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    威遠(yuǎn)鎮(zhèn)特產(chǎn)大全


    特產(chǎn) 簡(jiǎn)介
    公榔村芒朵社

      公榔村芒朵社   離景谷縣城威遠(yuǎn)鎮(zhèn)十多分鐘路程,一個(gè)鳳尾竹掩映下的傣族村寨。村小學(xué)前兩棵800年的大榕樹(shù)如華蓋般擎天挺立,數(shù)十孩童嬉戲其下,初冬無(wú)風(fēng),尚聞蟬鳴,艷陽(yáng)高照,樹(shù)影迷離?! ? 沿小路而下,沿途古樹(shù)參天,菩提和芒果樹(shù)下有當(dāng)?shù)鼐用窦漓霕?shù)神、祈福禳災(zāi)留下的儀式痕跡。若干樹(shù)枝環(huán)樹(shù)排列,并用白色絲線(xiàn)繞束于榕樹(shù)上。在傣族信奉佛教前,自然崇拜是其主要的原始宗教形式。他們后來(lái)雖已信奉佛教,但至今有原始宗教遺存。傣族祭祀屋神,祭祀寨神?!芭隆笔亲畲蟮牡胤缴瘢侨鹿卜畹恼?。最大的祭祀是祭樹(shù)神,每個(gè)村寨附近都有一片古樹(shù)林,并以其中最大的一株為樹(shù)神,每年農(nóng)歷二月或五月,各寨按規(guī)定時(shí)間舉行祭祀。這也是為何傣族村寨邊常有大榕樹(shù)、菩提樹(shù)、芒果樹(shù)或其他古樹(shù)連片成蔭了。   芒朵佛跡位于一小河環(huán)繞的坡地上,分別為足印一、手印二。兩個(gè)手掌印中的一個(gè)長(zhǎng)0.65米,寬0.53米,另一個(gè)長(zhǎng)0.84米,寬0.41米,深陷于巨石中,似佛陀持無(wú)畏印。兩米外的另一塊巨石上則有一個(gè)長(zhǎng)1.52米、寬0.75米的腳印?,F(xiàn)在為保護(hù)佛跡,正在其上面建蓋緬寺。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),此地原稱(chēng)勐臥壩,乃產(chǎn)鹽之地,十分富庶,但河中有惡龍作孽,危害人間。佛祖見(jiàn)此,留下手印、腳印鎮(zhèn)住惡龍,把壩子和富饒物產(chǎn)還與斯民。同時(shí),在佛跡出土?xí)r其旁還有一以古傣文銘刻的石碑,存放于芒朵緬寺。石碑石質(zhì)為紅砂石。由于年代久遠(yuǎn),碑面已現(xiàn)斑駁,出土后為辨認(rèn)字跡,碑文被以墨水重新描出?!   ⊥h(yuǎn)鎮(zhèn)  "概況 威遠(yuǎn)鎮(zhèn)地處縣城,是景谷縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,屬壩區(qū),總面積42平方公里,轄白龍、威遠(yuǎn)、鄉(xiāng)3個(gè)社區(qū)居民委會(huì)和芒冒、威遠(yuǎn)街2個(gè)村民委員會(huì),20個(gè)村民小組。2003年末,全鎮(zhèn)有11149戶(hù),總?cè)丝?5114人,其中農(nóng)業(yè)人口4732人,人口密度每平方公里597人。有傣、彝、拉祜、回等少數(shù)民放人口11537人,占總?cè)丝诘?6%。其中,傣族66…… 詳細(xì)++  (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    佛跡仙蹤芒玉峽谷旅游區(qū)

