導(dǎo)航
景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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臺(tái)灣民俗村 | 臺(tái)灣民俗村是一座結(jié)合臺(tái)灣歷史、古跡、民俗、文化、教育、游樂(lè)、休閑七大主題為一體的國(guó)際級(jí)多元化綜合性休閑渡假區(qū),位于彰化縣花壇鄉(xiāng)東方八卦臺(tái)地的一處山谷里,是八卦山風(fēng)景區(qū)所屬的八卦山大佛游憩區(qū)景點(diǎn)之一。它由金景山實(shí)業(yè)股份有限公司董事長(zhǎng)創(chuàng)建于1989年,1993年12月11日正式啟用,園區(qū)總占地面積達(dá)52公頃?! ∨_(tái)灣民俗村的大門仿造清朝彰化縣城(今彰化古城)的西門,門上的“慶豐門”三字是園區(qū)出入口的象征,也是該民俗村的精神標(biāo)幟。園區(qū)內(nèi)共可分為游客服務(wù)區(qū)、昨日臺(tái)灣區(qū)、今日臺(tái)灣區(qū)、自然教育區(qū)、山林勝跡區(qū)、時(shí)空劇場(chǎng)區(qū)及休閑渡假區(qū);其中嘯月山莊休閑渡假飯店擁有132間房間,為中部定點(diǎn)旅游最佳的選擇?! ∮慰托枰⒁獾氖桥_(tái)灣民俗村因經(jīng)營(yíng)不善,由大佛山股份有限公司負(fù)責(zé)人黃愛(ài)倫以15億6千多萬(wàn)元取得債權(quán),2011年10月底辦理產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)后,已經(jīng)改由大佛山股份有限公司經(jīng)營(yíng)。目前,園區(qū)除拍片劇組外,暫停開(kāi)放,但嘯月山莊仍正常營(yíng)運(yùn)。 Taiwan Folk Village 必去理由:彰化縣內(nèi)唯一由民間獨(dú)立開(kāi)發(fā)的文化建設(shè)資產(chǎn) |
鹿港城隍廟 | 鹿港城隍廟為文化旅游景點(diǎn)。 鹿港城隍廟位于臺(tái)灣彰化縣鹿港鎮(zhèn),是一間民祀城隍廟,舊稱鰲亭宮,是“不見(jiàn)天街”上唯一的合港大廟,于1985年11月25日公告為縣定古跡。據(jù)說(shuō)此廟所供奉的神像是康熙初年一位在鹿港開(kāi)設(shè)“日興行”的福建永寧高姓商人因貨物失竊,而自故鄉(xiāng)請(qǐng)城隍來(lái)捉拿竊賊。后來(lái)竊賊不久后便人贓俱獲,而城隍也自此留在了鹿港?! ÷垢鄢勤驈R在道光廿八年(1848年)時(shí)因大地震而嚴(yán)重受損,但得到地方的大力支援而迅速重建完成。在此之后,城隍廟約每三、四十年重修一次。進(jìn)入日治時(shí)期后,城隍廟在昭和九年(1934年)因市街改正而拆除了前面部分,并改建成石棉屋頂?shù)膱A山墻街屋立面。直到民國(guó)八十二年到八十六年間(1993年-1997年)的整建工程完成后,才將廟門部分改回傳統(tǒng)型式。該城隍廟屋頂同時(shí)采用筒瓦與板瓦,而在三川殿屋頂上的垂脊“下馬路”內(nèi)外兩側(cè)設(shè)置一排瓦當(dāng)與鋪水的作法,亦為該廟一大特色。這一作法除了此廟外,在臺(tái)灣僅有彰化孔廟大成殿用過(guò)?! ugang City God Temple 必去理由:彰化縣最具特色的城隍廟之一 |
八堡圳 | 所謂“圳”,是指閩粵兩省古時(shí)所稱的“堰”,即攔截河水入渠的建筑物。后來(lái)隨著大量閩粵人民移居臺(tái)灣,把這個(gè)名稱也帶到了臺(tái)灣。八堡圳位于臺(tái)灣的彰化縣,最早建于1709年,1719年完工,是臺(tái)灣最古老的埤圳之一。由于該圳是由施世榜籌款所建的,故原名“施厝圳”,又因它取濁水溪之水灌溉八堡(一個(gè)堡相當(dāng)于一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),下轄許多村莊)農(nóng)田,所以也叫做“濁水圳”或“八堡圳”?! “吮ほ陂_(kāi)鑿初期,引水入圳屢遭失敗,相傳后來(lái)有一位老翁來(lái)見(jiàn)施世榜,給予水利圖說(shuō),施世榜照其方法重行開(kāi)鑿,果然成功,圳成之后,老翁拒絕受酬,并不示姓名,只自稱“林先生”,后人仰其恩德,在二水圳頭建林先生廟,以資紀(jì)念?! ∪缃?,八堡圳的灌溉面積在漢族與當(dāng)?shù)馗髯迦嗣窆餐_(kāi)發(fā)下,不斷擴(kuò)大發(fā)展,至今仍在發(fā)揮作用,已被列為全島第四大灌區(qū),而且附近還修建了八堡圳公園,每年也吸引很多游客到此游玩。 Babao Ditch 必去理由:臺(tái)灣最古老的埤圳之一 |
