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　　臺灣民俗村是一座結(jié)合臺灣歷史、古跡、民俗、文化、教育、游樂、休閑七大主題為一體的國際級多元化綜合性休閑渡假區(qū)，位于彰化縣花壇鄉(xiāng)東方八卦臺地的一處山谷里，是八卦山風(fēng)景區(qū)所屬的八卦山大佛游憩區(qū)景點之一。它由金景山實業(yè)股份有限公司董事長創(chuàng)建于1989年，1993年12月11日正式啟用，園區(qū)總占地面積達(dá)52公頃?！　∨_灣民俗村的大門仿造清朝彰化縣城（今彰化古城）的西門，門上的“慶豐門”三字是園區(qū)出入口的象征，也是該民俗村的精神標(biāo)幟。園區(qū)內(nèi)共可分為游客服務(wù)區(qū)、昨日臺灣區(qū)、今日臺灣區(qū)、自然教育區(qū)、山林勝跡區(qū)、時空劇場區(qū)及休閑渡假區(qū)；其中嘯月山莊休閑渡假飯店擁有132間房間，為中部定點旅游最佳的選擇?！　∮慰托枰⒁獾氖桥_灣民俗村因經(jīng)營不善，由大佛山股份有限公司負(fù)責(zé)人黃愛倫以15億6千多萬元取得債權(quán)，2011年10月底辦理產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)后，已經(jīng)改由大佛山股份有限公司經(jīng)營。目前，園區(qū)除拍片劇組外，暫停開放，但嘯月山莊仍正常營運?！　aiwan Folk Village 　　必去理由：彰化縣內(nèi)唯一由民間獨立開發(fā)的文化建設(shè)資產(chǎn)

鹿港城隍廟為文化旅游景點?！　÷垢鄢勤驈R位于臺灣彰化縣鹿港鎮(zhèn)，是一間民祀城隍廟，舊稱鰲亭宮，是“不見天街”上唯一的合港大廟，于1985年11月25日公告為縣定古跡。據(jù)說此廟所供奉的神像是康熙初年一位在鹿港開設(shè)“日興行”的福建永寧高姓商人因貨物失竊，而自故鄉(xiāng)請城隍來捉拿竊賊。后來竊賊不久后便人贓俱獲，而城隍也自此留在了鹿港?！　÷垢鄢勤驈R在道光廿八年（1848年）時因大地震而嚴(yán)重受損，但得到地方的大力支援而迅速重建完成。在此之后，城隍廟約每三、四十年重修一次。進(jìn)入日治時期后，城隍廟在昭和九年（1934年）因市街改正而拆除了前面部分，并改建成石棉屋頂?shù)膱A山墻街屋立面。直到民國八十二年到八十六年間（1993年－1997年）的整建工程完成后，才將廟門部分改回傳統(tǒng)型式。該城隍廟屋頂同時采用筒瓦與板瓦，而在三川殿屋頂上的垂脊“下馬路”內(nèi)外兩側(cè)設(shè)置一排瓦當(dāng)與鋪水的作法，亦為該廟一大特色。這一作法除了此廟外，在臺灣僅有彰化孔廟大成殿用過?！　ugang City God Temple 　　必去理由：彰化縣最具特色的城隍廟之一

　　所謂“圳”，是指閩粵兩省古時所稱的“堰”，即攔截河水入渠的建筑物。后來隨著大量閩粵人民移居臺灣，把這個名稱也帶到了臺灣。八堡圳位于臺灣的彰化縣，最早建于1709年，1719年完工，是臺灣最古老的埤圳之一。由于該圳是由施世榜籌款所建的，故原名“施厝圳”，又因它取濁水溪之水灌溉八堡（一個堡相當(dāng)于一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，下轄許多村莊）農(nóng)田，所以也叫做“濁水圳”或“八堡圳”?！　“吮ほ陂_鑿初期，引水入圳屢遭失敗，相傳后來有一位老翁來見施世榜，給予水利圖說，施世榜照其方法重行開鑿，果然成功，圳成之后，老翁拒絕受酬，并不示姓名，只自稱“林先生”，后人仰其恩德，在二水圳頭建林先生廟，以資紀(jì)念?！　∪缃瘢吮ほ诘墓喔让娣e在漢族與當(dāng)?shù)馗髯迦嗣窆餐_發(fā)下，不斷擴(kuò)大發(fā)展，至今仍在發(fā)揮作用，已被列為全島第四大灌區(qū)，而且附近還修建了八堡圳公園，每年也吸引很多游客到此游玩?！　abao Ditch 　　必去理由：臺灣最古老的埤圳之一

