特產(chǎn) | 簡(jiǎn)介 |
---|---|
三星堆 | 三星堆為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∷拇◤V漢南興鎮(zhèn)北,古老的馬牧河蜿蜒淌過,在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣,河南岸是三個(gè)起伏相連的黃土堆與之相望,此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址?! ∪嵌堰z址面積達(dá)12平方公里廣闊,是四川境內(nèi)目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長,文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∪嵌堰z址的發(fā)現(xiàn)純屬偶然,但對(duì)三星堆遺址的發(fā)掘研究卻數(shù)十年持續(xù)不斷。 1929年的一個(gè)春天,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠在宅旁掏水溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一坑精美的玉石器,因其濃厚的古蜀地域特色引起世人廣泛關(guān)注。1933年,前華西大學(xué)美籍教授葛維漢及其助手林名均首次對(duì)三星堆進(jìn)行發(fā)掘,其發(fā)掘成果得到當(dāng)時(shí)旅居日本的郭沫若先生的高度評(píng)價(jià)。由此拉開了對(duì)三星堆半個(gè)世紀(jì)的發(fā)掘研究歷程。 以后40、50、60年代,四川考古界持續(xù)不斷地在三星堆這片土地上辛勤耕耘、探賾索隱?! ?980年,四川省文物考古研究所、四川省博物館、四川大學(xué)歷史系聯(lián)合對(duì)三星堆遺址進(jìn)行大規(guī)??脊虐l(fā)掘,揭露出大片房屋遺址并進(jìn)行了航拍。但真正使三星堆名揚(yáng)四海的則是1986年7~9月兩個(gè)商代大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn),兩坑上千件國寶重器的轟然顯世,震驚了世界。英國《獨(dú)立報(bào)》撰文說三星堆的發(fā)現(xiàn)“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響?!焙蟛痪?,中國考古學(xué)會(huì)理事長蘇秉琦先生親臨三星堆遺址考察并將其定性為“古文化、古城、古國遺址”。前-長張愛萍將軍在參觀了三星堆兩坑出土文物后,更是滿懷熱情地?fù)]筆題下了“沉睡數(shù)千年,一醒驚天下”的頌詞?! ?989年,四川考古部門對(duì)三星堆進(jìn)行解剖,證明系由人工夯筑而成;1990年,發(fā)掘東城墻局部并獲確認(rèn),同時(shí)發(fā)現(xiàn)3000多年前的土坯磚;1992年,試掘西城墻并獲確認(rèn);1994年,發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘南城墻。至此,確證三星堆古城的存在,其東、西、南被三面城墻包圍,北以鴨子河為天然屏障,其面積超過3平方公里,這樣大的古城在中國同時(shí)期文化中也是罕見的?! ∪嵌堰z址文化距今4800~2800年,延續(xù)時(shí)間近2000年,即從新石器時(shí)代晚期延續(xù)至商末周初,這把四川的歷史向前推進(jìn)了1000多年,同時(shí),三星堆文化有著鮮明的地域特色,其陶器以高柄豆、-底罐、鳥頭形把勺為基本組合定式,其中還有瓶形杯,它是三星堆出土的很有地方特色的器物,它被做成喇叭口、細(xì)頸項(xiàng),圓平底,很像今天我國北方地區(qū)用來燙酒的陶瓷酒瓶,與日本人喝清酒用的酒瓶極為相似。陶在遺址也有較多發(fā)現(xiàn),頗具特色,一般高三、四十厘米,下部為三只袋狀足,中間是空的,可加大容量,一般認(rèn)為它是用來溫酒器物,其玉石器則以祭天禮日的璧、璋為多,尤其是號(hào)稱“邊璋之王”的玉邊璋,其殘長達(dá)159厘米,厚1.8厘米,寬22厘米,其加工精美,棱角分明,其器身上刻有紋飾,這么大件精美玉器,在國內(nèi)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中僅發(fā)現(xiàn)這一件,但在三星堆的發(fā)掘中,又很少工具類的文物出土,當(dāng)時(shí)也缺乏比玉石更硬的金屬,那么這些玉器是如何加工的呢? 在三星堆的兩個(gè)祭祀坑發(fā)掘中,還出土了共計(jì)80多枚象牙,它的來源和作用在學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn),有的認(rèn)為是通過貿(mào)易而來,有的認(rèn)為在遠(yuǎn)古川內(nèi)的生態(tài)環(huán)境適合大象的生存,其證物主要是在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)大量的半化石狀烏木,單體巨大。