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袁林為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　袁林，又稱袁世凱墓、袁公林，建于1916年6月，1918年6月建成，占地9萬(wàn)多平方米，是中國(guó)清末民初著名的軍事、政治人物、中華民國(guó)第一任總統(tǒng)袁世凱及其夫人于氏的中西合璧風(fēng)格的大型墓葬?！　≡治挥诮窈幽鲜“碴?yáng)市北關(guān)區(qū)勝利路洹水北岸的太平莊，南臨洹水，北望韓陵，東接御道，西依京廣?！　×昴拱凑彰?、清陵的格局，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，以中國(guó)古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風(fēng)貌為用，古今并存，風(fēng)格殊異，是我國(guó)陵墓建筑的一個(gè)創(chuàng)例，在我國(guó)陵墓建筑史上有著特殊的地位，目前建筑格局基本保存完好?！　≡钟?982年11月21日被河南省人民政府公布為河南省文物保護(hù)單位，2013年3月5日被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2015年1月被安陽(yáng)市旅游局公布為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　≡钟?916年——1918年由中華民國(guó)政府籌資興建，占地近139畝（約合92713平方米），耗資約72萬(wàn)元?！　≡纸ㄖ悍旅髑宓哿杲ㄖ沃贫?guī)模略小，袁氏墓冢則仿美國(guó)第十八任總統(tǒng)格蘭特瀕河廬墓的形制修成，為內(nèi)包水泥，外砌石墻的獨(dú)特歐式風(fēng)貌。照壁、牌樓、碑亭、東西配殿、景仁堂、墓臺(tái)等建筑，以神道為中軸，分布其間，布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致，既承襲我國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)制，又吸取西洋建筑風(fēng)貌，形成了中西合璧、風(fēng)格迥異的陵園建筑特色。袁林現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是河南省僅存的少數(shù)幾個(gè)官式建筑群之一。　　袁林以神道為中軸線，南北綿延兩公里。碩大的照壁是整個(gè)袁林的最南端，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅，是全國(guó)現(xiàn)存照壁中規(guī)模最大、紋飾最精美的一個(gè)?！　±@過(guò)照壁，沿神道北上，跨糙石橋、青白石橋，袁林的另一座大型建筑——牌樓便映入眼簾。與傳統(tǒng)木、石結(jié)構(gòu)不同，袁林的牌樓是用鐵筋洋灰石子筑就，這在中國(guó)陵墓建筑史上極為少見(jiàn)。當(dāng)年，為了修建這座陵墓，北洋政府專門從日本進(jìn)口了大量水泥，-。如今，這六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個(gè)柱子頂端都盤踞著一個(gè)闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑平添了幾分神秘、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之力?！　∨茦莾膳裕瑵h白玉質(zhì)的望柱、石像生遙遙相對(duì)。望柱，是袁林陵地的標(biāo)志，高一丈五尺，聳立于基座之上。柱身六面，滿飾花紋。上面的花紋稱為“章”，因?yàn)榭偣灿惺N，所以稱作“十二章紋”。十二章紋是中國(guó)傳統(tǒng)的帝王專用紋樣，它以黼黻為中心，四周圍繞著日、月、星、龍等不同的圖案，經(jīng)過(guò)石匠的巧手雕琢，共同組成了一件難得的浮雕佳作?！　∩竦纼膳缘奈奈湮讨僮钅荏w現(xiàn)袁林時(shí)代特色。它們真人般大小而略胖，完全是袁世凱執(zhí)政時(shí)期的裝束。文官頭頂平天冠，身著祭天大禮服，袖手肅立，神態(tài)恭謹(jǐn)；武官身著北洋軍服，腰扎皮帶，手握-，神態(tài)威武，共同守衛(wèi)著袁林。這一文一武，時(shí)代特征鮮明，即反映出當(dāng)時(shí)人們的審美觀念，又充分體現(xiàn)了袁世凱時(shí)期的禮儀風(fēng)貌。　　碑亭，是袁林中比較重要的建筑之一。它面闊三間，亭內(nèi)伏臥著一座巨大的石雕，叫作赑屃。