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    鹿城區(qū)特產(chǎn)大全


    特產(chǎn) 簡(jiǎn)介
    黃揚(yáng)木雕

      黃揚(yáng)木雕   這是一種圓雕藝術(shù)。   它利用黃楊木的木質(zhì)光潔、紋理細(xì)膩、色彩莊重的自然形態(tài)取材。黃楊木雕呈乳黃色,時(shí)間愈久,其顏色由淺而深,給人以古樸典雅的美感。溫州市樂(lè)清縣是浙江省的黃楊木雕發(fā)源地,它和東陽(yáng)木雕、青田石雕,并稱為“浙江三雕”。   木雕的工具有泥錘、雕塑架和泥塑盒,以及卡鉗、刮刀和各種形式的塑刀等。用于打粗坯的工具,有鋸、木敲錘、鐵敲錘等。用于雕刻的主要   工具是鑿,它的種類很多,功能齊全,又分斜鑿、三角鑿、   平鑿、圓鑿、中鋼鑿、反口鑿、反口鑿、翹頭鑿、針鑿和手鋸、竹簪、拖鉆等。其操作比較細(xì)致,分為構(gòu)思草圖、塑制泥稿、選用木料,操作粗坯、鏤雕實(shí)坯、精心修細(xì)、擦砂磨光、細(xì)刻發(fā)紋,打臘上光,配合腳盆等十多道工序。   其中縷雕技法是木雕中最精巧的一門(mén)技藝,它能使作品空靈剔透,   玲瓏精巧,雅致美觀,并產(chǎn)生動(dòng)態(tài)。   中國(guó)工藝美術(shù)大師葉潤(rùn)局擅長(zhǎng)鏤雕技藝,并融化姊妹藝術(shù)之長(zhǎng);尤其吸收了牙雕技術(shù)中的透、縷、刮和交義鏤空等技法,革新了舊的技法,使   他的作品形象鮮明,獨(dú)具一格;并且應(yīng)中有實(shí),靜中有動(dòng),給人以真實(shí)親切之感。   過(guò)去木雕大多用于雕刻佛像、建筑廟宇,雕刻龍燈,刻匾,制作屏風(fēng)和家具等。經(jīng)過(guò)歷代藝人努力,現(xiàn)在已成為專供人們欣賞的工藝品。下一篇:溫州石雕

    溫州石雕

      溫州石雕   溫州石雕主要取材于青田的優(yōu)質(zhì)葉蠟石,色彩豐富,花紋奇特,品種繁多,有蠟狀光澤,具滑感。石雕工具有鑿子(有方口、圓口兩種)、雕刀(分平口、圓口、斜口等)、車(chē)鉆、刺條(一種渾身有鋒利銅刺的工具)、鋸等。   其制作程序:首先是根據(jù)作品要求選材,然后精心構(gòu)思如何布局;第二步是將石頭劈削出作品的外輪廓,并用調(diào)鑿戳出景物較小的分面,俗叫“打坯、戳坯”;再進(jìn)一步在石料上留下許多大小不同的圓洞,為縷雕創(chuàng)造條件,最后精刻細(xì)致傳神之處,并刮去不必要的刀痕鑿跡,使作品光潔可愛(ài)。作品刻成后再進(jìn)行配座、裝墊和打光、上臘工作。   石雕技法多樣,有圓雕、鏤雕、浮雕、線刻、鑲嵌等種,以圓雕。鏤雕   為最常見(jiàn),鏤雕最具特色。為了追求形似,利用多層次鏤雕技法,精心刻劃景物的細(xì)部和豐富的層次,使作品顯得自然逼真,栩栩如生。也有不強(qiáng)調(diào)形似,通過(guò)夸張、變型、裝飾等手法,追求藝術(shù)情趣。   溫州石雕利用青田石質(zhì)美,顯示高超的技藝,最具地方特色,深受?chē)?guó)內(nèi)外觀眾的觀賞。下一篇:甌塑

