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　　大爽河生態(tài)游樂景區(qū)集河流、泉溪、瀑布、石崖、石灘、山林于一體，具有山幽、水秀、林茂、瀑美的特點(diǎn)。景區(qū)的河段逶迤跌宕，淺灘飛瀑，卵石遍布，河道或?qū)捇蛘?，水流或急或緩，水體清澈，水質(zhì)良好，水量豐富。兩岸山林茂密，蒼翠欲滴，除馬尾松林外，亦有天然的混交林，和豐富的林下地被植物。沿河空間變幻無窮，或開或閉，或大或小，有平展開闊的石灘草地，亦有幽深靜謐的石崖峽谷。散落在景區(qū)入口處附近的村舍，融于山林田園之中，構(gòu)成了別有韻味的一幅幅風(fēng)景畫?！　〈笏泳皡^(qū)的溫泉水療水源取自深井水，設(shè)置能容納200人左右的室外特色水療按摩大池及魚療池、花療池及香薰池等；并視地形依山而建小木屋8-10間，內(nèi)設(shè)露天小浴池以適應(yīng)不同消費(fèi)顧客的需要。且溫泉游樂區(qū)與漂流區(qū)在季節(jié)上有很大的互補(bǔ)性，漂流項(xiàng)目是景區(qū)夏季主要活動項(xiàng)目，而溫泉水療項(xiàng)目是景區(qū)冬季主要活動項(xiàng)目?！　≡谒嫔闲凶撸峙滤栽俸玫娜艘矡o法做到，想試下“輕功水上飄”嗎？玩水上-球就可以體現(xiàn)到了。景區(qū)河道中有兩大水潭，分別名為大爽潭和旭爽潭，潭邊全為懸崖峭壁，潭面寬闊，水面清澈。大爽潭中間有一小島，島上奇石嶙峋，在島上設(shè)置水上-球，讓游客體現(xiàn)“輕功水上飄”?！　?011年在景區(qū)內(nèi)新建一個大型的水上樂園，占地面積約2000平方米，樂園內(nèi)以水滑梯為主，設(shè)有高空水滑梯、旋轉(zhuǎn)水滑梯、雙人滑梯、兒童水滑梯、兒童噴淋架、兒童樹屋、七彩噴環(huán)、水上秋千、水上跳跳床等，是親子互動、朋友相聚的優(yōu)閑樂園。　　所謂的“水療”是發(fā)生在動態(tài)的水環(huán)平境中，它的生物作用除與靜態(tài)或動態(tài)的水物理學(xué)、流體力學(xué)及熱力學(xué)有關(guān)。水療最基本、最明顯的功能，是對人體的衡定系統(tǒng)，影響甚遠(yuǎn)。近十年內(nèi)，“SPA水療”在紐約、巴黎、倫敦、東京等各大都成為時尚，除了做為休閑、養(yǎng)生、保健、社交場所之外，更重要的是，完整且正確的“SPA水療”可以有效改善人體健康狀況，精神得以釋放、肌肉獲得舒緩，如此一來，自然能讓身心皆暢，對生理及心理都有著無比的助益?！　厝~療源自土耳其，是指將一種生活于溫泉出水口附近、體長不到2厘米的名叫“坎貝爾”的小魚（又叫親親魚）放養(yǎng)在溫泉池中，由于特殊的生活習(xí)性，小魚不僅能在水溫高達(dá)43攝氏度的水里暢游，最奇特的是當(dāng)人進(jìn)入池中，小魚會立刻將人圍住輕輕“嚙咬”。當(dāng)然它不會咬人，而是通過親吻人體的肌膚，啄食人體老化皮質(zhì)、細(xì)菌和毛孔排泄物，刺激末梢神經(jīng)，讓人體毛孔暢通。此種無醫(yī)無藥純粹的自然療法，對于疤痕、腳氣等常見皮膚病和皮膚美容都有著獨(dú)特療效，而且無任何副作用?！　∑魉罏榧兲烊簧饺?，可以滿足不同年齡人群和不同興奮度的需求。漂流全程約為2.8公里，全程有三大急彎，三大急流，最高處落差約有6米之高，緊張刺激，十多個小水坡，休閑逍遙。

