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　　楓香寨　　走過三朝橋，穿過重安江半山腰一片片茂密的竹林，一眼便看到了革家的著名村寨-楓香寨?！　≌暗那逅由?，一溜溜古老的水車吱呀吱呀悠悠地轉(zhuǎn)著，這是革家田地最好的灌溉水源。順著山往上走，一簇簇楠竹林中冒出一縷縷淡淡炊煙，碧綠的竹葉下，鱗次櫛比的農(nóng)舍時隱時現(xiàn)了。還沒進村莊，山間小道上走來了六七個姑娘媳婦，她們頭上都戴著滿是紅穗兒的圓帽，圓帽中心插著一根銀簪子，像極了射日的弓箭。于是我們知道，這就是革家的女人了。她們輕巧地挑著金燦燦的谷子，邁著優(yōu)美的步子進村去了。我們便尾隨而行。　　據(jù)史料記載，在川黔一帶，生存繁衍著一個自稱為"戈摩"人的群體，見諸史料者多為"人革兜"族。他們沒有文字，　　因為革家的獨特或其他原因，目前國家尚未定其民族屬別，外界習(xí)慣上稱之為"革家"?！　「锛胰藖碜詵|方革家人向來就堅定地說自己的祖先是從江西或南京來的。從他們現(xiàn)居住的黔東南位于全國版圖上的方位上來看，江西也好，南京（進）也好，都位于貴州的東部。東方是太陽升起的地方。作為水稻民族，對太陽的崇拜古已有之；如果，家先祖果真與上古時期的后羿有著淵源關(guān)系，后羿射日之處就是在東邊的扶桑之地，而家武丁射日的祖先傳說中也有扶桑樹一說。而東部沿海地區(qū)也有橫放、首朝東之民俗?！　「锛胰说年庩柦M織體系家人的每一個按祖鼓劃分的家族都通行陰陽組織領(lǐng)導(dǎo)體系。這種組織分別按陰系和陽系建立，是家族內(nèi)的最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，其代表是陰、陽族長。管祭祀、為人祈禱的稱陰族長，管社會分工、家庭派丁的稱陽族長。陰族長用蛋卜方式選定；陽族長民主推舉產(chǎn)生?！　￡?、陽兩系組織有分工，也有合作。涉及家族重大事務(wù)，如舉行大祭祖，與外族發(fā)生戰(zhàn)爭、重大制度的建立與改革、重大婚喪事故等，通過陰、陽兩系組織"修龍"（相當于聯(lián)席議事會），共同協(xié)商解決?！　嶋H上，"修龍"是陰、陽兩系組織的結(jié)合體，是家家族組織的最高的議事機構(gòu)。在陰、陽兩系組織下面，還建有"查計、查甲"。所謂"查計、查甲"，即每個家族的始祖有5個支系，每個支系就是一房，每房又有五個小房。整個家族成員，按其血緣關(guān)系，在"查計、查甲"內(nèi)生活。死去的人，也同樣按"查計、查甲"回歸0。古代，族只有陰系組織，"查計、查甲"是它的基層組織細胞。因此，陰系組織是族一種很古老的家族組織形式，它可能是族古代氏族制的產(chǎn)物，現(xiàn)在保存的則僅僅是它的殘跡。　　每個族系都有一班子人,分工細致?？达L水、記族譜歷史、吹蘆笙的都各負其責并有專職稱呼。如吹蘆笙的稱大學(xué)匠、二學(xué)匠、三學(xué)匠，大學(xué)匠相當于教授職稱，很受人尊重?！　℃z甲式的女兒服飾是一部奇異的史書楓香寨是革家聚居村寨中最大的一個自然村寨，全寨近400戶人家，都靠種地為生。她們頭上戴著紅纓帽，帽頂?shù)恼醒氩逯桓藉F形銀簪，直指向天。身上是紅、白、藍三色相間且?guī)е鞣N圖案的蠟染衣，腿上是紅色的繡花綁腿，頸掛銀項圈，腰系百褶裙，圍裙外還系著圍腰。這跟一些少數(shù)民族多有不同。一般的少數(shù)民族，平常穿衣服比較樸素，只有在節(jié)日里才穿上五彩繽紛的盛裝秀上一次，而革家人，尤其是革家的女人，就是在干農(nóng)活的時候也是這一身紅彤彤的，永遠像等待出嫁的準新娘?！　「锛遗说募t裝可不是新娘裝，她們在衣服外還要套一件馬鞍款式的夾心兩層肩披，如同古代的鎧甲。革家姑娘們這身打扮，是從古代武將的著裝演變過來的，尤其是頭上的紅纓帽，絕對是武將的頭盔演變而成。乍一看去，英姿颯爽，細細端詳，則精致玲瓏。已婚婦女不戴紅纓帽，而是代之以繡工精美的頭帕，再扎上一根紅邊繡帶。她們多頭挽發(fā)髻，發(fā)髻外套自織的青紗網(wǎng)套，平時衣著以青色為主，節(jié)日時穿的盛裝才與未婚少女無別?！　「锛遗祟^上的紅纓帽源于一個傳說：傳說革家人的祖先是一個武藝高強能攻善戰(zhàn)的將軍，因戰(zhàn)功卓著，皇帝以紅纓帽嘉獎。為了使子孫繼承傳統(tǒng)和記住他的榮耀，就把紅纓帽傳給了女兒，從此世代相傳。陰族長告訴我們說，革家女人這從頭到腳的服飾，都記滿了革家人的歷史。姑娘的紅穗帽是太陽帽，銀簪是箭，銀圈是弓，婦女后腦勺上網(wǎng)的髻，里面包著的一個圓球是太陽，彎弓是月亮。身上的貫首衣是鎧甲，裙子、綁帶和腰帶上的圖案則描繪了先祖征戰(zhàn)時曾帶過9999個兵打仗的歷史。　　白弓箭與香樟祖鼓，和后羿的關(guān)系似有若無可能就是因為這種彎弓射箭的痕跡太多，革家人始終自稱是后羿的后裔，自古以來都在自家的神臺上擺放著弓箭，并以此祭祀祖先和緬懷祖先的功績。　　在革家，除了羅姓沒有神龕（用革家話說，沒有祭弓箭的神龕就是沒有香火）以外，其余廖姓、楊姓、王姓、高姓家家堂屋里都有神龕。所謂神龕，就是在堂屋里面對大門的正前壁上安一個祖先臺位，上面有天地君親師的牌位或字奉。神龕右一角掛著一副用竹條做成的小巧玲瓏的紅白弓箭。羅姓的家庭雖然沒有神龕，但在光光的神龕方位上同樣也掛著用竹條做成的小弓箭。代表香火的這些弓箭是不能隨便掛上堂屋正壁的，必須在大年初一接龍時，做了祭祀后才能將"香火"迎進門掛上墻?！　∪绻f革家人真是后羿的后代，很多的習(xí)俗又與此無關(guān)，就像被他們視為革家靈魂的哈戎祖鼓。祖鼓與弓箭南轅北轍，是用一棵完整的香樟木樹根做成，掏空樹心，按尺寸做成鼓身。革家人認為祖祖輩輩的靈魂都住在這木鼓里，所以把祖鼓視為革家部落的0子。在革家，祭祖就是祭祖鼓?！　≡邳S平縣的旺望村，有非常特別的關(guān)鼓儀式。鼓內(nèi)裝了一兩二"碎銀"、蠟花、5錢谷穗、5錢麥穗、5粒玉米，還有五色線和一本年終末日為三十的歷書及廖姓父子連名的家譜等等。這天正是他們心目中的黃道吉日，由族長選了一頭本地的黃牛。這條用來祭祀的黃牛要求很高，要壯實，皮要有彈性，無病，無雜毛。做了祭祀之后，便把黃牛殺了，剝下皮制成革，把木鼓兩頭蒙上。這樣，一個祖鼓便算做成了。祖鼓很有講究，鼓的兩頭都有固定的神位。面朝東方向太陽的一面被視為祖公，另一面，則視為祖婆。不可亂置?！　∽婀牡臄?shù)量設(shè)置，一般是一個村寨的一姓做一個，也有大祭之時，幾個鄉(xiāng)或村的同一姓氏到這個姓氏最大的村寨去同祭一個祖鼓。做成的祖鼓要懸掛在堂屋進門左邊壁上事先鑿好的鼓洞中，并作為祖先的牌位。置放祖鼓的人家，每天兩頓進行祭禮，每餐要兩碗米飯、菜和兩碗米酒。一年四季365天從不間斷。每一氏族的人們，都得敬奉，態(tài)度虔誠，不得觸犯。有違者，必須強拉過鼓，即從鼓下走過，以示懲罰。有嚴重違犯者，還會被開除鼓籍，即不許再姓這個姓，或不許再生活在這個寨子里。祭祖鼓有專門的公田，祭祀時婦女不參加，由部分男人扮婦女。

