導(dǎo)航
特產(chǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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龍道村 | 龍道村 龍道村位于鐘山縣城南面,距縣城約15公里,該村初建于宋,依嶺而建,前塘后嶺,很有氣勢(shì),該村古宅連遍,炮樓聳立,拾階而入,如探古堡?! ≡摯逵袃纱筇攸c(diǎn),一是連遍古宅,戶戶相通相連,家家青磚青瓦,巷道撿階而上如山城,高樓聳立似城堡。很有一些地方特點(diǎn)。其二,該村戶戶為石庫(kù)門,家家戶戶均用麻石作門框,并刻以門對(duì)(對(duì)聯(lián))。分陰刻陽(yáng)刻兩種,對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,內(nèi)容積極向上,有的還飾以浮雕圖紋,相傳很久以前,該村出了一位舉人,考取功名后,放棄仕途,回歸故里,興辦私學(xué),干起了教書育人的事業(yè),過著清貧孤寂的日子。這在學(xué)而優(yōu)則士的封建社會(huì)里是很難為村里人所理解的,年復(fù)一年又一年,舉人老了,可村中后輩卻成長(zhǎng)起來了,他一生的努力,使村里出了一批秀才,村里人開始認(rèn)識(shí)該舉人良苦用心,為紀(jì)其德,同時(shí)也顯示自家是崇尚文化的詩(shī)禮之家,從而有了這道獨(dú)特風(fēng)景?! ≡摯宸课菀话阋赖貏?shì)分兩層,第一層為前進(jìn),二層為后進(jìn),前進(jìn)前為走廊,后兩旁為豬牛圈,中間為天井,天井旁是上后進(jìn)(二層)的土梯,后進(jìn)主屋為普通三間,中為主廳,兩旁為房,后進(jìn)與前進(jìn)相隔一條走廊,走廊除為主廳門前外,且通向兩頭廚房,進(jìn)入主屋兩旁房間。一般前進(jìn)走廊與主屋兩房間或廚房都與外相通相連,是很有特點(diǎn)的鄉(xiāng)村建筑?! 『商链逦挥阽娚胶商溜L(fēng)景區(qū)中,為該景區(qū)主要村莊,距縣城約15公里。該村四面環(huán)山,荷據(jù)中央,村繞塘轉(zhuǎn),屋建池旁,且青石鋪路,綠樹掩映。古道老屋,實(shí)為一處古老鄉(xiāng)村的原始標(biāo)本。20世紀(jì)70年代文物考古、普查時(shí),在該村的山中發(fā)現(xiàn)了大量的野生動(dòng)物的遺存,并采集了大量的大熊貓、犀牛、亞洲象、野豬、鹿等野生動(dòng)物的骨化石,到目前為止,廣西壯族自治區(qū)自然博物館所成列的大熊貓化石標(biāo)本仍是在該村后山巖洞所采集的。 |
碧水巖 | 碧水巖 碧水巖位于鐘山通往八步、富川公路三岔路口即望高丁字路口附近,又名出水壁。大約于50萬(wàn)年前形成,巖洞全長(zhǎng)4200米,最寬處90米,最高處100米,自成18個(gè)洞廳,且廳廳相連,洞環(huán)水繞,千回百轉(zhuǎn),是一個(gè)層樓式洞穴。素以“巨大的洞廳、寬闊的沙灘、幽長(zhǎng)的暗河、高大的乳石”而聞名。石花、石柱、石簾、石筍、石果構(gòu)成的景致千姿百態(tài),神奇美妙 ?! 《粗杏幸粭l暗河,暗河沿游覽線時(shí)隱時(shí)現(xiàn),循河前進(jìn),時(shí)而可見險(xiǎn)峻崢嶸水景,時(shí)而聽到一種奇怪的濤聲。暗河出口處是個(gè)大洞廳,頂上的石紋仿若旋轉(zhuǎn)的宇宙天文圖,洞口的懸石奇似蛟龍戲水。洞外有如匹練飛掛的水簾?! ”趟畮r目前僅開發(fā)了1/5,可供游覽1200米,在將近50分鐘的游程中,有“百鳥朝鳳”、“龍鳳大廳”、“珍珠水?!?、“江峽奇景”、“錦銹中華”、“參娃拜觀音”、“石鐘”、“天書”等20多處美景?! ∵M(jìn)洞游覽,也可品嘗到“瑤家油茶”、“瑤家菜包”、“竹筒雞”、“香荷排骨”等風(fēng)味佳肴,還可欣賞到民表族風(fēng)情表演。碧水巖 |
英家粵東會(huì)館 | 英家粵東會(huì)館為廣西自治區(qū)文物保護(hù)單位?! 』洊|會(huì)館 |
