導(dǎo)航
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| 布達(dá)拉宮 | 布達(dá)拉宮為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)?！ ∫倭⒃谖鞑刈灾螀^(qū)拉薩市西北紅山上的布達(dá)拉宮，始建于公元七世紀(jì)中葉（公元641年），唐太宗李世民時(shí)期。布達(dá)拉宮緣何而建，一說(shuō)是因?yàn)榘l(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權(quán)，將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至拉薩，為了防御外來(lái)侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮，這是布達(dá)拉宮最早的稱謂。另一說(shuō)是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。還有一種說(shuō)法是，文成公主推算后建議法王修建布達(dá)拉宮?！ ∈冀ê蟮牟歼_(dá)拉宮經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)雨，于九世紀(jì)末，隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故，一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊，另一次是吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪因反對(duì)佛教引發(fā)戰(zhàn)亂，布達(dá)拉宮被毀得只剩下兩間房屋?！ ?7世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代0-的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿占地10萬(wàn)多平方米，具有鮮明的藏式風(fēng)格?！ 〔歼_(dá)拉宮主體建筑依山壘砌，群樓重迭，主樓高117米，共13層，東西長(zhǎng)370余米。山下附屬建筑有雪老城、龍王潭等。它是當(dāng)今世界上海撥最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群?！ 〔歼_(dá)拉宮東庭院，也稱為德央夏：系白宮正門(mén)前面平坦廣闊的平臺(tái)。面積為1500余平方米，其西面為白宮主樓，東面為僧官學(xué)校，南北面為住房。 布達(dá)拉宮白宮門(mén)廊，有通向白宮的大門(mén)。在門(mén)廊上，四壁均繪有壁畫(huà)，其中北壁繪有文成公主進(jìn)藏圖，南壁繪有五世0-晚年封桑杰嘉措為第斯（即執(zhí)政）的文告?！ |有寂0大殿，這是布達(dá)拉宮白宮主殿，也是白宮最大的殿，面積為717平方米，內(nèi)有34根柱。北側(cè)面設(shè)0-寶座，上方懸清同治皇帝御書(shū)“振錫綏疆”匾額。殿內(nèi)四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫(huà)。原0-坐床等重要慶典均在此舉行。 布達(dá)拉宮西日光殿是作為0-起居生活的宮殿，位于白宮頂層。由福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮和0殿組成?！ 〔歼_(dá)拉宮東日光殿是十三世0-晚年擴(kuò)建的起居宮，位于白宮頂層。由喜足光明宮，永固福德宮、0殿、長(zhǎng)壽尊勝宮和寢宮組成?！ 浝辗鸬睢Ｖ鞴浝辗鹚芟?。左右為長(zhǎng)壽3尊，仙女頓珠卓瑪?shù)?，殿?nèi)沿供有其他佛像和佛塔，西側(cè)設(shè)有八世0-寶座。 布達(dá)拉宮金頂區(qū)。金頂位于面達(dá)拉宮的最高處。金頂指的是靈塔殿和主供佛殿的鎏金屋頂，共7座，金頂上有許多鎏金裝飾，在日落余暉下顯得更加金碧輝煌。金頂區(qū)四周，尚有經(jīng)幢、經(jīng)幡等裝飾?！ 〔歼_(dá)拉宮壇城殿。殿內(nèi)四周繪聲繪有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。殿堂中心為桑旺堆巴壇城，東面為德卻壇城，西面為吉杰壇城。桑旺堆巴（密集）、德卻（勝樂(lè)）、吉杰（大威德）均為密宗本尊?！ 〔歼_(dá)拉宮殊勝三界殿。殿內(nèi)供奉一塊用藏、漢、滿、蒙4種文字書(shū)寫(xiě)的“當(dāng)今皇帝萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲”牌位。牌位上方所供為清乾隆皇帝肖像。周圍有金剛持、宗喀巴等塑像。殿內(nèi)尚有十三世0-用萬(wàn)兩白銀鑄造的十一面音像。這是紅宮中一座重要的佛殿，有些重大活動(dòng)在此殿舉行?！ 〔歼_(dá)拉宮長(zhǎng)壽樂(lè)集殿。此殿堂設(shè)有六世0-倉(cāng)央喜措的寶座，沿墻的佛龕中供奉千尊無(wú)量壽佛像。殿內(nèi)還供奉“埃革則底”0神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像?！ ∈?-靈塔殿。靈塔通高12.97米，用優(yōu)質(zhì)黃金包裹的靈塔面鑲嵌的珠寶上萬(wàn)顆，可謂世間珠玉寶石蕓萃。殿內(nèi)陳設(shè)著各種法器、祭器。十三世0-土登嘉措坐像前陳設(shè)一座由20萬(wàn)顆珍珠串成的珍珠塔（曼陀羅）。第3層樓四壁均為十三世0-一生的傳記壁畫(huà)?！ 〔歼_(dá)拉宮上師殿。殿內(nèi)主要供奉著西藏著名上師的塑像。佛龕中尚有吐蕃王朝贊普像、賢者像等數(shù)千尊和佛塔上百座?！ ∑呤?-靈塔殿。七世0-靈塔供奉在殿堂中央，殿內(nèi)尚有七世0-格桑嘉措坐像，以及佛龕、經(jīng)書(shū)架等。 布達(dá)拉宮圣觀音殿。殿門(mén)上方懸掛清同皇帝御書(shū)“福田妙果”匾額。殿內(nèi)正中央供奉的檀香木質(zhì)自在觀音像，為松贊干布所依本尊，屬布達(dá)拉宮的稀世珍品，尚有合金質(zhì)的六面閻羅王等許多珍貴的佛像和佛塔?！ “耸?-靈塔殿。殿內(nèi)主要供奉八世0-降白嘉措坐像及其靈塔，并在靈塔前供有八瑞物、八吉祥、七政寶等?！ 【攀?-靈塔殿。殿內(nèi)主要有九世0-靈塔、九世0-隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，尚有經(jīng)書(shū)架等?！ 〔歼_(dá)拉宮時(shí)輪殿。殿中心有銅質(zhì)鎏金時(shí)輪壇城1座，其周圍有時(shí)輪神像和歷算家塑像100余尊?！ 〔歼_(dá)拉宮釋迦能仁殿，主供佛教始祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)排列其八大弟子立像，殿內(nèi)設(shè)有七世0-寶座以及存放手抄甘珠爾經(jīng)典?！ 〔歼_(dá)拉宮無(wú)量壽佛殿，殿中間的佛座上供奉9尊無(wú)量壽佛塑像以及白度母、綠度母塑像各1尊。殿堂四周滿繪壁畫(huà)?！ 〔歼_(dá)拉宮法王洞，系七世紀(jì)葉蕃時(shí)期的建筑，被西藏佛教徙尊稱為法王的松贊干布當(dāng)年曾在此修行。殿內(nèi)有松贊干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶爾東贊（祿東贊）和吞米.桑布扎等塑像，后者相傳為藏文創(chuàng)始人。尚有早期珍貴的壁畫(huà)。 布達(dá)拉宮普賢追隨殿。殿中間佛座上供奉銅質(zhì)鎏金釋迦尼坐佛，左右為觀世音和五世0-像等。 布達(dá)拉宮響銅殿供奉的佛像皆為響銅（即合金）鑄造，有釋迦牟尼像、無(wú)量光像等約3000余尊，其中大明宣德和永樂(lè)時(shí)內(nèi)地制造的塑像可達(dá)上百尊?！ 〔歼_(dá)拉宮紅宮二回廓，素有畫(huà)廓之稱?；乩闹軡M繪面達(dá)拉宮修建史、紅宮落成慶典和佛事活動(dòng)等壁畫(huà)。 布達(dá)拉宮西有寂0大殿。布達(dá)拉宮最大的殿堂，面積達(dá)725平方米，內(nèi)有44根柱子。西端設(shè)0-寶座，上方高懸清乾隆皇帝御書(shū)“涌蓮初地”匾額。殿堂四周滿繪壁畫(huà)，面積達(dá)280平方米，其中五世0-進(jìn)京覲見(jiàn)清順治皇帝的壁畫(huà)是極為珍貴的藝術(shù)品和歷史資料。殿內(nèi)木構(gòu)梁檁均有木雕鏤空佛像以及各種動(dòng)物和花紋圖案?！ 〔歼_(dá)拉宮菩提道次第殿，主供藏傳佛教祖師宗喀巴坐像，殿內(nèi)還供奉格魯派及噶當(dāng)派名人銅像等?！ 〔歼_(dá)拉宮持明殿，主供藏傳佛教寧瑪派祖師蓮花生銀鑄塑像，其東側(cè)為8尊蓮花生傳承祖師塑像，西側(cè)為8尊蓮花生變身塑像。殿內(nèi)尚有8座銀鑄善逝佛塔，經(jīng)書(shū)架上存放著第司桑杰嘉措時(shí)精刻的甘珠爾經(jīng)?！ ∥迨?-靈塔殿。殿堂高3層，內(nèi)有16根柱，殿中央供奉的五世0-靈塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗費(fèi)黃金3721公斤，塔面鑲嵌各種珠寶上萬(wàn)顆，殿內(nèi)尚有十世和十二世0-靈塔，以及8座鑲有各種珠寶的銀質(zhì)善逝佛塔等?！ 