| 特產(chǎn) | 簡介 |
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| 藏族頭飾 | 藏族頭飾規(guī)范、嚴謹、風趣，又因地區(qū)、年齡、婚姻的不同而有所區(qū)別。說起來饒有興趣，下面例舉幾種頭飾，以饗讀者。 姑娘的頭飾。藏族姑娘同漢族姑娘一樣辮一根獨辮子，辮子的根部用紅頭繩扎成約四寸長的發(fā)枕，藏名叫“呷糾”。唯獨不同的是藏族姑娘獨辮子成三角形盤于頭頂，更顯得美觀、大方、素雅。 已婚婦女頭飾。姑娘是獨辮子，已婚婦女則是雙辮子，沒有發(fā)枕，紅頭繩長于發(fā)辮，然后將兩根辮子從腦后左右交成圓形盤于頭頂，顯得端莊、大方、成熟。 牧區(qū)婦女頭飾。牧民婦女頭飾沒有婚否標記，不管老少都辮成若干細辮子，象維吾爾族姑娘的辮子一樣，然后將若干細辮子分為兩根，并配以大紅大綠的頭繩，將珊瑚、蜜納、松耳古、九眼珠等昂貴珠寶盡其串在兩根發(fā)辮上，從后背拖齊裙邊，若盤在頭頂，盛似一頂珠光寶氣的桂冠，非常氣派。 守孝頭飾。漢族守孝男女均戴黑紗，藏族則不同，只有在婦女頭飾才能辨別。當年守孝辮發(fā)辮用綠頭繩(姑娘亦如此)，翌年用淡紅色頭繩，第三年恢復用紅頭繩。 老姑娘頭飾。藏民老姑娘頭飾既不同于已婚婦女，亦區(qū)別于青春年少的姑娘，老姑娘亦是獨辮子，配以淡紅色頭繩，盤于頭頂，只是沒有發(fā)枕。 男式頭飾。藏民男子普遍留有長辮子，他們將頭頂上的頭發(fā)留著長辮，而將頭頂以下的發(fā)剃去，男子的辮子不用紅頭繩，而是用黑頭繩，同頭發(fā)融為一色。辮法亦不相同一般婦女的辮子分為三小束辮就而成，而男子的辮子則分為四小束或五小整辮就而成，所以男子的發(fā)辮成扁平的編織型，顯得緊卷有力。 下一篇：班戈謎語 |
| 藏秘草本牙膏 | 藏秘草本牙膏 “卓攀”藏秘草本牙膏；由西藏班戈卓攀健康產(chǎn)業(yè)有限責任公司主導，組織戰(zhàn)略合作伙伴“西藏藏醫(yī)學院資深專家”，根據(jù)藏醫(yī)經(jīng)典理論《四部醫(yī)典》之精華，將世界屋脊、雪域凈土的干姜、酸藤果、藏北羌塘食用堿等6種珍稀藏藥材和牙膏所需的原材料，經(jīng)先進技術科學研制推出的新一代藏醫(yī)全方位口腔護理保健品，藏秘草本牙膏，其對口腔潰瘍、牙齦出血及牙齦發(fā)炎、腫痛、預防蛀牙等有顯著功效，堅持長期使用卓攀藏秘草本牙膏具有美白固齒、防止蛀蟲、消除牙齦炎、牙齦腫痛、牙齦出血、修復粘膜損傷等作用。 “源自藏醫(yī)精華，來自羌塘班戈”的文化底蘊和民族理念，將是卓攀藏秘草本牙膏獨具之處：經(jīng)典藏醫(yī)理論+凈土原材料=新一代藏醫(yī)全方位口腔護理保健品。卓攀“藏秘草本牙膏”的問世將向世人展現(xiàn)藏醫(yī)藥的獨特魅力和鮮為人知的功效。下一篇：藏醫(yī)炮制加工工藝 |
| 藏北奶制品 | 走進藏北，眼前連綿不斷的群山和一片片草原，藏北人民在這片草原上所創(chuàng)造的種種生命奇跡，都離不開奶制品對牧民們的貢獻。 西藏奶制品隨處可見，但在藏北，“拉拉”和“褪”，應該屬于藏北奶制品的標簽食品。 “拉拉”，是藏北獨具特色的一種高品質(zhì)乳制品，它可以給牧民提供極高的營養(yǎng)。 “拉拉”的制作方法比較復雜卻也純粹。把牛奶煮開后放涼，加入少許酪漿發(fā)酵成塊狀物后，將其拉成條狀物曬干。 