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    東高地街道特產(chǎn)大全


    特產(chǎn) 簡介
    草橋菊花

      草橋菊花 北京市豐臺區(qū)花鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)服務中心   豐臺區(qū)花鄉(xiāng)草橋村地處南三環(huán)玉泉營橋和南四環(huán)馬家樓橋之間。全村總面積3.98平方公里,村民4000多人,屬地居住人口約2萬人。因花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)達,被稱為豐臺區(qū)的花園社區(qū)。   

    長辛店白棗

      又稱長辛店脆棗,豐臺區(qū)長辛店、朱家墳、張家墳一帶為其主要分布區(qū),以庭院栽植為主。   這種棗果實為長卵圓形,個大,平均重13.6克;果皮薄,肉脆,核小,吃起來多汁味甜,品質(zhì)上等;9月上旬成熟。   此品種樹姿半開張,樹勢強健,豐產(chǎn)性極強。   

    豐臺芍藥

      芍藥為毛茛科,多年生宿根草本。原產(chǎn)我國,在秦嶺、大別山、京西百花山等地均有野生種。我國栽培芍藥已有2000多年的歷史。古代揚州栽培最盛。豐臺區(qū)在明代就是著名芍藥種植地。   芍藥有肉質(zhì)粗大的主莖,離0.6-1米,葉為2-3回羽狀復葉?;▎紊诜种敹?,有單瓣、復瓣或重瓣,有紫、粉、黃、白等色。2-3年后,立夏時節(jié)可見花,5月中旬開花最盛大。   芍藥觀賞價值很大,在群芳中,牡丹與芍藥歷來被稱為“花中二絕”。自古就有牡丹為花王、芍藥為花相之說,真可謂一花之下,萬花之上了。芍藥是布置園林庭院的珍品,且花梗長而挺直,宜作切花。根可入藥,有養(yǎng)血斂陽、柔肝止痛之功效,適用于頭暈、眼花和出虛汗等癥。   北京芍藥主要產(chǎn)于豐臺區(qū)花鄉(xiāng)郭公莊村。明清時就有“豐臺芍藥甲于天下”之說。這里有排水良好的沙質(zhì)壤土,氣候條件又能滿足芍藥耐寒喜陽、忌濕畏熱的要求。芍藥主要用作切花,也有少量入藥。栽培品種甚多,有酒白、楊妃、南紅、小葉楊、金鐙子、粉妝樓等。其中金鐙子開花最早,色紅而艷,所謂“立夏見芍藥”即為此種。酒白開花最晚,莖粗而朵大。小葉楊則以香味濃郁見長。   

    太子峪大棗

      太子峪村為山坡丘陵地帶,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,那里生產(chǎn)的長辛店大棗,至今已經(jīng)有數(shù)百年之久。長辛店大棗成熟期比冬棗短,平均重13.6克,果皮深紅色,光滑平整,皮薄汁多核小,果肉細嫩,酸甜適中,口感好,營養(yǎng)豐富,受到廣大消費者的青睞。在《北京名果》一書中位列鮮食棗第一位。太子峪村建立了北京市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標準化生產(chǎn)基地—中華名棗博覽園?! ?    2006年9月,在北京奧運推薦評選中,榮獲一等獎第一名,同時榮獲中華名果稱號。在第二、三、四屆中國國際農(nóng)產(chǎn)品交易會上分別獲得了“最受歡迎產(chǎn)品”和“暢銷產(chǎn)品獎”?! ?   