彰化孔子廟 | 彰化孔子廟為文化旅游景點(diǎn)。 彰化孔子廟是一座位于臺(tái)灣彰化的孔廟,主祀大成至圣先師孔子,配祀孔子眾門生與歷代先賢先儒,是清朝初年臺(tái)灣學(xué)宮體制最完整的學(xué)府,過(guò)去臺(tái)灣四大書院之一的白沙書院即設(shè)于此。它由當(dāng)時(shí)的彰化知縣張鎬所倡導(dǎo)建立于清朝雍正四年(1726年),日治時(shí)期時(shí)部份建筑物因道路拓寬而拆除,現(xiàn)僅存其原始建筑物的三分之二,為臺(tái)灣一級(jí)古跡?! ∧壳罢没鬃訌R的建筑型制仍保存清道光10年(1830年)重修時(shí)的模樣,為四進(jìn)三院的建筑格局,分別是大成門(即正門)、戟門、大成殿與崇圣祠。正門入口兩旁有一對(duì)石雕精致的石鼓,石鼓的基座與門柱后方的門臼為同一塊石材,具有鞏固門柱的功能。與一般孔廟相同,彰化孔子廟的大門平時(shí)也緊閉著,僅九月二十八日祭孔時(shí)會(huì)開(kāi)啟,其他時(shí)間游客需從民生路側(cè)門入園參觀?! emple of Confucius, Changhua 必去理由:臺(tái)灣最重要的孔廟之一 孔子 (前551~前479) 孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一,在全世界,特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響,是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟,啟奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯,后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ 孔子 (前551~前479) 孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一,在全世界,特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響,是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟,啟奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯,后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ |
大佛風(fēng)景區(qū) | 大佛風(fēng)景區(qū)又稱八卦山大佛風(fēng)景區(qū),是臺(tái)灣八卦山風(fēng)景區(qū)下設(shè)的風(fēng)景區(qū)之一,位于彰化縣東北方八卦山的半山腰。該風(fēng)景區(qū)現(xiàn)在歸參山國(guó)家風(fēng)景區(qū)管理處管理,景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有八卦山大佛、-忠靈塔、抗日烈士紀(jì)念碑公園及健康步道,為“彰化八景”之一?! “素陨酱蠓鹨凿摻钏嗨芙ǘ?,佛前有雙獅鼎立,底座占地7畝。從蓮花座到佛頂高約22公尺,共分六層,底層為小佛堂,二至五層設(shè)有塑像及文字解說(shuō)關(guān)于佛陀一生的事跡,游客拾級(jí)盤旋而上可達(dá)頂層。大佛西南側(cè)為新開(kāi)辟的精致庭園區(qū),包含草坪、花架、奇石、坐椅等設(shè)施,是非常寧?kù)o的休憩場(chǎng)所?! “素陨酱蠓鹗钦没h最具代表性的地標(biāo),其風(fēng)景區(qū)內(nèi)人文景觀和自然景觀都非常豐富,景色秀美,空氣清新,每年都有大批背包游客到訪這里?! uddha Scenic Area 必去理由:臺(tái)灣彰化縣最具代表性的景區(qū)之一 |
鹿港鎮(zhèn) | 鹿港鎮(zhèn)位于鹿港溪北岸,距彰化縣治約12公里,距海約2-3公里,西面靠臺(tái)灣海峽,東、南、北分別與秀水鄉(xiāng)、福興鄉(xiāng)、線西鄉(xiāng)以及和美鎮(zhèn)相鄰,面積39.46平方公里,人口8.5萬(wàn)人。鹿港名稱的由來(lái)一說(shuō)是因?yàn)楹商m時(shí)代此港口輸出大量的鹿皮而得名?! 髡f(shuō)鹿港是彰化縣龍脈的龍頭,巧合的是,歷史學(xué)家將清康熙廿三年,臺(tái)灣設(shè)府,道光廿按年五口通商為止,前后一百五十余年稱為臺(tái)灣文化的“鹿港期”。兩相對(duì)照鹿港還真是塊龍地,這塊龍地,是自從清乾隆四十九年,清廷開(kāi)放福建蚶江與鹿港通商后發(fā)達(dá)。專研鹿港民俗的莊研育指出,乾隆、嘉慶期間,是鹿港的黃金時(shí)期,如今密集的寺廟古跡,足堪印證當(dāng)年經(jīng)濟(jì)及社會(huì)方面的盛況,也締造璀璨的人文風(fēng)貌。在港口和市街結(jié)構(gòu)上,更保有大陸泉州的風(fēng)味,所以蠃得“繁華猶似小泉州”的美名?! ?/p> |
田中森林公園 | 田中森林公園坐落在臺(tái)灣彰化縣田中鎮(zhèn)東邊,占地面積45公頃,園內(nèi)林木扶疏,空氣清新,是一個(gè)適合登山健行、賞景、遠(yuǎn)眺、休憩和享受森林浴的好地方?! √镏猩止珗@內(nèi)規(guī)劃有完善的登山步道,并有停車場(chǎng)、兒童游憩場(chǎng)等設(shè)施,為游客提供了良好的休憩環(huán)境。公園中的步道全長(zhǎng)683公尺,大部分蜿蜓穿行在山嶺線上,依山勢(shì)而行,高低起伏落差大,視野極佳,可眺望山下彰化平原及臺(tái)灣海峽?! 跋s噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”是田中森林公園的最好寫照,園區(qū)內(nèi)不僅擁有完善的步道、休憩設(shè)施,其滿山遍野還種植了大片的楓仔樹(shù)與相思樹(shù)林,它們所散發(fā)出來(lái)的香氣,據(jù)說(shuō)可殺死空氣中的細(xì)菌及病原體,對(duì)身體健康有莫大幫助?! ianjhong Forest Park 必去理由:彰化縣最好的登山景區(qū)之一 |