〔歼_(dá)拉宮世襲殿。殿堂正中并列供奉金質(zhì)釋迦牟尼塑像和銀質(zhì)五世0-塑像，其右側(cè)是一世到四世0-塑像等。西側(cè)是藥師八如來(lái)塑像。鄰西墻是十一世0-克珠嘉措坐像及其靈塔。東、北壁的經(jīng)書(shū)架上存放著藏文丹珠爾經(jīng)。 布達(dá)拉宮于1961年由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院頒布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年，布達(dá)拉宮正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！ 〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)北京中路35號(hào) 類型：寺廟古跡歷史建筑世界文化遺產(chǎn) 等級(jí)：AAAAA 游玩時(shí)間：建議2小時(shí) 電話：0891-6339615 官方網(wǎng)站：http://www.potalapalace.cn/ 開(kāi)放時(shí)間： 開(kāi)始售票、開(kāi)放進(jìn)入時(shí)間：09:30 止票時(shí)間：17:00 停止進(jìn)入時(shí)間：17:00清場(chǎng)時(shí)間：17:00 門(mén)票信息： 門(mén)票需提前預(yù)約，也可網(wǎng)絡(luò)預(yù)購(gòu)?！ ⊥荆?月-10月）200元，淡季（11月-次年4月）100元。 在校學(xué)生（限90后）、殘疾人、現(xiàn)役軍人、在編教師、老年人可憑有效證件在參觀當(dāng)日購(gòu)買半價(jià)票；1.2米以下兒童免票?！ 】擅赓M(fèi)參觀山下的雪城和珍寶館。 1、門(mén)票預(yù)約方式分2種：現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約、網(wǎng)上購(gòu)票?！ ?、布宮在旺季（5.1-10.31）實(shí)行門(mén)票預(yù)訂制，游客需提前1天憑有效證件（身份證、現(xiàn)役軍人、護(hù)照）領(lǐng)取預(yù)約券（免費(fèi)），網(wǎng)上購(gòu)票和預(yù)訂除外?！ ?、現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約：地點(diǎn)：布達(dá)拉宮管理處唯一門(mén)票預(yù)約窗口（西門(mén)）；時(shí)間：8:00，預(yù)約券領(lǐng)完為止（每日限票2300張） 2015年7月底開(kāi)始，現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約實(shí)行排隊(duì)放號(hào)制度。在領(lǐng)預(yù)約券前一天的15:00需先去門(mén)票預(yù)約處進(jìn)行登記放號(hào)，此號(hào)為次日預(yù)約布宮門(mén)票的游客排隊(duì)序號(hào)，每天限300號(hào)。 4、網(wǎng)絡(luò)售票（可購(gòu)買7日內(nèi)下午的參觀門(mén)票）：預(yù)定網(wǎng)址：www.potalapalace.cn；時(shí)間：每日13:00-16:00。網(wǎng)絡(luò)售票政策時(shí)常有調(diào)整，購(gòu)票前一定要留意網(wǎng)站首頁(yè)的右側(cè)的“布宮動(dòng)態(tài)”?！ ?、預(yù)約成功后，第2天必須按時(shí)從正門(mén)（南門(mén)）進(jìn)入布達(dá)拉宮，在售票窗口憑身份證和預(yù)約券購(gòu)買門(mén)票。 6、若預(yù)約成功后，因個(gè)人原因不能參觀或不能按時(shí)參觀的，需及時(shí)前往預(yù)約窗口申請(qǐng)延期或取消預(yù)約。否則，不僅預(yù)約票將作廢，還會(huì)進(jìn)入黑名單，一周內(nèi)無(wú)法再次購(gòu)票。 7、除了為自己預(yù)約，也可以幫他人預(yù)約，但每人憑包括本人在內(nèi)的有效證件最多領(lǐng)取4張預(yù)約券（網(wǎng)絡(luò)可購(gòu)買5張），每張證件一周內(nèi)只能預(yù)約1次?！ 〗煌ā 〕?路公車在藥王山農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)站下車可達(dá)； 若從北京東路出發(fā)可步行前往布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮 |
| 大昭寺 | 大昭寺為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〈笳阉拢置胬?、覺(jué)康，位于拉薩老城區(qū)中心。始建于貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀(jì)念-尺尊公主入藏而建，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群?！ 〈笳阉略诓貍鞣鸾讨袚碛兄粮邿o(wú)上的地位，是西藏現(xiàn)存最輝煌的-吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。 大昭寺是一座藏傳佛教寺院；1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2000年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界遺產(chǎn)名錄，成為世界文化遺產(chǎn)?！ 髡f(shuō)大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾，在戒指的掉落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖內(nèi)，湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級(jí)白塔。于是，一場(chǎng)以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開(kāi)始了?！ 〈笳阉鹿残藿巳暧杏?，因藏語(yǔ)中稱山羊?yàn)槿?，稱土為薩，為了紀(jì)念白山羊的功績(jī)，佛殿最初名-為惹薩，后改稱祖拉康。 大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂，它還是佛教中關(guān)于宇宙的理想模式-這一密宗義理-立體而真實(shí)的再現(xiàn)。在大昭寺的正門(mén)入口處的前面，有三根石柱。一根石柱上用漢藏兩種文字刻著公元823年簽訂的唐蕃會(huì)盟書(shū)?！ 〈笳阉陆ǔ珊?，經(jīng)過(guò)元，明，清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了今天的規(guī)模。大昭寺殿高4層，整個(gè)建筑的金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)?！ ∷聝?nèi)有近千米長(zhǎng)的-藏式壁畫(huà)《文成公主進(jìn)藏圖》和《大昭寺修建圖》。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠(chéng)的叩拜在-門(mén)前的青石地板上留下了深深印痕?！ 〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)八廓西街28號(hào)附近 類型：歷史建筑寺廟世界文化遺產(chǎn) 等級(jí)：AAAAA 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間： 7:00-11:30主要為信徒開(kāi)放，11:30-17:30對(duì)游客開(kāi)放，不接待10人以上的團(tuán)隊(duì)?！ ￠T(mén)票信息： 門(mén)票85元，需要提前一天預(yù)約，大殿內(nèi)攝影許可：90元/張（有些殿內(nèi)禁止拍攝），講解：50元。 交通 乘9、10、11環(huán)線、12、15、17、18、19路等公交車在市婦幼保健院站下車可達(dá)；乘23、25、28、29路等公交車在措美林站下車可達(dá)； 或從八廓街步行可達(dá)大昭寺 |
