導(dǎo)航
特產(chǎn) | 簡介 |
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安岳玄妙觀 | 安岳玄妙觀為全國重點文物保護(hù)單位。 玄妙觀位于四川省資陽市安岳縣鴛大鎮(zhèn)白羊山麓。距安岳縣城20公里,鴛大鎮(zhèn)5公里。玄妙觀開創(chuàng)于唐代,是集農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀與文物保護(hù)為一體的風(fēng)景旅游區(qū)?! ⌒钣^是我國道教造像勝地,摩崖造像分布于一蘑菇狀的平頂巨石周圍,前后各長約10米,左右長約6米,高約5米,頂平。四面立壁鑿為造像龕、大小龕窟達(dá)79個,石刻造像1293尊,全為唐代的精美雕刻。主要造像有老君釋迦并坐、真人、十二時神、金剛力士、九頭鳥、觀音、勢至等。 玄妙觀以道教造像為主的摩崖造像,規(guī)模龐大、內(nèi)容豐富。不論雕刻的道教造像還是佛教造像,均生動優(yōu)美,儀態(tài)萬千,錯落有致,十分和諧。在79個造像龕窟中,有12個佛、道聯(lián)合造像龕。有的正中為道教老君,兩邊刻佛、菩薩站像;有的龕正中為釋迦牟尼和太上老君坐像,左邊則是佛教菩薩,右邊系道教金仙。這為歷史上佛、道互相聯(lián)合、滲透、借鑒,提供了確切的佐證,是反映我國晉以后道教與佛教相互滲透、借鑒與聯(lián)合這一現(xiàn)象的代表性實物。布滿各龕壁的觀、閣、樓、臺、斗拱、法器、樂器、服飾等都是研究道教發(fā)展史和古建筑不可多得的歷史實物。特別是眾多的道教金剛力士像(圖一),高大與真人相近,踞腳扭腰,富于寫實,形態(tài)極為生動、威嚴(yán)。仙女、伎樂姿態(tài)優(yōu)美、惟妙惟肖,是研究我國古代雕刻藝術(shù)的珍貴材料?! ⌒R觀現(xiàn)存唐碑四通,一塊系唐開元十八年(公元730年)同邑人李玄撰刻的《般若波羅密多心經(jīng)》;另一塊唐碑高2.4米,寬1.27米碑題為"啟大唐御立集圣山玄妙觀勝境碑",碑文前半部刻道教創(chuàng)始概況及教義傳說,后半部記述從大唐開元六年(公元718年)鑿龕造像至大唐天寶七載(公元748年)丙子八月已亥二日庚子功畢的過程。現(xiàn)存鐫刻年代題記4處,歷代游人題刻5則?! ⌒钣^在造像布局上獨(dú)具匠心,打破了宗教造像儀軌的束縛,針對僅一獨(dú)立巨石的特定環(huán)境,充分利用一定空間、空隙,因地制宜地刻出不同形象的神像和龍、獅、青牛、神鳥等各種動物,鐫刻錯落有致,十分和諧,給人以美的享受,顯示了古代匠師的聰明才智和高超技藝。其規(guī)模之大,內(nèi)容之豐富,時代之久遠(yuǎn),屬全國罕見,閃耀著我國古代藝術(shù)寶庫的光輝?! ∷谑兄荩嘿Y陽市 地址:安岳縣鴛大鎮(zhèn) 營業(yè)時間:8:00—19:30 旅游投訴電話:028—24520973傳真:028-24536626 郵政編碼:642350安岳玄妙觀 鴛大鎮(zhèn) 位于縣城西北方,距縣城10公里,毗鄰來鳳鄉(xiāng)、城西鄉(xiāng)、岳陽鎮(zhèn)、樂至龍溪鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)幅員面積46.97平方公里,年末耕地1495公頃,其中田615公頃。轄17個行政村,175個村民小組,1個獨(dú)立居民小組,總戶數(shù)8878戶,總?cè)丝?3085人,非農(nóng)業(yè)人口964人。 【自然環(huán)境與資源】屬典型中丘地貌,地勢北高南低,海拔高度為350~510米,氣候溫和,四季分明。全…… 詳細(xì)++ |
圓覺洞 | 圓覺洞為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位?! A覺洞位于四川省資陽市安岳縣岳陽鎮(zhèn)金花村云居山上,距縣城東南1公里,省道206線直達(dá)景區(qū)。始于唐代,盛于五代、北宋,因有北宋時期開鑿石洞雕刻十二圓覺而得名,是集石刻文化、自然景觀、科普教育、游客接待中心為一體的綜合性風(fēng)景旅游區(qū)?! ≡凭由巾?,巖石環(huán)繞,主要景點有陳摶墓、秦九韶紀(jì)念館、圓覺洞石刻、教中寺、-寺古建筑等。圓覺洞石刻造像集中于西山峭壁之南、北巖,造像區(qū)域長186米,現(xiàn)有摩崖龕窟103個,大小造像1933軀,碑刻題記25處,唐代浮圖1座。圓覺洞摩崖造像題材主要以禪宗為主,次為密宗和釋道同龕像。石刻造像,端莊豐滿,氣質(zhì)渾厚,薄衣貼體,裙帶飛揚(yáng),大有“曹衣出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”的神韻?! 【皡^(qū)內(nèi)石刻藝術(shù)扣人心弦,北巖的石刻造像,題材以觀音、釋迦牟尼為主,其特點是開大窟造大像。以“西方三圣”最為壯觀,分別刻造于三大龕中。三像高均在7米左右,面目俊俏,體姿放逸,比例協(xié)調(diào),裝飾繁華。正中為阿彌陀佛(圖三),滿頭螺髻,身披袈裟,手著法指,神態(tài)威嚴(yán),大有佛法無邊,威德懾眾的佛教鼻祖風(fēng)度。左為觀音菩薩,頭戴花冠,身披瓔珞,左手提凈瓶,右手拈柳枝,赤足踏蓮花,大有悲天憫人之態(tài)。右為蓮花手觀音(圖四),面容慈祥,神態(tài)自如,大有唯我獨(dú)具慧光普照一切之感。打破了中國早期石窟造像中佛、菩薩一律端莊、嚴(yán)肅,正襟危坐的造像儀軌,使他們走出了虛幻的殿堂,佛和菩薩世俗化、人性化,把石刻藝術(shù)推向了頂峰,達(dá)到了登峰造極的藝術(shù)效果?! ∪簖惖淖笥冶谏系氖田w天(圖六),憑借臨風(fēng)飛舞的彩帶,營造出“輕盈慢妙,天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動”的意境。北巖的天尊龕內(nèi),主像天尊氣宇軒昂,具有修真度世之范,豐厚高貴,頗顯教主之儀,這是研究盛唐道教珍貴的實物?! ∧蠋r的五代造像題材多達(dá)27種,首次出現(xiàn)了“十六羅漢”、 “毗沙門天王”(圖七)、“地獄經(jīng)變龕”(圖八)、“地藏菩薩與十王變”等新內(nèi)容。其造像小巧玲瓏,神情瀟灑,衣飾簡練,衣紋細(xì)密,薄衣似帛,既帶有唐代的豐厚、典雅,又具有宋代的俊美、華麗。明王龕,千手觀音龕,地藏菩薩、十王變龕、羅漢龕、北方毗沙門天王龕等,帔巾凸起高出體表,甲片魚鱗片片可數(shù)。這種精致細(xì)膩的雕刻手法,是中國民間雕塑民族化的成功表現(xiàn)。景區(qū)內(nèi)綠樹環(huán)繞其間,自然、人文景觀賞心悅目。唐代的舍利塔,古樸莊重。宋代偉大的數(shù)學(xué)家秦九韶紀(jì)念館建造宏偉,氣勢雄渾?! A覺洞景區(qū)一年四季均可旅游,景區(qū)內(nèi)空氣清新,陽光明媚,是游覽、觀光、度假的絕佳境地。目前,圓覺洞景區(qū)的食宿、交通、通訊都極為方便,是安岳旅游的必去之處?! ∷谑兄荩嘿Y陽市 地址:安岳縣岳陽鎮(zhèn) 門票:20元/人 營業(yè)時間:8:00—19:30 聯(lián)系電話:028—24527255 旅游投訴電話:028—24520973傳真:028-24536626 郵政編碼:642350圓覺洞 圓覺洞 圓覺洞 岳陽鎮(zhèn) 系縣城所在地,毗鄰鴛大鎮(zhèn)、石橋鋪鎮(zhèn)、城北鄉(xiāng)、思賢鄉(xiāng)、岳源鄉(xiāng)、城西鄉(xiāng)等。全鎮(zhèn)幅員面積77.2平方公里,轄27個行政村,285個村民小組;13個社區(qū),157個獨(dú)立居民小組??倯魯?shù)46925戶,總?cè)丝?20581人,其中農(nóng)業(yè)人口39676人,城鎮(zhèn)人口80905人,有耕地1673公頃,其中田1077.7公頃,土595.3公頃。 【自然環(huán)境與資源】屬淺丘地貌,地…… 詳細(xì)++ |
孔雀洞 | 孔雀洞為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位?! ≡诎苍揽h樂陽鎮(zhèn)南55公里的雙龍街附近孔雀山。原有清建寺廟,現(xiàn)僅存部分房舍?! ∷潞髱r壁間,鑿有大小佛像10龕,現(xiàn)存摩崖造像70余軀。其中宋代孔雀明王造像龕高4.7米,寬4.3米,深2.7米。正中雕刻立體全身孔雀,高2.3米,羽翼豐滿,形象逼真??兹副绸W八葉蓮花,上坐孔雀明王菩薩,頭戴寶冠,身穿白輕衣,左手執(zhí)開蓮,右手握雀羽,雕工精細(xì),秀麗大方。左右臂間有兩組孔雀明王經(jīng)變像。正壁上方兩側(cè)刻10禮佛人,眉清目秀,文靜雅致,雙手合十,呈虔誠禮佛之態(tài)。整個龕窟造型巧妙,布局合理,雕技精湛。 洞后半山有唐代“報國寺”遺址,其中建于公元1570年的轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏塔共刻有佛經(jīng)名144部,極其珍貴??兹付? |