    京繡

      京繡是指以北京地區(qū)為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱,京繡有200多年的傳承發(fā)展歷史,是我國漢民族古老的傳統(tǒng)刺繡工藝。京繡興于明清,多用于宮廷裝飾、服飾等,用料十分講究,具有格調(diào)高雅、富貴的風格,京繡與皇宮有著千絲萬縷的聯(lián)系,所以又稱其為宮繡、宮廷繡。京繡是純手工工藝,是古代勞動人民智慧的結晶;在機繡發(fā)達的今天,為了區(qū)別于機繡,又將京繡稱為“手繡”。在2014年,京繡入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。   京繡的歷史可追溯至唐代,到了遼代則步入高峰?!镀醯尽酚涊d,“城北有市,陸海百貨,聚于其中,僧居佛寺,冠于北方。錦繡組綺、精絕天下”。而“宮廷繡”就是因遼在燕京設立繡院而誕生的,主要是為供奉宮廷、帝王、侯爵服飾之用。   到了元代,金銀線用于京繡,成為京繡中最好的針工,也稱為“平金打籽”繡。這種繡用真金錘箔、捻線,盤成圖案或是結籽于其上,工藝復雜、材質(zhì)貴重,所繡之物十分精致、貴重珍奇,足顯皇家的金碧輝煌。這種繡法在其他地區(qū)的繡品中極少見到,成為京繡的特色繡法。   明代以后,“宮廷繡”的針法、技藝、用工、用料、紋樣圖式等特點更加鮮明,刺繡人員日趨擴大。   到了清代,尤其是光緒年間,京繡被譽為“宮繡”,發(fā)展更為興盛,甚至名揚海外。當時的京城,由于京繡藝術的影響擴大,民間也紛紛效仿。在清末期,北京有幾十家“繡坊”,這些繡坊在傳承宮繡的基礎上,加入了更多民間的東西,使之更民俗化,與生活更加貼近,后人皆稱為“京繡”,并列為清代四小名繡之首(京繡、魯繡、汴繡、甌繡)。當時,京繡制品的薈萃地集中在前門外荷包巷的西湖營繡花街。   解放后,京繡逐漸形成了自己鮮明的藝術特點與風格,其選料精當貴重,針工巧妙得體,色彩絢麗豪華,格調(diào)高雅富貴。   【講工藝】   京繡雅潔精細、圖案秀麗、針法靈活、繡工精巧、形象逼真,其制作過程復雜。   制作京繡的過程中,需要在蠟紙上先描出紋樣,用針按照紋樣扎出小孔,之后鋪上一層特制的粉,用刷子把紋樣留在布料上,然后再運用各種針法織繡。在京繡中,需針法靈活、繡工精巧,光針法就有十幾種,如盤金繡、打籽繡、三藍繡等。其中最好為針工中的“平金打籽”繡。這種繡,是以真金捻線盤成圖案,或結籽于其上,十分精致華貴。   在繡的方法上講究慢工出細活,呈現(xiàn)的繡品需平、光、齊、韻、和、順、細、密;圖案精細秀麗、形象逼真,內(nèi)容上要求“圖必有意,紋必吉祥”。   【講特色】   京繡供于宮廷,所以具有嚴格的藝術審美標準和規(guī)范,要求用料、構圖、針法等各個方面都有嚴格的標準和規(guī)范。因而京繡的藝術特色表現(xiàn)出構圖滿而不滯、造型端莊穩(wěn)重、設色典雅、雍容高貴的皇家氣派和尊嚴。   材質(zhì)考究顯華貴:京繡用料十分考究,因其專職皇室衣飾,所以選料精當貴重,豪華富麗,不惜工本。京繡一般選用最好的綢緞為面料,這是其獨到之處。繡線的選擇除了以蠶絲所制成的絨線外,還以黃金、白銀錘箔,捻成金、銀線大量使用于服飾繡品中。在京繡的代表作中,一針一線都滲透出帝王親貴的傾天權勢。   繡紋嚴謹呈寓意:京繡圖案、紋飾在繡制時,都必須嚴格遵循圖必有意、紋必吉祥的宗旨,即“凡圖必有意,有意必吉祥”。據(jù)記載,這一宗旨最早見于公元前21世紀的舜禹時代,也就是《尚書·虞書》所說的關于舜命禹制作典章服的故事,確立了天子服飾十二章,歷代沿承直至清末。