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玉溪黑龍?zhí)队^象樓和得月亭為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　『邶?zhí)?，位于玉溪市西南六公里的甸尾村后龍隱山西麓，為玉溪著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。觀象樓和得月亭，均為黑龍?zhí)兜闹饕ㄖ?。　　觀象樓。在龍?zhí)兜臇|邊，座北向南。門樓式，單檐懸山屋頂。面闊五間，通面闊18米，通進(jìn)深8米，高約7米。樓分二層，左右后三面土墻固定，前面樓上為條形矮欄桿，樓下裝方形木方格窗，樸素典雅。樓上欄桿下設(shè)有木板長(zhǎng)椅，可供游人倚欄觀景。上可覽流云飛霞，下可觀水光山色，次間樓臣各有一畫(huà)屏。畫(huà)中人物，形象逼真，姿態(tài)傳神，具有古代人物畫(huà)的特色，整個(gè)建筑顯得古樸典雅，主次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣熱雄偉具有清代建筑風(fēng)格。前檐下梁，枋和枋間墊板上畫(huà)花、鳥(niǎo)、鳳凰等圖案，樓上正前方一前一后高懸“觀象樓”和“挹翠樓”兩塊木匾，前者楷書(shū)，陰刻，字較大，為昆明名人陳昌先生書(shū)，后者行書(shū)，陰刻，字稍小，為玉溪名人李鴻祥書(shū)。字跡蒼勁，筆力。雄深，一楷一行，布局得宜，神韻橫益，耐人品味，樓前左面墻下鑲《詠垂不朽凈》和《德昭千古》兩塊碑，前者為建蓋觀象樓和得月亭的功得碑，民國(guó)十八年(公元1929年)建立，文為時(shí)署嶍峨縣縣長(zhǎng)里人郭光文之作，記述建蓋觀象樓和得月亭的原由和意義，后者為功德碑，民國(guó)二十四年(公元1935年)建立?！　∮^象樓建于民國(guó)十七年(公元1928年)，是年動(dòng)工，是年竣工。一九八一年郭井大隊(duì)，赤馬大隊(duì)和玉溪區(qū)調(diào)隊(duì)共同投資修理黑龍?zhí)?，修葺彩?huà)，面貌煥然一新?！　〉迷孪?。在黑龍?zhí)秲?nèi)，座南向北，與觀象樓隔水相對(duì)，重檐攢尖屋頂，方形，邊長(zhǎng)5米，高6米余，為單一結(jié)構(gòu)建筑，玲瓏小巧。后面磚墻固定，左右前三面安有條形矮木欄桿，內(nèi)置木板長(zhǎng)椅，游人可倚可坐，看水觀山，亭造型精致，檐外有裝飾，三面各邊梁，枋和枋壁墊板上刻畫(huà)魚(yú)、鳥(niǎo)、花、草、山水等圖案，下綴斗拱，拱頭鏤龍頭、荷花、燈籠，正面裙板楷書(shū)“空山新雨后，天氣晚來(lái)春。明月松間照，清泉石上流”和“月到天心處，風(fēng)來(lái)水面時(shí)。一般清趣味，料少無(wú)人知”古詩(shī)二首，亭內(nèi)寫(xiě)有“得月亭”三字。得月亭外連石橋，與觀象樓相銜，渾成一體?！　∈瘶?，三孔，頭尾分銜觀象樓得月亭，始建年月不明，民國(guó)時(shí)已傾圮。曾任嶍峨縣縣長(zhǎng)的郭光文，會(huì)商郭井、赤馬等六屯父老捐資，于民國(guó)十七年（1928年）重建。1981年？正補(bǔ)缺，增欄加椅，葺彩一新。 　　

玉溪匯龍生態(tài)園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∮裣獏R龍生態(tài)園位于玉溪紅塔區(qū)西南部、“云南第一村”大營(yíng)街居民委會(huì)轄區(qū)內(nèi)，占地20萬(wàn)m2，錄屬玉溪市匯龍商貿(mào)有限公司?！　R龍生態(tài)園于2001年5月17日破土動(dòng)工，分九期工程，到2004年前，基本完成，生態(tài)園建設(shè)總投資1.5億元，全部由企業(yè)自籌。到目前，已建成了可同時(shí)接納2000多人的匯龍會(huì)議中心，可供600人住宿的客房部、2000人就餐的餐飲部，　　以水為主題的水上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)及室內(nèi)溫泉，配有大型游樂(lè)設(shè)備的兒童樂(lè)園，占地6700m2的滑草場(chǎng)、中西合璧的快餐廳及冷飲店，引進(jìn)了刺激性極強(qiáng)的動(dòng)力傘及牽引傘，設(shè)制了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)及三個(gè)籃球場(chǎng)?！　「鶕?jù)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)建蓋了集醫(yī)療急救，旅游商品、宣傳資訊、投訴資訊、投訴受理、問(wèn)詢接待等功能的游客中心，修建了800個(gè)車位的停車場(chǎng)及配套的基礎(chǔ)設(shè)施，極大改善了生態(tài)環(huán)境和游覽環(huán)境?！　〗M建了一支由22位雅士組成的俗稱古代音樂(lè)“活化石”、“活標(biāo)本”的洞經(jīng)音樂(lè)樂(lè)隊(duì)及一支由23位舞蹈演員組成的具有“花燈之鄉(xiāng)”特色的民族歌舞隊(duì)。