但無論其來源怎樣,都可以認(rèn)為它是統(tǒng)治者財(cái)富的象征?! ∪嵌殉鐾恋那嚆~器,有造型各異青銅人頭像,出土?xí)r面部均有彩繪,而且在耳垂上穿孔,用以掛戴耳環(huán)耳飾,看來我們的先人很愛美的。除了這些青銅造像外,還有許多用祭祀的尊、等,有形態(tài)各異的各種動(dòng)植物造型,其中被譽(yù)為寫實(shí)主義杰作的青銅雞、有在全國范圍內(nèi)首次出土的青銅太陽形器等一大批精品文物。它們皆與中原文化有顯著區(qū)別,這表明三星堆文化不僅是古蜀文化的典型代表,亦是長江上游的一個(gè)古代文明中心,從而再次雄辯地證明了中華文明的起源是多元一體的?! 〔粌H如此,三星堆文物還填補(bǔ)了中國考古學(xué)、美學(xué),歷史學(xué)等諸領(lǐng)域的重要空白。使得世界對(duì)中國古代文明需重新評(píng)價(jià),三星堆文物中,高達(dá)3.95米、集“扶?!薄敖尽薄叭裟尽钡榷喾N神樹功能于一身的青銅神樹,其共分三層,有九枝,每個(gè)枝頭上立有一鳥,它不是一般意義上的鳥,而是一種代表太陽的神鳥。被譽(yù)為銅像之王的青銅立人像、有面具之王美譽(yù)、作為“縱目”的蜀人先祖蠶叢偶像的青銅縱目面具,長達(dá)1.42米、作為權(quán)杖法杖的金杖,其器身上刻有精美和神秘的紋飾,兩只相向的鳥,兩背相對(duì)的魚,并在魚的頭部和鳥的頸部壓一只箭狀物,同時(shí)有充滿神秘笑容的人頭像。器身滿飾圖案的玉邊璋以及數(shù)十件與真人頭部大小相似的青銅人頭像,俱是前所未見的,作為集群展現(xiàn)的稀世之珍,而在青銅器冶鑄方面,范鑄法和分鑄法的使用,以鉛錫銅為主的三元合金的冶煉,表明在商周時(shí)期,三星堆古蜀國即已有高度發(fā)達(dá)的青銅文明,有力地駁斥了傳統(tǒng)史學(xué)關(guān)于中原周邊文化滯后的謬誤?! 〉拇_,古史關(guān)于古蜀歷史的記載如鳳毛麟角,楊雄《蜀王本紀(jì)》也只是搜羅了一些關(guān)于古蜀歷史的傳說,難以勾勒出古蜀歷史的大體輪廓。對(duì)今天研究三星堆文化及巴蜀文化具有重要參照價(jià)值的《山海經(jīng)》魯迅先生都視之為“蓋古之巫書也”,因而,前人治古蜀歷,大都只能上溯至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,就連年代較為久遠(yuǎn)的唐代大詩人李白,也只能發(fā)出“蠶叢及魚鳧,開國何茫然”的喟嘆?! ∪欢怨乓詠碚?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f,因三星堆而成為信史,史載在蜀地先后稱王的有蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明,三星堆最為繁盛的時(shí)期大抵屬魚鳧王時(shí)期,魚鳧,即俗稱的魚老鴰,三星堆遺址出土有大量的鳥及鳥形器,其喙部多有如魚鷹者,很可能就是魚鳧的象征或其族徽。另外,三星堆除了沒有發(fā)現(xiàn)可識(shí)讀的文字,已建立了城市、產(chǎn)生了高度發(fā)達(dá)的青銅器,并有了大型的宗教祭祀場(chǎng)所,這些都是早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志因素,已有研究成果表明,兩坑本為祭祀的產(chǎn)物,三星堆的三個(gè)土堆亦很可能是人工夯筑的祭壇,三星堆盛行諸神崇拜并以太陽神崇拜為主神崇拜,如此大量的充當(dāng)商品流通媒介貨幣的海貝,象征財(cái)富的象牙等等,都表明了在商周時(shí)期,三星堆古蜀國已具有較為強(qiáng)大的綜合實(shí)力和相對(duì)穩(wěn)定獨(dú)立的政治地位。一句話,古蜀國的源頭及其中心,因三星堆而得到確證?! ∪嵌盐奈秣攘o限,內(nèi)涵豐厚,極具吸引力和震撼力,1993年5月,三星堆部分文物首次到瑞士洛桑奧林匹克博物館展出,其后相繼到法國、英國、丹麥、日本、美國等國展出,所到之處,人頭攢動(dòng),觀者如潮。因而,我們毋需懷疑,三星堆文物是具有世界影響的文物,屬世界文化遺產(chǎn)范疇。 盡管三星堆尚有許多未解之謎,但伴隨著三星堆文物的影響與日俱增,對(duì)三星堆文化的研究漸成一門顯學(xué),我們相信隨著對(duì)三星堆不斷的發(fā)掘研究,謎底終有揭開的一天,神秘夢(mèng)幻的三星堆古蜀國亦終將再現(xiàn)于世人面前,三星堆文物也必將以其無窮的魅力,閃耀出迷人的光華?! ”Wo(hù)范圍:重點(diǎn)保護(hù)范圍以三星堆古城為中心區(qū)域,東界:北起三星堆大道西端出口,向南經(jīng)南興鎮(zhèn)真武村林家院子、回龍村楊家院子、至回龍村土地堂以東止;南界:東起回龍村土地堂以東,向西經(jīng)大治橋、楊家院子、王家院子、至南興鎮(zhèn)石林村肖家院子?xùn)|側(cè)魚塘止;西界:南起南興鎮(zhèn)石林村肖家院子?xùn)|側(cè)魚塘,向北-家院子、三星鎮(zhèn)仁勝村張家墳園,北至三星鎮(zhèn)仁勝村東圣寺鴨子河南岸河堤堤腳止;北界:西起三星鎮(zhèn)仁勝村東圣寺鴨子河南岸,向東沿鴨子河南岸河堤堤腳至西泉坎臺(tái)地北緣,再向東經(jīng)西泉坎以東鴨子河臺(tái)地邊緣,東至三星堆大道西端出口止。