子村惠封廟為文化旅游景點(diǎn)?！　∽哟寤莘鈴R　　子村惠封廟（惠封學(xué)堂）始建于明代初期，清雍正年間重修，是朱元璋稱帝時特封所建之廟，故名曰“惠封廟”。　　惠封廟位于下小河畔，山水相連，氣勢磅砣，風(fēng)景秀麗。清代地理大師雷友蘭四處尋找回龍顧祖穴地，于1696年春來到惠封廟，曾留下千古絕唱的贊賞詩篇：四耳嶺頂起0，二十四山龍隨龍。金龍隨彎順?biāo)?，回龍顧祖是惠封。前屹文筆架巒峰，后有猛虎山相從。九曲潺流相環(huán)抱，左右旗鼓更威風(fēng)。獅象魚蝦把水口，英雄將相靠此功?！　』莘鈴R兩側(cè)有教室，既是廟宇又是學(xué)堂。李濟(jì)深六歲時師從其舅父-初在惠封學(xué)堂讀書，因此，惠封廟（又稱惠封學(xué)堂）是李濟(jì)深的啟蒙學(xué)堂。1907年，李濟(jì)深回料神老家省親經(jīng)過子村，特地重訪了惠封廟和惠封學(xué)堂，并以“名圣惠封”為冠題詩一首，云：名傳四海天下?lián)P，圣地神靈培精英?；輫菝褓n天福，封官封爵出將相?！　?中的1958年，惠封廟被拆毀，1985年重建，2001年又再一次進(jìn)行重修。如今，惠封廟仍是廟宇與學(xué)堂的合一，子封小學(xué)就設(shè)在惠封廟，仍冠名“惠封學(xué)堂”。

　　子村“龍眼井”　　子村“龍眼井”是兩口歷經(jīng)數(shù)百年的古井。位于村中惠封廟大門前面。左右兩口相距約40米，形狀大小一致，均是石頭圍砌，1.3米見方，井口深1.5米左右。風(fēng)水大師說：子村乃“回龍顧祖”之地，古井剛好在龍頭，恰似兩只“龍珠眼”，故稱“龍眼井”?！　?shù)百年來，“龍眼井”水如甘甜的乳液哺育著子村百姓的世代子孫，又似一個免費(fèi)供應(yīng)涼茶的“涼茶鋪”，極大地方便了過往的群眾解渴。當(dāng)年曾留下一句諺語“龍眼井水甜又純，喝了勁來長精神”?！　」艜r候，井旁是宙宇與學(xué)堂合一的“惠封廟”，又稱“惠封學(xué)堂”。李濟(jì)深六歲時，曾到“惠封學(xué)堂”讀書兩年，有時上課沒精打采，李濟(jì)深便會突然跑出教室，到“龍眼井”捧起井水喝兩口，又用井水潑一下臉，神清氣爽后再返回教室上課。據(jù)說喝這井水的人都能長壽，雖然現(xiàn)在的村民都有了自來水，但對“龍眼井”仍執(zhí)著地保留著那份眷情，每年的農(nóng)歷“三月三”、“七月七”或惠封廟“兩焦會”，家家戶戶都會去挑一擔(dān)“龍眼井”水回家煮飯、燒開水，說是圖個吉利。