在那曲地區(qū)，聶榮縣牧民制作的“拉拉”，在一年一度盛大的畜產(chǎn)品交易會上，都會成為當?shù)啬撩裰耸挚蔁岬漠a(chǎn)品。每年三天的交易會，前兩天就會把聶榮縣的“拉拉”搶購一空。 聶榮縣的“拉拉”為何這么-？當?shù)啬撩窀嬖V記者，除了天然的優(yōu)質(zhì)草場外，他們制作“拉拉”用的是未經(jīng)提煉的酥油。而劣質(zhì)的“拉拉”，則是用提煉后的酥油制作，其特點是油脂少，堅硬如石。 “拉拉”一般用作招待客人，也是藏北逢年過節(jié)時的主要食品之一，它一般和“褪”一起出現(xiàn)在牧民家中的茶桌上，牧民給客人倒碗香甜可口的酥油茶后，把“拉拉”掰成幾條泡在客人的茶碗里，浸透后食用。 說到“褪”，是記者不得不介紹的一種奶制品了?！巴省笔且环N營養(yǎng)價值極高的奶制品，不但利于保存，而且具有精美的工藝，也是逢年過年招待客人的食物之一，還是饋贈親朋好友的最佳禮品。 “褪”的制作工藝特別復雜。首先要備好細沙般的上等奶渣2斤、酥油1斤、白砂糖半斤、削成薄片的藏紅糖3兩，將上述材料放置在盆里攪拌均勻后，制成四方形。近幾年，在許多牧民家中，他們都開始用模板，將“褪”做出后，在上面添加含有各種食用色素的酥油點綴成各種精美圖案。 在藏北，比較常見的圖案有：萬字符號、日月、變形篆體壽字、八寶圖、簡化太極圖、吉祥結(jié)、藏文吉祥如意等。 在那曲地區(qū)班戈縣一帶，有些地方的“褪”更具有地方特色，在“褪”的上面加上一寸厚的人參果面粉攪拌，仿佛在“褪”的上面加了一層巧克力，最后上面再用酥油點綴出各種圖案。 在那曲申扎縣會在“褪”的上面加上一寸厚的人參果面粉攪拌酥油后，再加上一寸厚的熟豌豆面攪拌，上面再用酥油點綴出各種圖案。 隨著人們生活水平的提高，“褪”越來越具有藝術品的形態(tài)，人們在以上工藝的基礎上，還會加用彩珠糖點綴，讓人看了竟也舍不得吃了呢。 在記者看來，在藏北，“褪”相當于蛋糕了，因為非常講究上面圖案的裝飾，不僅美觀大方，更具有美味和營養(yǎng)價值，不愧是被很多人所熟知的藏北名小吃?！ ?暫無圖片，歡迎提供。)下一篇：話飲酥油茶的習俗 |
| 西藏藏紅花 | 草紅花(Carthamus tinctorius L)，又叫紅花，原產(chǎn)埃及，但在巴基斯坦、印并等地栽培歷史也很長。 紅花可入藥，有活血通絡之功效。草紅花種子含油量達５５．３８％，長期食用這種油，可降低血液中的膽固醇，防止血管硬化。因此，可用它來治冠心病；由于草紅花油中的亞麻酸量很低，所以是制作油漆的好原料。草紅花在西藏東部、東南部以及南部地區(qū)均可大力栽培，并有很大的發(fā)展前途。 藏紅花(Crocus sativus L),又叫番紅花或西紅花，原產(chǎn)西班牙，在伊朗、沙特阿拉伯等國家中也有悠久的栽培歷史。在國外，最初僅作為染料來栽培，后來才認識到它是一種活血通絡、化瘀止痛的珍貴藥材。在醫(yī)學上常用它來治療血瘀引起的閉經(jīng)、胸腹脅肋等疼痛，也治療創(chuàng)傷腫，特別是它的養(yǎng)血之功能早已聞名于世。正因如此，早在明朝藏紅花就傳入我國，在《本草綱目》中已將它列入藥物之類。當然，就其養(yǎng)血功能而言，要遠遠超過草紅花。 草紅花與藏紅花僅一字之差，所以在概念上常誤認為同物異名，也有人把西藏早已引起種栽培的草紅花當作藏紅花。其實，這是兩種完全不同的植物，草紅花是屬雙子葉植物綱的菊科一年生草本植物，高達１米左右，頭狀花序中的每一朵管狀花呈桔紅色。而藏紅花是屬單子葉植物綱的鳶尾科多年生草本植物，具鱗莖，花為表紫色或紫紅色。它們雖在活血通絡方面功能相似，但在系統(tǒng)演化、形態(tài)發(fā)育和其他用途等方面存在著很大的差異。 下一篇：藏雪雞 |