    佛跡仙蹤芒玉峽谷旅游區(qū)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! ∵@里兩邊的森林中分布著各種花草植物,以及猶如龜背殼的巨大石頭,而河床上遍布無(wú)數(shù)“石缸”及大小不等的瀑布、平臺(tái)……  藏于-云霧中  芒玉峽谷屬于無(wú)量山山系,為典型丹霞地貌,與喜馬拉雅斷裂帶屬于同種地質(zhì)結(jié)構(gòu)系。其位于景谷縣城北18公里的鐘山鄉(xiāng)聯(lián)合村,驅(qū)車(chē)約行30多分鐘。那一帶曾是茶馬古道馬幫必經(jīng)之處,芒玉峽谷上方還留有一段清末時(shí)期的茶馬古道舊石橋——芒玉茶馬古橋,而周?chē)€有不少古茶樹(shù)?! 《斓拿⒂駦{谷周?chē)琅f一片蒼翠,中午站在峽谷東側(cè)海拔1492米高的主峰芒玉大尖山,白云在腳下流動(dòng),水聲從云下傳來(lái),而峽谷被濃霧緊緊擁在懷里。峽谷主河流為景谷河,支流海子河注入谷中,全長(zhǎng)7公里。由于地下水十分豐富,噴漏出地表,形成地面徑流,四季不竭。谷中有十余處高低不一的瀑布,谷西岸有兩條巨瀑奔騰直瀉,高約百米?! ∫簧椒炙募尽 ∠律降男÷芳s1米寬,鋪上了石頭,險(xiǎn)峻的地方還設(shè)有護(hù)欄。在海拔約1200米左右的地帶,最多的樹(shù)木就是思茅松。隨著海拔不斷下降,取而代之的是細(xì)葉榕、黃梨樹(shù)以及眾多灌木、茶花、杜鵑、蘭花……  一路基本都在下坡,植被在不斷變化著,給人“一山分四季,十里不同天”的感覺(jué)。許多奇形怪狀的石頭引起我們的注意,有的石頭表面猶如烏龜殼;有的石頭好似從中裂開(kāi),而人正好可從中通過(guò);還有的石頭野藤纏繞,樹(shù)包石、石包樹(shù)隨處可見(jiàn)?! ⌒兄涟肷窖S多橄欖樹(shù)出現(xiàn)在視野,成串的橄欖掛在枝頭,摘下咬一口,感覺(jué)精神恢復(fù)了不少。據(jù)了解,從峰頂至谷底有野葡萄、橄欖、刺包果、黃苞果等野生水果。另外還有巖羊、麂子、蛇、野雞、太陽(yáng)鳥(niǎo)、畫(huà)眉等動(dòng)物?! 》疔E仙蹤  新聞媒體在對(duì)景谷的“巴達(dá)”進(jìn)行了報(bào)道時(shí),稱(chēng)“巴達(dá)”為“仙跡”。但經(jīng)對(duì)“巴達(dá)”的實(shí)地考察和對(duì)有關(guān)傳說(shuō)的考證,準(zhǔn)確地說(shuō),傣語(yǔ)“巴達(dá)”,應(yīng)翻譯為“佛跡”,而不應(yīng)翻譯為“仙跡”?!跋伞奔聪扇耍谌藶樽诮谭秶?,專(zhuān)指古代道家和方士所幻想的一種超出人世、長(zhǎng)生不老的人。由于景谷有15萬(wàn)多漢族居住,他們對(duì)道教的信仰難免對(duì)周?chē)鲎瀹a(chǎn)生影響。但傣語(yǔ)“巴達(dá)”的全面含義是傣族佛教信徒(傣族全民信仰南傳佛教)心目中釋迦牟尼在傳教或游歷過(guò)的地方留下的蹤跡或叫印跡。傣族崇拜這些印跡,是對(duì)佛陀的崇拜,與道教崇拜偶像無(wú)關(guān),與其他神仙也無(wú)關(guān)。  景谷一個(gè)縣有26處“佛跡”,全國(guó)罕見(jiàn)?!毒肮瓤h志》說(shuō),在景谷縣境內(nèi)的壩子周?chē)焦戎械囊恍┤芏椿蛘呱缴系囊恍┐笫^上,有手足印跡。這些印跡,被傣族先民認(rèn)為是佛祖巡游各地時(shí)住過(guò)的山洞或留下的遺跡。這些印跡分布于鐘山鄉(xiāng)吊腳坡、芒洪、芒旭、銅廠(chǎng)、訓(xùn)崗、香鹽,威遠(yuǎn)鎮(zhèn)大寨,永平鎮(zhèn)大仙人腳、小仙人腳、遷崗、遷糯,勐班鄉(xiāng)的白塔、富勐、勐良、永海、芒乃、,半坡鄉(xiāng)的芒洛仙人洞,正興鄉(xiāng)的勐乃仙人洞等處?! ?/p>

    帕莊河自然保護(hù)區(qū)

      帕莊河自然保護(hù)區(qū)  帕莊河自然保護(hù)區(qū)位于正興鎮(zhèn)帕莊河帶,距縣城60余公里,離普洱約50公里的地方,是一個(gè)歷史悠久的傣族小乘佛教朝仙圣地,也是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的巖溶地貌風(fēng)景區(qū)。景區(qū)緊鄰彌寧公路,交通方便,河水自東向西流入小黑江。帕莊河水常年清澈見(jiàn)底,碧水灣環(huán),兩岸群山合抱,石灰?guī)r裸露活巖壁陡峭浩然如廳,氣勢(shì)非凡,或鐘乳石倒懸玲瓏剔透,如塑如雕,或似皇宮玉苑畫(huà)欄,幽深靜雅,或如彩綢錦緞,輕盈飄逸......山上青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖墜。何種魚(yú)蝦遨游,灘邊七彩卵石斑斕可愛(ài),令人愛(ài)不釋手。  風(fēng)景區(qū)現(xiàn)探明共有30余個(gè)洞穴,分布在方圓約24平方公里內(nèi),行程了一個(gè)風(fēng)景獨(dú)特的天然溶洞群。其中似椿樹(shù)洞、天仙洞、良心洞、花仙洞和大仙洞等最為著名。這些溶洞里的鐘乳石造型奇妙,千姿百態(tài),有的如層層梯田,有的像少女酣睡,有的似蓮花朵朵,有的如母子相依......。那擺設(shè)有方,疏密有致的石桌、石凳、石燭臺(tái)更是巧奪天工,仿佛是仙人們有意擺放下的一般?! 』ㄏ啥淳嗪舆呏挥卸畞?lái)公尺。洞口右邊河灘上有一溫泉,泉水溫?zé)?,游人至此,掬一捧溫泉,洗一把臉,一天的勞累被洗得干干凈凈。走進(jìn)洞口,展現(xiàn)在眼前的便是鐘乳石行程的石柱、石筍、石花......多姿多彩,琳瑯滿(mǎn)目。順著彎彎曲曲的洞徑時(shí)而步入寬敞的大廳,時(shí)而又誤進(jìn)崢嶸逼人的險(xiǎn)境。再行一里深,洞底出現(xiàn)了積水,高低不平,一條條高約一二十厘米的石龍橫臥豎擺,形成縱橫的溝渠和一層層山鄉(xiāng)梯田。真是“洞中田園”啊?! ∠扇硕次挥诤0?800多米的大山上。仙人洞洞口開(kāi)闊,順石階下去十來(lái)公尺,就進(jìn)入了高約三丈,寬四五丈的大殿。據(jù)佛經(jīng)《丟混》記載,此洞是佛祖釋迦牟尼云游時(shí)路過(guò)這一帶居住過(guò)的地方。在這里,佛祖降服了妖魔“餓羅莩”后,時(shí)值關(guān)門(mén)節(jié)期間,僧侶不宜出行,佛祖就于洞中閉藏讀經(jīng)90天,因故,人們便把這稱(chēng)為“仙人洞”,至此,每年都有大批的國(guó)內(nèi)外信徒前來(lái)朝仙祈拜?! ∠扇硕瓷舷伦笥疫€散步著大大小小的十余個(gè)洞,天仙洞位于仙人洞的左下方十余公尺處,地勢(shì)十分險(xiǎn)峻,洞內(nèi)迭巖起伏,幽深奇幻,瑰麗多姿。洞內(nèi)有的地方電筒照不見(jiàn)頂點(diǎn),射不到洞底,這個(gè)洞十分漂亮,那石灰?guī)r凝聚成的水浸石,千姿百態(tài),似菩薩、似龍虎、似螺螄、似竹筍、似葡萄、似帷幔......使人心醉如蜜,仿佛置身于仙境之中。  整個(gè)河谷中,到處是景,景隨步移,雄、秀、幽、奇,令人嘆為觀(guān)止,流連忘返?!敖饺缇?,花柳無(wú)私”,多情的正興勐乃帕莊河將她那旖旎的豐姿,無(wú)遺地展現(xiàn)在了人們眼前。