　　飛龍湖旅游度假區(qū)位于廣西蒼梧縣梨埠鎮(zhèn)鳳儀村太平河上游兩公里處。距207國道路口13公里，距梧州市60公里，距蒼梧縣城75公里。由飛龍湖湖區(qū)和其中眾多的島嶼、山川林泉、大量的瀑布群、以及獨(dú)特的少數(shù)民族村等共同組成，因當(dāng)?shù)乇P瑤古老的龍神傳說而得名?！　★w龍湖四周重巒疊嶂，茂密的森林郁郁蔥蔥；湖水明亮清澈，宛如鑲嵌在翠嶺青山中的一面明鏡；湖光山色，幽靜的自然之美給人以心曠神怡的感受。　　飛龍湖最壯觀的是皇殿梯級瀑布群。瀑布群從300多米高的皇殿、掘銀、石龜三座大山山腰飛瀉直下，形成十多個瀑布，整個瀑布群綿延兩公里，最高的瀑布落差近20米。瀑布區(qū)內(nèi)，怪石嶙峋、高樹奇古，是一個全方位多角度的林泉風(fēng)景欣賞區(qū)。另外，仙女潭水上游樂區(qū)、飛龍湖水上游樂區(qū)還有大量精彩的游藝項(xiàng)目可供游客欣賞和參與。每年的盤王節(jié)，又稱為盤王醮，這里都舉辦大型的節(jié)慶運(yùn)動，游客可以從中領(lǐng)略到神秘而令人神往的民族文化內(nèi)涵。 　　 飛龍湖旅游度假區(qū) 　　梨埠鎮(zhèn)　　梨埠鎮(zhèn)位于蒼梧縣東北部，東與廣東省相鄰，西與六堡鎮(zhèn)接壤，南與木雙鎮(zhèn)交界，北靠石橋鎮(zhèn)。鎮(zhèn)政府所在地梨埠圩，距縣城65公里。全鎮(zhèn)總面積246平方公里，人口28174人，其中漢族占99%，其余為瑤族和壯族。全鎮(zhèn)分為梨埠、田眾、華映、沙地、料口、馬進(jìn)、清水、泗美、鳳儀、旺灣、龍沖、萎底等12個村公所。梨埠鎮(zhèn)地處群山連綿的丘陵區(qū)，境內(nèi)林業(yè)資源豐富，主要有杉、松、竹子?！? 詳細(xì)++

　　介紹 　　　　 蒼梧縣位于廣西東部，潯桂兩江匯合地區(qū)，環(huán)抱桂東中心城市梧州市，“瑤連五嶺，總納三江”，素有“廣西水上門戶”之稱，全縣轄17個鎮(zhèn)、243個行政村，土地面積4273平方公里。2001年末總?cè)丝?6．5萬人，有耕地3萬公頃，林地34萬公頃?！　∷彘_皇三年（583年），廣信縣更名蒼梧縣。同年撤寧新縣并入蒼梧縣。十九年遂城縣改名戎城縣?！　∩n梧縣氣候溫和，全縣森林蓄積量945萬立方米，森林覆蓋率達(dá)74.3％，是全國科技興林示范縣和八大產(chǎn)脂縣之一；境內(nèi)大小河流107條，集雨面積4000平方公里?？砷_發(fā)水利資源15.6萬千瓦，現(xiàn)有發(fā)電裝機(jī)容量2.1萬千瓦，為全國初級電氣化縣；爽島民族風(fēng)情旅游區(qū)、李濟(jì)深故居和粵東會館是桂東南的主要旅游景點(diǎn)；“古鳳荔枝”、“沙頭遲熟荔枝”、“倒水早熟沙田柚”聞名遐邇、“六堡茶”馳名中外。 　　 廣西梧州市