安岳石窟 | 安岳石窟為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位。 全國重點文物保護(hù)單位(2006年擴(kuò)并后單位),由原III-50臥佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟組成,位于四川省資陽市安岳縣。四川省安岳縣。目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像200處,造像10余尊。列入全國重點文物保護(hù)單位的有9處,分別是臥佛院、玄妙觀、千佛寨、園覺洞、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺。題材多為佛教和道教造像。它多是我國石刻藝術(shù)成熟和鼎盛時期的作品,具有很高的雕刻藝術(shù)價值,造像風(fēng)格除少數(shù)具有淳樸、粗獷的魏晉風(fēng)骨外,大多是體態(tài)豐滿、雍容華貴的唐代風(fēng)格。 安岳是目前中國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣,目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像200處,造像10萬余尊,其中尤以唐代造像的宏偉和宋代造像的精美著稱于世, 安岳石窟 在中國石刻藝術(shù)史上具有上承云岡、龍門,下啟大足石刻的特殊地位。2000年被文化部授予“中國石刻之鄉(xiāng)”的稱號。目前該縣擁有各類石窟造像保護(hù)單位70處,其中國家級石窟類文物保護(hù)單位9處,分別是臥佛院、玄妙觀、千佛寨、圓覺洞、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺。四川省重點文物保護(hù)單位5處,分別是庵堂寺、佛耳巖、高升大佛寺、西禪寺、塔坡,而縣級文物保護(hù)單位50處,縣級文物保護(hù)點60處。而隨著第三次全國文物普查,目前又有眾多石窟寺被重新發(fā)現(xiàn)。正是四川省將申報世界文化遺產(chǎn)的重要項目?! “苍朗?開鑿歷史 圓覺洞 位于安岳縣城東南1千米云居山上。開鑿于唐、五代、北宋,現(xiàn)存窟龕103個,造像1933尊,主要造像有北崖的釋迦佛、凈瓶觀音、蓮花手觀音和南崖造像中的毗沙門天王、十六羅漢、地藏與十王變、佛道合龕造像等?! “苍朗?千佛寨 位于安岳縣岳陽鎮(zhèn)西北2.5千米的大云山上。始于唐、五代、兩宋,延至明、清,現(xiàn)存窟龕105個,造像3061尊。唐、宋石刻中的藥師經(jīng)變圖、西方三圣、一佛四菩薩、八菩薩、彌勒佛、釋迦說法等龕窟尤為精致。 安岳石窟-華嚴(yán)洞 位于安岳縣城東南56千米的石羊鎮(zhèn)華嚴(yán)村箱蓋山上?,F(xiàn)存2大窟,造像159尊。華嚴(yán)洞摩崖造像開鑿于北宋初年,窟內(nèi)雕華嚴(yán)三圣和十大菩薩?! ? 安岳石窟-大般若洞 開鑿于南宋嘉熙年間(1237~1240年),“三教”同窟造像??兹付次挥诎苍揽h城東南57千米的雙龍街鄉(xiāng)孔雀村,開鑿于南宋?,F(xiàn)存窟龕9個,造像75尊,經(jīng)目塔1座。其中孔雀明王窟內(nèi)的孔雀明王、天王、金剛諸像雕刻精湛?! “苍朗?茗山寺 位于安岳縣城東南60千米的鼎新鄉(xiāng)民樂村虎頭山上。開鑿于北宋,現(xiàn)存窟龕20個,造像63尊。造像形體高大,有毗盧佛、文殊、觀音、大勢至菩薩等造像題材?! “苍朗?玄妙觀 位于安岳縣城北20千米的鴛大鎮(zhèn)玄妙村集圣山。開鑿于唐開元六年至天寶七年(718~748年)。現(xiàn)存窟龕79個,造像1293尊。以道教龕像為主,其次是佛道合龕?! ?.臥佛院摩崖造像 保護(hù)范圍:以石窟分布范圍向東延伸300米;向南延伸150米;向西延伸140米;向北延伸至遂寧縣界;向上延伸至月亮坡頂;向下延伸至跑馬灘河面,面積60,939平方米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延150米。 2.圓覺洞摩崖造像 保護(hù)范圍:北以北側(cè)停車場北界由西向東沿思賢的老大路往北的云居山腳為界,至云居山坡嘴;東沿云居山山腳高程為360米的等高線自北向南;南沿火葬場范圍圍巖腳至安內(nèi)公路;西以安內(nèi)公路東側(cè)邊界為界。 建設(shè)控制地帶:北以云居山北側(cè)第一重山脊為界向東至匡家灣;東沿匡家灣南側(cè)山脊至劉家溝;南沿劉家溝南側(cè)山脊向西至安內(nèi)公路;西以距安內(nèi)公路東側(cè)便捷約200米邊界的山腳為界?! ?.千佛寨摩崖造像 保護(hù)范圍:以造像分布范圍向東外延800米至岳陽鎮(zhèn)到城西鄉(xiāng)道,向南外延150米至鄉(xiāng)道,向北外延200至山崖,向西外延600米至森林公園管理所圍墻?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延200米?! ?.玄妙觀摩崖造像 保護(hù)范圍:造像分布范圍向東外延25米,向南外延40米,向西外延27米,向北外延14米。面積6,660平方米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延150米?! ?.華嚴(yán)洞摩崖造像 保護(hù)范圍:以現(xiàn)有圍墻四周外緣為基線向東外延110米,向南外延150米,向西外延300米,向北外延130米;共計58畝?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延250米。 6.茗山寺摩崖造像 保護(hù)范圍:虎頭山、塔坡兩坡范圍內(nèi),四周至坡巖檐。面積約1.73公頃。 建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延300米?! ?.孔雀洞摩崖造像(報國寺經(jīng)目塔) 保護(hù)范圍:造像分布范圍向東外延300米,向南外延300米,向西外延250米,向北外延300米?! 〗ㄔO(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延150米?! ?/p> |
千佛寨 | 千佛寨為國家AA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位?! ∏Х鹫挥诎苍揽h城西郊2.5公里的大云山上,因山頂四周天然形成的巖寨的崖壁上雕刻有大小佛像3千余尊而得名。四川省人民政府于1956年公布千佛寨為省級文物保護(hù)單位?! ∏Х鹫?4號西方三圣窟 千佛寨,唐代名“棲巖寺”,清代康熙年間更名“千佛寺”。千佛寺原有殿宇5重,千百年滄桑,幾經(jīng)興廢,至1974年,一精神病患者又將僅存的大雄寶殿付之一炬?,F(xiàn)在這里沒有了寺廟,只留下了寨崖上那幾千尊造像,故群眾又稱它為千佛寨。 千佛寨的石刻造像,規(guī)模恢宏壯觀,共有造像105龕,大小佛像3061尊,分布在南北兩巖,整個造像區(qū)竟長達(dá)705米。據(jù)《安岳縣志》記載,千佛寨摩崖造像始于隋開皇十三年(公元593年),從石刻題記看,有“開元”、“天寶”,最晚題記為南宋慶元元年(1195年),歷時600余載。現(xiàn)在的主要造像多為盛唐時期作品,也尚存有少量的明清時代作品。南北兩巖除佛像外,還有摩崖浮圖7座,唐碑3塊,歷代題記26處。浮圖最高的達(dá)4.6米,最小的0.8米;最大的龕窟寬6.4米,高6米,深3.3米。摩崖造像高3-6米的有14尊,1-2米的有250尊,其中最大的釋迦牟尼佛高達(dá)6.2米。南巖多為唐代造像,其面部豐盈,高鼻垂耳,袒胸露肌,衣紋疏深,線條流暢,簡潔明快,古樸典雅。尤以56號龕的凈瓶觀音更具典型的盛唐石刻風(fēng)韻。另外,盛唐密宗 造像藥師琉璃佛也屬少見的石刻藝術(shù)珍品。北巖有一龕保存完好的《藥師經(jīng)變相》,藥師佛系唐代密宗造像題材。藥師佛端坐于束腰圓蓮寶座,頭部上端刻有華蓋,身側(cè)有菩提樹,左右分刻八大菩薩和九橫死,十二大愿,還雕刻有病死、受王法死和被虎、豹、蛇咬死等場面,是其它石刻造像中罕見的珍品。千佛寨還刻有眾多的菩薩、羅漢、金剛、力士、0神、飛天、供養(yǎng)人以及各種“經(jīng)變”故事造像,充分表現(xiàn)出天上、人間、地獄的苦樂悲歡,內(nèi)容十分豐富,雕刻技藝精美。 |
安岳八廟臥佛院 | 安岳八廟臥佛院為全國重點文物保護(hù)單位?! ∨P佛(3號窟),她也叫釋迦牟尼涅磐圣跡圖,唐代作品。因地處安岳、樂至、遂寧三縣交界處,比較偏僻,所以以前看到和了解的人比較少,直到1982年省、地、縣有關(guān)部門來這里普查,才發(fā)現(xiàn)這里躺著一個國寶。這里依山傍水,翠竹掩影,景色幽雅。臥佛象懸睡著的巨人橫臥在一塊高約20米的沙巖中,背北面南,呈全身,全長23.4米,頭長3米,肩寬3.1米,堪稱我國古代全身石刻臥佛之首。它背北面南,頭東足西,左側(cè)而臥,兩手齊腿,自然平放,面部豐盈,神態(tài)安祥,雙目微閉,似睡非睡。臥佛形體修長,身著袈裟,袒胸露肌,頭蓄螺髻,耳戴圓形綻花環(huán),頭枕扁形荷葉枕,維妙維肖地展現(xiàn)出釋迦牟尼“涅磐”時超脫一切的意境。 臥佛頭頂后方,立一半身守衛(wèi)力士,高1.9米,上身-,左手握拳,環(huán)眼而視,洞察四周。臥佛的足踝處挺立3米高的0力士,右手攥拳,左手五指大張,橫眉怒目,威嚴(yán)逼人。臥佛上方刻有釋迦牟尼說法圖及“天龍八部”等,圖中20余尊菩薩、弟子、鬼王、力士造像,神態(tài)各異,栩栩如生,既烘托出他們恭聽佛法、護(hù)衛(wèi)佛法的嚴(yán)肅場面,又把釋迦牟尼最后解說涅磐經(jīng)時,諸弟子八部眾悲泣、嚎哭、愁楚、凝重的神情表現(xiàn)得淋漓盡致?! ≈黧w像臥佛腰前坐著弟子阿難,頭腳處各立一尊力士,充分顯示出她在涅磐變中的突出位置。左右力士均為密跡金剛力士,密跡金剛力士見佛滅度悲痛欲絕,據(jù)《佛入涅磐密跡金剛力士哀戀經(jīng)》說:力士愛戀釋迦的足如優(yōu)缽羅花,于是抱住佛的腳不放。上層(臥佛右臂上)分兩排,各站著菩薩、阿羅漢、力士等10尊高約2米左右的刻像;中間禪坐說法的釋迦牟尼法身像?! ♂屽饶材岬茏酉瘛 ∨P佛左右前排侍立弟子像9尊(摩訶迦葉、舍利佛、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優(yōu)婆離、羅羅),與佛前阿難合稱釋迦佛的十大弟子?! √忑埌瞬恐瘛 『笈艦樘忑埌瞬恐?,即八部眾:天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅迦,天龍八部多為妖魔鬼怪,受佛教化而修成0神。雙手握大蟒蛇的是天龍八部之摩羅迦像,傳說中的蛇神,呈忿怒狀,形象夸張。圖中后排左一為菩薩像。下層(臥佛左臂下)刻有數(shù)尊姿態(tài)各異的小像,其排列好似綴連成篇的連環(huán)畫,為五代、宋時作品??逃腥A嚴(yán)三圣和十二圓覺菩薩像等。這尊唐代臥佛主體像長達(dá)23.4米,營造頗具新意,非常典型,而且是左側(cè)臥佛,很多人對她產(chǎn)生了濃厚的興趣?! ∧蠋r有83個唐代造像龕窟,造像內(nèi)容大多反映唐代的社會生活。