舊州古建筑群為全國重點文物保護單位?！　∨f州古建筑群位于貴州省黃平縣縣城西北25公里處舊州鎮(zhèn)?！　∨f州在春秋戰(zhàn)國時已有文獻記載，后來成為且蘭國的屬地。唐宋以來，曾有韶明縣、樂源縣、黃平府、黃平州等，是一歷史悠久的政治、文化中心，因歷代商賈云集，貨運頻繁，經(jīng)濟繁榮而形成了當?shù)厣贁?shù)民族文化、漢文化、外來文化、宗教文化融為一體的多元文化之鄉(xiāng)。元代置黃平府治所，明初為黃平安撫司治所，明中葉改置黃平州治，清康熙年間（1662-1722年）州治遷出后改置由州巡檢司治所，始名舊州。民國時置黃平縣，后置舊州鎮(zhèn)，城區(qū)面積約2平方公里。城區(qū)東西向狹長，街道平整，主街西上、西中、西下銜，民居多一樓一底，磚木結(jié)構(gòu)。臨街民居單檐硬山頂，兩側(cè)為封火墻，一般為二進四合院。建筑藝術(shù)品位較高者有盧晴川、朱氏、楊氏、羅氏宅居。今存古建筑有十萬營、仁壽宮、天后宮、文昌宮，關(guān)帝廟、川主廟、天主教堂、江西會館、兩湖會館、福眾橋、平播橋老里壩五拱石橋（明代）等。印子屋獨特的設(shè)計，使其內(nèi)住房防火、防盜有了絕對安全?！　〗ㄖ幕桥f州文化的精髓。雄偉壯觀、莊嚴肅穆的“九宮、八廟、三庵、四閣”，古驛道、福眾橋、平播橋，以及古樸玲瓏，精致典雅的民居群，是民間藝術(shù)、巴蜀和湘鄂風格、西方建筑形式的融合，證實了這座古鎮(zhèn)是載滿文化和智慧的諾亞方舟。舊州城為狹長形，主街為西街，分為西上街、西中街、西下街三段，貫通全城，是歷史上最繁華的商業(yè)街。各地客商都以鄉(xiāng)土為鏈接建立會館，團聚同鄉(xiāng)控制某一行業(yè)，相互競爭。城中有江西會館、兩湖會館?！　〉靥幬鏖T中街的仁壽宮是江西臨川商人會聚的場所，布局嚴謹，用材碩大，制作工整，技藝精湛，融藝術(shù)與功能為一體，是一組保存得較完整的古建筑。始建于乾隆五十一年（1786年），是一座由高封火墻圍成的兩進院落，占地1022平方米。正廳為明次三間單檐硬山頂房屋，有走廊和木欄桿，梁、柱、斗拱上有木雕裝飾，頗具江南建筑特色。院中有戲樓，面寬五間，戲臺頂部有如意斗拱，中間為八角形藻井，戲樓與兩側(cè)的廂樓相連?！　∥飨陆帜蟼?cè)的天后宮實為福建會館，祀奉的“天后”即媽祖。它也是一座以封火墻圍成的院落，占地1521平方米，由磚砌牌坊大門、前廳、廂房和無極殿組成。主體建筑為無極殿，前有鶴頸軒廊、兩側(cè)為三山屏風墻，前檐挑出構(gòu)成歇山式牌樓，額枋上有“三龍戲珠”、“八仙慶壽”高浮雕。殿內(nèi)梁柱粗大，精雕細刻?！　≈焓暇诱挥谖飨陆直眰?cè)的。上房的“吞口”間，精湛的木雕工藝集中在此體現(xiàn)。大門門楣飾以“雙鳳朝陽”，雕騎馬花牙子，兩旁方窗雕有“琴棋書畫”、“漁樵耕讀”、“天官賜?！?、“福在眼前”等內(nèi)容的花飾?！巴炭凇眱蓚?cè)次間長窗，也雕有“五福捧壽”圖案。這些造型優(yōu)美、技術(shù)精湛、刀法嫻熟、線條流暢的木雕，實屬古建筑雕作中的上乘?！　∨f州古建筑群規(guī)模宏大、數(shù)量眾多、設(shè)計獨特、工藝精湛，對研究中國古代建筑具有極高的科學(xué)價值和藝術(shù)價值?！　?006年舊州古建筑群作為明至清代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位。

　　　　重安江景區(qū)屬國家級舞陽河風景名勝區(qū)十大景區(qū)之一，位于風景區(qū)西南部黃平縣城南20公里的重安鎮(zhèn)境內(nèi)。規(guī)劃面積16平方公里，景點50處。分為民族村寨風光區(qū)、峽谷沖浪漂流區(qū)、篆水河峽谷風光區(qū)、重安鎮(zhèn)民族風情區(qū)。 　　　　景區(qū)的四個小區(qū)以重安江為紐帶連成一串，內(nèi)容豐富多彩，無論是乘船沖浪漂流，步游深谷幽溪，以及民族節(jié)日活動，獨具特色，參與性強感受強烈。　　　　景區(qū)由喀斯特地貌景觀、重安江水域景觀、山岳景觀、人文景觀以及民族風情構(gòu)成，韻味獨特?！叭恕币焕司o接一浪，漂流其間有驚無險；“倒騎毛驢”、“美女照鏡”神氣活現(xiàn)；間歇瀑布、每刻一循，自成規(guī)律，神秘莫測；古鐵索橋，橫跨江中，雄偉壯觀。加上凌晨斗牛、斗鳥、斗雞，民族節(jié)日熱鬧非凡，還有美味佳肴正宗的酸湯魚。　　　　重安江景區(qū)屬多重資源組合形成，集度假、休閑、療養(yǎng)、探險尋幽等風光風情旅游為一體，具有很高的科學(xué)考察價值。重安古峽放舟沖破三十三重急浪險灘潕陽河的上游即稱為"上潕陽"的一段是在黃平境內(nèi)，由于尚未開發(fā)，仍然游人罕至。但是黃平的重安江十里古峽，卻已經(jīng)"熱"起來，那里建起了度假村，開始了與一般的漂流不同的"沖浪"旅游?！　　　∮芍匕叉?zhèn)上游1以里許，但見江流把崇山峻嶺劈開，形成陡崖壁立的峽谷。沖浪在上游的平良碼頭開始，游人登上長長如一片竹葉的魚尾木船，在船夫的操縱下飛稍而下。十里古峽中急灘連連，險濤駭浪動人心魄。大的游流險灘有30多處，呈稱"三十三浪"。當?shù)卮Ω都绷麟U灘用特殊的駕船方法，長長的櫓楫在前，槳手篙手在后，掌櫓高手駕輕就熟地搖櫓避過一處處險灘飛流直下，便駕而不險了。峪谷中幽谷疊潭、奇峰聳立美景處處，但船兒輕快如梭，如果不是船工提早提示真來不及一一欣賞就飛掠而過了。船兒沖出古峽，一道古鐵索橋橫空在頭上掠過，天地豁然開闊，水勢也平緩起來，兩岸青山如黛，翠竹垂影，村舍點綴其間，是一個桃源泉境界。重安江一帶是多民族聚居的地方，其中一支最為獨特，它屬于哪個民族還有待識別，人們都叫他(她)們?yōu)樨楦锛摇_浪之后能上亻革家山寨去領(lǐng)略這個稀有族系的民族風情，平添不少奇趣?！　　　≈匕叉?zhèn)　　重安鎮(zhèn)位于重安江畔,黃平縣城南面，東接翁坪鄉(xiāng)，南與凱里市灣水鎮(zhèn)、大風洞鄉(xiāng)隔江相望，西鄰崇仁鄉(xiāng)、北界新州鎮(zhèn)。湘黔公路縱貫其中，黃平至凱里等級公路貫通后，距縣城21公里，離州府凱里公路行程34公里?？偯娣e109.78平方公里，其中耕地面積27549.05畝。主產(chǎn)水稻、玉米、油菜籽、烤煙葉等，重安鎮(zhèn)是貴州省“雙百”小城鎮(zhèn)試點鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)共轄3個居委會，13個居民小組，…… 詳細++