| 西藏牦牛博物館 | 西藏牦牛博物館為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥鞑仃笈２┪镳^是拉薩群眾文化體育中心的一部分，北京市援藏項(xiàng)目之一，位于拉薩市拉薩河南岸柳梧新區(qū)，拉薩火車站東面，建筑面積8088平方米，加室外展陳面積，達(dá)10000平方米以上，基本建設(shè)投資為1.1億元，是我國(guó)唯一一座以牦牛和牦牛文化為專題的博物館，各種藏品數(shù)千件。2014年5月18日世界博物館日剪彩開(kāi)館。2014年11月15日 ，西藏牦牛博物館正式向公眾免費(fèi)開(kāi)放。2015年5月西藏牦牛博物館被授予當(dāng)?shù)?A級(jí)旅游景區(qū)，并于2015年5月17下午由西藏自治區(qū)旅游局授牌?！ ≈匾饬x 牦牛博物館是北京市對(duì)口支援拉薩市的一項(xiàng)重要文化創(chuàng)意工程，位于西藏首府拉薩市，具體由中國(guó)航天科工集團(tuán)七院承建。 牦牛博物館以“牦牛精神”（憨厚、忠誠(chéng)、悲憫、堅(jiān)韌、勇悍、盡命）為建館理念，以牦牛為載體，展示與之相依的藏族歷史文化，從自然與科學(xué)的牦牛、歷史與人文的牦牛、精神與藝術(shù)的牦牛三個(gè)部分，詳細(xì)介紹牦牛的起源、馴化，牦牛與藏族人民共同創(chuàng)造的西藏文化以及藝術(shù)作品里的牦牛文化。牦牛博物館是中國(guó)乃至世界第一座以牦牛為主題的國(guó)家級(jí)專題博物館，是中華民族特色文化——藏文化保護(hù)地的標(biāo)志性工程。該館不僅具有收藏、保存、展示、科研、教育、服務(wù)等博物館基本功能，還是保存牦牛文化物證、傳播牦牛文化知識(shí)、探究牦牛與人類發(fā)展的相互依存關(guān)系的公益性的公共文化機(jī)構(gòu)。國(guó)家文物局領(lǐng)導(dǎo)稱贊牦牛博物館建成，將是“國(guó)內(nèi)填補(bǔ)空白、世界獨(dú)一無(wú)二”?！ ￡笈＝榻B 牦牛是屬于牛屬牦牛亞屬的大型哺乳類動(dòng)物，主要分布在以青藏高原為中心的高海拔地區(qū)。數(shù)千年來(lái)與藏族人民相伴相隨，盡其所能成就了藏族人民的衣、食、住、運(yùn)、燒、耕，深刻地影響了藏族人民的精神性格，形成了獨(dú)特的牦牛文化。牦牛的被馴化、被畜養(yǎng)、被役使、被廣泛利用，以及它的被精神化、被藝術(shù)化，是藏族文化的重要基礎(chǔ)和支撐，也是人類文明進(jìn)程宏偉篇章中的一個(gè)傳奇故事?！ ⒂^信息 門(mén)票：免費(fèi)開(kāi)放?！ 〉刂罚翰┪镳^位于拉薩河南岸柳梧新區(qū)，拉薩火車站東面 |
| 納木錯(cuò) | 納木錯(cuò)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ 〖{木錯(cuò)（Namucuo）世界海拔最高的大湖，中國(guó)第二大咸水湖。又稱騰格里海，騰格里湖。藏語(yǔ)“納木”，是“天”的意思，“錯(cuò)”是湖，納木錯(cuò)意即“天湖”。在西藏自治區(qū)拉薩市以北當(dāng)雄、班戈縣間。湖面近似長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)70公里，南北寬30公里，面積1940平方公里，是西藏第一大湖。海拔4718米。湖水礦化度1.7克/升，屬微咸水湖。湖水湛藍(lán)清澈，水深30余米。湖中有石質(zhì)巖島3個(gè)，岸壁陡峭，石骨崢嶸。東南部有半島伸入水中，巖性屬石灰?guī)r，久經(jīng)溶蝕，形成高原巖溶地貌。主要類型有石林、溶洞、天生橋等。納木錯(cuò)的水源補(bǔ)給主要靠念青唐古拉山和低山丘陵的冰雪融水，沿湖有眾多大小河溪注入，其中較大的有則曲、昂曲、打爾古藏布、羅薩河等。冬季補(bǔ)給來(lái)源中斷，湖面大為縮小。每年10月下旬湖水開(kāi)始結(jié)冰，至次年5月始消融殆盡，冰期為半年左右。湖水在封凍期間，人畜可履冰行走。納木錯(cuò)屬于斷層凹陷湖。第三紀(jì)喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)時(shí)，這里發(fā)生強(qiáng)烈斷裂凹陷，周圍山地河川泄入，形成了開(kāi)闊而較深的湖泊。進(jìn)入第四紀(jì)后，隨著整個(gè)青藏高原的隆升，氣候變干，湖面大為縮小。現(xiàn)在，該湖的外圍，還保留著三條清晰的古湖岸線，其中最高一層已超過(guò)今湖面約80米。納木錯(cuò)魚(yú)類資源甚豐，每當(dāng)風(fēng)和日麗之際，湖平似鏡，可見(jiàn)到成群的魚(yú)類在水中嬉游，主要魚(yú)類為細(xì)鱗魚(yú)和無(wú)鱗魚(yú)。夏季，湖島和濱岸淺灘上，還有大量赤麻鴨、魚(yú)鷗、鸕鶿等候鳥(niǎo)在此棲息和越夏。湖泊四周有豐美的水草，是藏北優(yōu)良的牧場(chǎng)之一。湖內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的食鹽、堿、芒硝等資源，可供開(kāi)發(fā)和利用?！ ∮脮r(shí)參考 1-2天 交通 建議包車； 若坐公共交通只能先去當(dāng)雄縣，再?gòu)目h城租車前往納木錯(cuò)，麻煩且費(fèi)時(shí) 門(mén)票 旺季（5.1-10.31）120元/人，淡季（11.1-4.30）100元/人?！ ∫灿泻芏嗳嗽诶_的旅社、青旅報(bào)一日游的團(tuán)前往，參考價(jià)格240-260元； 也可以報(bào)二日游，在扎西半島住一晚 開(kāi)放時(shí)間 全天 景點(diǎn)位置 西藏自治區(qū)拉薩市當(dāng)雄縣納木錯(cuò)湖 |
| 西藏博物館 | 西藏博物館為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥鞑夭┪镳^坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現(xiàn)代化功能的博物。1994年7月列入西藏自治區(qū)成立30周年大慶援藏62項(xiàng)工程之一，于1999年10月中華人民共和國(guó)成立50周年和西藏民主改革40周年之際落成開(kāi)館。西藏博物館占地面積53959平方米，總建筑面積23508平方米，展廳面積10451平方米，宏偉壯麗。館區(qū)中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫(kù)房。整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。西藏博物館具有鮮明的藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)又深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的實(shí)用特點(diǎn)和藝術(shù)神韻，熔載出自己獨(dú)具的建筑風(fēng)格，令人嘆為觀止?！ 〗ǔ珊蟮牟┪镳^,主體建筑分展館區(qū)和庫(kù)區(qū)兩個(gè)部分。展館區(qū)二層是西-史展覽。三層是唐卡、動(dòng)植物、玉石等專項(xiàng)展覽和臨時(shí)展覽。一層是旅游紀(jì)念品商店?！ 〔┪镳^墻體用花崗石砌就，上端為藏式女兒墻即鑲嵌檉柳女墻，屋頂用琉璃瓦覆蓋。博物館內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)體，朝陽(yáng)一面鑲有進(jìn)口落地大玻璃。館內(nèi)還裝備有十分先進(jìn)的監(jiān)控和調(diào)溫設(shè)備。極目回顧，館區(qū)層樓疊閣，綠樹(shù)成蔭，斗拱實(shí)厚,回廊蜿蜒,整個(gè)建筑群碧瓦紅磚，畫(huà)棟雕梁,交相輝映，顯示出濃厚的藏民族建筑風(fēng)格和現(xiàn)代氣息?！ ∥鞑夭┪镳^有豐富的館藏珍品，諸如各種類型的史前文化遺物，多種質(zhì)地和造型的佛、菩薩人物造像，歷代蘸金粉、銀粉、珊瑚粉等手寫(xiě)的藏文典籍，歷代中央政府頒給大-的金印，金瓶掣簽儀式使用的金瓶和玉簽，五彩紛呈的唐卡畫(huà)，各種樂(lè)器、法器，具有鮮明的民族特色的手工藝品，別有風(fēng)格的陶器等等。展出的一千多件精選的文物展品，從西藏的歷史、文化、藝術(shù)、宗教、民俗等方面向觀眾直觀地展示出藏民族獨(dú)具魅力的燦爛文化和悠久歷史?！ √瓶▉?lái)自藏語(yǔ)唐嘎音譯，是藏族文化歷史中獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，長(zhǎng)久以來(lái)被視作最具代表的藏族藝術(shù)瑰寶。在西藏雖然酒吧、商店、百姓家中，隨處可以見(jiàn)唐卡的身影，但并不是每一幅唐卡都有資格被稱為文物，而在西藏博物館文化藝術(shù)廳，展示著許多年代久遠(yuǎn)且繪制精美的唐卡，大可一飽眼福?！ 〔┪镳^內(nèi)陳列的唐卡的題材內(nèi)容涉及藏族歷史、政治、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域，堪稱真正的藏民族“百科全書(shū)”?！ √貏e提示 2016年12月1日起，西藏博物館閉館擴(kuò)建，具體重開(kāi)時(shí)間未知?！ 〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)羅布林卡路19號(hào) 類型：博物館 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0891-6835244;0891-6812210 官方網(wǎng)站：http://www.tibetmuseum.cn/ 開(kāi)放時(shí)間： 夏秋季（5月1日-10月31日）：9:30-17:30，冬春季（11月1日-次年4月30日）：10:30-17:00；周一閉館（節(jié)假日除外）?！ ￠T(mén)票信息： 免費(fèi)開(kāi)放?！ ?/p> |