面積600公頃;一般文物保護(hù)區(qū)東界和重點(diǎn)保護(hù)區(qū)東界重合,南界從重點(diǎn)保護(hù)區(qū)向南擴(kuò)400米,西界從重點(diǎn)保護(hù)區(qū)向西擴(kuò)1000米,北界從重點(diǎn)保護(hù)區(qū)向北擴(kuò)400米,面積600公頃。以上總面積1200公頃?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:三星堆遺址建設(shè)控制地帶面積8平方公里。以一般保護(hù)區(qū)外界為起點(diǎn)。東界:南端向東擴(kuò)900米,北端向東擴(kuò)400米;南界:以一般保護(hù)區(qū)外界為起點(diǎn)向南擴(kuò)1000米;西界:南起石林村王家么店子以南,向北經(jīng)三百塊、許家院子、陳家院子、莊家院子、羅家院子與湯家院子之間,再經(jīng)黑漆龍門、謝家院子,北至白馬寺馬牧河南岸止;北界:西起白馬寺馬牧河南岸,向東經(jīng)鴨子河南岸,在倒流堰以北與一般保護(hù)范圍北界重合?! ∧吓d鎮(zhèn) 廣漢市轄鎮(zhèn)。省小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)。1950年分設(shè)南、北中興兩鄉(xiāng),1956年北中興并入南中興,置中興鄉(xiāng),1958年三星、西外、復(fù)興并入,改星星公社,1959年更名中興公社,1980年更名南興鄉(xiāng),1987年建鎮(zhèn)。位于市境西部,距市區(qū)7.5公里。面積32.4平方公里,人口2.9萬。漢(廣漢)、彭(彭州)公路,什邡至向陽標(biāo)美公路在此交會(huì)。轄義和、南興、農(nóng)興、農(nóng)勝、井崗…… 詳細(xì)++ |
廣漢龍居寺 | 廣漢龍居寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ↓埦铀率撬拇ㄊ∈〖?jí)文物保護(hù)單位之一,位于廣漢市城西八公里新豐鎮(zhèn)龍居村。據(jù)記載:龍居寺“相傳為唐代禪宗八祖大寂禪師馬祖道一創(chuàng)建的佛寺”。寺內(nèi)尚存其塑像。 殿堂建筑40多間,周圍楠木、香樟近百株。主要建筑中殿,建于明正統(tǒng)十二年1447年),三間九檀歇山式筒瓦屋頂,正方形建筑,屋頂為角柱、檐柱和外檐橫枋上的斗拱承重(托?。?nèi)壁有明成化二年(1466年)彩繪壁畫12幅,畫面各高3米,寬2.3至2.5米。繪有十二賀覺、0、諸天、四眾弟子等。神態(tài)生動(dòng),筆法靈巧。屬國中珍品,已被收入《中國名勝詞典》一書。中殿后10余米為藏經(jīng)樓,左廂壁間有一“梅花碑”,鐫刻瘦梅數(shù)枝,有較高藝術(shù)價(jià)值?! ≈械罱ㄓ诿髡y(tǒng)十二年,坐北向南,寬深各10.10米,呈正方形。其格局系九宮八卦模式,融入“八天干”“十二地支”組成的擱榫式建筑體系。這種格局是古代天子居住的“明堂”,為一般建筑少用。四周不用裙板,而采用中國的傳統(tǒng)建材,從闌額到地袱高3米,通體編篾,然后涂上棕絲搗絨泥和白灰。主體工程完在后,隔了19年(明成化二年)方在壁上繪上“十二園覺菩薩”。歷時(shí)550年,無蟲蛀、無裂紋。而闌額部分樓臺(tái)亭閣,猶金光熠熠,神采飛揚(yáng),煙云舒卷自如,堪稱民間壁畫精品,《中國佛像藝術(shù)》贊美有“唐代遺風(fēng)”。惜“-”進(jìn)期,毀掉佛像,作為倉庫堆積糧食,致畫斑剝。據(jù)壁畫師研究,此畫非一般顏料,乃礦物精粉,可管800余年。 寺門上方嵌石刻“龍居古剎”四字,其字筆勢(shì)雄渾,莊嚴(yán)古樸。中殿外兩側(cè)耳門,石刻對(duì)聯(lián)二副,系清代著名書法家半支筆、縣人張懷泗撰書,至今完好無缺?! 〔亟?jīng)樓側(cè)廡刊有“梅花碑”石刻。上刻瘦梅數(shù)枝和題詞,作者雨蓉作霖,姓氏不詳。被鑒定為清代作品?! ∽髠?cè)配殿壁上,刊有縣人吳思訓(xùn)撰的《題龍居寺有懷先正履空逸士并序》碑,贊揚(yáng)了明末漢州遺民“履空逸士”(侯拱堂)“恥事異族,鄙薄功名,自甘泉石,終老山林”的高尚情操及其佚事。此碑具有史料價(jià)值?! ?988年至1992年,龍居寺新建“羅漢堂”,并從緬甸請(qǐng)回玉佛十余尊,其中有座玉石觀音高1.80米。1993年至1997年,利用三水鎮(zhèn)拆廟之機(jī),運(yùn)回石柱,于原藏經(jīng)樓之后新建“大雄寶殿”一座。