彰化孔子廟為文化旅游景點。　　彰化孔子廟是一座位于臺灣彰化的孔廟，主祀大成至圣先師孔子，配祀孔子眾門生與歷代先賢先儒，是清朝初年臺灣學(xué)宮體制最完整的學(xué)府，過去臺灣四大書院之一的白沙書院即設(shè)于此。它由當(dāng)時的彰化知縣張鎬所倡導(dǎo)建立于清朝雍正四年（1726年），日治時期時部份建筑物因道路拓寬而拆除，現(xiàn)僅存其原始建筑物的三分之二，為臺灣一級古跡。　　目前彰化孔子廟的建筑型制仍保存清道光10年（1830年）重修時的模樣，為四進(jìn)三院的建筑格局，分別是大成門（即正門）、戟門、大成殿與崇圣祠。正門入口兩旁有一對石雕精致的石鼓，石鼓的基座與門柱后方的門臼為同一塊石材，具有鞏固門柱的功能。與一般孔廟相同，彰化孔子廟的大門平時也緊閉著，僅九月二十八日祭孔時會開啟，其他時間游客需從民生路側(cè)門入園參觀?！　emple of Confucius, Changhua 　　必去理由：臺灣最重要的孔廟之一　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細(xì)++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細(xì)++

　　大佛風(fēng)景區(qū)又稱八卦山大佛風(fēng)景區(qū)，是臺灣八卦山風(fēng)景區(qū)下設(shè)的風(fēng)景區(qū)之一，位于彰化縣東北方八卦山的半山腰。該風(fēng)景區(qū)現(xiàn)在歸參山國家風(fēng)景區(qū)管理處管理，景區(qū)內(nèi)主要景點有八卦山大佛、-忠靈塔、抗日烈士紀(jì)念碑公園及健康步道，為“彰化八景”之一?！　“素陨酱蠓鹨凿摻钏嗨芙ǘ?，佛前有雙獅鼎立，底座占地7畝。從蓮花座到佛頂高約22公尺，共分六層，底層為小佛堂，二至五層設(shè)有塑像及文字解說關(guān)于佛陀一生的事跡，游客拾級盤旋而上可達(dá)頂層。大佛西南側(cè)為新開辟的精致庭園區(qū)，包含草坪、花架、奇石、坐椅等設(shè)施，是非常寧靜的休憩場所?！　“素陨酱蠓鹗钦没h最具代表性的地標(biāo)，其風(fēng)景區(qū)內(nèi)人文景觀和自然景觀都非常豐富，景色秀美，空氣清新，每年都有大批背包游客到訪這里?！　uddha Scenic Area 　　必去理由：臺灣彰化縣最具代表性的景區(qū)之一

　　鹿港鎮(zhèn)位于鹿港溪北岸，距彰化縣治約12公里，距海約2-3公里，西面靠臺灣海峽，東、南、北分別與秀水鄉(xiāng)、福興鄉(xiāng)、線西鄉(xiāng)以及和美鎮(zhèn)相鄰，面積39.46平方公里，人口8.5萬人。鹿港名稱的由來一說是因為荷蘭時代此港口輸出大量的鹿皮而得名?！　髡f鹿港是彰化縣龍脈的龍頭，巧合的是，歷史學(xué)家將清康熙廿三年，臺灣設(shè)府，道光廿按年五口通商為止，前后一百五十余年稱為臺灣文化的“鹿港期”。兩相對照鹿港還真是塊龍地，這塊龍地，是自從清乾隆四十九年，清廷開放福建蚶江與鹿港通商后發(fā)達(dá)。專研鹿港民俗的莊研育指出，乾隆、嘉慶期間，是鹿港的黃金時期，如今密集的寺廟古跡，足堪印證當(dāng)年經(jīng)濟(jì)及社會方面的盛況，也締造璀璨的人文風(fēng)貌。在港口和市街結(jié)構(gòu)上，更保有大陸泉州的風(fēng)味，所以蠃得“繁華猶似小泉州”的美名。　　

　　田中森林公園坐落在臺灣彰化縣田中鎮(zhèn)東邊，占地面積45公頃，園內(nèi)林木扶疏，空氣清新，是一個適合登山健行、賞景、遠(yuǎn)眺、休憩和享受森林浴的好地方?！　√镏猩止珗@內(nèi)規(guī)劃有完善的登山步道，并有停車場、兒童游憩場等設(shè)施，為游客提供了良好的休憩環(huán)境。公園中的步道全長683公尺，大部分蜿蜓穿行在山嶺線上，依山勢而行，高低起伏落差大，視野極佳，可眺望山下彰化平原及臺灣海峽。　　“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是田中森林公園的最好寫照，園區(qū)內(nèi)不僅擁有完善的步道、休憩設(shè)施，其滿山遍野還種植了大片的楓仔樹與相思樹林，它們所散發(fā)出來的香氣，據(jù)說可殺死空氣中的細(xì)菌及病原體，對身體健康有莫大幫助?！　ianjhong Forest Park 　　必去理由：彰化縣最好的登山景區(qū)之一