　　馬家?guī)r　　在縣城北邊高高的架梁坡下，有一懸崖名叫馬家?guī)r。馬家?guī)r古稱榜山或揭榜山，在一崖壁泛白處距地約20米，有高4米、寬3米的朱色“中”字。據(jù)嘉慶《黃平州志》記載，此乃黃平籍清代近士王枟所書。王枟一家六代有12人中近士、舉人，被譽為“五子登科”，是黃平真正的名門名人，其寫“中”字是取“中榜”之意，高懸于崖上讓人一攬無遺，目的是激勵后人勤學(xué)、治學(xué)，以搏取功名光宗耀祖、報效國家。雖然在縣城生活了二十多年，也在各種資料史跡中對此有一些粗略的了解，但一直沒有身臨其境去感受過它。公元2009年1月30日，農(nóng)歷己丑年正月初五日，一個陽光明媚、暖意融融的日子，趁著假期、趁著剛過完年還沒消失的好心情，帶著幾分敬仰、幾分好奇，決定獨自去探訪它?！　∵@就是馬家?guī)r全景。從遠處看，它由兩處完全相連的崖壁組成，在冬日的陽光照耀和藍天映襯下，雄壯的身姿顯得那么偉岸，那么神秘。巖下依崖而建的，是一棟棟農(nóng)家小屋和近年來時興的農(nóng)家樂休閑山莊。　　馬家?guī)r就在縣城的邊上不遠。中午，我手提照相機，身挎攝影包，順著開發(fā)區(qū)的新大道，穿過正在建設(shè)的頤景園商住區(qū)，趟過就要治理的苗里河，再沿著田間小道走上一、兩百米，不過二十幾分鐘的時間，就來到了它的腳下。通向崖上的路有好幾條，由于不知道摩崖字的具體位置，只好選擇從最熟悉的龍泉酒家山莊的旁邊這條小道開始爬山?！　∑鋵嵾@些所謂的路都是一些崎嶇、陡峭的羊腸小道，路面要么是自然生成的石頭，要么就是泥、草地，全是崖下的農(nóng)民到山上種地和放牛時依山勢選擇后長期走出來的。行走在這樣的山路上，不能不令想起魯迅那段關(guān)于路的名言：“希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！薄　∩闲辛舜蟾?00米，到了半山腰，已經(jīng)是氣喘吁吁、背冒熱汗了。坐下來小憩了一會，環(huán)顧一下左右，正好左邊有一塊農(nóng)民種菜的地，地邊還算平坦，象是經(jīng)常有人走過的樣子。管他的，先從這里進去吧！果然，走過菜地，一條沿壁前行的小徑出現(xiàn)在眼前。由于是冬季，干枯的枝葉、茅草鋪滿了小徑，人走在上面感覺很松軟，象走在地毯上一般，很是舒服。

　　野洞河漂流　　野洞河是清水江支流重安江的一條支流，位于黃平縣城西部24千米。野洞河亦稱甕馬河，發(fā)源于原始森林朱家山自然保護區(qū)，流經(jīng)黃平縣的崇仁鄉(xiāng)，在富塘河山腳匯入重安江，野洞河是一座典型的V形河谷。河谷內(nèi)有兩座自然形成的天生橋。在福泉縣的董炳，有一座天生橋，俗稱仙橋，人們叫它上野洞。橋高約40米，寬近百米，橋上住一農(nóng)戶，稱為仙橋人家。橋上種有稻田，稱為橋上田，已有公路從仙橋上通過，成為溝通野洞河兩岸各族人民的唯一通道。河水在仙橋下滾滾流淌，產(chǎn)生旋徊渦流，形成沙灘、灣塘。兩岸飛水飄舞、珠雨飄灑、霧沫飛揚、涼風習(xí)習(xí)，　　這是野洞河漂流探險的一大奇觀。順流而下，河水清徹見底，卵石磋砣，魚翔淺底，葉舟幽蕩，兩岸鳥語蟬鳴，清脆悅耳，游人們歡歌笑語，艄公們幽然自得。人們正在左顧右盼，尋找著自然的什么奧秘，葉舟已悄然鉆進了神秘的下野洞府的心臟，下野洞亦稱第二座天生橋，洞長百余米，洞頂和洞壁掛滿水淋淋的石簾與石幔，水從石簾與石幔上漫流而下，還有眾多倒伏的荷葉狀鈣華帽，一個連接一個，　　有的成串珠狀，形成層層帽檐，　　有的附壁挑檐懸掛，它們大小不等，形狀各異，高低錯落有致，水從各個帽檐上不斷流淌，形成一幕幕水簾，　　葉舟只能穿過這一幕幕水簾，從一個一個的鈣華帽下穿過，別無它路，游人們身居于這一幕幕水簾、珠雨飄灑、霧花四濺的雨淋世界中，心潮澎湃、情緒高昂，往下漂流5分鐘，一座高120米的瀑布，　　就會映入眼簾，此景名叫飛水崖，仰觀此瀑水流似從云崖飛瀉，直落谷底，珠雨飄灑、霧沫飛揚，煙云升騰，彩虹飛架，瀑腳有一巨大的沖蝕潭，隨著潭水的漲落，在潭沿邊的浪花和間歇濃縮作用下，形成彭突彎曲的鈣華邊石框，恰似一條彎曲的長龍，盤臥在沖蝕潭的潭沿邊，順溪流而下，有簾水瀑布群、盤龍石、人面石等景觀，河谷內(nèi)奇山、奇石、奇瀑、奇洞、秀水融為一體，堪稱美麗神奇。在這大自然造化的人間仙境中，無不令人陶醉、心情激蕩、留連忘返、終身難忘。野洞河是貴州洞中漂游的絕景。