傳說(shuō)龍生九子，各有所好，其中之一的赑屃喜好負(fù)重，所以人們安排它來(lái)馱碑。在這個(gè)高達(dá)5.5米的墓碑上，雕刻出了數(shù)條蟠龍，翱翔云中，顯現(xiàn)出墓主人身份的非比尋常。墓碑正面則鐫刻“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個(gè)蒼勁挺拔的端楷大字，這出自于袁世凱好友徐世昌的手筆?！　∞D(zhuǎn)過(guò)碑亭，便來(lái)到堂院前。堂院是袁林最重要的、舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。堂院大門，為單檐歇山頂建筑，上覆綠琉璃瓦，面闊三間。在堂院大門的每一扇門板上，都有橫七排、豎七排的銅門釘，它不僅起到裝飾門面的作用，更重要的體現(xiàn)出一種森嚴(yán)的等級(jí)，表明它的主人雖然比故宮里的皇帝低一個(gè)等級(jí)，卻是一人之下、萬(wàn)人之上的顯貴人物?！　∵^(guò)了大門，便進(jìn)入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成。景仁堂居中，是當(dāng)年來(lái)祭祀袁世凱的地方。室內(nèi)設(shè)有供桌、靈位以及袁世凱生前的衣冠劍帶。而東西配殿則作為其他高級(jí)官員休息的地方，陳設(shè)相對(duì)簡(jiǎn)單。在院內(nèi)神道的中央，原來(lái)還陳列著一座風(fēng)磨銅鼎爐，可惜解放前不幸遺失，只留下了一個(gè)漢白玉的基座?！　〈┻^(guò)堂院，即達(dá)袁世凱的墓廬。來(lái)到這兒，眼前豁然開(kāi)朗，這里與前面的景象迥然不同，一派歐式風(fēng)格。羅馬式的大柱子、渾鐵鑄就的大鐵門、青石砌成的墓廬，與前面的建筑形成了鮮明的對(duì)比。墓臺(tái)前的大鐵門是呈“山”字形，以渾鐵鑄成，鑲嵌在西洋柱廊式的白石雙柱之間。鐵門的上端各有一個(gè)八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨(dú)特身份。墓廬作圓形，由三層臺(tái)階隆起，周圍雕有十二尊石獅，更加顯示出了一種威嚴(yán)之勢(shì)。　　那么，袁世凱的墓廬是怎么樣修建起來(lái)的呢？據(jù)記載，它是平地起墓，像我們平時(shí)蓋房子一樣，先打地基再建墓室。墓室分為左、右兩個(gè)。左墓室用來(lái)安葬袁世凱，而右墓室則留給了他的原配夫人于氏。為起到保護(hù)的目的，在磚砌的墓室外又加上了一層一米多厚的鋼筋水泥作為外框，所以非常堅(jiān)固。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年整個(gè)墓區(qū)由藜寨圍護(hù)，寨外辟渠注水，環(huán)繞周遭；寨內(nèi)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹上一帶，的確是一處景致福地?！　?952年10月，毛澤東蒞臨袁林視察。他饒有興趣的參觀過(guò)后，做出指示，要把袁林保護(hù)起來(lái)，作為反面教材，教育后人。彈指間，神州換了新顏，昔日的荒冢上建起了人民的博物館，成為了知識(shí)的殿堂。修葺一新的房舍中，陳列出殷商王朝的文明，展現(xiàn)了清末民初的跌宕曲折，記錄著今天的酸甜苦辣。來(lái)自五湖四海的朋友們，到這里聆聽(tīng)民族已逝的歷史，感悟辛酸的屈辱，追憶燦爛的輝煌。回首往事，展望明天，愛(ài)國(guó)主義的情愫、民族的自豪感油然而生。細(xì)心回味，激奮之余，更能享受那份靜謐的愜意、幽雅的歡愉。袁林，這一昔日的總統(tǒng)陵園也煥發(fā)出新的光彩，映射出中華兒女勤勞善良、自強(qiáng)不息的錚錚鐵骨?！　〗ㄖ厣　≡职凑彰?、清陵的格局，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，以中國(guó)古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風(fēng)貌為用，古今并存，風(fēng)格殊異。穿過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的牌樓門之后，是林蔭夾道的神路。神路兩旁是對(duì)立著的華表、石馬、石虎、石獅、石雕武將、石雕文臣等。這當(dāng)然是按照“帝王”的規(guī)格，為袁世凱墓做儀仗。令人感到特別的是，不論石馬、石虎、石獅還是文臣武將，全都是短腿。其碑亭是傳統(tǒng)式的。亭內(nèi)袁世凱的墓碑也是和封建社會(huì)中的帝王將相一樣是由巨大的赑屃背負(fù)?！　∵^(guò)了碑亭，就是大門。