　　益源大厝位于秀水鄉(xiāng)馬興村益源巷，又稱馬興陳宅，為彰化縣內(nèi)最大的古宅，建於清道光26年，已有百余年歷史?！　∫嬖创筘日嫉厝р牌?，屬三進(jìn)式建筑，格局為大合院套小三合院，兩旁有護(hù)龍，建材皆采紅色磚墻、青綠磁窗及灰石牖，古意盎然，大厝內(nèi)埕占地廣闊，成凸字型，埕內(nèi)尚存清咸豐年間的石砌旗桿座。　　

鄭成功廟為文化旅游景點?！　∴嵆晒R位于彰化南瑤宮之南，鄭成功廟外觀建筑十分強(qiáng)眼亮麗，有別于一般寺廟，這是對國家民族英雄的一種崇高的表徵，明朝時鄭成功-為延平郡王，后人尊俸為開臺圣王，因此又稱為開臺圣王廟。　　鄭成功 (1624～1662)　　鄭成功，原名森、幼名福松，字大木，號明儼，南安石井人，明天啟四年(1624)七月十四日生于日本平戶市千里濱。父鄭芝龍，母日本長崎平戶市田川氏女。明崇禎三年(1603),成功7歲,自日本回安平(今晉江安海鎮(zhèn))求學(xué)，取名森。 成功11歲時曾依塾師“灑掃應(yīng)對進(jìn)退”為題作文，寫下“湯武之征誅，一灑掃也；堯舜之揖讓，一進(jìn)退也”的驚人之句作應(yīng)對，其后苦讀經(jīng)史兵法，習(xí)…… 詳細(xì)++

　　南瑤宮位于臺一號省道旁，離市中心很近，交通十分便利，俗稱彰化媽祖宮的南瑤宮，供俸天上圣母，也就是媽祖，每年的農(nóng)歷3月23日媽祖誕辰時，前來焚香膜拜的善男信女徒等多達(dá)萬人，牲禮滿桌的盛況，熱鬧非常。

　　八卦山位于彰化市東區(qū)，環(huán)境十分優(yōu)雅，視野也非常遼闊，為臺灣八大名勝之一，尤以如來大佛為最著名景觀，是彰化最具代表性的佛教觀光圣地，于八卦山下有小型公園，可供休閑、游憩一番，為假日休憩極佳的選擇。

　　書院是清代臺灣民間教育的重鎮(zhèn)，肩負(fù)著傳承詩書義理的重責(zé)大任，道東書院正是昔日彰化和美地方的講學(xué)中心；“道東”意指將迎王道東來、宏揚(yáng)朱熹之學(xué)，其內(nèi)正殿奉祀朱熹，又稱為文廟，為臺灣唯一名列二級古跡的書院?！　航ㄓ谇逑特S7年（1858年），院區(qū)占地2500坪，為一座閩氏風(fēng)格的四合院建筑，龍脊鳳尾，殿宇宏偉；建筑格局分前后兩進(jìn)，外有圍墻、照壁、半月池，形制完備，第一進(jìn)為門廳，第二進(jìn)則作為講堂與祀堂的正殿，東西廂房為學(xué)生住讀之所，兩旁還有磚砌圓門可通往后堂耳房；講堂中有一光緒年間的古匾“梯航絕學(xué)”，左右兩壁分別刻有書院沿革志文，講堂上的山墻墀頭做工精細(xì)，可媲美鹿港龍山寺?！　￠e步其間，遙想當(dāng)年院中的瑯瑯書聲，昔日書香之美宛然再現(xiàn)；此外，鎮(zhèn)內(nèi)團(tuán)體經(jīng)常在此舉辦民俗、藝文活動，讓百年舊構(gòu)更添生氣?！　〕塑囷L(fēng)向標(biāo)：自彰化火車站前搭往和美的彰化客運，在終點站下車，沿中山路前行，至市場左轉(zhuǎn)仁安路，經(jīng)圓環(huán)沿和美國小旁道路續(xù)行5分鐘即抵?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