    威遠(yuǎn)江自然保護(hù)區(qū)

      威遠(yuǎn)江自然保護(hù)區(qū)  威遠(yuǎn)江自然保護(hù)區(qū)保護(hù)區(qū)位于云南省南部景谷縣西南部,地處瀾滄江支流威遠(yuǎn)江下游。  從鐘碧路乘車(chē)41公里,穿過(guò)富饒的鐘山壩就踏進(jìn)了長(zhǎng)達(dá)40公里的綠色峽谷——威遠(yuǎn)自然段保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)內(nèi)有威遠(yuǎn)江穿過(guò),江兩岸是綠色的森林,靠江邊的是莽莽蒼蒼的熱帶雨林,中間地帶是雜木闊葉林,靠山頭的是普洱針葉林。保護(hù)區(qū)內(nèi)幾十米高的大樹(shù)成林地覆蓋著每一座大山。大江兩岸寬不過(guò)幾百米,站在兩岸可以對(duì)話(huà),只要有一方呼喊,即使沒(méi)人對(duì)答,大山也有回音?! ⊥h(yuǎn)江流過(guò)無(wú)量山支系的崇山峻嶺之中,由于青山綠水互相陪襯,顯得山水交融,相得益彰;有時(shí)流速平緩,像是不敢打擾山林的寂靜,有時(shí)流速加快,像是陪著松濤高歌一曲,給人一種山之美,水之秀的韻律?! ?996年投資38萬(wàn)元修建的景區(qū)管理所就座落在青山碧水之間,游人可以在此小憩后再向保護(hù)區(qū)腹地老虎山瞭望臺(tái)前進(jìn)。登上這個(gè)建造在海拔1340米高,很像古時(shí)用來(lái)觀(guān)察敵情的烽火塔的瞭望臺(tái),舉目遠(yuǎn)眺,頓時(shí)感到心曠神怡,眼界大開(kāi)。東面和南面群峰連綿,威遠(yuǎn)江象銀帶般系繞在群山之間,只有看到那翻騰著浪花的水面,你才能感受到是一條流向遠(yuǎn)方的江河。遠(yuǎn)看山嵐朦朦朧朧,山與天渾然一體。一縷縷白云從山腰飄過(guò),就像是一位溫柔的仙女騰云駕霧姍姍而來(lái),有時(shí)也像微風(fēng)吹拂著一位慈祥的護(hù)山老人的銀須?! ?shù)叢中,布滿(mǎn)了蜘蛛的“八卦陣”;草坪上,像一架小直升飛機(jī)的蜻蜓,能懸在空中不動(dòng);蝴蝶撲扇著翅膀,忽上忽下;千萬(wàn)只蜜蜂嚶嚶嗡嗡,好似許多小小的發(fā)動(dòng)機(jī)在轟鳴;樹(shù)上的知了嘶嘶地驚叫,地上的黑螞蟻排成了長(zhǎng)龍……如果你能在這山里住上一小段時(shí)間,你就能看到爬樹(shù)的猴,土洞里的穿山甲,樹(shù)上的小松鼠,美麗的花孔雀,還有那過(guò)路的大象,奔馳的野豬,能聽(tīng)到豹哼鹿鳴,狼嗥猿啼等珍禽異獸的吼聲。  在威遠(yuǎn)江自然保護(hù)區(qū)內(nèi),你還可以領(lǐng)略到全世界面積最大、保護(hù)最完整的龍血樹(shù)野生群落的風(fēng)姿。據(jù)專(zhuān)家鑒定,該區(qū)的龍血樹(shù)為柬埔寨劍葉龍血樹(shù),是活血、化瘀、止血、補(bǔ)血的昂貴藥材?! ∵@里有山,四季長(zhǎng)春,綠蔭如蓋,生命不止;這里有水,水清見(jiàn)底,永不停息;這里有百蟲(chóng)蠕動(dòng)魚(yú)躍鳥(niǎo)飛,這里有珍禽異獸,追逐嬉戲。  風(fēng)景這邊獨(dú)好,當(dāng)你置身于這優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中時(shí),就會(huì)有一種飄飄欲仙的感覺(jué):因?yàn)轼B(niǎo)兒會(huì)為你歌唱,花兒會(huì)為你吐露芬芳,參天古樹(shù)會(huì)帶你直上云端,讓你駕白云游覽在威遠(yuǎn)江上,美景會(huì)盡收眼底。