正面有一座大殿，兩側(cè)有陪殿，全是清代風(fēng)格的建筑。再往前行，便是大墓臺(tái)基。臺(tái)基有三道門，中間的鐵門又完全是西式建筑，貌似民初的“大帥府”。然而，鐵門上掛著的墓徽卻是雕刻著蒼龍、猛虎等。鐵門內(nèi)的三層高臺(tái)大墓，便是袁世凱葬身之處。它呈圓形，全用鋼筋水泥澆鑄，周圍雕的石獅也是模仿西式的“寫(xiě)實(shí)”，而不是中國(guó)傳統(tǒng)式的“寫(xiě)意”。袁世凱這個(gè)古怪的墓反映了他在歷史舞臺(tái)上的瞬息多變的身份。　　袁世凱 (1859～1916)　　袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），號(hào)容庵，漢族，河南項(xiàng)城人，是中國(guó)近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領(lǐng)導(dǎo)人，在辛亥革命，成為中華民國(guó)首任大總統(tǒng)，在位期間積極發(fā)展實(shí)業(yè)，統(tǒng)一幣制，創(chuàng)立近代化司法和教育制度。但后來(lái)在楊度等立憲人士的鼓惑下復(fù)辟稱帝被推翻。 1859年9月16日，袁世凱生于河南省項(xiàng)城市王明口鎮(zhèn)袁寨一…… 詳細(xì)++　　袁世凱 (1859～1916)　　袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），號(hào)容庵，漢族，河南項(xiàng)城人，是中國(guó)近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領(lǐng)導(dǎo)人，在辛亥革命，成為中華民國(guó)首任大總統(tǒng)，在位期間積極發(fā)展實(shí)業(yè)，統(tǒng)一幣制，創(chuàng)立近代化司法和教育制度。但后來(lái)在楊度等立憲人士的鼓惑下復(fù)辟稱帝被推翻。 1859年9月16日，袁世凱生于河南省項(xiàng)城市王明口鎮(zhèn)袁寨一…… 詳細(xì)++

安陽(yáng)市烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　“碴?yáng)市烈士陵園堪稱豫北大地的一座紅色公園，坐落于安陽(yáng)市洹河北岸，占地面積36畝。該園于1960年4月開(kāi)始動(dòng)工修建，1963年春正式建成，并先后建有革命烈士紀(jì)念碑、安陽(yáng)革命史紀(jì)念館、無(wú)名烈士紀(jì)念雕塑、郭聲鏞烈士墓等紀(jì)念設(shè)施。　　安陽(yáng)是一座具有光榮革命歷史的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。安陽(yáng)又是革命老區(qū)，艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在安陽(yáng)廣大地區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的革命根據(jù)地，是晉冀魯豫革命根據(jù)地的重要組成部分。安陽(yáng)籍烈士和犧牲在安陽(yáng)的外省籍烈士達(dá)兩萬(wàn)余人，其中部分烈士就安葬在安陽(yáng)市烈士陵園。陵園現(xiàn)已安葬著數(shù)百位解放安陽(yáng)犧牲的烈士忠骨，并陳列有120位歷次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期犧牲的安陽(yáng)籍烈士的事跡。著名烈士有安陽(yáng)黨組織創(chuàng)始人楊介人、中華著名烈士（紅軍指揮員）郭聲鏞、二七英烈司文德、冀南軍區(qū)獨(dú)五旅副旅長(zhǎng)查茂德、抗美援朝特等功臣孫占元、一級(jí)戰(zhàn)斗英雄栗振林和員寶山、國(guó)際主義戰(zhàn)士梅庚年、金融衛(wèi)士夏蕾等。建園以來(lái)，陵園一直承載著安陽(yáng)市愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)防教育的任務(wù)，每年前來(lái)參瞻的各界群眾都在10萬(wàn)余人次。原中國(guó)人民解放軍總政治部主任-上將、原北京軍區(qū)司令員李來(lái)柱上將、原中顧委常委黃鎮(zhèn)等領(lǐng)導(dǎo)曾專程到陵園進(jìn)行悼念活動(dòng)。　　園內(nèi)新建的安陽(yáng)革命史紀(jì)念館建筑面積2480平方米，由曾經(jīng)參加過(guò)解放安陽(yáng)戰(zhàn)斗的中國(guó)人民解放軍原總政治部主任-上將題寫(xiě)?zhàn)^名。