映月潭為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　? 映月潭修閑文化中心坐落于“云南第一村”——大營(yíng)街，大營(yíng)街地處玉溪大河下段，境內(nèi)九龍池河、西河、洲大河等九龍溪流均匯流于大營(yíng)街左前方的玉溪大河?！熬拧?，數(shù)之極也，“極”，又是“吉”的諧音，按民間的說(shuō)法，大營(yíng)街是“九九歸一大吉大利的吉祥地”。 映月潭修閑文化中心是亞洲最大的水松紙生產(chǎn)企業(yè)——云南玉溪水松紙廠下屬企業(yè)。 映月潭修閑文化中心由映月潭溫泉、映月潭水體中心、感恩旅游街、映月溫泉客棧、釋迦文化靜享園、玉泉寺組成，由佛教文化、感恩文化、溫泉文化、傳統(tǒng)民族文化、地域文化及生態(tài)文化有機(jī)結(jié)合，形成了映月潭獨(dú)具特色的“修閑之道”，營(yíng)造出心靈環(huán)保的理想氛圍，在這兩龍相匯之風(fēng)水寶地，祝您吉祥、好運(yùn)。　　 “休”和“修”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“休”就可解釋為“歇息”、“停止”，而“修 ” 則解釋為“使完美或恢復(fù)完美”、“建造”、“修養(yǎng)”等多種意思。這種修養(yǎng)就是升華到人的心靈和精神，而不單純是身體上的那種休息與放松。我們中心用這個(gè)“修”，就蘊(yùn)含了那樣一種深意。即我們中心獨(dú)具特色的“修閑之道”，能夠讓人們?cè)谏硇姆潘傻姆諊畜w會(huì)世事滄桑，感悟生活，精神得到升華。即所謂的：閑到修時(shí)性自真，修到閑時(shí)人自如。無(wú)論“休”還是“修”，在我們映月潭修閑文化中心所體現(xiàn)的就不單是兩個(gè)漢字的區(qū)別，而是蘊(yùn)含了我們整個(gè)企業(yè)的文化與發(fā)展?！　粜拗馈　? 映月潭溫泉富含氟、鐳、鍶、鈣等多種礦物質(zhì)，為偏硅酸溫礦泉，達(dá)到或超過(guò)國(guó)家頒布的醫(yī)療礦泉水標(biāo)準(zhǔn)，是珍貴的復(fù)合型醫(yī)療礦泉，具有促進(jìn)人體新陳代謝、增強(qiáng)免疫力、吞腫祛毒、潤(rùn)膚驅(qū)疾等多種功效。映月潭溫泉以珍珠浴、氧吧浴、死海漂浮浴、貴妃百花浴等二十多種 SPA 水療為主，并配有推拿按摩、餐飲、帶泡池客房、別墅，會(huì)議室等多種服務(wù)設(shè)施?！　? 　　景修之道　　 映月潭水體中心設(shè)有室內(nèi)溫泉水游泳池和室外礦泉水游泳池、泥鰍塘、干濕蒸房、健身器、乒乓球、羽毛球、籃球、棋牌室等運(yùn)動(dòng)設(shè)施。　　 感恩旅游街 經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目有玉溪民族工藝品、玉溪土特產(chǎn)、玉溪名特小吃、感恩飾品（映月潭紀(jì)念品）。 　　 映月溫泉客棧共有80間客房，溫泉水接入每個(gè)房間，并且房?jī)?nèi)配備了電腦，連接了寬帶網(wǎng)，按家庭氛圍布置房間，提供一應(yīng)俱全的日常生活用品，無(wú)處不透出我們的細(xì)微化服務(wù)，特別適合各種中高端商務(wù)活動(dòng)?！　? 映月昌隆經(jīng)營(yíng)金鱒、虹鱒，以云南地方風(fēng)味為特色，匯聚地道家鄉(xiāng)菜肴之精粹，既能嘗火鍋又能品點(diǎn)菜。　　 吟月宮 KTV 是由多功能演繹廳及不同民族風(fēng)格的 KTV 包房組成的，共有包房5間，可根據(jù)包房大小容納4－20人不等，讓您在盡情 K 歌的同時(shí)，感受映月潭獨(dú)具特色的地域文化和傳統(tǒng)民族文化。 白天，茶禪溫泉品修閑，感悟人生 ； 夜晚，載歌載舞享時(shí)光，放松身體。　　會(huì)議室可分別容納30—350人，音響設(shè)施設(shè)備齊全?！　』坌拗馈　? 釋迦文化靜享園以佛文化定位，以感恩文化為主線，設(shè)有慈生講堂、養(yǎng)生齋堂、潤(rùn)生茶室、靜享長(zhǎng)廊等幾部份，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o的“心靈凈化”和“精神釋放”的空間。 　　覺(jué)生精舍坐落于美麗的湖畔，采用新型環(huán)保材料、中式的建筑風(fēng)格與周邊的植物相襯形成一道美麗的風(fēng)景，共有20間集體宿舍，有20人間、6人間、4人間等不-型，您可以在這里重溫或感受集體生活。 　　 映月潭拓展文化傳播中心通過(guò)體驗(yàn)式培訓(xùn)，磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團(tuán)隊(duì)、挖掘自身潛能。　　 映月潭修閑文化中心與國(guó)際瑜伽協(xié)會(huì)合作，成立了國(guó)際瑜伽學(xué)院教練培訓(xùn)基地南方學(xué)院。中心有適合瑜伽修行者的天然條件——溫泉、湖面長(zhǎng)廊、室外草甸、瑜伽茶道培訓(xùn)館等瑜伽訓(xùn)練場(chǎng)所。學(xué)完課程后，由國(guó)際瑜伽協(xié)會(huì)統(tǒng)一考核，合格者頒發(fā)國(guó)內(nèi)唯一被全球認(rèn)可的國(guó)際瑜伽協(xié)會(huì)初、中、高級(jí)瑜伽導(dǎo)師證書(shū)以及高級(jí)瑜伽教練證，獲此證書(shū)的瑜伽教練，將擁有全球執(zhí)教的資格，該資質(zhì)在全世界60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)通用。　　悟修之道　　 玉泉寺巍峨莊嚴(yán)，規(guī)模宏大，共由大雄寶殿、天王殿、祖師殿、藥師殿、地藏殿、五百羅漢堂、財(cái)神殿等七座殿宇組成，大雄寶殿供奉由檀香木雕刻而成的釋迦牟尼佛座像，高26.8米 ，是東南亞最高的室內(nèi)座佛?！　? 交通方式：昆明東部客運(yùn)站有車直達(dá)玉溪?！　?/p>