    景谷河水庫(kù)

      景谷河水庫(kù)  水,流過(guò)歷史,穿越了時(shí)光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭。它以一種流動(dòng)形態(tài)存在,是物種起源的搖籃,卻又是如此簡(jiǎn)單。是的,它很簡(jiǎn)單,再普通不過(guò)的微觀(guān)粒子,無(wú)處不在,輕盈透明,是人類(lèi)賴(lài)以生存的必要條件。水的流淌,關(guān)系到整個(gè)民族的命脈與歷史,黃河兩岸,尼羅河邊,印度河畔,都各自哺育了一個(gè)古老而富有生命力的民族。對(duì)于景谷縣來(lái)說(shuō),水是那里的優(yōu)勢(shì)資源之一,無(wú)論奔涌的江河、飛流直下的瀑布還是潺潺的溪澗,都潤(rùn)澤著豐富的生物資源、哺育著這里的各族兒女?!  耙环剿琉B(yǎng)育一方人口”,從景谷縣穿城而過(guò)的威遠(yuǎn)江似一條長(zhǎng)龍蜿蜒曲折,隨著歷史流淌的脈搏滋養(yǎng)著這片土地。長(zhǎng)堤、綠柳、如畫(huà)的風(fēng)景,歷來(lái)是人們對(duì)于江河最美的想象,殊不知在美麗風(fēng)景的背后卻暗藏危機(jī)。  景谷縣水能資源豐富,境內(nèi)共有大小河流94條,水資源總量67.2億立方米,人均占有2.35萬(wàn)立方米,水能蘊(yùn)藏量達(dá)76萬(wàn)千瓦。這么豐富的水資源,在歷史上卻沒(méi)有得到更好的開(kāi)發(fā)和利用,相反,一度成為令人頭疼和絕望的根源:景谷縣山高水低,是“三年兩頭旱,中間洪災(zāi)不間斷”,洪澇災(zāi)害年年有的地方。歷代官府、土司不注-利建設(shè),人們只依靠開(kāi)溝引小河、山箐水自流灌溉,防洪抗旱能力差,糧食單產(chǎn)低而不穩(wěn),人民生活困難。由于景谷地形復(fù)雜、河道彎曲、流水湍急、雨水多集中在七八兩月,一遇暴雨,沿河兩岸極易形成洪澇災(zāi)害。民國(guó)時(shí)期,景谷毀林開(kāi)荒比較突出,且年年放火燒山,森林植被遭到嚴(yán)重破壞,造成山區(qū)水土流失嚴(yán)重,據(jù)統(tǒng)計(jì),全縣水土流失面積達(dá)140.23千公頃?!  耙煌胨瞬黄健?雖然景谷的水資源十分豐富,但不可避免地還是有一部分村寨水位低或水源不足,人畜飲水比較困難。有的村寨吃水要到二、三里外的山箐挑水,有的村寨井水出流少,群眾要晝夜排隊(duì)守井取水,旱季飲水更加缺乏,水貴如油。1950年后,人口逐年劇增,加上一度出現(xiàn)毀林開(kāi)荒、亂砍濫伐森林,生態(tài)環(huán)境遭到破壞,使部分山泉斷流,人畜飲水更為困難。據(jù)1983年的調(diào)查,全縣人畜飲水特別困難的有137個(gè)自然村、4232戶(hù)、2.77萬(wàn)人、1.14萬(wàn)頭大牲畜......通過(guò)這一組組的數(shù)字,一幅幅畫(huà)面我們可以想象當(dāng)初那個(gè)威遠(yuǎn)江橫穿而過(guò)風(fēng)景秀麗的景谷,曾有著怎樣一段辛酸歷史。