展館共有四個(gè)廳，其中第一、二、三廳展出內(nèi)容為1922年安陽(yáng)建黨至2009年安陽(yáng)解放60周年87年間安陽(yáng)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史；第四廳為緬懷廳，展出內(nèi)容為安陽(yáng)各界憑吊、緬懷革命烈士的有關(guān)情況。展覽方式有圖片、有實(shí)物、有幻影成像、有聲光電等現(xiàn)代科技手段，能給參瞻者耳目一新的感覺(jué)，成為陵園的一大亮點(diǎn)?！　“碴?yáng)曾是豫北戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，2012年清明節(jié)前夕，陵園為豫北戰(zhàn)役犧牲的無(wú)名烈士專門設(shè)計(jì)制作了兩座紀(jì)念雕塑。正面雕塑題名“豫北烽火鑄英魂、丹心碧血貫長(zhǎng)虹”，特邀請(qǐng)?jiān)鴧⒓舆^(guò)豫北戰(zhàn)役的軍旅書(shū)法家、原北京軍區(qū)司令員李來(lái)柱上將題寫(xiě)。背面分別雕刻有市委和市政府落款的豫北戰(zhàn)役簡(jiǎn)介和題記。紀(jì)念雕塑與紀(jì)念碑、紀(jì)念館相呼應(yīng)，形成清靜肅穆、大氣協(xié)調(diào)的氛圍?！　“碴?yáng)市烈士陵園于2001年被省委宣傳部確定為“全省愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”，2002年被省政府確定為“全省國(guó)防教育基地”，2011年被國(guó)家民政部命名為“全國(guó)民政系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)示范單位”，同年被省政府命名為“全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”?！　“碴?yáng)市烈士陵園現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)了館園合一、陵園園林化，讓人置身其中，對(duì)革命先烈的崇敬仰慕之情油然而生。園內(nèi)蒼松成林、翠柏連片、碑體壯觀、館藏豐富，已成為安陽(yáng)的標(biāo)志性建筑和全國(guó)中小陵園的典范，成為集宣傳、教育、紀(jì)念和游覽于一體的紅色旅游圣地，達(dá)到了“用紅色教育人、以綠色吸引人、讓文化感染人”的效果?！　〉刂罚喊碴?yáng)市北關(guān)區(qū)陵園路3號(hào)　　郵編：455000　　電話：0372—2299175、2299177　　開(kāi)放時(shí)間：9：00—17:00　　公共交通：8路、23路

中國(guó)文字博物館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　≈袊?guó)文字博物館位于河南省安陽(yáng)市人民大道東段北側(cè)，東鄰京珠高速公路和正在建設(shè)中的高速鐵路。博物館主要建設(shè)內(nèi)容包括，倉(cāng)頡館、科普館、研究中心、文化交流中心等，是一組具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮庭風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群。中國(guó)文字博物館門前屹立著高大的字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文、金文中“字”字之形。通向展館的主干道兩旁，是中國(guó)文物學(xué)會(huì)青銅修復(fù)委員會(huì)委員、殷商青銅工藝研究所所長(zhǎng)兼總工趙乾民監(jiān)制的、由28片極具代表性的青銅甲骨片組成的碑林，隱含了殷商時(shí)期最具代表性的兩種元素——甲骨文和青銅器。這批甲骨文精品大都來(lái)自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花園莊東地甲骨》，最大尺寸高達(dá)1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨不辭的釋義。同時(shí)，28片向上天卜問(wèn)吉兇禍福的甲骨片又代表著28星宿，象征人與自然密切相連，是我國(guó)古典哲學(xué)中“天人合一”思想的生動(dòng)體現(xiàn)。文字是歷史文明傳承的載體和見(jiàn)證。