    甌塑

      甌塑,俗稱彩色油坭塑,又稱“彩色浮雕”,是浙江溫州獨(dú)有的民間藝術(shù),是溫州市獨(dú)有的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。它是用桐油和泥碾細(xì)合成為原料,運(yùn)用堆塑技藝的手法,用于裝飾寺院、廟宇門(mén)壁和民間嫁妝品,如梳妝盒以及家具漆器等。源于漢代,由中國(guó)漆器藝術(shù)中的堆漆工藝發(fā)展演化而成,色彩豐富,技法繁多,題材廣泛,規(guī)格不限,廣泛應(yīng)用于建筑浮雕、壁畫(huà)、裝飾圖案及藝術(shù)掛件等?!爱T塑”與“黃楊木雕”“東陽(yáng)木雕”“青田石雕”并稱“浙江三雕一塑”。   甌塑具有構(gòu)圖自由,層次清晰,色彩明快,立體感強(qiáng)的特點(diǎn)。   新的甌塑技藝的一個(gè)鮮明特征,是把雕塑、繪畫(huà)兩種不同特點(diǎn)的藝術(shù),有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。它具有圓雕和浮雕的長(zhǎng)處,因此,它是雕塑。它又吸收了西洋和中國(guó)繪畫(huà)方面的技法,特別是西洋畫(huà)的用光線、色彩的原理表示立體、空間、質(zhì)感等,熔雕塑,繪畫(huà)特長(zhǎng)于一爐,融會(huì)貫通,別具一格。   西洋浮雕的主要理論是“按比較壓縮”,國(guó)內(nèi)浮雕的主要理論是“納光納陰”。手法靈活地吸收兩種不同的浮雕手法,常以前者表現(xiàn)以面為主的高浮雕,后者表現(xiàn)以線為主的低浮雕;前者塑造畫(huà)面中輪廓清新、形象突出的近景和主體,后者塑造淺淡的遠(yuǎn)景。有時(shí)為了突出主體,給人以實(shí)體奪框而出的逼真感,甚至把景物塑造成圓雕的禮視覺(jué)效果。   甌塑,又稱“油泥塑”。它將繪畫(huà)、浮雕和泥塑融為一體,用富于可塑性的五彩油泥堆塑成人物、山水、風(fēng)景、花卉、獸禽等,色彩繽紛,瑰麗奪目。此外,甌塑與一般浮雕相比,還有一個(gè)明顯的特色,即它還借助色彩描繪光線的強(qiáng)弱、色調(diào)的冷暖和深遠(yuǎn)的空間,從而大大加強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)感染力。在這一點(diǎn)上,它與西方寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)方法一樣。光色原理與色調(diào)處理成了甌塑中的一種不可缺少的藝術(shù)手段。所以甌塑藝術(shù)既是一種古老的藝術(shù),也是一種脫穎而出的年青的藝種。藝人們的可貴的大膽的創(chuàng)新使甌塑具有其他藝種所不及的強(qiáng)烈時(shí)代氣息。   據(jù)考證,它是在古代傳統(tǒng)泥塑的基礎(chǔ)上,吸取民間漆器制作技巧發(fā)展起來(lái)的。在宋代已具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平。溱泥塑色彩單調(diào),后來(lái)藝人們將漆泥改用多種原料配成油泥。具有配色自由,可塑性強(qiáng),細(xì)膩堅(jiān)韌,不易剝蝕,經(jīng)久耐用的優(yōu)點(diǎn)。外加貼金、鑲銀裝飾,使作品典雅古樸,絢麗多彩。新中國(guó)成立后,藝人們?cè)诶^承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,大膽革新創(chuàng)造,把堆塑和繪畫(huà)、雕刻的藝術(shù)手法巧妙地結(jié)合起來(lái),使甌塑發(fā)展成為一門(mén)綜合性的工藝美術(shù)行業(yè)。其特點(diǎn)是畫(huà)面多彩,格局不限,層次清晰,大都用于大插屏、掛屏、多扇聯(lián)屏、掛鐘及小首飾箱等,其內(nèi)容有花鳥(niǎo)、山水和戲曲人物等。作品題材廣闊,品種多樣,有壁畫(huà)、掛屏、家具、臺(tái)屏、首飾箱和各類包裝盒等,深受人們喜愛(ài)。   甌塑工藝歷史悠久,從找到的一件最早的甌塑文物——溫州仙巖塔發(fā)掘出來(lái)的甌塑梳妝盒來(lái)看,造型精巧,紋樣生動(dòng),是北宋元佑年間(1086—1094)的產(chǎn)品,距今已經(jīng)有900多年的歷史。   歷代以來(lái),甌塑工藝品主要應(yīng)用于寺院廟宇的佛象、門(mén)神、公廨及家具、嫁妝用品、禮品果盒等裝飾,工藝上比較粗簡(jiǎn),限于單色或貼金涂銀,形式上接近于現(xiàn)代的泥金彩漆工藝。下一篇:五彩餛飩

