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佛跡仙蹤芒玉峽谷旅游區(qū)為國家AA級旅游景區(qū)?！　∵@里兩邊的森林中分布著各種花草植物，以及猶如龜背殼的巨大石頭，而河床上遍布無數“石缸”及大小不等的瀑布、平臺……　　藏于-云霧中　　芒玉峽谷屬于無量山山系，為典型丹霞地貌，與喜馬拉雅斷裂帶屬于同種地質結構系。其位于景谷縣城北18公里的鐘山鄉(xiāng)聯(lián)合村，驅車約行30多分鐘。那一帶曾是茶馬古道馬幫必經之處，芒玉峽谷上方還留有一段清末時期的茶馬古道舊石橋——芒玉茶馬古橋，而周圍還有不少古茶樹。　　冬天的芒玉峽谷周圍，依舊一片蒼翠，中午站在峽谷東側海拔1492米高的主峰芒玉大尖山，白云在腳下流動，水聲從云下傳來，而峽谷被濃霧緊緊擁在懷里。峽谷主河流為景谷河，支流海子河注入谷中，全長7公里。由于地下水十分豐富，噴漏出地表，形成地面徑流，四季不竭。谷中有十余處高低不一的瀑布，谷西岸有兩條巨瀑奔騰直瀉，高約百米?！　∫簧椒炙募尽　∠律降男÷芳s1米寬，鋪上了石頭，險峻的地方還設有護欄。在海拔約1200米左右的地帶，最多的樹木就是思茅松。隨著海拔不斷下降，取而代之的是細葉榕、黃梨樹以及眾多灌木、茶花、杜鵑、蘭花……　　一路基本都在下坡，植被在不斷變化著，給人“一山分四季，十里不同天”的感覺。許多奇形怪狀的石頭引起我們的注意，有的石頭表面猶如烏龜殼；有的石頭好似從中裂開，而人正好可從中通過；還有的石頭野藤纏繞，樹包石、石包樹隨處可見?！　⌒兄涟肷窖?，許多橄欖樹出現在視野，成串的橄欖掛在枝頭，摘下咬一口，感覺精神恢復了不少。據了解，從峰頂至谷底有野葡萄、橄欖、刺包果、黃苞果等野生水果。另外還有巖羊、麂子、蛇、野雞、太陽鳥、畫眉等動物。　　佛跡仙蹤　　新聞媒體在對景谷的“巴達”進行了報道時，稱“巴達”為“仙跡”。但經對“巴達”的實地考察和對有關傳說的考證，準確地說，傣語“巴達”，應翻譯為“佛跡”，而不應翻譯為“仙跡”?！跋伞奔聪扇?，在人為宗教范圍里，專指古代道家和方士所幻想的一種超出人世、長生不老的人。由于景谷有１５萬多漢族居住，他們對道教的信仰難免對周圍傣族產生影響。但傣語“巴達”的全面含義是傣族佛教信徒（傣族全民信仰南傳佛教）心目中釋迦牟尼在傳教或游歷過的地方留下的蹤跡或叫印跡。傣族崇拜這些印跡，是對佛陀的崇拜，與道教崇拜偶像無關，與其他神仙也無關?！　【肮纫粋€縣有２６處“佛跡”，全國罕見。《景谷縣志》說，在景谷縣境內的壩子周圍，山谷中的一些溶洞或者山上的一些大石頭上，有手足印跡。這些印跡，被傣族先民認為是佛祖巡游各地時住過的山洞或留下的遺跡。這些印跡分布于鐘山鄉(xiāng)吊腳坡、芒洪、芒旭、銅廠、訓崗、香鹽，威遠鎮(zhèn)大寨，永平鎮(zhèn)大仙人腳、小仙人腳、遷崗、遷糯，勐班鄉(xiāng)的白塔、富勐、勐良、永海、芒乃、，半坡鄉(xiāng)的芒洛仙人洞，正興鄉(xiāng)的勐乃仙人洞等處?！　?/p>