臺中孔廟為文化旅游景點?！　∨_中在清光緒十五年（1889年）原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，但在日治初年被充作軍營，不久即被折毀。據(jù)史料所載，當(dāng)時臺中孔子廟工程共費白銀三萬兩，若與同期臺中城內(nèi)之考棚二萬八千兩，衙署二萬兩，城隍廟八千兩之花費相較，可知當(dāng)時孔子廟花費之昂貴。今所見臺中市孔子廟乃由臺中市議會所倡建，市政府籌畫，于民國六十一年（1972年）九月組設(shè)興建委員會，委由臺灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計，于民國六十三年（1974年）六月始奠基鳩工，于民國六十五年（1976年）竣工。　　　　采用中國式建筑，氣勢莊嚴(yán)雄偉，為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動中心，孔廟的入口在雙十路上，路口設(shè)有兩座牌樓，建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿,供奉至圣先師神位，也是每年祭孔大典的主祀場所?！　【包c介紹　　　　孔廟與忠烈祠位于雙十路與力行路的交叉口附近，兩棟建筑相鄰而建，皆采行中國式建筑，氣勢莊嚴(yán)雄偉，為全省其它地方少有?！　】讖R的入口在雙十路上，路口豎有兩座牌樓。建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿，供奉至圣先師的牌位，也是每年各地祭孔大典的主祀場所?！　≈伊异粑挥诹π新飞?，其建筑以黃白色調(diào)為主，光潔清幽，正殿主奉革命烈士神位，殿旁綠樹高聳，左側(cè)植有蘭花、盆景，清麗引人。忠烈祠附近的臺中神學(xué)院，亦富庭園之勝，可以順道一游?！　〗ㄖ问健　　　∑浣ㄖ问匠齾⒖记房鬃訌R外，尚廣徵學(xué)者專家意見，且為與隔鄰之忠烈祠（采用清代宮殿式建筑與彩繪）有所區(qū)分，最后決定采取宋代宮殿式建筑，以取其渾厚、肅穆、樸實而壯觀?！　〗ㄖ厣??！　∨_中市孔子廟之格局，乃依曲阜孔子廟縮小規(guī)模，故在構(gòu)成的空間元素上較為多樣。道貫古今與德侔天地兩座六柱五間牌坊位于力行路上，冠以單檐青色琉璃瓦頂，但立柱出頭，為其特色。在兩座牌坊中間，軸線轉(zhuǎn)換，由南而北依序為照壁、檽星門、泮池、甬道、燎亭、瘞所、觀德門、毓粹門、大成門、大成殿、東西廡與崇圣祠。照壁采北式廡殿頂覆以黃色琉璃瓦，壁面琉璃浮凋以“孔子游學(xué)圖”為主題?！　∨c照壁相對為檽星門，兩側(cè)各立金聲、玉振二門，均以華表為柱，柵籬為門，中央雙柱柱頭有獅子一對，平時關(guān)閉，僅釋奠典禮始開；依古禮只有皇帝與狀元方能由檽星門進(jìn)出。泮池在檽星門后方，采半圓造型，其上跨有“碧水橋”，橋欄亦彷宋式勾欄抱鼓形式。　　泮池至大成門間為甬道，兩側(cè)置石燈籠，并植榕樹；此處在日治時期原是臺中神社之外苑。甬道盡端兩側(cè)有燎亭、瘞所，分立于臺基之上。燎亭為方形，瘞所則為八角形；乃是在祭孔釋奠典禮時瘞毛血與燎帛布祝文之所。觀德門臨雙十路側(cè)，為臺中市孔子廟平常之主要入口，與毓粹門在大成門前庭兩側(cè)相對而立。其名稱乃自曲阜孔子廟而來，即與禮門、義路同性質(zhì)。其屋頂采北式歇山頂，覆青色琉璃瓦。　　大成門面寬五開間，采歇山頂，覆黃色琉璃瓦，斗拱梁枋飾以宋式彩畫，中門六板飾以八十四顆銅釘，其馀四門則各飾以七十顆銅釘，均漆以朱紅，平時僅開最外側(cè)之邊門。大成殿為臺中市孔子廟之主體建筑，立于月臺（佾舞臺）之上，月臺前有丹陛云龍石凋，左右隅則為禮樂臺，均繞以勾欄抱鼓。屋頂采北式重檐廡殿頂并覆以黃色琉璃瓦，正吻因采宋式作法而無走獸，故無一般閩南式孔廟之通天筒與鴟梟裝飾。在翼角的部份則將柱子升起并往內(nèi)傾斜，以修正因尺度較大所造成視覺上的變形。屋檐、斗拱、梁枋與天花均飾以宋式彩畫，柱面枋花崗巖洗?！　