| 羅布林卡 | 羅布林卡為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 傲_布林卡”在藏語(yǔ)中意為“寶貝園林”，是歷代0喇嘛的夏宮（布達(dá)拉宮為冬宮），有人還把它稱作“拉薩的頤和園”?！ ×_布林卡屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代（0七世），是歷代0-消夏理政的地方。經(jīng)過(guò)二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬(wàn)平方米，建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體，有房374間，是西-造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林?！ ×_布林卡現(xiàn)在被辟為人民公園，環(huán)境優(yōu)美，建筑維修得也很漂亮，但是晨面的文物沒(méi)有布達(dá)拉宮和大昭寺那么豐富和吸引人。所以也有人戲稱羅布林卡是"由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動(dòng)物園的幾座宮殿"組成的?！ ×_布林卡四面都有門(mén)，東面是正門(mén)?？邓伤驾喪钦孀钚涯康囊蛔?，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開(kāi)闊場(chǎng)地，專供0-看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進(jìn)行宗教禮儀的場(chǎng)所。它的北側(cè)設(shè)有噶廈的辦公室和會(huì)議室。每到夏日，布達(dá)拉宮內(nèi)的許多政府機(jī)構(gòu)，都要隨著0-轉(zhuǎn)移到羅布林卡辦公?！ ?8世紀(jì)40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒(méi)，雜草、矮柳叢生的荒地。后來(lái)，由于七世0喜歡并常來(lái)這個(gè)地方，所以當(dāng)時(shí)的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥(niǎo)堯頗章（涼亭宮）。公元1751年，七世0在鳥(niǎo)堯頗章東側(cè)又建了一座以自己名字命名的三層宮殿--格桑頗章（賢杰宮），內(nèi)設(shè)佛堂、臥室、閱覽室及0神殿等，被歷代0用為夏天辦公和接見(jiàn)西藏僧俗-的地方?！ ⌒聦m是坐落在羅布林卡內(nèi)的名建筑之一。新宮內(nèi)，栩栩如生的壁畫(huà)豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側(cè)經(jīng)堂內(nèi)畫(huà)的菩提樹(shù)下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫(huà)的最大、最細(xì)致，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動(dòng)，那種靜穆沉思的虔誠(chéng)神態(tài)刻畫(huà)得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品?！ ⌒聦m南殿的壁畫(huà)，從西沿北到東，是用連環(huán)畫(huà)的形式表現(xiàn)的一部西藏簡(jiǎn)史，它的內(nèi)容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶當(dāng)、噶舉、薩加、格魯?shù)冉膛傻年懤m(xù)舉起，1391年一世0根登竹巴出世至十四世0丹增嘉措于1955年從北京返回拉薩為止的各世0傳記等共301幅畫(huà)面?！ 〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)羅布林卡路21號(hào) 類型：園林/花園世界文化遺產(chǎn) 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0891-6826274 開(kāi)放時(shí)間： 夏季時(shí)間：9:00-18:00;冬季時(shí)間:9:30-17:30 門(mén)票信息： 旺季80元/人，淡季60元/人 交通 乘2、14路等公交車在羅布林卡南站下車即達(dá) |
| 哲蚌寺 | 哲蚌寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ≌馨鏊拢迭S教六大寺廟之一，位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上，海拔3800米，沿山勢(shì)-逐層而建，占地面積約20萬(wàn)平方米?！ ≌馨鏊聻辄S教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建，解放前這里的僧侶數(shù)目多達(dá)10000人，是藏傳佛教最大的寺廟。寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個(gè)：甘丹頗章，措欽大殿，密宗院，洛賽林院，郭芒院，德陽(yáng)院。主要佛像有：見(jiàn)解彌勒佛，金剛怖，不動(dòng)佛，還有金寫(xiě)甘珠爾，大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久，-舉世無(wú)雙的真品和不計(jì)其數(shù)的-各種鍍金佛像，佛經(jīng)等珍貴文物?！ ×硗?，寺廟的-四大佛經(jīng)學(xué)院中-有三個(gè)顯宗院和一個(gè)密宗院，三個(gè)顯宗院，是根據(jù)宗喀巴三師徒，所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上-各持己見(jiàn)，洛賽林院習(xí)用-班禪-索扎之經(jīng)典，德陽(yáng)院則根據(jù)五世0-的經(jīng)典進(jìn)行修寺?！ ≌麄€(gè)寺院規(guī)模宏大、鱗次櫛比的白色建筑群鋪滿整個(gè)山坡，-遠(yuǎn)望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏語(yǔ)-意為米聚，象征繁榮。1962年哲蚌寺列為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 睦_市中心坐4路公交、出租車或者-三輪車只能到山腳，然后徒步30分鐘上山。寺廟每周三-都有法事活動(dòng)，眾--齊聚一堂念經(jīng)，場(chǎng)面壯觀。 1951年后，政府非常重視哲蚌寺的維修和文物搶救工作。從1980年至1989年間，政府先后撥款162萬(wàn)多元人民幣，對(duì)該寺不斷進(jìn)行多方面的維修，使這一聞名中外的古寺更加莊嚴(yán)華麗，成為國(guó)內(nèi)外佛教徒和游客朝拜觀光的佛教圣地。 寺院的主要建筑大經(jīng)堂雄偉壯觀，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美，還有精美的織繡經(jīng)幢、掛幢、唐卡以及佛像，壁畫(huà)等加以修飾，同時(shí)可以容納八千人誦經(jīng)。寺內(nèi)還保存有大量藏族的古代文獻(xiàn)和經(jīng)籍?！ 〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)北京西路276號(hào)（根培烏孜山的南山坳里） 類型：歷史建筑寺廟 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間： 9:00-16:00辯經(jīng)14:30開(kāi)始，下午大部分佛殿都不開(kāi)門(mén) 交通 乘公交24、25路公交車到哲蚌寺站下，然后沿當(dāng)巴路徒步上山，需半小時(shí)；有時(shí)候山下有拖拉機(jī)載客上山，1元/人，否則要步行上山 門(mén)票 50元/人 |