玉溪九龍池公園為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　【琵埑?，也稱龍池，原名奇黎溪，位于云南省玉溪市城西北二十里的奇黎山麓。九龍池橋頭碑?dāng)⑹銎涞妹f(shuō)：“西山之麓，奇山窿然杰起，復(fù)嵌然下垂如云頭曲復(fù)，……其下清泉穿壁涌出，如列星聯(lián)珠，絡(luò)繹不絕。自東而北七十余步又得泉焉，凡七穴皆浴然仰出。……前人既負(fù)土累石塞其隘為一池，故分言之則有九，合言之則同出一溪。此九龍池所由名也。”　　九龍池泉位較高，出水量較大，歷來(lái)灌溉“四十二屯”數(shù)萬(wàn)畝良田，使“棋之西北，千村萬(wàn)戶，一帶柳堤花溪，掩映于桑麻境里，”就是玉溪河流域的廣大田疇，也受到它的利益。廣大群眾及游客均以其“靈源利農(nóng)”而特別愛(ài)護(hù)和贊賞它?！　【琵埑仫L(fēng)光，可綜述為四：　　一、池潭溪流：大龍?zhí)?，底有泉穴７個(gè)，清泉仰涌而出，水下有陷落石橋，隱然可見(jiàn)。潭面微波細(xì)浪，層層展開(kāi)，游魚(yú)戲水，喋然有聲。周圍參天古樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，蔭罩池面，故而冬溫夏涼。“亂刺棚”潭，水如珍珠，串串涌出，其中游魚(yú)，頭多向下，直對(duì)涌泉，以免被水卷走?！坝袪敔敓o(wú)廟”溪，水自懸?guī)r下平流而出，如地河于此露面，悄然無(wú)聲。麻龍?zhí)秳t獨(dú)泉翻滾，噴薄而出，嘩然作響，池內(nèi)苔藻翠綠，如絲似帶。每個(gè)池潭的下面，各自有溪；溪內(nèi)彩石粒粒，碧藻絲絲，兩岸或樹(shù)木蓊郁，或綠草如茵。至麻龍?zhí)断旅?，眾溪總匯為一河，即龍池河，流入飛井海水庫(kù)。　　二、樓臺(tái)亭榭：多集中于大龍?zhí)段靼叮乐鴮哟螛?gòu)造于懸?guī)r之上，有大觀樓、聽(tīng)泉樓、三圣閣、大士閣，文星閣等。中有石磴曲徑，其間樹(shù)繞枝橫，綠蔭匝蓋，各種禽鳥(niǎo)飛鳴其中。登聽(tīng)泉樓，晴日俯看龍池，靜夜聆聽(tīng)魚(yú)聲。登文星閣眺望，眾山皆小，玉溪壩盡收眼底?！　∪?、松園：分上松園，中松園、下松園，三園相近，內(nèi)有高十?dāng)?shù)丈的巨松，相傳為明代老僧所植。　　四、飛井海：飛井海水庫(kù)，為建國(guó)初期興修，為九龍池延展風(fēng)景區(qū)，水面寬闊，有時(shí)微風(fēng)輕拂，水光瀲滟，有時(shí)波翻浪卷，澎湃有聲。西岸村居，依山面水，村村桃林，家家菜圃，其間村道彎彎，阡陌相連，具有濃郁的云南農(nóng)村特色。飛井村出產(chǎn)之飛井桃，為夏季著名鮮果，“耍九龍池吃飛井桃”，亦為歷來(lái)盛事?！　〗煌ㄐ畔ⅲ豪ッ餍履喜靠瓦\(yùn)站有車直達(dá)玉溪。　　地址：玉溪市州城西北10公里處　　類型：湖泊池塘　　游玩時(shí)間：建議3小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　8：00～18：00　　門票信息：　　門市價(jià)：6.0元　　

　　玉溪市州城北面的龍馬山北麓為溶洞景區(qū)。龍馬溶洞距州城三十一公里。去溶洞途中，到北城，即可遠(yuǎn)眺“龍馬騰宵”勝景。至紅旗水庫(kù)，“紅旗飛瀑”撲入眼簾，頗為壯觀。水庫(kù)前面，有一天然礦泉澀水井。飲罷“天然汽水”，然后再繼續(xù)前進(jìn)，約行二十公里，即到龍馬溶洞。此景區(qū)的主要景觀有：龍馬騰霄、澀水礦泉、紅旗公園、龍馬溶洞外景、龍馬溶洞內(nèi)景等?！　∮裣芏慈L(zhǎng)300余米，洞內(nèi)最高點(diǎn)有20余米，最寬近50米。主洞有大小廳室4個(gè)，還有4個(gè)岔洞。洞中通道險(xiǎn)峻，高低錯(cuò)落，層次分明。溶洞中有各種各樣的鐘乳石，完全像白玉雕成的一座水晶宮。只要你進(jìn)入洞里，展現(xiàn)在你面前的，就是一個(gè)神話般的世界。一棵棵粗壯高大的擎天玉石，由洞底拔地而起，像精工雕刻的華表，支撐著整個(gè)洞頂，仿佛只要把它抽去，溶洞就會(huì)坍塌下來(lái)；一道道凌空高懸的石幔，宛如“飛流直下三千尺”的瀑布，從天而降，垂到地面。游人用手指輕輕叩擊，可發(fā)出叮咚的響聲；一串串絢麗多姿的石花，盛開(kāi)在石筍和石柱之間，讓人浮想聯(lián)翩；一個(gè)個(gè)婷婷玉立的鐘乳石峰，像嫻靜的少女在水晶宮里漫游，她們的神態(tài)是那樣欣喜和快慰。穹形的洞頂，異常宏偉。仰首而視，各種浮雕似的鐘乳石群，有的像吊燈，有的像浮云，有的像獸類……真是應(yīng)有盡有，令人嘆為觀止！　　溶洞中天工雕成的石筍、石花、石柱、石幔、石象、石獸等等，全部都是潔白晶瑩的。這些鐘乳石，給人的感覺(jué)確實(shí)是比水晶宮還要玲瓏剔透，比雪花還要潔白，真是一塵不染。洞內(nèi)的空氣特別清涼，時(shí)而還可以聽(tīng)到從倒掛的鐘乳石尖上滴下來(lái)的水珠之響聲。在主洞與第二個(gè)岔洞的交接處，還有一泓清泉。池中坐著一對(duì)石像，活像正在池中洗浴的金童玉女。玉溪屬滇東巖溶區(qū)，巖溶地貌比較突出。據(jù)地質(zhì)部門考察，玉溪溶洞屬于地質(zhì)震旦紀(jì)的燈影巖巖層，形成已有6至7億年。而溶洞的形成，大約在1000至2000萬(wàn)年前。經(jīng)過(guò)雨水、地下水對(duì)石灰?guī)r不斷溶解，雕塑和修飾，天長(zhǎng)日久，就形成了神奇晶瑩的溶洞。至今，溶洞的前半部分，鐘乳石還在發(fā)育著。游覽玉溪溶洞，確是一種美的享受呢?！　?/p>