　　帕莊河自然保護區(qū)　　帕莊河自然保護區(qū)位于正興鎮(zhèn)帕莊河帶，距縣城60余公里，離普洱約50公里的地方，是一個歷史悠久的傣族小乘佛教朝仙圣地，也是一個風景優(yōu)美的巖溶地貌風景區(qū)。景區(qū)緊鄰彌寧公路，交通方便，河水自東向西流入小黑江。帕莊河水常年清澈見底，碧水灣環(huán)，兩岸群山合抱，石灰?guī)r裸露活巖壁陡峭浩然如廳，氣勢非凡，或鐘乳石倒懸玲瓏剔透，如塑如雕，或似皇宮玉苑畫欄，幽深靜雅，或如彩綢錦緞，輕盈飄逸......山上青樹翠蔓，蒙絡搖墜。何種魚蝦遨游，灘邊七彩卵石斑斕可愛，令人愛不釋手?！　★L景區(qū)現探明共有30余個洞穴，分布在方圓約24平方公里內，行程了一個風景獨特的天然溶洞群。其中似椿樹洞、天仙洞、良心洞、花仙洞和大仙洞等最為著名。這些溶洞里的鐘乳石造型奇妙，千姿百態(tài)，有的如層層梯田，有的像少女酣睡，有的似蓮花朵朵，有的如母子相依......。那擺設有方，疏密有致的石桌、石凳、石燭臺更是巧奪天工，仿佛是仙人們有意擺放下的一般?！　』ㄏ啥淳嗪舆呏挥卸畞砉摺６纯谟疫吅訛┥嫌幸粶厝?，泉水溫熱，游人至此，掬一捧溫泉，洗一把臉，一天的勞累被洗得干干凈凈。走進洞口，展現在眼前的便是鐘乳石行程的石柱、石筍、石花......多姿多彩，琳瑯滿目。順著彎彎曲曲的洞徑時而步入寬敞的大廳，時而又誤進崢嶸逼人的險境。再行一里深，洞底出現了積水，高低不平，一條條高約一二十厘米的石龍橫臥豎擺，形成縱橫的溝渠和一層層山鄉(xiāng)梯田。真是“洞中田園”啊?！　∠扇硕次挥诤０?800多米的大山上。仙人洞洞口開闊，順石階下去十來公尺，就進入了高約三丈，寬四五丈的大殿。據佛經《丟混》記載，此洞是佛祖釋迦牟尼云游時路過這一帶居住過的地方。在這里，佛祖降服了妖魔“餓羅莩”后，時值關門節(jié)期間，僧侶不宜出行，佛祖就于洞中閉藏讀經90天，因故，人們便把這稱為“仙人洞”，至此，每年都有大批的國內外信徒前來朝仙祈拜?！　∠扇硕瓷舷伦笥疫€散步著大大小小的十余個洞，天仙洞位于仙人洞的左下方十余公尺處，地勢十分險峻，洞內迭巖起伏，幽深奇幻，瑰麗多姿。洞內有的地方電筒照不見頂點，射不到洞底，這個洞十分漂亮，那石灰?guī)r凝聚成的水浸石，千姿百態(tài)，似菩薩、似龍虎、似螺螄、似竹筍、似葡萄、似帷幔......使人心醉如蜜，仿佛置身于仙境之中?！　≌麄€河谷中，到處是景，景隨步移，雄、秀、幽、奇，令人嘆為觀止，流連忘返。“江山如緣，花柳無私”，多情的正興勐乃帕莊河將她那旖旎的豐姿，無遺地展現在了人們眼前。

　　威遠江自然保護區(qū)　　威遠江自然保護區(qū)保護區(qū)位于云南省南部景谷縣西南部，地處瀾滄江支流威遠江下游?！　溺姳搪烦塑?1公里，穿過富饒的鐘山壩就踏進了長達40公里的綠色峽谷——威遠自然段保護區(qū)。保護區(qū)內有威遠江穿過，江兩岸是綠色的森林，靠江邊的是莽莽蒼蒼的熱帶雨林，中間地帶是雜木闊葉林，靠山頭的是普洱針葉林。保護區(qū)內幾十米高的大樹成林地覆蓋著每一座大山。大江兩岸寬不過幾百米，站在兩岸可以對話，只要有一方呼喊，即使沒人對答，大山也有回音?！　⊥h江流過無量山支系的崇山峻嶺之中，由于青山綠水互相陪襯，顯得山水交融，相得益彰；有時流速平緩，像是不敢打擾山林的寂靜，有時流速加快，像是陪著松濤高歌一曲，給人一種山之美，水之秀的韻律。　　