　　介紹 　　 在梧州市南，隔潯江（西江）聳立。周圍四季郁蔥，因有“埋劍吐芒宵燭漢，藏珠浮映夜輝山”而得名。 相傳秦末南越王趙倫藏劍于此山，故夜里騰光，每三五天一見，一更初起火，由下蔓延至頂，全山通紅，火光沖天，頃刻間而熄滅，翌日山上依舊蒼翠欲滴。又傳山下有潭，水深無極，下有寶珠，初更浮起，月星皎潔，寶光燭天，如峨眉格迦、南岳圣燈之狀，便出現(xiàn)“火山夕焰”奇觀。 山上產(chǎn)荔枝，每年四月即成熟，曾是盛名全國的“火山荔枝”。山下江邊的丙穴，產(chǎn)嘉魚，狀如小鰭魚，味極美，春末尤佳。據(jù)說全國著名之嘉魚，始產(chǎn)于此，后繁殖各地。唐代詩人沈桂期有“身經(jīng)火山熱，顏入瘴江銷”的詩句。 　　 廣西梧州市

　　盤古圣爺

　　格木林

　　六堡茶園位于蒼梧縣六堡鎮(zhèn)，距梧州市區(qū)僅30公里。景區(qū)交通方便，占地面積2000畝，茶園面積1100畝。　　茶園各種旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施基本齊全，配有兼職的旅游管理人員，管理規(guī)范，服務(wù)優(yōu)質(zhì)。茶園現(xiàn)有固定職工50人，臨時采茶工150余人，主要以茶葉種植、加工、營銷、六堡茶文化及生態(tài)農(nóng)業(yè)和旅游觀光為經(jīng)營思路。茶園文化底蘊(yùn)深厚，茶園建筑風(fēng)格獨(dú)特，設(shè)有茶膳餐廳、六堡茶產(chǎn)品和文化、傳統(tǒng)茶葉加工設(shè)備展示廳、現(xiàn)場茶葉摘采、加工展示、茶藝表演、露天燒烤等 　　 　　六堡鎮(zhèn)　　六堡鎮(zhèn)位于蒼梧縣北部，距離梧州60公里、縣城70公里，東接梨埠鎮(zhèn)，西鄰獅寨鎮(zhèn)，南通夏郢、旺甫鎮(zhèn)，北交賀州水口鄉(xiāng)?，F(xiàn)全鎮(zhèn)有16個村委會，一個街委會，222個村民小組，共人口24324人，居住著漢瑤兩族人民，其中瑤族人口才439人，六鎮(zhèn)人民勤勞勇敢，純樸善良，又富于拼搏精神。全鎮(zhèn)總面積298平方公里境內(nèi)山高谷深、森林密布、云霧縈繞，是旅游、觀光避暑之地，有著豐富…… 詳細(xì)++

　　爽島民俗風(fēng)情旅游區(qū)位于梧州市蒼梧縣梨埠鎮(zhèn)，距梧州市59公里，其中207國道占50公里(梧信二級公路修通后，縮為33公里)，縣道9公里(已鋪上水泥公路)。是廣東南海西樵山、粵城龍母廟、封開漁澇和賀州大桂山、姑婆山、鐘山出水壁、荔浦豐魚巖、桂林旅游航線的中點(diǎn)，整個旅游區(qū)山青水秀、石奇林幽、風(fēng)光旖旎迷人、景點(diǎn)集中，有著極為豐富的旅游資源，為假日休閑、避暑、旅游觀光的理想去處。隨著旅游區(qū)開展步伐的不斷加快、旅游設(shè)施的不斷完善，爽島民俗風(fēng)情旅游區(qū)將很快成為新的旅游熱點(diǎn)?！　±娌烘?zhèn)　　梨埠鎮(zhèn)位于蒼梧縣東北部，東與廣東省相鄰，西與六堡鎮(zhèn)接壤，南與木雙鎮(zhèn)交界，北靠石橋鎮(zhèn)。鎮(zhèn)政府所在地梨埠圩，距縣城65公里。全鎮(zhèn)總面積246平方公里，人口28174人，其中漢族占99%，其余為瑤族和壯族。全鎮(zhèn)分為梨埠、田眾、華映、沙地、料口、馬進(jìn)、清水、泗美、鳳儀、旺灣、龍沖、萎底等12個村公所。梨埠鎮(zhèn)地處群山連綿的丘陵區(qū)，境內(nèi)林業(yè)資源豐富，主要有杉、松、竹子。…… 詳細(xì)++

