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    禹州市特產(chǎn)大全


    特產(chǎn) 簡介
    鈞瓷

      鈞瓷是中國四大名瓷之一,產(chǎn)于許昌之禹州市神后鎮(zhèn)。禹州古稱夏禹國,啟大諸侯于“鈞臺”,以“鈞臺”命名,窯曰“鈞窯”。鈞瓷始于唐,盛于宋。所產(chǎn)鈞瓷觀之如景,叩之如馥磬,瑰麗奪目,濃艷晶瑩,加之燒制難度,“十窯九不成”,鈞瓷成為連城之寶,人們將它和玉器、金銀并列、榮譽“鈞與玉比,鈞比玉美”、“黃金有價,鈞無價”,被譽為國人瑰寶。新中國建立之后,經(jīng)反復研究和科學實驗,在古鈞瓷工藝基礎上創(chuàng)造出了眾多的鈞瓷產(chǎn)品,“進窯一色,出窯萬彩”。品色最出色悅目的有朱砂紅、梅子青、雞雪紅、胭脂紅、丁香紫、玫瑰紫、茄皮紫、葡萄紫、蔥翠青、天青、月白等,且紅里有紫,紫中有蘭,蘭中泛清,青中透紅,五彩滲化,相映生輝。更使人叫絕者,鈞瓷經(jīng)過“窯變”,鈾面上自然出現(xiàn)一幅幅神奇畫卷,有的高峽飛瀑,翠竹生煙,仙臺瓊閣;有的如晨星滿天,煙火怒放,龍鳳飛翔等。產(chǎn)品中“云林層出,高山瀑布,河山相映,老者過橋”窯變色彩圖案的雙龍瓶、雙龍虎頭瓶等世謂珍品。所產(chǎn)名貴鈞瓷出口美國、日本、法國、英國 .   2008年,鈞瓷燒制技藝入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。    鈞窯的故鄉(xiāng)在今河南省禹州市,以市轄的神垕鎮(zhèn)一帶的窯廠最為集中和著名,[2]禹州市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)古鈞窯址147處,經(jīng)專家認定歷史上不同朝代的窯爐就有260多座。   禹州的鈞瓷,被稱為“國寶”、“瑰寶”。鈞窯是我國宋代的五大名窯之一,它的主要貢獻在于燒制成艷麗絕倫的紅釉鈞瓷,從而開創(chuàng)了銅紅釉之先河,改變了以前中國高溫顏色釉只有黑釉和青釉的局面,開拓了新的藝術境界,鈞瓷是因宋徽宗時期曾在近禹州市內(nèi)古鈞臺附近設置官窯專門燒制御用瓷而得名。   各朝代特點   在陶瓷燒造史上,傳統(tǒng)的觀點是始于唐盛于宋。禹州鈞瓷同樣始于唐盛于宋。這符合歷史事實,但青瓷開始更早。因為青瓷是花瓷、鈞瓷的前身,禹州根據(jù)出土實物可以推出新結(jié)論:青瓷始于隋盛于唐,花瓷、鈞瓷始于唐盛于宋,這一論斷會更準確一些。   在禹州,文物管理所以及民間收藏唐代花瓷的數(shù)量較多,花瓷的產(chǎn)生為鈞瓷的誕生做了前期基礎工作?;ù墒窃谔炷亢谟陨狭阈鞘┘右恍┗蛩{或白或褐色釉料,燒窯時這些零星的釉上釉就會產(chǎn)生窯變,向器物底部流動,產(chǎn)生一些或藍或白或黃或褐色斑點,使釉色有了變化。其實,這些變化既有人為的痕跡,又有自然窯變的成分。人們稱這種由青瓷演變而來的瓷為花瓷,有人稱之為“唐鈞”。的確,這種瓷是鈞瓷的前身,沒有花瓷上的窯變斑點的啟發(fā),窯匠們就難以想到整體上的窯變。這是一種靈感啟迪的作用,因而禹州藝人有了一個了不起的重大發(fā)明——鈞瓷窯變。唐代鈞釉是在黑色釉上點綴有大塊的藍白釉斑,或在藍白釉上點綴有大片的黑色釉斑,也有在黑釉上全施藍白釉,其釉色變化黑白藍相間,黑里1,活潑多變,主要以鐵為著色劑,這種釉瓷古人稱之為“花瓷”。   宋代鈞釉,窯變單色釉,其釉色是在唐鈞的基礎上發(fā)展起來的,鈞瓷窯工除去在唐鈞釉中的黑色成分,取其藍白色,追求一種雅致如玉的效果,釉的基本色調(diào)為天青色,其窯變色深者為天藍,淡者為月白;窯變花釉,其釉色特點是在青藍色釉面上點涂紫紅色斑塊,燒成后猶如在藍天上出現(xiàn)的彩霞那樣美麗燦爛。   