1996年投資38萬元修建的景區(qū)管理所就座落在青山碧水之間，游人可以在此小憩后再向保護區(qū)腹地老虎山瞭望臺前進。登上這個建造在海拔1340米高，很像古時用來觀察敵情的烽火塔的瞭望臺，舉目遠眺，頓時感到心曠神怡，眼界大開。東面和南面群峰連綿，威遠江象銀帶般系繞在群山之間，只有看到那翻騰著浪花的水面，你才能感受到是一條流向遠方的江河。遠看山嵐朦朦朧朧，山與天渾然一體。一縷縷白云從山腰飄過，就像是一位溫柔的仙女騰云駕霧姍姍而來，有時也像微風吹拂著一位慈祥的護山老人的銀須?！　鋮仓?，布滿了蜘蛛的“八卦陣”；草坪上，像一架小直升飛機的蜻蜓，能懸在空中不動；蝴蝶撲扇著翅膀，忽上忽下；千萬只蜜蜂嚶嚶嗡嗡，好似許多小小的發(fā)動機在轟鳴；樹上的知了嘶嘶地驚叫，地上的黑螞蟻排成了長龍……如果你能在這山里住上一小段時間，你就能看到爬樹的猴，土洞里的穿山甲，樹上的小松鼠，美麗的花孔雀，還有那過路的大象，奔馳的野豬，能聽到豹哼鹿鳴，狼嗥猿啼等珍禽異獸的吼聲?！　≡谕h江自然保護區(qū)內，你還可以領略到全世界面積最大、保護最完整的龍血樹野生群落的風姿。據專家鑒定，該區(qū)的龍血樹為柬埔寨劍葉龍血樹，是活血、化瘀、止血、補血的昂貴藥材。　　這里有山，四季長春，綠蔭如蓋，生命不止；這里有水，水清見底，永不停息；這里有百蟲蠕動魚躍鳥飛，這里有珍禽異獸，追逐嬉戲。　　風景這邊獨好，當你置身于這優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中時，就會有一種飄飄欲仙的感覺：因為鳥兒會為你歌唱，花兒會為你吐露芬芳，參天古樹會帶你直上云端，讓你駕白云游覽在威遠江上，美景會盡收眼底。

　　景谷河水庫　　水，流過歷史，穿越了時光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。它以一種流動形態(tài)存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。是的，它很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明，是人類賴以生存的必要條件。水的流淌，關系到整個民族的命脈與歷史，黃河兩岸，尼羅河邊，印度河畔，都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。對于景谷縣來說，水是那里的優(yōu)勢資源之一，無論奔涌的江河、飛流直下的瀑布還是潺潺的溪澗，都潤澤著豐富的生物資源、哺育著這里的各族兒女?！　　耙环剿琉B(yǎng)育一方人口”，從景谷縣穿城而過的威遠江似一條長龍蜿蜒曲折，隨著歷史流淌的脈搏滋養(yǎng)著這片土地。長堤、綠柳、如畫的風景，歷來是人們對于江河最美的想象，殊不知在美麗風景的背后卻暗藏危機?！　【肮瓤h水能資源豐富，境內共有大小河流94條，水資源總量67.2億立方米，人均占有2.35萬立方米，水能蘊藏量達76萬千瓦。這么豐富的水資源，在歷史上卻沒有得到更好的開發(fā)和利用，相反，一度成為令人頭疼和絕望的根源：景谷縣山高水低，是“三年兩頭旱，中間洪災不間斷”，洪澇災害年年有的地方。