落成之日,臺(tái)灣佛陀教育基金會(huì)陳正智贈(zèng)送《大藏書》一部40件共85卷,儲(chǔ)于新建之“大雄寶殿”內(nèi)。經(jīng)過連年不斷的維修和保護(hù),使這座具有1200余年歷史的“龍居古剎”,更加璀璨奪目?! ↓埦铀卤诋嬂L于明成化年間,共12輻,每幅畫面高3米,寬2.3—2.5米,以佛教故事為題材,繪佛像十二圓覺菩薩、七十二門徒、供養(yǎng)人等。畫像皆頭戴寶冠,后有光環(huán),衣飾華麗,滿綴纓絡(luò)絕,跏趺于蓮花座上,手執(zhí)蓮花或如意、玉圭、經(jīng)書、玉杵、柳枝等?;蝾^挽高髻,前胸裸露;唇潤臉豐,姿態(tài)柔美,或肩搭披巾,飛舞輕盈;或長須飄拂,端莊穩(wěn)重。整個(gè)彩繪,畫法線條流暢,柔和細(xì)膩。耐人尋味的是菩薩面有胡須,表現(xiàn)真實(shí)、生動(dòng)、情態(tài)各異。所繪樓臺(tái)亭閣,輝煌壯麗。據(jù)西壁題記,為明成化二年(1466年)所繪?! 褒埦铀卤诋嫛北皇杖搿吨袊麆僭~典》一書?! ? |
煙堆子遺址 | 煙堆子遺址為文化旅游景點(diǎn)?! 煻炎舆z址位于四川省廣漢市興隆鎮(zhèn)西林村西南700米白玉河?xùn)|岸一級(jí)臺(tái)地上,呈西北——東南走向,長約1000米,寬200-500米,總面積約250000平方米。,為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。四川省文物考古研究所與廣漢文物部門對(duì)其進(jìn)行了多次考古調(diào)查,采集到與三星堆遺址典型陶器形制相同、時(shí)代相若的器物標(biāo)本如高柄豆、小平底罐、鳥頭把等。2001年對(duì)其進(jìn)行考古鉆探,探明其文化層堆積厚達(dá)1-1.2米,并有成片的紅燒土堆積情況。據(jù)此分析,煙堆子遺址的文化性質(zhì)與著名的三星堆遺址一致,屬于商周時(shí)期的一處重要的古蜀文化遺址。2002年12月,四川省政府將其公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。但是,由于歷史上對(duì)煙堆子遺址尚未進(jìn)行正式的考古發(fā)掘,其文化特質(zhì)及與三星堆遺址的關(guān)系,尚存疑甚多,有待進(jìn)一步研究確證。 |
廣漢金雁湖 | 廣漢金雁湖簡(jiǎn)介 廣漢市金雁湖屬現(xiàn)代歐式園林格調(diào),占地800余畝,三面環(huán)水,森林茂密,飛禽群集,水生植物豐盛,那200畝寬的天然大湖還有這樣一個(gè)美麗的傳說。 很久以前,桃花仙姑見漢州(廣漢古稱漢州)人杰地靈,景色幽雅,就私下凡塵,犯了天規(guī),被西天佛祖罰為飛雁囚于北門外一深水沱中(現(xiàn)金雁湖大湖內(nèi))。后來,人們?cè)阢约茱L(fēng)雨橋,塑飛雁,以慰沱中仙姑。一外國古董商聞雁內(nèi)有寶,便生盜寶之心,誰知?jiǎng)傄挥|接,飛雁便墜入沱中,變成四只金光燦燦的金雁沖天而起。這四只金雁時(shí)常旋于沱水上空,用其光芒造福漢州,因而被人們視為吉祥、興旺的象征?,F(xiàn)公園大門口就塑有四只展翅騰飛的金雁銅像。 |
廣漢文廟 | 廣漢文廟為四川省文物保護(hù)單位?! V漢文廟為省級(jí)文物保護(hù)單位,始建于北宋嘉佑年間,后因兵燹損毀,年久不治逐漸零落荒廢。明洪武重建,宣德、天順年間增修,成化、嘉靖、天啟、崇禎年間迭次培修。清康熙元年承建,乾隆十一年(1746年)重修,嘉慶三年(1798年)補(bǔ)修,嘉慶十七年(1812年)重建后規(guī)模倍為宏大。整個(gè)建筑群布局規(guī)范、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、巍峨秀麗、工藝精湛。戟門前一座五開間的石枋“欞星門”極為壯觀,圖案豐富、雕刻精細(xì),堪稱川西的石刻藝術(shù)珍品。 |
松林桃 | 廣漢松林桃是四川省德陽市廣漢市松林鎮(zhèn)的特產(chǎn)。松林鎮(zhèn)是以桃、梨、柚為主的水果專業(yè)鎮(zhèn),2004年,松林桃獲國家農(nóng)業(yè)部“無公害農(nóng)產(chǎn)品”證書。2005年,成功注冊(cè)“川西松林”水果集體商標(biāo)。2012年10月,“松林桃”成功申報(bào)國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。 松林鎮(zhèn),被著名畫師張大千先生譽(yù)為“桃花之海”,境北有宋代大書法家米芾手書碑刻“天下第一山”,它以歷史悠久的桃花會(huì)和四季花果不斷而遠(yuǎn)近馳名。松林鎮(zhèn)地處廣漢、中江、金堂三縣市交界處,全鎮(zhèn)幅員面積32平方公里。 據(jù)了解,該鎮(zhèn)目前水果種植面積達(dá)4萬畝,有桃、梨、柚、櫻桃、枇杷、蘋、李等優(yōu)質(zhì)水果系列品種100余個(gè),水果遠(yuǎn)銷陜西、甘肅、重慶等地。去年,水果產(chǎn)量達(dá)6萬噸,產(chǎn)值1.4億元。