元代鈞釉多數(shù)為窯變彩斑釉,少數(shù)為窯變單色釉,但是青藍色釉面沒有宋鈞那樣的滋潤,相對而言比較粗放且流動性稍大,有紫紅色斑塊的也沒有宋鈞那樣的層次分明和韻味十足,而稍顯呆板,但由于青與紅二色協(xié)調(diào)相比,也不失為一種裝飾性很強的窯變釉。   清代鈞釉,由于 月牙白鈞瓷   月牙白鈞瓷(2張)歷史原因,鈞瓷至明代已經(jīng)斷燒,到了晚清鈞瓷又開始恢復,當時主要用風箱小藍碳窯燒制,所謂的“爐鈞”。爐鈞釉是一種特殊的鈞釉,與前代相比,釉內(nèi)溶劑成分較多,故釉高溫下流動性較大,冷卻時容易析晶,所形成的窯變效果很奇特,釉色有朱砂紅、天青、天藍帶各種紫等。   如何鑒別   古鈞窯的鑒定分四個方面內(nèi)容:一是辯真?zhèn)危菙鄷r代,三是定窯口,四是估價值。   古鈞窯鑒別注意以下幾點:   1、看胎質(zhì),鈞窯由于是用還原焰燒成的,因此,無釉的胎質(zhì)表面(主要是器物足部)一般呈醬黃色。   2、看造型,鈞瓷的造型明代以前多為生活用品,具有明顯的時代特征。   3、看工藝,古鈞瓷制作為手工成型,諸窯是手拉坯和印坯。   4、看釉色,從時代特征看,鈞瓷的不同時代有不同的釉色,如唐代是黑釉藍斑,宋代的紫紅花釉,宋元兩代的天青、天藍、月白釉等。   5、看底足,宋代官鈞窯底足一般抹有芝麻醬色釉或較稀薄的青白釉。   鈞瓷生產(chǎn)自古有“七十二道工序”之說,主要是講其生產(chǎn)工藝復雜。如以現(xiàn)代生產(chǎn)工序劃分,鈞瓷生產(chǎn)一般需要經(jīng)過原材料加工、造型設計、制模、成形、素燒、釉燒、檢選八大工序。   鈞瓷生產(chǎn)工序多,燒制不易。從選料到燒成產(chǎn)品,其間要經(jīng)過數(shù)十道生產(chǎn)工序,無論哪道工序稍有不慎,即便是小小的差錯也會造成前功盡棄,這也是鈞瓷珍品率極低的原因。綜其大略,鈞瓷生產(chǎn)一般需要經(jīng)過如下幾道大的工序:   原材料加工  ?、胚x料。在礦區(qū)尋找性能可靠,質(zhì)量穩(wěn)定,宜于鈞瓷產(chǎn)生窯變的原材料,并精心進行挑選。  ?、瓢言牧线M行必要的處理。瓷土堆放于露天料場,進行長期的、循環(huán)不斷的風吹、日曬、雨淋、冰凍,使其風化潤酥,改善性能。礦石料需入輪碾進行粗碎,成砂粒狀或粉狀。有的需遮陰、防雨、防塵等。  ?、羌毮?。把各種原料按配比裝入球磨機中轉(zhuǎn)動,成為符合質(zhì)量要求的泥料或釉料。   造型設計   鈞瓷傳統(tǒng)造型以盤、缽、碗、爐、花盆等器皿為主,追求端莊大氣、質(zhì)樸自然的藝術風格?,F(xiàn)代鈞瓷在傳承傳統(tǒng)的基礎上,進行了大膽改革,加入了現(xiàn)代美學元素,開創(chuàng)了鈞瓷藝術新的表現(xiàn)領域。鈞瓷造型有傳統(tǒng)器皿類、人物類、動物類、異型類幾大類別,形成了器皿系列、動物系列、人物系列、文具系列、茶具系列、飛禽系列、實用品系列等上百個造型系列,上千個品種。   制模   把造好型的模子翻制成模型。模型材料古代用泥,翻制成后素燒成模,可用于脫坯成形?,F(xiàn)代普遍用石膏粉加水調(diào)制成漿,使其凝固而成模。石膏模既可用于注漿成形,也可用于脫坯成形。素燒泥模和石膏模的相同點是都具有一定的強度和吸水性,可反復多次使用。模型一般為內(nèi)空型,其內(nèi)壁的形狀即為坯體的外形。   成形   根據(jù)產(chǎn)品的種類和不同需要,一般成形有注漿成形、拉坯成形、脫坯成形等幾種方法。  ?、抛{成形:把泥漿注入石膏模型中,待有一定厚度后把多余的泥漿倒出,少頃打開模型即可取出成形的坯體。  ?、评鞒尚危涸谵D(zhuǎn)動的1上放一泥團,用手拉制成各種圓形的坯體。為主要傳統(tǒng)成型方法之一。   ⑶脫坯成形:又稱印坯成形,把泥料拍打成泥片,緊貼在模型內(nèi)壁壓實,對接成形。