這十二章是由十二種圖案組成,每種圖案以象征的手法表現(xiàn)著對理想的肯定,如日、月、星辰(胸臨)、山(鎮(zhèn)定)、龍(變化)、華蟲(文彩)、虎尊與獸尊(忠孝)、水藻(潔凈)、火(光明)、粉米(養(yǎng)民)等,都是對生活中各種事物的概括、寄托著設計者希冀抽象概念得以準確表現(xiàn)的愿望。   這種象征的手法與選題均代表了古代刺繡紋樣的創(chuàng)作思想,而京繡則始終在貫徹這項原則,歷代傳承并不斷完善。從刺繡工藝的角度反映帝王、統(tǒng)治者的意愿,全部用象征性的表達方法,將祈福納祥、驅惡避邪的觀念通過諧音、會意、借代、比喻等方法,含蓄地以圖案形式和技藝高超的針法體現(xiàn)的槽美的刺繡紋樣,充分反映了吉祥圖案在傳統(tǒng)藝術品中的重要性。   京繡圖案的寓意不僅是祈福納祥,同時也是穿用者身份、社會地位的標識。特別是在清代,《大清會典》對帝、后、皇子、貝勒、大臣穿著使用的服裝圖案紋樣、用色都有明確具體的規(guī)范。以“五爪金龍”圖案為例,“五爪金龍”是皇室專用,其他大臣在服裝、飾品上則不可使用,只可穿著四爪龍形的吉服、蟒袍,其他輔助紋樣與龍袍相比也簡化遜色多了。而文武1們的品級要以補服上胸前、后背兩片刺繡圖案來區(qū)分。王爺、貝勒為圓補,文武1為方補。文官的圖案是各種飛禽,代表文采,武官以圖案為不同的走獸,象征威猛、強悍。   同樣的,發(fā)展到現(xiàn)在的京繡依舊以圖案代表著不一樣的寓意,這也是其他地方的刺繡沒有的特點。如:牡丹寓意富貴吉祥,祥云寓意祥云瑞藹風調(diào)雨順,仙桃寓意仙桃捧壽,太平花表示太平盛世,松鶴寓意松鶴延年,海水江崖、吉祥八寶則寓意永世吉祥萬世升平。   針法獨特:京繡講究“平光齊韻、和順細密”,有盤金繡、打仔繡、圈金繡、平繡四種手法。盤金繡,其手法先用金銀線盤成花紋,然后用色線秀固在紡織平面上,這種用金銀線繡出的龍、鳳等圖案又叫“盤金”,在中國繡品中獨一無二,盡顯皇族氣派,充分體現(xiàn)了富貴精美的宮廷審美藝術。   京繡在繡品的用料和圖案內(nèi)容有著嚴格的規(guī)定,同時對于繡制的針法也有一些固定的程式和工藝要求,絕不允許存在漢族民間繡品的隨意性和自如表現(xiàn)個性的主觀創(chuàng)作意識。   京繡針法極為考究,對不同的圖案都有較嚴格的規(guī)范,如在犬袍紋飾圖案中,龍眼、鱗片、毛發(fā)或以彩線強化裝飾所安排的部位、五彩祥云、海的針法等,都有嚴格的規(guī)范和標準,繡工的智慧、技能必須在這一范圍內(nèi)予以體現(xiàn)。隨著時代的推進,雖然不同年代的圖形設計略有變化,但典制章法總體是不變的,而且從每一件繡品中都可體驗到宮繡藝人高超的技藝和藝術修養(yǎng)。   然而,在如此嚴謹?shù)囊?guī)范中,后代也能明顯看到個人繡藝風格的不同,從流傳至今的作品中還是能看到能工巧匠們個人繡藝的風格之不同,每一件繡品都能體驗到畫師和繡師的雙劍合璧、默契配合,從而達到繡藝最高境界。   【講傳承】   刺繡又叫女紅,然而流傳于世的京繡珍品大多出自男工之手,這也是京繡與閨閣繡的不同之處。閨閣繡多為日常所用,而京繡主要為宮廷所用,因其對技藝、制作、體力有著嚴格的要求和標準,史料記載,早年從事京繡技藝的人多為男性。誠然,京繡已經(jīng)成為一種工藝種類,并列入燕京八絕,與閨閣中的“女紅”有著本質(zhì)區(qū)別。   一個京繡繡工了解京繡制作、方法、圖形、題材等方面的知識,再掌握多種針法,需要至少十年以上,更不必說繡出精品,那需要更長時日、經(jīng)年累月的積累和耐心。經(jīng)過唐、宋、元的發(fā)展,再到明、清時期的興盛,京繡隨著宮廷的出現(xiàn)孕育而生,又因宮廷的消失而漸漸沒落?;适业纳菝摇⒉挥嫻け镜赝度雽⒑茈y再現(xiàn),京繡的輝煌也怕難以重演。目前從事京繡的技師少之又少,作為一種瀕臨失傳的手工藝,沒有“宮廷”的需求,沒有可傳承的手藝人,它的發(fā)展著實令人擔憂。