因水果出眾,松林先后榮獲“德陽市優(yōu)質(zhì)水果基地”、“德陽市水果專業(yè)鎮(zhèn)”等稱號(hào),松林柚、松林桃獲國家農(nóng)業(yè)部“無公害農(nóng)產(chǎn)品”證書,并成功注冊(cè)“川西松林”牌集體水果商標(biāo)。 2012年10月,“松林桃”成功申報(bào)國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,擴(kuò)大了“川西松林”水果品牌的影響力。 地域范圍 松林桃產(chǎn)于四川省德陽市廣漢市,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志地域保護(hù)范圍包括廣漢市境內(nèi)松林鎮(zhèn)在內(nèi)的17個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),182個(gè)行政村,具體為:松林鎮(zhèn)、三水鎮(zhèn)、新豐鎮(zhèn)、和興鎮(zhèn)、北外鄉(xiāng)、連山鎮(zhèn)、金魚鎮(zhèn)、小漢鎮(zhèn)、興隆鎮(zhèn)、金輪鎮(zhèn)、高坪鎮(zhèn)、西高鎮(zhèn)、新平鎮(zhèn)、南豐鎮(zhèn)、南興鎮(zhèn)、向陽鎮(zhèn)、西外鎮(zhèn)。廣漢市位于成都平原東部,地理坐標(biāo)為東經(jīng)104°31′43″-104°29′45″、北緯30°53′41″-31°08′38″之間,東鄰中江縣,南連新都區(qū)、青白江區(qū),西靠彭州市,北與什邡市接壤。保護(hù)面積 2.8萬公頃, 年產(chǎn)量44萬噸。 產(chǎn)品品質(zhì)特性特征 (1)外在感官特征:松林桃果形大,近圓形,果洼深,果頂凹,縫合線明顯,較對(duì)稱,梗洼深。果肉底色乳黃色,果面著片狀紅色。果肉乳白色、果頂近皮處微紅色。肉質(zhì)細(xì)脆,纖維少,汁液中等,味甜,有香氣。核中大、半離核、淺棕黃色。 (2)內(nèi)在品質(zhì)指標(biāo):松林桃可溶性固形物≥9.5%,可食率≥75%。 (3)安全要求:符合《無公害農(nóng)產(chǎn)品 桃》(NY5112-2002)標(biāo)準(zhǔn)的安全要求。 |
益蘭祠 | 益蘭祠為四川省文物保護(hù)單位?! ∫嫣m祠 [和興鎮(zhèn)安平村北·清代·市文物保護(hù)單位]因傳說明末張獻(xiàn)忠駐扎過兵營,又名張家后營。 |
廣漢房湖公園 | 廣漢房湖公園為四川省文物保護(hù)單位?! V漢房湖公園簡(jiǎn)介 房湖公園,位于廣漢市雒城鎮(zhèn)西南隅,被譽(yù)為“川西明珠”,為唐代名相房?g貶任漢州刺史時(shí)所建。占地528000平方米,在川西各縣中均屬罕見。園內(nèi)古色古香,既有蘇州式園林小巧玲瓏的特色,又有巴蜀園林中古風(fēng)的神韻。該園西面園門是雒城古城的雉堞大門,雉堞500米,城樓三層,高聳巍峨,金瓦生輝,檐柱流丹,莊嚴(yán)雄偉。 |
杜家嘴崖墓群 | 杜家嘴崖墓群為四川省文物保護(hù)單位?! 《偶易煅履谷海?/p> |
炳靈寺 | 炳靈寺為文化旅游景點(diǎn)?! ”`寺原名炳靈宮,位于廣漢市區(qū)北郊,始建于明朝正統(tǒng)之前,距今已有500多年歷史。炳靈寺是廣漢市區(qū)唯一的佛教寺廟,寺內(nèi)殿宇規(guī)范,院落重重,眾星拱月,氣象巍峨。 |
廣漢金龍湖 | 廣漢金龍湖簡(jiǎn)介 金龍湖位于廣漢市東部金魚鎮(zhèn)龍馬村,距市區(qū)6公里,占地面積500余畝,游客乘車從三星堆15分鐘便可到達(dá)?! 〗瘕埡?五島"、"二亭"、"三橋"而著稱。置身金龍湖,"勝入仙境"。站在高高的觀景臺(tái),湖區(qū)美景盡收眼底。小橋流水、亭臺(tái)水榭,歷歷在目;泛舟游湖,散步林間,微風(fēng)拂面,聞鳥語花香,觀魚作跳躍,睹"姜太公釣魚",觀百鶴飛翔,野鴨、黃鴨嬉戲,令人心曠神怡?! 〗瘕埡顿Y的二期工程--后湖區(qū)建設(shè)項(xiàng)目即將開工,計(jì)劃興建生態(tài)觀光園區(qū)竹海、森林博物館、天然泳池、人工沙漠、兒童游樂場(chǎng)、別墅區(qū)、休閑娛樂區(qū)。建成后的金龍湖的將是一處建筑古樸、樹木蔥郁,融世外桃園于一身,匯田園風(fēng)光于一體的餐飲、休閑娛樂、生態(tài)觀光、住宿為主的綜合性旅游勝地。 |