蒼梧粵東會館為文化旅游景點(diǎn)。　　蒼梧粵東會館位于廣西壯族自治區(qū)蒼梧縣縣城，距梧州市區(qū)12公里。是廣西現(xiàn)存的年代最古老的粵東會館。根據(jù)清乾隆五十三年《重修粵東會館碑記》記載，粵東人所經(jīng)營的百貨雜物進(jìn)入廣西以后，就以龍圩為集散地，粵東生意人亦多駐于此。故很早的時候這里便有了粵東人所興建的關(guān)夫子祠，以供粵東生意人聚拜?！　】滴跷迨?，“更祠為會館”?！　〉搅饲∥迨?，粵東會館進(jìn)行過一次大規(guī)模的維修擴(kuò)建工程?！巴嘏f基辟新局”，形成了今天我們所看見的建筑規(guī)模?，F(xiàn)存建筑用料考究，磚木石雕結(jié)合，雕刻工細(xì)，灰塑繪畫精美艷麗。對研究廣西和廣東地區(qū)的建筑藝術(shù)，研究兩廣地區(qū)明清交接時期建筑風(fēng)格的變化，　　研究蒼梧的歷史和當(dāng)時的商業(yè)貿(mào)易等都有著非常重要的作用?！　∩n梧粵東會館總占地面積537平方米，建筑面積459平方米，是原來粵東會館建筑的主體部分——山門、關(guān)夫子殿和天后宮。原來兩側(cè)的會館館舍，已經(jīng)在文革后其拆毀了?，F(xiàn)今中殿和后殿的塑像仍存，香火鼎盛，是一處名聞兩廣的古跡。 　　

石表山為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∈砩叫蓍e旅游風(fēng)景區(qū)坐落在藤縣象棋道家村，距梧州市區(qū)90公里,距藤縣縣城約38公里，容藤二級公路從景區(qū)邊經(jīng)過，交通十分便利，景區(qū)總面積約16平方公里?！　“磭褹AAA級景區(qū)規(guī)劃為集休閑、度假、攬勝、禮佛于一體綜合性山水詩畫景區(qū)。景區(qū)主要包括思羅河漂流景區(qū)、石表山寨景區(qū)、道家沙灘公園三大部份。明澈的河水、潔凈的沙灘、深幽的峽谷、青蔥的竹林、神秘的山寨、鬼斧神工的丹霞景觀、古樸天成的村落，融合了自然的鐘秀、文化的氣韻和歷史的滄桑，使得整個景區(qū)獨(dú)具特色、魅力無窮。 　　