龍井古民居 | 賀州龍井古民居距離市區(qū)9千米。歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。是一個(gè)建于清同治—光緒年間的古村,目前仍然保留大量清朝同治至光緒年間的古民居群,其中包括民國(guó)三任總統(tǒng)顧問張廷輔故居。古民居建筑技術(shù)精湛,建筑物雕龍畫鳳,至今保持完整,龍井村也是本地人聚居的一個(gè)重要村落,至今仍保留著本地人的奇特生活習(xí)俗。是研究賀州本地人文化的一個(gè)重要窗口?! ↓埦那旯朋A道全都是用條石鋪設(shè)而成,總長(zhǎng)1000多米,現(xiàn)雖然經(jīng)歷了千百年的滄桑,但仍可見當(dāng)年的歷史足跡。居民區(qū)的龍井泉水甘甜芳香,冒出一尺多高的串串水珠還能預(yù)測(cè)天氣。多棵參天古榕分布在寨中,歡騰的小涼河流經(jīng)村寨。馬東、道東田園風(fēng)光點(diǎn)綴其間。2002年,中央電視臺(tái)拍攝的電視劇《圍屋里的女人》在龍井古民居多處設(shè)置拍攝點(diǎn),近期的《歡樂桑田》也在龍井古民居附近的道東田園風(fēng)光多處采點(diǎn),引起眾多游客對(duì)龍井古民居的濃厚興趣。 |
玉坡恩榮石牌坊 | 玉坡恩榮石牌坊為文化旅游景點(diǎn)?! ∮衿露鳂s石牌坊 |
石龍橋 | 石龍橋?yàn)槭〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∈垬颉 ∈垬蛭挥谑堟?zhèn)鎮(zhèn)政府門前,橫跨于石龍河南北兩岸,始建于乾隆十一年(1746年),重建于光緒年間,全長(zhǎng)40米,寬5.2米,高12米,正拱跨度14米,副拱跨度7米,整座橋全用青石拱建而成,未用丁點(diǎn)灰漿連結(jié),充分顯示我國(guó)橋梁建設(shè)的高超技術(shù)和我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧?! ∈垬驑蜍啥烁髦檬{一對(duì),兩石獅怒目圓瞪,虎虎生威,橋面兩側(cè)石欄、望柱、華蓋內(nèi)側(cè)飾滿浮雕圖案,望柱外側(cè)分別陰刻“龍?bào)礀|水”、“石鎖珠江”八個(gè)雄健橫聯(lián)大字,兩石欄上分別雕刻著“雙龍戲珠”、“雙鳳朝陽(yáng)”、“八仙賀壽”,“灃磯訪賢”、“三顧茅廬”、“巧借東風(fēng)”、“西湖借傘”、“十八相送”等刻工細(xì)膩、形象生動(dòng)的神話傳說和戲文掌故,給大橋以溢彩流金熠熠生輝,不但體現(xiàn)清代浮雕藝術(shù)的精湛,也體現(xiàn)清代戲曲藝術(shù)的興盛,說明了清代文化藝術(shù)之繁榮。 總之,石龍橋是一座融建筑、雕刻、造形、戲曲藝術(shù)于一體的古石橋,在建筑及雕刻上都有較高的造詣,為廣西古石橋所罕見。該石橋2000年已被廣西壯族自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∨c石龍橋同時(shí)興建的另有一座古戲臺(tái),座落于離石橋不遠(yuǎn)的石龍街,其造形基本與大田戲臺(tái)相似,也還有一定的保護(hù)價(jià)值。 |
蓮花戲臺(tái) | 蓮花戲臺(tái)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 蓮花戲臺(tái) 蓮花戲臺(tái)位于鐘山兩安瑤族鄉(xiāng)的蓮花村,距縣城約20公里,該戲臺(tái)建于清光緒九年(1883年),戲臺(tái)南向與其相向50米是龍王庵,戲臺(tái)平面呈凸字形,臺(tái)口寬7.85米,深5.44米,后臺(tái)橫長(zhǎng)12米,進(jìn)深4.45米;整個(gè)建筑面積為96.2平方米,臺(tái)基高1.73米,前檐高13米,青石砌基,磚木結(jié)構(gòu)。重檐翹角歇山式項(xiàng),正脊飾鱉魚及寶珠,二層瓦面上飾二龍戲珠,臺(tái)口上方八角藻井,其天花板均繪八寶圖案;前臺(tái)兩側(cè)斗拱間是木雕獅子,后臺(tái)正中屏 風(fēng)上飾歌女手抱琵琶起舞圖畫,上方是“河青海宴”四字大拱額,臺(tái)基上有龍鳳花卉及人物的石浮雕,其下嵌建造戲臺(tái)由來的碑文,后臺(tái)兩側(cè)筑山字形風(fēng)火墻,前臺(tái)與后臺(tái)相通的兩個(gè)門上有“龍飛”、“鳳舞”木雕橫匾,屋頂正脊是雙魚托珠,可以說整個(gè)戲臺(tái)本身就是一件藝術(shù)品,不管是布局、結(jié)構(gòu)、擴(kuò)音、雕刻都達(dá)到較完美的結(jié)合,體現(xiàn)了瑤鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)貌和瑤民的聰明才智。2000年該戲臺(tái)已被列為廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