| 秀色才納風(fēng)景區(qū) | 秀色才納風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥鞑馗沟?、拉薩河下游、雅魯藏布江中游北岸有個(gè)叫曲水的地方，當(dāng)?shù)乩习傩瞻堰@個(gè)地方叫“才納”，藏語(yǔ)的意思是文成公主送來(lái)花海藥城的意思。文成公主帶來(lái)的種子在這個(gè)地方長(zhǎng)的非常好，便由此來(lái)紀(jì)念文成公主。歷史資料記載1300年前在藏地迎接來(lái)了一位對(duì)漢藏友誼、吐蕃社會(huì)的進(jìn)步影響非常大的人“文成公主”，她給藏民族帶來(lái)了佛像、經(jīng)書(shū)、造紙、釀酒、等等技術(shù)。其中就有500駝糧食、藥材、花的種子，但是由于環(huán)境惡劣整個(gè)藏地只有曲水才納才能培育成功。 位于貢嘎機(jī)場(chǎng)往拉薩方向的機(jī)場(chǎng)高速才納出口處，由曲水縣委縣政府和西藏天瑞藏寶生物科技有限公司 共同合資打造，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)，集有機(jī)農(nóng)業(yè)觀光、拉薩生態(tài)農(nóng)耕藏藥材博物館、五星級(jí)原生態(tài)藏藥材大賣場(chǎng)。同時(shí)也是拉薩目前唯一獲得國(guó)家有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證企業(yè)?！ ⌒闵偶{景區(qū)AAA景區(qū)主體為拉薩凈土曲水才納萬(wàn)畝園區(qū)，結(jié)合雄色千年古寺及才納民俗文化讓游客從心，眼，感，聞四個(gè)方面全方位體會(huì)秀色才納的魅力所在。 一、千年古寺 秀麗雪山 已經(jīng)有千年歷史的雄色寺位于拉薩市曲水才納眾山之中，這里是目前西藏境內(nèi)最大的一座尼姑寺院，周圍山上環(huán)境清幽，灌木環(huán)繞，在林中棲息著許多珍禽異鳥(niǎo)?！ 髡f(shuō)1000年前這里有一片茂密的松樹(shù)林，林中有口甘甜的泉眼，吸引了附近村莊的百姓前來(lái)朝拜、敬香。由此，這里逐漸成為著名的佛教圣地。而每年的4月至10月之間，是到雄色寺旅游觀光的黃金季節(jié)。沿途自然景觀優(yōu)美，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；蒼鷹翱翔在藍(lán)天白云之間，野兔山雞徘徊在林間小溪，向遠(yuǎn)處眺望，山景水色盡收眼底，令人心曠神怡。 二、萬(wàn)畝靈植 色彩繽紛 當(dāng)我們還在為重巒疊嶂舉世聞名的布達(dá)拉宮贊嘆時(shí)，當(dāng)我們還在被三大圣湖洗滌心靈時(shí)，秀色才納中萬(wàn)畝花卉靈植如同雪域高原大自然中的一副壯美唐卡絢麗奪目，背覆巍峨雪山，上染圣潔藍(lán)天；華美高貴的郁金香、熱情滾燙的玫瑰、富貴盈香的牡丹還有香水百合、萬(wàn)壽菊等數(shù)十種名貴花卉靈植將在每年的4月至10月綻放在才納萬(wàn)畝園區(qū)之中；如今秀色才納萬(wàn)畝園區(qū)已成為眾多游客觀光的必選之路；背靠雪山，領(lǐng)略云端下的花圃，放飛心靈之窗。 三、民族文化 才情迎客 在藏族文化中，節(jié)日極具富有濃厚的民族和宗教特色；這些節(jié)日或用于祭祀，或是用來(lái)慶祝，感恩?！ ≡诓偶{地區(qū)結(jié)合萬(wàn)畝靈植花卉；逐漸吸引當(dāng)?shù)匕傩涨巴鶜g度農(nóng)歷五月初五的采花節(jié)和六月的觀花節(jié)?！ ∮^花節(jié)藏語(yǔ)叫“若木鳥(niǎo)”，是觀山的意思，每年的農(nóng)歷六月十八舉行；每次的活動(dòng)，少則三四天，多則十來(lái)天。在觀花節(jié)期間，人們向前來(lái)參加游玩的客人敬獻(xiàn)哈達(dá)，男女老少手拉手，在舞隊(duì)首領(lǐng)手中的串鈴伴奏下，圍著篝火，踏著優(yōu)美的舞步，唱著民歌、載歌載舞，以至通宵達(dá)旦?！ ⊥?jié)已有1500多年歷史，是西-民慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。而被藏語(yǔ)寓意為“菜源”的秀色才納，是每年望果節(jié)舉辦最為隆重和具備代表性的；持青稞穗或麥穗的本村鄉(xiāng)民繞地頭數(shù)圈后，把各種谷穗插在糧倉(cāng)和神龕上，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。 四、藏藥凈土 納新精粹 自凈土健康產(chǎn)業(yè)啟動(dòng)以來(lái)，以才納鄉(xiāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園為平臺(tái)，試種薰衣草、馬鞭草、天山雪菊及各類藥材（如秦九，木香，當(dāng)歸，黨參）等并取得巨大成功，現(xiàn)在示范區(qū)更是形成以瑪咖育苗為主，藏紅花、藏邊大黃等藏藥共同發(fā)展的可喜格局；不僅解決了周邊群眾的就業(yè)問(wèn)題，更是將中藏藥文化快速推廣面向國(guó)際?！ ≡谛闵偶{凈土健康產(chǎn)業(yè)觀光園AAA景區(qū)中“西藏農(nóng)耕藏藥材博物館”承載了農(nóng)耕藏藥文化上千年的歷史；成書(shū)于公元8世紀(jì)的最早藏醫(yī)藥著作《四部醫(yī)典》中收錄上千種動(dòng)植物礦物類藏藥資源；藏藥的植物種類雖然很多，但各種植物都適應(yīng)于不同高原生態(tài)環(huán)境，因而分布也不一樣。如今秀色才納AAA景區(qū)的“藥園”展廳也將在眾人面前展示藏藥的璀璨文化和藏醫(yī)術(shù)的博大精深。 |
| 娘熱民俗風(fēng)情園 | 娘熱民俗風(fēng)情園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∧餆崦袼罪L(fēng)情園是國(guó)家3A級(jí)旅游景點(diǎn)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。位于西藏拉薩市北郊娘熱溝，距離市中心僅6公里。娘熱溝內(nèi)空氣清新，環(huán)境幽雅，藏式村戶錯(cuò)落有致，建筑風(fēng)格保存完好，仍保持著比較傳統(tǒng)的藏民族生活習(xí)俗。娘熱民俗風(fēng)情園占地總面積50000平方米，以民俗、歷史文化作為旅游特色，突出自然野趣、風(fēng)情民俗觀光、生產(chǎn)生活用具展示、休閑旅游等。風(fēng)情園里建有林卡娛樂(lè)、土質(zhì)燒烤、鄉(xiāng)村酒吧、民間歌舞、藏戲表演等項(xiàng)目，并根據(jù)客戶要求可舉辦篝火晚會(huì)、藏式婚慶等各種特色服務(wù)。交通位于拉薩市北郊的娘熱溝，離市中心6公里，503公交車直達(dá)景點(diǎn)門(mén)口；從軍區(qū)總醫(yī)院大門(mén)前20米處左轉(zhuǎn)，瀝青路直走即到。 地址：西藏拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱鄉(xiāng)娘熱溝 類型：民俗村 等級(jí)：AAA 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0891-6331089 門(mén)票信息： 門(mén)市價(jià)：50.0元 |
| 尼木吞巴景區(qū) | 尼木吞巴景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∧崮就贪途皡^(qū)位于拉薩市尼木縣吞巴鄉(xiāng)，距拉薩120公里，是在拉日線上重要的旅游景點(diǎn)之一，緊鄰318國(guó)道，可進(jìn)入性強(qiáng)?！ 【皡^(qū)所在地是藏文字創(chuàng)始人、藏香創(chuàng)始人吞彌·桑布扎的故鄉(xiāng)，景區(qū)內(nèi)至今仍完整的保存了吞彌·桑布扎故居、經(jīng)堂、吞巴莊園等古建筑。景區(qū)現(xiàn)擁有8項(xiàng)國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)也是最著名的、最集中、最為完整的地區(qū)的民族手工業(yè)集聚地。藏香、尼紙、雕刻并稱為“尼木三絕”。而景區(qū)擁有的水磨長(zhǎng)廊景觀即是西藏傳統(tǒng)水磨藏香制作生產(chǎn)地，這種制作工藝已經(jīng)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！ 槭雇贪途皡^(qū)的文化內(nèi)涵及游覽內(nèi)容更加豐富，我公司還興建了全國(guó)第一座以藏文字為主題的博物館。另外還將尼木縣豐富的民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝制作等集中安排在吞達(dá)村進(jìn)行展示表演，綜合各類工藝產(chǎn)品打造不同類型的旅游產(chǎn)品。為完善吞巴景區(qū)的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，能夠滿足游客多方面的需求，景區(qū)內(nèi)將有可容納300到500人的大型餐廳等設(shè)施項(xiàng)目，使游客更為深入地了解體驗(yàn)西藏民俗傳統(tǒng)、手工工藝和民俗文化。隨著景區(qū)的開(kāi)設(shè)，在文化內(nèi)涵上豐富了日喀則旅游線路上的游覽內(nèi)容，同時(shí)在市場(chǎng)方面使得游客有了更豐富的旅游體驗(yàn)?！ ≈饕包c(diǎn) 吞彌·桑布扎簡(jiǎn)介：吞彌·桑布扎生活在公元7世紀(jì)，是吐蕃王朝贊普松贊干布（617-650）七賢臣之一。他奉命帶領(lǐng)16名藏族青年，穿過(guò)奇禽猛獸0，克服熱帶氣候的炎熱，前往天竺學(xué)習(xí)古梵文和天竺文字,回藏后創(chuàng)造了藏文。吞彌·桑布扎赴天竺學(xué)成歸來(lái)時(shí)，也給藏民族帶回一份特殊的禮物——水磨藏香制作，即利用吞巴豐富的水資源和在印度所學(xué)的熏香技術(shù)再結(jié)合西藏地域特點(diǎn)，發(fā)明了水磨藏香制作工藝，并教授當(dāng)?shù)卮迕瘢共叵愎に囋催h(yuǎn)流長(zhǎng)?！ ⊥贪颓f園:吞巴莊園為曾舊西藏最尊貴的第本家族之一吞巴家族所有，而吞巴家族據(jù)說(shuō)是吐蕃王朝松贊干布時(shí)期名臣吞彌·桑布扎的后裔，是西藏最早的書(shū)香門(mén)地。