    冰花酥

      北京特產(chǎn)—冰花酥,是北京傳統(tǒng)風味小吃。具有口感香脆無雜質(zhì),表面沾糖均勻,甜酥可口,桂花香味濃郁的特色。    特產(chǎn)文化:將水、碳酸氫銨、飴糖、雞蛋攪拌均勻,再放入生油、桂花和面粉繼續(xù)攪拌均勻(時間不宜過長,防止面粉上勁),將面團摘劑,搟成長方形、八毫米厚的薄片,用橢圓和桃形模具壓成生坯,將生坯表面粘附白砂糖,放入盤中,在生坯上面擠上金糕、桃嘴處噴紅,放入烤爐中烤熟即成。    (1)和面:將1.25公斤面提取出合酥,再從油里提1公斤放皮面里可制得皮,皮里放入25克鹽,3公斤水,500克雞蛋。    (2)和油:將1.25公斤面放入油內(nèi)再加余下的鹽,一起擦合,擦均即可。    (3)包酥:將和好的面周圍搟薄,把和好的酥放在上面,由四邊折起將酥包嚴搟開,先折三,再搟開折四之后,再反復一次便可(三四是指折起面的層數(shù))。做冰花加輔料砂糖250克。    成型:將面搟薄,用橢圓形的模子刻成型,放入有水布的盤里沾上水,再放進砂糖盤里,一面粘糖,然后均勻擺入盤內(nèi),烘烤。    特產(chǎn)功效:面粉富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、維生素和鈣、鐵、磷、鉀、鎂等礦物質(zhì),有養(yǎng)心益腎、健睥厚腸、除熱止渴的功效,主治臟躁、煩熱、消渴、泄痢、癰腫、外傷出血及燙傷等。另外,蔬菜也含又很多的維生素,營養(yǎng)豐富。    雞蛋含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素和鐵、鈣、鉀等人體所需要的礦物質(zhì),蛋白質(zhì)為優(yōu)質(zhì)蛋白,對肝臟組織損傷有修復作用;雞蛋富含DHA和卵磷脂、卵黃素,對神經(jīng)系統(tǒng)和身體發(fā)育有利,能健腦益智,改善記憶力,并促進肝細胞再生;雞蛋中含有較多的維生素B和其他微量元素,可以分解和氧化人體內(nèi)的致癌物質(zhì),具有防癌作用。