　　玉溪師范學(xué)院坐落于滇中著名的“中國(guó)十佳休閑宜居生態(tài)城市”、聶耳的故鄉(xiāng)玉溪市。學(xué)校秉承“至真至善 致美致用”的校訓(xùn)精神，根植玉溪、情系師范、以人為本、改革創(chuàng)新，為玉溪和周邊地區(qū)培養(yǎng)了大批適應(yīng)地方基礎(chǔ)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的合格人才,在云南民族民間文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮了重要作用。學(xué)校先后榮獲“全國(guó)文明單位”“全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位”“全國(guó)高校美育工作先進(jìn)單位”“云南省畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號(hào)，連續(xù)11年獲得云南省高校畢業(yè)生就業(yè)工作目標(biāo)責(zé)任考核一等獎(jiǎng)?！　∮裣獛煼秾W(xué)院是省屬全日制普通本科院校。1978年經(jīng)云南省批準(zhǔn)成立玉溪師范?？瓢?，1983年經(jīng)云南省人民政府批準(zhǔn)，改建為玉溪師范專科學(xué)校。1992年經(jīng)原國(guó)家教育委員會(huì)批準(zhǔn)，更名為玉溪師范高等?？茖W(xué)校,2000年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，在玉溪師范高等?？茖W(xué)校、玉溪師范學(xué)校、玉溪成人教育培訓(xùn)中心（教育資源）合并的基礎(chǔ)上建立玉溪師范學(xué)院。2007年學(xué)校順利通過(guò)教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估，獲得“良好”成績(jī)?！　v經(jīng)多年的建設(shè)與發(fā)展，學(xué)?，F(xiàn)有省級(jí)高校一流學(xué)科1個(gè)（美術(shù)學(xué)），省級(jí)二類重點(diǎn)學(xué)科3 個(gè)（環(huán)境化學(xué)、人文地理學(xué)、環(huán)境科學(xué)與工程），省級(jí)重點(diǎn)培育學(xué)科1個(gè)（數(shù)學(xué)），省級(jí)碩士授權(quán)點(diǎn)建設(shè)學(xué)科3 個(gè)（美術(shù)學(xué)、體育學(xué)、化學(xué)），初步形成了學(xué)科建設(shè)引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)?！　W(xué)校建有3個(gè)云南省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，其中“湄公河次區(qū)域民族民間藝術(shù)傳習(xí)實(shí)驗(yàn)中心”被中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)授予第一個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作站”稱號(hào)。建有省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)實(shí)驗(yàn)室4個(gè)，玉溪市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室3個(gè)，省級(jí)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)1個(gè)。建有校級(jí)科研單位8個(gè)：湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館、瀕危語(yǔ)言研究所、古生物研究所、民族文化與社會(huì)發(fā)展研究所、玉溪市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心、玉溪高原湖泊生態(tài)環(huán)境研究中心、污染控制與生態(tài)修復(fù)研究中心、滇中分析測(cè)試中心?！　〉刂罚河裣续P凰路134號(hào) 郵編：653100　　網(wǎng)址　　http://www.yxnu.net/　　

　　玉泉湖公園,它營(yíng)造出一種人與自然和諧相處的“城市山林”的氛圍，既有城市花園的特點(diǎn)，又有山林特點(diǎn)，回避了城市的喧囂，又吸收了山林的優(yōu)點(diǎn)，兩全其美。在這座巧奪天工、中西合璧的公園里，你既可以感受到西式園林風(fēng)格的別出心裁，還可體味到濃郁的中國(guó)古典園林的藝術(shù)魅力?！　∽哌M(jìn)玉泉湖公園，玉泉湖水波蕩漾、微風(fēng)拂面，遠(yuǎn)看小舟輕盈、楊柳依依。三三兩兩的垂釣者在柳樹(shù)陰下席地而坐，悠閑自在。在緊張工作之余，不少城里人都會(huì)選擇這塊靜土，或攜家人享受天倫之樂(lè)，或相約朋友，垂釣中人生的快樂(lè)也得到了重溫。玉泉湖上巧妙地設(shè)置了多個(gè)小島，每個(gè)小島自成一景，以三座月牙形木橋相連。每座小橋風(fēng)格各不相同，亭亭玉立，倒映湖面，又添一景，可見(jiàn)設(shè)計(jì)者獨(dú)具匠心。其中的“結(jié)緣橋”橋頭處有一對(duì)聯(lián)“夾岸曉煙春滿園，人杰地靈橋結(jié)緣”，據(jù)說(shuō)每日“月上柳梢頭，人約黃昏后”，小橋成了情侶們約會(huì)的地方。每個(gè)小島上的景致各不相同，與花木草坪相間分布的一座座別致的小木屋，大都臨水而建，造型輕盈活潑，體現(xiàn)了純自然的風(fēng)格，木屋所營(yíng)造出的童話更為戀人們所喜愛(ài)?！　」珗@花木草坪色彩絢麗，因?yàn)閳@藝師很用心地修剪，使每一叢樹(shù)每一塊綠茵每一叢鮮花都張揚(yáng)著自己的個(gè)性，不僅有各自的藝術(shù)造型，配上木椅條凳還是一個(gè)個(gè)將要上演的故事場(chǎng)景，此時(shí)不論三口之家還是白發(fā)老翁、熱戀的情侶，木椅上一坐，就是很優(yōu)美的一段情愫了。園中開(kāi)闊的草坪、低矮的灌木、精致的路燈，于細(xì)微處見(jiàn)精品，有一種現(xiàn)代開(kāi)放的空間，開(kāi)敞豁亮。更有那個(gè)直徑三米的大水車，讓初次走進(jìn)公園的游客體味到田園的親切與隨意。人工瀑布飛花四濺，荷花湖香氣四溢、風(fēng)清氣爽?！　∮袢薪磺椎幕ùu圍墻掩映在樹(shù)陰下，曲曲折折，待得走近后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)墻面全部繪上了國(guó)畫(huà)，連綿如一幅山水長(zhǎng)卷。環(huán)湖壁畫(huà)與整個(gè)園林相融為一體，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，正體現(xiàn)出中國(guó)古典園林實(shí)中有虛、虛中有實(shí)的風(fēng)格?！　【包c(diǎn)位置　　云南省玉溪市紅塔區(qū)大營(yíng)街　　