大田戲臺(tái) | 大田戲臺(tái)為廣西自治區(qū)文物保護(hù)單位。 大田戲臺(tái) 大田戲臺(tái)位于鐘山縣城西面公安鎮(zhèn)大田村,距縣城約十公里,此戲臺(tái)建于清光緒四年(即1878年),為磚、石、木結(jié)構(gòu),呈凸字形,通高10余米,由前臺(tái)和后臺(tái)組成,前臺(tái)面寬6.37米,深5.5米;后臺(tái)寬10.12米,深3.6米;基高1.8米。整座戲臺(tái)青石青磚,雕工極為精美圓潤(rùn),八柱梁構(gòu)架,八角藻井復(fù)頂,鼓石墊柱,青磚砌墻,青石為基,基旁雕以八仙賀壽,鑿雙龍以戲珠,臺(tái)上鏤兩虎以扶角,嵌二獅以呈瑞,后屏風(fēng)飾以山川樓閣,彩鳳仙鶴等木雕,工藝精湛,構(gòu)圖和諧。戲臺(tái)除古樸典雅、雄偉壯觀,且符合力學(xué)、聲學(xué)原理,整座戲臺(tái)屬水口廟附屬建筑,隱映于古樹秀竹之中,清澈的溪流環(huán)繞其中,整個(gè)環(huán)境優(yōu)雅別致,清靜恬適,為廣西不可多見的古戲臺(tái)之古代建筑之一。1981年列為廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 該戲臺(tái)所處村莊大田村也是一個(gè)很有特點(diǎn)的村莊,老屋、古榕、古樟在池塘的映襯下顯得特有韻味?! ?暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
摩崖石刻和碑刻 | 摩崖石刻和碑刻為文化旅游景點(diǎn)。 摩崖石刻 |
蔣氏神道碑 | 蔣氏神道碑為文化旅游景點(diǎn)?! ∈Y氏神道碑 蔣氏神道碑位于鐘山城廂鎮(zhèn)白馬村旁,因碑文刻于一塊兩石相合如掌的巖石內(nèi),故又名為合掌石碑,該碑全文近1300字,碑文記載南北朝時(shí)期,鐘山藉人蔣氏為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一而忠烈戒子的史實(shí)?! ∧铣笾麝愂鍖殲榱司S護(hù)其統(tǒng)治地位,有較控制在嶺南擁有重兵的伏波將軍——廣南酋帥鐘士雄,從而鉗制各地武裝,把鐘士雄之母蔣氏作為人質(zhì), “每質(zhì)蔣氏于都下”,隋開皇八年隋文帝伐陳,陳敗,九年克建康(南京),滅陳朝。晉王揚(yáng)廣把陳后主扣作人質(zhì)的蔣氏送回原籍臨賀,使鐘士雄母子得以團(tuán)圓,時(shí)值同鄉(xiāng)虞子茂興兵攻城,意在抗隋,并遣鐘文華召士雄入盟,士雄將要答應(yīng),蔣氏申明大義,深知國(guó)家0給人民帶來的災(zāi)難,當(dāng)她預(yù)見國(guó)家統(tǒng)一業(yè)已成定局,勸士雄說“我在都揚(yáng)備嘗辛苦,今逢圣化,母子聚集,沒身不能上報(bào)焉,得為逆哉,汝若禽獸為心,背德意義,吾當(dāng)死于汝前”。士雄聽取母親勸戒,接著蔣氏復(fù)書信虞子茂,喻以禍福,虞子茂不聽,后被隋軍所敗,后來隋廷知道此事“遂封蔣氏為安樂縣郡”,隋亡唐興后,唐太宗“眷切先臣”,“明詔發(fā)皇華之命,出府庫(kù)之錢三千緡(吊)”,令“工部侍郎許國(guó)公蘇颋執(zhí)筆”撰文,勤石刻碑,名“安樂縣君神道碑”,該碑起初鑲嵌于原賜建長(zhǎng)生迎壽寺,后因五代亂壤,寺毀碑失,今合掌石碑為宋皇祜四年富川縣令劉詢將碑刻軼文重刻于合掌石內(nèi),這是一塊不可多得的愛國(guó)主義教育教材,該碑文史實(shí)正史二十四史有記載?! ?暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
丹霞觀 | 丹霞觀 丹霞觀又名天師觀,位于公安鎮(zhèn)塘貝村白云山麓,始建于漢永壽元年(155年),傳說為張道陵煉丹之所,歷代屢毀屢建。明洪武二十五年重建丹霞觀,后又在觀側(cè)及觀前相續(xù)建起“益公祠”及戲臺(tái),1958年均被毀,1986年當(dāng)?shù)厝罕娂Y在原地重建丹霞觀及戲臺(tái),丹霞觀依山傍水,座西向東,兩進(jìn)三間,寬11.7米,進(jìn)深23.3米,高12米,磚木石結(jié)構(gòu),觀進(jìn)內(nèi)有供奉神靈的殿堂,齋醮祈禱的壇臺(tái)和講經(jīng)誦經(jīng)三室組成,天井兩側(cè)有望樓臺(tái)榭,殿堂供奉張?zhí)鞄熒裣?1尊。觀四周群峰環(huán)抱,山環(huán)水繞,樹木蔭翳,風(fēng)光秀麗,環(huán)境幽雅。 