五月天在线视频婷婷播放,久久夜色精品国产欧美乱极品,99久高清在线播放,久久久久影院美女国产精品

  • <menu id="dwpjs"></menu>

    <dfn id="dwpjs"></dfn>
  • 導航


    當前位置:首頁 >>四川省 >>甘孜 >> 爐霍縣 >> 宜木鄉(xiāng)

    宜木鄉(xiāng)特產(chǎn)大全


    特產(chǎn) 簡介
    吉絨寺

    吉絨寺為文化旅游景點?! 〖q寺,古名“多更雍仲林寺”,位于現(xiàn)今的甘孜州爐霍縣西北方,G317國道附近之山體北面,海拔三千多米,距縣城約十八公里?! ∷略航ㄓ?633年,現(xiàn)有覺姆僧眾一百余人。1984年經(jīng)甘孜州爐霍縣人民政府批準開放,按照《宗教活動場所管理條例》依法登記,登記編號:宗場證字(川)F141080004?! ∷略含F(xiàn)任住持為雍仲益西大師的第四世轉(zhuǎn)世-祈麥雍仲仁波切?! ?. 建寺緣起:  該寺由嘉絨雍仲益西建于1633年,在《隨念預(yù)言經(jīng)》和《隨念佛錄經(jīng)》中皆有尊者建立該寺的授記。尊者誕生于-繞迥十勝生周,其父為真宗國王第五子,名為阿霍爾,母名為慈誠逈?! ∮褐僖嫖髯鹫咴诩q寺創(chuàng)辦了講經(jīng)院和密宗禪修院兩部權(quán)威扎倉,培養(yǎng)出了多登雍仲堅參、格西雍仲鄧真、朗公喇嘛慈成、普沃尼瑪堅贊、松阿扎巴法王等杰出的高僧大德,弟子中覺悟自心者更是不計其數(shù)。  尊者一生廣行-利生事業(yè)。依賴其傳下的良好習俗,雍仲本教四大-的一切教系被傳播到藏地的各個角落,在此基礎(chǔ)上形成了格西派的獨門竅訣?! ∽鹫哂诶@迥十一勝生周,即木蛇年-七月十九日示現(xiàn)圓寂。其肉身中自然顯現(xiàn)忿怒尊像和藏文阿字,呈現(xiàn)大成就者的非凡瑞相。  2. 建寺地形:  吉絨寺建寺的地形,為右旋海螺。向北一千米處有鮮水河自西向東流過,多達河自南向西融入鮮水河。前面分別有一座母續(xù)神山和文殊忿怒神山,著名成就者朵登俄色堅參等高僧大德,曾在此處修持過0心法,并獲得非凡成就。在海螺的翅膀內(nèi),有朵隆央文、多隆薩恩等很多阿赤0歷代高僧的實修凈地,雍仲益西、雍仲堅參二人曾在此地實修?! ?jù)史料記載,該地是0修行的圣地,《0傳承祈禱頌》中“處于多隆央文修行地,嘉絨雍仲益西愿祈禱……”即是指此地?! 〈说匾苍?jīng)蒞臨很多大證士,修持0。山頂有達瓦扎巴的修行處:近代無漏虹化大師夏匝·扎西將參的心子——獲得無漏虹化成就的達瓦扎巴,曾長期在吉絨寺修持密法,并接收四面八方慕名而來的覺姆(尼姑)在此聞法修行?! 〈说匾脖徽J為是眾多空行母聚集加持的殊勝圣地,具備寂靜禪林五種功德,屬一生一世修持佛法的絕佳妙境?! ?. 歷史沿革:  雍仲益西尊者圓寂后,其心傳弟子,從多登雍仲堅參至扎色達瓦扎巴之間的歷代殊勝上師及善知識,承繼尊者愿力,持續(xù)在吉絨寺講經(jīng)說法,廣利眾生?! ≡み_瓦扎巴于-第十五勝生周水馬(公元1882)年在夏匝雍仲神山旁的堅貢城誕生,父親名為扎智丹增旺嘉,母親名為代嘉(蒙古族),大師自幼入嘉瓦釀麥古寺,依止大智者辛旦茨成旺杰并受持出家戒;師從扎智丹增王嘉等眾多大德學修顯、密、0等殊勝傳承;尤其敬拜智者夏匝·扎西堅參為師,最終徹悟一切佛法,眾多弟子親睹了大師獲得虹身成就之不可思議的妙象,如:光下無影;系帶無身、繩以自結(jié);身無垢染等等?! ≡搸熕氖畾q時即-鐵雞年(公元1921年)赴吉絨寺修持密法,并為來自四面八方的修行者(以覺姆為主)講修佛法,培養(yǎng)了章松澤翁丹增等眾多弟子。