    方莊餐飲街

      方莊餐飲街是近幾年來繼東直門“簋街”之后,自發(fā)形成的具有規(guī)模和檔次的一條餐飲街,其特點是:經(jīng)營風味齊全,消費選擇性廣,豐儉包容性強,適合家庭、團隊用餐?,F(xiàn)有餐飲店鋪近30家,其中三分之二集中在蒲芳路東500米路段的兩側,從東向西排序有:經(jīng)營粵菜、海鮮的國家特級酒家方莊順峰海鮮酒樓;經(jīng)營滿族風味的北京鴻禧大清花餃子館;經(jīng)營東北風味的大自然東北酒樓;經(jīng)營貴州風味的籮籮酸湯魚酒樓;經(jīng)營北京、山東風味的老字號方莊都一處;經(jīng)營淮揚新派菜與潮州菜的順一府餐廳;經(jīng)營重慶菜的國家級特級酒家金山城重慶菜館;經(jīng)營西式快餐的麥當勞;經(jīng)營杭州菜的寶山風味樓;經(jīng)營南美烤肉、自釀啤酒的金漢斯餐飲公司;經(jīng)營烤鴨、家常菜的同利園酒樓;經(jīng)營日式快餐的吉野家方莊店;經(jīng)營德式餐和原裝進口德國啤酒的國家特級酒家蘭特伯爵餐飲公司;經(jīng)營粵菜、海鮮的剛記酒樓;經(jīng)營東北家常菜的方莊小土豆美食城;經(jīng)營廣東家常菜、川菜和淮揚菜的國家級特級酒家金鼎軒酒樓;經(jīng)營粥系列的星園飯店。再往蒲芳路西段排序有:經(jīng)營北京家常菜的一碗居老北京炸醬面;經(jīng)營韓式料理、燒烤的方莊三千里烤肉城;經(jīng)營肥?;疱?、韓式燒烤的國家一級酒家御香苑方莊旗艦店;經(jīng)營西餐的必勝客比薩餅方莊店。以上這些餐飲企業(yè)構成了方莊美食街。   這條美食街可以說是方莊餐飲業(yè)的龍頭,延伸到芳古園、芳城園、芳群園、芳星園還有數(shù)十家風味各俱的餐飲店鋪與美食街遙相呼應,編織成了恰似眾星捧月的方莊美食網(wǎng)絡。   怎么來呢?坐公交車的話51、812路在芳城園站下車,地鐵五號線在蒲黃渝站下車,東行五百米即到。自駕車的話可以停在馬路對面的停車場內(nèi),高峰時要排隊等車位。   

    白煮肉

      北京特產(chǎn)—白煮肉,北京傳統(tǒng)名菜,汁濃味厚,入口滾燙,吃過的人都贊它:肥而不膩、瘦而不柴;嫩而不爛、薄而不碎。再點綴上碧綠的香菜與晶瑩的醬汁,看上去就透著香氣,是春節(jié)餐桌上不可或缺的美味。此菜創(chuàng)始于明末的滿族,約有 300多年歷史,清入關后從宮中傳入民間。凡要煮肉,先將皮上用利刀橫立刮洗三四次,然后下鍋煮之。隨時翻轉,不可蓋鍋,以聞得肉香為度。香氣出時,即抽去灶內(nèi)火,蓋鍋悶一刻撈起,片吃食之有味。(又云:白煮肉,當先備冷水一盆置鍋邊,煮撥三次,分外鮮美。)    特產(chǎn)文化:北京傳統(tǒng)名菜,此菜創(chuàng)始于明末的滿族,約有300多年歷史,清入關后從宮中傳入民間。北京“砂鍋居”飯莊制作此菜最為著名。傳說,清乾隆六年(1741),砂鍋居初建時,用一口直徑 133厘米的大砂鍋煮肉,每天只進一口豬,以出售白肉為主,由于生意興隆,午前便賣完,摘掉幌子,午后歇業(yè),于是在民間逐漸流傳開一句歇后語:“砂鍋居的幌子——過午不候”。    特產(chǎn)功效:豬肉性味甘咸平,含有豐富的蛋白質(zhì)及脂肪、碳水化合物、鈣、磷、鐵等成分。 豬肉是日常生活的主要副食品,具有補虛強身,滋陰潤燥、豐肌澤膚的作用。凡病后體弱、產(chǎn)后血虛、面黃贏瘦者,皆可用之作營養(yǎng)滋補之品。