中國(guó)文字博物館作為一座全面反映、專題研究中國(guó)各民族文字、文字歷史、文字文明的專題博物館，通過(guò)薈萃歷代中國(guó)文字樣本精華，講解中國(guó)文字的構(gòu)形特征和演化歷程，反映中華文明與中國(guó)語(yǔ)言文字的研究成果，展示中華民族燦爛的文化和輝煌的文明，進(jìn)一步提高中華民族在人類文明史上的地位，展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自豪感，將對(duì)我國(guó)文字、文化、文明的傳承和保護(hù)、研究和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。建成后的中國(guó)文字博物館將成為立足于甲骨文的故鄉(xiāng)——安陽(yáng)，面向國(guó)內(nèi)、國(guó)際開(kāi)放的知識(shí)型、信息型博物館?！　√貏e提示　　1.醉酒者、精神障礙者、衣冠不整者，謝絕入館參觀。　　2.老年、殘疾、幼兒等觀眾須由親友陪同參觀?！　?.嚴(yán)禁在館內(nèi)吸煙，禁止攜帶寵物入館?！　?.禁止攜帶包裹參觀，館內(nèi)提供免費(fèi)寄存，貴重物品自行保管?！　?.展廳內(nèi)請(qǐng)勿攝像，拍照請(qǐng)勿使用閃光燈，請(qǐng)勿喧嘩?！　〉刂罚汉幽鲜“碴?yáng)市北關(guān)區(qū)人民大道東段656號(hào)　　類型：博物館　　游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)　　電話：0372-2266060，0372-2266051　　官方網(wǎng)站：http://www.wzbwg.com/　　開(kāi)放時(shí)間：　　周一閉館，周二-周日：9:00-17:00對(duì)外開(kāi)放，16:30停止檢票；節(jié)假日、其他重要活動(dòng)等特殊情況將提前公告參觀時(shí)間，具體可參考官網(wǎng)：http://www.wzbwg.com/contents/49/428.html　　門票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。提前預(yù)約，領(lǐng)票參觀，網(wǎng)上預(yù)約時(shí)間為全天24小時(shí)，電話預(yù)約時(shí)間為每日9:00-17:00，每天16:00停止預(yù)約次日門票。個(gè)人觀眾憑個(gè)人有效證件在票務(wù)中心登記領(lǐng)取參觀券。老年人、殘疾人和軍人無(wú)需預(yù)約，憑本人有效證件可直接進(jìn)館參觀。預(yù)約電話：0372-2266059　　交通　　乘坐3、21、24、27路公交車在公交東站下車即可　　

　　安陽(yáng)是中國(guó)七大古都之一，國(guó)家級(jí)歷史文化名城，是甲骨文的故鄉(xiāng)、《周易》的發(fā)源地。河南安陽(yáng)殷墟已經(jīng)作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。公元前1300年商王盤庚遷都于殷（今安陽(yáng)市郊小屯一帶），經(jīng)八代十二王，歷時(shí)254年。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎在這里出土問(wèn)世。在“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選中，安陽(yáng)殷墟商代晚期都城遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘名居榜首?！　×硗猓拇笥碇嗡⑽耐跹菀?、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史故事都發(fā)生在這里。安陽(yáng)文物古跡較多，境內(nèi)共有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位8處，省級(jí)文物保護(hù)單位32處。悠久的歷史，燦爛的文化，為安陽(yáng)留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，1952年11月毛主席視察安陽(yáng)，對(duì)我們提出了殷切希望。1956年9月郭沫若先生留下了“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”的著名詩(shī)句。-總書(shū)記也于1991年2月和1996年6月兩次視察安陽(yáng)，并親筆題詞：“弘揚(yáng)民族文化，建好古都安陽(yáng)”、“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神”?！　≌玫赂牵卜Q安陽(yáng)古城。安陽(yáng)歷史悠久，第一個(gè)城當(dāng)是商代河亶甲居相之都城，然后是盤庚遷殷之殷都城。