其中34號窟高1.5米,內(nèi)刻觀音、地藏、日光、月光4尊菩薩和立佛等,均高1.5米,屬罕見之作。 藏經(jīng)洞(石刻佛經(jīng)) 臥佛溝另一著名文物是藏經(jīng)洞,最具規(guī)模和價值。臥佛溝南北兩巖約800米長的懸崖峭壁上開鑿有55個藏經(jīng)龕窟, 其中已具雛形或竣工的43窟,空經(jīng)洞1個。已刻-至今保存完好的15窟, 佛經(jīng)刻字面積152平方米,現(xiàn)存清晰可辨的共20余種70余部300余卷40萬字,共有刻于唐代的佛經(jīng)-龕窟16個。字為陰刻,見方1至2厘米大小,方格直行鐫刻在每一窟內(nèi)的左中右三方窟壁上?! “苍琅P佛院刊刻佛經(jīng)是全國罕見的,專家盛贊安岳臥佛院石經(jīng)是國之瑰寶。-刊刻在洞窟的正面和兩側(cè),有《佛說報父母恩重經(jīng)》等20多部,其中《檀三藏經(jīng)》是現(xiàn)存佛經(jīng)中的絕版。從46號窟左壁釋靜泰撰寫的“經(jīng)論目序”中得知,“一切經(jīng)論目序”來自“大唐東京(洛陽) 大敬愛寺”。主要經(jīng)目有《大唐東京大敬愛寺一切經(jīng)論目序》、《佛名經(jīng)》、《大般涅磐經(jīng)》、《般若波羅密多心經(jīng)》、《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》、《檀三藏經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》等,是我國寶貴的石刻經(jīng)庫。而且,經(jīng)目中的《般若波羅密心經(jīng)》、《大乘大集地藏十輪經(jīng)》等是玄奘譯經(jīng)班子傳下來的全國最早的版本。刻經(jīng)題記現(xiàn)存有“開元十五年”、“十七年”、“二十三年”等。其中,“開元十一年”、“開元二十一年臥佛院僧玄應(yīng)書”等字跡尚比較清晰。據(jù)此可以肯定,臥佛及石刻佛經(jīng)為盛唐時期的杰作。雖然臥佛寺院早已蕩然無存,但從石刻造像及石刻佛經(jīng)的規(guī)模,也可推測出當(dāng)時臥佛院的輝煌和古普州經(jīng)濟(jì)文化的繁榮景象。 |
秦九韶紀(jì)念館 | 秦九韶紀(jì)念館為科普教育基地、愛國主義教育基地?! ∏鼐派兀ü?202-1261),字道古,安岳人。秦九韶與李冶、楊輝、朱世杰并稱宋元數(shù)學(xué)四大家。其父秦季棲,進(jìn)士出身,官至上部郎中、秘書少監(jiān)。秦九韶聰敏勤學(xué)。宋紹定四年(1231),秦九韶考中進(jìn)士,先后擔(dān)任縣尉、通判、參議官、州守、同農(nóng)、寺丞等職。先后在湖北、安徽、江蘇、浙江等地做官,1261年左右被貶至梅州(今廣東梅縣),不久死于任所。他在政務(wù)之余,對數(shù)學(xué)進(jìn)行虔心鉆研, 并廣泛搜集歷學(xué)、數(shù)學(xué)、星象、音律、營造等資料,進(jìn)行分析、研究?! ∷未眷锼闹疗吣辏?244至1247),他在為母親守孝時,把長期積累的數(shù)學(xué)知識和研究所得加以,寫成了聞名的巨著《數(shù)學(xué)九章》,并創(chuàng)造了“大衍求一術(shù)”。這不僅在當(dāng)時處于世界領(lǐng)先地位,在近代數(shù)學(xué)和現(xiàn)代電子計算設(shè)計中,也起到了重要作用,被稱為“中國剩余定理”。他所論的“正負(fù)開方術(shù)”,被稱為“秦九韶程序”?,F(xiàn)在,世界各國從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的數(shù)學(xué)課程,幾乎都接觸到他的定理、定律和解題原則。秦九韶在數(shù)學(xué)方面的研究成果,比英國數(shù)學(xué)家取得的成果要早800多年。秦九韶字道古.普州安岳(今四川安岳)人.南宋嘉泰二年(1202年)生;約景定二年(1261年)卒于梅州(今廣東梅縣).?dāng)?shù)學(xué)?! ∏鼐派刈婕斂?今河南范縣),其父秦季槱,字宏父,紹熙四年(1193)進(jìn)士,后任巴州(今四川巴中)守.嘉定十二年(1219)三月,興元(今陜西漢中)軍士張福、莫簡等發(fā)動兵變,入川后攻取利州(今廣元)、閬州(今閬中)、果州(今南充)、遂寧(今遂寧)、普州(今安岳)等地.在嘩變軍隊進(jìn)占巴州時,秦季槱棄城逃走,攜全家輾轉(zhuǎn)抵達(dá)南宋都城臨安(今杭州).在臨安,秦季槱曾任工部郎中和秘書少監(jiān)等官職.寶慶元年(1225)六月,被任命為潼川知府,返回四川. 秦九韶自幼生活在家鄉(xiāng),18歲時曾“在鄉(xiāng)里為義兵首”,后隨父親移居京部.他是一位非常聰明的人,處處留心,好學(xué)不倦.其父任職工部郎中和秘書少監(jiān)期間,正是他努力學(xué)習(xí)和積累知識的時候.工部郎中掌管營建,而秘書省則掌管圖書,其下屬機(jī)構(gòu)設(shè)有太史局,因此,他有機(jī)會閱讀大量典籍,并拜訪天文歷法和建筑等方面的專家,請教天文歷法和土木工程問題,甚至可以深入工地,了解施工情況.他又曾向“隱君子”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).他還向著名詞人李劉學(xué)習(xí)駢儷詩詞,達(dá)到較高水平.通過這一階段的學(xué)習(xí),秦九韶成為一位學(xué)識淵博、多才多藝的青年學(xué)者,時人說他“性極機(jī)巧,星象、音律、算術(shù),以至營造等事,無不精究”,“游戲、毬、馬、弓、劍,莫不能知.” 1225年,秦九韶隨父親至潼川,擔(dān)任過一段時間的縣尉.?dāng)?shù)年后,李劉曾邀請他到南宋國史院校勘書籍文獻(xiàn),但未成行.端平三年(1236)元兵攻入四川,嘉陵江流域戰(zhàn)亂頻仍,秦九韶不得不經(jīng)常參與軍事活動.他后來在《數(shù)書九章》序中寫道:“際時狄患,歷歲遙塞,不自意全于矢石間,嘗險罹憂,荏苒十祀,心槁氣落”,真實地反映了這段動蕩的生活.由于元兵進(jìn)逼和潰卒-,潼川已難以安居,于是他再度出川東下,先后擔(dān)任過蘄州(今湖北蘄春)通判及和州(今安徽和縣)守,最后定居湖州(今浙江吳興).秦九韶在任和州守期間,利用職權(quán)販鹽,強(qiáng)行賣給百姓,從中牟利.定居湖州后,所建住宅“極其宏敞”,“后為列屋,以處秀姬、管弦”.據(jù)載,他在湖州生活奢華,“用度無算”. 淳祐四年(1244)八月,秦九韶以通直郎為建康府(今江蘇南京)通判,十一月因母喪離任,回湖州守孝.在此期間,他專心致志研究數(shù)學(xué),于淳祐七年(1247)九月完成數(shù)學(xué)名著《數(shù)書九章》.由于在天文歷法方面的豐富知識和成就,他曾受到皇帝召見,闡述自己的見解,并呈有奏稿和“數(shù)學(xué)大略”(即《數(shù)書九章》). 寶祐二年(1254),秦九韶回到建康,改任沿江制置使參議,不久去職.此后,他極力攀附和賄賂當(dāng)朝權(quán)貴賈似道,得于寶祐六年(1258)任瓊州守,但三個月后被免職.同時代的劉克莊說秦九韶“到郡(瓊州)僅百日許,郡人莫不厭其貪暴,作卒哭歌以快其去”,周密亦說他“至郡數(shù)月,罷歸,所攜甚富”.看來,由于他在瓊州的貪暴,百姓極為不滿.秦九韶從瓊州回到湖州后,投靠吳潛,得到吳潛賞識,兩人關(guān)系甚密.吳潛曾相繼在開慶元年(1259)擬任以司農(nóng)寺丞,景定元年(1260)擬任以知臨江軍(今江西清江),都因遭到激烈反對而作罷.在這段時間里,秦九韶?zé)嶂杂谥\求官職,追逐功名利祿,在科學(xué)上沒有顯著成績.在南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的激烈斗爭中,吳潛被罷官貶謫,秦九韶也受到牽連.約在景定二年(1261),他被貶至梅州做地方官,“在梅治政不輟”,不久便死于任所. 秦九韶在數(shù)學(xué)上的主要成就是系統(tǒng)地總結(jié)和發(fā)展了高次方程數(shù)值解法和一次同余組解法,提出了相當(dāng)完備的“正負(fù)開方術(shù)”和“大衍求一術(shù)”,達(dá)到了當(dāng)時世界數(shù)學(xué)的最高水平. 安岳修建的秦九韶紀(jì)念館,恢宏壯觀,雄偉氣派?! ∏鼐派?(1208~1268) 秦九韶(1208—1268),字道古,四川普州(今安岳)人,嘉定元年(1208)春誕生在普州,紹定二年(1229)十月,秦九韶擢郪縣縣尉,紹定四年(1231)八月,秦九韶參與魏了翁平抑瀘州蠻夷,葺其城樓櫓雉堞,紹定五年(1232)八月乙丑進(jìn)士,紹定六年,秦九韶在魏了翁帶領(lǐng)吳潛等督視潼川府路、成都府路時認(rèn)識吳潛,魏了翁和吳潛同秦九韶去拜望病中的許奕。端平三年(…… 詳細(xì)++ 秦九韶 (1208~1268) 秦九韶(1208—1268),字道古,四川普州(今安岳)人,嘉定元年(1208)春誕生在普州,紹定二年(1229)十月,秦九韶擢郪縣縣尉,紹定四年(1231)八月,秦九韶參與魏了翁平抑瀘州蠻夷,葺其城樓櫓雉堞,紹定五年(1232)八月乙丑進(jìn)士,紹定六年,秦九韶在魏了翁帶領(lǐng)吳潛等督視潼川府路、成都府路時認(rèn)識吳潛,魏了翁和吳潛同秦九韶去拜望病中的許奕。端平三年(…… 詳細(xì)++ |