達瓦扎巴大師向覺姆們傳授深密心法的竅訣,其所教導的覺姆們,聞、思、修,-、辯論、著書,持咒、修行、施業(yè)皆如理如法,吉絨寺密宗禪修院也因此成為當時遠近聞名的覺姆寺院?! ≡搸熡?木豬(公元1935)年四月十三日,伴隨著空中顯現(xiàn)的彩虹以及自然咒文等吉兆而虹化,只留下頭發(fā)和指甲?! ?. 修葺重建:  文革期間該寺院遭受侵蝕,殿堂、僧房等建筑損毀嚴重,講經(jīng)、修法等正?;顒右彩艿讲煌潭鹊挠绊懞推茐??! ≈辽鲜兰o八十年代宗教政策重新開放,在縣政府批準支持下,阿根嘉巴仁波切帶領(lǐng)僧眾恢復寺院的修法傳法的傳統(tǒng),但寺院各項設(shè)施仍處破舊狀態(tài),百廢待興?! ?010年,經(jīng)赤瓦法王、文家-正式認證,雍仲益西的第四世轉(zhuǎn)世-——祈麥雍仲仁波切,回到吉絨寺坐床任住持-。自此,寺院在新住持的引領(lǐng)下,一方面提升師資、教學、僧團管理,另一方面開始了改善外部基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。  寺院所在地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達,當?shù)匦疟姛o法供養(yǎng)更多的資金來修繕寺院,因此住持仁波切在漢地信眾的支持下,自2010年主寺伊始就從修建山路開始,對破舊建筑進行逐步的修復和重建,包括覺姆禪修院的大殿,寮房,齋堂等……  吉絨寺自古道風嚴謹、純正,又因藏區(qū)接納尼眾修行的寺院非常稀少而更顯珍貴,所以自修復重建以來,慕名前來修學的覺姆人數(shù)眾多,但囿于資金困境,寺院只能屢次婉拒,請其暫緩。  從2010至2013年,在住持-的不懈努力和十方善信和仁德之士的扶持下,吉絨寺重修了山下通往山頂?shù)穆罚瓿闪擞X姆禪修院大殿和齋堂的建設(shè),其間也陸續(xù)新建了數(shù)間寮房,逐步解決了以往多名覺姆擁擠居于一間木屋的困境?! 〗ㄔO(shè)仍在繼續(xù)……   5.   教學管理:  現(xiàn)今的吉絨寺,雖然條件依舊艱苦,但已承繼先賢遺風,成為教學嚴謹、體系規(guī)范的尼眾高等五明佛學院,有百余位常住覺姆,在阿根嘉巴大師和西繞晉巴格西指導下,一年四季勤于修學。寺院努力給予覺姆們生活和學修等方面的支持(資金主要來源于十方善信和仁德之士的捐助供養(yǎng))。  吉絨寺女眾佛學院的特色在于覺姆入寺時可以自愿選擇入講修學院學教理或入禪修院修學密法。選擇入講修學院學教理的覺姆,要用十二年的時間從因明辯論理論學起,直至熟悉掌握0心法的深密教理,做到綱目明確,辯論無礙,講說流暢,成為合格的講經(jīng)布道法師。選擇入禪堂修法的覺姆,要用六年的時間次第學修本教0前行法門與正行座修,出禪堂時須達到能獨自解決日后修行一切問題的水平和境界?! W院各方面管理嚴格規(guī)范,課程設(shè)置緊密合理,凡是在該學院修學的覺姆,都必須嚴格遵守學院的作息時間表,否則無法繼續(xù)留在山上。