    甌繡

      甌繡,又稱畫(huà)簾,是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術(shù),產(chǎn)于甌江地區(qū),亦名“溫繡”。是浙江“三雕一繡”特種工藝品之一,由中國(guó)傳統(tǒng)刺繡發(fā)展而來(lái)。它與湘繡、蘇繡、蜀繡合稱我國(guó)四大名繡。甌繡是我國(guó)出口名繡之一,不僅被國(guó)家珍藏,還被作為國(guó)禮贈(zèng)送.有“發(fā)繡外交”之說(shuō)。甌繡的品種很多,除各式畫(huà)片、掛屏等裝飾品外,還有臺(tái)布、戲裝、枕套、被面等實(shí)用品。畫(huà)面有人物、山水、花卉、走獸4大類,1000多人花色品種。   制作者將毛竹刮去青皮,通過(guò)分層開(kāi)片,煮熟抽絲,編織成竹簾,然后用顏料或彩線在上面制成花鳥(niǎo)、山水、人物等作品。甌繡的最大特點(diǎn)是針?lè)ǚ倍?,做工精?xì)。如《松鷹圖》中一只鷹就采用了扇形針、切針、平針等十多種針?lè)?,還采用很多質(zhì)地、粗細(xì)、色澤不同的色線混合使用。構(gòu)圖精練,紋理分明,針腳齊整,針?lè)ǘ嘧?,繡面光亮適目,色澤鮮泡調(diào)和,動(dòng)物羽毛輕松活潑,人物、蘭竹都能繡得精巧傳神。它的風(fēng)格特點(diǎn)是“主題突出,色彩鮮艷,構(gòu)圖精練,繡理分明。”具有濃厚的裝飾性和地方風(fēng)格。它的制作方法是:將毛竹刮去青皮,通過(guò)分層片,煮熟抽絲,編織成竹簾,然后用顏料和彩線在上面制成作品,針?lè)愋陀袛噌?、滾針、亂針等20多種。   甌繡開(kāi)始于唐宋時(shí)代,800多年以前,溫州地區(qū)已運(yùn)用刺繡美化服飾,繡品技藝也達(dá)到相當(dāng)水平。甌繡是浙南一帶的傳統(tǒng)手工藝品,可與湘繡、蘇繡、粵繡和蜀繡相媲美,被稱為中國(guó)的名繡之一。清咸豐三年(1853),溫州設(shè)有專業(yè)繡鋪。繡工人數(shù)曾達(dá)到600至800人。據(jù)說(shuō)甌繡最早產(chǎn)生于民間善于刺繡的婦女之手,古時(shí)溫州少女有“十一十二娘梳頭,十二十三娘教繡”的刺繡傳統(tǒng),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)甌繡的普遍和興盛。   早在宋、元年間,甌越民間就盛行在鞋、帽、衣服上刺繡,這便是甌繡。經(jīng)過(guò)幾百年的流傳,它的色彩越來(lái)越艷,花色品種越來(lái)越多,逐漸形成在工藝上獨(dú)樹(shù)一幟的繡種。甌繡以構(gòu)圖精巧,繡法嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)針纖巧,色彩鮮明而著稱。不少佳作被選為國(guó)家級(jí)禮品,多次參展國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)。2001年甌繡被浙江省列為重點(diǎn)保護(hù)藝種。甌繡不是四大明繡之一。四大名繡是:蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。甌繡、顧繡、京繡都很有名,但是不屬于四大名繡。下一篇:豆腐蛤蜊湯