榕樹花園 | “榕樹奇花香作景,瓊樓玉宇翠連云”,榕樹花園位于風(fēng)景秀麗具有5000年歷史文化的三星堆古遺址區(qū)旁,距漢彭路口2.5公里處,以亞熱帶大榕樹為園林主要綠色風(fēng)景線結(jié)合其獨(dú)有的菊花藝術(shù),表現(xiàn)了三星堆古文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)情?! ∶磕甏杭?,榕樹花園都會(huì)舉辦百花爭(zhēng)艷奇花展,到了秋季,則舉辦大型藝術(shù)菊花展,并常年擺設(shè)盆景藝術(shù)展,園內(nèi)四季綠郁蔥蔥鳥語花香,園外田園風(fēng)光花香撲鼻,讓你在大自然中娛樂在大自然中享受。其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),是你休閑娛樂的最佳選擇?! @內(nèi)設(shè)有大型餐廳、棋牌室、會(huì)議室、兒童樂園、歌舞廳等休閑娛樂設(shè)施,承接各種高中低檔宴席、聚會(huì),可同時(shí)容納1000人聚餐。園內(nèi)實(shí)行一次消費(fèi)全園免費(fèi)的消費(fèi)方式,為你的出游帶來一份方便,一份快樂。是一處以餐飲、娛樂、休閑為一體的大型休閑娛樂場(chǎng)所?! ¢艠浠▓@更擁有一支高素質(zhì)的年輕員工隊(duì)伍,和煦的笑臉、無微不至的關(guān)懷、為你提供高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓你在這里感受一份輕松,一份愉快。 |
銀杏花園 | 銀杏花園座落于廣漢市連山雙泉場(chǎng)鎮(zhèn),占地20余畝,地處廣漢、金堂、中江來往樞紐地帶,交通便利,設(shè)有大型停車場(chǎng)兩個(gè),泊車十分方便。園內(nèi)以高大挺拔、千姿百態(tài)的銀杏樹著稱,是一家集餐飲娛樂、商務(wù)會(huì)議、休閑度假于一體的大型農(nóng)家樂,還有古城墻、龍型魚溪、百鳥朝鳳古柏等景點(diǎn)?! ≈蒙韴@中,于九曲流水間賞花戲魚,在春風(fēng)楊柳中品茗聊天,處處有翠綠菜地,時(shí)時(shí)聽嬌鶯恰啼,享農(nóng)家歡樂,與自然和諧……讓您大有心曠神怡,返樸歸真之感。園內(nèi)餐飲長廊,日接待客人1000余人。 “享農(nóng)家樂,品珍稀魚,吃回鍋肉”,盡在銀杏花園。 |
段家大院子 | 段家大院子又稱段家老鴰林,座落于鴨子河畔、三星堆旁(今四川省廣漢市高坪鎮(zhèn))。清朝乾隆年間,段氏族人由湖廣入川,世代耕居于此。昔日房宅毗連,林木參天,百鳥群集,人居生態(tài)環(huán)境極佳,尤以老鴰最多,故名段家老鴰林。后來到二十世紀(jì)中期,環(huán)境被破壞,眾多鳥類離開了它們生活數(shù)百年的地方:“老鴰林”。時(shí)易境遷,族人散居,老林被損?! 《兰o(jì)末,有段氏之六十五世孫段太勇先生,在老鴰林故址復(fù)建體現(xiàn)川西傳統(tǒng)民居風(fēng)貌的古式庭院—段家大院子。工程歷時(shí)六年,其庭院占地百余畝,房屋數(shù)百間,間以亭廊、曲徑小橋、荷塘岸柳,別有情趣。院內(nèi)雄偉壯觀的致廣樓高10余丈,登樓可俯瞰美麗富饒的川西平原,視野可達(dá)百余里。主人以其半生經(jīng)歷及國內(nèi)外所見聞,立志溯源務(wù)本,不隨俗流,不涉塵囂,以保持自然生態(tài)環(huán)境和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主旨?!∑錁?gòu)筑用木材、青瓦、石板、土漆等傳統(tǒng)建材;園圃則以農(nóng)家肥培育果蔬花卉;飲食皆為純綠色食品。為廣教化,光門楣,乃敦延國內(nèi)學(xué)者專家,命名題額,撰聯(lián)作畫;又廣征川西舊時(shí)家具家什,并創(chuàng)建了川西第一的古代民居器具展示館?! 【C其大觀,古樸凝重的建筑風(fēng)格,淳厚濃郁的民俗情調(diào),樸真自然的生態(tài)環(huán)境,豐富深沉的文化內(nèi)涵,足見其匠心獨(dú)遠(yuǎn),風(fēng)情別具,堪稱川西古典民居的典范。 |
雒城遺址 | 雒城遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! r(shí)代:漢 雒城遺址:[雒城鎮(zhèn)·漢代·省文物保護(hù)單位]1983年8月,在雒城鎮(zhèn)東南角城墻廢墟上發(fā)現(xiàn)有篆隸“雒城”、“雒官城墼”銘文磚砌筑的墻基。此后又多次發(fā)現(xiàn)城墻墻基、銘文磚,以及大量的繩紋筒瓦、云紋瓦當(dāng)、陶豆及東漢五銖錢等?! ∵z址范圍東至外東順城路(今蘇州路、杭州路),南至房湖公園南邊城墻(今九江路),西抵濱西路北鄰鴨子河南岸??偯娣e為1.7平方公里。文化層厚1米左右,發(fā)現(xiàn)有繩紋筒瓦、云紋瓦當(dāng)、花邊磚、陶罐、五銖錢等器物。己發(fā)掘城墻兩段,共長70米,寬2.5~8.9米,高0.3~1.4米。城墻用夯土筑成,內(nèi)側(cè)、外側(cè)均包砌城磚。此處應(yīng)是漢代廣漢郡治“雒城”所在地。1991年4月被公布為省文物保護(hù)單位。 2013年被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 1.雒城城墻遺址房湖公園段 保護(hù)范圍:東至城南綜合樓西側(cè),南至房湖公園南圍墻外延5米,西至雒城門樓外延5米,北至房湖公園北圍墻外延5米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延10米?! ?.