清光緒十六年修的《富川縣志》記載:張道陵字輔漢,漢留候入業(yè)孫,生會(huì)稽天月山,善以符水治病,隱于富之白霞-,至桓帝永壽元年徒云臺(tái)峰,白日飛升人即其地,調(diào)之曰:“丹霞觀、丹灶,藥臼至存焉”,宋范純?nèi)手嗁R州,東坡與書云“丹霞觀張道陵遺跡果有良藥異中乎?”“蓋自昔傳之矣”。可見早在宋朝蘇東坡也曾問過丹霞觀張道陵在此煉丹之事。而在碧云巖的摩崖石刻詩(shī)題上也有兩首宋、明時(shí)期詩(shī)人留下“漢時(shí)真人已駕鴻,空留洞府舊山中”等詩(shī)句。說明歷史上也許曾有此事?! ?暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
玉坡村 | 玉坡村 玉坡村地處鐘山縣城25公里的燕塘鎮(zhèn),座落于喀斯特地貌的群山之中,該村依山傍水,村前小溪環(huán)繞,村后綠翠欲滴,周圍的筆架山、龍頭山、三臺(tái)山維妙維肖,景致十分可人,歷史上因進(jìn)士、舉人多,做官人多,有錢人更多,為方圓百里有名的富貴窩和官宦之鄉(xiāng),且該村院深樓高,村固如堡,而被譽(yù)以“小南京”之美稱。 玉坡村始建于宋,為其祖廖正一(宋元豐進(jìn)士,江西撫州府金雞縣人),因官于昭之舊縣龍平而選勝山之秀,水之媚,玉蘊(yùn)坡崗,冬溫夏涼的坡麓——玉坡坊為其子孫世代安居之所。到了元末,由于瑤壯民起義所擾,而遷居桂陽(yáng),明朝中,而重回故疆?! ×握辉尤朐囂K文公軾,曾出知常州,得名后,入黨籍,自號(hào)竹林居士,有白云云溪二集留世。 玉坡村自古是一注重教育的一個(gè)村莊,特別是在學(xué)而優(yōu)則士的封建時(shí)代,讀書習(xí)武,更成為該村一大風(fēng)氣。據(jù)史料記載,光明清時(shí)期該村就有舉人、進(jìn)士近二十人,且大多入士后都外出為官,有官至云南別駕,文林郎,梧州總兵、副總兵、參戎及河南光山,廣西桂林、龍坪,靈川、柳城、全州等府縣知縣、知事、教諭、訓(xùn)導(dǎo)、儒學(xué)。該村田地遠(yuǎn)波恭城、荔浦,大有買盡世間田之勢(shì)。特別是該村的玉溪,田地特多,解放前85%以上的人家都有較多的田地,實(shí)為有名的富貴窩。目前玉坡村仍保存著數(shù)十間舊式青磚大屋及數(shù)十公分厚的護(hù)村石墻和一些古井、門樓、石板巷道、石橋、古祠廟、石牌坊等。其恩榮石牌坊是該村最具特色的古建筑,也是廣西有名的古建筑之一。該牌坊位于該村廖氏宗祠前,為清乾隆十七年(1752年)該村進(jìn)士廖世德為紀(jì)其祖所建,牌坊占地10.30平方米,四柱、三間、五樓、廡殿頂,寬6.18米,進(jìn)深1.66米,通高7.32米,通體青石建造,牌坊滿布圓雕、高浮雕和浮雕,用料宏大厚實(shí),石柱立在石基座上,柱前后均設(shè)抱鼓石,起護(hù)桿作用,其中中柱正面抱鼓石上鏤雕 石獅,明間正樓廡殿正脊兩端飾反尾上翹魚鴟吻,正中為寶葫蘆頂,四斗拱間為透雕花窗,橫枋下正中石匾豎刻楷書“思榮”二字,花抬枋及枋間的石板為高浮雕和透雕鏤空的“雙龍戲珠”、“雙獅戲球”、“麟吐玉書”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“八仙賀壽”、“魚躍門龍”等十多組玲瓏剔透寓意深刻的題材,總之該牌坊雕工精細(xì),刀法嫻熟,是一件不可多得的藝術(shù)精品。2000年被廣西壯族自治區(qū)列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ?暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
一洞天遺址 | 一洞天遺址為文化旅游景點(diǎn)?! ∫欢刺爝z址 一洞天遺址,位于英家鎮(zhèn)英家街東牛王爺山南麓,為石灰?guī)r洞穴,洞口東南向,距山腳地面約7米,洞口寬10余米,高3米,洞深 50余米,分內(nèi)外兩進(jìn),文化堆積層主要在外洞,呈灰褐色,膠結(jié)堅(jiān)硬,經(jīng)普查,及堆集層發(fā)掘有螺蚌殼、獸骨、燒土、石器、陶片等遺物,在洞中采集有磨制鹿角矛、骨珠、打制砥石片、繩紋夾吵陶片和鹿牙、獸骨等化石。是一處比較明顯完整的新石器人類遺址。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
古鎮(zhèn)英家 | 古鎮(zhèn)英家 |
花山水庫(kù)風(fēng)景區(qū) | 花山水庫(kù)風(fēng)景區(qū) |
荷塘風(fēng)景區(qū) | 荷塘風(fēng)景區(qū) |