益源大厝 | 益源大厝位于秀水鄉(xiāng)馬興村益源巷,又稱馬興陳宅,為彰化縣內(nèi)最大的古宅,建於清道光26年,已有百余年歷史?! ∫嬖创筘日嫉厝р牌?,屬三進(jìn)式建筑,格局為大合院套小三合院,兩旁有護(hù)龍,建材皆采紅色磚墻、青綠磁窗及灰石牖,古意盎然,大厝內(nèi)埕占地廣闊,成凸字型,埕內(nèi)尚存清咸豐年間的石砌旗桿座?! ?/p> |
鄭成功廟 | 鄭成功廟為文化旅游景點(diǎn)?! ∴嵆晒R位于彰化南瑤宮之南,鄭成功廟外觀建筑十分強(qiáng)眼亮麗,有別于一般寺廟,這是對(duì)國(guó)家民族英雄的一種崇高的表徵,明朝時(shí)鄭成功-為延平郡王,后人尊俸為開(kāi)臺(tái)圣王,因此又稱為開(kāi)臺(tái)圣王廟。 鄭成功 (1624~1662) 鄭成功,原名森、幼名福松,字大木,號(hào)明儼,南安石井人,明天啟四年(1624)七月十四日生于日本平戶市千里濱。父鄭芝龍,母日本長(zhǎng)崎平戶市田川氏女。明崇禎三年(1603),成功7歲,自日本回安平(今晉江安海鎮(zhèn))求學(xué),取名森。 成功11歲時(shí)曾依塾師“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退”為題作文,寫下“湯武之征誅,一灑掃也;堯舜之揖讓,一進(jìn)退也”的驚人之句作應(yīng)對(duì),其后苦讀經(jīng)史兵法,習(xí)…… 詳細(xì)++ |
南瑤宮 | 南瑤宮位于臺(tái)一號(hào)省道旁,離市中心很近,交通十分便利,俗稱彰化媽祖宮的南瑤宮,供俸天上圣母,也就是媽祖,每年的農(nóng)歷3月23日媽祖誕辰時(shí),前來(lái)焚香膜拜的善男信女徒等多達(dá)萬(wàn)人,牲禮滿桌的盛況,熱鬧非常。 |
彰化八卦山 | 八卦山位于彰化市東區(qū),環(huán)境十分優(yōu)雅,視野也非常遼闊,為臺(tái)灣八大名勝之一,尤以如來(lái)大佛為最著名景觀,是彰化最具代表性的佛教觀光圣地,于八卦山下有小型公園,可供休閑、游憩一番,為假日休憩極佳的選擇。 |
彰化道東書院 | 書院是清代臺(tái)灣民間教育的重鎮(zhèn),肩負(fù)著傳承詩(shī)書義理的重責(zé)大任,道東書院正是昔日彰化和美地方的講學(xué)中心;“道東”意指將迎王道東來(lái)、宏揚(yáng)朱熹之學(xué),其內(nèi)正殿奉祀朱熹,又稱為文廟,為臺(tái)灣唯一名列二級(jí)古跡的書院。 書院建于清咸豐7年(1858年),院區(qū)占地2500坪,為一座閩氏風(fēng)格的四合院建筑,龍脊鳳尾,殿宇宏偉;建筑格局分前后兩進(jìn),外有圍墻、照壁、半月池,形制完備,第一進(jìn)為門廳,第二進(jìn)則作為講堂與祀堂的正殿,東西廂房為學(xué)生住讀之所,兩旁還有磚砌圓門可通往后堂耳房;講堂中有一光緒年間的古匾“梯航絕學(xué)”,左右兩壁分別刻有書院沿革志文,講堂上的山墻墀頭做工精細(xì),可媲美鹿港龍山寺。 閑步其間,遙想當(dāng)年院中的瑯瑯書聲,昔日書香之美宛然再現(xiàn);此外,鎮(zhèn)內(nèi)團(tuán)體經(jīng)常在此舉辦民俗、藝文活動(dòng),讓百年舊構(gòu)更添生氣?! 〕塑囷L(fēng)向標(biāo):自彰化火車站前搭往和美的彰化客運(yùn),在終點(diǎn)站下車,沿中山路前行,至市場(chǎng)左轉(zhuǎn)仁安路,經(jīng)圓環(huán)沿和美國(guó)小旁道路續(xù)行5分鐘即抵?! ?暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
臺(tái)中孔廟 | 臺(tái)中孔廟為文化旅游景點(diǎn)?! ∨_(tái)中在清光緒十五年(1889年)原建有孔子廟,格局與彰化孔子廟相近,但在日治初年被充作軍營(yíng),不久即被折毀。據(jù)史料所載,當(dāng)時(shí)臺(tái)中孔子廟工程共費(fèi)白銀三萬(wàn)兩,若與同期臺(tái)中城內(nèi)之考棚二萬(wàn)八千兩,衙署二萬(wàn)兩,城隍廟八千兩之花費(fèi)相較,可知當(dāng)時(shí)孔子廟花費(fèi)之昂貴。今所見(jiàn)臺(tái)中市孔子廟乃由臺(tái)中市議會(huì)所倡建,市政府籌畫,于民國(guó)六十一年(1972年)九月組設(shè)興建委員會(huì),委由臺(tái)灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計(jì),于民國(guó)六十三年(1974年)六月始奠基鳩工,于民國(guó)六十五年(1976年)竣工?! 〔捎弥袊?guó)式建筑,氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉,為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動(dòng)中心,孔廟的入口在雙十路上,路口設(shè)有兩座牌樓,建筑采四方形宮殿式,中央為大成殿,供奉至圣先師神位,也是每年祭孔大典的主祀場(chǎng)所?! 【包c(diǎn)介紹 孔廟與忠烈祠位于雙十路與力行路的交叉口附近,兩棟建筑相鄰而建,皆采行中國(guó)式建筑,氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉,為全省其它地方少有?! 】讖R的入口在雙十路上,路口豎有兩座牌樓。