| 那曲冬蟲夏草 | 西藏那曲冬蟲夏草生長在西藏那曲地區(qū)海拔4500~6000米以上的羌塘草原上、生理特性強、藥用價值高、個大而在海內(nèi)外享有盛譽.。 產(chǎn)地 西藏那曲地區(qū)，屬于藏草的一種。 分類 從其生長環(huán)境來區(qū)分，西藏那曲冬蟲夏草屬于草原蟲草。 采收時間 每年6～7月 那曲冬蟲夏草特點 那曲冬蟲夏草相比其他蟲草具有以下特點： 1.西藏那曲蟲草蟲體表面色澤黃凈，不論蟲體大小，色澤均一致。其他產(chǎn)地蟲草色或淡，或泛紅而灰白。另外，西藏那曲所產(chǎn)蟲草眼睛顏色為棕色，青海玉樹和果 洛所產(chǎn)蟲草眼睛顏色為黃色，川草和其它地區(qū)所產(chǎn)的草多為紅色?！ ?.西藏那曲蟲草無論蟲體大小，看上去均顯得粗肥勻稱，尾寬長至少5cm以上。其他產(chǎn)地的蟲草蟲體細瘦且尾細短?！ ?.西藏那曲蟲草蟲體和尾皆透亮油潤，有股濃酥油的香味。其他產(chǎn)地的蟲草香味極淡，甚至只有草味，且無油潤感。. 那曲蟲草生長過程 那曲蟲草生長在西藏高原那曲地區(qū)海拔4500~6000米的高原上。冬蟲夏草簡稱蟲草，是冬季真菌寄生于蟲草蛾幼蟲體內(nèi)，到了夏季發(fā)育而成。冬蟲夏草因此得名。真正的冬蟲夏草均為野生。夏季，蟲子卵產(chǎn)于地面，經(jīng)過一個月左右孵化變成幼蟲后鉆入潮濕松軟的土層。土里的一種霉菌侵襲了幼蟲，在幼蟲體內(nèi)生長。經(jīng)過一個冬天，到第二年春天來臨，霉菌菌絲開始生長，到夏天時長出地面，外觀象一根小草，這樣，幼蟲的軀殼與霉菌菌絲共同組成了一個完整的“冬蟲夏草”。菌孢把蟲體作為養(yǎng)料，生長迅速，蟲體一般為四至五厘米，菌孢一天之內(nèi)即可長至蟲體的長度，這時的蟲草稱為“頭草”，質(zhì)量最好;第二天菌孢長至蟲體的兩倍左右，稱為“二草”，質(zhì)量次之。下一篇：比如服飾 |
| 藏毯 | 藏毯是西藏各類民族手工藝品中又一亮點。藏毯是世界三大名毯之一 ，以其精良的制作，具有濃郁民族、宗教特色的圖案，講究美學搭配的著色聞名于世。藏毯分各種不同尺寸的大小，不同形式的風格，如高貴素雅型的、濃重華貴型的，有地毯式的，有掛毯式的，樣樣均可以稱得上是藝術精品。拉薩地毯廠啊生產(chǎn)藏毯的權(quán)威企業(yè)，它除了保持原有的手工制作外，還引進了電腦等高科技設備進行制圖設計等工序。藏毯遠銷歐美，行銷內(nèi)地，無疑是來到西藏的您應該選購的商品之一。 藏毯地理標志產(chǎn)品保護范圍以《關于請求將青海手工藏毯列入國家地理標志產(chǎn)品保護的函》（青政函〔2006〕47號）和西藏自治區(qū)《關于請求將西藏藏毯列入國家地理標志產(chǎn)品保護的函》（藏政函〔2007〕65號）提出的范圍為準，為青海省現(xiàn)轄行政區(qū)域及西藏自治區(qū)現(xiàn)轄行政區(qū)域。 下一篇：吹肺 |