    五彩餛飩

      五彩餛飩   原料:鮮肉餛飩,漿蝦仁,坊米粒,青豆,水發(fā)木耳,清湯,調(diào)料   制作:將炒鍋燒熱,加油燒至六成熱時(shí),加入餛飩炸脆撈出,瀝凈油,裝盤(pán)。將蝦仁滑油至熟撈出,將玉米粒,青豆,木耳入沸水鍋中焯熟撈出,然后將所有配料入鍋煸炒,加入清湯,精鹽,味精,沸后勾芡,淋明油,出喚澆在餛飩上即可。下一篇:原汁芙蓉蒸海膽

    雁茗茶

       產(chǎn)品名稱: 雁茗茶   產(chǎn)品別名: 又稱“雁蕩毛峰”、“雁蕩云霧”   產(chǎn)品季節(jié): 清明時(shí)節(jié)   產(chǎn)品產(chǎn)地: 溫州市雁蕩山   產(chǎn)品特性: 色澤翠綠,香氣撲鼻,味道清醇   產(chǎn)品成分: 維生素、咖啡堿、氨基酸、葉綠素和硒等多種有益成分   產(chǎn)品功效: 提神、解酒,去腥膩、卻煩惱、消積食、助消化、預(yù)防癌癥和延年益壽的功效   產(chǎn)品簡(jiǎn)介: 雁茗又名“雁蕩毛峰”、“雁蕩云霧”。是一種烘青綠茶,必須在清明谷雨之間采摘。選用一芽一葉或一芽三葉的初展肥嫩芽葉制作而成。色澤翠綠,香氣撲鼻,味道清醇。明代開(kāi)始列為“雁山五珍’之一?!懂T江逸志》曾說(shuō):“甌地茶,雁山為第一”這并非過(guò)譽(yù)。雁茗在宋、明、清三代、皆列為貢品;1954年被選為國(guó)家名茶;可謂載譽(yù)全國(guó)。雁茗,出產(chǎn)于龍湫背、元寶心、蓮花洞和雁湖崗等山高多霧的地方。那里濕度大,香灰土養(yǎng)份豐富,茶樹(shù)生長(zhǎng)特別旺盛,芽肥汁厚,品質(zhì)優(yōu)異。   產(chǎn)品歷史: 明代開(kāi)始列為“雁山五珍”之一。《甌江逸志》曾說(shuō):“甌地茶,雁山為第一?!边@并非過(guò)譽(yù)。雁茗在宋、明、清三代、皆列為貢品;1954年被遴選為國(guó)家名茶,可謂載譽(yù)全國(guó)。雁茗,出產(chǎn)于龍湫背、元寶心、蓮花洞和雁湖岡等山高多霧的地方。那里濕度大,香灰土養(yǎng)份豐富,茶樹(shù)生長(zhǎng)特別旺盛,芽膽汁厚,品質(zhì)優(yōu)異。下一篇:伊利石