    蘇造肉

      蘇造肉是老北京特制菜肴,既不是家常自做,也不是筵宴所備。所謂“蘇造”并非仿照蘇州口味烹造。原來是由清宮傳出的做法。用多種中藥和香料配合,有開胃健脾之功。烹制時,著重于文火煨燜,“蘇造”包含“酥造”的含義。   相傳乾隆四十五年,皇帝巡視南方,曾下榻于揚州安瀾園陳元龍家中。陳府家廚張東官烹制的菜肴很受乾隆喜愛,后張東官隨乾隆入宮,深知乾隆喜愛厚味之物,就用五花肉加丁香、官桂、甘草、砂仁、桂皮、蔻仁、肉桂等九味香料烹制出一道肉菜供膳。這九味香料按照春、夏、秋、冬四季的節(jié)氣不同,用不同的數(shù)量配制。這種配制的香料煮成的肉湯,因張東官是蘇州人,就稱“蘇造湯”,其肉就稱“蘇造肉”了。   做蘇造肉的原料主要是豬肉及豬內(nèi)臟,關鍵在于使用“老湯”和“蘇造湯”。誰家醬肉出名,取決于它的“老湯”配制保存得法。如聞名的天福齋醬肘子、月盛齋醬羊肉、門框胡同復順齋醬牛肉,以及當年的“白魁”家燒羊肉都以老湯取長。   用老湯煮肉是做“蘇造肉”的第一道工序?!疤K造肉”是第二道工序,也是成品工序。調(diào)湯時也是用一定比例的水和醬油、鹽,開鍋后,把需用的中藥品種碾成粉末,用布袋縫制裝好放入湯中同煮,湯中發(fā)出藥料及調(diào)料的香味時,即成蘇造湯。用以煨肉。剩下的蘇造湯,其貯藏、保管和增加的方法,會與老湯相同,也是更遞使用。   在出售蘇造肉時,按價零切,聽憑顧客選擇,要什么切什么。切好放在碗中(或盆、罐),澆上原湯,不需再放什么調(diào)料(若吃辣的可加辣椒香油)就可以吃了,或佐酒,或就著芝麻燒餅、芝麻火燒吃。其湯很濃,很鮮,肉也酥爛綿軟,糯香柔韌,老少皆宜,確實別具一格,吃了還想吃,回味無窮,念念不忘。   

    豐臺菊花

      菊花,菊科,多年生直立草本。原產(chǎn)我國,已有3000多年的栽培歷史。早在戰(zhàn)國時代,楚國大詩人屈原所著《離騷》中就有“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”的詩句。菊花為名貴觀賞和藥用花卉之一。豐臺區(qū)花鄉(xiāng)、蘆溝橋鄉(xiāng)一帶在明清時就有大量種植,民間俗稱“九花”?,F(xiàn)為北京的市花。   菊花莖直立,多分枝,葉互生,卵狀圓形,邊緣有粗鋸齒或深裂。頭狀花序頂生或腋生,花序大小、顏色和形狀因品種而異。在北京,菊花從9月初見花蕾,10月開花,一直可延續(xù)到元旦前后。菊花適應性較強,耐寒、稍耐旱?;ㄠl(xiāng)、蘆溝橋一帶是北京市菊花的主要種植地區(qū),該地屬永定河沖、洪積平原,土層深厚,質(zhì)地以沙壤和輕壤為主,沙粘適中,疏松肥沃,有利菊花根系發(fā)育。秋冬少雨,光照充足,很適合菊花生長。   菊花姿態(tài)優(yōu)美,高潔雋逸,香氣清雅,不畏嚴寒,凌霜盛開,古人稱之為“花中君子”。除可供觀賞外,還可飲用和藥用,經(jīng)濟價值很高。我國藥物學家李時珍在《本草綱目》中稱:“其苗可蔬,葉可啜,花可餌,根可藥,囊之可枕,釀之可飲”。中醫(yī)學上以黃菊和白菊入藥,性微寒,味甘苦,功能有散風清熱、平肝明目等。白菊花可作飲料用,以菊代茶。   每當秋風瑟瑟,瑞雪將臨之際,豐臺花園即舉辦菊展。展出的品種達200多個,其中有:西廂待月、檀香勾環(huán)、白玉珠簾、赤線金珠、鳳凰振羽、五色芙蓉、天鵝舞、灰鶴翅、灰鶴舞、光輝等較為名貴的品種。八十年代以來,又培育出超前開花的小早菊、適應性廣的地被菊以及能夠在春季開花的品種,為首都的春天增添了色彩。