脫大瓶時須把泥搓成泥條置于模型內(nèi),并拍打成合適厚度的坯體,連續(xù)不斷地重復這種過程,逐漸擴展坯體,直至最后把整個大瓶脫成。  ?、韧绞殖尚停菏侵赣檬止つ笾?、雕塑等手法進行成型的方法,一般用于小件或異型器皿的制作。   施釉  ?、潘責喊呀?jīng)過成形后的精坯,不上釉先燒一次,溫度在900℃~950℃,以增加坯體的強度和吸水性,利于上釉操作。   ⑵上釉:把經(jīng)過素燒后的素胎,采用涮釉、浸釉、澆釉、刷釉等方法進行上釉,使素胎表面附著一層具有合適厚度的釉漿。   燒制   經(jīng)過上釉的釉坯,入窯進行燒成,也就釉燒。溫度一般在1280℃~1300℃。古代宋鈞官窯采用柴燒,新中國成立后恢復鈞瓷生產(chǎn)時采用煤燒,1994年以后則普遍采用氣燒,直到任星航恢復柴燒工藝后,宋代的制鈞燒成秘密才得才破解。鈞瓷燒成時由于溫度、氣氛以及氣候等的影響,使燒成后的產(chǎn)品具有色彩斑斕、變化萬千的窯變效果。   出窯   對燒成后的產(chǎn)品,按照鈞瓷技師標準進行檢選和分級。合格品一般有正品、精品、珍品等幾個級別。正品沒有缺陷或缺陷極小,窯變效果一般;精品沒有任何缺陷,有一定的窯變效果;珍品則是精品中的佼佼者,窯變效果豐富獨特。窯變效果包括鈞瓷產(chǎn)品釉面的色彩、斑點、紋理、開片及自然圖畫、意境等。   風格特征   柴燒鈞瓷柴燒鈞瓷窯爐特別是宋代雙乳狀鈞瓷窯爐,雙火煻增加火網(wǎng)面積,雙火口輪流添柴,有利于在燒成過程中爐溫平穩(wěn)上升。柴燃燒快,燃盡后灰燼即落入灰坑,所以火煻內(nèi)沒有很厚的燃燒層。勤、快、少的添柴燒制方法也為爐溫的平穩(wěn)上升提供了有利條件。柴燃燒時火苗長,火焰柔和,所產(chǎn)生的一氧化碳氣氛濃淡適宜,為釉料中的銅元素還原成色營造了良好的環(huán)境。所以柴窯制品釉色相互滲化過渡自然,呈現(xiàn)出清麗淡雅、俊秀飄逸的藝術風格,這也是使作品最接近宋代鈞瓷藝術效果的一種燒成工藝。   煤燒鈞瓷煤燒鈞瓷窯爐有倒煙、直煙、平煙等多種類型,內(nèi)部結(jié)構和燒成原理基本相同,只不過煙道出口所處的位置不同。煤燃燒時間長,不易燒盡,容易形成較厚的燃燒層。在下渣松動燃燒層時往往會引起窯溫驟升。煤所產(chǎn)生的熱量相對較大,火勢猛烈,在不同階段所產(chǎn)生的一氧化碳氣氛濃度差別較大,這些客觀條件在合理燒成制度的控制下,為窯變效果的形成提供了先決條件。釉汁在高溫下的流動受窯溫起伏和一氧化碳氣氛濃淡的制約,也就容易出現(xiàn)曲線變化和色彩交融。煤窯制品具有熱烈奔放、生氣勃發(fā)的藝術風格。釉面容易出現(xiàn)山水畫面活霞彩紛飛的藝術效果。   清代爐窯以碳作燃料,這里的碳指未燃盡的煤渣,俗稱“藍碳”,所以廣意上講也屬于煤燒鈞瓷一類。爐窯一次之燒一件產(chǎn)品,一次添加燃料燒成,用風箱通風控制窯溫。這種獨特的燒成方法和特殊的燃料,使爐內(nèi)一氧化碳氣氛相對較淡,不利于銅元素呈色。所以爐窯制品以天青、月白類單色居多。這也就形成了自然恬淡、質(zhì)樸無華的藝術風格。   氣燒鈞瓷液化氣鈞瓷窯爐所用的液化氣或天然氣,純凈、少雜質(zhì),燃燒完全?;鹈缬蓢娀鹂诳刂?,噴火口的大小多少都在人的掌控之中,是最容易操作的鈞瓷窯爐。爐火的純凈,升溫曲線的平和,為釉面的平穩(wěn)呈色提供了空間。氣窯制品一般都鮮艷明亮、色彩秀麗。在合理的燒成制度下也能產(chǎn)生豐富多彩、品味高雅的藝術效果。   簡而言之,柴窯制品清新俊逸、秀麗典雅;煤窯制品熱烈奔放,畫面宏偉;碳窯制品質(zhì)樸自然,恬淡無華;氣窯制品釉層鮮亮,明麗淺艷。這里所說的是一般現(xiàn)象,在燒成制度的調(diào)節(jié)下,某種窯爐由于客觀因素的改變,制品也有可能出現(xiàn)其他風格。下一篇:九天阿膠