≌婷鎸捚唛_間，明間較次間、稍間為寬，門均漆以朱紅色。室內(nèi)空間采大跨距無柱的作法，正中設(shè)有神龕一座，主祀“大成至圣先師孔子神位”，上方有嚴(yán)家淦所題“明德至善”匾額。東西兩側(cè)配祀以四配十二哲。內(nèi)部亦有斗拱裝飾，天花飾以祥龍。　　東西廡分列大成殿兩側(cè)，與大成門、崇圣祠之回廊連接形成封閉型合院，采卷棚式屋頂。下面檐柱及墻面為彷花崗巖斬石子，廊檐飾以宋式彩畫。內(nèi)部奉祀歷代孔門先賢先儒。崇圣祠（又稱圣祖殿）位孔子廟建筑群最后，面寬五開間，采單檐廡殿頂覆以黃色琉璃瓦。廊柱與臺基勾欄均采彷花崗巖斬石子，梁枋也均飾以宋式彩畫。祠內(nèi)奉祀孔子之先祖神位，亦陪祀以先賢先儒之父輩神位?！　〗ㄖv史　　　　孔廟原址為空軍子弟小學(xué)及教職員宿舍，民國五十六年學(xué)校遷移至健行路改名為省三國小，原地就規(guī)劃改建成孔廟。本孔廟委由臺灣省公共工程局規(guī)劃設(shè)計監(jiān)造，慶仁營造廠及臺灣鋪道工程公司承建。建筑型式本有典籍可循，惟為審慎再三斟酌，除參考曲阜縣志及闕里文獻(xiàn)等外，尚廣徵學(xué)者專家意見，且為了與相鄰的忠烈祠（清代宮殿式建筑與彩繪）做區(qū)分，最后決定采用宋代宮殿式建筑，以取其渾厚、雍穆、樸實而壯觀。平面配置系參照曲阜孔廟布置規(guī)?？s小而成?！　】讖R建地總面積為23,653.20平方公尺，建筑物總面積為2,363.88平方公尺。因是古典建筑,且是臺灣少有的宋式型式，結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，裝飾繁疊細(xì)致，在施工上如溷凝土之澆灌，由模板組立至鋼筋排扎，每一細(xì)部皆精確校正，外表粉飾裝修，尤須棈工細(xì)琢?？讖R各殿宇彩繪亦全部采用宋式，以卷草花卉為主，用顏色的深淺來描繪造型，施工相當(dāng)細(xì)膩且繁復(fù)，可說是全臺少有的建筑典范，值得民眾研究與欣賞?？讖R整體建筑群包括下列建筑元素：　　牌坊（道貫古今、德侔天地兩座）、照壁、欞星門、泮池前院、觀德門、毓粹門、燎亭、瘞所、大成門、大成殿、東廡、西廡、崇圣祠等，可說是全臺最為完備的孔廟之一。除了平面圖彷曲阜外，同時引用曲阜建筑語匯名詞與元素，例如觀德門、毓粹門，有別于閩南式建筑的禮門、義路等，雖是鋼筋溷凝土的新建建筑，但孔廟建筑復(fù)古精神與整體形象表達(dá)，堪稱是中國古典式樣新建筑的先驅(qū)。　　孔廟碑記　　　　臺中為人文蒼萃之區(qū)，更為臺灣省政樞紐，四方翹望，動系觀瞻，年來凡百建設(shè)，齊頭并進(jìn)，惟獨孔子廟尚闕如，寧非憾事。蓋孔子明人倫、立紀(jì)綱、修道興教，為萬世師表。是以各縣市，均有孔廟之建立，緩經(jīng)議會之倡議，市政府之籌劃，地方耆老之贊助，及國大代表顏欽賢先生捐獻(xiàn)大智路土地一千五百坪變售為基金，復(fù)承省政府之指導(dǎo)與協(xié)助，建廟構(gòu)想，始具規(guī)模。乃于民國六十一年九月組設(shè)興建委員會，由省府徐前秘書長鼐為主任委員，嗣于六十二年八月由韶華賡董其事，先后繪圖、估價，至六十三年六月始奠基鳩工。歷數(shù)年之經(jīng)營，終于六十五年竣工。從此廟宇巍峨，明倫有地。瞻門墻之崇高，同登圣城，躋明堂之深奧，共沐薰陶。消滅0匪邪說，恢復(fù)固有道德，謀人類幸福，進(jìn)世界大同，懿歟盛哉，謹(jǐn)為之記　　交通提示　　　　搭乘公車： 1.搭乘臺中市公車41路，在體育場或雙十國中下車。 2.搭乘仁友客運20、51、53路，在雙十國中下車。 自行開車： 由大雅（中清）交流道下高速公路，循中清路、大雅路經(jīng)健行路往東行，接北屯路右轉(zhuǎn)，取斜對面的 雙十路南下即可到達(dá)。　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細(xì)++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細(xì)++