毗盧洞 | 鐵佛寺崖墓群為全國重點文物保護(hù)單位?! ¤F佛寺崖墓群位于安岳縣自治鄉(xiāng)鐵佛村的鐵佛寺山崖和祠堂坡四周,崖墓分布在啞子河大龍橋至祠堂坡長一公里的兩邊山崖上。鐵佛寺崖墓群在祠堂坡有40座。墓葬結(jié)構(gòu)多由墓道、甬道、墓室組成。墓室均為單室墓,墓頂多為弧形頂,有少數(shù)呈人字頂。墓室長2~5米、寬2~3米、高1.8~2.2米,均有短甬道,甬道深0.5~1.2米,高1.2~1.5米,寬0.8~1.5米。墓道視地形長短不一,有不少墓的甬道兩旁、墓室有石刻畫像。石刻畫像建筑類的有單闕、雙闕、子母闕、干欄式建筑、望樓、斗拱等;生活類的有牧馬、長袖舞、魚舟等;神話類的有伏羲、女媧、四神、羽人等。祠堂坡2、3號墓石刻畫像最多,雕刻精美,保存完好。二號墓右壁干欄式建筑斗拱上有一人形斗拱,其裸露男性生殖器,十分少見,較為奇特?! ¤F佛寺崖墓群數(shù)量多達(dá)80余座,為東漢中晚期典型的崖墓群。崖墓群分布廣,規(guī)模大,雕刻石像內(nèi)容獨(dú)特、豐富,在沱江流域具有一定典型性、代表性,對古崖墓葬考古、漢畫、石刻等研究有較高的價值?! ?006年10月10日,文物局按程序逐級申報,2007年6月25日,經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn),公布鐵佛寺崖墓群為省級文物保護(hù)單位。2013年五月入選第七批全國重點保護(hù)文物名單.毗盧洞 毗盧洞 石羊鎮(zhèn) 石羊鎮(zhèn)位于東經(jīng)105.37″,北緯29.56″,距縣城44公里,全鎮(zhèn)幅員面積62.4平方公里,耕地2061.6公頃,其中田1391.2公頃,土670.4公頃。轄22個行政村,225個村民小組,26個居民組,總戶數(shù)15699戶,總?cè)丝?0644人,其中農(nóng)業(yè)人口43267人。 【自然資源】地處淺丘,屬亞熱帶季風(fēng)濕潤性氣候,氣候溫和,四季分明,冬春少雨,全年…… 詳細(xì)++ (暫無圖片,歡迎提供。) |
木門寺 | 木門寺為全國重點文物保護(hù)單位?! ∧鹃T寺的構(gòu)建十分奇特,獨(dú)具匠心,它為亭內(nèi)修塔,亭外建殿的一種罕見的古建筑群。因其亭僅兩扇大門用木料制作,其它部位均為石料仿木建造,故名木門寺。1956年,四川省人民政府公布木門寺為省級文物保護(hù)單位。 木門寺位于安岳縣城以北20公里的八廟鄉(xiāng)石鼓片區(qū)的清涼山麓,始建于明代永樂年間。寺前立有石坊,-“東普禪林”。石亭內(nèi)葬明代高僧無際禪師尸骨(公元1380-1446年)。無際禪師俗姓莫氏,諱了悟,法號無際,潼川府安岳白鶴巖人,著有《道林錄》流傳于世?! o際禪師亭背北面南,為石砌仿木建筑的無梁方殿,成“介”字形,高12米,長7.8米,寬6.8米。亭的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬頭、房瓦、滴水、椽子等均為石制,但從外觀看卻和木制畢真無異,真可謂天工開物。石亭系單檐四角攢尖式,飛檐挑角面寬6.8米,進(jìn)深5.65米,通高10米,檐高3.6米,四周以斗拱撐托,空隙間以鏤空雕卷葉花裝飾。脊上雕飾仙人、異獸,亭頂?shù)窨檀诺纳徖?,象征著佛家的圣潔。亭?nèi)正中立五級八角石塔一座,高4.7米,須彌座塔基。這便是無際禪師圓寂的石塔,內(nèi)葬禪師立棺一具。塔身光滑如鏡,正面陰刻無際禪師坐像。塔頂部呈穹窿狀,中心雕團(tuán)花圖案,內(nèi)壁四周四角雕卷草斗拱12朵,每朵卷草上面圓雕禪師弟子像一尊,身披袈裟,神態(tài)各異,皆面向禪師墓塔,個個面部表情悲戚凝重?! 槌浞诛@示塔亭的無比煊赫莊重、珍貴典雅,又建一木質(zhì)結(jié)構(gòu)的大殿將塔亭覆蓋。此大殿為重檐歇山式屋頂,穿斗式梁架,共5間,每間寬13.7米,進(jìn)深11米,通高12米,檐高5.5米。梁 -“雍正九年”題記。檐下飾有柱頭鋪作及鋪間斗拱。門額飾“二龍搶寶”圖案,楷書“無際禪師塔亭”6字,門前有石階三級。大殿宏偉壯麗,雄踞清涼山麓,殿中修亭,亭中建塔,巧奪天工,絕無僅有。殿內(nèi)尚有兩塊高3.4米,寬1.2米,厚0.2米的大石碑分立左右,一為《道林無際禪師語錄記》碑,一為《西蜀東普無際禪師塔銘》碑,刻記木門寺興建及無際禪師生平事跡,甚詳。 木門寺這種仿木結(jié)構(gòu)的石建筑,為世所罕見,是現(xiàn)代建筑學(xué)者和雕刻藝術(shù)家研究、鑒賞的不可多得的實物史料。 木門寺后還保存了一座“大雄殿”。此殿依山而立,古樸壯麗,雕工精美。它和清涼山麓那一片蔥蘢熾盛的森林相映生輝,把木門寺裝點得更加古樸幽靜,令人陶醉。木門寺與臥佛院又相距甚近,是一個探幽攬勝的好去處。 木門寺 |
安岳華嚴(yán)洞 | 安岳華嚴(yán)洞為全國重點文物保護(hù)單位?! ∪A嚴(yán)洞位于四川省資陽市安岳縣石羊鎮(zhèn)箱蓋山上,距石羊鎮(zhèn)6公里,安岳縣城東50公里,重慶市大足縣30余公里?! ∪A嚴(yán)洞建造于宋代,是集石刻文化與自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。華嚴(yán)洞有開鑿于北宋建隆元年(960)的華嚴(yán)洞和開鑿于南宋嘉熙四年(1240)的大般若洞兩大石窟,內(nèi)有宋代造像159尊,歷代碑刻題記24處。 大洞為華嚴(yán)洞,因內(nèi)刻“華嚴(yán)三圣”而得名。洞高6.2米,寬11.1米,深11.3米,窟正面呈矩形。華嚴(yán)洞造像,以密宗為主,是釋、道、儒同窟造像,題材達(dá)39種。其布局嚴(yán)謹(jǐn),造型奇妙,動靜結(jié)合,虛實得體,采光科學(xué),殿堂似的石窟燦爛輝煌,氣韻生動,在中國石窟造像中獨(dú)樹一幟,是北宋石刻藝術(shù)精品,是安岳石刻旅游區(qū)造像窟中最大的、保存較完好的洞窟。造像分布于左中右窟壁,中造高5.2米的“華嚴(yán)三圣”雕像(圖二),左右并排高4.1米的“十大菩薩”坐像(圖七),洞壁刻滿“經(jīng)變”故事圖景。 造像中的人物,個性鮮明,姿態(tài)優(yōu)美,比例均勻,穿戴華麗,非常貼近生活和符合中國傳統(tǒng)的審美情趣。特別是十大菩薩,古匠師們著力對面部的細(xì)膩刻畫,充分表現(xiàn)出了眾菩薩外表的俊俏和內(nèi)心的慈善;線面結(jié)合的鐫刻手法,使形體更加優(yōu)美、楚楚動人。加之具有中國民族特色的鏤空飾花寶冠,珠光寶氣,粒??蓴?shù)的珠串瓔珞,行云流水似的帔巾、衣褶,更加襯托出氣質(zhì)的高雅,身份的華貴。連環(huán)畫式的“善財童子五十三參求法圖”極具特色,所刻善財童子參拜的眾多大德無一雷同。大德們所在環(huán)境中的樓臺亭閣精巧玲瓏,寶塔宮闕氣勢雄偉,花草樹木生機(jī)盎然,云霞霧靄,裊裊舒卷。“剪云補(bǔ)衣”、“眾妙香國”、“化城七寶”等眾多求法場景躍然壁間。這些世俗化、民族化、地方化、生活化的說教作品,無不使人嘆為觀止。華嚴(yán)洞窟口兩邊所刻下山獅、準(zhǔn)提佛母、摩利支天,面相兇惡,與慈悲的佛、菩薩及多變的善財童子五十三參,形成了鮮明的對比。這種獨(dú)特的對比造像手法,使窟中造像全都活了起來,顯得十分生動,達(dá)到了極高的藝術(shù)造詣?! 按蟀闳舳础保▓D十三)石窟高4.7米,寬、深各約5米,洞額刻有洞名。洞中正壁刻一佛二菩薩,兩廊分三層,下層列十八羅漢,中間是廿四諸天,上層塑十童子,在正中佛像后壁,有兩龕李耳和孔丘的浮雕塑像,屬典型的三教合一的同窟造像。洞頂刻有一個直徑為2.2米的“人丫”字,現(xiàn)該字尚無令人信服的注音和釋義,“兩個人字顛倒顛,認(rèn)到了你就是活神仙”廣為流傳,成為千古之謎?! ∪A嚴(yán)洞景區(qū)一年四季均可旅游,景區(qū)內(nèi)空氣清新,陽光明媚,是游覽、觀光、度假的絕佳境地。目前,華嚴(yán)洞景區(qū)的食宿、交通、通訊都極為方便,是安岳旅游的必去之處?! ∷谑兄荩嘿Y陽市 地址:安岳縣石羊鎮(zhèn) 門票:12元/人 營業(yè)時間:8:00—19:30 聯(lián)系電話:028—24139637 旅游投訴電話:028—24520973傳真:028-24536626 郵政編碼:642350安岳華嚴(yán)洞 安岳華嚴(yán)洞 安岳華嚴(yán)洞 石羊鎮(zhèn) 石羊鎮(zhèn)位于東經(jīng)105.37″,北緯29.56″,距縣城44公里,全鎮(zhèn)幅員面積62.4平方公里,耕地2061.6公頃,其中田1391.2公頃,土670.4公頃。轄22個行政村,225個村民小組,26個居民組,總戶數(shù)15699戶,總?cè)丝?0644人,其中農(nóng)業(yè)人口43267人。 【自然資源】地處淺丘,屬亞熱帶季風(fēng)濕潤性氣候,氣候溫和,四季分明,冬春少雨,全年…… 詳細(xì)++ |
臥佛院摩崖造像 | 臥佛院摩崖造像為全國重點文物保護(hù)單位?! ∨P佛院位于四川省資陽市安岳縣八廟鄉(xiāng)臥佛溝。距安岳縣縣城北40公里,八廟鄉(xiāng)場鎮(zhèn)5公里,地處安岳、安居交界處?! ∨P佛院摩崖造像和刻經(jīng)年代始于唐開元十一年(723)以前,大規(guī)模造像刻經(jīng)在唐開元年間,從宋代起逐漸衰退。由盛唐高僧玄應(yīng)及以后的僧俗共同營造。是集石刻文化與自然生態(tài)景觀為一體的休閑度假旅游區(qū)。臥佛院在長約一公里的臥佛溝兩側(cè)高約20米的崖壁上,存留著大批刻造于唐代、五代、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛經(jīng),其造像區(qū)長達(dá)865米,龕窟142個。有石刻造像1613尊,石刻佛經(jīng)15窟,碑刻、題記、經(jīng)幢、異獸圖像等數(shù)十處。摩崖造像以佛教禪宗為主,間有密宗造像,題材多達(dá)57種?! ≡煜裰械娜宋?、器物、動物等形象逼真,氣韻生動,情態(tài)萬千,神態(tài)自然,是中國中期石刻藝術(shù)鼎盛時期作品中的佼佼者。景點有:釋迦說法圖、涅槃經(jīng)變(臥化)、三身佛、彌勒佛、千佛、千手觀音、經(jīng)幢、石刻佛經(jīng)等。臥佛院石刻造像尤以構(gòu)圖奇特,立意新穎,雕工精絕的“釋迦牟尼涅槃圖”(臥化佛)(圖一)聞名于世,為我國最大的唐代全身石刻臥佛造像,是中國唯一一處左脅臥的“涅槃圖”,是全國現(xiàn)存最早,最完整的全身臥佛像,堪與樂山大佛——世界第一大彌勒坐佛媲美,具有極高的美學(xué)觀賞價值和歷史研究價值?! ≌麄€造像依山取勢、精心設(shè)計、大膽創(chuàng)新,由三組造像構(gòu)成,占整個崖面300余平方米。上面一組造像是釋加牟尼涅槃前的說法圖,中間一組為唐代“釋迦牟尼涅槃圖”臥佛造像。臥佛面南背北,側(cè)身橫臥于巖壁間,全長21.3米,頭長3米,肩寬3.1米,曲眉豐頤,坦胸露肌,形態(tài)端莊。