飛云崖古建筑群為全國重點文物保護單位。　　飛云崖古建筑群位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣新州鎮(zhèn)東坡村湘黔公路北側(cè)，西距縣城12公里。　　飛云崖寺宇傳說為苗民創(chuàng)建，明正統(tǒng)八年(1443年)指揮使常智募建月潭寺，后曾多次遭受自然損毀，明萬歷二十七年（1599年）及清咸豐五年（1855年）先后兩次毀于戰(zhàn)爭。經(jīng)歷代增修擴建，遂形成一組別具特色的古建筑群，現(xiàn)存大部分古跡為明清建筑。飛云崖古建筑群及后山天然林，建有兩道磚墻圍護。外墻東至飛云崖瀑布，南臨秀水溪，西抵賽馬場、斗鳥場，北為后山天然林。內(nèi)墻依山傍水而建，將飛云崖古建筑群圍在其中。飛云崖古建筑群是一組集文物古跡、風景園林、民族風情于一體的古代民族建筑群。　　飛云崖又名飛云巖，初名東坡山，亦名月潭，又以崖間有洞而稱飛云洞。飛云崖的平面布局為東西二院，東院由牌樓、皇經(jīng)樓、長廊、滴翠亭、碑亭、接引閣、小官廳、觀音殿、童子亭、圣果亭組成；西院由月潭寺牌坊、云在堂、養(yǎng)云閣、大雄寶殿、南廂房、北廂房、萃秀園等組成。有各時代存留的摩崖、石刻數(shù)十處，保護范圍占地2平方公里。每年的農(nóng)歷四月初八日，居住在附近的苗族同胞都要在這里舉行一年一度的民族-，成為飛云崖一年中最熱鬧的日子，又是當?shù)厝罕娒缱逄J笙會活動的場所?！　?jù)《貴州古建筑》說：飛云崖古建筑群“平面布局可分為東西二院。東院的布置比較靈活，山門及皇經(jīng)樓均居于縱軸線上。皇經(jīng)樓之后，一反通常格局，長廊、滴翠亭、圣果亭、碑亭、接引閣等建筑物依山傍水安排在軸線兩旁，形成比較開闊的空間，把人們的視線引向飛云崖。西院建筑布局比較規(guī)整，月潭寺及大官廳，均自成格局?！?983年著名古建筑專家羅哲文到飛云崖考察，對這里的建筑布局也極為贊賞。該古建筑群既具晚清南方古建筑的風格，又有自己的地方特色，這里的亭臺樓閣都具園林建筑風韻，顯得韻致風雅?！　?006年飛云崖古建筑群作為明至清代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位。

天柱宗祠為文化旅游景點?！　√熘陟簟　√熘h苗族侗族明清宗祠全縣有100多座；現(xiàn)在保存完好的有30多座（其中縣級文物保護有19座，省級文物保護有2座）。這些宗祠于明末至清光緒年間陸續(xù)興建，始建年代長的楊氏先祠至今已逾400年，其它宗祠建筑年代至少也有130多年。楊、吳、王、舒、劉五姓的0追逆至唐、宋朝代，宗祠依據(jù)姓氏堂號分為“清白堂”、“延陵堂”、“冰壺堂”、“三槐堂”；或以始祖居地命名，如三門塘王氏“太原祠”；或以始祖職位命名，如三門塘劉氏宗祠-“昭勇將軍”。它們以物質(zhì)實體反映了歷史、地域、權(quán)位等概況?！　∽陟舻慕ㄖY(jié)構(gòu)為外環(huán)磚墻以牌樓為面；左右山墻為馬頭墻，石灰粉內(nèi)墻壁；牌樓頂部重檐翹角，主、副牌樓連為一體呈五面狀；主牌樓高于副牌樓，上嵌姓氏、堂號或郡望名；主、副牌樓泥塑浮雕人物花卉圖，并有對聯(lián)書于柱子上。內(nèi)為中國傳統(tǒng)式穿斗、抬梁、排扇木構(gòu)建筑，設(shè)正殿（又稱正廳，建0神龕）、中殿（中堂）、過廳、戲樓、廂房、耳房、天井。其建筑形式富麗堂皇而大雅端莊，或中西合壁且耐人尋思。祠的泥塑、浮雕、木雕、彩繪人物典故、花鳥龍魚，栩栩如生，布局諧調(diào)，寓意深遠。正殿的左右山墻或后山墻楷書“孝悌忠信，禮義廉恥”八個大字?！　∽陟舻纳鐣δ苁牵簜鞒形拿?，懷念0，曬譜議事，教育族眾，娛樂演出。天柱宗祠在接受荊楚文化和建筑技術(shù)中，吸收了封建倫理道德及家規(guī)族法，創(chuàng)新了文化模式和豐富了宗祠文化內(nèi)涵。宗祠同姓族眾每逢六月初六即“曬譜議事”，“曬譜”使本族譜牒不生蟲霉壞，“議事”是重溫家規(guī)祖訓(xùn)，緬懷0功德?，F(xiàn)在族規(guī)內(nèi)容為“遵紀守法、勤勞儉樸、尊老愛幼、團結(jié)和睦”等，注入了新的觀念?！　√熘陟粑幕?，體現(xiàn)了貴州省黔東南苗族侗族歷史文化的豐厚內(nèi)涵和地域特色，蘊藏著大量民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)以及宗族制度的資料。它們較好地保存了歷史原貌，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)三大價值。

舞陽湖水利風景區(qū)為國家水利風景區(qū)?！　∥桕柡?，是國家級水利風景名勝區(qū)，坐落在國家風景名勝區(qū)舞陽河上游的波洞河、上塘河交匯處?！　【皡^(qū)簡介　　舞陽湖距黃平縣城西北30公里，是舞陽河源頭的第一座人工水庫(原名叫兩岔河水庫)， 壩高43米，壩體長300米，蓄水量達6320萬立方米。它是集防洪、灌溉、發(fā)電、旅游、養(yǎng)殖為一體的多功能人工湖工程，是江南地區(qū)第一座鋼筋砼面板壓沙 礫石壩工程，1994年12月開工，國家投資6391萬元。發(fā)電裝機2000千瓦，灌溉農(nóng)田3.74萬畝，旅游水面4平方公里，蓄水后形成16個島嶼和多 處半島以及峽谷等風光?！　∥桕柡帜媳眱珊?。湖內(nèi)16個島嶼和多處半島遙相呼應(yīng)，宛若無數(shù)“仙島蓬萊”匯聚于此。閑暇時，邀友乘舟賞玩舞陽湖，別有一番情趣?！　【包c介紹　　北湖　　北湖長3.5公里，寬300---600米，湖面平直開闊，湖岸曲折迂回，　　舞陽湖　　湖灣多而丘陵綿延，湖面苗寨星落，休閑垂釣者絡(luò)繹不絕?！　∧虾　∧虾L4.5公里，寬50---300米不等，湖岸蜿蜒曲折，湖中孤島淺露，夾湖奇峰連綿，石林峭峻挺拔，四周林木蒼翠，層巒蔥蘢，湖面煙波浩緲，主要景點有象鼻山、泥塘半島、湖中島、豺狗灣松林?！　吩磵{，位于南湖中部支流河谷，峽長約5公里，寬3---10米不等，谷 深50---100米，溝壑窄長深幽，斷崖壁立對峙，山泉高掛，澗流湍急，山間灌木茂密，巖畔藤蘿垂懸，春夏山花爛漫，秋冬山瘦水清，蕩舟其間感受不同， 高處觀谷，地裂一縫，谷底觀天，天開一線，險峻雄奇融為一體，是云貴高原上最為精致的湖中峽谷之一。

　　飛云大峽谷

　　太平洞　　貴州省黃平縣太平洞苗族稱為“嘎架略往”。位于黃平至谷隴鎮(zhèn)公路旁，屬谷隴鎮(zhèn)山坪村，在黃飄大捷遺址下方（團倉村雞冠坡腳），距黃飄大捷遺址1.5公里，距縣城約15公里。太平洞是一個天然大溶洞，洞長3公里，洞中有洞，洞有岔洞，有多處出氣孔。距洞數(shù)百米的西山懸崖上，有一塊大田，大田的底層是一個能容納數(shù)百人的溶洞。是苗族起義軍堅持斗爭，燒火煮飯之處，此處地勢居高險要，起義軍專門在此設(shè)瞭望臺監(jiān)視敵人。　　太平洞口高30米，寬約10米。洞口的右側(cè)有一小洞口為進口，高約30米，寬僅有2米許，起義軍曾在洞口中架有瞭望臺監(jiān)視敵人。兩個洞口外樹木密茂，景色優(yōu)美，主洞口瀑布飛瀉?！　∏逑掏觊g，苗民起義軍將領(lǐng)包大肚在黃飄團倉巖峽谷設(shè)伏，全殲清軍中的湘軍1.8萬余人之后，清軍調(diào)集六個營兵力對黃飄一帶的苗寨進行掃蕩，放火燒了許多苗寨。黃飄大寨、團倉、翁勇、白保、蒙加、李三寨、黃貓、巖鷹、谷隴、西江等地的苗革起義軍千余人進入洞內(nèi)與清軍周旋。清軍來時，則隱避洞中，清軍撤退時，出洞耕作，伺機受命出征，與敵周旋達5年之久，曾粉碎清軍用火薰、炮轟等多次攻擊。清軍久攻不下，而義軍無一傷亡，最后清軍狼狽潰逃。人們高呼：“太平了！”因此得名“太平洞”?！　『笥谕尉拍辏?870）三月清川軍唐炯部所陷。一九八二年被列為縣級文物保護單位。