    荸薺

      荸薺,俗稱“地栗”、“馬蹄”、“池米”、“鳧茈”等。屬莎科,多年生水生草本植物。地下有葡匐莖,先端膨大為球莖(這球莖就是我們通常所說(shuō)的“荸薺”);地上莖叢生,直立,管狀,如龍須,濃綠色。性喜溫暖濕潤(rùn),適宜在我國(guó)南方湖濱低洼地區(qū)生長(zhǎng)   在昔屬白露湖之濱的黃歇口鎮(zhèn),流傳著一個(gè)關(guān)于荸薺的故事:春秋末期(公元 522年)昏庸的楚平王聽(tīng)信讒言,冤殺了大臣伍奢及其長(zhǎng)子伍尚。伍奢的次子伍子胥在家人及門(mén)客的掩護(hù)下,逃出郢都(今江陵),日夜兼程,趕往位于白露湖之濱的老家(今黃歇口鎮(zhèn)伍家場(chǎng)),想在那里躲一段時(shí)間。但楚平王所派的追兵緊追不舍,伍子胥怕連累族里鄉(xiāng)親,便裝扮成一個(gè)農(nóng)民,藏匿在白露湖的蘆葦、蒿草中?!拔萋┯衷膺B陰雨”,由于悲傷、疲憊、饑餓、又受了風(fēng)寒,伍子胥心力交瘁,昏倒在野澤中   一位到湖里采挖荸薺的農(nóng)家少女,發(fā)現(xiàn)了伍子胥,便把他背回家中救護(hù)。少女心地善良,但家境貧寒,只能拿野菜、野果給他充饑,采草藥為他治病。伍子胥出身于官府之家,不是太吃得慣藕餅和少鹽缺油的蘿卜白菜,但正處于病中,口渴心枯的他卻很愛(ài)吃荸薺。他感到荸薺質(zhì)脆、味甜,清熱,解渴。在少女的調(diào)理下,不幾日,他便恢復(fù)了元?dú)?。他滿懷感激之情,向少女亮明了身份,并說(shuō)出了打算:投奔吳國(guó)去??吹剿叽笥⒖?,充滿陽(yáng)剛之氣,少女雖然心中傾慕,但知道他心高志遠(yuǎn),又有家仇要報(bào),挽留不住,便送了一袋干荸薺,讓他帶在路上充饑,并用小船將他送出白露湖。臨別時(shí),伍子胥叮囑少女千萬(wàn)保密。少女為使他無(wú)后顧之憂,待他上岸后,便毅然投湖自盡。伍子胥敬仰少女的善良、俠義,一路上寧愿餓肚子,吃野菜,也不忍吃少女所送的荸薺   伍子胥歷盡千辛萬(wàn)險(xiǎn)到達(dá)吳國(guó)后,把攜帶的荸薺拿出一部分作為楚國(guó)珍奇的特產(chǎn)獻(xiàn)給公子光。公子光一邊吃荸薺,一邊聽(tīng)伍子胥暢談報(bào)仇之志和治國(guó)之策。伍子胥受到公子光的信任和重用。他輔助公子光奪得王位,又西破強(qiáng)楚,北攘齊土,南服越人,還在吳王的支持下,把剩下的一部份荸薺在吳國(guó)試種、推廣,使吳國(guó)發(fā)展為荸薺的主要產(chǎn)地   這個(gè)古老的傳說(shuō)究竟是否屬實(shí),自然難以考證,但黃歇口鎮(zhèn)的荸薺的確是荸薺中的上等品。粒大、皮薄,型如馬蹄,色如褐漆,肉果細(xì)膩,味道清甜,汁多渣少,城里人、鄉(xiāng)下人、老的、少的都愛(ài)吃   周作人在一篇小品文寫(xiě)道:“荸薺自然是最好生吃......自有特殊的質(zhì)樸新鮮的味道,與濃厚的珍果正是別一路的。鄉(xiāng)下有時(shí)也煮了吃,與竹葉和甘蔗的節(jié)同煮,給小孩吃了說(shuō)可以清火,那湯甜美好吃,荸薺熟了只是容易剝皮,吃起來(lái)實(shí)在沒(méi)有什么滋味。用荸薺做菜做點(diǎn)心,凡是煮熟了的,大抵都沒(méi)有什么好吃。雖然切了片像藕片似的用糖醋漬了吃,還是沒(méi)啥。”黃歇荸薺生食,的確有一種“特殊的質(zhì)樸新鮮的味道”;遺憾的是周老先生一生都無(wú)福享受到黃歇荸薺熟食的美味,否則,他的生花妙筆將會(huì)瀉出對(duì)荸薺更多的溢美之辭。在黃歇口鎮(zhèn),荸薺是開(kāi)辦宴席的重要輔料?!叭r頭菜”的配料中放了荸薺片,色、香、味就會(huì)更佳,不然,宴席在賓客的心中可能就會(huì)掉一個(gè)檔次。炒滑魚(yú)片加入適量荸薺片,則鮮嫩甜脆。黃歇荸薺即使做爆炒菜肴的配料,也十分可口   黃歇口鎮(zhèn)的野生荸薺,含有豐富的淀粉,制成淀粉,色澤潔白放光,優(yōu)于其它;制成豆腐,晶瑩剔透,宛如美玉。在食品工業(yè)十分發(fā)達(dá)的今天,黃歇荸薺又用來(lái)制作罐頭、飲料   荸薺不僅是老少皆宜的美食佳果,還是醫(yī)治多病的“甜”口良藥。明朝偉大的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō),荸薺“消渴痹熱,溫中益氣。下丹石,消風(fēng)毒,除胸中實(shí)熱氣。明耳目,消黃疸,開(kāi)胃下食。作糧食,厚人腸胃,不饑;能解毒,服金石人宜之;療五種隔氣,消宿食,飯后宜食之;治誤吞銅物,主血痢血血崩,辟蟲(chóng)毒?!爆F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)也認(rèn)為荸薺具有“化痰清積,清熱生津,明目”的功效   黃歇口人經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,積累了豐富的荸薺種植經(jīng)驗(yàn),并創(chuàng)造了“早稻--荸薺”優(yōu)化栽培模式,使荸薺的產(chǎn)量得以大量提高。( 監(jiān)利)下一篇:監(jiān)利銀魚(yú)