　　白龍泉位于云南省玉溪市州城東北10公里的龍馬山麓，距洲城約3公理，風(fēng)景秀麗，清靜幽雅。為玉溪市著名的風(fēng)景名勝之一，云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由白龍祠、白龍泉、仙人洞以及面積約２０萬(wàn)平方米的茂密樹(shù)林等風(fēng)景點(diǎn)組成?，F(xiàn)存的云南省玉溪市州城白龍泉的白龍祠有四層三天井，前段稱倒臺(tái)樓，上有戲臺(tái)，臺(tái)下鑿有水池，兩邊設(shè)耳房；二殿稱龍殿；三殿稱二教同源殿；后殿稱觀音殿。舊時(shí)各殿分別塑有白龍和神像，現(xiàn)多已毀，僅存檀木雕刻的“白龍神”置于龍殿中。云南省玉溪市州城白龍泉是從龍馬山腰裂巖中進(jìn)涌而出的一股清泉，沿山巖跌落而下，沿溝流淌，給人水往山上流去的感覺(jué)。仙人洞在云南省玉溪市州城白龍?zhí)兜奈鞅睌?shù)百米的山坡崖下，洞深50余米。　　相傳遠(yuǎn)古時(shí)候的上山頭村阮家有一位姑娘，生得美麗聰慧，從小勤快靈巧。家里家外，細(xì)活粗活離不了她。那時(shí)上山頭缺水，家里飲用的水，全由阮氏姑娘到白龍?zhí)短艋丶依?。阮氏姑娘有一天雨后挑水，在爬坡時(shí)閃身滑跤，幸虧身后一位青年農(nóng)民扶住她，才沒(méi)有跌倒，桶里的水也沒(méi)有打潑。從此，阮氏姑娘到白龍?zhí)短羲?，不時(shí)見(jiàn)到這位青年在地里做農(nóng)活，經(jīng)過(guò)交談，知道青年姓白，家就住在這附近。一天晚上，阮氏姑娘夢(mèng)見(jiàn)這位姓白的青年告訴她：明天在她放牛的地方，會(huì)見(jiàn)到一只白羊與黑羊打架，請(qǐng)她在黑羊身上抽打一鞭，白羊就可以得勝了。第二天白羊與黑羊斗得正激烈的時(shí)候，阮氏姑娘提鞭趕到。兩下鞭聲，黑羊被打倒在地。幾天后，青年來(lái)阮家提親。老人本想一口答允，無(wú)奈嫁了姑娘誰(shuí)來(lái)挑水，這個(gè)難題一出，青年承諾在迎親的時(shí)候，一定讓媽媽常年都有飲用的水。到了迎娶的當(dāng)天，新郎騎著馬來(lái)，馬尾長(zhǎng)長(zhǎng)地拖在路上，從白龍?zhí)兜缴仙筋^拖出一條溝，隨溝流來(lái)一股清水，直到阮氏姑娘家的門口。以后，人們還用這股水來(lái)種莊稼。原來(lái)這青年就是白龍?zhí)秲?nèi)的小白龍變的?！　?/p>

　　在玉溪有一座名聞遐邇的雄樓杰閣，原名扶元閣，始建于元代或更早，“明朝重營(yíng)，清代續(xù)修”（見(jiàn)《邑乘》、《玉溪文征》），后毀于兵燹。清光緒十九年（１８９３），經(jīng)紳士劉亮卿等倡議重建，為重檐二樓一底尖屋頂木結(jié)構(gòu)建筑，頂樓供“魁星”神像。清朝末至民國(guó)初，扶元閣亦稱高古樓。據(jù)說(shuō)，建該門閣后，北城鎮(zhèn)就出了進(jìn)士。玉溪人因此對(duì)高古樓產(chǎn)生了特殊的感情，都以有高古樓而自豪?！　∫皇自谠颇狭鱾鳂O廣的民謠，正反映了這種情況。民謠是這樣的：“哇家玉溪高古樓，半截矗在天里頭。初一去燒香，十五才下樓，抬頭望望高古樓，帽子掉進(jìn)溝溝頭。”一說(shuō)高古樓，就知道在玉溪；一說(shuō)玉溪，就知道有高古樓。高古樓成了玉溪的標(biāo)志性建筑。百年來(lái)，由于失修，成了危樓，政府遂于1993年拆除。近年來(lái)，群眾要求重建的呼聲日趨強(qiáng)烈。北城鎮(zhèn)黨委、政府順應(yīng)民心，按原貌設(shè)計(jì)，并于2001年1月組織施工，在原址重建高古樓?！　〗?jīng)過(guò)各方積極努力，現(xiàn)主體工程已經(jīng)完成，新的高古樓為正方形三重檐四方攆尖頂疊梁式鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，高三十二米。與時(shí)俱進(jìn)的北城人，望著比以前更高且更雄偉的高古樓，萌生出一種想法：深層次開(kāi)發(fā)高古樓的旅游、文化資源，打造高品位的高古樓文化，以此為契機(jī)，促進(jìn)北城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。措施之一是公開(kāi)征聯(lián)題詠高古樓，將入選的聯(lián)作全部收入《中國(guó)·玉溪高古樓》一書(shū)，并將其中較佳者刻制懸掛于新的高古樓上，使新的高古樓成為玉溪市亮麗的人文景觀。今年四月征聯(lián)啟事在《玉溪日?qǐng)?bào)》刊登以來(lái)，各界積極響應(yīng)踴躍應(yīng)征，已收到聯(lián)作３４０多副，現(xiàn)選登１５副以饗同好，敬請(qǐng)聯(lián)界方家也撰聯(lián)題詠高古樓，共襄盛舉。 　　

玉溪古窯遺址為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∮裣糯筛G址位于紅塔山腳的瓦窯村，1960年調(diào)查發(fā)現(xiàn)并認(rèn)定古瓷窯遺址分古窯、平窯、下窯。瓷片分布面積約18700平方米，其中古窯面積最大，約15000平方米。1986年初，出土瓷片、殘瓷器、殘窯具上萬(wàn)件，重約2噸。發(fā)現(xiàn)龍窯2座。1號(hào)窯長(zhǎng)28.8米，3號(hào)窯長(zhǎng)33.8米，寬均為2米左右，順坡上爬，窯頭低、窯尾高、形狀似龍，古稱龍窯。出土的產(chǎn)品有碗、盤(pán)、杯、碟、瓶、罐、盆、壺、缽等?；y制作法有繪、刻、劃、印、貼、捏等。圖飾主要有花草、獸、禽、魚(yú)藻和房屋等，形態(tài)生動(dòng)別致。釉色有青瓷、青花瓷、醬瓷（黑釉），以青花瓷為最多。玉溪古窯的青花瓷器的紋飾與景德鎮(zhèn)青花瓷有許多相似之處，但又有明顯的地方色彩，受當(dāng)?shù)卦系挠绊懀陨渣S。有關(guān)專家認(rèn)為，玉溪古瓷窯年代屬元末明初時(shí)期。玉溪古瓷窯的發(fā)現(xiàn)，證明云南也是早期生產(chǎn)青花瓷的地區(qū)之一，為云南瓷器起源提供了豐富的實(shí)物資料。1983年1月13日，列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