頭東腳西,左脅而臥,與佛經(jīng)“北首右脅臥”、“枕手累雙足”相悖,更顯獨(dú)到神秘之勢。下邊一組造像為佛經(jīng)變故事。臥佛院有15窟,字?jǐn)?shù)達(dá)40余萬字的石刻佛經(jīng)。-為從右至左直行陰刻楷書或行書,字跡工整,雕工精湛,是典型的唐代書法。其刻工和書法被公認(rèn)為舉世雙絕。-主要有:《佛名經(jīng)》、《大般涅槃經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《檀三藏經(jīng)》、《金光明經(jīng)》、《維摩詰所說經(jīng)》等70余部、300余卷、品,當(dāng)推中國之冠??探?jīng)對于研究佛教典籍、校正佛經(jīng)版本,提供了珍貴的原始依據(jù)。其中,第73號經(jīng)窟所刻的《檀三藏經(jīng)》,是中國藏經(jīng)中的絕版;第46號經(jīng)窟所刻唐代著名高僧靜泰撰寫的《一切經(jīng)論目序》,是中國石刻佛經(jīng)中唯一留存的孤本,被方家稱為“普天下僅此一刻”?! ∨P佛院景區(qū)石刻造像和刻經(jīng),是研究我國唐、五代和北宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教發(fā)展史的珍貴實物資料,是聞名中外的川中旅游勝地。 所在市州:資陽市 地址:安岳縣八廟鄉(xiāng) 門票:12元/人 營業(yè)時間:8:00—19:30 旅游投訴電話:028—24520973傳真:028-24536626 郵政編碼:642350臥佛院摩崖造像 臥佛院摩崖造像 臥佛院摩崖造像 臥佛院摩崖造像 |
茗山寺 | 茗山寺為全國重點文物保護(hù)單位?! ≤剿拢置㈩^寺。該寺位于四川省資陽市安岳縣頂新鄉(xiāng)民樂村的虎頭山巔。距安岳縣城60公里,因“唐道佛骨禪宗更播于名山”造寺得名,該寺始建于唐元和年間而盛于北宋。是集石刻文化、登山觀景、求知為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)?! 』㈩^山脈層戀疊翠,群山拱襯,獨(dú)虎頭山雄踞其中,形似猛虎視諸峰。山上古道壁立,環(huán)山佛像林列?,F(xiàn)寺存唐、宋摩崖造像63尊,共13窟,圓雕石像31尊,其中5至7米的8尊,1至4米的造像50余尊,碑刻19通,題記4處。造像數(shù)目雖不很多,但規(guī)模十分宏大,皆雕刻于頂峰絕壁,雄偉壯觀,藝術(shù)精湛,是極有價值的摩崖石刻精品?! ≡煜耦}材主要有毗盧佛與東岳大帝合窟(圖一)、毗盧佛(圖二)、觀音、大勢至(圖三)、文殊(圖四)、十二0神將(圖五)等。各造像多慈眉善目,神態(tài)安詳,寶冠裝飾,無一雷同;金剛、力士,則多呲牙咧嘴,殺氣騰騰。乾隆四十六年碑文云:“煉金丹,修舍利,道不離夫仁義。東青牛,西白馬,理本原于至城。所謂自作自受,曉于前而揚(yáng)于后也?!贝硕挝囊庾钅苷f明此區(qū)“三教合一”之風(fēng)?! ∮^音菩薩、大勢至菩薩和文殊師利菩薩(圖四)高5至8米。觀音菩薩左手前伸,平托紗巾;大勢至菩薩左手內(nèi)曲置于胸前,五指并攏平托厚厚經(jīng)卷。文殊師利菩薩,左手托書外伸達(dá)1.5米,書和手重量超千斤,僅以高2.2米的垂地袈裟支撐,千年不毀,是古代匠師巧妙運(yùn)用力學(xué)的佳作,體現(xiàn)了中國古代雕塑藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的完美結(jié)合。后巖壁上的0神龕內(nèi)造像呈半圓形,集中雕塑均高1.8米的十二個0神(圖五),皆甲胄鮮明,其手或提九仗劍,或執(zhí)便托杵;其頭或昂揚(yáng)猛呼,或怒目扭頸;有的剖腹見心,有的捏拳定神,虎視眈眈,威猛剽悍,真心脧尋法場,虔誠拱衛(wèi)佛士。茗山寺南山頭上有一轉(zhuǎn)0塔。四方五層。各層皆有圓龕佛像,第一層四面皆刻卷曲發(fā)像。有題刻“佛日增輝,0常轉(zhuǎn),風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安?!薄 ≤剿戮皡^(qū)一年四季均可旅游,景區(qū)內(nèi)空氣清新,陽光明媚,是游覽、觀光、度假的絕佳境地。目前,茗山寺景區(qū)的食宿、交通、通訊都極為方便,是安岳旅游的必去之處?! ∷谑兄荩嘿Y陽市 地址:安岳縣頂新鄉(xiāng) 營業(yè)時間:8:00—19:30 旅游投訴電話:028—24520973傳真:028-24536626 郵政編碼:642350茗山寺 茗山寺 茗山寺 頂新鄉(xiāng) 安岳縣轄鄉(xiāng)。1929年設(shè)鼎新場,1932年改場為鄉(xiāng),1958年改頂新公社,1984年復(fù)置鄉(xiāng),1992年撤鄉(xiāng),1995年復(fù)置鄉(xiāng)。位于縣境東南部,距縣城40公里。面積30.4平方公里,人口1.6萬。通公路。轄中心、成鳳、民樂、貓壩、天成、青松、黑山銀巖、朝門、三洞、碉樓11個村委會。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)水稻,兼產(chǎn)生姜、桐油、白蠟、棕片。古跡有名山寺和古建筑朱家經(jīng)堂等。.…… 詳細(xì)++ |
桂荷半島 | “桂荷半島”位于安岳縣城南1公里處的龍?zhí)洞?,小地名“響水灘”。因三面環(huán)水,形如半島,桂花、荷花布景,故名“桂荷半島”。島內(nèi)房屋造型獨(dú)特,奇花異草,郁郁蔥蔥,繁花似錦,環(huán)境優(yōu)美。是餐飲、娛樂的休閑場所?! ∮慰统俗脸悄相l(xiāng)的公交車1元或出租車即到,距千佛寨國家級森林公園1公里。園內(nèi)占地面積60余畝,其中水域面積15畝。已建成山、水、亭、池、曲徑小道,園內(nèi)有大量的桂花、荷葉、桃花、梅花,集數(shù)十種可食用的鮮花和野菜,供游人觀賞和食用。內(nèi)設(shè)有觀花、釣魚、餐飲、娛樂等服務(wù)項目,同時可供200余人用餐。餐飲主要以中草藥、野菜、鮮花、紅苕、桂花酒為主?! ∮袕臉I(yè)人員50人,年總收入80余萬元,年接待游客2萬余人次。旅游設(shè)施齊全,對客服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。2006年被市旅游局評定為“AAA鄉(xiāng)村旅游景區(qū)”,2011年被四川省評定為省四星級農(nóng)家樂?! 〉刂罚喊苍揽h岳陽鎮(zhèn)龍?zhí)洞濉 ÷?lián)系人:康旭 聯(lián)系電話:13882972340 |
金水岸生態(tài)園林景區(qū) | 金水岸生態(tài)園林景區(qū)位于安岳縣城北3公里處的紅雙村。乘坐3路公交車即可到。是一家集餐飲、娛樂、住宿、商務(wù)、會議、休閑的大型生態(tài)園林酒店。 由內(nèi)江鴻琛建設(shè)集團(tuán)投資建設(shè)。該集團(tuán)總資產(chǎn)3.87億元,現(xiàn)有員工568人,是一家多元化經(jīng)營的民營企業(yè)。金水岸生態(tài)園林有限公司屬集團(tuán)下的餐飲文化公司,具有豐富的酒店建設(shè)、經(jīng)營管理經(jīng)驗,占地總面積200余畝,水域面積8畝,游泳池3000平方米,建筑面積2500平方米,綠地面積80畝,生態(tài)果林100余畝,道路廣場5畝。有從業(yè)人員100余人,年總收入200余萬元,可容納150人同時就餐,提供70個床位。餐飲特色:鮮椒雞、飄香芝麻兔、脆皮壇子肉、酸湯鯽魚等?,F(xiàn)正積極創(chuàng)建資陽市AAAA鄉(xiāng)村旅游景區(qū)?! ÷?lián)系人:文邊(總經(jīng)理)13649010811 |
安岳檸檬 | 安岳縣檸檬生產(chǎn)量占全中國總產(chǎn)量的70%以上,同時也是我國唯一的檸檬生產(chǎn)基地縣,被命名為“中國檸檬之鄉(xiāng)”?,F(xiàn)正全力打造“中國檸檬之都”,力爭將安岳建設(shè)成全中國檸檬的種植、加工、銷售、科研、文化“五大中心”。 現(xiàn)已建成檸檬基地鄉(xiāng)鎮(zhèn)29個,2008年鮮果產(chǎn)量10萬噸,果農(nóng)鮮果收入5.6億元,總產(chǎn)值10億元,其產(chǎn)量、規(guī)模、市場占有率占全國80%以上?,F(xiàn)已成立安岳綠峰檸檬專業(yè)合作社、安岳普州檸檬專業(yè)合作社等檸檬專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織126個,檸檬加工企業(yè)17個,年加工能力5萬噸,生產(chǎn)開發(fā)檸檬油、檸檬果膠、檸檬發(fā)酵果酒、檸檬發(fā)酵果醋、檸檬茶、檸檬飲料等系列產(chǎn)品十多個。安岳縣狠抓檸檬標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)和綠色食品生產(chǎn)技術(shù)的推廣應(yīng)用。目前,建檸檬綠色食品示范園3000畝,總面積達(dá)9萬畝,600萬株檸檬總產(chǎn)2.1萬噸,總產(chǎn)值突破億元大關(guān)。 安岳有名,名在檸檬。安岳地跨沱、涪兩江分水嶺,資源豐富,氣候溫和,雨量充沛,日照充足,無霜期長,適宜種植業(yè)發(fā)展。20世紀(jì)20年代,安岳從美國引入尤力克檸檬品種,廣植檸檬,培育出了豐產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)的檸檬新株系。安岳檸檬果實美觀,品質(zhì)上乘,許多理化指標(biāo)超過了世界檸檬生產(chǎn)大國。安岳檸檬多次榮獲國優(yōu)果品稱號,并獲得泰國國際果品博覽會金獎。走在安岳,到處可見檸檬樹。全縣目前共植檸檬1000萬株,年產(chǎn)鮮果達(dá)15萬噸。預(yù)計到2010年底,安岳檸檬種植面積可達(dá)20萬畝,年產(chǎn)鮮果25萬噸以上。