    大仙人腳佛寺

    大仙人腳佛寺為文化旅游景點(diǎn)?! 〈笙扇四_佛寺  景谷的仙跡之多,是祖國(guó)名山大川中無(wú)以論比的,就云南所走過(guò)的8個(gè)地州60多個(gè)縣市中,多數(shù)是人文景觀(guān),而景谷的自然景觀(guān)中,隨便屈指一數(shù)便可列舉十多處。而且,永平大仙人腳仙跡不但很有名氣,這里的故事不是口頭傳說(shuō),確是佛經(jīng)經(jīng)書(shū)實(shí)錄記載的?! 【肮却笙扇四_佛寺漢文傣文碑-云南普洱,云南普洱景谷縣是一個(gè)漢文化與傣文化相互交流、相互融合的地方,不少文物古跡反映出了這一點(diǎn)。  在景谷縣永平鎮(zhèn)昔峨村大仙人腳佛寺內(nèi),就有一塊漢文傣文碑。大仙人腳佛寺建于清乾隆五十年(妒85),傣語(yǔ)稱(chēng)“壩0貫”,屬南傳上座部佛教,此碑是大仙人腳傣族佛寺的建寺碑,石碑高3米,寬1.5米.石碑正面有陽(yáng)刻高1.5米,寬1米的大“佛”字。石碑背面。刻有用傣文橫書(shū)陰刻的碑文,記述傣歷1136年(1774)屬蛇年的七月二十六日屬蛇日中午時(shí),和尚素烈勝弟從畹町來(lái)到該處開(kāi)發(fā)大仙人腳,召-土司官罕找、罕過(guò)兄弟兩人領(lǐng)導(dǎo)永平等,12個(gè)地方男女老少建筑大仙人腳大殿,用了11年時(shí)間建成。乾隆五十年(傣歷1147年)七月二十六日為大仙人腳立碑,有勐戛、勐臥、勐班、勐安、勐光、勐樂(lè)、勐連、勐引、母勐、耿馬、勐棟、勐定、磨茂、崴里、半坡等地的傣族群眾都來(lái)賧,參加立碑儀式。除傣文碑文外,還刻有漢文題聯(lián)和漢字落款?! ”畠蛇叺臐h文題聯(lián)如下:不是一凡苦行未知何處覓仙境。若非百計(jì)躊躇哪得斯地有名山?! ”新淇顫h文是“乾隆五十年丙午住持護(hù)朝韉鼎孟秋月谷旦立”。傣文漢文在清乾隆年間就刻寫(xiě)在一塊碑上,而傣文還用了傣泐文(西雙版納傣文)和傣那文(德宏傣文)書(shū)寫(xiě),實(shí)屬罕見(jiàn)。1988年11月,云南普洱景谷傣族彝族自治縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位?! 〉刂罚涸颇掀斩芯肮瓤h永平鎮(zhèn)昔峨村

    芒玉峽谷

      芒玉峽谷  芒玉峽谷位于景谷縣城西北方向的鐘山鄉(xiāng)聯(lián)合村境內(nèi),距縣城18公里,從縣城乘車(chē)30分鐘左右就可到達(dá),是人們觀(guān)光旅游,拍攝影視作品和風(fēng)光的好去處?! ∫怨壬盍钟?,山勢(shì)峻峭,景點(diǎn)密布,四季變幻為主要特點(diǎn)。芒玉峽谷屬無(wú)量山系,其范圍有1225公頃,峽谷谷長(zhǎng)6公里,白馬山主峰芒玉大尖山位于峽谷東側(cè),海拔1492米,峽谷兩岸群山含翠,懸崖陡壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了櫟木、青松、雜樹(shù)生花,猿啼鳥(niǎo)鳴,懸泉飛瀑長(zhǎng)流不息。谷底奔涌著萬(wàn)年澗水,進(jìn)入夏季,滔滔滾滾,勢(shì)不可擋,沖激出千尺大浪,滿(mǎn)谷轟響。秋末冬至,大水漸收,漫灣碧水,靜影沉壁,兩岸風(fēng)光,盡映其中,水中的游魚(yú)、卵石清晰可見(jiàn),五彩煥然,游人還可見(jiàn)到河岸兩側(cè)及河中石頭上無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、形狀各異的石窩石坑,有的狀若奔馬,有的形似鏡臺(tái),當(dāng)然更多的酷似女人的玉門(mén),玉門(mén)內(nèi)蓄著一池春水,將溢未溢,含情脈脈,春波蕩漾。芒玉峽谷也因此得名。芒玉者,傣語(yǔ),女人的生殖器也。  依山而建的棧道,一路觀(guān)賞,景隨步移,人高谷低,遠(yuǎn)山更遠(yuǎn),近山愈近,青松伸臂,竹木為杖,流一點(diǎn)小汗,看無(wú)邊風(fēng)景。半山腰上,有一紅砂石的平臺(tái),站在此處,看峽谷對(duì)面的山壁,可見(jiàn)到有墨綠色的櫟木在蒼翠的青松間,寫(xiě)成了一個(gè)百余米長(zhǎng)的  “人”字,此景取名為“此處看人”,游客到這里駐足觀(guān)看,頓然覺(jué)悟,為人須大,大胸懷,大志向,方能不畏艱險(xiǎn),立足于天地之間,成就一番大事業(yè)??戳巳俗?,再往前走200米左右,站在這個(gè)山埡口遙看峽谷前言的山洼,突然涌出一匹銀泉,狀若女性器官,只要心正,想到女人生了男人、女人、官人、百姓,實(shí)在偉大,此景取名,“正眼觀(guān)玉”?! 『笥滞献?,再看遠(yuǎn)處瀑布又有了變化,好像神女浣紗后,把它晾掛在山壁上,此景取名為“神女晾紗”。