    溫州牛肉焙片

        創(chuàng)始于1936年,城區(qū)五馬街福祿壽糖果店廣東師傅所制。溫州市食品公司職工經(jīng)過(guò)多次革新生產(chǎn)工藝和配料,制成了有溫州特色的牛肉焙片,暢銷國(guó)外內(nèi)外。1982年被評(píng)為浙江省最佳產(chǎn)品 ( 溫州)下一篇:膠凍

    八珍涼茶

        產(chǎn)品名稱:八珍涼茶   產(chǎn)品產(chǎn)地:浙江臺(tái)州   產(chǎn)品特性:清新、自然、健康   產(chǎn)品功能:排毒 養(yǎng)顏提神清熱 解毒   產(chǎn)品簡(jiǎn)介: 八珍涼茶采用脫水干燥處理的茶葉、白菊花、杞子、鮮石斛晶、結(jié)晶冰糖、紅棗等皆為藥食兩用之物,沖泡后湯色清亮香氣馥郁,即是一種富有生活情趣的享受,又能保持人們身體健康精力充沛。由于各原料均為公認(rèn)安全無(wú)害符合現(xiàn)代人的需求,該產(chǎn)品推出后,將對(duì)人們的消費(fèi)趨勢(shì)產(chǎn)生較好影響。 下一篇:荸薺

    碧綠蝦仁

      碧綠蝦仁是以蝦仁、菠菜為主料的碧綠蝦仁,加入少量蔥、味精、濕生粉。這道菜,菠菜碧綠,蝦仁雪白,鮮美可口。不過(guò)在雁蕩山品嘗海鮮美味的同時(shí),應(yīng)注意身體,尤其是北方的游客,切不可暴食。