前236年秦將王翦等又克安陽(yáng)，始建安陽(yáng)城。398年，在今安陽(yáng)城西南燒盆窯村一帶，建安陽(yáng)城。580年楊堅(jiān)焚鄴城，將鄴官府和所有居民全遷安陽(yáng)古城，安陽(yáng)于是稱鄴，為相州鄴縣治所。此后安陽(yáng)古城代替鄴城成為這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，成為新鄴城。明洪武元年(1368年)，將安陽(yáng)古城改筑為彰德府城?！　≌玫赂且阅媳贝蠼譃榻纾鸥讼镄纬闪恕皷|府西巷”的分布排列格局。1949年前，鼓樓、鐘樓被毀。建國(guó)后，城墻和城門都被拆，但古城內(nèi)的街道和民宅建筑基本完好，城內(nèi)名勝古跡甚多，護(hù)城河和城內(nèi)多處蓄水坑池尚存。西南城角保護(hù)完好，辟為三角湖公園。沿護(hù)城河外辟為環(huán)城公園，成為游覽和休閑散步之地。

　　洹河，又名安陽(yáng)河，古稱洹水，是安陽(yáng)境內(nèi)一條古老而重要的河流。殷墟出土的甲骨文中，就有“戊子貞，其咬于洹泉”的字名，這說(shuō)明洹河見(jiàn)之于文字記載，至少已有3000多年的歷史了?！　′『樱l(fā)源于林慮山，流至林州市的橫水后潛入地下，潛流到安陽(yáng)縣善應(yīng)露出地面。善應(yīng)村頭的百畝泉水，串串騰升，即是“遏橫而入，逢善便擊”的洹水。洹河?xùn)|流入內(nèi)黃至范陽(yáng)口入衛(wèi)河，全長(zhǎng)約170公里。　　洹河是安陽(yáng)的母親河，她孕育了安陽(yáng)兒女，也孕育了燦爛的文化，洹河又是戰(zhàn)略要地。在洹河之濱，歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次天翻地覆的巨變。安陽(yáng)曾是七個(gè)朝代的都城京畿地，遠(yuǎn)在公元前約1387年，商王盤庚（十四年）從“奄”（今山東省阜附近）遷到“殷”（今安陽(yáng)市小屯一帶），在此正式建都。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦掌六國(guó)相印于洹水之上，至今柴庫(kù)村村西尚有拜相臺(tái)遺址。秦朝末年，秦將章邯與項(xiàng)羽結(jié)盟于“洹水南殷墟上”。西晉安陽(yáng)縣于洹水南安陽(yáng)城。唐代廢魏郡復(fù)置“相州”，州治設(shè)安陽(yáng)。就近代而言，清末，袁世凱擇居安陽(yáng)洹上村，對(duì)策劃末代清王朝滅亡起過(guò)重要作用，后由于袁復(fù)帝，使這段史實(shí)遜色。北伐期間，即1928年4月，馮玉祥的國(guó)民軍第二集團(tuán)軍與張作霖的奉直魯聯(lián)軍，在洹水鏖戰(zhàn)近一個(gè)月，史稱豫北戰(zhàn)役，4月30日馮軍發(fā)起-，奉直魯聯(lián)軍向北一潰千里，6月上旬北伐軍進(jìn)入北京，長(zhǎng)達(dá)兩年之久的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。此役間，參戰(zhàn)雙方的鹿鐘麟與張學(xué)良，都下有保護(hù)袁林的命令，使這座集明清皇陵建筑之精華的袁林，完好地保存下來(lái)?！　′∷臍v史可以說(shuō)明安陽(yáng)的歷史，安陽(yáng)的文化可以說(shuō)是洹水文化。直至現(xiàn)在，洹河對(duì)安陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和人民生活仍起著重大作用?！　′∷淖饔梅且谎钥杀M，現(xiàn)就農(nóng)業(yè)之灌溉、工業(yè)之用水、水產(chǎn)之豐富、航運(yùn)之便通及景色之秀麗分述之。

　　洹水公園是安陽(yáng)市的一座風(fēng)景園林，籌建于1984年，1993年對(duì)外開(kāi)放?？傉嫉孛娣e450余畝，其中水面130畝。風(fēng)景秀麗的園林景觀和根據(jù)安陽(yáng)周遭歷史典故建成的歷史文化公園。洹水公園的名字體現(xiàn)了安陽(yáng)豐厚的歷史底蘊(yùn)?！　′@的對(duì)外開(kāi)放,是續(xù)三角湖公園、人民公園免費(fèi)開(kāi)放后的最后一處收費(fèi)公園,也終結(jié)了安陽(yáng)市公園收費(fèi)的歷史。洹園被湖水環(huán)繞著，湖中三座小島由石拱橋相連,湖水與洹水相通,水清魚(yú)肥,此處實(shí)為觀魚(yú)、垂釣、散步的絕佳去處。這里還有平臺(tái)隱秀，荷塘聽(tīng)香，釣臺(tái)······　　洹水公園中有幾處引人注目的歷史文化遺跡，如公園水邊的釣臺(tái)，就是傳說(shuō)中的袁世凱洹上垂釣之處?！　