建筑采四方形宮殿式,中央為大成殿,供奉至圣先師的牌位,也是每年各地祭孔大典的主祀場(chǎng)所?! ≈伊异粑挥诹π新飞希浣ㄖ渣S白色調(diào)為主,光潔清幽,正殿主奉革命烈士神位,殿旁綠樹(shù)高聳,左側(cè)植有蘭花、盆景,清麗引人。忠烈祠附近的臺(tái)中神學(xué)院,亦富庭園之勝,可以順道一游。 建筑形式 其建筑形式除參考曲阜孔子廟外,尚廣徵學(xué)者專家意見(jiàn),且為與隔鄰之忠烈祠(采用清代宮殿式建筑與彩繪)有所區(qū)分,最后決定采取宋代宮殿式建筑,以取其渾厚、肅穆、樸實(shí)而壯觀?! 〗ㄖ厣??! ∨_(tái)中市孔子廟之格局,乃依曲阜孔子廟縮小規(guī)模,故在構(gòu)成的空間元素上較為多樣。道貫古今與德侔天地兩座六柱五間牌坊位于力行路上,冠以單檐青色琉璃瓦頂,但立柱出頭,為其特色。在兩座牌坊中間,軸線轉(zhuǎn)換,由南而北依序?yàn)檎毡?、檽星門、泮池、甬道、燎亭、瘞所、觀德門、毓粹門、大成門、大成殿、東西廡與崇圣祠。照壁采北式廡殿頂覆以黃色琉璃瓦,壁面琉璃浮凋以“孔子游學(xué)圖”為主題。 與照壁相對(duì)為檽星門,兩側(cè)各立金聲、玉振二門,均以華表為柱,柵籬為門,中央雙柱柱頭有獅子一對(duì),平時(shí)關(guān)閉,僅釋奠典禮始開(kāi);依古禮只有皇帝與狀元方能由檽星門進(jìn)出。泮池在檽星門后方,采半圓造型,其上跨有“碧水橋”,橋欄亦彷宋式勾欄抱鼓形式。 泮池至大成門間為甬道,兩側(cè)置石燈籠,并植榕樹(shù);此處在日治時(shí)期原是臺(tái)中神社之外苑。甬道盡端兩側(cè)有燎亭、瘞所,分立于臺(tái)基之上。燎亭為方形,瘞所則為八角形;乃是在祭孔釋奠典禮時(shí)瘞毛血與燎帛布祝文之所。觀德門臨雙十路側(cè),為臺(tái)中市孔子廟平常之主要入口,與毓粹門在大成門前庭兩側(cè)相對(duì)而立。其名稱乃自曲阜孔子廟而來(lái),即與禮門、義路同性質(zhì)。其屋頂采北式歇山頂,覆青色琉璃瓦?! 〈蟪砷T面寬五開(kāi)間,采歇山頂,覆黃色琉璃瓦,斗拱梁枋飾以宋式彩畫,中門六板飾以八十四顆銅釘,其馀四門則各飾以七十顆銅釘,均漆以朱紅,平時(shí)僅開(kāi)最外側(cè)之邊門。大成殿為臺(tái)中市孔子廟之主體建筑,立于月臺(tái)(佾舞臺(tái))之上,月臺(tái)前有丹陛云龍石凋,左右隅則為禮樂(lè)臺(tái),均繞以勾欄抱鼓。屋頂采北式重檐廡殿頂并覆以黃色琉璃瓦,正吻因采宋式作法而無(wú)走獸,故無(wú)一般閩南式孔廟之通天筒與鴟梟裝飾。在翼角的部份則將柱子升起并往內(nèi)傾斜,以修正因尺度較大所造成視覺(jué)上的變形。屋檐、斗拱、梁枋與天花均飾以宋式彩畫,柱面枋花崗巖洗。 正面面寬七開(kāi)間,明間較次間、稍間為寬,門均漆以朱紅色。室內(nèi)空間采大跨距無(wú)柱的作法,正中設(shè)有神龕一座,主祀“大成至圣先師孔子神位”,上方有嚴(yán)家淦所題“明德至善”匾額。東西兩側(cè)配祀以四配十二哲。內(nèi)部亦有斗拱裝飾,天花飾以祥龍?! |西廡分列大成殿兩側(cè),與大成門、崇圣祠之回廊連接形成封閉型合院,采卷棚式屋頂。下面檐柱及墻面為彷花崗巖斬石子,廊檐飾以宋式彩畫。內(nèi)部奉祀歷代孔門先賢先儒。崇圣祠(又稱圣祖殿)位孔子廟建筑群最后,面寬五開(kāi)間,采單檐廡殿頂覆以黃色琉璃瓦。廊柱與臺(tái)基勾欄均采彷花崗巖斬石子,梁枋也均飾以宋式彩畫。祠內(nèi)奉祀孔子之先祖神位,亦陪祀以先賢先儒之父輩神位。 建筑歷史 孔廟原址為空軍子弟小學(xué)及教職員宿舍,民國(guó)五十六年學(xué)校遷移至健行路改名為省三國(guó)小,原地就規(guī)劃改建成孔廟。本孔廟委由臺(tái)灣省公共工程局規(guī)劃設(shè)計(jì)監(jiān)造,慶仁營(yíng)造廠及臺(tái)灣鋪道工程公司承建。建筑型式本有典籍可循,惟為審慎再三斟酌,除參考曲阜縣志及闕里文獻(xiàn)等外,尚廣徵學(xué)者專家意見(jiàn),且為了與相鄰的忠烈祠(清代宮殿式建筑與彩繪)做區(qū)分,最后決定采用宋代宮殿式建筑,以取其渾厚、雍穆、樸實(shí)而壯觀。平面配置系參照曲阜孔廟布置規(guī)??s小而成?! 】讖R建地總面積為23,653.20平方公尺,建筑物總面積為2,363.88平方公尺。因是古典建筑,且是臺(tái)灣少有的宋式型式,結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,裝飾繁疊細(xì)致,在施工上如溷凝土之澆灌,由模板組立至鋼筋排扎,每一細(xì)部皆精確校正,外表粉飾裝修,尤須棈工細(xì)琢??讖R各殿宇彩繪亦全部采用宋式,以卷草花卉為主,用顏色的深淺來(lái)描繪造型,施工相當(dāng)細(xì)膩且繁復(fù),可說(shuō)是全臺(tái)少有的建筑典范,值得民眾研究與欣賞。孔廟整體建筑群包括下列建筑元素: 牌坊(道貫古今、德侔天地兩座)、照壁、欞星門、泮池前院、觀德門、毓粹門、燎亭、瘞所、大成門、大成殿、東廡、西廡、崇圣祠等,可說(shuō)是全臺(tái)最為完備的孔廟之一。除了平面圖彷曲阜外,同時(shí)引用曲阜建筑語(yǔ)匯名詞與元素,例如觀德門、毓粹門,有別于閩南式建筑的禮門、義路等,雖是鋼筋溷凝土的新建建筑,但孔廟建筑復(fù)古精神與整體形象表達(dá),堪稱是中國(guó)古典式樣新建筑的先驅(qū)?! 】讖R碑記 臺(tái)中為人文蒼萃之區(qū),更為臺(tái)灣省政樞紐,四方翹望,動(dòng)系觀瞻,年來(lái)凡百建設(shè),齊頭并進(jìn),惟獨(dú)孔子廟尚闕如,寧非憾事。