　　朱家山原始森林　　距舊州古鎮(zhèn)30公里的朱家山原始森林，是陽河的發(fā)源地，其主峰馬頭山，形似馬頭，海拔1357米，站在馬頭山巔可攬黃平、甕安兩縣交界的大片原始生態(tài)林。周圍尚有沙帽頂、其昌米、羊腦殼、古老門、三角莊、雞冠嶺、太陽山七座海拔1000余米的山峰。人們譽之為“七星捧月”。雨過天晴的早晨，朱家山云海茫茫，無邊無垠。日出山頂，朝霞萬道，普照大地，景色美不勝收。朱家山是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護較為完整、面積較大的唯一常綠闊葉林區(qū)?！　×謪^(qū)內(nèi)有木本植物417種，其中有國家一、二、三類保護的三尖杉、紅豆杉、香果樹、櫸木等，它是一個自然植物基因庫。林中還有國家級三類保護動物紅腹錦雞、大靈貓、小靈貓等，茂密的林中小溪還常見國家二類保護珍稀魚類大鯢（娃娃魚）。朱家山原始森林是一個“藥源”、“蕨菜”和“食用菌”的寶厙，是科學(xué)考察、研究、叢林探險、尋幽的旅游勝地。

　　且蘭古鎮(zhèn)　　舊州鎮(zhèn)位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣西北部，是貴州省九大歷史文化名鎮(zhèn)和二十個重點保護與建設(shè)的民族村鎮(zhèn)之一。全鎮(zhèn)總面積223平方公里，平均海拔684米。城鎮(zhèn)距縣城25公里，距州府凱里市78公里，距省會貴陽市198公里。境內(nèi)有黃平至余慶、甕安、福泉公路穿城而過，交通發(fā)達，來去便捷。全鎮(zhèn)轄30個村，1個社區(qū)，397個村居民小組，有1.4萬余戶，5.2萬余人，其中少數(shù)民族占62%（苗族占52%）。這里地形中部平坦開闊，四周群山環(huán)繞，有貴州東部最大之湖跡平原——3萬畝大壩；氣候溫和，雨量充沛，屬亞熱帶溫暖濕潤性氣候，年均氣溫16℃，降雨1211毫米；土質(zhì)肥沃，物寶天華，歷來盛產(chǎn)稻谷、玉米、小麥、紅薯、洋芋、油菜、花生、西瓜、水果、畜禽。自古為貴州東部重要的商品糧和畜禽基地。　　舊州歷史悠久，有史可考已達2300余年，春秋戰(zhàn)國時創(chuàng)立且蘭國，漢置牂牁郡，后歷朝歷代都在此建有州、府、司、衛(wèi)、縣等治所，故古城形成年代久遠。其古建筑群是巴蜀、湘鄂、西方等外來文化、宗教文化與當?shù)孛褡迕耖g工藝在特定社會歷史條件下相融合的產(chǎn)物，頗具規(guī)模和特色。舊州古城建于平崗之上，南接丘陵地帶，峰巒疊秀，有鼓臺、鐵頂、銅峰三山挺立其間，北臨寬廣大壩，氣象開闊。此地自古為水陸交匯點，有長江支流沅江沿舞陽河上溯到黔東的最后一個通商碼頭。古時的京廣百貨均由舞陽河水路泊來，至此經(jīng)古驛道轉(zhuǎn)馱貴陽、安順等地，當?shù)赝撂禺a(chǎn)又經(jīng)此水運到洞庭湖后，分銷武漢、上海、江浙一帶。歷代貨運頻繁，商賈云集，市井喧嘯，遠近聞名，一直為貴州商業(yè)重鎮(zhèn)，黔東南歷史名城。這里地靈人杰，是大文豪郭沫若母親的故鄉(xiāng)，明代民族英雄史可法青少年時曾在此度過，清末獨赴夷營怒斥英軍統(tǒng)帥的天津知府石贊清出生于舊州，當今更有聞名國內(nèi)的藝人常氏三兄弟、王家三姐妹。　　舊州,座落于聞名遐爾的國家級風景名勝區(qū)舞陽河上游。千萬年來，在這條美麗慈祥母親河的哺育下，她博采天地之靈氣，不僅物產(chǎn)富饒，五谷豐登，人畜興旺，還孕育出和匯集了光輝燦爛的夜郎、荊楚、湘鄂、巴蜀及佛、道、天主教等多元古文化，形成了厚重文明的文化發(fā)達之鄉(xiāng)。此地還與中國革命運動有深厚緣源，舉世聞名的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征曾在這里留下光輝的足跡；偉大的抗日戰(zhàn)爭中，當?shù)孛缑癫晃飞?，不怕饑寒，損家砸園，日夜搶建軍用機場，為抗戰(zhàn)勝利作出了不可磨滅的貢獻，當時著名的美國戰(zhàn)斗機大隊—“飛虎隊”曾在這里頻繁起飛，鏖戰(zhàn)長空，立下赫赫戰(zhàn)功；解放之初，遠離故土，躍進千里的北方籍解放軍指戰(zhàn)員，也在這塊神奇的黃土地上與土匪展開大撕殺，為鞏固新生政權(quán)灑下寶貴的鮮血。二十世紀六七十年代，南亞緬甸0支部經(jīng)-總理的親自安排，亦把舊州作為他們開展革命活動的秘密駐所?？梢援斨疅o愧地說，舊州是魚米之鄉(xiāng)，文化之鄉(xiāng)，革命之鄉(xiāng)?！　∨f州山青水秀，景色瑰麗。城內(nèi)有宏偉壯觀、莊嚴肅穆的“九宮、八廟、三庵、四閣”和古樸玲瓏、精致典雅的民居群；城郊有優(yōu)美的清代評十六佳景；城西有集長江三峽之雄偉，桂林山水之秀麗，四川九寨溝之幽雅的舞陽湖及世外桃園般純樸的朱家山原始森林；城東有天造地設(shè)，鬼斧神工的自然藝術(shù)長廊，佛僧神仙旅居之勝地的上舞陽河大峽谷……?！　?000年，舊州被旅游專家贊譽為“金盆（萬畝大壩）、銀碗（舞陽湖）、玉帶（舞陽河）、明珠（古鎮(zhèn)）。”　　隨著二十一世紀中國西部大開發(fā)的日漸深入，貴州“公園省”建設(shè)速度的加快，黔東南打造“世界古樸民族風情生態(tài)旅游大州”浪潮的掀起，黃平“旅游興縣”戰(zhàn)略的全面實施，舊州樹立“民族歷史文化自然風光旅游大鎮(zhèn)”號角的吹響，這座沉睡了二千多年的古鎮(zhèn)已驀然蘇醒，她將以千般風情，萬種風韻，吸引四面八方來賓。鮑翅木瓜船