    北京毛猴

      北京毛猴是老北京特有的一種民間藝術品,北京毛猴藝術將猴子的天然情趣和藝術家的創(chuàng)作完美結合,造就了一種絕妙的藝術境界。   民國初年,在東安市場有一個擺攤的毛猴藝人,因他姓汪,人們稱他“猴兒汪”。他的攤前經(jīng)常圍著一群人,有個姓曹的小男孩簡直入了迷,一看就是大半天,邊看邊記邊打聽,偷偷將毛猴的技藝學到了手,這個小男孩成了毛猴工藝品的繼承人,他就是毛猴藝術家曹儀簡。   那毛猴是用什么原料制成的呢?原來,這毛猴周身的東西全是中藥。它的四肢是用蟬蛻的四肢做成的,身體是另一味中藥——辛夷,也就是玉蘭花在秋天里形成的花骨朵,表面一層密密的灰褐色絨毛,是保護花過冬的外衣,冬去春來,絨毛逐漸退去,花骨朵慢慢長成朵朵美麗的玉蘭花。這帶絨毛的毛骨朵,和毛猴的身軀極為相似,真是妙用。毛猴的頭是用蟬蛻的頭,正好與花骨朵相配。毛猴有時會帶斗笠,這斗笠也是一味中藥,叫木通。把這幾部分粘結起來的東西叫白雞,也是一味中藥,真是出自天然,天然妙用。如此看來,這毛猴的首創(chuàng)者熟知中藥,并與中藥材有著密切的接觸。   

    北京牙雕

      北京牙雕以小件器物居多,一般是文具用品擺件等文玩,清代晚期也曾出現(xiàn)大件作品,多為立體圓雕,刀工精細、刀法圓潤、造型比較生動。北京牙雕主要面向官僚,在風格上追求精致,華麗,可能受宮廷的影響。   清宮中許多牙雕作品,并不能根據(jù)匠人自己的特點和風格任意雕琢,而是要符合皇親的喜好。由牙匠出樣稿,經(jīng)皇帝親自審閱后,方能雕琢,不得擅自修改。在雕刻過程中,牙匠們小心翼翼,一方面發(fā)揮自己的特長,爭取最佳效果。另一方面,又要按照皇帝的旨意,收各派之長,以符合皇帝的口味。   宮廷牙雕總的風格“雅、秀、精、巧”,在造型上要求古樸、典雅,在工藝上要求精細、潤潔、打磨光滑。宮廷牙雕在乾隆時期達到創(chuàng)作高峰。特別到清代后期,宮廷牙雕漸趨衰落。在制作上十分繁厚,風格也顯得瑣碎,也談不上意境,只在技術上比前代有所進步。至道光、咸豐以后,由于國勢衰落,宮廷牙雕從此一蹶不振、逐漸走向消失。   

    奶油炸糕

      北京小吃中奶油炸糕是富有營養(yǎng)的小吃品種。它用上好面粉為原料,先燒適量開水,水開后,改用小火,將面粉倒人鍋內(nèi),迅速攪拌直到面團由自變成灰白色,不粘手時,取出稍晾成燙面。白糖用水化開,香草粉用水化開,適量雞蛋液在碗內(nèi)攪勻,分幾次加入燙面中,最后一次加入奶油、糖水、香草粉水,揉搓均勻。   鍋內(nèi)倒花生油或生菜油,也可用牛油。但不宜用豆油或芝麻油,因為后兩種油容易抵消奶油味,旺火燒至冒煙后,改用小火,此時將揉勻攪拌好的面團,500克分成40個均勻小球,人油鍋前用手摁成圓餅,逐個下人油中,待餅膨起如球狀,并呈金黃色時撈出,滾上白糖即成。   奶油炸糕呈圓形,外焦里嫩,香味濃郁,富有營養(yǎng),易于消化。   

    一品紅

      一品紅又名圣誕花、象牙紅、猩猩木。大戟科,落葉灌木,溫室花卉。原產(chǎn)墨西哥和中美洲。葉互生,卵狀橢圓形至披針形,全緣,具有大戟屬特有的環(huán)狀花序,花序碌囊隊?2月中旬開始變?yōu)轷r紅色,可保持至翌年2月。此外尚有白、粉兩個品種為冬末春初美麗的觀賞植物。葉可入藥。   一品紅以盆栽觀賞為主,亦可作切花用。豐臺區(qū)花鄉(xiāng)草橋村一帶民間早有種植,現(xiàn)豐臺區(qū)花鄉(xiāng)各花隊都有生產(chǎn),已發(fā)展成為該區(qū)主要花種之一,為重要名花產(chǎn)品。   一品紅通常用扦插法繁殖。扦插時間多在2-3月和7月,一個月后生根發(fā)芽,立春后移栽至室外。11月移至溫室內(nèi),元旦至春節(jié)期間為盛花期。