歷代官府、土司不注-利建設，人們只依靠開溝引小河、山箐水自流灌溉，防洪抗旱能力差，糧食單產低而不穩(wěn)，人民生活困難。由于景谷地形復雜、河道彎曲、流水湍急、雨水多集中在七八兩月，一遇暴雨，沿河兩岸極易形成洪澇災害。民國時期，景谷毀林開荒比較突出，且年年放火燒山，森林植被遭到嚴重破壞，造成山區(qū)水土流失嚴重，據統(tǒng)計，全縣水土流失面積達140.23千公頃。　　“一碗水端不平”,雖然景谷的水資源十分豐富，但不可避免地還是有一部分村寨水位低或水源不足，人畜飲水比較困難。有的村寨吃水要到二、三里外的山箐挑水，有的村寨井水出流少，群眾要晝夜排隊守井取水，旱季飲水更加缺乏，水貴如油。1950年后，人口逐年劇增，加上一度出現毀林開荒、亂砍濫伐森林，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，使部分山泉斷流，人畜飲水更為困難。據1983年的調查，全縣人畜飲水特別困難的有137個自然村、4232戶、2.77萬人、1.14萬頭大牲畜．．．．．．通過這一組組的數字，一幅幅畫面我們可以想象當初那個威遠江橫穿而過風景秀麗的景谷，曾有著怎樣一段辛酸歷史。

大仙人腳佛寺為文化旅游景點。　　大仙人腳佛寺　　景谷的仙跡之多，是祖國名山大川中無以論比的，就云南所走過的8個地州60多個縣市中，多數是人文景觀，而景谷的自然景觀中，隨便屈指一數便可列舉十多處。而且，永平大仙人腳仙跡不但很有名氣，這里的故事不是口頭傳說，確是佛經經書實錄記載的?！　【肮却笙扇四_佛寺漢文傣文碑-云南普洱，云南普洱景谷縣是一個漢文化與傣文化相互交流、相互融合的地方，不少文物古跡反映出了這一點?！　≡诰肮瓤h永平鎮(zhèn)昔峨村大仙人腳佛寺內，就有一塊漢文傣文碑。大仙人腳佛寺建于清乾隆五十年（妒85），傣語稱“壩0貫”，屬南傳上座部佛教，此碑是大仙人腳傣族佛寺的建寺碑，石碑高3米，寬1.5米．石碑正面有陽刻高1.5米，寬１米的大“佛”字。石碑背面?？逃杏么鑫臋M書陰刻的碑文，記述傣歷1136年（1774）屬蛇年的七月二十六日屬蛇日中午時，和尚素烈勝弟從畹町來到該處開發(fā)大仙人腳，召-土司官罕找、罕過兄弟兩人領導永平等，12個地方男女老少建筑大仙人腳大殿，用了11年時間建成。乾隆五十年（傣歷1147年）七月二十六日為大仙人腳立碑，有勐戛、勐臥、勐班、勐安、勐光、勐樂、勐連、勐引、母勐、耿馬、勐棟、勐定、磨茂、崴里、半坡等地的傣族群眾都來賧，參加立碑儀式。除傣文碑文外，還刻有漢文題聯(lián)和漢字落款。　　碑兩邊的漢文題聯(lián)如下：不是一凡苦行未知何處覓仙境。若非百計躊躇哪得斯地有名山?！　”新淇顫h文是“乾隆五十年丙午住持護朝韉鼎孟秋月谷旦立”。傣文漢文在清乾隆年間就刻寫在一塊碑上，而傣文還用了傣泐文（西雙版納傣文）和傣那文（德宏傣文）書寫，實屬罕見。1988年11月，云南普洱景谷傣族彝族自治縣人民政府公布為縣級文物保護單位?！　〉刂罚涸颇掀斩芯肮瓤h永平鎮(zhèn)昔峨村