蓋孔子明人倫、立紀(jì)綱、修道興教,為萬(wàn)世師表。是以各縣市,均有孔廟之建立,緩經(jīng)議會(huì)之倡議,市政府之籌劃,地方耆老之贊助,及國(guó)大代表顏欽賢先生捐獻(xiàn)大智路土地一千五百坪變售為基金,復(fù)承省政府之指導(dǎo)與協(xié)助,建廟構(gòu)想,始具規(guī)模。乃于民國(guó)六十一年九月組設(shè)興建委員會(huì),由省府徐前秘書長(zhǎng)鼐為主任委員,嗣于六十二年八月由韶華賡董其事,先后繪圖、估價(jià),至六十三年六月始奠基鳩工。歷數(shù)年之經(jīng)營(yíng),終于六十五年竣工。從此廟宇巍峨,明倫有地。瞻門墻之崇高,同登圣城,躋明堂之深?yuàn)W,共沐薰陶。消滅0匪邪說(shuō),恢復(fù)固有道德,謀人類幸福,進(jìn)世界大同,懿歟盛哉,謹(jǐn)為之記 交通提示 搭乘公車: 1.搭乘臺(tái)中市公車41路,在體育場(chǎng)或雙十國(guó)中下車。 2.搭乘仁友客運(yùn)20、51、53路,在雙十國(guó)中下車。 自行開(kāi)車: 由大雅(中清)交流道下高速公路,循中清路、大雅路經(jīng)健行路往東行,接北屯路右轉(zhuǎn),取斜對(duì)面的 雙十路南下即可到達(dá)?! 】鬃?(前551~前479) 孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一,在全世界,特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響,是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟,啟奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯,后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ 孔子 (前551~前479) 孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一,在全世界,特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響,是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟,啟奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯,后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ |
阿里山風(fēng)景區(qū) | 導(dǎo)游阿里山共由十八座高山組成,屬于玉山山脈的支脈,隔同富溪與玉山主峰相望,現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來(lái)。日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路,合稱阿里山五奇,而鄒族原住民人文資源給阿里山更增添了許多奇趣。日出 聞名的阿里山日出四季位置與時(shí)間均不同(因地球公轉(zhuǎn)所致),祝山觀日樓上為最好的觀日點(diǎn),前往祝山,可至阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車(車程約25分鐘)或自沼平公園觀日步道牌樓拾階而上(步程約40分鐘,沿路皆有指示牌),觀日樓廣場(chǎng)前有嘉義與南投兩縣界及日出詳圖?! ≡坪! ∶信_(tái)灣八景之一的阿里山云海,通常出現(xiàn)于日出或薄暮天氣晴朗而有浮云時(shí);層層云霧波浪起伏,掩蓋附近山峰,有如小島自浩瀚大海中露出。觀賞云海最好的季節(jié)是秋天?! ⊥硐肌 “⒗锷酵硐贾云G麗,乃因海拔兩千多公尺的高山地區(qū)空氣稀薄,太陽(yáng)輻射強(qiáng),導(dǎo)致空氣中的紫外線強(qiáng),使天際所呈現(xiàn)的藍(lán)天比平地絢麗,晚霞相對(duì)就較艷麗?! ∩职⒗锷綋碛蟹浅XS富的森林資源,其中以檜木原始林最為珍貴。受到高度的影響,阿里山植物分布呈現(xiàn)熱帶、暖帶、溫帶與寒帶。從平地到海拔800米的獨(dú)立山一帶為熱帶林,此區(qū)顯著的植物多為龍眼、相思樹(shù)、杉木、麻竹與桂竹林。自獨(dú)立山到海拔1,800米的屏遮那則屬于暖帶林之范圍,代表樹(shù)種為樟木、楮與楠木,而奮起湖與十字路一帶的柳杉林為此區(qū)較特殊的植物相。溫帶林指的是屏遮那以上到海拔3,000米以下的地區(qū),阿里山五木-鐵杉、臺(tái)灣扁柏、華山松、臺(tái)灣杉與紅檜(神木)主要分布于此。一八九九年日本人發(fā)現(xiàn)阿里山森林后,將這片原始林辟建為重要林場(chǎng),臺(tái)灣光復(fù)后,為了保育乃禁止砍伐,開(kāi)發(fā)為森林游樂(lè)區(qū)。每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季,山櫻、吉野櫻與重瓣櫻等,將整座山裝點(diǎn)成美麗繽紛的花海。而步行在古木參天的林蔭道上,除吸取森林芬多精外,還可聆聽(tīng)畫眉科、鶯科、山雀科與鶇科等鳥(niǎo)類優(yōu)美鳴聲(阿里山為臺(tái)灣十大最佳賞鳥(niǎo)地點(diǎn)之一,屬于中海拔鳥(niǎo)類區(qū))。