    禹南星

      禹南星,又稱會南星、禹州天南星,為產(chǎn)于河南、集散于禹州者,品質(zhì)最優(yōu),銷往全國,并供出口。天南星:為各地天南星的統(tǒng)稱。以個大、勻整、無外皮、色白、粉性足者為佳。   【來源】本品為天南星科植物天南星 Arisaema erubescens (Wall.) Schott的干燥塊莖。秋、冬二季莖葉枯萎時采挖,除去須根及外皮,干燥。   【制法】 生天南星:除去雜質(zhì),洗凈,干燥。制禹南星(姜南星):取凈天南星,按大小分別用水浸泡,每日換水 2~3 次,如起白沫時,換水后加白礬(每 100kg天南星,加白礬 2kg),泡一日后,再進行換水,至切開口嘗微有麻舌感時取出。   【性狀】本品呈扁球形,高 1~2cm ,直徑1. 5~ 6.5 cm 。表面類白色或淡棕色,較光滑,頂端有凹陷的莖痕,周圍有麻點狀根痕,有的塊莖周邊有小扁球狀側(cè)芽。質(zhì)堅硬,不易破碎,斷面不平坦,白色,粉性。氣微辛,味麻辣。   【鑒別】本品粉末類白色。 淀粉粒以單粒為主,圓球形或長圓形,直徑 2~17μm,臍點點狀,裂縫狀,大粒層紋隱約可見;復粒少數(shù),由 2~12分粒組成。草酸鈣針晶散在或成束存在于黏液細胞中,長63~131 μm。草酸鈣方晶多見于導管旁的薄壁細胞中,直徑 3~20μm。   【性味歸經(jīng)】苦、辛,溫;有毒。歸肺、肝、脾經(jīng)。該物種為中國植物圖譜數(shù)據(jù)庫收錄的有毒植物,其毒性為塊莖有毒。   【功能主治】燥濕化痰,祛風止痙,散結(jié)消腫。用于頑痰咳嗽,風痰眩暈,中風痰壅,口眼歪斜,半身不遂,癲癇,驚風,破傷風。生用外治癰腫,蛇蟲咬傷。   【用法用量】一般炮制后用,3 ~9g;外用生品適量,研末以醋或酒調(diào)敷患處。   【注意】孕婦慎用。   【貯藏】置通風干燥處,防霉、防蛀。   【備注】(1)天南星中毒,可致舌、喉發(fā)癢而灼熱,腫大,嚴重的以致窒息,呼吸停止。輕者可服稀醋或鞣酸及濃茶、蛋清、甘草水、姜湯等解之。如呼吸困難則給氧氣,必要時作氣管切開。   禹南星地理標志產(chǎn)品保護范圍以河南省禹州市人民0《關于確定禹南星、禹白芷、禹白附原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護范圍的通知》(禹政[2004]106號)提出的范圍為準,為河南省禹州市的古城鎮(zhèn)、郭連鄉(xiāng)、山貨鄉(xiāng)、褚河鄉(xiāng)、火龍鎮(zhèn)、順店鎮(zhèn)、花石鄉(xiāng)、粱北鎮(zhèn)、范坡鄉(xiāng)、小呂鄉(xiāng)、張得鄉(xiāng)、方崗鄉(xiāng)、鴻暢鎮(zhèn)、朱閣鄉(xiāng)、無粱鎮(zhèn)、潁川辦事處、韓城辦事處、鈞臺辦事處、夏都辦事處等19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦現(xiàn)轄行政區(qū)域。下一篇:禹白附