| 嘉黎牦牛 | 嘉黎牦牛是西藏那曲嘉黎縣的特產(chǎn)。 嘉黎牦牛（娘亞牦牛） 西藏自治區(qū)嘉黎縣夏瑪鄉(xiāng)、措多鄉(xiāng)、阿扎鎮(zhèn)、藏比鄉(xiāng)、林堤鄉(xiāng)、絨多鄉(xiāng)共6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域 《嘉黎縣人民政府關于申請劃定嘉黎牦牛（娘亞牦牛）地理標志產(chǎn)品產(chǎn)地范圍的函》，嘉政函〔2015〕7號 《嘉黎縣人民政府關于印發(fā)嘉黎牦牛（娘亞牦牛）養(yǎng)殖技術規(guī)范的通知》，嘉政發(fā)〔2014〕109號 下一篇：地毯卡墊 |
| 多瑪羊肉 | 多瑪羊肉是西藏那曲安多縣的特產(chǎn)。 多瑪羊肉 西藏自治區(qū)安多縣雁石坪鎮(zhèn)、瑪曲鄉(xiāng)、崗尼鄉(xiāng)、瑪榮鄉(xiāng)、多瑪鄉(xiāng)、色務鄉(xiāng)共6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域 《安多縣人民政府關于申請劃定多瑪羊肉地理標志產(chǎn)品產(chǎn)地范圍的請示》，安政發(fā)〔2014〕46號 安多縣人民政府關于印發(fā)《多瑪綿羊養(yǎng)殖技術規(guī)范》的通知，安政發(fā)〔2013〕32號 下一篇：多瑪羊毛 |
| 多瑪羊毛 | 多瑪羊毛是西藏那曲安多縣的特產(chǎn)。 綿羊是西藏主體畜種之一,尤其是地毯毛是西藏特色產(chǎn)品藏毯的重要原料,粗羊毛和藏毯也是西藏傳統(tǒng)出口拳頭產(chǎn)品,多瑪綿羊是西藏粗毛羊的典型代表,具有毛色白、纖維長、凈毛率高等特點。 多瑪羊毛 西藏自治區(qū)安多縣雁石坪鎮(zhèn)、瑪曲鄉(xiāng)、崗尼鄉(xiāng)、瑪榮鄉(xiāng)、多瑪鄉(xiāng)、色務鄉(xiāng)共6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域 《安多縣人民政府關于申請劃定多瑪羊毛地理標志產(chǎn)品產(chǎn)地范圍的請示》，安政發(fā)〔2014〕45號 安多縣人民政府關于印發(fā)《多瑪綿羊養(yǎng)殖技術規(guī)范》的通知，安政發(fā)〔2013〕32號 下一篇：安多綿羊 |
| 安多綿羊 | 安多綿羊是西藏那曲安多縣的特產(chǎn)。 安多綿羊（多瑪綿羊） 西藏自治區(qū)安多縣雁石坪鎮(zhèn)、瑪曲鄉(xiāng)、崗尼鄉(xiāng)、瑪榮鄉(xiāng)、多瑪鄉(xiāng)、色務鄉(xiāng)共6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域 《安多縣人民政府關于申請劃定安多綿羊（多瑪綿羊）地理標志產(chǎn)品產(chǎn)地范圍的請示》，安政發(fā)〔2014〕45號 安多縣人民政府關于印發(fā)《安多綿羊（多瑪綿羊）養(yǎng)殖技術規(guī)范》的通知，安政發(fā)〔2013〕32號 下一篇：蟲草松茸雞 |