　　飛云崖景區(qū)系國家級舞陽河風景名勝區(qū)十大景區(qū)之一，距黃平縣城12公里，以其有懸空石崖形如飛云而得名，歷來為黔中一大名勝，史籍記載詳盡和歷代文人題詠之多，在中國、在貴州頗有盛名。明代哲學(xué)家王陽明贊之曰："天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。"景區(qū)內(nèi)古建筑建于明代正統(tǒng)八年(1443)年，后經(jīng)不斷增修保存至今?，F(xiàn)為貴州省重點保護單位，省民族節(jié)日博物館。漫步飛云崖、觸目蒼苔橫嚙、古意盎然，橋東石坊上清人鄂爾泰所題"黔南第一勝景"，真是誠哉斯言?！　氖┍巴S平，汽車沿湘黔公路而行。在黃平縣城東約10公里處，嚴車嘎然而止。飛云崖到了。下車但見古樹參天，流水瀠洄，-座拱橋橫跨溪上，橋東石坊巋然。過石坊拾級而登，便是飛云崖。它似洞非洞，內(nèi)甚寬敞。頂上崖檐覆出，石乳倒垂；其下澄潭邃谷，幽深無底。巖半立大士像，有水出崖左，瀉為瀑布，崖前石峰塞立，上建圣果、滴翠二亭?！　　妒スび洷穫鳛橥跏厝仕鶗?，筆勢蒼勁。陪同介紹，明正德年間于澄潭旁建月潭寺公館，清代又在崖之前后增修清風亭、大官廳、觀瀑臺、幽云亭、清心殿、養(yǎng)云閣等處，使云崖勝景更加富麗多姿。漫步飛云崖，觸目蒼苔橫嚙，古意盎然，想起橋東石坊上清人鄂爾泰所題"黔南第一勝景"句，真是誠哉斯言。據(jù)說，在貴州境內(nèi)，史籍記載最詳、文人題詠不絕的名勝首推此崖。　　景點位置　　黔東南苗族侗族自治州黃平縣城東面東坡鄉(xiāng)圣果橋畔　　門票　　免費　　

巖門長官司城為全國重點文物保護單位?！　r門長官司城位于黃平縣東南面的谷隴鎮(zhèn)原山凱鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城30余公里。巖門長官司城依山傍水，風光旖旎，是毗連臺江，施秉、黃平三縣，地處清水江航運要沖，地勢險峻，地理位置十分重要。據(jù)萬歷《黔記》載平越地圖，已經(jīng)有巖門司，而巖門長官司首，任則為明代成化年間“征剿”有功受封入黔的何姓宗族。巖門司歷史悠久，是重要的軍事要塞，清咸同苗族農(nóng)民起義著名的“巖門司戰(zhàn)斗”就在此發(fā)生，“巖門司戰(zhàn)斗”在農(nóng)民戰(zhàn)爭歷史上占有重要地位。巖門長官司城建筑保存完整，工藝精湛，在西南地區(qū)具有典型性，具有較高的藝術(shù)價值和軍事防御價值。巖門長官司城是研究土司制度的重要實物依據(jù)，是清朝貴州少數(shù)民族不屈不饒反抗腐朽統(tǒng)治階級的重要歷史見證。

黃飄大捷遺址為文化旅游景點。　　黃飄大捷遺址　　黃飄大寨位于縣東南，在其西5公里處的黃飄大坡，即是黃飄大捷遺址，是省級文物保護單位?！　∠特S五年（1855），苗族領(lǐng)袖張秀眉于臺拱（今臺江）起兵反清，得到當?shù)馗髯迦嗣竦膿碜o，數(shù)年間，其勢力已遍及黔東南各縣。同治五年（1866）清政府鎮(zhèn)壓太平天國革命和稔軍之后，調(diào)集川、湘、滇、桂的兵力配合黔軍大舉鎮(zhèn)壓貴州各族人民起義軍?！　∨_拱（臺江）和凱里，是黔東南苗民起義軍經(jīng)營多年的根據(jù)地。同治八年初，湖南布政使席寶田率湘軍2萬余人，分兵會-拱和凱里。是時川軍唐炯部已入黃平，席寶田在攻占鎮(zhèn)遠、清江（劍河）后，亟欲與川軍會師。遂飭記名按察使黃潤昌、即補道鄧子垣，記名提督榮維善等率湘軍1萬8千余人，從鎮(zhèn)遠西進，企圖取道谷隴、黃飄，打通到黃平驛道。起義軍領(lǐng)袖張秀眉、包大肚偵知湘軍行動，當即議定由包大肚率新城、螃蟹、凱塘、凱哨、革一一帶義軍萬余人，擇險設(shè)伏，相機殲滅湘軍精銳于施秉，黃平之間。三月十九日，湘軍陷施秉，包大肚佯敗誘敵，稍戰(zhàn)即卻，退白洗（施秉城南20里）。二十日復(fù)棄白洗。湘軍竊喜，輕義軍不足與戰(zhàn)，調(diào)榮維善率5營為前隊，總兵張宜道為2隊，總兵蘇元春率精毅營為3隊，鄧子垣率精捷營為4隊，黃潤昌率定中營為后隊直趨黃平境，二十一日進抵谷隴（距白洗40里），于時榮維善以連日接戰(zhàn)，軍旅疲憊，與鄧黃諸人相議說:“吾軍不立營寨，為游擊之師，今深入賊中，久戰(zhàn)軍疲，宜休士贏糧，方可進也”。準備安營休息，但各營部將趨功心切，于二十三日黎明，揮軍繼進?！　↑S飄寨西5公里的大坡頭，左團倉山、右雞冠山，兩山對峙，地勢險峻，山道狹窄逶迤，附近皆陡巖峭壁，絕澗深壑。其處，人不得聯(lián)伍，馬不能并鞍，為黃平東南天險。包大肚于此分三卡設(shè)伏，兩山積滾石擂木，設(shè)火槍地炮，先讓湘軍前鋒入谷，俟中軍過后，伏軍居高臨下，木石齊發(fā)。湘軍被截首尾不能相顧，形成各自為戰(zhàn)。榮維善經(jīng)苦戰(zhàn)出圍，但黃潤昌及鄧子垣等均被困圍中，榮維善命蘇元春返援。黃潤昌于混戰(zhàn)中失坐騎，飛炮中腦死。及至元春回援，即補道鄧子垣、總兵凌子龍、彭永清、副將唐遠琛、參將楊洪亮、知府鄒泗鐘等一時皆死于伏中，維善久侯元春不至，令張宜道回師營救，久去不歸。維善預(yù)感形勢嚴重，親率殘部復(fù)蹈圍中，期與潤昌、子恒合師相救，此時各路湘軍皆已敗潰。當其復(fù)蹈圍中，義軍因得力阻殲，淮善被圍一晝夜，彈藥悉盡、刀矛俱折，清兵死傷略盡，顧左右不過二百余人。二十三日乘夜色迷蒙強占一山，得一寨，稍具飲食，而義軍大隊忽至，圍小山數(shù)匝。二更許維善命突圍，部將羅志鴻等戰(zhàn)死，圍終不解。維善被圍兩晝夜曾三次突圍，終因兵卒饑疲而坐騎復(fù)中炮倒斃，遂死伏中，至此全軍覆沒?！　√K元春奉命回援黃潤昌中炮傷腿被困伏中，裹傷力戰(zhàn)不得出，副將黃元果兵適至，力戰(zhàn)出圍。與中路分統(tǒng)徐啟瑞匯合，得殘軍三千，不敢復(fù)戰(zhàn)，繞道遁黃平，乃得不死。此役義軍大獲全勝，殲滅湘軍一萬八千余人，自提督、總后以下將領(lǐng)二十余員皆斃于陣。擄獲輜重、土炮、火槍、彈（鉛彈）藥、刀矛、器械、馬匹無數(shù)。