    御生堂

      御生堂,始于明代萬歷三十六年(一六零八年),最初為山西榆次的一家白氏藥鋪。雍正八年,七代傳人白凌云,以醫(yī)術精湛被當時的總督薦至宮中,并擔任御醫(yī)達二十五年之久。白御醫(yī),脈診病情,望測病勢,食醫(yī)彰道,頗得皇帝、帝后賞識。乾隆二十年,白凌云告老還鄉(xiāng)的時候,乾隆帝為感激其醫(yī)術醫(yī)德,御賜“御生堂”牌匾。白家老號遂正式更名為“御生堂”,鼎盛期分號達百余家,以自制丸散膏丹享譽京、津、晉、冀。   百年老號御生堂現(xiàn)今已發(fā)展成為一個現(xiàn)代化的集團企業(yè)。   北京御生堂投資集團有限公司位于豐臺科技園區(qū)工商聯(lián)大廈18層,是北京御生堂在健康產(chǎn)業(yè)領域的資產(chǎn)管理機構,決策北京御生堂融投資方向,平衡、管理北京御生堂在生物制藥、保健食品、營養(yǎng)補充劑、化妝品、健康管理、金融投資和產(chǎn)品研發(fā)與銷售等幾個產(chǎn)業(yè)板塊中屬下公司和控股公司間關系,構建和深化北京御生堂在核心產(chǎn)業(yè)的運營結構和方向。   御生堂投資集團下屬企業(yè)包括:北京御生堂生物工程有限公司、北京御生堂制藥有限公司、北京御生堂日用化妝品有限公司、北京御生堂生物工程技術有限公司、北京御生堂醫(yī)藥科技有限公司、北京御生堂維體康生物科技有限公司、北京御生堂商業(yè)有限公司、北京御生堂中醫(yī)藥研究院、北京御生堂中醫(yī)藥博物館等、北京御生堂文化傳播有限公司等十余家涉及生產(chǎn)、研發(fā)、營銷與策劃、銷售與推廣、中醫(yī)藥文化傳播等領域骨干企業(yè)。   御生堂投資集團秉承“明藥性之理、精炮制之法、修仁德之心”的百年御生堂堂訓,在健康產(chǎn)業(yè)領域,挖掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥資源,傳承中醫(yī)藥文化,充分利用北京御生堂自己構建的資源平臺,嫁接社會優(yōu)勢資源,優(yōu)勢互補,強強聯(lián)合,在健康產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、健康服務和管理等各個方面,展開合作和資源共享;努力把北京御生堂打造成具有御生堂特色的、傳播中醫(yī)藥傳統(tǒng)和文化的、構建大眾健康體系管理的健康產(chǎn)業(yè)集團。   御生堂投資集團遵循投資經(jīng)營的國際慣例和游戲規(guī)則,按照“運作規(guī)范化、管理信息化、經(jīng)營規(guī)模化、發(fā)展國際化”的經(jīng)營方針,緊隨國際國內(nèi)投資的“風向標”,重點投資生物醫(yī)藥、保健品、日用化妝品等三大主體產(chǎn)業(yè),目前占地50畝的御生堂工業(yè)園作為北京御生堂完善的以生產(chǎn)和開發(fā)為重點的生產(chǎn)平臺業(yè)已形成。   御生堂屬下企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡遍布全國30各省市,御生堂腸清茶、御生堂減肥茶就是其中突出的兩個,從2003年秋上市起連續(xù)幾年銷量名列前位,并在天津、河北、山東、湖北、安徽、陜西、貴州、甘肅、山東、浙江、廣東等十幾個省級市場建立了辦事處或合作公司。   總之,御生堂投資集團主要從事資金運作,企業(yè)并購,資產(chǎn)重組,投資項目平臺的搭建以及北京御生堂下屬各個企業(yè)公司之間的協(xié)調(diào)合作等投資管理事務,重拯御生堂百年老店雄風,再現(xiàn)京城老字號昔日風采。  (暫無圖片,歡迎提供。)

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