| 那曲蟲草 | 西藏那曲是海拔最高的蟲草產(chǎn)區(qū)，產(chǎn)區(qū)海拔高度約4500－6000米；其次是青海，產(chǎn)區(qū)海拔高度約3000－4000米；再次是四川和其它地區(qū)，蟲草的品質(zhì)就較差了。色澤也各異，以蟲草眼睛的顏色最明顯。西藏那曲所產(chǎn)蟲草眼睛顏色為棕色，青海玉樹和果洛所產(chǎn)蟲草眼睛顏色為黃色，川草和其它地區(qū)所產(chǎn)的草多為紅色?？蛻粼谫徺I蟲草時通過色澤的差別很容易就能辨別其產(chǎn)地。 那曲冬蟲夏草相比其他蟲草具有以下特點： 1.西藏那曲蟲草蟲體表面色澤黃凈，不論蟲體大小，色澤均一致。其他產(chǎn)地蟲草色或淡，或泛紅而灰白。另外，西藏那曲所產(chǎn)蟲草眼睛顏色為棕色，青海玉樹和果 洛所產(chǎn)蟲草眼睛顏色為黃色，川草和其它地區(qū)所產(chǎn)的草多為紅色?？蛻粼谫徺I蟲草時通過色澤的差別很容 易就能辨別其產(chǎn)地。 2.西藏那曲蟲草無論蟲體大小，看上去均顯得粗肥勻稱，尾寬長至少5cm以上。其他產(chǎn)地的蟲草蟲體細瘦且尾細短。 3.西藏那曲蟲草蟲體和尾皆透亮油潤，有股濃酥油的香味。其他產(chǎn)地的蟲草香味極淡，甚至只有草味，且無油潤感。 2013年，經(jīng)國家工商總局商標局認定，“那曲蟲草”榮獲中國國家地理標志證明商標。 那曲蟲草 西藏那曲地區(qū)冬蟲夏草產(chǎn)業(yè)發(fā)展保護管理協(xié)會 9184154 冬蟲夏草下一篇：西藏貝母 |
| 酥油桶 | 酥油桶 酥油桶是藏族人民的生活必需品。酥油桶分兩種：一種是從奶中提取酥油的桶，叫做“雪董”，這種桶較大，高約1.3米，口徑近0.33米，是牧區(qū)經(jīng)常見到的生產(chǎn)酥油桶；一種是家庭日用的酥油桶，藏語叫“雪董”，這種桶較“雪董”小，高1米左右，直徑約16厘米。有的酥油桶很小，只有30多厘米高，宜出門時用。 酥油桶一般由兩個部分組成：一部分是桶筒；一部分是攪拌器，叫做“甲羅”。酥油桶的制作十分講究，桶部用木板圍成，上下口徑一般大，外圍用鋼皮箍，上下兩端用銅做花邊，可以打出各種花紋，顯得精美、大方?！凹琢_”制作比較簡單。先做一塊比桶口稍小的圓木板，木板上鑿4個小孔，以便在桶內(nèi)攪拌時，液汁和氣體可以通過孔上下流動。圓板的中心安上一根比桶長30厘米的本柄，木柄同樣用銅箍在把手部分，作為酥油桶的裝飾。 做酥油桶的木料，一般用紅樺木或紅松，雅魯藏布江中下游一帶的紅樺本，更是做酥油桶的好材料。下一篇：贊丹寺羌姆 |
| 藏族“擦擦” | 藏族“擦擦” 藏傳佛教模制的泥質(zhì)小佛像、塔，藏語讀做擦擦。無論是用單面模具印制的浮雕，還是用雙面模具脫范而出的圓雕佛像、塔，均稱為擦擦。 藏族僧俗制作擦擦的目的是為了積攢善業(yè)功德，制成的擦擦多用來為大佛塔和大佛像裝藏而置于內(nèi)膛，也多作為禳災祈福的聖物，供奉于擦康、雪山、神湖、山顛、洞窟等清靜之所在，以求福蔭。 擦擦是藏傳佛教藝術中頗具典型的代表，是藏族先民奇跡般留給世人的中國古代藝術奇珍，是世界人文寶庫中不可替代的重要組成部分。下一篇：那曲牧歌 |
| 人參果拌酥油大米飯 | 在黑河兩岸、納木措周圍和巴青河谷地帶，有一種被當?shù)厝朔Q為“蕨瑪”的植物，莖紅、葉綠、花黃、根部結(jié)一種像花生米似的紅色小果，這就是藏北的“人參果”。此物性甘溫，健脾胃，滋陰補腎，營養(yǎng)豐富，物美價廉。用人參果煮粥，清香可口。每當過年過節(jié)，或客人來訪時、主人常用“人參果拌酥油大米飯”招待客人。主人先把米飯煮好，再拌上融化的酥油，加上白糖和人參果，即可食用。這種飯香甜可口，營養(yǎng)豐富，老幼皆喜愛食用；此食品為“藏北三珍”之二。下一篇：蟲草燉雪雞 |
| 雪上一枝蒿 | 雪上一枝蒿 |
| 蟲草松茸雞 | 蟲草松茸雞 |