吞巴家族財(cái)力雄厚勢(shì)力龐大，擁有吞巴莊園和大量土地及農(nóng)奴，并積極介入西藏地方政權(quán)，特別是斯居多吉在1751年就任西藏地方政府噶倫，更是讓吞巴家族顯赫無(wú)比。 吞巴神曲:“曲”在藏語(yǔ)中意為河。吞巴神曲發(fā)源于倉(cāng)雪峰西坡，長(zhǎng)約25.9公里，在景區(qū)內(nèi)河寬約3-5米，最終匯入雅魯藏布江。吞彌·桑布扎利用吞巴鄉(xiāng)豐富的水利資源，發(fā)明了木制水車來(lái)磨制藏香的原料柏木。有一天，他在吞曲河邊看到水車葉輪傷到水里的魚(yú)，便動(dòng)了惻隱之心，于是在河邊立了一塊石碑，上面寫(xiě)著：江中魚(yú)兒不得入吞巴河。吞曲河“不殺生之水”由此聞名遐邇。 吞彌·桑布扎藏文字博物館：藏文字博物館整體建筑結(jié)構(gòu)來(lái)源于唐卡壇城，整個(gè)博物館采用傳統(tǒng)藏式建造工藝，是全國(guó)第一座藏文字主題博物館，其周圍附館收藏了當(dāng)代藏文字書(shū)法家噶瑪赤列親筆書(shū)法作品、西藏古代書(shū)法文具、英藏敦煌古藏文復(fù)制品和法藏敦煌古藏文復(fù)制品（目前國(guó)內(nèi)第一家展示），在核心館內(nèi)以敘事唐卡壁畫(huà)形式描述了吞彌·桑布扎從出生、求學(xué)、學(xué)成歸藏到圣人圓寂的人生簡(jiǎn)史，另外展示了吞彌·桑布扎在瑪如宮內(nèi)教授松贊干布學(xué)習(xí)藏文的蠟像。 吞彌·桑布扎故居：吞彌·桑布扎故居約建于1300年前的吐蕃松贊干布時(shí)代，為土木結(jié)構(gòu)，兩層院落建筑，面積約為600平方米。吞彌·桑布扎在這里成長(zhǎng)，接受了良好的貴族教育，度過(guò)美好的童年時(shí)光。故居一樓為牛羊圈、農(nóng)奴房，炒青稞廚房；二樓有管家房、主人房、糧倉(cāng)、經(jīng)堂等。故居歷經(jīng)千年風(fēng)霜依舊存在，無(wú)論是從建筑學(xué)還是從歷史、文化角度來(lái)說(shuō)，都有極高價(jià)值?！ ⊥虖洝ど２荚?jīng)堂：經(jīng)堂內(nèi)原有一座水轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)桶，室內(nèi)繪有松贊干布、吞彌·桑布扎、十二因緣圖、21尊度母、觀音、藏傳佛教中各大護(hù)法神和釋迦牟尼等精妙絕倫的壁畫(huà)。這些壁畫(huà)具有很高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，實(shí)屬先人留下來(lái)的珍貴遺產(chǎn)。另外經(jīng)堂內(nèi)還有多尊如四手觀音像、文殊菩薩像和金剛佛像等珍貴佛像及大藏經(jīng)《甘珠爾》、《丹珠爾》等經(jīng)書(shū)，是一座關(guān)于藏傳佛教的一個(gè)豐富的寶庫(kù)?！ ∽楷斏袢合鄠鞔巳峭虖洝ど２荚赣H卓瑪所流眼淚匯集而成。當(dāng)年吞彌·桑布扎背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去印度學(xué)習(xí)，一走就是多年。吞彌·桑布扎母親思念遠(yuǎn)方的兒子，常在吞巴神曲旁以淚洗面，時(shí)日一久，眼淚便在此處形成了一汪泉水，泉水冬暖夏涼。后人為表紀(jì)念，便以吞彌·桑布扎母親名字卓瑪命名此泉。 吞巴水電站:吞巴水電站始建于公元20世紀(jì)中旬，為吞巴莊園組成部分，歸有權(quán)有勢(shì)的吞巴家族所有。水電站最初由德國(guó)人設(shè)計(jì)，利用山體水流來(lái)發(fā)電，發(fā)電量可滿足莊園日常所需。后來(lái)水電站逐漸荒廢，也代表著曾經(jīng)顯赫一時(shí)的吞巴家族日漸沒(méi)落。 吞彌廣場(chǎng)：吞彌廣場(chǎng)面積約250平方米，采用西藏最傳統(tǒng)的建筑方式片石鋪墊而成。原為吞巴莊園組成部分，現(xiàn)已改建為旅游休閑廣場(chǎng)。為表達(dá)對(duì)藏文字創(chuàng)始人吞彌·桑布扎的紀(jì)念，廣場(chǎng)中央豎立起他的雕像，并以吞彌·桑布扎姓氏命名?！ ∷η囡シ唬郝斆鞯耐贪腿死猛贪拓S富的水利資源，借助水動(dòng)力推動(dòng)石磨來(lái)研磨青稞，這樣磨出來(lái)的青稞既細(xì)膩又均勻，并省時(shí)省力，是吞巴人磨制青稞的常見(jiàn)方法，與水磨藏香有異曲同工之妙?！ ∷ラL(zhǎng)廊：水磨長(zhǎng)廊是西藏唯一一個(gè)采用水磨手工制香的地方，也是藏香的發(fā)源地。水磨長(zhǎng)廊內(nèi)擁有古老的水磨，在此可觀賞西藏最原始的水磨藏香制作過(guò)程，從采掘原材料、磨料、曬磚、配料到成品，整個(gè)過(guò)程都是傳統(tǒng)手工制作，令人嘆為觀止。不僅如此，水磨長(zhǎng)廊旁還擁有村莊，樹(shù)林、田園……人文景觀與自然景觀結(jié)合得恰到好處?！ ∷ラL(zhǎng)廊觀景臺(tái)：可觀賞水磨磨制藏香原料柏木的過(guò)程。水磨的葉輪圓心是一根圓木，延伸到旁邊的磨池。輪軸的一頭裝有一塊垂直的長(zhǎng)木塊，被輪軸等分。其中一頭連接著碗口粗的長(zhǎng)木，長(zhǎng)木另一頭鍥入待磨的柏木塊，當(dāng)水流帶動(dòng)葉輪轉(zhuǎn)動(dòng)，同時(shí)帶動(dòng)輪軸，輪軸帶動(dòng)長(zhǎng)木板，木板引發(fā)長(zhǎng)木反復(fù)運(yùn)動(dòng)，將柏木在略帶凸角的磨池中研磨成泥。在水渠與磨池上斜搭著一根細(xì)木棍，細(xì)木棍的中間系著一小根線，這樣水滴沿著木棍到線上，線上蓄的水垂直向下不停頓的均勻滴到研磨過(guò)的石頭上。這樣不但磨出來(lái)的木粉不會(huì)因干燥而四處飛揚(yáng)，木頭本身也會(huì)一直保持著濕潤(rùn)狀態(tài)，以利于研磨。水磨雖然原始，卻處處閃耀著智慧的光芒?！ 〖?xì)葉紅柳林：傳說(shuō)文成公主將柳樹(shù)帶進(jìn)西藏，因而也被稱為唐柳。吞巴景區(qū)的柳樹(shù)與其它地區(qū)的柳樹(shù)稍有不同：樹(shù)干稍小，腰身稍紅，柳葉稍細(xì)。因此當(dāng)?shù)鼐用窠o它取了一個(gè)極具詩(shī)意的名字：細(xì)葉紅柳。 柏泥香塔：柏泥香塔是水磨藏香生產(chǎn)過(guò)程中最重要的步驟之一。水磨借助水動(dòng)力將藏香制作原料柏木研磨出來(lái)的柏樹(shù)泥后，放置在水磨旁，堆成塔狀以待后期加工，稱為柏泥香塔?！ ∠愦u曬場(chǎng)：晾曬香磚是水磨藏香生產(chǎn)技藝的重要過(guò)程之一。將磨好的柏樹(shù)泥裝入做好的木制模具內(nèi)，壓實(shí)、平整再定型，將成型的香磚整齊的擺放在草地上等待曬干。成片的香磚在草地上整齊排列著晾曬，甚為壯觀。 狼牙刺林：狼牙刺也稱做楊魁花，生長(zhǎng)期4月中旬至10月下旬，落葉期10月底或11月初，屬半常綠落葉灌木樹(shù)種，是半干旱、半濕潤(rùn)區(qū)、干旱山坡先鋒造林樹(shù)種。狼牙刺不僅適應(yīng)性強(qiáng)，還是傳統(tǒng)中藥材，其枝干可作燃料，葉可做飼料，根可入藥治牙痛?！ ±嵌净豪嵌净ㄓ置鸩窕?，花苞時(shí)為紅色，小而嬌艷，花開(kāi)時(shí)為白色。一株約開(kāi)花10～20朵，5個(gè)花瓣。它的汁液含劇毒，似狼一般狠毒，因而人們給它取名狼毒花?！ 】嵘裆剑簜髡f(shuō)中天上有十二仙女，能舞出人世間見(jiàn)所未見(jiàn)的絕妙舞姿。有一天他們來(lái)到吞巴河谷，見(jiàn)此處風(fēng)景優(yōu)美，心曠神怡，便帶動(dòng)村民們翩翩起舞。她們留戀吞巴河谷美景，不愿離去，便化作十二座山峰，守護(hù)在吞巴河谷旁。 波多康摩崖造像：波多康摩崖造像中文殊菩薩雙腿盤(pán)坐于蓮花之間，與山體垂直，造像體態(tài)豐腴，造型逼真。傳說(shuō)文殊菩薩是十二仙女之首，見(jiàn)她們不愿離開(kāi)，依依不舍，便留下自己的畫(huà)像與他們?yōu)榘??！ 」虐貥?shù)：當(dāng)年吞彌·桑布扎發(fā)明水磨藏香制作技藝后，藏香原料之一柏木需求量迅速增大，而當(dāng)?shù)夭⒉皇a(chǎn)柏木，柏木需從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)輸過(guò)來(lái)，制香成本增大。為鼓勵(lì)村民廣植柏樹(shù)，吞彌·桑布扎親手在屋前植此柏樹(shù)。 兄弟楊：傳說(shuō)中吞巴村有兄弟見(jiàn)到十二仙女的妙曼舞姿便心生愛(ài)意，時(shí)時(shí)刻刻期盼能再次相見(jiàn)。日久天長(zhǎng)，便化作楊樹(shù)，以守望的姿勢(shì)終年佇立在吞曲旁?！ 》蚱迼睿阂卜Q做連理樹(shù)，因兩棵楊樹(shù)生長(zhǎng)在一起，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是一雌一雄，象征著夫妻百年好合。這兩棵楊樹(shù)在當(dāng)?shù)乇徽J(rèn)為是吉祥樹(shù)，每逢吞巴村民有新婚夫婦或情人都會(huì)到此樹(shù)面前觸摸許愿，掛經(jīng)幡哈達(dá)，以祈求白頭偕老?！ ÷糜涡畔ⅰ ∮斡[時(shí)間：1小時(shí)30分鐘 價(jià)格：240元 路線：吞彌故居經(jīng)堂—藏文字博物館—文化長(zhǎng)廊—香水磨長(zhǎng)廊—非物質(zhì)文化聚集地—吞巴莊園—吞巴廣場(chǎng)—游覽結(jié)束 運(yùn)營(yíng)時(shí)間：全年 特色：藏文字創(chuàng)造者吞彌.桑布扎故里 藏香原產(chǎn)地 八個(gè)非物質(zhì)文化聚集地 中國(guó)首個(gè)藏文字博物館 不受時(shí)間季節(jié)限制 |