    禹白附

      中藥禹白附,也叫獨角蓮,疔毒豆?! ∮戆赘轿缎?、甘,性溫,有毒。歸胃、肝經(jīng)。  功效:燥濕化痰,祛風止痙,解毒散結(jié)止痛。  主治:風痰所致中風口眼斜,驚風癲癇,破傷風,偏頭痛等;瘰癘痰核、癰疽腫毒及毒蛇咬傷?! ∮梅ㄓ昧浚杭宸?,3~6克。研末服,0.5~1克。內(nèi)服宜制用。外用生品適量,搗爛外敷?! ∈褂米⒁猓宏幪撗搫语L或血熱盛動風者,以及孕婦均慎用。    白附子知識介紹: 白附子為天南星科植物獨角蓮的塊莖。獨角蓮多年生草本,生于潮濕的林下、山澗、水溝及土壤肥沃處。分布于北緯42°以南及包括西藏南部在內(nèi)的廣大地區(qū)。遼寧、吉林、湖北、江蘇等省區(qū)栽培。  帶根塊莖作種栽種的當年可收獲,不帶根的多種1年。冬季倒苗后,挖起塊莖,小的作種,大的加工作藥。將塊莖堆積發(fā)酵,使外皮皺縮易脫,裝在籮筐里,放在流水中穿膠鞋踩去粗皮,曬干。也可不去粗皮,切成2至3毫米厚的薄片,曬干?! “赘阶訅K莖呈橢圓形或卵圓形,長2至5厘米,直徑1至3厘米。表面白色或黃白色,有環(huán)紋及根痕,頂端具莖痕或芽痕。質(zhì)堅硬,斷面類白色,富粉性。無臭,葉淡,嚼之麻辣刺舌。以個大、質(zhì)堅實,色白、粉性足者為佳?! “赘阶友a充信息: 根據(jù)炮制方法的不同分為-、制白附子,制白附子包括姜礬制和姜制。炮制后貯干燥容器內(nèi),置通風干燥處,防蛀?! “赘阶舆m合人群: 陰血虛中風、內(nèi)熱驚風及孕婦禁服?! “赘阶邮朝熥饔茫?白附子味辛、甘,性溫;有毒;歸胃、肝經(jīng);毒辣竄散;  具有祛風痰,通經(jīng)絡,鎮(zhèn)痙止痛,散結(jié)解毒的功效;  主治中風痰壅,口眼歪斜,半身不遂,破傷風,頭痛,風濕痹痛,肢體麻木,瘰疬結(jié)核,陰疽腫毒辣,毒蛇咬傷?! “赘阶幼龇ㄖ笇В?1. 內(nèi)服宜炮制后用。  2. 風痰壅盛,經(jīng)脈拘急,肢體不遂者,可與天南星、半夏、川烏等配伍,以加強祛痰通絡之功?! ?. 若風邪侵襲面、風痰阻滯經(jīng)絡,癥見口眼歪斜者,可與僵蠶、全蝎等同用,以散風止痙。  4. 痰氣結(jié)聚頸項而致瘰疬腫痛者,可用鮮品搗爛涂敷患處;或與半夏、貝母、連翹等同用。   禹白附地理標志產(chǎn)品保護范圍以河南省禹州市人民0《關于確定禹南星、禹白芷、禹白附原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護范圍的通知》(禹政[2004]106號)提出的范圍為準,為河南省禹州市的古城鎮(zhèn)、郭連鄉(xiāng)、山貨鄉(xiāng)、褚河鄉(xiāng)、火龍鎮(zhèn)、順店鎮(zhèn)、花石鄉(xiāng)、粱北鎮(zhèn)、范坡鄉(xiāng)、小呂鄉(xiāng)、張得鄉(xiāng)、方崗鄉(xiāng)、鴻暢鎮(zhèn)、朱閣鄉(xiāng)、無粱鎮(zhèn)、潁川辦事處、韓城辦事處、鈞臺辦事處、夏都辦事處等19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦現(xiàn)轄行政區(qū)域。下一篇:禹白芷