甚至區(qū)內(nèi)原先已遭砍伐的千年老樹(shù),其留下來(lái)的半截枯木樹(shù)根造型,亦值得賞玩。姐妹潭等景點(diǎn)當(dāng)然更不容錯(cuò)過(guò)。 高山鐵路 阿里山森林鐵路為世界上著名的登山鐵路之一。全線自海拔30米的嘉義,一路爬升至2,216米高的阿里山,全程經(jīng)過(guò)49個(gè)隧道、77座橋,沿途可欣賞熱、暖、溫等不同森林帶之植物種類變化與美麗的山脈、溪谷。當(dāng)火車以推進(jìn)方式運(yùn)轉(zhuǎn)至獨(dú)立山時(shí),為遷就急峻的山形,則須以螺旋型環(huán)繞獨(dú)立山三周(約五公里長(zhǎng)、兩百公尺高)而至山頂。當(dāng)回旋上山時(shí),在車上可三度看到忽左忽右的樟腦寮車站仍在山下,然后鐵道再以8字型方式離開(kāi)獨(dú)立山。而自屏遮那站到第一分道后,鐵路呈z字型曲折前進(jìn),經(jīng)過(guò)三個(gè)分道時(shí),火車時(shí)而往前拖、時(shí)而在后推,終抵阿里山,故有“阿里山火車碰壁之稱”。一九八六年,由臺(tái)灣人自行開(kāi)辟的祝山支線通車,以阿里山新站為起點(diǎn),蜿延于海拔2,216~2,451米的高山間,經(jīng)十字路口轉(zhuǎn)高岳至祝山,這是臺(tái)灣人自建的第一條高山鐵路,專供祝山觀日行。白木林為石猴游憩區(qū)之奇觀,在森林大火后,矮小的植物被燒光,僅剩高大的松、杉類枯干,這些火燒木經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬、雨淋霜打,表皮轉(zhuǎn)白,成了醒目之景觀。安排一小時(shí)的健行覽勝,看看游憩區(qū)內(nèi)古早味的樟腦寮、筍灶與木炭窯,經(jīng)由解說(shuō)牌可了解其制造過(guò)程。至于聆風(fēng)亭、望鄉(xiāng)亭與棲霞亭等涼亭,則是聆聽(tīng)松濤或遠(yuǎn)眺草嶺風(fēng)光的好地點(diǎn)。此外,“臺(tái)灣一葉蘭展示區(qū)”展示了臺(tái)灣珍貴稀有野生蘭的生態(tài)史;一葉蘭以阿里山為生長(zhǎng)區(qū),每年二至四月開(kāi)花,因花下僅長(zhǎng)一片葉而得名?! 〗煌ń煌ǎ号_(tái)北─阿里山(需預(yù)約):每周五、六晚上8:45自臺(tái)北發(fā)車,隔一日下午12:30自阿里山發(fā)車,行車時(shí)間約六小時(shí),來(lái)回全票新臺(tái)幣1000元,國(guó)光臺(tái)北西站電話:00886-2-23119893,阿里山站電話:00886-5-2679903?! 〖瘟x縣公車至阿里山 嘉義→阿里山7:10,9:10,11:10,13:10,15:10; 阿里山→嘉義8:30,10:00,12:00,14:00,15:40 行車時(shí)間約兩小時(shí)又三十分,單程新臺(tái)幣182元,電話:05-2679922 阿里山森林火車 嘉義-阿里山線:非假日9:00(機(jī)動(dòng)行駛)、13:30,假日加開(kāi)8:00,此班次不對(duì)號(hào)入座 阿里山-嘉義北門站(非假日13:18、13:40(機(jī)動(dòng)行駛),假日加開(kāi)12:35) 車程約三小時(shí)三十分,單程全票新臺(tái)幣399元,半票新臺(tái)幣200元,來(lái)回票85折優(yōu)惠 車票需預(yù)訂(乘車日前二個(gè)月)詳洽嘉義北門站電話:05-2768094 阿里山各支線票價(jià): 1.祝山線:?jiǎn)纬倘毙屡_(tái)幣100元,半票新臺(tái)幣50元。2.神木線:?jiǎn)纬倘毙屡_(tái)幣50,半票新臺(tái)幣25不定期行駛(游客20人以上即可開(kāi)駛班車)。 3.眠月線:因地震后已封閉?! ∽择{車: 阿里山地區(qū)主要入口道路為臺(tái)18號(hào)公路,沿該公路而上,在36公里的龍美右轉(zhuǎn)嘉129可至山美、新美、及茶山,在50公里石桌右轉(zhuǎn)縣169可至達(dá)邦、特富野、里佳,左轉(zhuǎn)縣169可至奮起湖、瑞里、瑞峰、太和,再接嘉155可至來(lái)吉、豐山。此外,本區(qū)其它入口有由南方臺(tái)3線經(jīng)茶山的入口、由北方縣162甲經(jīng)梅山的入口、及由東方臺(tái)21線(新中橫)方向經(jīng)玉山公園塔塔加的入口?! ”緟^(qū)由于地形的因素,道路及鐵路偶有崩塌而致局部中斷,但通常當(dāng)日或數(shù)日內(nèi)即搶修完畢,旅客于夏日雨季行前宜注意路況消息。 臺(tái)灣嘉義阿里山風(fēng)景區(qū) 阿里山風(fēng)景區(qū) |