    卡莎措

      卡莎措,即卡莎湖(也稱卡薩湖),位于爐霍縣西北角語古鄉(xiāng)境內(nèi),海拔3510米,是典型的高原淡水湖泊??偯娣e1.92平方千米,是爐霍境內(nèi)最大的湖泊。99年被命名為“省級自然保護區(qū)”,也是當?shù)赜忻氖ズ??! ∶慨?羊年,數(shù)以千計的信徒不畏長途跋涉來到這里。倒映著群峰白云的卡薩湖,將湖光、山色、天景融為晶瑩的一體,巧織人間美景于一湖。數(shù)十種水鳥在湖面結(jié)對嬉戲,撥起層層漣漪,特別是丹頂鶴的高吭低鳴更是蕩人心魄。這里是川藏北路最大的水鳥棲息地,產(chǎn)卵季節(jié)湖緣變成了天然蛋場,深難見底的湖中游魚成群,魚行水中、暢通無礙,勾起朝圣者解脫煩惱、自由豁達的陣陣遐想,而上空藍天白云悠然飄過,坡上黑牛白羊閑然踱步……湖區(qū)生物的繁多、游人可領(lǐng)略到大自然賦予人間的樂園。夏季的卡莎湖:周圍鮮花盛開、水草豐茂,雨過天晴七彩長虹飛架湖面;到了秋季,晴空萬里、艷陽高照、湖面更藍,附近的田園蕩起金色浪紋;等到冬春季節(jié),湖面封凍,形成一片天然的溜冰場?! 】ㄉ姝h(huán)山,總面積1.92平方公里,水面寬闊,深難見底,原眺湖面,恰似一面長方形鏡子;湖區(qū)生物繁多,湖面黃鴨結(jié)對,自油由嬉戲,撥起層層漣漪;丹頂鶴時而低鳴,時而高吭,游人陣陣遐想;湖底青黑,水草密步,仿佛為游魚蝦類鋪下厚厚的被褥;環(huán)顧湖緣,高山草甸天置而成,水草豐茂,鮮花盛開,山光寺影倒映水中;上空藍天白云悠然飄過,坡上黑牛白羊閑然步,恰融天地萬物于其中,巧織人間美景于一湖,令人沉醉湖光山色,久久忘返?! 『八募居袆e。每到夏秋時節(jié),晴空萬里,艷陽高照;雨過天晴,七彩長虹飛架湖面;等到冬春時節(jié),湖面封凍,冰層厚達70—80公分,好似一片天然的溜冰場;到了1—2月冰層就會發(fā)出雷鳴般聲響,有如千軍萬馬拼陣撕殺。如此往復,四季不同,形成卡莎湖區(qū)奇特的自然景觀。  湖的北邊于1984年發(fā)掘出土的戰(zhàn)國至西漢時期的古游牧民的石棺葬墓群,是目前全省已發(fā)現(xiàn)的最大石棺葬墓群,具有較高研究價值?! 】ㄉ皡^(qū)位于川藏線側(cè),交通方便,是人們旅游觀光的好去處。   

    爐霍鮮水河國家濕地公園

    爐霍鮮水河國家濕地公園為國家級濕地公園?! t霍鮮水河國家濕地公園前身為爐霍林業(yè)局東風農(nóng)場,東風農(nóng)場成立于20世紀70年代。2013年12月30日經(jīng)四川省林業(yè)廳批準成立爐霍蝦拉沱省級濕地公園,規(guī)劃區(qū)位于爐霍縣東南部的蝦拉沱片區(qū)內(nèi);2016年6月,爐霍縣申報的蝦拉沱省級濕地公園晉升霍爾章谷國家級濕地公園,2016年10月21日國家林業(yè)局專家對霍爾章谷國家濕地公園外業(yè)及設(shè)計進行了評估,并結(jié)合爐霍縣實際情況,將霍爾章谷濕地公園更名為鮮水河國家濕地公園?! 「驼{(diào)整范圍過后的爐霍鮮水河國家濕地公園規(guī)劃區(qū)位于爐霍縣東南部的蝦拉沱片區(qū)內(nèi),地處雅礱江左岸一級支流鮮水河中下游,總面積1121.58平方米,外圍邊界長76.23公里,海拔范圍介于3070-3105米之間,海拔落差不足40米。濕地公園東西(最)寬約16.83公里,南北(最)長近23.62公里。  自2013年在鮮水河濕地公園固依壩子發(fā)現(xiàn)了大批黑鸛后,每年10月都有大批的黑鸛在鮮水河濕地公園內(nèi)遷徙和停歇,這在全國尚不多見,足以證明濕地公園生態(tài)環(huán)境的平衡和和諧,同時也印證了鮮水河濕地公園已經(jīng)成為黑鸛種群的重要棲息地,具有重要的保護意義?! □r水河國家濕地公園建設(shè)是我州保護生態(tài)環(huán)境、倡導生態(tài)文明,傳承濕地文化的具體實踐,保護和恢復鮮水河濕地水系、治理水土流失提供級有價值的經(jīng)驗,為保護珍稀黑鸛種群提供重要棲息地,為當?shù)貥?gòu)建人與自然和諧共存的宜居環(huán)境提供重要的生態(tài)基石。