    禹白芷

      禹州的白芷稱為禹白芷,禹白芷與大禹帝同名。白芷是夏禹團結(jié)九州代表無私貢獻的人民大眾。蕙蘭又稱為夏蘭;白芷又稱為禹白芷。中國夏禹時期代表中華團結(jié)“九州”的象征。在堯、舜、禹時將蕙蘭和白芷竄紉成一對稱為“蕙芷”,代表著中華炎黃子孫上下五千年的文明歷史。在中國傳統(tǒng)意識中被視為中華民族秀麗山河與繁榮昌盛、領土完整和民族團結(jié)的象征和標志。 “蕙芷”是我國文華的精華,是中國和人民本身象征,代表著中華民族的精神。

    禹州粉條

      禹州紅薯種植面積大,農(nóng)民有加工紅薯粉條的傳統(tǒng)。紅薯粉條,又稱紅薯粉絲、粉皮、活折,是禹州傳統(tǒng)的名特產(chǎn)品,已有600余年的歷史。禹州粉條色澤黃亮,身干條細,均勻片薄,韌性好,拉力足,食之柔軟爽口深受人們喜愛。純紅薯粉條采用優(yōu)質(zhì)鮮紅薯淀粉,用傳統(tǒng)工藝精制而成。純紅薯粉條不含任何人工色素,屬綠色天然食品,柔軟可口,營養(yǎng)豐富,久煮不化,宜烹飪、耐保存,素有“人造魚翅”之美稱。食用前開水浸泡5-10分鐘,可冷拌、燜燉、熱炒、涮火鍋。一菜多吃,色香味美,老少皆宜。

    九天阿膠

       產(chǎn)于河南禹州以潁水的水熬制。潁水源于嵩岳潁谷,流經(jīng)之地首烏叢生,匯入伏水、圣泉。由九龍之口流出,水中鉀、鈣、鈉、鎂等礦物質(zhì)含量豐富,水色發(fā)綠、質(zhì)重、性溫而偏寒,對阿膠質(zhì)量有重要影響。 下一篇:徐莊社火

    禹州奇石

      禹州市山地主要分布在北部、西部和南部,屬伏牛山脈,境內(nèi)共有大小山峰913座,以潁河為界,構成北(具茨山)、南(箕山)兩大山系。禹州屬中期準地臺嵩箕臺隆和華北凹陷兩個二極構單元,沉積地層有太古界、下元古界、震旦系、寒武系、奧陶系、石炭系、二疊系、三疊系及第三系第四層,獨特的地理環(huán)境為奇石的產(chǎn)生創(chuàng)造了有利條件。潁河石以白沙水庫為起點,分布在花石、順店、火龍、朱閣、褚河、范坡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。潁河石硬度高,意境美,常有奇妙之作現(xiàn)身。