雒城城墻遺址導(dǎo)航臺(tái)段 保護(hù)范圍:以導(dǎo)航臺(tái)圍墻為界,四周外延5米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延10米?! ?.雒城城墻遺址廣漢賓館段 保護(hù)范圍:東至廣漢賓館東大門外5米;南至廣漢賓館宿舍樓外5米;西至廣漢賓館西大門外5米;北至廣漢賓館北大門外5米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延10米。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
廣漢纏絲兔 | 廣漢纏絲兔,是四川省德陽廣漢市的著名特產(chǎn),制作時(shí)采用麻繩纏繞的特殊加工方法,因此故名“廣漢纏絲兔”,色澤美觀,肉嫩味鮮,有特殊的煙香味,旅行野餐,尤為適宜。 纏絲兔是南方地區(qū)著名的兔肉加工產(chǎn)品,尤以四川廣漢馳名,加工歷史悠久,制作精細(xì),造型美觀,風(fēng)味獨(dú)特。廣漢纏絲兔享譽(yù)海內(nèi)外,是四川廣漢古蜀文化三星堆之外的又一張名片。 廣漢纏絲兔制作工藝: 廣漢纏絲兔選用肥大、皮下脂肪豐滿的活兔,對(duì)準(zhǔn)頸動(dòng)脈處,一棒打死,并立即用麻繩涼掛剝皮(川味坊提示:要保護(hù)小動(dòng)物)。趁血液未全凝固前迅速剝皮,從后腿開刀,劃皮不要傷肉,兩腿皮撕開后,割掉尾巴,從臀部用刀輕輕劃開,并用手扯皮,直扯到頸部,再割下全部兔皮,隨即開膛去內(nèi)臟,剁下足、爪用清水洗凈后放入缸內(nèi)。 每100支鮮兔用食鹽5市斤,老姜0.5市斤,花椒1市兩,分層堆碼一層兔,一層輔料,頭腿要鹽重,腰部鹽宜輕。一天以后上下對(duì)翻,再腌制一天后起缸,加入醬、豆豉、豆油、白糖等輔料。另加味精、胡椒、花椒、五香粉等混合碾成細(xì)末,并調(diào)成漿糊狀,均勻地涂抹在腥腔內(nèi)和劃破的腿部深層肌肉內(nèi)。 此時(shí)可用2.5米左右的麻繩一根,從后腿纏到前夾頸部,腹部要纏圓,邊纏邊整形,直至捆緊扎牢成細(xì)條圓筒形。纏好后涼于通風(fēng)處,待1至3天后即為成品。 廣漢纏絲兔食用方法: 一般都采用先取出放置溫?zé)崴衅锤蓛?,剁成了大塊,放鍋中煮熟,即可食用。其色澤均勻,味美鮮嫩,肌肉緊密。 廣漢纏絲兔 地域范圍 廣漢纏絲兔農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)地范圍為廣漢市所轄的雒城鎮(zhèn)、西外鄉(xiāng)等18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),全市面積548.4平方公里,其地理坐標(biāo)為東經(jīng)104°06′—104°29′,北緯30°53′—30°98′,北臨德陽市區(qū)17公里,南距成都市區(qū)23公里,海拔為450米-590米。年出欄肉兔380萬只,年加工生產(chǎn)纏絲兔50萬只,產(chǎn)量500噸。 產(chǎn)品品質(zhì)特性特征 1、外在感官特征:廣漢纏絲兔形態(tài)完整,體表因細(xì)繩從頸部纏至后腿,呈螺旋形纏繞,腹部纏緊不露料,體表呈棕褐紅色或紅棕色,無粘液,無霉點(diǎn);肌肉豐滿,肌肉切面緊密,呈淡紅色或玫瑰色,略有彈性;味香濃郁,咸香適宜,具有纏絲兔所特有的腌臘風(fēng)味。 2、內(nèi)在品質(zhì)指標(biāo):廣漢纏絲兔具有“一高三低”的獨(dú)特理化指標(biāo),即:蛋白質(zhì)含量高,脂肪低、膽固醇低及熱量低。經(jīng)檢測(cè), 廣漢纏絲兔蛋白質(zhì)為31.7%-35.2%;脂肪為5.08%-8.56%;膽固醇為97.5㎎∕100g-105.6㎎∕100g。 3、質(zhì)量安全規(guī)定 廣漢纏絲兔嚴(yán)格按照以下國家標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),產(chǎn)品完全符合《中華人民共和國食品安全法》規(guī)定。 《無公害食品 兔肉》(NY 5129-2002) 《腌臘肉制品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》(GB2730-2005) 《食鹽衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》(GB 2721)。 |