安岳縣易紅農(nóng)業(yè)開發(fā)公司投資新建國家級檸檬標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地2萬畝,基地及檸檬鮮果已通過國家進(jìn)出口檢驗檢疫部門嚴(yán)格審驗,獲得自主出口經(jīng)營權(quán)。為安岳檸檬走向世界奠定了質(zhì)量基礎(chǔ)。檸檬,正在逐步成為安岳富民興縣的綠色支柱產(chǎn)業(yè)。 安岳檸檬品質(zhì)世界一流,多次榮獲國優(yōu)、省優(yōu)水果和四川省知名品牌,泰國園際博覽會金獎,北京國際農(nóng)產(chǎn)品博覽會名牌產(chǎn)品,全國名特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品評比金獎,中華名果等殊榮,安岳檸檬鮮果通過了國家綠色食品、原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)認(rèn)證。安岳縣是四川省檸檬綠色食品生產(chǎn)基地。2008年12月,還通過了全國綠色食品發(fā)展中心“全國綠色食品原料標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地”認(rèn)證。安岳檸檬以其自然優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、規(guī)模優(yōu)勢、品質(zhì)優(yōu)勢和品牌優(yōu)勢贏得了“中國檸檬看四川,四川檸檬看安岳”的美譽(yù)。鮮果及其加工產(chǎn)品遠(yuǎn)銷德國、迪拜、俄羅斯、哈薩克斯坦、港、澳、臺等十多個國家和地區(qū)及國內(nèi)北京、上海、廈門、廣州等五十多個大、中城市。 安岳檸檬品質(zhì)優(yōu)良,富含人體所需的維生素和多種微量元素。廣泛用于餐飲、烹調(diào)、美容、醫(yī)藥、輕紡、香精香料、食品加工、釀造、航天航空等行業(yè),產(chǎn)業(yè)前景十分看好。安岳是“中國檸檬之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術(shù)(石刻藝術(shù))之鄉(xiāng)”、“全國商品糧基地縣”、“四川省勞務(wù)開發(fā)基地縣”、“全國產(chǎn)肉十強(qiáng)縣”、“四川省無公害生豬生產(chǎn)基地”。安岳的生豬年出欄數(shù)全國第一,檸檬產(chǎn)量全國第一,粉條產(chǎn)量西南第一,水稻產(chǎn)量全省第一。 安岳是全國唯一的檸檬商品生產(chǎn)基地縣,享有“中國檸檬看四川,四川檸檬看安岳”的美譽(yù)。畜牧產(chǎn)品銷往重慶、成都等省內(nèi)外大中城市。同時,紅薯、蠶桑、通賢柚、水產(chǎn)等特色產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模,產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、比較優(yōu)勢和市場優(yōu)勢逐步凸現(xiàn)。安岳檸檬以占全國70%的獨(dú)特優(yōu)勢成為全國唯一的檸檬商品生產(chǎn)基地,是國家授牌的“中國檸檬之鄉(xiāng)”,“通賢柚”多次榮獲國家金獎,“周禮粉條”暢銷西南諸省。 |
通賢柚 | 通賢柚因產(chǎn)于四川安岳縣通賢鎮(zhèn)而得名,素有"貢橙"美稱,經(jīng)過科技人員的優(yōu)選提純,通賢柚已經(jīng)具有品質(zhì)優(yōu)良、豐產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)、抗逆性強(qiáng)等特點。,是我國果樹的寶貴資源。經(jīng)過近十多年來的大力發(fā)展,現(xiàn)已形成了800萬株,10萬畝,5萬噸的生產(chǎn)規(guī)模,預(yù)計盛產(chǎn)期產(chǎn)量可達(dá)30萬噸,通賢柚集中在我縣的五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)上,現(xiàn)已了通賢柚100里長廊,并且在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別建立了通賢柚科技示范園,通賢柚現(xiàn)已形成產(chǎn)、供、銷一條龍的產(chǎn)業(yè)化模式,成為產(chǎn)區(qū)農(nóng)民的"致富果"。 通賢柚果大、形美、色艷、皮薄、無核、汁多,香味濃郁,酸甜適度,脆嫩化潭,維生素含量豐富,從九二年以來,通賢柚邊疆六次獲得全國優(yōu)質(zhì)柚類質(zhì)量評比金杯獎,并獲得第二屆中國農(nóng)業(yè)博覽會金牌獎。并以"通賢牌"商標(biāo)登記注冊。 通賢柚是我縣的"三高"農(nóng)業(yè)重點項目,也是我縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)高速的骨干項目,在基地規(guī)劃上,重點以"山腰山腳成帶柚園"和"稻、魚、果"田埂種植模式為主,并建成2萬個庭院種植的家庭小果園。 通賢柚技術(shù)服務(wù)體系健全,縣里建有通賢柚研究所,下設(shè)六個通賢柚開發(fā)服務(wù)公司,公司下設(shè)技術(shù)服務(wù)站,村、社自己有果技員,形成了完整的技術(shù)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在中國柑桔研究所、西南農(nóng)業(yè)大學(xué)、四川省農(nóng)科院等單位支撐下,大力開展了各種科技攻關(guān)和技術(shù)推廣活動,先后承擔(dān)了國家、省、市的17項科研課題,課題的完成為通賢柚大發(fā)展提供了技術(shù)支撐。 通賢柚銷售網(wǎng)絡(luò)健全,縣內(nèi)建有專業(yè)批發(fā)市場2個,占地面積共25000平方米。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷北京、重慶、成都等136個大中城市,并在59個城市設(shè)立了銷售網(wǎng)點,真正形成了"市場拉動產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)推動市場"的良好局面。 通賢柚農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志地域保護(hù)范圍包括安岳縣轄區(qū)內(nèi)的通賢鎮(zhèn)、石鼓鄉(xiāng)、人和鄉(xiāng)、長河源鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)、天馬鄉(xiāng)6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)73個行政村。地理坐標(biāo)為:東經(jīng)105°28′-105°39′,北緯30°16′-30°19′。東至長河源鄉(xiāng)的鐘坡村,西至石鼓鄉(xiāng)的雙渠村,南至團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)的高觀村,北至石鼓鄉(xiāng)的金線村,面積3000公頃,產(chǎn)量3.4萬噸。 |
安岳咸肉 | 安岳咸肉,是四川省資陽市安岳縣的著名特產(chǎn),產(chǎn)品特點:外觀清潔,刀工整齊,肌肉堅實,表面無粘液,切面的色澤鮮紅,肥膘稍有黃色,具有咸肉固有的風(fēng)味。 咸肉是用食鹽腌制的,又叫漬肉、鹽肉、腌肉,安岳咸肉是四川省1982年咸肉評比中的省優(yōu)產(chǎn)品,成菜后色澤金黃,入口留香。 安岳咸肉的制作方法: 1、取料:咸肉原料分為帶骨和不帶骨兩種。帶骨加工的咸肉,按原料肉的部位不同,分別以連片、小塊、蹄腿取料。連片指去頭、尾和腿后的片體;小塊指每塊2.5千克左右的長方形肉塊(腿腳指帶爪的豬腿)。 2、整修:整理剔除碎肉、污血、淋巴、碎油等、為使食鹽滲透,必須在肉塊上每隔2~6厘米劃一刀,濃度一般為肉質(zhì)的1/3。刀口大小,深淺多少,根據(jù)氣溫和肌肉厚薄而定,如氣溫在15℃以上,刀口要開大些、多些,以加快腌制速度;15℃以下則可小些,少些。 3、鹽制:一般分三次擦鹽,第一次為初鹽,第二次為大鹽,第三次為復(fù)鹽。初鹽即在原料肉的表面,均勻地敷上一層鹽。次日接著上大鹽,擦鹽要均勻,在刀口處塞進(jìn)適量新鹽,并整齊地堆疊成垛。經(jīng)4~5天翻倒,上下層調(diào)換位置;并補(bǔ)撒適量的新鹽。復(fù)鹽7天左右后,應(yīng)及時翻垛,繼續(xù)敷少量食鹽。三次擦鹽約25天左右即為成品。 4、定鹽:咸肉可堆放在-5℃冷庫保藏,也可浸沒在24~25度的鹽水中。若出現(xiàn)鹽水混濁和異味時,說明鹽鹵變質(zhì),必須將鹽鹵重新煮沸后再用。 工藝提示:因為需要炸制,所以要預(yù)備熟菜油1000克,實耗約200克。 |