    錦繡魚(yú)絲

        錦繡魚(yú)絲選用鮮活黑魚(yú)(俗稱烏鯉),取背脊肉切成細(xì)絲,炒制而成。魚(yú)絲條條不斷,絲絲勻稱,乳白色基調(diào),綴以幾絲紅綠柿椒,色彩絢麗和諧 ( 溫州)下一篇:棗蓮燉雪蛤

    豆腐蛤蜊湯

      豆腐蛤蜊湯是以鮮蛤蜊、豆腐、生姜、蔥為原料。這道湯菜,味道特別鮮美,有“雁蕩第一鮮”之稱。

    綠藤熏雞

      綠藤熏雞它是以藤橋三黃雞作為主要原料,經(jīng)六道工序加工而成。三黃雞為山地放養(yǎng),以谷物飼料喂養(yǎng),天然無(wú)污染,符合綠色食品的要求。    質(zhì)感:綠藤熏雞品質(zhì)優(yōu)良,包裝精美,適應(yīng)不同品位的消費(fèi)群體。    口感:綠藤熏雞產(chǎn)品臘香味濃郁,色澤鮮艷,富有回味。    觀感:綠藤熏雞經(jīng)烹調(diào)后成色一致,經(jīng)存放后不會(huì)發(fā)生色差變化。   下一篇:甌繡

    原汁芙蓉蒸海膽

      原汁芙蓉蒸海膽       來(lái)自南麂列島的海珍品—   海膽:生吃海膽、明火   海膽、芝士焗海膽、原汁芙蓉蒸海膽。下一篇:綠藤熏雞

    燒筍

      燒筍也叫筍咸。把鮮筍切成小塊用水煮熟,再加12%食鹽添加劑出筍內(nèi)水分,繼續(xù)猛火煮干呈淡棕色。忌沾滴水,裝捺于缸或長(zhǎng)竹筒內(nèi)可保存一年多。燒筍味脆咸而甜美,為產(chǎn)竹區(qū)山民經(jīng)常菜點(diǎn),也是集市上緊俏菜品。下一篇:蟶子羹

    禮品蛋糕

        溫州市上的禮品大蛋糕,在造型藝術(shù)和圖案設(shè)計(jì)上,力求迎合不同層次的喜愛(ài)。少年兒童生日蛋糕,常用奶油堆上唐老鴨、米老鼠、十二生肖等生動(dòng)的形象;老人做壽蛋糕有高至九層者,層層有不同的吉祥圖案,最高層中央擺上米塑老壽星,色彩絢麗,造型美觀。溫州著名禮品蛋糕訓(xùn)有集香居、吉米、桂香村、阿哆諾斯等 ( 溫州)  (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)下一篇:雁茗茶

    鹿城區(qū)下屬行政規(guī)劃區(qū)域特產(chǎn)


    地區(qū) 特產(chǎn)
    五馬街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    七都街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    濱江街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    蒲鞋市街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    南匯街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    松臺(tái)街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    廣化街道 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    雙嶼街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    大南街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    南郊街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    仰義街道 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    豐門(mén)街道 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉
    藤橋鎮(zhèn) 江心嶼 澤雅 景山動(dòng)物園 田塘頭革命紀(jì)念園 溫州革命歷史紀(jì)念館 楊府山景區(qū) 溫州中山紀(jì)念堂 溫州市翠薇山烈士陵園 溫州革命烈士紀(jì)念館 雙烈亭 西坑交通站舊址 吉林義士王希天君紀(jì)念碑暨溫處旅日蒙難華工紀(jì)念碑 “礱糠橋慘案”遺址 中共溫州獨(dú)立支部紀(jì)念亭 朱自清舊居 翠微山日軍軍用山洞遺址
    山福鎮(zhèn) 黃揚(yáng)木雕 溫州石雕 甌塑 甌繡 五彩餛飩 雁茗茶 原汁芙蓉蒸海膽 綠藤熏雞 八珍涼茶 棗蓮燉雪蛤 溫州高粱肉

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