聶耳故居為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　÷櫠示游挥谟裣斜遍T街3號(hào)，是一樓一底木結(jié)構(gòu)建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護(hù)板，上部為活動(dòng)木板窗，開(kāi)為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見(jiàn)的浮雕圖案。聶耳1927年初中畢業(yè)后，曾隨母親彭寂寬回玉溪，于農(nóng)歷6月22日至7月10日在此復(fù)習(xí)功課。　　聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清未所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。光緒二十八年（公元1902年），聶鴻儀去昆明行醫(yī)，留給聶耳的大嫂王靜珍居住。　　1984年9月，聶耳故居被玉溪市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年3月，玉溪市人民政府將其修復(fù)一新，并建造聶耳塑像，設(shè)立管理機(jī)構(gòu)，正式對(duì)外開(kāi)放。 　　 　　用時(shí)參考　　1小時(shí)　　交通　　市內(nèi)乘坐7、8、9、10路公交車至市醫(yī)院站下車后步行可到　　門票　　10元　　開(kāi)放時(shí)間　　8:00-18:00　　景點(diǎn)位置　　云南省玉溪市紅塔區(qū)北門街3號(hào)　　　　聶耳 (1912～1935)　　聶耳（1912－1935），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），中國(guó)音樂(lè)家，中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。他創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國(guó)音樂(lè)幾十年。他的音樂(lè)創(chuàng)作具有鮮明的時(shí)代感、嚴(yán)肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造性，為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)的發(fā)展指出了方向，樹(shù)立了中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的榜樣。 童年時(shí)代 1912年 2月14日…… 詳細(xì)++　　聶耳 (1912～1935)　　聶耳（1912－1935），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），中國(guó)音樂(lè)家，中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。他創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國(guó)音樂(lè)幾十年。他的音樂(lè)創(chuàng)作具有鮮明的時(shí)代感、嚴(yán)肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造性，為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)的發(fā)展指出了方向，樹(shù)立了中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的榜樣。 童年時(shí)代 1912年 2月14日…… 詳細(xì)++

　　:我國(guó)著名的音樂(lè)家聶耳的祖籍便在玉溪，現(xiàn)玉溪市內(nèi)辟有聶耳公園，始建于1985年，園內(nèi)有聶耳銅像和紀(jì)念館，是以紀(jì)念聶耳為主要特色，兼休息、娛樂(lè)為一體的綜合性公園?！　∮裣桥e世聞名的人民音樂(lè)家的故鄉(xiāng)，市區(qū)內(nèi)有以聶耳命名的“聶耳路”，有新建的聶耳公園和修葺一新的聶耳故居，這些新設(shè)的人文景點(diǎn)，表達(dá)了故鄉(xiāng)人民對(duì)這位偉大的時(shí)代歌手的眷念。　　聶耳公園位于玉溪市南門街南端，占地面積13萬(wàn)平方米，其中水域面積21324.4平方米，建筑物占地9346.64平方米，道路面積5390平方米，樹(shù)木、花卉、草地有93993.96平方米。1985年6月興建，1987年7月竣工，是以紀(jì)念人民音樂(lè)家聶耳為主，兼容文化、休息、娛樂(lè)的綜合性公園，園內(nèi)分為紀(jì)念區(qū)、游樂(lè)區(qū)、文化活動(dòng)區(qū)、安靜休息區(qū)、兒童游樂(lè)區(qū)、花卉生產(chǎn)觀賞區(qū)和公園管理區(qū)。　　紀(jì)念區(qū)位于聶耳公園東北，由北門、花壇、琴臺(tái)、涌泉、花架、聶耳銅像、聶耳紀(jì)念館等景點(diǎn)組成。聶耳銅像是紀(jì)念區(qū)的主體，矗立在聶耳公園紀(jì)念區(qū)。聶耳銅像座南朝北，是采用錫青銅料鑄成，高2.4米，重1.8噸，銅像基座建在高出周圍約2.25米的平臺(tái)上。聶耳銅像身體前傾，表情莊嚴(yán)，風(fēng)衣飄舞，雙臂高舉，呈打拍姿態(tài)，站立在墨玉石的基座上，仿佛正在指揮高唱《義勇軍進(jìn)行曲》。前面和兩側(cè)是一塊塊幾何圖案的花壇，主要種植月季、櫻花，形成了月季櫻花園；銅像后面由弧形的花架襯托，弧長(zhǎng)50米，花架后種植紫藤、葉子花。聶耳銅像正前方，建有4個(gè)弧形雕塑，與噴池、琴臺(tái)泉組成靜中有動(dòng)的景觀。聶耳銅像東側(cè)有聶耳紀(jì)念館，建筑面積1134.87平方米，建有陳列室、接待室、聲像廳、展覽廳，并有聶耳漢白玉胸像和緬懷雕塑等。陳列室和接待室內(nèi)，用鋁合金吊頂，麻布直感墻紙貼墻面，地面用大理石鋪設(shè)。紀(jì)念館陳列著聶耳的創(chuàng)作手稿、實(shí)物、照片和文字說(shuō)明，介紹了聶耳生平事跡。　　游樂(lè)區(qū)位于聶耳公園中部，主要由知音湖、湖中小葉舟、連理亭和春曉樓等景點(diǎn)組成。知音湖是人工開(kāi)鑿，湖面面積2.13萬(wàn)平方米，水源來(lái)自東風(fēng)水庫(kù)，水質(zhì)較好。湖岸用毛石支砌，部分用天然鵝卵石鑲面而成，岸邊栽有柳樹(shù)。湖邊建有別具一格的連理亭，遠(yuǎn)看像兩個(gè)方亭，近看是一組用六根柱支撐的兩個(gè)三角亭，進(jìn)亭可飽覽知音湖景色。在湖的北端建有一個(gè)園形碼頭，取名踩波亭，有鴛鴦船、金魚(yú)船、腳踏船、電動(dòng)船及鐵板游船供游人租用。游船可到湖中小島──小葉舟，小葉舟上建有獨(dú)柱涼亭和鐵索吊橋相連的水中亭供游覽。亭帽是造型新穎的四個(gè)菱錐體。春曉樓建在公園最高處，建筑面積187平方米，建有一座兩層樓閣和三座涼亭，亭與亭之間曲廊相連，在這里可以眺望公園的全景?！　∥幕顒?dòng)區(qū)位于知音湖西岸，以紫藝苑為中心。紫藝苑為庭院式建筑，面積為11000平方米，分為大、小10個(gè)單間，是文人墨客吟詩(shī)做畫(huà)的好地方，紫藝苑旁的半島則是茶花園?！　“察o休息區(qū)位于聶耳公園南。由鶴月軒、風(fēng)雨橋、石船塢、茅屋等景點(diǎn)組成。茶室取名鶴月軒，建于知音湖南邊，與水中亭相對(duì)，建筑面積541平方米，由弧形廊、圓形茶廳和圓形涼臺(tái)以及仙鶴雕塑組成，突出于湖中，建曲橋與岸相通。風(fēng)雨橋是仿竹木橋，橋身用鋼筋混凝土仿造帶皮原木作支架，長(zhǎng)9米。石船塢為釣魚(yú)愛(ài)好者設(shè)置，岸邊建有鋼筋混凝土的仿木舟和木架，以方便坐立垂釣；在附近的空地上建有11座錐形茅草棚，用毛石鋪路相連，巧妙地構(gòu)成了漁村景象。垂釣小區(qū)多植棕櫚，具有亞熱帶風(fēng)光?！　和瘶?lè)園位于公園西北?；ɑ苌a(chǎn)觀賞區(qū)位于公園西，由溫室和薈春園組成。薈春園有5間室內(nèi)展廳和一塊露天展廳，展廳與展廳之間用曲廊相連，是公園生產(chǎn)花卉和開(kāi)展花卉展覽觀賞的主要區(qū)域?！　〉刂罚河裣惺袇^(qū)　　類型：城市公園　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　門票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放?！　?/p>