    壽靈寺

    壽靈寺為文化旅游景點?! 垤`寺為藏傳佛教格魯派寺院。位于甘孜州爐霍縣城新都鎮(zhèn)內(nèi)鮮水北岸的“色登龍然蘇”山腰上,是“霍爾十三寺”之一。靈在藏語中意為祝愿長壽平安。初名呷丹繞登郎吉嶺  (  意為知足天永恒降福寺  )  ,清順治七年(1650年)  創(chuàng)建,歷史上曾毀于地震數(shù)次,后改名為霍爾章谷寺,再改名為壽靈寺?! ∽钍r建筑面積達1萬平方米  ,房屋500多間,經(jīng)堂13間。下轄4個日車(經(jīng)堂)  、17座分寺。后被拆毀。院整體建筑分上中下三層,依山而建,中心大經(jīng)堂及大殿為其主建筑,大經(jīng)堂可同時容納2000余人頌經(jīng)。在其大經(jīng)堂外墻周沿繪有反映爐霍地區(qū)土司家族的壁畫等。1982年批準開放,1984年后相繼修復大殿等。   

    卡莎湖

      卡莎湖位于甘孜州爐霍縣西北約60公里的朱倭區(qū)充古香側(cè),是一個山凹低洼地帶形成的淡水湖,總面積1.09平方公里,卡莎湖四周群山環(huán)抱,湖水湛藍寧靜,清晨有輕煙白霧飄于湖上,宛如仙境,卡莎湖是鳥類的樂園,黑頸鶴、黃鴨、斑頭雁、野鴨在這里自由地覓食戲水,無風的時候,平靜的湖面如同一面碩大的鏡子,不經(jīng)意的一瞥,仿佛時間也在此停止,湛藍的湖水在高原燦爛的陽光下折射著剔透的光芒,時光也似乎變成了那片明媚的藍。

    卡沙湖遺址

    卡沙湖遺址為文化旅游景點?! ?984年5月,爐霍縣在卡沙湖修電站開挖引水渠時發(fā)現(xiàn),省、州立即聯(lián)合考古隊進行了搶救性發(fā)掘。共發(fā)掘清理墓葬275座,出土器物千余件。其葬式多樣,有爺身直肢、俯身葬等。出土器物中,有青銅器、骨器、石器、毛織品、麻織品殘片等。  青銅器主要為兵器和裝飾品。兵器中有矛、戈、戟、刀;裝飾品中有銅管、銅手鐲、銅泡、銅飾片等。該遺址是迄今為止四川省所發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一處石棺葬古墓群。其年代大約為西周至秦漢時期。   

    爐霍博物館

      “爐霍博物館”是社區(qū)文化的重要場所,又可展示凝固的物質(zhì)文化。館中收藏有以“紅色”文物、石棺文物、民族民俗文物、唐卡藝術(shù)珍品、宗教文物等共3000余件。二00九年十月省文物局專家親臨我縣鑒定共有83件被評定為國家二、三級文物(其中:二級文物17件,三級文物66件)?!盃t霍博物館”的組成主要以外部文化結(jié)構(gòu)和內(nèi)部文化結(jié)構(gòu)為一體,體現(xiàn)了本土文化特色,且具有民族特色的博物館?! 》?wù)事項 出土文物展廳、唐卡文化展廳 、“紅色”文化展廳 、民俗文化展廳、自然資源展廳  地址 爐霍縣霍爾文化廣場  聯(lián)系電話 0836-7328259  服務(wù)時間 9:00-17:00(周五閉館,周六--周四開放)  交通線路 從成都出發(fā)經(jīng)成雅高速至雅安轉(zhuǎn)雅康高速至瀘定出口--康定--道孚--爐霍城區(qū)  (暫無圖片,歡迎提供。)

    薩瑪王朝遺址

    薩瑪王朝遺址為文化旅游景點?! ∷_瑪王朝出土的瓦片、陶罐等文物,工藝的精湛、先進的程度令人瞠目結(jié)千。沙瑪鄉(xiāng)作為德格土司的發(fā)源地,有到德格尋古不到沙馬等于白來之說。而且該遺址嶺格薩爾王霍嶺大戰(zhàn)的中心,隨處可聽到有關(guān)見嶺格薩爾王的傳說和故事。