連山回鍋肉 | 連山回鍋肉具有獨(dú)到的特點(diǎn):"肥而不膩、瘦而不綿、略帶辣味、咸中有甜、色澤油黃、鮮嫩醇香",是色、香、味俱全的可口佳肴。 "回鍋肉",是川菜中一道歷史悠久的菜肴。過去商店、作坊,在初二、十六"打牙祭"或人們?cè)谙矐c節(jié)日,或平時(shí)人來客往的酒宴時(shí),回鍋肉都是必不可少的一道主菜。由于過去它以肥肉為主要材料,故人們又稱為"解饞菜"。 廣漢市"連山回鍋肉",是連山供銷社餐館戴氏兄弟在原來四川省回鍋肉基礎(chǔ)上,通過精心研究,取其精華,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)加工以總結(jié),提高烹飪技術(shù)后的新產(chǎn)品。在研制上,他們?yōu)檎疹?南甜北淡"(南方人喜甜味,北方人喜清淡味)的飲食習(xí)慣,特別在佐料和調(diào)味上進(jìn)行了改進(jìn),以適應(yīng)八方來客的口味。1986年廣漢物資交流會(huì)上,他們推出"連山回鍋肉"這道佳肴,一舉轟動(dòng)廣漢飲食行業(yè),廣大食客們亦大為稱譽(yù)。"連山回鍋肉"從此遠(yuǎn)近聞名。 現(xiàn)在,廣漢連山鎮(zhèn)圍城路(新街)"連山供銷社戴術(shù)兒正宗回鍋肉",門庭若市,生意興隆,。它既繼承了四川回鍋肉的風(fēng)味,又獨(dú)有連山回鍋肉的特色,成為四川省飲食文化中推陳出新、雅俗共賞的大排檔中的一道名菜。 |
鱔魚雞蛋卷 | 四川特產(chǎn)—鱔魚雞蛋卷,是以鱔魚與雞蛋為主原料油煎而成,滑潤爽口,清鮮味美,老少皆宜,營養(yǎng)價(jià)值很高且有非常好的食療作用。 制作方法: 1、用油布將煎蛋鍋毫無遺漏地擦一下,然后將好雞蛋的1/3一點(diǎn)一點(diǎn)倒入鍋內(nèi),向四周攤開。雞蛋半熟時(shí),將鱔魚橫放在攤開的雞蛋上并卷上。 2、用油布往鍋上擦油,將卷好的雞蛋卷往涂上油的地方挪動(dòng)一下,使沒涂上油的地方也涂上,然后將剩下的雞蛋倒一半進(jìn)鍋里,將剛才卷好的雞蛋卷作芯,再按剛才的順序卷一遍。同樣,將剩下的1/3的雞蛋再按上述做法卷一遍。 3、趁熱將煎好的雞蛋放在竹簾上整形,切成適當(dāng)?shù)拇笮》旁诒P子中。 特產(chǎn)功效:黃鱔性溫、味甘,入肝、脾、腎經(jīng);具有補(bǔ)中益氣、養(yǎng)血固脫、溫陽益脾、強(qiáng)精止血、滋補(bǔ)肝腎、祛風(fēng)通絡(luò)等功效;傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,黃鱔為溫補(bǔ)強(qiáng)壯劑,適用內(nèi)痔出血、氣虛脫肛、產(chǎn)后瘦弱、婦女勞傷、子宮脫垂、腎虛腰痛、四肢無力、風(fēng)濕麻痹、口眼歪斜等癥。 蛋清能潤肺利咽,清熱解毒,用于治療咽痛、目赤、腹瀉、瘧疾、燒傷;雞蛋黃加乳汁適量服用有治療驚厥的作用; 蛋黃油可治小兒消化不良;蛋黃油外敷可治療嬰兒濕疹。 |
薯類加工品 | 薯類加工品 薯類加工生產(chǎn)基地以石梯村9社為主,年加工能力1500噸,產(chǎn)值1500萬元,帶動(dòng)種植和加工農(nóng)戶7500戶,幫助該社農(nóng)戶人均增收1343.75元。該基地產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東北、云貴川等省。產(chǎn)品有銷路且十分看好。 |
廣漢金絲面 | 廣漢金絲面是四川省德陽市廣漢市的特產(chǎn)。廣漢金絲面用上面、雞蛋和微量蘇打攪勻,手工搟薄切細(xì)而成。色澤金黃,下鍋即熟,不留筋,不渾湯。以原湯沖調(diào)料,放臊子,盛芝麻油,其味甚鮮。 金絲面發(fā)源廣漢市一個(gè)小鎮(zhèn),在那鎮(zhèn)上人人會(huì)做,后來才發(fā)展起來,滿廣漢城都有,到現(xiàn)在已經(jīng)有50多年的歷史。 廣漢金絲面是特細(xì)的手工面。面條切得非常的細(xì),像絲線一般小。在煮熟的湯里,像被燙成“小米”的女人頭發(fā),1折折,很有線感和質(zhì)感。再聞,有股淡淡的香味,是面煮熟的清香,非常清淡又吸引人。很細(xì)膩也很滑爽,非常的有口感和吸食力,在湯的浸泡下,面更加的柔軟有彈力,也容易入口。 |
漢洲板鴨 | 漢洲板鴨是四川省德陽市廣漢市的特產(chǎn)。漢洲板鴨皮色金黃、肉色紅潤、色鮮味美、細(xì)嫩化渣、肥而不膩、風(fēng)味獨(dú)特。 廣漢特產(chǎn)的生板鴨、熟板鴨(俗稱燒臘鴨子),系腌鹵食品中的精品,是廣漢歷史悠久的地方傳統(tǒng)食品。板鴨系以其在晾曬和腌鹵過程中,均采用竹骨繃撐,成品成板狀而得名。生板鴨有三類:去骨鴨餅、桶鴨、板鴨。成品可保存三至五月。近年來采取真空密封包裝,保存期更可延長,便利運(yùn)銷。吃法以清蒸為宜。下放蔬菜,不失本味。煮食亦可。 |
蝦仁酥盒 | 蝦仁酥盒,酥點(diǎn),特點(diǎn):色白,酥紋清晰,花邊美觀,餡心鮮嫩。烹制法:炸。此品可隨配雞絲湯等食用。 蝦洗干凈擠出蝦仁,加鹽、蛋清豆粉碼好,入溫油鍋內(nèi)滑熟后起鍋,加冬筍丁、蘑菇丁、蔥白花、胡椒末、味精、料酒、鹽拌勻成餡。Cmt 油水面包油酥面搟開裹成圓筒,搓長,用刀橫切成每片重8克的圓片。用一張圓皮舀入餡心,再蓋上另一張圓皮,用手鎖上花邊,入豬油鍋內(nèi)炸熟即成。Cmt 操作要領(lǐng):制餡時(shí)應(yīng)保持其鮮嫩;炸制時(shí)保證花邊的完整。Cmt |
地區(qū) | 特產(chǎn) |
---|