　　導(dǎo)游阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來。日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇，而鄒族原住民人文資源給阿里山更增添了許多奇趣。日出　　聞名的阿里山日出四季位置與時間均不同(因地球公轉(zhuǎn)所致)，祝山觀日樓上為最好的觀日點，前往祝山，可至阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車(車程約25分鐘)或自沼平公園觀日步道牌樓拾階而上(步程約40分鐘，沿路皆有指示牌)，觀日樓廣場前有嘉義與南投兩縣界及日出詳圖?！　≡坪！　∶信_灣八景之一的阿里山云海，通常出現(xiàn)于日出或薄暮天氣晴朗而有浮云時；層層云霧波浪起伏，掩蓋附近山峰，有如小島自浩瀚大海中露出。觀賞云海最好的季節(jié)是秋天。　　晚霞　　阿里山晚霞之所以艷麗，乃因海拔兩千多公尺的高山地區(qū)空氣稀薄，太陽輻射強(qiáng)，導(dǎo)致空氣中的紫外線強(qiáng)，使天際所呈現(xiàn)的藍(lán)天比平地絢麗，晚霞相對就較艷麗。　　森林阿里山擁有非常豐富的森林資源，其中以檜木原始林最為珍貴。受到高度的影響，阿里山植物分布呈現(xiàn)熱帶、暖帶、溫帶與寒帶。從平地到海拔800米的獨立山一帶為熱帶林，此區(qū)顯著的植物多為龍眼、相思樹、杉木、麻竹與桂竹林。自獨立山到海拔1,800米的屏遮那則屬于暖帶林之范圍，代表樹種為樟木、楮與楠木，而奮起湖與十字路一帶的柳杉林為此區(qū)較特殊的植物相。溫帶林指的是屏遮那以上到海拔3,000米以下的地區(qū)，阿里山五木－鐵杉、臺灣扁柏、華山松、臺灣杉與紅檜(神木)主要分布于此。一八九九年日本人發(fā)現(xiàn)阿里山森林后，將這片原始林辟建為重要林場，臺灣光復(fù)后，為了保育乃禁止砍伐，開發(fā)為森林游樂區(qū)。每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季，山櫻、吉野櫻與重瓣櫻等，將整座山裝點成美麗繽紛的花海。而步行在古木參天的林蔭道上，除吸取森林芬多精外，還可聆聽畫眉科、鶯科、山雀科與鶇科等鳥類優(yōu)美鳴聲(阿里山為臺灣十大最佳賞鳥地點之一，屬于中海拔鳥類區(qū))。甚至區(qū)內(nèi)原先已遭砍伐的千年老樹，其留下來的半截枯木樹根造型，亦值得賞玩。姐妹潭等景點當(dāng)然更不容錯過。　　高山鐵路　　阿里山森林鐵路為世界上著名的登山鐵路之一。全線自海拔30米的嘉義，一路爬升至2,216米高的阿里山，全程經(jīng)過49個隧道、77座橋，沿途可欣賞熱、暖、溫等不同森林帶之植物種類變化與美麗的山脈、溪谷。當(dāng)火車以推進(jìn)方式運轉(zhuǎn)至獨立山時，為遷就急峻的山形，則須以螺旋型環(huán)繞獨立山三周(約五公里長、兩百公尺高)而至山頂。當(dāng)回旋上山時，在車上可三度看到忽左忽右的樟腦寮車站仍在山下，然后鐵道再以8字型方式離開獨立山。而自屏遮那站到第一分道后，鐵路呈z字型曲折前進(jìn)，經(jīng)過三個分道時，火車時而往前拖、時而在后推，終抵阿里山，故有“阿里山火車碰壁之稱”。一九八六年，由臺灣人自行開辟的祝山支線通車，以阿里山新站為起點，蜿延于海拔2,216～2,451米的高山間，經(jīng)十字路口轉(zhuǎn)高岳至祝山，這是臺灣人自建的第一條高山鐵路，專供祝山觀日行。白木林為石猴游憩區(qū)之奇觀，在森林大火后，矮小的植物被燒光，僅剩高大的松、杉類枯干，這些火燒木經(jīng)過風(fēng)吹日曬、雨淋霜打，表皮轉(zhuǎn)白，成了醒目之景觀。安排一小時的健行覽勝，看看游憩區(qū)內(nèi)古早味的樟腦寮、筍灶與木炭窯，經(jīng)由解說牌可了解其制造過程。至于聆風(fēng)亭、望鄉(xiāng)亭與棲霞亭等涼亭，則是聆聽松濤或遠(yuǎn)眺草嶺風(fēng)光的好地點。此外，“臺灣一葉蘭展示區(qū)”展示了臺灣珍貴稀有野生蘭的生態(tài)史；一葉蘭以阿里山為生長區(qū)，每年二至四月開花，因花下僅長一片葉而得名。　　交通交通：臺北─阿里山(需預(yù)約)：每周五、六晚上8:45自臺北發(fā)車，隔一日下午12:30自阿里山發(fā)車，行車時間約六小時，來回全票新臺幣1000元，國光臺北西站電話：00886-2-23119893，阿里山站電話：00886-5-2679903?！　〖瘟x縣公車至阿里山　　嘉義→阿里山7:10，9:10，11:10，13:10，15:10；　　阿里山→嘉義8:30，10:00，12:00，14:00，15:40　　行車時間約兩小時又三十分，單程新臺幣182元，電話：05－2679922　　阿里山森林火車　　嘉義－阿里山線：非假日9:00(機(jī)動行駛)、13:30，假日加開8:00，此班次不對號入座　　阿里山－嘉義北門站(非假日13:18、13:40(機(jī)動行駛)，假日加開12:35)　　車程約三小時三十分，單程全票新臺幣399元，半票新臺幣200元，來回票85折優(yōu)惠　　車票需預(yù)訂(乘車日前二個月)詳洽嘉義北門站電話：05－2768094　　阿里山各支線票價：　　1.祝山線：單程全票新臺幣100元，半票新臺幣50元。2.神木線：單程全票新臺幣50，半票新臺幣25不定期行駛(游客20人以上即可開駛班車)?！　?.眠月線：因地震后已封閉。　　自駕車：　　阿里山地區(qū)主要入口道路為臺18號公路，沿該公路而上，在36公里的龍美右轉(zhuǎn)嘉129可至山美、新美、及茶山，在50公里石桌右轉(zhuǎn)縣169可至達(dá)邦、特富野、里佳，左轉(zhuǎn)縣169可至奮起湖、瑞里、瑞峰、太和，再接嘉155可至來吉、豐山。此外，本區(qū)其它入口有由南方臺3線經(jīng)茶山的入口、由北方縣162甲經(jīng)梅山的入口、及由東方臺21線(新中橫)方向經(jīng)玉山公園塔塔加的入口。　　本區(qū)由于地形的因素，道路及鐵路偶有崩塌而致局部中斷，但通常當(dāng)日或數(shù)日內(nèi)即搶修完畢，旅客于夏日雨季行前宜注意路況消息?！　? 　　 臺灣嘉義阿里山風(fēng)景區(qū) 阿里山風(fēng)景區(qū)