　　芒玉峽谷　　芒玉峽谷位于景谷縣城西北方向的鐘山鄉(xiāng)聯(lián)合村境內，距縣城18公里，從縣城乘車30分鐘左右就可到達，是人們觀光旅游，拍攝影視作品和風光的好去處?！　∫怨壬盍钟?，山勢峻峭，景點密布，四季變幻為主要特點。芒玉峽谷屬無量山系，其范圍有1225公頃，峽谷谷長6公里，白馬山主峰芒玉大尖山位于峽谷東側，海拔1492米，峽谷兩岸群山含翠，懸崖陡壁上長滿了櫟木、青松、雜樹生花，猿啼鳥鳴，懸泉飛瀑長流不息。谷底奔涌著萬年澗水，進入夏季，滔滔滾滾，勢不可擋，沖激出千尺大浪，滿谷轟響。秋末冬至，大水漸收，漫灣碧水，靜影沉壁，兩岸風光，盡映其中，水中的游魚、卵石清晰可見，五彩煥然，游人還可見到河岸兩側及河中石頭上無數個大小不一、形狀各異的石窩石坑，有的狀若奔馬，有的形似鏡臺，當然更多的酷似女人的玉門，玉門內蓄著一池春水，將溢未溢，含情脈脈，春波蕩漾。芒玉峽谷也因此得名。芒玉者，傣語，女人的生殖器也。　　依山而建的棧道，一路觀賞，景隨步移，人高谷低，遠山更遠，近山愈近，青松伸臂，竹木為杖，流一點小汗，看無邊風景。半山腰上，有一紅砂石的平臺，站在此處，看峽谷對面的山壁，可見到有墨綠色的櫟木在蒼翠的青松間，寫成了一個百余米長的　　“人”字，此景取名為“此處看人”，游客到這里駐足觀看，頓然覺悟，為人須大，大胸懷，大志向，方能不畏艱險，立足于天地之間，成就一番大事業(yè)。看了人字，再往前走200米左右，站在這個山埡口遙看峽谷前言的山洼，突然涌出一匹銀泉，狀若女性器官，只要心正，想到女人生了男人、女人、官人、百姓，實在偉大，此景取名，“正眼觀玉”?！　『笥滞献撸倏催h處瀑布又有了變化，好像神女浣紗后，把它晾掛在山壁上，此景取名為“神女晾紗”。

景谷大石寺為文化旅游景點?！　【肮却笫隆　≡跉鈩莅蹴绲脑茙X無量山余脈南端，有一座山巒疊翠，異峰突起的山峰，像一把鋒利的寶劍直刺云天，峰頂懸?guī)r巨石之上聳立著一座驚心動魄，凌云星辰的道教寺觀，這就是數百年來遠近聞名而風光奇麗的景谷大石寺?！　〈笫略诰肮瓤h景谷鄉(xiāng)文山海孜文筆山頂懸?guī)r之上，海拔2200米，巖高坡陡，有陜西華山之險，廈門鼓浪嶼日光巖之奇，歷代騷人韻士登臨觀賞，刻石題詞，贊嘆這不可多得的天工奇作?！　〈笫聫木肮闰屲?，可直登大石寺絕頂。就在螺螄形盤旋的海孜文筆山頂上，那300多萬年前由礫石沉積而成的兩個圓周寬約100余米的巨大礫石在地殼無能無能運動時期，從海底被抬升高過了峰頂。這兩個大礫石好像兩座紫銅色的險關古堡，一前一后，不偏不依，若接若離，聳立在頂峰中央。大石寺的奇特建筑就建在這兩個大礫石上，工程之艱巨、驚險，令人難以想象。大石寺包括“三皇宮”、“天生寺”、“祖孫殿”、“楊四將軍廟”、“玉皇閣”五個宮廟殿閣。此外還有“積米洞”、“摸子洞”、“一洞天”、“鵲橋石”等奇景。在這里，極目遠眺，黎明時霞光萬丈，可最先觀賞到東方日出；在夜間，星云相映，能觀賞到明月奇光；千山萬嶺，郁郁蔥蔥，蜿蜒起伏，朝賀仙宮。石寺周圍有青松翠竹，梅樹灌木，把大石寺點綴得分外峻峭秀美。在此登高放眼，群山低矮，藍天接頂，飛云下界，松濤有色，景色迷人讓人陶醉不已。