伍堡紅花藕 | 伍堡紅花藕,是四川省資陽樂至縣忠義鎮(zhèn)的著名特產(chǎn),該品皮質(zhì)白,節(jié)段長,肉頭肥厚,粉質(zhì)適中,入口化渣,略帶回甜,口感上佳。因煮熟后略帶紅色,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“紅花藕”。 四川省資陽樂至縣伍堡紅花藕,以含粉量高、爽口、塊頭大、適宜燉食而遠(yuǎn)近聞名。因原產(chǎn)于忠義鄉(xiāng)伍堡寨,故稱伍堡紅花藕。現(xiàn)在忠義鄉(xiāng)大量種植。 藕分為紅花藕、白花藕和麻花藕三種。紅花藕,藕形瘦長,外皮褐黃色、粗糙,含粉多,水分少,不脆嫩;白花藕肥大,外表細(xì)嫩光滑,呈銀白色,肉質(zhì)脆嫩多汁,甜味濃郁;麻花藕呈粉紅色,外表粗糙,含淀粉多。 伍堡寨屬忠義鎮(zhèn)管轄,距李家鎮(zhèn)約八公里。寨上盛產(chǎn)一種藕,皮質(zhì)白,節(jié)段長,肉頭肥厚,粉質(zhì)適中,入口化渣,略帶回甜,口感上佳。因煮熟后略帶紅色,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“紅花藕”。 伍堡寨紅花藕,是四川省資陽市的特產(chǎn),產(chǎn)于安岳縣忠義鎮(zhèn)伍堡寨。以前,種植蓮藕不賺錢、而且勞動力投入較大、冬日摳藕非常困難且辛苦,所以很多人都不愿意種植蓮藕,導(dǎo)致伍堡寨紅花藕差點消失。從2013年開始,伍堡寨蔣家大院一族開始規(guī)模種植伍堡寨紅花藕,才使得周邊的老百姓有機(jī)會繼續(xù)品嘗零農(nóng)殘、零重金屬殘留的綠色特產(chǎn)。截至目前,蔣世德一家?guī)ьI(lǐng)鄉(xiāng)親培育了20余畝優(yōu)質(zhì)種藕,蓮藕種植規(guī)模達(dá)到50余畝,基本滿足安岳、大足、內(nèi)江等周邊地區(qū)的市場供應(yīng)。 隨著國家精準(zhǔn)扶貧的大力推動,蔣世德先生想通過特色產(chǎn)業(yè)扶貧的模式,將伍堡寨的兩個貧困村鄉(xiāng)親帶領(lǐng)致富。但他們也面臨著市場銷路的客觀問題。 伍堡紅花藕是優(yōu)質(zhì)的綠色蔬菜,口感、營養(yǎng)俱佳,希望有渠道商、采購商聯(lián)系合作,年供應(yīng)量超過100萬斤。 伍堡寨紅花藕藕粉含量高,是上佳的藕粉原料,歡迎有著高標(biāo)準(zhǔn)要求的藕粉廠家聯(lián)系合作,年供應(yīng)量可以達(dá)到100-300萬斤。 歡迎到伍堡寨觀光旅游、品嘗全藕宴。 |
安岳竹席 | 簡介:安岳竹席是四川省著名的竹編工藝品。 特點:岳竹席是四川民間的一種傳統(tǒng)的手工藝術(shù)文化商品,其歷史悠久,制作精良,馳名中外。清乾隆時,《安岳縣志》記載:安岳產(chǎn)的竹席,已遠(yuǎn)銷保寧、仁壽。光緒時,安岳已能制作普通細(xì)席和精美細(xì)席。 歷史:清朝時期,竹編與文化藝術(shù)結(jié)合,最初是竹編藝人把各種方塊形、萬字格等圖案編在竹扇上、枕席上。據(jù)清乾隆《安岳縣志》記載:安岳產(chǎn)的竹席,已遠(yuǎn)銷保寧(今閬中)、仁壽。清光緒年間,安岳已能制作普通細(xì)席和精美細(xì)席。1932年,在四川省第11次勸業(yè)展銷大會上,安岳竹席、筲箕、皮背篼被評為甲等獎。新中國成立后,安岳高檔竹編工藝品有涼席、枕席、桌席、蚊帳、帳檐、條幅、掛屏、座屏等,產(chǎn)品暢銷國內(nèi)及歐、美、東南亞、中東、日本和香港等地?,F(xiàn)代的竹編,采取的是提花編織原理和多種不同的挑、壓、破、拼等編織絕技。其中,用手工編織而成的竹編畫,堪稱一絕。 產(chǎn)地:安岳縣位于四川盆地東部,距離省會成都166公里.東鄰重慶市,南接內(nèi)江市,北連遂寧市。安岳農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)富饒。是全國商品糧基地縣、產(chǎn)肉大縣、瘦肉型豬生產(chǎn)基地縣、水產(chǎn)品超萬噸縣、中國檸檬之鄉(xiāng)。檸檬、通賢柚、紅苕加工、蠶桑、畜牧已成為安岳的五大支柱產(chǎn)業(yè)。安岳工業(yè)以絲綢、紡織、食品、竹編、醫(yī)藥、機(jī)械加工、建工建材為主的產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。安岳工業(yè)園區(qū)建設(shè)2002年底將全面完成,安岳工業(yè)方興未艾。 |
周禮傷心涼粉 | 周禮傷心涼粉,是四川省資陽市安岳縣周禮鎮(zhèn)的著名特色小吃,該品融入了川菜特有的麻、辣、香、脆的特色,使其更加香辣可口,是遠(yuǎn)近聞名的“傷心涼粉”。 周禮傷心涼粉,是四川省安岳縣周禮鎮(zhèn)的一道風(fēng)味名小吃。它起源于清朝,歷史悠久。二十世紀(jì)初期,周禮廚師文江源在保持其黃涼粉傳統(tǒng)風(fēng)味的基礎(chǔ)上,著重研制出獨(dú)門調(diào)料配方,進(jìn)一步突出了川菜麻、辣、香、脆的特色,使其更加香辣可口,從此成為遠(yuǎn)近聞名的“傷心涼粉”。Buv 周禮傷心涼粉主料為豌豆,經(jīng)手工精制而成。它營養(yǎng)豐富,味道純正,質(zhì)地柔軟而脆,不添加任何化學(xué)物質(zhì)。Buv 周禮傷心涼粉之所以被稱為“傷心”的原因有三: 一是做工精細(xì),可謂艱辛備嘗;二是調(diào)料配方偏重麻、辣、辛、香,往往令食者流涕不止而食欲不止;三是由于手工加工,產(chǎn)量不大,外地專程前來周禮購買者,往往空手而歸,未免傷感不已。 百年來,“周禮傷心涼粉”以其獨(dú)特的風(fēng)味,不但成為了周禮及其附近人民喜愛的席上佳肴,而且成為當(dāng)?shù)厝藗冏哂H串友必備的美味小吃,從飛機(jī)上帶往國內(nèi)外各地。 目前,“周禮傷心涼粉”已經(jīng)被評為“安岳縣名菜”、資陽市名小吃”,申報了國家專利和注冊商標(biāo),成為“中華老字號”提名品牌。Buv |
周禮粉條 | 從安岳縣城出發(fā),西行40多公里,進(jìn)入周禮鎮(zhèn)境內(nèi)。這里,滿山遍野的紅苕泛青,一到采收季節(jié),作坊沸騰,機(jī)器轟鳴,軋出一桶桶苕醬,通過漂攪、過濾、加溫,一排排粉絲掛滿田間、院落,恰似一條白色飄帶從天而墜。人們說,這里是"粉條王國"。 從70年代以來,周禮就將自產(chǎn)的鮮紅苕40%加工成粉條,年產(chǎn)粉條100余萬公斤。隨著產(chǎn)品質(zhì)量的提高,周禮粉條日漸揚(yáng)名,銷售量猛增,加工業(yè)也迅猛發(fā)展。在80年代末建起了跨省粉條專業(yè)市場。 周禮粉條市場鑲嵌在四川南北公路交通干線上,無論是產(chǎn)銷淡旺季,還是農(nóng)閑農(nóng)忙,摩肩接踵的生產(chǎn)經(jīng)營者,運(yùn)銷粉條的汽車、拖拉機(jī),往來如梭,井然有序,文明經(jīng)商空氣濃厚,展示出一幅充滿市場經(jīng)濟(jì)生機(jī)的動人畫卷,連續(xù)2年被評為省級文明市場,受到國務(wù)院的表彰。 周禮粉條市場匯集了周禮鎮(zhèn)70%的農(nóng)戶年生產(chǎn)的500多萬公斤粉條,150多萬公斤苕淀粉,500多萬公斤鮮紅苕。去集著新疆、西藏、吉林、遼寧、陜西、湖南、青海、云南、貴州等省區(qū)的300多戶個體運(yùn)銷戶和部分國營、集體單位的常年性商品采購客及大量的季節(jié)性、臨時性經(jīng)營者。停車場上隨時都有大小機(jī)動車停車待裝,專用庫房經(jīng)常爆滿,等待交易和運(yùn)銷。周禮常年紅苕產(chǎn)量12000噸左右,有極其豐富的原料。即使全縣每年靠農(nóng)家傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)銷售1000至1500萬公斤粉條,也不過消化掉全縣苕產(chǎn)量的一個零頭。國家科委副主任、原四川省省長將民寬視察周禮時說:"要盡快把周禮建成省內(nèi)最大的紅苕粉條集散地",原省委-謝世杰也曾對周禮粉條市場給予了高度評價。 周禮粉條生產(chǎn)的效益,深深吸引著人們。周禮鎮(zhèn)于1989年集資20萬元興建了年產(chǎn)70萬斤紅苕粉條的周禮銀絲粉條廠,實現(xiàn)了生產(chǎn)的機(jī)械化和半機(jī)械化。生產(chǎn)的銀白透明、絲條勻稱、味道鮮美、便貯耐煮、回鍋不爛的紅苕粉條十分暢銷。對此,粉條市場也由原來的數(shù)百平方米,擴(kuò)大到3000多平方米,增加近千個固定攤位。時至眼下,周禮粉條市場已茂為西南最大的粉條專業(yè)市場,吸引了5000多個粉條專業(yè)戶在這里安營扎寨,年成交量在1000萬公斤以上,遠(yuǎn)銷全國18個省、市、自治區(qū),總額逾2000萬元,每年向國家交納集貿(mào)稅近40萬元。 周禮粉條產(chǎn)地范圍為四川省資陽市安岳縣周禮鎮(zhèn)、寶華鄉(xiāng)、千佛鄉(xiāng)、龍橋鄉(xiāng)、拱橋鄉(xiāng)、南勛鄉(xiāng)6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。 |
安岳米卷 | 安岳米卷,米食,特點:色白細(xì)嫩,酸辣味鮮,清爽適口。烹制法:蒸、煮。安岳米卷歷史悠久,做工精細(xì),是四川名小吃之一,是四川省資陽市安岳縣的特色小吃之一。 安岳米卷是安岳獨(dú)有的風(fēng)味小吃,味道鮮美嫩滑,色澤光亮,口感鮮美,老少皆宜。由大米加工而成,典型的有白米卷、黃米卷、黑米卷等多種品種,做法上有涼拌、炒、燒、炸、烤、火鍋、燙等多種吃法,具備特有川味小吃風(fēng)味。By6 安岳米卷通常吃法是將米卷切成寸許小段,散開后加入蔥、姜、蒜、豆油、醋、紅油辣椒、味精、雞精、芝麻、白糖、花椒面、香料拌勻即可食用。據(jù)行家說,這種小吃只能在安岳本土本米本水的條件才能加工而成,也有師傅將這一技術(shù)帶出安岳本土,在外地加工,不是無法成卷就是失去了米卷獨(dú)有的風(fēng)味。By6 安岳米卷的做法:By6 選上熟大米,浸泡后磨成米漿,加水調(diào)勻。蒸籠內(nèi)墊上蒸帕,將米漿舀在籠內(nèi),攤0.5厘米厚的皮,蒸熟取出晾冷,卷成筒。By6 吃時切韭菜葉,開水煮熟,配紅油、白醬油、醋、味精、香油、花椒面、白糖等調(diào)料即成。By6 操作要領(lǐng):大米浸泡時間,夏天為1小時,冬季為2—3小時;米漿磨得越細(xì)越好;加水要適量,以米漿粘瓢為度;舀入籠的米漿要攤平,使皮厚薄一致,用猛火急蒸至熟;出籠后必須等米皮晾冷收汗后才卷,以免粘連。By6 此品還可冷吃,或同回鍋肉一起炒吃。By6 |
安岳石刻 | 安岳石刻——凈瓶觀音:該產(chǎn)品選用民間極其稀有珍貴的紫袍玉石為材質(zhì),集安岳精湛的石刻藝術(shù)和傳承手工工藝,臨摹安岳縣圓覺洞凈瓶觀音,精工雕刻而成。 古往今來人們常把它當(dāng)作吉祥物作為鎮(zhèn)宅之寶,具有極高的欣賞,收藏和傳世之價值。 安岳石刻——寶印觀音頭像:寶印觀音頭像是選用安岳縣的石料碉刻成,融會了現(xiàn)代高科技,傳承了安岳石刻千余年碉刻藝術(shù),是收藏愛好者、佛教信仰者、游客所喜愛的工藝紀(jì)念品。 安岳石刻以“古、多、精、美”而聞名中外,受此工藝的熏陶。永佳雕刻將傳承前輩藝人們的精華,把安岳石刻工藝發(fā)揚(yáng)光大。部分作品有:朝陽洞六十甲子、黃葛大佛寺的地獄經(jīng)變造像、仿古牌坊設(shè)計、建造及雕刻、興隆大成山大型摩崖造像石刻群、安岳三人民醫(yī)院文化墻浮雕。2004年由縣政府選送到韓國的木雕許黃玉太后夫婦的“龍鳳像框”及紫竹觀音深受好評,精小型紫竹觀音銷往國內(nèi)外。 安岳石刻——紫竹觀音:該產(chǎn)品選用民間極其稀有珍貴的紫袍玉石為材質(zhì),集安岳精湛的石刻藝術(shù)和傳承手工工藝,臨摹安岳縣毗盧洞紫竹觀音,精工雕刻而成。 古往今來人們常把它當(dāng)作吉祥物作為鎮(zhèn)宅之寶,具有極高的欣賞、收藏和傳世之價值。 |