臺南孔廟為文化旅游景點?！　∨_南孔廟在臺南人的用心經(jīng)營下，不只是臺南的地標(biāo)，更是臺南人的文化精神所在?？讖R建筑莊嚴(yán)宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國家一級古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發(fā)引人思古之幽情。　　　臺南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學(xué)府，故有“全臺首學(xué)”之稱，今已列屬一級古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 　　　　這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經(jīng)數(shù)次修葺，廟門以一“全臺首學(xué)”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴(yán)肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西廡則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位，兩側(cè)毗連禮器庫、樂器庫，古代形制禮樂器皆妥為保存，以供祭孔之用；正殿之后為崇圣祠，祀孔子五代祖先牌位及孔鯉等先達(dá)賢儒，建筑形式較為古樸?！　　　∨_南孔廟　　大成殿前方是欞星門，欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂內(nèi)正墻嵌有趙孟頫體書法“大學(xué)”全文，十分珍貴；文昌閣位于明倫堂后方，樓高三層塔形布局，為孔廟最高建物，奉祀文昌帝君，并作為藏書之所。欞星門外有圍墻隔開廟（大成殿）、學(xué)（明倫堂），圍墻東西辟有禮門、義路，意為遵禮崇義的夫子之路，即修德進(jìn)業(yè)之道，而今圍墻傾頹，現(xiàn)僅剩兩道門扇佇立前庭；大成門前有一方半月形的泮池，乃依古體形制辟建，往昔士子若中秀才，到孔廟祭拜后，可在泮池采摘水芹插于帽緣，以示文才，而今科考已廢，泮池涌泉噴流不絕，與庭前綠蔭連成一片，成為游客、民眾徘徊流連之所?！　〈送?，東大成門旁有一塊“下馬碑”，為康熙年間奉旨設(shè)立，漢滿文對照，-“文武-軍民人等至此下馬”，以示對萬世師表之尊崇；門外尚有一泮宮石坊，為乾隆年間重修孔廟所筑，以壯大規(guī)制，表彰孔子之學(xué)，石坊因南門路之辟筑，與主體建筑分置兩處，蒼勁牌坊矗立一旁，見證時代的變遷與物換星移。　　游覽　　臺南孔廟　　　　大成殿前方是欞星門，欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂內(nèi)正墻嵌有趙孟頫體書法“大學(xué)”全文，十分珍貴；文昌閣位于明倫堂后方，樓高三層塔形布局，為孔廟最高建物，奉祀文昌帝君，并作為藏書之所。欞星門外有圍墻隔開廟（大成殿）、學(xué)（明倫堂），圍墻東西辟有禮門、義路，意為遵禮崇義的夫子之路，即修德進(jìn)業(yè)之道，而今圍墻傾頹，現(xiàn)僅剩兩道門扇佇立前庭；大成門前有一方半月形的泮池，乃依古體形制辟建，往昔士子若中秀才，到孔廟祭拜后，可在泮池采摘水芹插于帽緣，以示文才，而今科考已廢，泮池涌泉噴流不絕，與庭前綠蔭連成一片，成為游客、民眾徘徊流連之所?！　〈送?，東大成門旁有一塊“下馬碑”，為康熙年間奉旨設(shè)立，漢滿文對照，-“文武-軍民人等至此下馬”，以示對萬世師表之尊崇；門外尚有一泮宮石坊，為乾隆年間重修孔廟所筑，以壯大規(guī)制，表彰孔子之學(xué)，石坊因南門路之辟筑，與主體建筑分置兩處，蒼勁牌坊矗立一旁，見證時代的變遷與物換星移。　　景區(qū)亮點　　　　孔廟廟門以一“全臺首學(xué)”的金字橫匾作為登堂之階，在大門左側(cè)立有一塊下馬碑，以滿漢文并刻“文武-軍民人等至此下馬”12字，莊嚴(yán)肅穆?！　」?jié)慶活動　　　　迓媽祖：農(nóng)歷3月23日是媽祖誕辰，每三年臺南大天后宮媽祖出巡一次，附近寺廟也要派出神轎、陣頭以壯聲勢。臺南大天后宮是臺灣最早的媽祖廟，臺南“迓媽祖”是臺灣最早的媽祖進(jìn)香及巡游活動，清咸豐年間即有紀(jì)錄，巡游的香路超過300公里，范圍涵蓋今天的云嘉南高地區(qū)。扒龍舟：端午節(jié)賽龍舟在當(dāng)?shù)厮追Q為“扒龍舟”，臺南是臺灣最早進(jìn)行端午節(jié)龍舟比賽的地區(qū)。在開賽前，必須進(jìn)行請水神、接龍船、祭江等儀式，比賽結(jié)束后還要送水神、收龍船、謝江，并有傳統(tǒng)民俗藝術(shù)活動及歌舞表演，十分隆重。做十六歲：每年的農(nóng)歷七月初七，要替當(dāng)年滿16歲的孩子“做十六歲”，表示已經(jīng)成年，從此要對自己的言行負(fù)責(zé)。父母準(zhǔn)備鳥母衣、四果、七星亭、五牲、七碗甜芋等等一套規(guī)定的祭品帶孩子祭拜七娘媽廟。此風(fēng)俗來源于牛郎織女傳說，傳說織女的姐姐們同情兩人的遭遇，便暗中保護(hù)他們的孩子，使他們平安長大。風(fēng)俗流傳，逐漸形成了當(dāng)?shù)鬲氂械奶厣！　】鬃?(前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細(xì)++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細(xì)++