　　愛情樹　　過了“普洱”就到了“景谷”，愛情樹就生長在景谷城外的山坡上。愛情樹其實就是兩棵長在了一起的樹。　　傳說是這樣的：有一對年輕的戀人，在與為害鄉(xiāng)里的“黑龍”搏斗時，雙雙遇難，后來“白象”來了，制服了“黑龍”，為了慶祝“白象”的勝利并使“黑龍”永遠不得翻身。于是鄉(xiāng)親們塑了一個“黑龍”被“白象”踩在蹄子底下的雕像并為其蓋了一座廟。之后不久在那對年輕戀人遇難的地方就長出了兩棵相依相擁纏綿在一起的樹。這就是愛情樹的由來。　　那對年輕戀人；生在一起，奮斗在一起，死后變成樹依然在一起的忠貞愛情深深的感動了鄉(xiāng)親們，受到了人們的敬仰。所以人們經常去祭拜“愛情樹”，也有人在“愛情樹”下許愿沒有不應的。

景谷營盤文筆塔為文化旅游景點?！　【肮葼I盤文筆塔　　在景谷傣族彝族自治縣水平鎮(zhèn)營盤村景(谷)臨(滄)公路54公里路旁，有一座密格式梯形磚石風水塔，這就是景谷營盤的文筆塔，在綠樹松林環(huán)繞的丘陵之中，塔尖似玉筍刺入云空，塔有六方共八層，塔基質料為紅砂石，塔身為青磚，塔高15．7米．塔基一層，塔身七層，塔頂呈一錐形，塔基每邊寬3．2米，高1．68米，塔身每層商1．93米，塔基座中部六邊均有石雕圖案，內容有動物花卉人物，塔身第六層各方均有高1．2米，寬0．85米的塔門孔，塔旁立有石碑，記述其建塔經過。1988年11月，景谷縣公布為縣級文物保護單位?！　〉刂罚涸颇鲜【肮瓤h水平鎮(zhèn)營盤村

遷糯佛寺為省級重點文物保護單位?！　∵w糯佛寺位于景谷縣遷糯村，系清代古建筑，建于1778年。　　整座佛寺由山門、大殿、布書亭、僧舍、拜佛者宿舍等幾部分組成。　　山門全仿內地漢傳佛教的形式，高十八米，寬七米。正面設三道門，中為大門，兩邊各一側門。整體為牌樓結構，上段為木質，下段為石質基礎，底部為須彌座支撐著牌樓?！　№敳繛槿亻埽采w青灰瓦，檐角上翹。牌樓天中用漢文書寫「清佛寺」三個大字，字體工整嚴謹，落款「乾隆戊戌季春谷旦」。重檐下有龍、云紋等浮雕。過去有山門外曾有照壁和一對石獅，「文革」期間毀壞無存。不遠處尚存一株高約三十多米，粗達數圍的菩提樹，青翠欲滴。山門內面的牌樓上也用漢文書寫「福貴門」三字。從山門的結構、浮雕、文字等方面可以看出受了漢族文化很大的影響?！　〈蟮罡叨迕鬃笥遥L二十二．五米，面寬五間，進深五間，三重檐圍欄式建筑，整座廳堂主要靠幾對平行大柱作支撐，頂蓋青灰瓦，羽角上翹，檐下有斗拱，內欄閣窗高一米，椽子較短，屋檐坡面平緩，約呈三十度，與西雙版納一帶的寺檐坡度迥然不同，而與滇西保山、永平、下關等地的重檐式民間樓房很相似。大殿四壁下為石礎，上刻各種動植物的圖像，如獵人驅犬出獵圖、張弓射鳥圖、喂兔吃菜圖等?！　〈蟮钗鞫斯┽屽饶材崴芟?，兩旁為兩位弟子像，帕召沙瓦戛在右，麻阿五八果在左（據說是水中的佛）。另在釋迦佛的右后方還有一尊彌勒佛像，這些都是西雙版納、德宏、孟連等地所沒有的。殿壁上繪若干金粉圖案，廳堂左右兩側懸掛許多畫幡，幡上繪各種故事，有《召樹屯》、《翁帕罕》、《藏三亞》、《千瓣蓮花》等內容，這些則是西雙版納、德宏等地佛殿陳設共同具有的特點?！　∮绕溆刑厣氖牵诖蟮钫T外豎立的兩棵對稱雕龍檐柱，兩條巨龍穿過柱心，頭部從柱頂伸出，相向凝視，前爪各握一枚雕刻得十分精致的圓形彩球?！　〉钋坝覀冉ㄓ薪涮茫赃呌袑９┤怂录{佛的老人住宿的宿舍。后側為僧舍和廚房?！　?/p>