    景谷大石寺

    景谷大石寺為文化旅游景點(diǎn)?! 【肮却笫隆 ≡跉鈩?shì)磅礴的云嶺無(wú)量山余脈南端,有一座山巒疊翠,異峰突起的山峰,像一把鋒利的寶劍直刺云天,峰頂懸?guī)r巨石之上聳立著一座驚心動(dòng)魄,凌云星辰的道教寺觀(guān),這就是數(shù)百年來(lái)遠(yuǎn)近聞名而風(fēng)光奇麗的景谷大石寺?! 〈笫略诰肮瓤h景谷鄉(xiāng)文山海孜文筆山頂懸?guī)r之上,海拔2200米,巖高坡陡,有陜西華山之險(xiǎn),廈門(mén)鼓浪嶼日光巖之奇,歷代騷人韻士登臨觀(guān)賞,刻石題詞,贊嘆這不可多得的天工奇作。  大石寺從景谷驅(qū)車(chē),可直登大石寺絕頂。就在螺螄形盤(pán)旋的海孜文筆山頂上,那300多萬(wàn)年前由礫石沉積而成的兩個(gè)圓周寬約100余米的巨大礫石在地殼無(wú)能無(wú)能運(yùn)動(dòng)時(shí)期,從海底被抬升高過(guò)了峰頂。這兩個(gè)大礫石好像兩座紫銅色的險(xiǎn)關(guān)古堡,一前一后,不偏不依,若接若離,聳立在頂峰中央。大石寺的奇特建筑就建在這兩個(gè)大礫石上,工程之艱巨、驚險(xiǎn),令人難以想象。大石寺包括“三皇宮”、“天生寺”、“祖孫殿”、“楊四將軍廟”、“玉皇閣”五個(gè)宮廟殿閣。此外還有“積米洞”、“摸子洞”、“一洞天”、“鵲橋石”等奇景。在這里,極目遠(yuǎn)眺,黎明時(shí)霞光萬(wàn)丈,可最先觀(guān)賞到東方日出;在夜間,星云相映,能觀(guān)賞到明月奇光;千山萬(wàn)嶺,郁郁蔥蔥,蜿蜒起伏,朝賀仙宮。石寺周?chē)星嗨纱渲瘢窐?shù)灌木,把大石寺點(diǎn)綴得分外峻峭秀美。在此登高放眼,群山低矮,藍(lán)天接頂,飛云下界,松濤有色,景色迷人讓人陶醉不已。

    愛(ài)情樹(shù)

      愛(ài)情樹(shù)  過(guò)了“普洱”就到了“景谷”,愛(ài)情樹(shù)就生長(zhǎng)在景谷城外的山坡上。愛(ài)情樹(shù)其實(shí)就是兩棵長(zhǎng)在了一起的樹(shù)?! 髡f(shuō)是這樣的:有一對(duì)年輕的戀人,在與為害鄉(xiāng)里的“黑龍”搏斗時(shí),雙雙遇難,后來(lái)“白象”來(lái)了,制服了“黑龍”,為了慶?!鞍紫蟆钡膭倮⑹埂昂邶垺庇肋h(yuǎn)不得翻身。于是鄉(xiāng)親們塑了一個(gè)“黑龍”被“白象”踩在蹄子底下的雕像并為其蓋了一座廟。之后不久在那對(duì)年輕戀人遇難的地方就長(zhǎng)出了兩棵相依相擁纏綿在一起的樹(shù)。這就是愛(ài)情樹(shù)的由來(lái)?! ∧菍?duì)年輕戀人;生在一起,奮斗在一起,死后變成樹(shù)依然在一起的忠貞愛(ài)情深深的感動(dòng)了鄉(xiāng)親們,受到了人們的敬仰。所以人們經(jīng)常去祭拜“愛(ài)情樹(shù)”,也有人在“愛(ài)情樹(shù)”下許愿沒(méi)有不應(yīng)的。

    景谷營(yíng)盤(pán)文筆塔

    景谷營(yíng)盤(pán)文筆塔為文化旅游景點(diǎn)?! 【肮葼I(yíng)盤(pán)文筆塔  在景谷傣族彝族自治縣水平鎮(zhèn)營(yíng)盤(pán)村景(谷)臨(滄)公路54公里路旁,有一座密格式梯形磚石風(fēng)水塔,這就是景谷營(yíng)盤(pán)的文筆塔,在綠樹(shù)松林環(huán)繞的丘陵之中,塔尖似玉筍刺入云空,塔有六方共八層,塔基質(zhì)料為紅砂石,塔身為青磚,塔高15.7米.塔基一層,塔身七層,塔頂呈一錐形,塔基每邊寬3.2米,高1.68米,塔身每層商1.93米,塔基座中部六邊均有石雕圖案,內(nèi)容有動(dòng)物花卉人物,塔身第六層各方均有高1.2米,寬0.85米的塔門(mén)孔,塔旁立有石碑,記述其建塔經(jīng)過(guò)。1988年11月,景谷縣公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位?! 〉刂罚涸颇鲜【肮瓤h水平鎮(zhèn)營(yíng)盤(pán)村