    孔雀巖

      禹州特產(chǎn)的孔雀巖、瑪瑙石、虎皮玉、豆腐石等名貴礦物,經(jīng)夏日暴曬,秋雨浸潤,寒風冰凍,春暖軟化,然后再用潔凈的潁河水,凍泥制釉。瓷泥、釉藥還需經(jīng)藝人揉搓拍打,精雕細刻,浸蘸點作,成型入窯,高溫煉燒。燒制過程中必須靠火溫、風氣、加煤和氣等恰到好處的配合,才能成功,如果有其中一項配合不好,則會前功盡棄。燒制一般的鈞瓷都如此,而燒制定型的人物形象其難度則可想而知。閻夫立帶領10多名職工來到禹州西北部山區(qū),徒步選取制作鈞瓷“五百羅漢”的高級石料,他們整整找了10多天,終于在10多處雜草叢生、地勢險要的山坡上找到了制作鈞瓷所需的名貴礦物。把這些重達數(shù)噸的“寶物”用人力運下山來。特別是他們采取了以前從沒有過的一個羅漢一種釉方的方法,專家們說:這種嘗試不但在鈞瓷燒制中史無前例,而且在世界陶瓷史上也沒有先例?!拔灏倭_漢”的誕生有三項是無先例的。首先它色澤斑斕,集中了歷代所有的鈞瓷色澤,幾乎萬物世界中的每種顏色都能在這里找到;其次是首次利用鈞瓷塑造眾多的人物形象,且形象鮮明,造型優(yōu)美,千姿百態(tài),堪稱世界僅有;再者是一個羅漢一種釉方,五百羅漢五百釉方,被專家們稱為“鈞瓷一絕”。( 禹州)下一篇:能源、建材

    花石羊肉湯

      遠近聞名的特色小吃花石羊肉湯以獨具特色的風味,老少咸宜、肥而不膩的口感,花石周邊山崗地較多,適合地產(chǎn)羊的生長,花石羊肉湯以當?shù)匮蛉鉃橹髁希湟越疳樄?、禹州粉皮、西山木耳以及多種中藥材制作而成。 下一篇:禹州燜子

    禹州燜子

      燜子是禹州常見的一款風味小吃。制作“燜子”,是把當?shù)靥禺a(chǎn)的禹州粉條和紅薯粉芡、蛋清、水加以蔥花、姜末、料酒、小磨香油、精鹽等調(diào)味料調(diào)和均勻,堆成圓盤狀放入蒸籠,大火燜蒸而成,因此而得名“燜子”。禹州燜子的食法多種多樣,可與多種食材搭配。常見的是香煎、燜炒和燴菜。下一篇:禹州十三碗

    禹州十三碗

      禹州悠久的歷史和深厚的文化底蘊,形成了具有地方特色的“禹州十三碗”飲食文化。相傳大明皇帝嘉靖曾巡視禹州,為體察民俗民風,召鄉(xiāng)下名廚為其操辦地方特色菜肴,鄉(xiāng)廚急中生智,將民間操辦喜事的地方特色菜“十三碗”精心調(diào)制,獻于圣上,嘉靖皇帝品后大為贊賞,賜名水席。下一篇:禹州紅薯粉條

    禹州紅薯粉條

      禹州紅薯種植面積大,農(nóng)民有加工紅薯粉條的傳統(tǒng)。紅薯粉條,又稱紅薯粉絲、粉皮、活折,是禹州傳統(tǒng)的名特產(chǎn)品,已有600余年的歷史。禹州粉條色澤黃亮,身干條細,均勻片薄,韌性好,拉力足,食之柔軟爽口深受人們喜愛。純紅薯粉條采用優(yōu)質(zhì)鮮紅薯淀粉,用傳統(tǒng)工藝精制而成。純紅薯粉條不含任何人工色素,屬綠色天然食品,柔軟可口,營養(yǎng)豐富,久煮不化,宜烹飪、耐保存,素有“人造魚翅”之美稱。 下一篇:銀梅口樂