| 智昭凈土產(chǎn)業(yè)園區(qū) | 智昭凈土產(chǎn)業(yè)園區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。 坐落于美麗的白定村智溝生態(tài)保護(hù)區(qū)的城關(guān)區(qū)智昭產(chǎn)業(yè)園，這里發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)，地理位置得天獨(dú)厚，交通四面八達(dá)。在奶牛養(yǎng)殖、設(shè)施蔬菜、倉(cāng)儲(chǔ)物流、凈菜加工等方面具有優(yōu)越的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。圖為國(guó)際領(lǐng)先、國(guó)內(nèi)一流、海拔最高、生產(chǎn)工藝流程最環(huán)保、西藏規(guī)模最大的奶牛養(yǎng)殖中心。（海外網(wǎng) 賈雯帆 謝明 劉凌） 奶牛場(chǎng)運(yùn)營(yíng)至今，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的努力，實(shí)現(xiàn)了模式九大轉(zhuǎn)變：生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變、牛舍環(huán)境的轉(zhuǎn)變、養(yǎng)牛設(shè)施設(shè)備的改變、飼喂方式的轉(zhuǎn)變、擠奶方式的轉(zhuǎn)變、奶源品質(zhì)和產(chǎn)量的轉(zhuǎn)變、牛奶質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變、平衡余種的轉(zhuǎn)變、牛糞處理方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)。 在運(yùn)營(yíng)模式上，奶牛繁育中心實(shí)行“政府主導(dǎo)，國(guó)有企業(yè)運(yùn)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)管理模式，形成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的產(chǎn)業(yè)鏈。 城關(guān)區(qū)智昭凈土農(nóng)業(yè)科技示范中心是利用高原得天獨(dú)厚的自然資源結(jié)合現(xiàn)代化高科技重點(diǎn)打造的特色種植項(xiàng)目，它是目前世界上海拔最高、全國(guó)生產(chǎn)工藝流程最環(huán)保、西南地區(qū)溫室集成設(shè)備最先進(jìn)、西藏地區(qū)規(guī)模最大的現(xiàn)代化植物工廠?！ ≡擁?xiàng)目開(kāi)工于2015年5月8日，于8月31日竣工，占地面積24000平方米。項(xiàng)目分為10個(gè)功能廳，分別是科技廳、花卉廳、試驗(yàn)廳、多肉廳、仙草廳、組培廳、瓜果廳、葉菜廳、茄果廳、風(fēng)景廳。圖為長(zhǎng)出花劍的多肉植物，中心運(yùn)行近半年來(lái)，吸引參觀人數(shù)近8000余人次。 目前中心內(nèi)有4名技術(shù)員，8名員工，技術(shù)員均為內(nèi)地聘請(qǐng)，員工均為當(dāng)?shù)厝罕姟Ｖ行哪壳斑\(yùn)行模式為參觀開(kāi)放和無(wú)土栽培在高原地區(qū)的作物試種工作，主要培育作品多達(dá)70余種?！ ≈钦褍敉廉a(chǎn)業(yè)示范中心結(jié)合西藏實(shí)際，將著力打造三個(gè)科普基地：物流網(wǎng)技術(shù)科普基地、無(wú)土栽培技術(shù)科普基地、高原上的熱帶氣候科普基地。圖中的花朵就是依靠物流網(wǎng)技術(shù)，它可以直接調(diào)節(jié)溫室內(nèi)的溫度、光照、水、肥、氣等環(huán)境因素，創(chuàng)造植物生長(zhǎng)的最佳時(shí)間，滿足植物生長(zhǎng)發(fā)育的需求，因此顏色鮮艷，最接近人工設(shè)想的理想值?！ ∥鞑乩_因地域氣候因素，以往農(nóng)副產(chǎn)品主要依靠?jī)?nèi)地長(zhǎng)線調(diào)運(yùn)，造成了本地“品種少，價(jià)格貴”的現(xiàn)象。為平抑市場(chǎng)物價(jià)，整合資源，2014年5月拉薩市城關(guān)區(qū)人民政府注資了拉薩市城關(guān)凈土恒通物流服務(wù)有限公司，著力打造“惠及于民、讓利于民、服務(wù)于民”的企業(yè)宗旨?！ 『嗤ㄎ锪鲌@的成立，一是消除了農(nóng)副產(chǎn)品中間商的環(huán)節(jié)，做到菜地到廚房的直通，保證消費(fèi)者的基本權(quán)益。而是解決了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，依托物流園的建設(shè)，解決附近群眾就業(yè)，實(shí)現(xiàn)平均月工資達(dá)4100元以上。三是改變了以往農(nóng)副產(chǎn)品供需模式，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)夭宿r(nóng)發(fā)展蔬菜種植，通過(guò)整合資源，解決市場(chǎng)品種單一，價(jià)格昂貴的現(xiàn)狀。 一名城關(guān)區(qū)當(dāng)?shù)卮迕裨谑圪u惠民蔬菜?；菝袷卟酥变N車分布在老城區(qū)內(nèi)和市區(qū)各居民點(diǎn)，實(shí)行定點(diǎn)蔬菜直銷和流動(dòng)巡銷。每輛直銷車每天可供應(yīng)50-60種品種，包括蔬菜18-30種，酥油、牛奶、飲料、雞蛋、水果等30-40種。直銷蔬菜的價(jià)格比市場(chǎng)零售價(jià)低20%左右，不僅解決了居民“買菜難和買菜貴”的問(wèn)題，也解決了蔬菜種植戶“賣菜難”的問(wèn)題?！ ?/p> |
| 西藏擦擦文化展覽館 | 西藏擦擦文化展覽館為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。 西藏脫模泥塑藝術(shù)，在西藏稱之為“擦擦”、“擦擦”是一種模制的泥佛或泥塔?！ ∽哌M(jìn)“擦擦”展覽館，映入眼簾的便是館中色彩絢麗、雕刻精湛的各類佛像、佛塔......，近百種、上萬(wàn)件的“擦擦”在燈光的照耀下顯得無(wú)比純樸自然、莊重典雅。 ‘擦擦’主題館展出的‘擦擦’展品，主要是從日喀則、山南還有阿里各個(gè)地方收集而來(lái)的，品種近百種，數(shù)量則有萬(wàn)件之多。有些“擦擦”已經(jīng)有幾百年，甚至上千年的歷史?！ ?jù)了解，展館的理念和目的就是要將傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代旅游相結(jié)合，把西0特的文化傳播出去的同時(shí)，對(duì)“擦擦”制作這項(xiàng)精湛的傳統(tǒng)手藝進(jìn)行保護(hù)?！ 安敛痢边@一古老的傳統(tǒng)制作技藝，不僅具有高超的藝術(shù)價(jià)值，更是傳統(tǒng)文化中的精髓所在。在制過(guò)程中，特選取泥巴、藏紙、狼毒草、藏紅花、牛皮等材料，通過(guò)凹型模具擠壓脫模，或人工雕塑，然后曬干，再經(jīng)彩繪?！ ?jù)了解，“擦擦”展館開(kāi)館后，將承接四方游客參觀及定制各類大小不一、材質(zhì)不一的“擦擦”，并可根據(jù)游客需求進(jìn)行電話定制和郵寄等服務(wù)。 |
| 達(dá)普天文歷算臺(tái) | 達(dá)普天文歷算臺(tái)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！ 〗ㄔ谀窆たh唐加鄉(xiāng)達(dá)普村的半山上的達(dá)普天文臺(tái)，已經(jīng)有300多年的歷史了，2009年的8月份，拉薩市墨竹工卡縣投入50萬(wàn)元資金，用于對(duì)這座天文臺(tái)進(jìn)行保護(hù)性的修復(fù)，在修復(fù)過(guò)程中，盡全力保持這個(gè)建筑的原有特色，除此之外，還會(huì)在觀測(cè)石周圍增加了十二宮二十七宿原文造型大理石保護(hù)圈。這個(gè)天文觀測(cè)點(diǎn)還被列入為墨竹工卡縣“十二五”期間重點(diǎn)建設(shè)景區(qū)?！ ∵_(dá)普天文觀測(cè)臺(tái)由兩個(gè)部分組成：測(cè)孔樓和測(cè)光石，在測(cè)孔樓的西墻面南北方位165度至345度的位置，西墻正中間的屋頂上方有一個(gè)日光出口，而側(cè)光石與測(cè)光孔西墻的距離為29米，每年，當(dāng)太陽(yáng)光透過(guò)測(cè)孔樓頂?shù)娜展獬隹渍盏綔y(cè)光石，0連成一條線的時(shí)候，就到了春耕及灌溉的時(shí)間了?！ √煳呐_(tái)以測(cè)光石為中心圓點(diǎn)輻射出二十七宿、十二宮圓輪造型的大理石保護(hù)圈。按西藏古老-的說(shuō)法：-將星體分為二十七宿，這其中包括胃宿、昂宿、畢宿等等，關(guān)于二十七宿的應(yīng)用，對(duì)藏族天文歷算顯得尤為重要。十二宮是用以標(biāo)明太陽(yáng)與月亮沿黃道運(yùn)行，每年會(huì)合十二次的位置，-把天體分為天蝎、人馬、摩羯等十二宮。 |