英家大頭菜 | 英家大頭菜,這是鐘山的標(biāo)志性特產(chǎn)。英家大頭菜于清朝乾隆年間就有種植,迄今栽培已有三百多年歷史。當(dāng)?shù)厝艘矀鞒辛巳俣嗄甑拇箢^菜的腌制、糖化、貯存的傳統(tǒng)制作和飲食文化。由于英家是客家人主要居住地,且位于思勤江岸邊,英家古鎮(zhèn)水上交通非常便利,與梧州、廣東外地商品貿(mào)易日益密切,英家大頭菜也通過梧州、廣東等地走出家門遠(yuǎn)銷全國(guó)。英家頭菜從此成為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的有名的土特產(chǎn)品。 現(xiàn)在一些老人,在談到廣西省工委轉(zhuǎn)移到鐘山縣英家古鎮(zhèn)繼續(xù)從事革命斗爭(zhēng)的那段歷史時(shí),仍然被革命先輩們靠一碗稀粥一口頭菜依然堅(jiān)持在深山野外燒石灰從事革命斗爭(zhēng)的英雄事跡而感動(dòng),敬佩他們無(wú)論在多么艱苦、恐怖的環(huán)境下都能堅(jiān)守自已的信仰的精神。傳說地下交通員化裝成小貨郎挑著干貨走街串巷傳遞重要情報(bào)時(shí),貨擔(dān)上裝的干貨里其中就有英家自產(chǎn)的大頭菜,也因此英家大頭菜就富有了紅色傳奇。 英家大頭菜素以色澤淡黃,味美鮮香,咸淡適宜,略有甜味,質(zhì)地脆嫩,菜片整齊均勻而著稱,含不飽和脂肪酸及鈣、鋅、硒和多種維生素,營(yíng)養(yǎng)豐富。經(jīng)精選加工和包裝,不含任何食品添加劑,久藏不褪色,不霉變,實(shí)為上乘饋贈(zèng)、送禮之傳統(tǒng)佳品。時(shí)下英家大頭菜已成為人們喜慶和節(jié)日的送禮佳品,亦是南方家居常備的方便食品,深受廣大消費(fèi)者的喜愛。 經(jīng)多年發(fā)展,目前英家大頭菜在鐘山縣種植面積1230多公頃,年產(chǎn)量27600噸。 英家大頭菜以其色澤黃亮、純香、脆口而聞名四方。近年來,鐘山縣不斷擴(kuò)大“英家大頭菜”種植面積,叫響“英家大頭菜”品牌,著力打造廣西特色農(nóng)業(yè)示范縣,取得顯著成效。 鐘山縣供銷社于2007年成立了英家富民大頭菜生產(chǎn)專業(yè)合作社,合作社社員由原來的300多戶增加到現(xiàn)在的1500多戶,農(nóng)民種植大頭菜的積極性顯著提高。 從2004年至2010年,英家大頭菜連續(xù)五年參加賀州市轄區(qū)及各地參加的農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì),英家大頭菜也被作為鐘山地方特色農(nóng)產(chǎn)品推介。經(jīng)過幾年的推介,英家大頭菜銷售渠道逐步擴(kuò)大,已從縣內(nèi)發(fā)展銷售到南寧、柳州、梧州、桂林以及區(qū)外的湖南、廣東、浙江、上海等地。 鐘山縣清塘鎮(zhèn)是地地道道的英家大頭菜原產(chǎn)地。當(dāng)?shù)厮a(chǎn)大頭菜,均采用傳統(tǒng)工藝精制而成,口感脆嫩、醬香濃郁、含鹽量低,不含任何防腐劑。它含有豐富的維A、維C、維D、維B和食用纖維,能增強(qiáng)唾液分泌、解膩開胃、健脾消食、明目利嗝、寬腸通便;具有提神醒腦、緩解疲勞、解毒消腫、促進(jìn)傷口愈合、抗感染和預(yù)防疾病的作用,是輔助治療感染性疾病、抑制細(xì)菌毒素、防治便秘和眼科患者的食療佳品。 鐘山縣益盛大頭菜專業(yè)合作社由“英家大頭菜”原產(chǎn)地的農(nóng)戶自愿組成,實(shí)行“合作社+基地+農(nóng)戶”的運(yùn)作模式,以“綠色 環(huán)保 健康”為經(jīng)營(yíng)宗旨,以“五戶聯(lián)?!钡姆绞交ハ啾O(jiān)督、互相擔(dān)保,確保本社產(chǎn)品在品種選擇、生產(chǎn)管理、加工、包裝等各環(huán)節(jié)嚴(yán)格執(zhí)行“綠色食品”生產(chǎn)操作規(guī)程,從而確保了產(chǎn)品的質(zhì)量。 鐘山縣清塘鎮(zhèn)英家大頭菜已連續(xù)五年參加賀州市轄區(qū)及各地參加的農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì),打響了了“英家大頭菜”品牌。英家大頭菜作為該縣地方特色農(nóng)產(chǎn)品,銷售渠道已從縣內(nèi)發(fā)展到南寧、柳州、梧州、桂林以及區(qū)外的湖南、廣東、浙江、上海等地。 