騎樓城-龍母廟景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。　　騎樓城　　　　　　　　梧州素為廣西水上門戶，上個世紀(jì)20 年代后，原來的坊式房已不能滿足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。梧州地處嶺南，北回歸線經(jīng)過其間，舊時為了結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點(diǎn)，梧州建筑多采用騎樓形式，臨街樓層可作商鋪，樓上可住人。騎樓多為三四層，臨街店鋪二樓以上部分凸出來，二樓罩著的空間成為人行道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓形式既方便行人上街時遮陽擋雨，又可擴(kuò)大樓房面積。騎樓的背后是內(nèi)街，民宅大門一般開向內(nèi)街內(nèi)巷，內(nèi)街成為居民交往的“公共大廳”，充滿濃郁的人情味。這種有層次的沿街檐廊復(fù)合空間，大大適應(yīng)了市民日常生活的豐富性和空間使用功能的多樣性。在騎樓的外觀上，可以看到許多有代表性的中國建筑語言：花窗、磚雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，其中頗具嶺南特色的當(dāng)數(shù)騎樓柱外的鐵環(huán)，是居民在河水上漲時系船所用。另外，由于梧州是廣西最早的港口開放城市，受外來經(jīng)濟(jì)文化影響大，所以騎樓的西化痕跡也較濃，如羅馬柱、圓拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑語言。中西文化在騎樓上水0融、和諧共存，凝聚著歷史的滄桑，至今仍散發(fā)著文化的魅力?！　　　　　　　≡趶V西梧州市約1平方公里的河?xùn)|老城區(qū)內(nèi)，現(xiàn)存騎樓街道22條，騎樓建筑560幢，其規(guī)模之大、數(shù)量之多，國內(nèi)罕見，是名副其實(shí)的“中國騎樓博物城”。梧州河?xùn)|老城區(qū)連綿成片的騎樓，由梧州獨(dú)特的地理位置、歷史文化背景熔鑄而成，是一部深刻記載昔日梧州風(fēng)土人情的活字典。　　　　　　　　在騎樓博物城，隨處可見墻面上蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)文化的灰雕藝術(shù)。在大南路騎樓城墻上，一幅浮雕為“連年有余”，蓮池下面游著兩尾鯉魚；另一幅浮雕展示的是一棵松樹下有四只白鶴，其寓意為“松鶴長春”；有寓意為“平平安安”的寶瓶；在龍母太廟廣場的雕刻上有“鯉魚跳龍門”，等等?！　　　　　　　∨畠簤κ球T樓城建筑裝飾構(gòu)件中最溫婉的名字。騎樓屋頂半人多高、臨街而立的矮墻就是女兒墻。女兒墻的來歷非常有趣，在古代時，大戶人家由于受封建禮教的束縛，為了不讓自己的女兒隨便出門，在屋頂和墻垣上特意建造了一堵墻，而女孩子們在足不出戶的情況下，卻又禁不住外面世界的精彩和吸引，于是便悄悄地攀上屋頂或高墻上，隔著那道矮矮的防護(hù)墻向外眺望，久而久之，便被人稱作女兒墻了。這種屋頂臨街的矮墻，讓深閨的千金小姐在此俯視浮生俗世，不顯山不露水地綻放青春。偶而抬頭的書生幸運(yùn)地抓住這抹0，一段浪漫故事便從此開幕了?！　　　　　　　↓埬笍R　　　　　　　　梧州是龍母的故鄉(xiāng)。為紀(jì)念龍母，梧州于北宋年間在城北桂江河畔建成龍母太廟。龍母廟是梧州乃至桂東南最著名的旅游區(qū)之一。廟貌輝煌。龍母廟始建于北宋初年，明萬歷、清康熙、雍正年間均曾重修，是廣西少有的保留宋代建筑特色的文物古跡，兼有宋、明、清時代的建筑風(fēng)格?！　　　　　　　↓埬笍R座落在景色秀麗的桂江岸邊，枕山面水，輿地通靈，是一座真正的千年神廟。龍母廟原由山門、前殿、后殿、左右?guī)?、角亭組成，后因戰(zhàn)亂部分建筑曾受損毀。從1987年龍母廟重光以來，經(jīng)過不斷修繕，既保持了古建筑的風(fēng)格和特色，又增添了牌坊、行宮、龜池、觀音亭、賜福亭、放生亭、龍母素食館等主要建筑。2005年梧州市政府在原龍母廟的北面劃出10.2公頃的土地作為龍母廟的擴(kuò)建用地，總投資6000多萬元，使龍母廟占地面積由原來的5000多平方米擴(kuò)展到10萬平方米，現(xiàn)在已建成了牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓、廂房、連廊、以及中國最高的38米龍母圣像?！　　　?jù)考證，龍母是古代我國南方“倉吾”族首領(lǐng)，生于農(nóng)歷五月初八日，民間稱此日為“龍母誕”；逝世于農(nóng)歷八月十五日，民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領(lǐng)人民開山治水，為鄉(xiāng)親造福，深得百姓愛戴，因此，“龍母誕”和“升仙日”就成了龍母廟的傳統(tǒng)紀(jì)念日。每年農(nóng)歷五月初八和農(nóng)歷八月十五是龍母廟最熱鬧的時候。此時龍母廟通宵開放，善男信女爭先恐后來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣?！　　　　　　　∥嘀菔序T樓城——龍母廟景區(qū)地址：騎樓城位于廣西壯族自治區(qū)梧州河?xùn)|老城區(qū)；龍母廟位于廣西壯族自治區(qū)梧州城北，桂江河畔?！　　　　　　　∥嘀菔序T樓城——龍母廟景區(qū)門票：免費(fèi)　　　　　　　　梧州市騎樓城——龍母廟景區(qū)交通：1、騎樓城：騎樓街主要分布在大東上路、大東下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南環(huán)路、大中路、民主路、建設(shè)路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北環(huán)路等街道上。2、龍母廟：乘3路車到市政府站下車，那里有專線車直達(dá)，票價1.2元，或乘1路車到達(dá)。騎樓城-龍母廟景區(qū)

