的歌調(diào)奔騰于山林之間，陽(yáng)光灑在河面上波光粼粼，泛著銀光，空曠地草地上幾頭牛在悠閑地啃著青草，身處此景，你還有何怨呢？享受一下大自然對(duì)你的思寵，讓心與自然交流，去感受、去聆聽(tīng)……　　。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　阿壩蜂蜜產(chǎn)地范圍為四川省馬爾康縣馬爾康鎮(zhèn)、梭磨鄉(xiāng)、卓克基鎮(zhèn)、松崗鎮(zhèn)、沙爾宗鄉(xiāng)、大藏鄉(xiāng)、龍爾甲鄉(xiāng)、白灣鄉(xiāng)、黨壩鄉(xiāng)、木爾宗鄉(xiāng)、腳木足鄉(xiāng)、草登鄉(xiāng)、康山鄉(xiāng)、日部鄉(xiāng)共14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域《馬爾康縣人民政府關(guān)于“阿壩蜂蜜”地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)地域范圍劃定的函》，馬爾府函〔2012〕190號(hào)四川?。▍^(qū)域性）地方標(biāo)準(zhǔn)：DB513229/T01-2012《阿壩蜂蜜生產(chǎn)技術(shù)規(guī)程》 　　阿壩蜂蜜質(zhì)量技術(shù)要求 　　一、蜂種 　　阿壩中蜂(Apisceranaabanisis)。 　　二、蜜源植物 　　產(chǎn)地范圍內(nèi)的山花及黃連、貝母、秦艽等中藥材花。 　　三、原蜜生產(chǎn) 　　1.生產(chǎn)時(shí)間：3月中旬到9月下旬。 　　2.生產(chǎn)要求：雜花盛花期時(shí)蜜蜂采完花蜜，自然成熟1周內(nèi)搖出。 　　3.原蜜要求：色澤呈琥珀色或深琥珀色，半透明，口感綿甜、潤(rùn)不刺喉，回味悠長(zhǎng)，有自然的花香味。 　　四、加工流程。 　　阿壩蜂蜜加工流程：采收→過(guò)濾→滅菌→包裝→檢驗(yàn)→貯存等工序。 　　五、質(zhì)量特色 　　1.感官特色：色澤呈琥珀色或深琥珀色，半透明，口感綿甜、潤(rùn)不刺喉，回味悠長(zhǎng)，有自然的花香味。 　　2.理化指標(biāo)： 　　項(xiàng)目 　　指標(biāo) 　　水分含量≤ 　　20% 　　淀粉酶值（1%淀粉溶液）≥ 　　12ml/g.h 　　羥甲基1≤ 　　15mg/kg 　　3.安全及其他質(zhì)量技術(shù)要求：產(chǎn)品安全及其他質(zhì)量技術(shù)要求必須符合國(guó)家相關(guān)規(guī)定。