地域范圍 英家大頭菜農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志地域范圍包括鐘山縣的兩安瑤族鄉(xiāng)、花山瑤族鄉(xiāng)、紅花鎮(zhèn)、燕塘鎮(zhèn)、清塘鎮(zhèn)、公安鎮(zhèn)、鐘山鎮(zhèn)、同古鎮(zhèn)、回龍鎮(zhèn)、石龍鎮(zhèn)、珊瑚鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn),地理坐標(biāo)為東經(jīng)110°58′至111°31′,北緯24°17′至24°46′。地域保護(hù)范圍的面積1400公頃?,F(xiàn)種植面積1230公頃,年產(chǎn)量27600噸。 |
鐘山狗肉 | 山狗肉,是廣西賀州的主要特產(chǎn)之一。狗肉不僅蛋白質(zhì)含量高,對(duì)增強(qiáng)機(jī)體抗病力和細(xì)胞活力及器官功能有明顯作用。食用狗肉可增強(qiáng)人的體魄,在中醫(yī)上講,狗肉有溫補(bǔ)腎陽(yáng)的作用,對(duì)于腎陽(yáng)虛,患0和早泄的病人有療效。 營(yíng)養(yǎng)價(jià)值 狗肉含有豐富的蛋白質(zhì)和脂肪,還含有維生素A、維生素B2、 維生素E、氨基酸和鐵、鋅、鈣等礦物元素。 狗肉除含有豐富的蛋白質(zhì)和脂肪外,還含有維生素A、維生素E、維生素B2、氨基酸以及鐵、鋅、鈣等微量元素。狗肉所含蛋白質(zhì)量高質(zhì)優(yōu),對(duì)增強(qiáng)機(jī)體抗病能力、細(xì)胞活力及器官功能有明顯作用。食用狗肉可增強(qiáng)體魄,提高消化能力,促進(jìn)血液循環(huán),改善性功能。狗肉中所含的少量稀有元素對(duì)治療心腦缺血性疾病、調(diào)整高血壓有一定的益處。狗肉還可輔助治療老年人的虛弱癥。 藥用價(jià)值 狗肉味咸、酸,性溫,有溫腎壯陽(yáng)、助力氣、補(bǔ)血脈的功效,可以增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力。補(bǔ)腎壯陽(yáng),強(qiáng)筋壯骨!最好秋冬季進(jìn)補(bǔ)。 狗肉還有補(bǔ)脾暖胃;溫腎壯陽(yáng);填精等功效。李時(shí)珍《本草綱目·狗》記載:狗味咸、酸、性溫、無(wú)毒,可以安五臟、補(bǔ)絕傷,輕身益氣。宜養(yǎng)腎、補(bǔ)胃氣、壯陽(yáng)、暖腰膝、益氣力??裳a(bǔ)五勞七傷、益養(yǎng)陽(yáng)事、補(bǔ)血脈,能增加腸胃運(yùn)化能力和腎、膀胱的功能,填補(bǔ)精髓。 唐《食療本草》就說,“狗肉補(bǔ)五勞七傷,益陽(yáng)事,補(bǔ)血脈,厚腸胃,實(shí)下焦,填精髓?!彼巍度杖A諸家本草》也講狗肉“補(bǔ)胃氣,壯陽(yáng)道,暖腰膝,益氣力?!薄镀諠?jì)方》同樣寫著,“(狗肉)味酸咸溫,無(wú)毒,宜腎安五臟,補(bǔ)絕傷勞損,久病大虛者,服之輕身,益氣力?!倍读_氏會(huì)約醫(yī)鏡》亦指出,“犬肉,……,溫暖脾胃,而腰腎亦受其蔭矣。補(bǔ)虛寒,長(zhǎng)陽(yáng)氣?!? |
鐘山油茶 | 鐘山油茶,是廣西賀州的主要特產(chǎn)之一。“鐘山油茶”顧名思義就是用油及綠茶做出來的一種特殊的飲料。它最初流行于鐘山縣的紅花、兩安兩個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。據(jù)說是那是地處高山地區(qū),比較陰涼,而且飲用的都是山泉水,偏涼性。人們?yōu)榱蓑?qū)寒,就用山上自產(chǎn)的茶葉與姜,蒜頭等做成油茶,用以驅(qū)寒。沒想到這種油茶不僅讓你喝了以后能讓人全身暖和還讓人精神百倍,所以逐漸流傳。現(xiàn)在已成了鐘山的一道特殊的飲料,更是人們的悠閑生活方式。 制作方法 1.油進(jìn)茶鍋燒熱,放入備好的姜,邊敲邊炒,炒出姜味(別沒有茶鍋也可用煮菜的鍋頭,別把鍋敲爛了! 2.放入備好的茶葉,也是邊敲邊炒,中間可加一點(diǎn)水,不要讓它炒焦了,一會(huì)后加入蒜米,蒜頭蔥頭(也可不要這些),一起炒制起茶膠。 3.最后加入高湯(白開水),鹽,燒開后濾渣,油茶就做成了。喝時(shí)放些蔥花,炒米,送食自己喜歡的零食。 4.再把鍋燒熱,放入油,把上次濾過的茶渣入鍋,重新加入1~3步驟里的原料,再一次重新操作,如此循環(huán),直到喝過癮為止。 油茶的制法又很獨(dú)特,鐵鍋燒熱,加少量素油,待油熬透,推入姜、蒜頭熬香,放入用清水略泡過的綠茶。所謂“打油茶”必須要打啦,用木棰反復(fù)敲打,方能使風(fēng)味俱出,至打透,再加入湯水,加適量鹽,俟燒滾,倒入小碗,加上蔥花,香菜,放點(diǎn)炒花生米,香味四溢,茶色似咖啡,紅綠點(diǎn)其間,著實(shí)誘人。根據(jù)朋友介紹,第一杯的油茶是不能喝的,因?yàn)榈谝槐^苦,第二杯還行,第三杯、四杯才是最好的油茶。 鐘山縣的瑤族人喝油茶的歷史已經(jīng)有600多年之久,由于瑤家油茶本身的確是一種綠色食品,它對(duì)人的身體健康有許多的幫助,尤其是它消食建胃、提神醒腦之功能極為明顯。固此,喜歡喝瑤家油茶的人越來越多,其油茶文化的傳播也就越來越廣泛。 |