　　介 紹 　　相傳于250年以前，有一位名為阿巴里的鄒族酋長曾只身來此打獵，滿載而歸后，常帶族人來此，族人為感念他，便以其名為此命名。其實阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來。阿里山森林游樂區(qū)海拔高度 2,216 公尺，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，以日出、云海、晚霞、森林、登山森林鐵路并列為阿里山五奇，聞名中外。 而鄒族原住民人文資源更增其觀光魅力?！　“⒗锷降貐^(qū)橫跨臺灣森林垂直分布之熱、暖、溫三帶，蘊(yùn)藏豐富的森林資源，尤以檜木名聞中外，漫步林間隨處可見。紅檜、臺灣扁柏、臺灣杉、鐵杉及華山松稱為阿里山五木，柳杉為本區(qū)人工造林最成功的外來樹種，沿森林鐵路漫山遍谷林木郁成奇觀勝景。每年三月中旬至四月中旬為本區(qū)之櫻花季 -- 吉野櫻、重瓣櫻、山櫻花點綴滿山，繽紛旖旎。其它花卉如森氏杜鵑、石楠花、毛地黃等等也陸續(xù)開放。另有列入保護(hù)之臺灣一葉蘭自然保留區(qū)，亦值得欣賞?！　∷?、姊妹潭高山湖泊等自然景觀，以及博物館與慈云寺、老火車陳列場等珍貴的文化歷史資源，也都値得一游。 　　電話：05-2787006 地址：嘉義縣阿里山鄉(xiāng) 　　小貼士：禁止烤肉露營及摘采花木。 　 交 通 臺北─阿里山(需預(yù)約)：每周五、六晚上 8:45 自臺北發(fā)車，隔一日下午12:30自阿里山發(fā)車，行車時間約六小時，來回全票NT$1000，詳洽國光臺北西站02-23119893，或阿里山站05-2679903?！　〖瘟x縣公車至阿里山　　嘉義→阿里山　 7:10，9:10，11:10，13:10，15:10　　阿里山→嘉義　 8:30，10:00，12:00，14:00，15:40　　行車時間約兩小時又三十分，單程N(yùn)T$182，詳洽(05)2679922 　　　　阿里山森林火車　　嘉義－阿里山線：非假日9:00(機(jī)動行駛)、13:30，假日加開8:00，此班次不對號入座　　阿里山－嘉義北門站(非假日13:18、13:40(機(jī)動行駛)，假日加開12:35)　　車程約三小時三十分，單程全票NT$399，半票NT$200，來回票85折優(yōu)惠　　車票需預(yù)訂(乘車日前二個月)詳洽嘉義北門站(05)2768094 　　　　阿里山各支線票價：　　1.祝山線：單程全票NT$100，半票NT$50　　(假日前一天預(yù)售翌日車票或于晚上六時至八時在阿里山旅客服務(wù)中心辦理預(yù)售票。)　　2.神木線：單程全票NT$50，半票NT$25不定期行駛(游客20人以上即可開駛班車)。　　3.眠月線：因地震后已封閉，迄未開通，詳洽阿里山森林游樂區(qū)。 　　自駕車：　　下嘉義交流道，沿159縣道至嘉義市再循吳鳳南(北)路或彌陀路接18號省道，循指針經(jīng)觸口、獺頭、石卓即可到達(dá)阿里山。 　 門 票/開 放 時 間 營業(yè)時間：全天開放 門票價格：假日－全票200元、半票100元，滿20人以上之團(tuán)體可購買團(tuán)體優(yōu)待票150元。(門票內(nèi)含旅游平安保險，請妥善保存)。非假日－全票150元，半票－100元(門票內(nèi)含旅游平安保險，請妥善保存)。 　　 臺灣嘉義