臺(tái)南孔廟 | 臺(tái)南孔廟為文化旅游景點(diǎn)?! ∨_(tái)南孔廟在臺(tái)南人的用心經(jīng)營(yíng)下,不只是臺(tái)南的地標(biāo),更是臺(tái)南人的文化精神所在??讖R建筑莊嚴(yán)宏偉,氣氛肅穆,格局完整,列屬國(guó)家一級(jí)古跡。廟旁蒼郁的古樹(shù),越發(fā)引人思古之幽情?! ∨_(tái)南孔廟又稱文廟,建于明永歷年間,是全臺(tái)最早的文廟,也是清末之前最高的官辦學(xué)府,故有“全臺(tái)首學(xué)”之稱,今已列屬一級(jí)古跡,孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏,不愧為文廟之宗。 這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建,歷經(jīng)數(shù)次修葺,廟門以一“全臺(tái)首學(xué)”金字橫匾作為登堂之階,雄渾醒目的筆力,益增莊嚴(yán)肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體,大成殿無(wú)柱子及回廊,而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐,殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾,備極尊榮;兩旁東西廡則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位,兩側(cè)毗連禮器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù),古代形制禮樂(lè)器皆妥為保存,以供祭孔之用;正殿之后為崇圣祠,祀孔子五代祖先牌位及孔鯉等先達(dá)賢儒,建筑形式較為古樸?! ∨_(tái)南孔廟 大成殿前方是欞星門,欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠,西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂,堂內(nèi)正墻嵌有趙孟頫體書法“大學(xué)”全文,十分珍貴;文昌閣位于明倫堂后方,樓高三層塔形布局,為孔廟最高建物,奉祀文昌帝君,并作為藏書之所。欞星門外有圍墻隔開(kāi)廟(大成殿)、學(xué)(明倫堂),圍墻東西辟有禮門、義路,意為遵禮崇義的夫子之路,即修德進(jìn)業(yè)之道,而今圍墻傾頹,現(xiàn)僅剩兩道門扇佇立前庭;大成門前有一方半月形的泮池,乃依古體形制辟建,往昔士子若中秀才,到孔廟祭拜后,可在泮池采摘水芹插于帽緣,以示文才,而今科考已廢,泮池涌泉噴流不絕,與庭前綠蔭連成一片,成為游客、民眾徘徊流連之所。 此外,東大成門旁有一塊“下馬碑”,為康熙年間奉旨設(shè)立,漢滿文對(duì)照,-“文武-軍民人等至此下馬”,以示對(duì)萬(wàn)世師表之尊崇;門外尚有一泮宮石坊,為乾隆年間重修孔廟所筑,以壯大規(guī)制,表彰孔子之學(xué),石坊因南門路之辟筑,與主體建筑分置兩處,蒼勁牌坊矗立一旁,見(jiàn)證時(shí)代的變遷與物換星移。 游覽 臺(tái)南孔廟 大成殿前方是欞星門,欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠,西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂,堂內(nèi)正墻嵌有趙孟頫體書法“大學(xué)”全文,十分珍貴;文昌閣位于明倫堂后方,樓高三層塔形布局,為孔廟最高建物,奉祀文昌帝君,并作為藏書之所。欞星門外有圍墻隔開(kāi)廟(大成殿)、學(xué)(明倫堂),圍墻東西辟有禮門、義路,意為遵禮崇義的夫子之路,即修德進(jìn)業(yè)之道,而今圍墻傾頹,現(xiàn)僅剩兩道門扇佇立前庭;大成門前有一方半月形的泮池,乃依古體形制辟建,往昔士子若中秀才,到孔廟祭拜后,可在泮池采摘水芹插于帽緣,以示文才,而今科考已廢,泮池涌泉噴流不絕,與庭前綠蔭連成一片,成為游客、民眾徘徊流連之所?! 〈送?,東大成門旁有一塊“下馬碑”,為康熙年間奉旨設(shè)立,漢滿文對(duì)照,-“文武-軍民人等至此下馬”,以示對(duì)萬(wàn)世師表之尊崇;門外尚有一泮宮石坊,為乾隆年間重修孔廟所筑,以壯大規(guī)制,表彰孔子之學(xué),石坊因南門路之辟筑,與主體建筑分置兩處,蒼勁牌坊矗立一旁,見(jiàn)證時(shí)代的變遷與物換星移?! 【皡^(qū)亮點(diǎn) 孔廟廟門以一“全臺(tái)首學(xué)”的金字橫匾作為登堂之階,在大門左側(cè)立有一塊下馬碑,以滿漢文并刻“文武-軍民人等至此下馬”12字,莊嚴(yán)肅穆?! 」?jié)慶活動(dòng) 迓媽祖:農(nóng)歷3月23日是媽祖誕辰,每三年臺(tái)南大天后宮媽祖出巡一次,附近寺廟也要派出神轎、陣頭以壯聲勢(shì)。臺(tái)南大天后宮是臺(tái)灣最早的媽祖廟,臺(tái)南“迓媽祖”是臺(tái)灣最早的媽祖進(jìn)香及巡游活動(dòng),清咸豐年間即有紀(jì)錄,巡游的香路超過(guò)300公里,范圍涵蓋今天的云嘉南高地區(qū)。扒龍舟:端午節(jié)賽龍舟在當(dāng)?shù)厮追Q為“扒龍舟”,臺(tái)南是臺(tái)灣最早進(jìn)行端午節(jié)龍舟比賽的地區(qū)。在開(kāi)賽前,必須進(jìn)行請(qǐng)水神、接龍船、祭江等儀式,比賽結(jié)束后還要送水神、收龍船、謝江,并有傳統(tǒng)民俗藝術(shù)活動(dòng)及歌舞表演,十分隆重。做十六歲:每年的農(nóng)歷七月初七,要替當(dāng)年滿16歲的孩子“做十六歲”,表示已經(jīng)成年,從此要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。父母準(zhǔn)備鳥(niǎo)母衣、四果、七星亭、五牲、七碗甜芋等等一套規(guī)定的祭品帶孩子祭拜七娘媽廟。此風(fēng)俗來(lái)源于牛郎織女傳說(shuō),傳說(shuō)織女的姐姐們同情兩人的遭遇,便暗中保護(hù)他們的孩子,使他們平安長(zhǎng)大。