鐘山話梅 | 鐘山話梅,是廣西賀州的主要特產(chǎn)之一,創(chuàng)制于清代同治七年(1868年),距今有100多年歷史。在新中國(guó)成立前,鐘山話梅分“鹽漬水梅”和“黃糖漬梅”兩種,前者以青梅曬制;后者將青梅經(jīng)黃糖腌制而成。后來,鹽漬水梅逐漸發(fā)展成為今天的話梅,話梅是在鹽漬水梅的基礎(chǔ)上增加了甘草和香草油等配料。 “銅碗聲聲街里喚,一甌冰水和梅湯?!鼻寮螒c年間經(jīng)濟(jì)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郝懿行(1753年~1823年)在《曬書堂詩(shī)抄》中寫了這樣一句詠梅湯的詩(shī)。賀州人不僅用梅做湯,而且用梅入藥、制酒:頭痛時(shí)把梅干肉敷在肚臍眼上;還把青梅汁煮熟后裝入瓶中,一旦肚痛,用筷子蘸點(diǎn)嘗嘗,就會(huì)止痛;用白酒浸泡青梅,需密封一個(gè)月,所制青梅酒香醇味美。據(jù)說常飲青梅酒,能緩解風(fēng)濕筋骨痛,其依據(jù)是李時(shí)珍在《本草綱目》中寫道:“梅,血分之果,健胃、斂肺、溫脾、止血涌痰、消腫解毒、生津止渴、治久嗽瀉痢……” 據(jù)《廣西通志》記載,梅原產(chǎn)西南地區(qū),在廣西種植有2000余年,興安縣曾發(fā)現(xiàn)成片的野生梅林?,F(xiàn)在,廣西梅主產(chǎn)區(qū)為賀州、南寧等地,分紅梅、青梅、白梅3種,較優(yōu)的是大肉梅,原產(chǎn)鐘山縣,有“梅中王”之稱,其特點(diǎn)是果實(shí)大,肉厚核小,酸甜適度,汁多脆口。賓陽(yáng)縣也有梅及話梅出產(chǎn)并出口。 |
鐘山貢柑 | 鐘山貢柑素以清甜、爽口、多汁、化渣、多食不膩而著稱,與橙類水果對(duì)比,顯示皮薄,果肉與果皮容易分離,食用較方便和多食不膩等優(yōu)點(diǎn),與桔類水果對(duì)比,則顯示清甜多汁,爽口化渣,總酸量和固酸比低,口感好等品質(zhì),因而深受廣大消費(fèi)者的喜愛。2009年12月獲中央電視臺(tái)第七頻道推介優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品,2012年12月在鐘山縣成功舉辦首屆廣西·鐘山貢柑文化節(jié)。 鐘山貢柑種植歷史較久,迄今已有一百多年的栽培歷史。相傳于一百多年前,鐘山有一位種植柑桔的果農(nóng)到廣東德慶走親戚,在宴席中嘗到德慶貢柑,感覺味道清甜,口感很好,于是引進(jìn)了德慶貢柑到鐘山種植。由于鐘山縣獨(dú)特的熱帶季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候過渡區(qū)自然氣候條件,培育形成了鐘山貢柑甜而不膩、多汁、化渣的獨(dú)特風(fēng)味,因而在柑桔類水果中深受廣大人民群眾的青睞。20世紀(jì)80年代以來,鐘山貢柑逐步擴(kuò)大種植,特別是90年代中期以后,鐘山貢柑生產(chǎn)迅速發(fā)展,目前,鐘山縣種植貢柑面積已達(dá)到5萬(wàn)多畝,成為廣西區(qū)內(nèi)最大的貢柑生產(chǎn)區(qū)域,年產(chǎn)量達(dá)10萬(wàn)噸以上,每年11—12月成熟上市,產(chǎn)品暢銷國(guó)內(nèi)外。 信息來源:廣西農(nóng)業(yè)特產(chǎn)總匯 |