　　石筍溝

　　黃平的革家人，繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的蠟染工藝，并使其成為革家婦女生活中不可缺少的一部分，革家婦女以蠟染做主要裝飾，她們的頭巾、圍腰、窗簾、衣服、裙子、旅行包都是蠟染制成，傘套、枕巾、飯籃蓋帕、床單、包袱、書包、桌布等也都使用蠟染；就連背孩子的背帶也是染得精巧細致的蠟染，黃平革家蠟染“素有貴州東線旅游一枝花”的美稱，長期以來，一直以它素雅大方，富于夸張的藝術(shù)形象受到國內(nèi)外客商的青瞇，黃平革家蠟染的圖紋組合主要以線條、幾何圖形、民族信仰、圖騰為主，更多的則是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚、獸，還有就是神話或民間傳說，所有圖紋都十分夸張，線條也極為古樸流暢。 　　 革家蠟染的圖形擺布十分奇特，有分頭尾和上下為幅的畫法，也有極其對稱的平面畫法，不同的畫法就有不同的欣賞方式。如平面畫法，就是在一塊正方形的蠟畫布上作畫，無論里面畫得如何繁雜精密，從任何一個方位欣賞都是一樣對稱，但畫卻各不相同，從左看象魚，從右看象是蝦，正著看卻是蝴蝶，倒著看又恰如蟲子，由于革家蠟染造型工整，而且生動簡潔，加之制作者采用獨特的勾、叉、旋、圓、點、線作裝飾，素來以它獨有的民族特色受到世人的喜愛。蠟染在革家聚居的地區(qū)世代相傳，經(jīng)過悠久的歷史發(fā)展過程，革家人積累了豐富的蠟染制作經(jīng)驗，形成了獨特的民族藝術(shù)風格，以其獨樹一幟屹立于世界民族藝術(shù)之林。 黃平的革家蠟染大體可以分為三大類：一類是革家群眾，民間藝人和農(nóng)村婦女自染自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品屬于民間工藝品；另一類是工廠、作坊面向市場生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品屬于工藝美術(shù)品；第三類是藝術(shù)家制作的純屬觀賞型的藝術(shù)品。這三類蠟染同時并存，互相影響，爭奇斗艷。這種復(fù)雜的、多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界也是很少見的。 黃平革家蠟染，有著悠久的歷史，在我國先秦兩漢時期，革家蠟染便開始在史料0現(xiàn)，特別是明清以后，各地修志風興起，革家蠟染這一民間工藝，更是頻頻被編入志書，從此，以其頑強的生命力生存下來。 　　 古老的蠟染工藝在黃平革家被保留下來，一直流傳到現(xiàn)在，應(yīng)感謝作為創(chuàng)作者的革家婦女。是她們創(chuàng)作出了豐富多彩的蠟染圖案。在黃平的重安、重興及其他革家人聚居的村寨，婦女們都是制作蠟染的能手，蠟染是他們不可缺少的裝飾品。在革家，姑娘從三四歲開始就跟著母親學(xué)蠟染，七八歲就能開始動蠟刀制作了，盡管革家是一個沒有文字的待識別民族，但他們的歷史，除了在古歌古詞中流傳和刻制在銀飾品上以外，余下的則是靠婦女用蠟染的形式蠟制在服飾上，所以有人說，革家婦女的服飾，實際就是一部民族的歷史。革家蠟染的材料大都采用機織白布，也有采用民間自織品特別是用民間自織的白色土布。還有就是用綿綢、府綢的，革家蠟染防的染劑主要是蜂蠟，有時也摻和一些白蠟使用。蜂蠟是一種產(chǎn)自蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以溶化，利用它的這一特點可做蠟染的防染劑。蠟染的染料是藍靛。黃平盛產(chǎn)藍草，這是一種蓼科植物，七月開花，八月收割，把藍草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍靛，黃平不少集鎮(zhèn)上建有以藍靛為染料的染坊，但也有把藍靛買回家自己用染缸浸染的。 革家蠟染的繪制工具不是毛筆蘸蠟，因為這樣做蠟容易冷卻凝固，用的是銅制的畫刀，這樣用的目的，實際是為了便于保溫。這種銅刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上，刀口微開而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。為了繪制各種線條的需要，還有半圓形、三角形、斧形等蠟刀。 　　 革家蠟染的制作方法和工藝流程分為點蠟和浸染兩個步驟： 點蠟：先把白布平鋪在一塊平面光滑的正方形或長方形木板上，再把盛有蜂蠟的土陶碗放在火盆旁，用火盆里的火使蠟熔化，然后用蠟刀蘸蠟作畫，俗稱點蠟花，革家婦女點蠟花，一般沒有固定圖案，全憑想象點制，但他們最愛點畫的是民族崇拜的太陽，以及革 家傳說中的城堡，還有就是龍鳳和本民族的日常生活習(xí)俗，一般的革家婦女則是想什么畫什么，畫什么嘴里還不停地唱著什么，往往是一首贊美飛鳥的山歌唱完，一只栩栩如生的小鳥也畫成了。 浸染：把畫好的蠟片放在藍靛染缸里，一般要染三天，連續(xù)技術(shù)處理十多次后，煮沸水洗 ，脫蠟現(xiàn)圖，染出來的布，未點蠟花的地方是藍色底，點過蠟花的地方是白花圖案。 黃平革家蠟染一般都是藍、白間與桔黃色刺繡。在做成衣裙時，配上姑娘頭上的射日紅纓帽和箭形白銀簪、貫首鎧甲式披肩、加上形如盾牌的圍腰、紅黃相間的綁腿、一副獨特的革家古裝就出來了，而藍白、紅黃相間，甚是耀眼醒目、獨特別致。 　　 黃平革家蠟染生產(chǎn)全部是手工操作，到目前為止，仍然無法用機械化或自動化來代替。事實表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的，只能在生產(chǎn)大批量的蠟染式花布上具有優(yōu)勢。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，自古以來一直停留在手工操作上，導(dǎo)致蠟染制品制作周期長、數(shù)量少。然而，也恰恰因此使得蠟染制品珍貴和難得。隨著社會發(fā)展，在革家人居住的黃平、凱里等地區(qū)，甚至在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，革家姑娘羅登英、廖德英等十余人曾多次被邀請到貴陽、上海、北京等地作蠟染藝術(shù)指導(dǎo)，并到美國、日本、香港等國家和地區(qū)作蠟染制作表演，當今國內(nèi)和國際藝術(shù)市場對蠟染的需求量也在不斷增大。黃平的革家人也看準這一時機，正欲依托本民族這一優(yōu)勢，做大做強蠟染文章。我們有理由相信，革家蠟染這一民族奇葩正受到越來越多的有識之士關(guān)注，正迎來前所未有的發(fā)展機遇。 　　

　　黃平苗家腌湯大腸，儲存數(shù)百年的苗家腌湯，它具有腌酸、臭香之味，常年儲存，四季食用，可浸泡蔬菜、燉煮魚肉，既激發(fā)食欲，增加食量，又幫助消化，減少脂肪，是美容、保健之佳肴。 　　如想自釀腌湯，非要得到原湯作“引子”不可，先將青菜放焉洗凈擰干后用石塊壓在預(yù)備的壇內(nèi)底部，再把“引子”倒入壇內(nèi)，蓋上壇蓋注入壇沿水密封一段時間后加上米湯直至腌湯呈淡黃色。為保持它的味濃鮮美，必須經(jīng)常取而食之，并每隔幾日要將清淡的米湯或舂粑磨粉的湯腳加進去，另外加些木姜花、木姜子，放少許炒煳米，以助其香味。平時要將鮮豇豆、鮮辣椒、鮮黃瓜、鮮青菜等新鮮蔬菜放入腌湯壇中，切忌放帶油的物品及肉，腌菜時間較短有辛辣味，很難食用，待二三十天之后方可取而食之，其菜有脆嫩腌香之味，可生食、可熟食，無論生熟，吃時放些燒煳辣椒面，其味更美。腌湯燉雞鴨、煮魚肉更是上菜，它可去魚蝦之腥味、肥肉之肥膩，使魚肉越燉越香越嫩，味道鮮美，其湯味更濃烈，喝其湯慢慢品嘗，十分耐人回味。 　　黃平的“好家苑”，是最香腌湯味道的地方，食者如云，絡(luò)繹不絕。據(jù)說，“好家苑”的腌湯是精心調(diào)制的。紅油的腌湯，白白的大腸，夾雜一些牛雜，再加上一些碧綠的蔬菜和幾個小炒，吃起來真是余香滿口，數(shù)日不絕。