風(fēng)俗流傳,逐漸形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的特色?! 】鬃?(前551~前479) 孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一,在全世界,特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響,是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟,啟奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯,后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ 孔子 (前551~前479) 孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一,在全世界,特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響,是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟,啟奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯,后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ |
阿里山森林游樂(lè)區(qū) | 介 紹 相傳于250年以前,有一位名為阿巴里的鄒族酋長(zhǎng)曾只身來(lái)此打獵,滿載而歸后,常帶族人來(lái)此,族人為感念他,便以其名為此命名。其實(shí)阿里山共由十八座高山組成,屬于玉山山脈的支脈,隔同富溪與玉山主峰相望,現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來(lái)。阿里山森林游樂(lè)區(qū)海拔高度 2,216 公尺,四周高山環(huán)列,氣候涼爽,以日出、云海、晚霞、森林、登山森林鐵路并列為阿里山五奇,聞名中外。 而鄒族原住民人文資源更增其觀光魅力?! “⒗锷降貐^(qū)橫跨臺(tái)灣森林垂直分布之熱、暖、溫三帶,蘊(yùn)藏豐富的森林資源,尤以檜木名聞中外,漫步林間隨處可見(jiàn)。紅檜、臺(tái)灣扁柏、臺(tái)灣杉、鐵杉及華山松稱為阿里山五木,柳杉為本區(qū)人工造林最成功的外來(lái)樹(shù)種,沿森林鐵路漫山遍谷林木郁成奇觀勝景。每年三月中旬至四月中旬為本區(qū)之櫻花季 -- 吉野櫻、重瓣櫻、山櫻花點(diǎn)綴滿山,繽紛旖旎。其它花卉如森氏杜鵑、石楠花、毛地黃等等也陸續(xù)開(kāi)放。另有列入保護(hù)之臺(tái)灣一葉蘭自然保留區(qū),亦值得欣賞?! ∷?、姊妹潭高山湖泊等自然景觀,以及博物館與慈云寺、老火車陳列場(chǎng)等珍貴的文化歷史資源,也都値得一游。 電話:05-2787006 地址:嘉義縣阿里山鄉(xiāng) 小貼士:禁止烤肉露營(yíng)及摘采花木。 交 通 臺(tái)北─阿里山(需預(yù)約):每周五、六晚上 8:45 自臺(tái)北發(fā)車,隔一日下午12:30自阿里山發(fā)車,行車時(shí)間約六小時(shí),來(lái)回全票NT$1000,詳洽國(guó)光臺(tái)北西站02-23119893,或阿里山站05-2679903?! 〖瘟x縣公車至阿里山 嘉義→阿里山 7:10,9:10,11:10,13:10,15:10 阿里山→嘉義 8:30,10:00,12:00,14:00,15:40 行車時(shí)間約兩小時(shí)又三十分,單程N(yùn)T$182,詳洽(05)2679922 阿里山森林火車 嘉義-阿里山線:非假日9:00(機(jī)動(dòng)行駛)、13:30,假日加開(kāi)8:00,此班次不對(duì)號(hào)入座 阿里山-嘉義北門站(非假日13:18、13:40(機(jī)動(dòng)行駛),假日加開(kāi)12:35) 車程約三小時(shí)三十分,單程全票NT$399,半票NT$200,來(lái)回票85折優(yōu)惠 車票需預(yù)訂(乘車日前二個(gè)月)詳洽嘉義北門站(05)2768094 阿里山各支線票價(jià): 1.祝山線:?jiǎn)纬倘盢T$100,半票NT$50 (假日前一天預(yù)售翌日車票或于晚上六時(shí)至八時(shí)在阿里山旅客服務(wù)中心辦理預(yù)售票。) 2.神木線:?jiǎn)纬倘盢T$50,半票NT$25不定期行駛(游客20人以上即可開(kāi)駛班車)。 3.眠月線:因地震后已封閉,迄未開(kāi)通,詳洽阿里山森林游樂(lè)區(qū)。 自駕車: 下嘉義交流道,沿159縣道至嘉義市再循吳鳳南(北)路或彌陀路接18號(hào)省道,循指針經(jīng)觸口、獺頭、石卓即可到達(dá)阿里山。 門 票/開(kāi) 放 時(shí) 間 營(yíng)業(yè)時(shí)間:全天開(kāi)放 門票價(jià)格:假日-全票200元、半票100元,滿20人以上之團(tuán)體可購(gòu)買團(tuán)體優(yōu)待票150元。(門票內(nèi)含旅游平安保險(xiǎn),請(qǐng)妥善保存)。非假日-全票150元,半票-100元(門票內(nèi)含旅游平安保險(xiǎn),請(qǐng)妥善保存)。 臺(tái)灣嘉義 |
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