    遷糯佛寺

    遷糯佛寺為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  遷糯佛寺位于景谷縣遷糯村,系清代古建筑,建于1778年?! ≌鹚掠缮介T(mén)、大殿、布書(shū)亭、僧舍、拜佛者宿舍等幾部分組成?! ∩介T(mén)全仿內(nèi)地漢傳佛教的形式,高十八米,寬七米。正面設(shè)三道門(mén),中為大門(mén),兩邊各一側(cè)門(mén)。整體為牌樓結(jié)構(gòu),上段為木質(zhì),下段為石質(zhì)基礎(chǔ),底部為須彌座支撐著牌樓。  頂部為三重檐,覆蓋青灰瓦,檐角上翹。牌樓天中用漢文書(shū)寫(xiě)「清佛寺」三個(gè)大字,字體工整嚴(yán)謹(jǐn),落款「乾隆戊戌季春谷旦」。重檐下有龍、云紋等浮雕。過(guò)去有山門(mén)外曾有照壁和一對(duì)石獅,「文革」期間毀壞無(wú)存。不遠(yuǎn)處尚存一株高約三十多米,粗達(dá)數(shù)圍的菩提樹(shù),青翠欲滴。山門(mén)內(nèi)面的牌樓上也用漢文書(shū)寫(xiě)「福貴門(mén)」三字。從山門(mén)的結(jié)構(gòu)、浮雕、文字等方面可以看出受了漢族文化很大的影響。  大殿高二十五米左右,長(zhǎng)二十二.五米,面寬五間,進(jìn)深五間,三重檐?chē)鷻谑浇ㄖ?,整座廳堂主要靠幾對(duì)平行大柱作支撐,頂蓋青灰瓦,羽角上翹,檐下有斗拱,內(nèi)欄閣窗高一米,椽子較短,屋檐坡面平緩,約呈三十度,與西雙版納一帶的寺檐坡度迥然不同,而與滇西保山、永平、下關(guān)等地的重檐式民間樓房很相似。大殿四壁下為石礎(chǔ),上刻各種動(dòng)植物的圖像,如獵人驅(qū)犬出獵圖、張弓射鳥(niǎo)圖、喂兔吃菜圖等?! 〈蟮钗鞫斯┽屽饶材崴芟?,兩旁為兩位弟子像,帕召沙瓦戛在右,麻阿五八果在左(據(jù)說(shuō)是水中的佛)。另在釋迦佛的右后方還有一尊彌勒佛像,這些都是西雙版納、德宏、孟連等地所沒(méi)有的。殿壁上繪若干金粉圖案,廳堂左右兩側(cè)懸掛許多畫(huà)幡,幡上繪各種故事,有《召樹(shù)屯》、《翁帕罕》、《藏三亞》、《千瓣蓮花》等內(nèi)容,這些則是西雙版納、德宏等地佛殿陳設(shè)共同具有的特點(diǎn)?! ∮绕溆刑厣氖?,在大殿正門(mén)外豎立的兩棵對(duì)稱(chēng)雕龍檐柱,兩條巨龍穿過(guò)柱心,頭部從柱頂伸出,相向凝視,前爪各握一枚雕刻得十分精致的圓形彩球?! 〉钋坝覀?cè)建有戒堂,旁邊有專(zhuān)供人寺納佛的老人住宿的宿舍。后側(cè)為僧舍和廚房。  

    昔木水庫(kù)水利風(fēng)景區(qū)

    昔木水庫(kù)水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ≡颇鲜【肮瓤h永平鎮(zhèn)的永平壩子是一個(gè)狹長(zhǎng)的山中沖積平原,面積153.3平方公里,是景谷縣最大的壩子,也是景谷縣商品糧生產(chǎn)基地,又是盛產(chǎn)蔗糖、烤煙的主要地區(qū)。春天,壩子內(nèi)一片翠綠,生機(jī)盎然;秋天,稻谷金黃,甘蔗青翠,一派豐收的景象。而這一富美麗富饒的田園景象,得益于一座叫昔木的水庫(kù)。在解放前沒(méi)一件水利設(shè)施的時(shí)候,這里縱有壩子,也只是“等雨栽秧,靠天吃飯”。

    樹(shù)包塔塔包樹(shù)

    樹(shù)包塔塔包樹(shù)為文化旅游景點(diǎn)。  位于景谷縣城大寨官緬寺內(nèi)。樹(shù)包塔在寺東側(cè),這是一座下方上圓的葫蘆形砂石浮雕塔。塔座方長(zhǎng)4米余,塔高10余米,1株兩圍多粗的大榕樹(shù),生長(zhǎng)在塔頂中央,樹(shù)冠散開(kāi),偈一把擎天巨傘插在塔中,塔外又有無(wú)數(shù)粗裝的樹(shù)根把石塔緊緊樓在懷中。樹(shù)塔如融一體、美妙和諧?! ∷鼧?shù)在寺西側(cè),也是下方上圓的葫蘆形砂石浮雕塔。1株一圍多粗的榕樹(shù)從塔中心長(zhǎng)出來(lái)。由于樹(shù)齡不大,樹(shù)陰遮蓋僅方圓10多米。雄偉壯實(shí)的白塔從四方把大榕樹(shù)緊緊地包裹在中心。塔邊清泉淙淙,伴以和尚朗朗誦經(jīng)聲,給人一種悠遠(yuǎn)曠世的感覺(jué)。  兩座佛塔均建于1644年。由于景谷氣候濕潤(rùn),鳥(niǎo)雀把大榕樹(shù)種子帶落進(jìn)佛塔的磚縫中,天長(zhǎng)日久,生根發(fā)芽破土而出,交錯(cuò)纏繞石塔而生,數(shù)百年后便長(zhǎng)成了今天的奇觀(guān)。   (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    碧安大山茶