永安王城景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∮腊餐醭蔷皡^(qū)是由蒙山縣城市建設(shè)與旅游開發(fā)相結(jié)合的一個項(xiàng)目，總建筑面積5萬平方米，投資約1.5億元。景區(qū)借鑒了宋城建筑商業(yè)古街的建筑風(fēng)格，以湄江兩岸綜合休閑區(qū)、太平天國歷史文化區(qū)為核心，規(guī)劃建設(shè)濱江公園、太平天國歷史文化園、福壽文化、古榕公園、特色街區(qū)等子項(xiàng)目，打造整體服務(wù)品質(zhì)較高的旅游休閑景區(qū)。

蒙山石燕山為國家AAA級旅游景區(qū)?！　∈嗌阶潢愄两帜厦妫缴狭帜久?，空氣清新，歷來為學(xué)生秋游、街民登高觀景之地，也是陳塘人引為自豪、向外界介紹陳塘的首推資源。石燕山在當(dāng)?shù)厝说男哪恐斜慌鯙樯裆?，相傳該山是仙女化石而成，有著廣為流傳的神奇?zhèn)髡f。燕山正頂有幾個拔地而起的奇石，形狀奇異，其中一石酷似燕子，因而得名石燕山。在山頂向北俯看，可觀陳塘鎮(zhèn)集鎮(zhèn)全景，又見湄江碧水，繁華的城鎮(zhèn)、祥和的村莊與青山綠水，相映出生機(jī)勃勃的畫面。從北面步行上山大約需要20分鐘左右，在山上可以遠(yuǎn)望陳塘鎮(zhèn)全貌，是附近群眾鍛煉、休閑的好地方。石燕生態(tài)環(huán)境極佳，景色獨(dú)特，曾有文人墨客游覽石燕山后，留下"燕山景色甚堪優(yōu)，崖下湄江綠水流"、"東嶺盤龍?bào)@皓月，南山石燕舞新天"這樣的贊美詩句。