    蝦拉沱村

      與祥瑞神鹿的一段美麗傳說緊密相連的村寨--蝦拉沱村一直努力將藏漢文化及其他文化結(jié)合在一起,并形成了自己的特色。由于各種文化在這里互相交融,相互促進,形成了蝦拉沱人熱愛生活、勤勞善良、尊老愛幼和團結(jié)互助的良好社會風尚。作為一個遠離城市的寨,這里曾是紅軍長征途中藏區(qū)的一個主要休整地,而且也是當時收留和疏散紅軍傷病號最多的村寨?! ≡谶@個似“教育為重,上學為榮”的村寨,有165人在各條戰(zhàn)線上工作,其中擔任正處級領(lǐng)導職務(wù)的有8人,副處級有14人,科級有63人,具有大專以上文化程度的人有103人。在甘孜州評選出的首批16個拔尖人才中,有2人是蝦拉沱村的人,這個村寨還走出了像已故著名藏族畫家仁真朗加這樣的人才?! ∥r拉沱村在自身的發(fā)展過程中,始終把握著時代前進的脈搏,在這個有101戶人家,448人的高原村寨,家家都有電視接收器,戶戶都有電視,安裝了程控電話的農(nóng)戶超過60%,全村的專業(yè)運輸戶達55戶,而且出現(xiàn)了聞名州內(nèi)外的民營企業(yè)家。2002年,隨著一條柏油路修到家門口,一個新的發(fā)展機遇呈現(xiàn)在蝦拉沱村的面前。蝦拉沱人相信在黨的富民政策指引下,只要緊跟時代,辛勤耕耘,一個文明、富裕的蝦拉沱村一定會出現(xiàn)在康巴高原上。      (暫無圖片,歡迎提供。)

    密八勒幽靜圣地

      密八勒幽靜圣地位于爐霍縣仁達鄉(xiāng)境內(nèi)。這里是佛教密宗事部三怙主的道場,亦稱三怙主神山,三座神山緊相對峙,有著奇妙傳說,山上有森林、溶洞、白泉等許多獨特景觀,有多種珍稀動物棲息于山中,溝內(nèi)還有分別屬寧瑪教派和苯波教派的兩座寺廟,各顯著千秋,是游人朝圣、觀光、獵奇的好去處。

    爐霍雪域俄色茶

      “雪域俄色茶”產(chǎn)于青藏高原東南緣的四川省甘孜藏族自治州爐霍縣霍爾章谷地區(qū),俄色樹屬.于在無任何污染環(huán)境中生長的野生樹,為雪域高原地區(qū)獨特的稀有樹種。在霍爾章谷地區(qū),許多樹齡已達百年甚至數(shù)百年。長期以來,俄色“霍爾古藏茶”在藏區(qū)僅作為接待貴賓、節(jié)慶活動和專供土司、-以及貴族階層的奢侈飲品,它的神奇藥用功效被錄入了最具權(quán)威的藏醫(yī)學著作《四部醫(yī)典》。 2005年初,爐霍縣林業(yè)局、林業(yè)開發(fā)總公司聘請科研人員,利用生長在海拔3000~3500米的雪域俄色一年生第一輪嫩芽,根據(jù)雪域俄色葉片的藥用功效和藥理,開展雪域俄色茶研發(fā),經(jīng)初試、中試,于2005年10月成功研發(fā)出了雪域俄色純天然系列茶。經(jīng)農(nóng)業(yè)部食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗測試中心(成都)檢驗結(jié)果:變?nèi)~海棠(俄色“霍爾古藏茶”的制作原料)中,各種人體所需營養(yǎng)物質(zhì)含量豐富。 西南民族大學少數(shù)民族藥物研究所雪域俄色茶課題組分別于2006年委托三峽大學天然產(chǎn)物研究所、湖北省重點實驗室,2008年委托四川大學華西公共衛(wèi)生學院分析測試中心,進行了俄色茶及提取物降脂降糖保健食品功效學實驗,實驗結(jié)果表明:雪域俄色茶有降血脂、降血糖、降血壓作用。. 2010年10月,經(jīng)國家質(zhì)檢總局審核,決定對“雪域俄色茶”進行國家地理標志產(chǎn)品保護。.   產(chǎn)地范圍   爐霍雪域俄色茶地理標志產(chǎn)品保護產(chǎn)地范圍為四川省爐霍縣仁達鄉(xiāng)、斯木鄉(xiāng)、宜木鄉(xiāng)、泥巴鄉(xiāng)、旦都鄉(xiāng)、雅德鄉(xiāng)、新都鎮(zhèn)等7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)所轄行政區(qū)域。.   爐霍雪域俄色茶地理標志產(chǎn)品保護產(chǎn)地范圍為四川省爐霍縣仁達鄉(xiāng)、斯木鄉(xiāng)、宜木鄉(xiāng)、泥巴鄉(xiāng)、旦都鄉(xiāng)、雅德鄉(xiāng)、新都鎮(zhèn)等7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。

    宜木鄉(xiāng)下屬行政規(guī)劃區(qū)域特產(chǎn)


    地區(qū) 特產(chǎn)

    宜木鄉(xiāng)景點大全