安岳紅苕 | 安岳紅苕,是四川省資陽安岳縣的著名特產(chǎn),安岳紅苕又稱安岳紅薯,該品含有多種人體需要的營養(yǎng)物質(zhì),含蛋白質(zhì)、糖、脂肪、磷、鈣、鐵,胡蘿卜素,另含有維生素B1、B2、C與尼克酸、亞油酸等。 資陽安岳縣屬淺丘地區(qū)、農(nóng)業(yè)大縣、人口大縣,紅苕常年種植面積60萬畝,常年產(chǎn)量16億斤以上。該縣立足于紅苕種植面積、產(chǎn)量居全省第一和豐富的農(nóng)村勞動力資源兩大優(yōu)勢,大做“紅苕”文章,形成了“市場連龍頭,龍頭連大戶、大戶帶農(nóng)戶”的紅苕產(chǎn)業(yè)化體系。9XL 安岳縣紅苕加工已初具規(guī)模,年加工鮮苕達(dá)到了7億斤以上,加工產(chǎn)品有:精白淀粉、各種粉條、快餐粉絲。全縣從事紅苕加工的農(nóng)戶達(dá)12萬戶、從業(yè)人員有30萬余,其中專業(yè)村28個、專業(yè)社310個、年產(chǎn)50噸以上的粉條大戶70戶、25-50噸大戶530戶、一般大戶700戶。大型紅苕加工企業(yè)2個(四川安岳縣瑞發(fā)食品有限公司、四川省興國綠色食品有限公司)。建有粉條專業(yè)市場4個,其中西南最大的粉條專業(yè)市場1個。9XL 為了促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,按照平等互利的原則,在加工企業(yè)與基地村、社、農(nóng)戶之間建立了聯(lián)系緊密的利益機(jī)制?!褒堫^”企業(yè)與基地村、社、農(nóng)戶簽訂粗淀粉和紅苕購銷合同,并負(fù)責(zé)紅苕良種的推廣,形成了風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的共同體。目前全縣良種繁育基地鄉(xiāng)鎮(zhèn)14個、村129個、社1201個,良種種源面積達(dá)5萬畝。安岳紅苕產(chǎn)業(yè)的興起,使原來不被看重的紅苕變成了經(jīng)濟(jì)作物,使之成為安岳農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一大支柱。9XL |
安岳紅薯 | 安岳紅薯是四川省資陽市安岳縣的特產(chǎn)。安岳縣以促進(jìn)農(nóng)民增收為中心,大力發(fā)展紅薯特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。 紅薯(又名紅苕、甘薯、白薯)是一種古老的薯類作物,種植過程中幾乎未施農(nóng)藥,化肥也用得少;因含粗纖維,對防止便秘、抗癌,防止心血管等疾病有獨(dú)特作用,被譽(yù)為“天然綠色食品”和“最佳營養(yǎng)保健品”。民間素有用紅苕加工淀粉,再把淀粉加工成粉條的習(xí)慣和經(jīng)驗。 安岳屬淺丘地區(qū)、農(nóng)業(yè)大縣、人口大縣,紅苕常年種植面積60萬畝,常年產(chǎn)量16億斤以上??h委、縣政府立足于紅苕種植面積、產(chǎn)量居全省第一和豐富的農(nóng)村勞動力資源兩大優(yōu)勢,大做“紅苕”文章,形成了“市場連龍頭,龍頭連大戶、大戶帶農(nóng)戶”的紅苕產(chǎn)業(yè)化體系。 安岳縣紅苕加工已初具規(guī)模。年加工鮮苕達(dá)到了7億斤以上,加工產(chǎn)品有:精白淀粉、各種粉條、快餐粉絲。全縣從事紅苕加工的農(nóng)戶達(dá)12萬戶、從業(yè)人員有30萬余,其中專業(yè)村28個、專業(yè)社310個、年產(chǎn)50噸以上的粉條大戶70戶、25-50噸大戶530戶、一般大戶700戶。大型紅苕加工企業(yè)2個(四川安岳縣瑞發(fā)食品有限公司、四川省興國綠色食品有限公司)。建有粉條專業(yè)市場4個,其中西南最大的粉條專業(yè)市場1個。為了促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,按照平等互利的原則,在加工企業(yè)與基地村、社、農(nóng)戶之間建立了聯(lián)系緊密的利益機(jī)制。“龍頭”企業(yè)與基地村、社、農(nóng)戶簽訂粗淀粉和紅苕購銷合同,并負(fù)責(zé)紅苕良種的推廣,形成了風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的共同體。 |
安岳壇子肉 | 安岳壇子肉是四川省資陽市安岳縣的特色小吃。壇子肉是安岳農(nóng)家的一種特色美食,將新鮮肉裝在瓦罐里秘制發(fā)酵而成,在腌制發(fā)酵過程中產(chǎn)生大量對人體有益處的有益菌,肥而不膩。 壇子肉是四川省安岳縣(古稱普州)廣大勞動人民智慧的結(jié)晶。早在西漢時期,由于食物短缺和儲藏條件的限制,為達(dá)到保質(zhì),防腐,方便食用的目的,智慧的安岳先輩們便巧妙將豇豆干、青菜干等各種干菜和豬肉,拌以五香,八角等植物香料,以一層干菜,一層烙制后的豬肉脯入土壇中,數(shù)月之后,逐漸形成了風(fēng)味獨(dú)特、醇香可口,營養(yǎng)豐富,方便自己和待人接客食用的傳統(tǒng)美食,人們俗稱壇子肉。 相傳公元48年,普州太后許黃玉帶上母親做的壇子肉遠(yuǎn)渡駕洛國(今韓國),把中國美食傳播海外。在革命戰(zhàn)爭年代,安岳革命者康遂每次外出,均把壇子肉裝在背篼里,利用壇子肉營養(yǎng)好、易儲藏的特點,以“賣壇子肉!”,“是通賢的壇子肉嗎?”“不,是普州的”為暗語,聯(lián)絡(luò)革命志士、收集傳遞情報。成功組織發(fā)動了震驚川內(nèi)外的“通賢-”,把安岳地區(qū)的革命活動推向了一個0。通賢-后,許多革命志士參加了北上抗日紅軍,使壇子肉的故事,隨紅軍的足跡廣為流傳,享譽(yù)中華大地。 |
安岳竹編 | 安岳竹編工藝獨(dú)特,精美的工藝席有睡席、桌席、紋帳、帳簾、掛屏、座屏、條幅、枕頭等品種席面編有山水、花鳥、人物、書法等。其工藝精湛、造型新穎,圖像清晰,豐富多姿,可以隨意折疊,便于攜帶和運(yùn)輸。 竹編歷史悠久,距今已有久,距今已有340多年的歷史了。據(jù)清乾隆《安岳縣志》記載:安岳產(chǎn)的竹席,已遠(yuǎn)銷保寧(今閬中)、仁壽。1932年,在四川省第11次功業(yè)展銷大會上,安岳竹席、筲箕、皮背篼被評為甲等獎。 新中國建立后,安岳竹編產(chǎn)品暢銷國內(nèi)及歐、美、東南亞、中東和日本、香港等地。產(chǎn)品每年外銷20多種,總銷量300多萬件。1953年和1957年安岳獻(xiàn)給毛主席的工藝席,一張是席面編織的“抗美援朝”4個大字,一張是席面編織的牡丹、松樹、白鶴。1956年獻(xiàn)給賀龍元帥的工藝細(xì)席,席面編織的是“趙子龍大戰(zhàn)長板坡”。1957年以后編織的“毛主席在天安門揮手致意”7尺條幅等至今保存在首都展覽館。 |
紫竹姜 | 原產(chǎn)于安岳縣紫竹觀音附近的鼎新鄉(xiāng),鮮嫩指長,經(jīng)少香脆,清香可口,遠(yuǎn)近聞名。生姜既是人們喜愛的蔬菜,也是烹飪中不可缺少的佐料,還具有較高的藥用價值。安岳紫竹姜現(xiàn)已擴(kuò)大到以鼎新鄉(xiāng)為主的石羊管委轄區(qū)、以天林鎮(zhèn)為主的興隆管委轄區(qū)共計12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)成片種植,面積達(dá)2萬畝,年產(chǎn)量已達(dá)20萬噸,是成(成都)渝(重慶)等地生姜供應(yīng)的主要產(chǎn)地。 2003年2月,紫竹姜生產(chǎn)被四川省農(nóng)業(yè)廳列為“無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地”、“無公害農(nóng)產(chǎn)品”。 |
紫竹仔姜 | 紫竹仔姜,是四川省資陽市安岳縣的著名特產(chǎn),該品原產(chǎn)于安岳縣紫竹觀音附近的鼎新鄉(xiāng),成品鮮嫩指長,莖少香脆,清香可口,遠(yuǎn)近聞名,特別適用于制作隔夜泡姜和仔姜菜肴。 安岳縣的紫竹仔姜現(xiàn)已擴(kuò)大到以鼎新鄉(xiāng)為主的石羊管委轄區(qū)、以天林鎮(zhèn)為主的興隆管委轄區(qū)共計12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)成片種植,面積達(dá)2萬畝,年產(chǎn)量已達(dá)20萬噸,是成(成都)渝(重慶)等地生姜供應(yīng)的主要產(chǎn)地。2003年2月,紫竹姜生產(chǎn)被四川省農(nóng)業(yè)廳列為“無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地”、“無公害農(nóng)產(chǎn)品”。ft7 紫竹仔姜原產(chǎn)于安岳縣紫竹觀音附近的鼎新鄉(xiāng),成品鮮嫩指長,莖少香脆,清香可口,遠(yuǎn)近聞名,特別適用于制作隔夜泡姜和仔姜菜肴。ft7 |
九龍核桃 | 九龍核桃 九龍鄉(xiāng)位于安岳西南部,于1999年開始發(fā)展核桃種植,現(xiàn)已初具規(guī)模。全鄉(xiāng)集中定植優(yōu)質(zhì)薄殼核桃1800畝、10萬株,2003年產(chǎn)干果18萬公斤。盛果期干果產(chǎn)量可達(dá)240萬公斤。 |
地區(qū) | 特產(chǎn) |
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