| 思金拉措 | 思金拉措為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∷冀鹄?，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“財(cái)主百龍之王”居住的神湖。位于墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)東南、山南地區(qū)桑日縣增期鄉(xiāng)以北，距川藏公路（318國(guó)道）約6公里，距墨竹工卡縣城66公里，距拉薩市區(qū)124公里，海拔4500米，藏語(yǔ)意為具有威力的神湖，地形猶如聚寶盤(pán)，四周群峰簇?fù)恚磕甑搅?六月十五日那天，歷代班禪、0喇嘛以及直貢-都要來(lái)到思金拉措神湖祭拜，湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜。 據(jù)藏文古籍《五部遺教》等藏文記錄，墨竹思金拉措神湖位于猶如聚寶盤(pán)里用金銀財(cái)寶向四周供奉曼陀羅。其間，藍(lán)天倒映在湖中。而墨竹思金龍王以雪域財(cái)主的身份把財(cái)寶撒在大地上，撒滿整個(gè)雪域山川，并用各種珍貴藥材及樹(shù)木、鮮花、野生動(dòng)物將其點(diǎn)綴，。神湖后面形如龜王的山上有蓮花生大師修行的“仲巴”巖洞及許多歷史悠久的修禪靜地和生成之物?！ ∩窈鶘|望去的山脈上駐有十六尊羅漢，東南邊還可看見(jiàn)雪域著名的摸頂山，供世人膜拜。傳說(shuō)祭拜此神山不僅能積累福運(yùn)。思金拉措神湖的南邊山脈供奉的曼陀羅，西邊山脈大象背上的寶座。 山的左邊可供祭拜黑湖及山的右邊是前往神湖參觀旅游的路口。在它的四周小湖泊星羅棋布，每個(gè)湖泊都有不同的象征意義和歷史淵源，還有顯靈的傳說(shuō)。在東面有象征五飛天的五個(gè)小湖，南面有象征六趣的六個(gè)湖，西面有象征八尊古如（蓮花生大師八大變化身）的八個(gè)小湖，北面有象征“三怙主”的三個(gè)小湖?！ 髡f(shuō) 思金拉措神湖的中央有一個(gè)形如毒蛇舌頭的綠茵草坪，名叫蛇舌草坪。傳說(shuō)當(dāng)年吐蕃贊普赤松德贊建成桑耶寺后，正為沒(méi)有金子給眾佛上金粉而感到憂慮時(shí)，蓮花生大師為贊普出了一個(gè)主意說(shuō)：請(qǐng)你找世間財(cái)主墨竹思金龍王，可設(shè)法取得金子。贊普赤松德贊前自前往思金拉措神湖，剛走到思金拉措神湖南面的哲豐山旁邊一潭名叫郭迪朗的黑湖邊時(shí)，忽然從這油黑的湖中沖出來(lái)一條兇猛的毒蛇，它破浪橫游思金拉措神湖，擋住了贊普赤松德贊的去路。正在這危急時(shí)刻，蓮花生大師從仲巴山洞中施法降伏了毒蛇，當(dāng)即割下它的舌頭，扔進(jìn)了湖中，隨即變成了這塊蛇舌草坪。 在蛇舌草坪旁邊，有一塊沿湖順勢(shì)形成的形如卡墊的綠茵草坪，這是蓮花生大師為贊普赤松德贊鋪?zhàn)鴫|而變成的。當(dāng)贊普赤松德贊坐在這塊卡墊上時(shí)，立即從思金拉措神湖上掀起許多沖天浪花，隨之在贊普手上落下了七千多塊金幣，贊普心滿意足，于是燒香祭拜了湖中的墨竹思金龍王，以表謝意。桑耶寺距今已有上千年的歷史，但至今還沿續(xù)著每年燒香祭拜墨竹思金龍王的習(xí)俗。 活動(dòng)節(jié)日每年到了-六月十五日那天，歷代班禪、0喇嘛以及直貢-都要來(lái)到思金拉措神湖祭拜，湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜。這個(gè)習(xí)俗慢慢形成了一個(gè)制度。在思金拉措神湖邊有許多歷史上遺留下來(lái)的迎賓寶座和修行遺跡，有搭建帳篷的美麗草坪。傳說(shuō)從前在全藏區(qū)和墨竹地方干旱少雨時(shí)，日多寺和直貢寺隨時(shí)會(huì)到神湖求雨，特別是直貢-到神湖求雨，定會(huì)日夜雨水不停?！ ?/p> |
| 德仲溫泉 | 德仲溫泉為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥挥诶_市墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)德仲村，海拔高度為4590米，被美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)的專家稱為“世界第一熱泉”。溫泉依傍的溪流上橫跨一座木橋，橋的一端有一處專治關(guān)節(jié)炎的溫泉池，水溫達(dá)50℃，不能全身浸泡。橋的另一端則有兩處溫泉池，男女式各一座?？繕虻氖桥兀虚g還用木頭隔出了一間溫泉洗衣房。男女緊挨著，用石頭隔開(kāi)。這兩座溫泉水溫達(dá)40℃，一般是全身浸泡。如在冬天，會(huì)更感覺(jué)全身血脈通暢，欣賞對(duì)面的雪山，不覺(jué)心曠神怡?！ 〗煌ǖ轮贉厝x拉薩140公里，可以從拉薩包車去，費(fèi)用大概每人250元。路況很差，全是石頭路，行車要6小時(shí)上下，沿途可以見(jiàn)到黑頸鶴，離溫泉7公里的路口可以去有名的直貢梯寺。 門(mén)票 30元/人 景點(diǎn)位置 西藏拉薩墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)德仲村 門(mén)巴鄉(xiāng) 墨竹工卡縣轄鄉(xiāng)?！伴T(mén)巴”系藏語(yǔ)譯音，意不祥。1960年建門(mén)巴鄉(xiāng)，1970年改公社，1984年復(fù)置鄉(xiāng)，1996年仁多崗鄉(xiāng)并入門(mén)巴鄉(xiāng)。位于縣境東北部。面積822平方公里，人口0.29萬(wàn)，通公路。轄巴爾卡、仁多崗、德宗、達(dá)珠、波娃、整娃6個(gè)村委會(huì)。以牧業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為輔，牧養(yǎng)牦牛、綿羊、山羊。種植青稞、小麥、油菜。產(chǎn)貝母。.…… 詳細(xì)++ |
| 念青唐古拉山 | 念青唐古拉山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?！ 睦_至納木錯(cuò)，走109國(guó)道，需要途徑念青唐古拉山觀景臺(tái)（海拔4640米），是觀賞念青唐古拉山主峰（海拔7111米）的最好位置。 實(shí)際上“觀景臺(tái)”，就是公路邊一個(gè)臨時(shí)停靠點(diǎn)，一排普通房子帶小賣部、衛(wèi)生間，以及一個(gè)面積不算很大的停車場(chǎng)。公路旁，經(jīng)幡隨風(fēng)飄動(dòng)；遠(yuǎn)處，群山巍巍，白雪皚皚。藍(lán)天，白云，雪山，還有黑的白的牦牛，以及迎風(fēng)而舞的經(jīng)幡，所有這一切構(gòu)成了一幅色彩斑斕的圖畫(huà)?！ ≡诶_以北100公里處，屹立著舉世聞名的念青唐拉大雪山，北沿是納木錯(cuò)，山頂最高處海拔7117米，終年白雪皚皚，云霧繚繞，雷電交加，神秘莫測(cè)，如同頭纏錦鍛，身披鎧甲的英武之神，高高地矗立在雪山，草原和重重峽谷之上。 在西藏古老的神話里，在苯教或藏傳佛教的萬(wàn)神殿中，在當(dāng)?shù)啬裂蛉撕歪鳙C者的民歌和傳說(shuō)里，念青唐古拉山和納木錯(cuò)不僅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫婦，念青唐古拉山因納木湖的襯托而顯得更加英俊挺拔，納木錯(cuò)湖因?yàn)槟钋嗵乒爬降牡褂扯泳_麗動(dòng)人，吸引著成千上萬(wàn)的信徒、香客、旅游者前來(lái)觀瞻朝拜，成為世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景觀?！ 〗裉煳覀円?jiàn)到的念青唐古拉山是一座銀裝素裹的雄峰，當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，里面有一座神秘的水晶宮，宮門(mén)上鑲有各種寶石，光芒四射，宮底是甘露之海，中部繚繞著虹光彩霧，宮頂白云悠悠，寶石般的雨露時(shí)停時(shí)落，多姿多彩的鮮花盛開(kāi)在它的四周。高高低低的雪峰，像水晶之塔烘托和環(huán)繞著這座神圣峰巒，在日月蓮花墊般的峻嶺上，立著一尊天鵝般的神馬，各種寶石鑲嵌在華貴的馬鞍上邊，具有金剛焰飾的大神，膚色白哲、面帶微笑、三只眼睛閃閃發(fā)光，雪白的長(zhǎng)綢纏著他的頂髻。右手高舉裝飾著五股金剛杵藤鞭，左手拿著水晶念珠，身披白、紅、藍(lán)三色緞面披風(fēng)，以各種寶貝作裝飾，顯得年輕英俊而且威嚴(yán)?！ 〉刂罚豪_市當(dāng)雄縣（從拉薩至納木錯(cuò)的109國(guó)道旁） 類型：觀景臺(tái)山 游玩時(shí)間：建議20-30分鐘 開(kāi)放時(shí)間： 全天開(kāi)放 |