    銀梅口樂

      銀梅是選用優(yōu)質(zhì)金銀花、烏梅、蜂蜜、米醋等原料,運用現(xiàn)代發(fā)酵工藝、科學提煉、精制加工而成的發(fā)酵型飲料。銀梅主要采用天然原料,其配方合理,氣味芬芳、清爽可口、酸甜適中,藥香含蓄而沉穩(wěn)。下一篇:道地中藥材

    道地中藥材

      禹州市中藥材種植有悠久的歷史,明朝洪武年間已成為全國四大藥材集散地之一,其中藥材種植具有得天獨厚的條件,禹白芷、禹南星、禹白附、金銀花等地產(chǎn)名藥,名列李時珍《本草綱目》和現(xiàn)行中華藥典,被列為國家保護品種。禹州中藥加工炮制始于明朝,清朝趨于規(guī)范。飲片加工及炮制因藥制宜,技藝獨特,制作精細,在國內(nèi)久享盛譽,有“藥進禹州倍生香”之說。 下一篇:孔雀巖

    能源、建材

        禹州市能源、建材等工業(yè)基礎好,禹州鈞瓷是我國宋代五大名瓷之一,因其入窯一色,出窯萬彩,被譽為國之“瑰寶”,中藥材生產(chǎn)、加工業(yè)久負盛名,是全國重點的中藥材集散地之一 ( 許昌)  (暫無圖片,歡迎提供。)下一篇:鈞瓷

    許昌腐竹

      淳樸之美——許昌腐竹   腐竹是集環(huán)保、營養(yǎng)為一體的綠色食品,被人們稱為“素中之葷”。腐竹因其油亮的色澤、細膩的質(zhì)地和香醇的口感,備受廣大消費者的喜愛。   許昌縣河街鄉(xiāng)是腐竹的起源地。據(jù)考證,唐代《中岳潁川志》、元代《許州志》、明代《許州稗史》、清代《許昌縣志》等許昌地區(qū)的史志中均有對腐竹原料選材、制作工藝等內(nèi)容的詳細記載。   20世紀70年代以后,許昌市的腐竹產(chǎn)業(yè)在經(jīng)營管理上由分散走向規(guī)范,并且將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝相融合,步入了黃金發(fā)展時期。   2012年3月,許昌腐竹地理標志證明商標獲準注冊。在品牌的推動下,許昌腐竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的三分之二,產(chǎn)品遠銷北京、山東、陜西、上海等省市和俄羅斯、日本、韓國等國家。   與此同時,全國最大的黃豆市場在許昌縣河街鄉(xiāng)應運而生,這里集中了全國各地200多家黃豆經(jīng)銷商,日銷量平均在400噸以上。河街鄉(xiāng)的豆制品生產(chǎn)形成了以腐竹為主,包括豆皮、豆絲、植物肉、豆腐在內(nèi)的5大系列10多個品牌的產(chǎn)業(yè)鏈。   此外,腐竹產(chǎn)業(yè)還帶動了種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、交通運輸業(yè)和印刷包裝業(yè)等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如,腐竹生產(chǎn)的下渣可以作為豬的飼料,因而當?shù)睾芏噢r(nóng)戶既是腐竹生產(chǎn)專業(yè)戶,也是養(yǎng)豬專業(yè)戶,河街鄉(xiāng)已發(fā)展養(yǎng)豬大戶5000多戶,年生豬存欄4.5萬頭,成為“許昌市生豬生產(chǎn)基地”。   下一篇:糧食

    禹州市下屬行政規(guī)劃區(qū)域特產(chǎn)


    地區(qū) 特產(chǎn)
    潁川街道 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    夏都街道 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    韓城街道 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    鈞臺街道 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    火龍鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    順店鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    方山鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    神垕鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    鴻暢鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    梁北鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    古城鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    無梁鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    文殊鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    鳩山鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    褚河鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    范坡鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    郭連鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    朱閣鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    淺井鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    方崗鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    花石鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    張得鎮(zhèn) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    萇莊鄉(xiāng) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    磨街鄉(xiāng) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    小呂鄉(xiāng) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗
    山貨回族鄉(xiāng) 鈞瓷 禹南星 禹白附 禹白芷 禹州粉條 禹州奇石 禹州十三碗

    禹州市景點大全