昔木水庫水利風景區(qū)為國家水利風景區(qū)。　　云南省景谷縣永平鎮(zhèn)的永平壩子是一個狹長的山中沖積平原，面積153.3平方公里，是景谷縣最大的壩子，也是景谷縣商品糧生產基地，又是盛產蔗糖、烤煙的主要地區(qū)。春天，壩子內一片翠綠，生機盎然；秋天，稻谷金黃，甘蔗青翠，一派豐收的景象。而這一富美麗富饒的田園景象，得益于一座叫昔木的水庫。在解放前沒一件水利設施的時候，這里縱有壩子，也只是“等雨栽秧，靠天吃飯”。

樹包塔塔包樹為文化旅游景點?！　∥挥诰肮瓤h城大寨官緬寺內。樹包塔在寺東側，這是一座下方上圓的葫蘆形砂石浮雕塔。塔座方長4米余，塔高10余米，1株兩圍多粗的大榕樹，生長在塔頂中央，樹冠散開，偈一把擎天巨傘插在塔中，塔外又有無數粗裝的樹根把石塔緊緊樓在懷中。樹塔如融一體、美妙和諧?！　∷鼧湓谒挛鱾龋彩窍路缴蠄A的葫蘆形砂石浮雕塔。1株一圍多粗的榕樹從塔中心長出來。由于樹齡不大，樹陰遮蓋僅方圓10多米。雄偉壯實的白塔從四方把大榕樹緊緊地包裹在中心。塔邊清泉淙淙，伴以和尚朗朗誦經聲，給人一種悠遠曠世的感覺?！　勺鹚ㄓ?644年。由于景谷氣候濕潤，鳥雀把大榕樹種子帶落進佛塔的磚縫中，天長日久，生根發(fā)芽破土而出，交錯纏繞石塔而生，數百年后便長成了今天的奇觀。 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　公榔村芒朵社　　 離景谷縣城威遠鎮(zhèn)十多分鐘路程，一個鳳尾竹掩映下的傣族村寨。村小學前兩棵８００年的大榕樹如華蓋般擎天挺立，數十孩童嬉戲其下，初冬無風，尚聞蟬鳴，艷陽高照，樹影迷離?！　? 沿小路而下，沿途古樹參天，菩提和芒果樹下有當地居民祭祀樹神、祈福禳災留下的儀式痕跡。若干樹枝環(huán)樹排列，并用白色絲線繞束于榕樹上。在傣族信奉佛教前，自然崇拜是其主要的原始宗教形式。他們后來雖已信奉佛教，但至今有原始宗教遺存。傣族祭祀屋神，祭祀寨神?！芭隆笔亲畲蟮牡胤缴瘢侨鹿卜畹恼?。最大的祭祀是祭樹神，每個村寨附近都有一片古樹林，并以其中最大的一株為樹神，每年農歷二月或五月，各寨按規(guī)定時間舉行祭祀。這也是為何傣族村寨邊常有大榕樹、菩提樹、芒果樹或其他古樹連片成蔭了?！　? 芒朵佛跡位于一小河環(huán)繞的坡地上，分別為足印一、手印二。兩個手掌印中的一個長０．６５米，寬０．５３米，另一個長０．８４米，寬０．４１米，深陷于巨石中，似佛陀持無畏印。兩米外的另一塊巨石上則有一個長１．５２米、寬０．７５米的腳印?，F在為保護佛跡，正在其上面建蓋緬寺。據當地傳說，此地原稱勐臥壩，乃產鹽之地，十分富庶，但河中有惡龍作孽，危害人間。佛祖見此，留下手印、腳印鎮(zhèn)住惡龍，把壩子和富饒物產還與斯民。同時，在佛跡出土時其旁還有一以古傣文銘刻的石碑，存放于芒朵緬寺。石碑石質為紅砂石。由于年代久遠，碑面已現斑駁，出土后為辨認字跡，碑文被以墨水重新描出?！　　　⊥h鎮(zhèn)　　"概況 威遠鎮(zhèn)地處縣城，是景谷縣政治、經濟、文化、交通中心，屬壩區(qū)，總面積42平方公里，轄白龍、威遠、鄉(xiāng)3個社區(qū)居民委會和芒冒、威遠街2個村民委員會，20個村民小組。2003年末，全鎮(zhèn)有11149戶，總人口25114人，其中農業(yè)人口4732人，人口密度每平方公里597人。