」珗@中還有一處拜相臺(tái)，記錄了六國(guó)拜蘇秦為相的歷史。拜相臺(tái)原來(lái)在殷都區(qū)柴庫(kù)村，后被遷移到洹水公園。在拜相臺(tái)一側(cè)，有關(guān)部門還規(guī)劃了拜相閣。霸王項(xiàng)羽與秦將章邯約定在洹水南岸的殷墟舉行受降儀式，紀(jì)念此事的會(huì)盟亭就在洹水公園內(nèi)。這些人文景觀為洹水公園增添了歷史底蘊(yùn)?！　≡谧匀伙L(fēng)光和管理等方面，洹水公園在河南省都是一流的，是安陽(yáng)一處頗有特色的景區(qū)。。除了多處歷史文化遺跡外，自然景色之美也是洹水公園的一大特色。公園內(nèi)有水面135畝，其中近20畝的水面都種植著荷花，名為“荷塘聽(tīng)香”。公園西邊的山上是片十幾畝大小的竹林，看上去滿目蒼翠，美不勝收，名為“幽谷煙竹”。

明義士故居為市級(jí)文物保護(hù)單位?！　∶髁x士故居是已故加拿大漢學(xué)家明義士博士曾經(jīng)生活和收集、研究甲骨文的舊居。明義士博士早年來(lái)華傳教，曾經(jīng)在此居住達(dá)13年，他的四個(gè)孩子有三個(gè)在此出生。其中1916年在安陽(yáng)出生的次子ArthurMenzies（漢名：明明德）1976-1980年出任加拿大駐中國(guó)大使。明明德先生任內(nèi)曾經(jīng)到安陽(yáng)兩次訪問(wèn)。2004年11月，安陽(yáng)市人民政府公布明義士故居為安陽(yáng)市文物保護(hù)單位。

　　養(yǎng)壽園是袁世凱下野后在河南彰德洹上村（今安陽(yáng)）居住時(shí)修建的一所花園。占地200畝，內(nèi)置花園，園內(nèi)引洹河之水，小溪長(zhǎng)流，山林峻美，被稱為北國(guó)名園。園內(nèi)建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂為代表的八大景觀27處建筑。建筑特點(diǎn)是中西結(jié)合，獨(dú)具一格，具有很高的文化研究和觀賞價(jià)值。后因戰(zhàn)亂被毀　　養(yǎng)壽園布局非常合理，整個(gè)花園體現(xiàn)了一種和諧的美感。養(yǎng)壽園南端為人工湖，北段為人工山，山湖相映，山水相連。引洹河之水(一說(shuō)引漳河天平渠之水，待考)人園內(nèi)，小溪長(zhǎng)流，循環(huán)不息。湖內(nèi)水清見(jiàn)底，游魚(yú)穿梭，荷花飄香。山湖間空曠處建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂、樂(lè)靜樓、紅葉館、納涼廳、澄澹榭、蔡心閣、嘯竹精舍、杏花村、臨洹臺(tái)、洗心亭、垂釣亭、蓋影亭、滴翠亭、枕泉亭、接葉亭、待春亭、瑤波亭、瀉練亭、天秀峰、碧峰洞、椎風(fēng)洞、散珠崖等，加上匯流池、鑒影池和臥波橋，大小二十七處建筑。這二十七處建筑，錯(cuò)落有致，形成一壯觀優(yōu)雅獨(dú)特的景觀。整個(gè)園內(nèi)，名花遍布，香飄四季，茂林修竹，婆娑滴翠，高山瀉泉，瀑散珠玉，朱欄半隱，曲徑通幽，養(yǎng)壽園真乃是一個(gè)景色優(yōu)美、清幽恬靜、修心養(yǎng)性、頤養(yǎng)天年的好處所?！　○B(yǎng)壽堂位于養(yǎng)壽園的中央，是養(yǎng)壽園中最具代表性的建筑，周圍有寬廣的走廊，軒敞為全園之冠。養(yǎng)壽堂楹聯(lián)為吳江費(fèi)樹(shù)蔚集龔孝琪詩(shī)句：“君恩轂向漁樵說(shuō)，身世無(wú)知屠釣寬?！庇稍绖P屬下紹縣人沈祖憲所書(shū)。養(yǎng)壽堂前立有兩塊奇石，一狀美人，一如伏虎，均得之于太行山中。養(yǎng)壽堂既是袁世凱的書(shū)房，又是袁世凱的客廳，袁世凱在彰德隱居時(shí)的主要政治活動(dòng)，都是在這里策劃的?！　≈t益堂在園的南面，面匯流池，倚碧峰嶂，左接峻閣，右挹新篁，明窗四照，遠(yuǎn)碧一泓，南園之勝，一枕收之?！爸t益”二字是西太后于1902年初御書(shū)賜予袁世凱，袁世凱取之命之于堂。該堂楹聯(lián)為：“圣明酬答期兒童，風(fēng)月婆娑讓老夫?！贝藶樵绖P親擬。袁世凱還為謙益堂寫(xiě)了題記：“光緒辛丑季冬，皇太后御書(shū)‘謙益’二字賜臣某。圣意深遠(yuǎn)，所以勖臣至矣。園居成，以名堂，俾出人瞻仰，用自循省云”。此和養(yǎng)壽園的取意相同，借西太后以自保?！　∥辶萏镁訄@西北，因堂前有五棵柳樹(shù)而得名。政治含義有陶淵明棄官隱居之意?！　⌒踊ù逶趫@的正北面，為養(yǎng)壽園的一偏僻去處，辟地十弓，移栽古杏，茅屋數(shù)間，如在郊野，朱飾籠煙，別有一番情趣。　　臨洹臺(tái)在園的最南端，由山石堆積而成，“若嶺若立?！