　　 :杞麓湖距離通?？h城1.5公里，與秀山緊密相連，又稱通海湖，屬南盤(pán)江水系，面積40多平方公里，平均水深4米，最深處約15米，總?cè)萘?.5億立方米。 湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉、鯽、大頭魚(yú)等。岸邊有人工筑起的海埂，即可飽覽湖光，又可在此閑釣。 　　交通: 從玉溪客運(yùn)中心乘到通海的班車，行車45分鐘 　　 云南玉溪

紅塔山為文化旅游景點(diǎn)。　　紅塔山位于云南省玉溪市紅塔區(qū)東南2千米的文筆山上。該塔原為白塔，始建于元代，清道光十九年（1839年）重建。塔身用青石支砌，內(nèi)填土，為密檐式結(jié)構(gòu)七方八級(jí)實(shí)心塔。塔高35米，0式的逐級(jí)往上收縮，西面五、六、七級(jí)各有一佛龕，每龕內(nèi)置有銅佛像1尊。“白塔夕照”成為新興一景。1958年塔頂置一五角紅星，以紫土涂紅塔身，并將寶鼎、銅佛拆除。從此，白塔改為紅塔，山亦稱紅塔山。其景亦由“紅塔朝暉”所取代。紅塔山有“大紅塔山”與“小紅塔山”之分。1986年6月玉溪卷煙廠拆除紅塔上的五角星，又用紅油漆涂刷塔身。　　用時(shí)參考　　3-4小時(shí)　　交通　　乘坐2路公交車在紅塔集團(tuán)站下車即可　　門票　　免費(fèi)　　開(kāi)放時(shí)間　　全天　　景點(diǎn)位置　　云南省玉溪市紅塔區(qū)紅塔區(qū)東南　　

　　映月潭水體中心　　映月潭水體中心，里面設(shè)有室內(nèi)溫泉水游泳池和室外礦泉水游泳池、泥鰍池、干濕蒸房、健身器、乒乓球、羽毛球、籃球、棋牌室等運(yùn)動(dòng)設(shè)施，且室內(nèi)還有個(gè)溫馨小設(shè)計(jì)——就是高溫小泡池，水深0.45m、水溫40oC專門為小孩和怕冷的客人設(shè)計(jì)的。如果是一家人或一幫朋友來(lái)，另外可以打球，棋牌室喝茶、玩牌、聊天?！　?/p>

　　:溶洞位于玉溪北城側(cè)面的龍馬山背后，距城區(qū)約30公里。洞中通道險(xiǎn)峻，高低錯(cuò)落，層次分明。洞內(nèi)清新的空氣沁人心脾，一點(diǎn)也感受不到是在室內(nèi)的感覺(jué)，好像置身于九霄云外的天宮?！　∪ト芏赐局校嚷愤^(guò)紅旗水庫(kù)。水庫(kù)附近，有一口天然澀水井，被人譽(yù)為“天然汽水”。井水呈灰色，味兼酸、苦、澀，用紅糖泡飲，特別涼爽?！　〗煌?沒(méi)有直接到的車，可以在市區(qū)包車。 　　地址：玉溪市紅塔區(qū)大營(yíng)街玉泉寺旁。　　類型：洞穴　　游玩時(shí)間：建議2小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　13:00-24:00?！　￠T票信息：　　門市價(jià)：30.0元　　門票30元，索道票15元　　

　　主要在玉溪市八縣一區(qū)，這里的煙葉在全省都是最優(yōu)的，但大部分都被紅塔集團(tuán)收購(gòu)了，只有很少的外調(diào)到省外?，F(xiàn)在，紅塔集團(tuán)的原料基地在省內(nèi)主要有玉溪、大理、楚雄、昭通，每年收購(gòu)量在500萬(wàn)擔(dān)左右，用于近500萬(wàn)箱名優(yōu)煙的生產(chǎn)。來(lái)自云煙之鄉(xiāng)玉溪的原料，是紅塔山幾十年不衰的根本原因?！坝裣睙熅褪侨窟x用玉溪煙葉來(lái)做的，所以他們說(shuō)，天下煙葉在云南，云煙之鄉(xiāng)在玉溪。 　　 云南 　　 玉溪市人民0煙草產(chǎn)業(yè)辦公室 　　 玉溪市紅塔區(qū)、江川縣、澄江縣、通?？h、華寧縣、易門縣、峨山縣、新平縣、元江縣等一區(qū)八縣海拔1300～1900米之間的平壩、低中山地帶和中山地帶，共計(jì)68個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。地理坐標(biāo)為東經(jīng)101°16′～103°09′，北緯23°19′～24°53′。 　　 AGI2010-07-00403 　　