有傣、彝、拉祜、回等少數民放人口11537人，占總人口的46%。其中，傣族66…… 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　碧安大山茶是云南省普洱市景谷縣碧安鄉(xiāng)的特產。 　　碧安鄉(xiāng)距景谷縣129公里，是距縣城最遠的鄉(xiāng)。境內自然資源豐富，土地肥沃，群山起伏，箐深林密。 　　與原始森林伴生的碧安大山茶，茶樹為純天然生長，所制成的茶湯色黏稠油潤，滋味陽和，苦、澀、甜、回甘變化豐富，韻味無窮，越喝越甘甜，曾被眾多做茶研究的老茶人稱為云南最甘甜的茶。 　　

　　在景谷縣傣族地區(qū)，有一道傣家人用來宴請賓客的世傳名菜，稱之為"牛撒撇"。它的烹制方法比較特別，逢年過節(jié)或辦喜事時，要殺牛，把黃牛宰殺后，取出牛的脊肉用火把它烤黃，再切成細肉絲，拌以煮熟后的牛肚雜，放上姜、蒜、辣子、花生香碎面等香料和佐料，再用煮沸后經過過濾的牛粉腸水或膽汁拌勻，即可食用。"牛撒撇"最關鍵的配料就是那牛粉腸水。城里人想吃"牛撒撇"沒有牛粉腸水，就用五加葉來替代攪拌，味道口感相似。"牛撒撇"的特點是細膩可口，香味淳正，色澤誘人，具有健胃、清燥熱、增食欲的功能，受人喜愛。(思茅)

　　景谷大香糯是云南省普洱市景谷縣的特產。大香糯是馳名中外的優(yōu)良稻種，大粒型糯稻，加工后米質潔白，顆粒園大光澤，以色、香、味著稱，尤以香取勝。煮熟的香糯飯雪白如玉，油光錚亮，質地柔軟，食之有入口備甜、落口纏綿、下肚柔軟之感。 　　在景谷傣族彝族自治縣，有一種“一家蒸飯十家香”的景谷大香糯。這種大香糯，屬粳糯型，國內香米良種之一。具有濃郁的香味，它不僅米香、飯香，而且在苗期也能散發(fā)出一股清香味，特別是抽穗揚花期更甚。大香糯米粒滾圓雪白，人們常用來做粑粑、甜米酒、米花糖等．深受人們喜愛。 　　

　　秧塔大白茶是云南省普洱市景谷縣民樂鄉(xiāng)秧塔村的特產。秧塔白茶具有140多年歷史。因其外形美觀，白毫顯露，清香回味，湯色純正而聞名。由于歷史上種植甚少，產量不多，尤為珍貴，是云南八大名茶之一。清朝時被列為朝廷貴品，稱為"白龍須貢茶"，極受朝中君臣歡迎。 　　秧塔大白茶產于中國云南省景谷縣民樂鄉(xiāng)大村秧塔，其特點是茶樹品種優(yōu)良，芽葉滿披茸毛，成茶肥碩重實。白毫顯露，條索銀白，氣味清香，茶湯清亮，滋味醇和回甜，耐泡飲，以產地特色命名。秧塔地處高山密林的云霧山中，氣候溫涼，種植歷史已有160多年，清道光20年（1840），今老種樹尚在。白茶與其他茶不同，外形特白，賣樣好，于是當地土官責令精心采制成“白龍須貢茶”，向朝廷納貢，成為稀有珍品。大白茶適制多種茶類，制作傳統(tǒng)曬青茶，以春茶為佳，谷花茶次之，尤以清明前最好，稱明前春尖，制成炒青，烘青茶類，香氣更好，毫色銀灰，湯青綠。制成紅茶：金毫顯露，條索肥碩、口感甚佳。1981年，大白茶被評為云南八大名茶之一，被列為地方名茶良種，載入1989年出版的《中國農業(yè)百科全書：茶葉卷》。秧塔村現在行政上屬景谷民樂鄉(xiāng)，地域上距離景谷鄉(xiāng)更近，故景谷鄉(xiāng)人制茶的方法一直與大白茶的制作方法一至，并把茶葉拉成直條稱為“把把茶”。