迸实嵌希∷谄湎拢玫鲁抢M收眼底。其北則臨匯流池?！　R流池則園中人工湖，曲岸平波，面積達(dá)十余畝。。池中種荷植菱，丹碧成錦，花葉繁密，扁舟為阻。匯流池水通過(guò)平橋與鑒影池相接。鑒影池是匯流池的一個(gè)子池。　　洗心亭在匯流池的中心，無(wú)路徑可達(dá)，來(lái)往寄之于船。洗心亭是袁世凱在良辰佳期同妻妾觀賞或宴樂(lè)之地。袁世凱晚年號(hào)為洗心亭主人，源于此亭?！　〈贯炌ぴ谙葱耐さ臇|面。亭由三根石柱支撐，猶如三足鼎立。垂釣亭顧名思義是袁世凱經(jīng)常垂釣之處?！　〈和の挥陴B(yǎng)壽園北面空曠之地，周圍植有牡丹，待春而艷，國(guó)色天香，“輒有左挹右擁之樂(lè)焉”?！　〕五ｉ棵姹保龛b影池，倚東垣下，西接疊障，左為碧峰洞，中懸一巨鏡，恰將天秀峰景色納于其中，“若幻境焉”。澄澹榭額書(shū)有“澄?！倍?，聯(lián)日：“芳沼拂席：垂檐帶空”，為袁世凱的次子袁克文所書(shū)。澄澹榭周圍植有花竹；其側(cè)有高石瀉泉，潺緩弗絕?！　”谭宥醇幢谭遽?，壘石砌成，是養(yǎng)壽園的一大景觀。碧峰洞綿亙鑒影池南，“若畫(huà)屏焉”。碧峰洞有四個(gè)洞口，分別通向四面：北曰碧峰，通向鑒影池北；西曰屏移，進(jìn)入竹林；東曰鏡轉(zhuǎn)，可達(dá)澄澹榭；南曰青藹，臨謙益堂。四個(gè)洞口的題名，皆刊于諸石之上。　　……　　養(yǎng)壽園非一般達(dá)官貴人之花園所能比，其面積之大，景色之美，花草、山水、亭臺(tái)樓閣建筑與之相應(yīng)的人文旨趣之匹配，都達(dá)到了一定的高度，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。養(yǎng)壽園乃北國(guó)名園。

　　　　安陽(yáng)“三大寶”之一。其特點(diǎn)：好吃可口，多吃不厭。主要以粉條為主，加上大蔥、大蒜、葷油、精鹽、香油、蝦皮。它有多種吃法：煎、炒、扣碗等 　　( 安陽(yáng))

　　　　安陽(yáng)“三大寶”之一。其特點(diǎn)：香醇濃郁，酸甜適口，有清熱敗火之效。熬制粉漿飯以綠豆粉漿為主，配以優(yōu)質(zhì)小米、大豆、花生仁、精鹽、適量葷油，出鍋后澆上糊蔥花汁，撒上香菜沫 　　( 安陽(yáng))

　　“炒三不沾”是安陽(yáng)名菜。食用時(shí)因不沾筷、不沾盤、不沾牙而得名?！俺慈徽础币步小肮鸹ǖ啊逼鋭?chuàng)制人及創(chuàng)制年代已無(wú)從查考。 　　清乾隆皇帝南巡，路經(jīng)彰德府，知府獻(xiàn)膳，其中就有"炒三不沾"。乾隆食后大悅，立即令人記下此菜的制法。從此"炒三不沾"傳至皇宮，成為宮中名菜。 　　后來(lái)，不少?gòu)N師因生活所迫逃往他鄉(xiāng)，故使“炒三不沾”這道名菜在外地生根開(kāi)花?，F(xiàn)在，“炒三不沾”經(jīng)廚師們的不斷改進(jìn)，又在金黃似月的“炒三不沾”周圍擺上用京糕切刻而成的晶瑩鮮紅的小兔，為此菜增添了神奇的色彩，顯得更為富貴雅麗。 　　食品用料 　　雞蛋黃10個(gè)（蛋黃以深黃色為佳），水粉芡1.5兩，桂花糖3錢，白糖6兩，水1.2斤，好大油3兩，京糕1.5斤，鹽水2至3滴。 　　制作方法 　　一、洗京糕切刻成1.2寸長(zhǎng)、6分寬、3分厚的圖案花邊或小兔型花刀20-30塊，夠盤邊擺一圈即可，下腳料剁成碎丁待用。二、鍋內(nèi)添水1.2斤，加入白糖，待溶化后加入桂花糖，加溫后晾涼過(guò)籮。三、蛋黃加入水粉芡，用筷子攪勻，加一斤涼濃糖水，鹽水幾滴，再過(guò)80目的籮，濾凈雜質(zhì)。四、鍋放火上加油至鍋熱時(shí)將油倒出，打抹干凈；而后加好大油1兩，倒入五分之一的蛋液，攪炒后，視其軟硬，如硬可將剩下的濃糖水倒入蛋液中；然后將蛋液再全部倒入鍋中，小火慢慢攪炒。蛋液變稠時(shí)，加一次油，用力敲攪，并不斷加油，至不沾鍋表面光潔無(wú)蜂窩時(shí)，把剩余大油加入鍋內(nèi)炒幾下翻鍋，盛入盤中，最后將切好的京糕小兔或圖案花邊擺成一圈，碎京糕丁撒到”三不沾“上。 　　食品特點(diǎn) 　　軟香油潤(rùn)、濃甜不膩；有益智、開(kāi)胃的功效?！叭徽础苯瘘S，京糕鮮紅，紅黃相映，鮮艷喜人?！俺慈徽础笔前碴?yáng)烹飪園里的一枝鮮花，也是豫菜中的佼佼者。

　　五香豆沫是深受安陽(yáng)群眾歡迎的一種湯食。熬制豆沫以小米為主料，與花椒、茴香一起用冷水泡發(fā)，加水調(diào)磨成糊狀米汁。上鍋兌水，下入花生仁、黃豆瓣、海帶絲、粉條、精鹽等，開(kāi)鍋后倒入米汁，邊倒邊攪動(dòng)，見(jiàn)鍋再開(kāi)，立即壓火，并放入豆腐絲、胡蘿卜絲、波菜、炒芝麻等即成。成品豆沫，糊色乳黃，紅綠分明，各種調(diào)料咀嚼生香，略透麻辣. 　　( 安陽(yáng))