      碧安大山茶是云南省普洱市景谷縣碧安鄉(xiāng)的特產(chǎn)。   碧安鄉(xiāng)距景谷縣129公里,是距縣城最遠(yuǎn)的鄉(xiāng)。境內(nèi)自然資源豐富,土地肥沃,群山起伏,箐深林密。   與原始森林伴生的碧安大山茶,茶樹(shù)為純天然生長(zhǎng),所制成的茶湯色黏稠油潤(rùn),滋味陽(yáng)和,苦、澀、甜、回甘變化豐富,韻味無(wú)窮,越喝越甘甜,曾被眾多做茶研究的老茶人稱(chēng)為云南最甘甜的茶。   

    景谷牛撒撇

      在景谷縣傣族地區(qū),有一道傣家人用來(lái)宴請(qǐng)賓客的世傳名菜,稱(chēng)之為"牛撒撇"。它的烹制方法比較特別,逢年過(guò)節(jié)或辦喜事時(shí),要?dú)⑴?,把黃牛宰殺后,取出牛的脊肉用火把它烤黃,再切成細(xì)肉絲,拌以煮熟后的牛肚雜,放上姜、蒜、辣子、花生香碎面等香料和佐料,再用煮沸后經(jīng)過(guò)過(guò)濾的牛粉腸水或膽汁拌勻,即可食用。"牛撒撇"最關(guān)鍵的配料就是那牛粉腸水。城里人想吃"牛撒撇"沒(méi)有牛粉腸水,就用五加葉來(lái)替代攪拌,味道口感相似。"牛撒撇"的特點(diǎn)是細(xì)膩可口,香味淳正,色澤誘人,具有健胃、清燥熱、增食欲的功能,受人喜愛(ài)。(思茅)

    景谷大香糯

      景谷大香糯是云南省普洱市景谷縣的特產(chǎn)。大香糯是馳名中外的優(yōu)良稻種,大粒型糯稻,加工后米質(zhì)潔白,顆粒園大光澤,以色、香、味著稱(chēng),尤以香取勝。煮熟的香糯飯雪白如玉,油光錚亮,質(zhì)地柔軟,食之有入口備甜、落口纏綿、下肚柔軟之感。   在景谷傣族彝族自治縣,有一種“一家蒸飯十家香”的景谷大香糯。這種大香糯,屬粳糯型,國(guó)內(nèi)香米良種之一。具有濃郁的香味,它不僅米香、飯香,而且在苗期也能散發(fā)出一股清香味,特別是抽穗揚(yáng)花期更甚。大香糯米粒滾圓雪白,人們常用來(lái)做粑粑、甜米酒、米花糖等.深受人們喜愛(ài)。   

    秧塔大白茶

      秧塔大白茶是云南省普洱市景谷縣民樂(lè)鄉(xiāng)秧塔村的特產(chǎn)。秧塔白茶具有140多年歷史。因其外形美觀(guān),白毫顯露,清香回味,湯色純正而聞名。由于歷史上種植甚少,產(chǎn)量不多,尤為珍貴,是云南八大名茶之一。清朝時(shí)被列為朝廷貴品,稱(chēng)為"白龍須貢茶",極受朝中君臣?xì)g迎。   秧塔大白茶產(chǎn)于中國(guó)云南省景谷縣民樂(lè)鄉(xiāng)大村秧塔,其特點(diǎn)是茶樹(shù)品種優(yōu)良,芽葉滿(mǎn)披茸毛,成茶肥碩重實(shí)。白毫顯露,條索銀白,氣味清香,茶湯清亮,滋味醇和回甜,耐泡飲,以產(chǎn)地特色命名。秧塔地處高山密林的云霧山中,氣候溫涼,種植歷史已有160多年,清道光20年(1840),今老種樹(shù)尚在。白茶與其他茶不同,外形特白,賣(mài)樣好,于是當(dāng)?shù)赝凉儇?zé)令精心采制成“白龍須貢茶”,向朝廷納貢,成為稀有珍品。大白茶適制多種茶類(lèi),制作傳統(tǒng)曬青茶,以春茶為佳,谷花茶次之,尤以清明前最好,稱(chēng)明前春尖,制成炒青,烘青茶類(lèi),香氣更好,毫色銀灰,湯青綠。制成紅茶:金毫顯露,條索肥碩、口感甚佳。1981年,大白茶被評(píng)為云南八大名茶之一,被列為地方名茶良種,載入1989年出版的《中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書(shū):茶葉卷》。秧塔村現(xiàn)在行政上屬景谷民樂(lè)鄉(xiāng),地域上距離景谷鄉(xiāng)更近,故景谷鄉(xiāng)人制茶的方法一直與大白茶的制作方法一至,并把茶葉拉成直條稱(chēng)為“把把茶”。

    威遠(yuǎn)鎮(zhèn)下屬行政規(guī)劃區(qū)域特產(chǎn)


    地區(qū) 特產(chǎn)

    威遠(yuǎn)鎮(zhèn)景點(diǎn)大全