　　水晶蜜餞 　　玉溪市的冬瓜蜜餞，形狀和色澤與水晶無(wú)異，被譽(yù)為“水晶蜜餞”。吃起來(lái)清涼爽口、脆嫩無(wú)渣。甜而不膩，并有生津、潤(rùn)肺的功效。 　　相傳玉溪制作蜜餞始于明代后期(公元1573年之后)，到了民國(guó)初期(公元1921年以后)，州城的糕點(diǎn)作坊鳳香齋的唐家榮，在制作傳統(tǒng)的“琥珀蜜餞”的基礎(chǔ)上，增創(chuàng)了水晶蜜餞這一新品種。其制作方法是選用優(yōu)質(zhì)的冬瓜，切成片后用石灰水浸泡、漂洗多次，待呈現(xiàn)透明狀態(tài)的時(shí)候，以上等白糖水浸泡、復(fù)煮制成。如今玉溪市百姓食品廠雖然生產(chǎn)量大，仍按精工細(xì)作的方法制作，特別堅(jiān)持不以化學(xué)物品代替石灰的作用，以保持產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)和保證人體的健康。 　　享有美譽(yù)的玉溪水晶蜜餞，質(zhì)量高于外地同類產(chǎn)品。售價(jià)只相當(dāng)于中等糕點(diǎn)。真是價(jià)廉物美，是本地居民喜購(gòu)，外地旅客愛(ài)買的著名土特產(chǎn)品。該產(chǎn)品在1 　　982年的全省食品工業(yè)會(huì)上，被評(píng)為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。除銷售省內(nèi)各地，北京、福建等地也很暢銷。 　　近年來(lái)，玉溪百姓食品廠還創(chuàng)制了水晶蜜餞罐頭，蜜餞浸泡于蜜汁之中，食味比盒裝塊狀水晶蜜餞更勝一籌，更受顧客歡迎。

　　“看上去油晶晶，吃起來(lái)香噴噴”的玉溪鹵餌塊，由于鹵汁緊裹，油而不膩，綿而不粘，越嚼越香，深受人們的歡迎。 　　玉溪鹵餌塊約有70多年的歷史。相傳在20年代，玉溪的名廚師翟永安在昆明端士街經(jīng)營(yíng)“永順園”小食店，以出售餌塊、小鍋米線為主。翟師傅對(duì)各種米線、餌塊的加工頗有研究，不斷增加花色品種。一次，有位伙計(jì)提出，煮餌塊吃膩了，能不能增加一個(gè)玉溪口味的鹵餌塊。翟師傅和大家合計(jì)，覺(jué)得肝有鹵肝、鴨有鹵鴨、肉有鹵肉，餌塊當(dāng)然能鹵。于是他博采了炒餌塊、小鍋煮餌塊等的長(zhǎng)處，用鹵法加工成了吃味鮮美的玉溪鹵餌塊。由于他們加工考究、用料精細(xì)，這種獨(dú)特風(fēng)味的餌塊制品，很快就受到了廣大顧客的青睞?！坝理槇@”的生意越來(lái)越興旺。 　　玉溪鹵餌塊以它獨(dú)特的風(fēng)味，一直相沿至今。其制作方法也不費(fèi)事：將小鍋放在火上，放進(jìn)雞湯，煮沸后依次將韭菜、酸菜、餌塊絲、鮮肉末，醬油，油辣椒、味精放進(jìn)去，待湯汁快干時(shí)放進(jìn)豬油，用手勺滑鍋底，使油包住餌塊，在小鍋內(nèi)翻顛幾下，便可以了。 　　今日，玉溪街頭有不少食店能烹制鹵餌塊，南來(lái)北往的人們，常常停車下馬，以一飽口福為快。 　　

　　灑琪瑪 　　“灑琪瑪”是滿語(yǔ)的譯音，是一種油炸面筋和糖粘合而成的糕點(diǎn)。傳入玉溪后在長(zhǎng)期制作過(guò)程中經(jīng)不斷改進(jìn)，現(xiàn)已因其選料講究，制作細(xì)致而頗負(fù)盛名。 　　制作灑琪瑪?shù)闹饕鲜敲娼睢滋呛拓i油。選用一級(jí)面粉經(jīng)沉淀取出面筋，再將面筋搟成薄片切作細(xì)絲，用細(xì)籮篩篩去表面所沾的面粉，用上等純白豬油炸成酥條，然后以白糖漿攪拌成形，灑上青紅蜜餞絲，即可簡(jiǎn)裝入袋、精裝入盒。 　　玉溪灑琪瑪外觀紅白相間，鮮艷瑰麗，口味香，甜、酥、軟，食之即化。不僅味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富，而且保存時(shí)間長(zhǎng)不易變質(zhì)，是饋贈(zèng)親友的佳品，更適于老年、兒童食用。 　　自1982年以來(lái)，玉溪市食品廠生產(chǎn)的灑琪瑪，連續(xù)保持省商業(yè)系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)，大量銷往昆明和各地，州、市。1985年雖已年產(chǎn)10萬(wàn)斤，仍供不應(yīng)求，經(jīng)常脫銷。近年首批運(yùn)往北京展銷，獲得好評(píng)。

　　映月潭九溪菌子園座落于美麗的曉月湖畔，在那里您可以享受大自然特有的恩賜——菌子宴，各具特色的美食匯聚一桌，有生吃松茸、涼拌干巴菌、涼拌楊梅菌、干煸谷紅菌、干椒雜菌、皮條菌、等云南特有的營(yíng)養(yǎng)豐富的各類菌子，餐桌上的美食加上窗外曉月湖那迷人的景色，讓您的味覺(jué)回原自然，體驗(yàn)自然的純真美味。

　　“清清的泉水，巧巧的工藝，脆脆的麻片，美美的滋味”。人們這樣稱贊馳名全國(guó)的興中麻片。 　　興中麻片，是玉溪市的傳統(tǒng)名特糕點(diǎn)之一，它是采用上等白芝麻、高級(jí)白糖、葡萄糖液、精油為原料，以獨(dú)特的工藝制作而成的。麻片色澤光潤(rùn)，黃白鮮明，成型均勻，片薄剔透，吃起來(lái)甜脆爽口，香氣四溢。 　　芝麻片原是雜于“什錦南糖”中的一個(gè)品種，尤受人們的喜愛(ài)。在待客的糕點(diǎn)群中，芝麻片被當(dāng)作珍品，不可缺少。玉溪市大營(yíng)街供銷社為滿足顧客的需要，開(kāi)辦了一個(gè)農(nóng)商聯(lián)營(yíng)的興中麻片廠，專項(xiàng)生產(chǎn)芝麻片供應(yīng)市場(chǎng)，由于嚴(yán)格地按傳統(tǒng)工藝制作，質(zhì)量精良，信譽(yù)頗佳，1984年榮獲云南優(yōu)秀產(chǎn)品獎(jiǎng)。 　　興中麻片不僅在糕點(diǎn)當(dāng)中居于上品，并在同類產(chǎn)品中處于領(lǐng)先地位，成了喜慶節(jié)日宴會(huì)必備的佳品，也成了饋送親友的上乘禮物。僅1985年產(chǎn)量就超過(guò)13萬(wàn)斤，暢銷北京、石家莊、四川、貴州、昆明、個(gè)舊等地。昆明民航局每年特定4萬(wàn)斤，作為飛機(jī)乘客的專用食品。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)