　　到谷隴看蘆笙節(jié)，你必須要品嘗的就是谷隴狗肉湯鍋。谷隴人說，不吃谷隴狗肉湯鍋，說明你就沒到谷隴。那也是，因為它確實好吃。谷隴狗肉湯鍋怎么做才好吃？其實谷隴狗肉湯鍋的做法非常簡單，并不一定要看谷隴狗肉湯鍋做法的視頻菜才能學(xué)會，跟著谷隴狗肉湯鍋的做法圖解一樣可以學(xué)得會，相信自己，馬上動手根據(jù)自己的口味進行一些細微的調(diào)整做一道屬于自己的美味吧。 　　谷隴狗肉湯鍋的做法：狗肉湯鍋，因歷史上逢場天場上以三塊石頭支鍋，賣碗碗狗肉而得名。實為清燉狗肉。其泡制方法是將狗敲死（用棍猛擊狗頭）再放血，然后用稻草將其包裹，點燃褪毛，待狗皮被烤得黃央央并略開小裂時，再開膛破肚，洗凈剁成小塊。清燉時，將狗肉與生水同時放入鍋中，等水將開未開時，舀出一盒作“原湯”，然后添水并將川芎、八角、山萘、桂皮等香料放入，之后，每添一次生水，需摻一瓢原湯，籍以保持原味。到時候蘸以辣椒、鹽荽、食鹽（不用醬油）、酸醋等伴和蘸水而食。其湯清香撲鼻，肉爽口不膩。當?shù)赜小俺粤斯犯?，不要被單；吃了狗肺，不要棉絮”得諺語，蓋狗肉有驅(qū)風祛濕，滋陰補腎之功能。另有名吃“黃瓜脆”者，即狗肉熟而不粑，入口嚼之尚嚓嚓有聲，如嚼黃瓜。但此種吃法，以年輕或齒健者為宜。

　　黃平無籽西瓜是貴州省黔東南州黃平縣的特產(chǎn)。黃平縣“飛云崖”牌無籽西瓜色美味甜，被評為貴州省優(yōu)質(zhì)綠色無公害農(nóng)產(chǎn)品，供不應(yīng)求。 　　黃平縣氣候得天獨厚，晝夜溫差大，有利于有機物轉(zhuǎn)化和糖分積累，當?shù)匚鞴掀骄橇窟_10.8%—13.5%，黃平西瓜含因糖量高，被人稱為“蜜瓜”。 　　黃平生產(chǎn)西瓜至今已有近20年的種植。因海拔較高，適合發(fā)展夏晚延山地西瓜。2006年，全縣西瓜種植面積達2.5萬畝，無籽西瓜種植面積2.1萬多畝，連續(xù)幾年，無籽種植面積保持在2萬畝左右。產(chǎn)品形成了一定的區(qū)域優(yōu)勢和地方特色，在當?shù)剞r(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟中占有較重的位置。 　　黃平無籽西瓜注冊的“飛云崖牌”商標，曾獲“貴州省優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品”稱號，通過了無公害產(chǎn)地認證和有機轉(zhuǎn)換產(chǎn)品認證。2010年黃平縣被授予“全國優(yōu)質(zhì)無籽西瓜基地”稱號。

　　黃平馬鈴薯是貴州省黔東南州黃平縣的特產(chǎn)。黃平縣馬鈴薯種植歷史悠久，已經(jīng)成為黔東南州最大的馬鈴薯生產(chǎn)大縣，種植面積12萬畝以上。 　　黃平縣馬鈴薯種植歷史悠久，常年種植面積和總產(chǎn)（折原糧）僅次于水稻。在馬鈴薯種植中，以北面的舊州、浪洞、平溪、紙房、上塘、一碗水、崇仁、新州等鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主，規(guī)模大，連片效果好，其種植面積占全縣馬鈴薯面積的80%以上，主要以水稻馬鈴薯為主，土壤質(zhì)地為砂田、潮砂泥田，海拔700米左右，適宜馬鈴薯生長，薯形好，商品價值高，經(jīng)濟效益好。 　　近年來，黃平縣高度重視發(fā)展馬鈴薯產(chǎn)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收目標，著力提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)，采取多種措施發(fā)展馬鈴薯產(chǎn)業(yè)，脫毒馬鈴薯面積逐年擴大，2009年秋冬種為7.98萬畝、2010年為8.26萬畝、2011年為8.34萬畝，目前黃平縣已經(jīng)成為黔東南州最大的馬鈴薯生產(chǎn)大縣，種植面積12萬畝以上。 　　現(xiàn)在黃平縣主要種植品種有中薯1號、中薯2號、中薯3號、中薯5號、費烏瑞它、威芋3號、米拉等。全縣種植50畝以上大戶有10多戶，特別是在新州、野洞河等馬鈴薯種植新區(qū)馬鈴薯種植發(fā)展較快。 　　

　　主要分布在貴州省東南的幾萬山從江一帶。這種香豬體軀矮小，頭較直，額部皺紋較少，耳小而薄，略向兩側(cè)平伸或稍下垂。背腰寬而微凹，腹大豐圓觸地，后軀較豐滿。四肢短細，后肢多臥系。皮薄肉細，毛色多全黑，約占98．44％．0一般5-6對。該香豬的體型分大、小兩型，分別占30％和70％，7月齡體重分別為32kg和25kg左有。香豬與其他品種的香豬相比，具有“小、香、純、凈”四大特點。因烤乳豬、臘小豬等久已名揚天下，其中烤乳豬是一大名菜。該香豬肉營養(yǎng)豐富，瘦肉中蛋白質(zhì)含量高達81．64％，氨基酸含量達72．79％，是高檔的營養(yǎng)保健食品。 　　

　　黃平太子參是貴州省黔東南州黃平縣的特產(chǎn)。黃平縣近年來通過“公司＋協(xié)會＋基地＋農(nóng)戶”的發(fā)展模式，發(fā)展壯大中藥材太子參產(chǎn)業(yè)。 　　太子參是重要的中藥材，含有多種成分，具有補氣、生津、潤肺、益脾等功效，光原料每年的需求量就有萬噸之巨。近幾年來，因種植太子參方法簡單、價格可觀且市場需求大而受到了廣大種植者的青睞，許多農(nóng)民靠種植太子參發(fā)家致富，貴州黃平縣掀起太子參種植熱潮。2011年全縣中藥材太子參種植面積達2.68萬畝，預(yù)計年產(chǎn)量1500噸，產(chǎn)值近3億元。 　　

　　黃平雞稀飯 　　黃平的雞稀飯的做法跟臺江等地略有不同，味道也更加特別!黃平雞稀飯的做法是：將土雞宰殺好掏出內(nèi)臟洗干凈后，將整個雞或砍成幾大塊放入頂罐中加適量的水、姜和少許食鹽，當雞煮到半熟時，再放入適當?shù)拿着c雞一同煨燉至雞肉離骨，將雞撈出，繼續(xù)把鍋里的飯一直熬成粘稠的稀飯即可食用。撈上來的雞肉砍成小砣來吃也很香，若蘸上放有豆豉、大蒜、花椒、鹽、醬油、雞稀飯湯的辣子水，其味道更鮮美，吃起來更令人食欲大增?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

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