回頭繡花鞋 | 回頭繡花鞋,是賀州的一道特產(chǎn),也是一道手工藝品?;仡^繡花鞋為婦女常穿用。鞋頭有鉤,象龍船。分有后跟和無(wú)后跟兩種,鞋底較厚,多用砂紙作成。 壯族,是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族,主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等省區(qū)。秦以來,壯族先人歷代分別稱為西甌、駱越(雒越)、南越、濮、僚、俚、溪峒蠻、烏滸,在宋代史籍中始稱為“撞”、“僮”、“仲”,明清時(shí)也有稱為僮人、良人、土人的。1949年中華人民共和國(guó)成立后統(tǒng)稱“僮族,直到1倡議在1965年改“僮”為“壯”。 “回頭”繡花鞋為婦女常穿用。鞋頭有鉤,象龍船。分有后跟和無(wú)后跟兩種,鞋底較厚,多用砂紙作成。針法有齊針、拖針、混針、盤針、堆繡、壓繡等。在色彩上,年青人喜用亮底起白花,有石榴紅、深紅、青、黃、綠等色彩,紋樣有龍紋、雙獅滾球、蝶花、喜鵲等;老年人多用黑色、淺紅、深紅等色,紋樣有云、龍、天地、獅獸等。這里展出的是壯族家居“回頭”女繡花鞋。鞋尖呈三角錐狀,尖部呈“回頭”狀。鞋面為藍(lán)布,上有用黃、紅、綠線繡成花草圖案。鞋底為用麻線納的千層底,針腳細(xì)密,堅(jiān)固耐穿。 |
鐘山烤煙 | 鐘山烤煙,是廣西賀州的主要特產(chǎn)之一??緹?,一年生草本,茄科。植株被腺毛,高1米左右。葉柄不明顯或成翅狀柄。用手摸起來,葉發(fā)黏。圓錐花序頂生?;ㄝ嗤矤睿ü诼┒窢?,形似軍號(hào),末端粉紅色。蒴果,種子黃褐色。原產(chǎn)于南美洲,世界各地有栽培。煙葉為煙草工業(yè)的原料。 形態(tài)特征 葉柄不明顯或成翅狀柄。用手摸起來,葉發(fā)黏。圓錐花序頂生?;ㄝ嗤矤?,花冠漏斗狀,形似軍號(hào),末端粉紅色。蒴果,種子黃褐色。煙葉為煙草工業(yè)的原料。 |
紅花腐竹 | 紅花腐竹 紅花鎮(zhèn)位于鐘山縣的西北部,思勤江上游,距鐘山縣城17公里,少數(shù)民族以壯族瑤族為主。全鎮(zhèn)總面積109平方公里,轄7個(gè)村委會(huì),34個(gè)自然村,82個(gè)村民小組。全鎮(zhèn)耕地面積14700畝,其中水田面積13500畝,林地面積達(dá)13萬(wàn)畝。該鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,土特產(chǎn)有優(yōu)質(zhì)米、腐竹、香芋、大肉姜、水果,其中紅花大米享譽(yù)區(qū)內(nèi)外。特有的紅花油茶是中國(guó)茶文化中的一朵奇葩,遠(yuǎn)近聞名的湯公溫泉距集鎮(zhèn)只有6公里。湯水龍口礦泉水廠生產(chǎn)的"紅花山"礦泉水味道甘甜,爽口宜人。 |
鐘山沙糖桔 | 鐘山沙糖桔,又名:十月桔,是廣西賀州的主要特產(chǎn)之一,因其味甜如沙糖故名。沙糖桔果實(shí)扁圓形,頂部有瘤狀突起,蒂臍端凹陷,色澤橙黃,裹壁薄,易剝離。沙糖桔尤以四會(huì)黃田鎮(zhèn)出產(chǎn)的為其鮮美而極甜,無(wú)渣,口感細(xì)膩,實(shí)為佳品。其含有豐富的維生素 C、鈣、纖維質(zhì)、少量蛋白質(zhì)、脂肪以及豐富的葡萄糖、果糖、蔗糖、蘋果酸,枸椽酸、檸檬酸以及胡蘿卜素、硫胺素,核黃素、尼克酸、抗壞血酸,以及鈣、磷、鎂、鈉等人體必需的元素,沙糖橘味甘酸、性寒,具有理氣化痰、潤(rùn)肺清腸、補(bǔ)血健脾等功效。 |
鐘山青梅 | 青梅:主要產(chǎn)于鐘山、賀州市、昭平、富川。其中鐘山的“大肉梅”,大小均勻,肉厚核小,作來加工話梅、加應(yīng)子等質(zhì)量尤佳 ( 賀州) |
富鐘水牛 | 【種質(zhì)原產(chǎn)地】 廣西的富川和鐘山 【主產(chǎn)區(qū)與分布】 廣西的富川和鐘山 【被毛顏色】 毛色有黑灰和石板青兩種多數(shù)為灰黑色,。頸下胸前有條新月形的白帶 【體型特征】 體型高大,粗糙緊湊,發(fā)育勻稱,背腰寬且平直。 【頭部特征】 頭大小適中,公牛頭粗糙雄健,母牛頭清秀而略長(zhǎng)。嘴筒粗,四方口,口叉大,,鼻鏡寬大,色灰黑。眼圓有神,稍突。耳大而靈活,母牛頸寬平,公牛額稍突起。 【角型特征】 角根粗,呈四方形,向后彎曲成半月形,公牛角較粗,為龍門大角,母牛角較細(xì)長(zhǎng)。 【胸部特征】 前軀寬大,胸深,肋骨張開 【腹部特征】 公牛腹部緊湊,如馬腹形,母牛腹圓而大 【背腰特征】 背腰寬且平直 【尻部特征】 母牛后軀發(fā)達(dá),尻略斜,0呈圓柱狀 【四肢特征】 四肢粗壯,前肢正直,后肢微彎曲 【蹄部特征】 蹄圓結(jié)實(shí),蹄圓大,黑色或灰黑色 【種質(zhì)優(yōu)缺點(diǎn)】 體型高大,勻稱,結(jié)實(shí)緊湊,行動(dòng)有力,性馴是良好的役用牛型。但公牛-較小而不顯露。 |
地區(qū) | 特產(chǎn) |
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