　　梧州龍母廟始建于北宋初年，是一座千年古建筑，是為紀(jì)念戰(zhàn)國時期我國南方百越民族女首領(lǐng)“龍母”而興建的廟宇。占地面積11萬多平方米，建有牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓等，以及中國最高的38米龍母圣像。是粵港澳乃至東南亞的祈福圣地，堪稱中國龍母第一廟?！　↓埬笍R位于梧州市桂林路，有主殿、后殿、五龍噴水壁、總府題名碑等。主殿一排三間，中為龍母殿，左為太子殿，右為傅將軍殿。據(jù)考證，龍母是古代我國南方“倉吾”族首領(lǐng)，生于農(nóng)歷五月初八日，民間稱此日為“龍母誕”；逝世于農(nóng)歷八月十五日，民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領(lǐng)人民開山治水，為鄉(xiāng)親造福，深得百姓愛戴，因此，“龍母誕”和“升仙日”就成了龍母廟的傳統(tǒng)紀(jì)念日。到時，不少信男善女專門從粵港澳地區(qū)趕來焚香拜膜?！　↓埬笍R依山面水，占地面積5000多平方米，由牌坊、前殿、中殿、后宮、行宮、龜池、商場等組成。正殿雄偉莊嚴(yán)、雕梁畫棟，前座正殿中供奉著龍母像，善男信女們多到此殿朝拜，以祈龍母賜福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不斷。右側(cè)殿供奉傅大將軍像，左側(cè)殿供奉龍?zhí)印Ｕ詈蟮闹凶?，懸掛著龍母進(jìn)京巨幅浮雕。后宮陳列著龍母床和龍?zhí)哟玻鞯钣覀?cè)為龍母行宮，為接待室?！　《枪┓钪P(guān)帝神像，左側(cè)有一池清水，內(nèi)有一頭萬年長壽石龜，大龜背上馱著一大型石刻"總府題名碑"。游客到此拿錢幣"投石龜求好運(yùn)"。龜池后山壁上有一大型浮雕"五龍噴水壁"。　　每年農(nóng)歷五月初八和農(nóng)歷八月十五相傳為龍母誕辰和升仙日，是龍母廟最熱鬧的時候。期間，廣東、香港、澳門游客以及海外僑胞組成旅行團(tuán)前來賀誕，有的賀誕團(tuán)達(dá)千人。這時廟里張燈結(jié)彩，喜氣洋洋；廟內(nèi)廟外人山人海，十分熱鬧。這一日龍母廟通宵達(dá)旦開放，不少善男信女和游人爭先恐后來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶，往萬壽龜投幣，龍母廟熱鬧非常。不少外國人也來觀看?！　↓埬甘俏鹘由?。傳說龍母是贏秦祖龍時之神，溫姓，藤縣一都水東街孝通坊人，因養(yǎng)育五條小龍而被稱龍母，后來死在廣東悅城。龍母在西江流域做了很多造福于民的好事，如帶領(lǐng)大家耕織漁牧，整治水患，執(zhí)仗護(hù)航，懲惡揚(yáng)善，治病救人，樂善好施，普濟(jì)蒼生等。　　龍母去世后，人們把她當(dāng)作神仙來崇拜，歷代皇帝都有敕封：秦皇贏政就敬書“秦龍母永世留芳”；漢高祖劉邦敬書“溫氏程溪夫人永載史冊”；漢武帝敬書“秦龍母女媧氏之再生”；唐太宗李世民封溫氏娘娘為“永安夫人”；宋太祖趙匡胤封“溫氏娘娘永濟(jì)夫人”；明太祖朱元璋封溫氏娘娘為“永寧夫人”；清康熙皇帝敕封悅城龍母娘娘為“水府元君”。人們凡遇大小事情都習(xí)慣到龍母廟祭拜。廣東德慶悅城、梧州、藤縣的龍母廟，在龍母信眾中最負(fù)盛名。解放前，在西江航行的船只、輪渡，遇龍母誕期，船只如航至龍母廟三里之內(nèi)，不分日夜，必鳴笛或打鑼，燒香點(diǎn)燭，遙向廟前致拜。航行到廟前河面，即停船上岸入廟參拜，獻(xiàn)香奉燭。　　龍母文化已成為梧州最重要的旅游資源，梧州每年都在龍母廟舉行一系列龍母文化旅游活動，正月廿一為龍母開金庫，五月初八為龍母誕辰，八月初一為龍母得道誕，十一月初一為朝母節(jié)，吸引成千上萬的粵港澳等地游客到龍母廟旅游。每次龍母節(jié)慶活動期間，廣州番禺勝勝堂都組織4000多香客來梧州參加活動。