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巨野洙水河水利風景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)?！　【抟颁ㄋ铀L景區(qū)位于山東省巨野縣境內(nèi)，依托洙水河而建，屬于城市河湖型水利風景區(qū)。景區(qū)面積9平方公里，其中水域面積4.92平方公里。洙水河形成于宋朝，歷史悠久，文化璀璨。景觀類型多樣，錯落有致，疏密相間，特色各異，相映成輝。景區(qū)積極打造洙水河景觀生態(tài)軸和景觀文化軸，營造城市生態(tài)帶、洙水生態(tài)帶和密林生態(tài)帶，形成了“一軸三區(qū)多點”的景觀布局。

菏澤金山為國家AAA級旅游景區(qū)?！　〗鹕绞且蛔H富盛名的歷史文化名山，屬泰山余脈，相傳與泰山、嶧山并稱為姊妹三山，在齊魯“山水圣人”黃金旅游線上。　　金山歷史悠久，景色秀麗，春天百花怒放，夏日松濤宜人，金秋牡丹飄香，隆冬雪滿枝頭。麒麟洞、龍虎洞、金牛洞、玉兔洞等多處天然溶洞與圣母泉、神水泉等多處泉水遙相呼映。巨野八景中的“金冊春曉，秦洞云霞”均出自漢代昌邑王劉賀的廢崖墓，后稱之為秦王避暑洞。當年，劉鄧大軍在此洞指揮過著名的羊山戰(zhàn)役。金朝大定三年，皇帝賜封該洞為大明禪院。歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風的壯麗畫卷。始建于唐朝年間（公元592年）的道觀，恢復(fù)在北山峰頂，形成了南佛北道的宗教格局，展示了金山燦爛的宗教文化?！　〗鹕绞菤v代宗教人士精心-的理想圣地，也是歷史上鐵馬金戈必爭要地?！　〗鹕铰糜螀^(qū)在恢復(fù)歷史景觀的前提下恢復(fù)了中華道觀，金山寺等大型古建筑群。金山水城、釣魚池、放生池、日月泉、民族風情園、旅游池、瑤池、野生牡丹區(qū)、麒麟文化園等更使金山的旅游事業(yè)錦上添花，現(xiàn)已成為集休閑、娛樂、度假為一體的旅游區(qū)?！　?/p>

麒麟臺為山東省文物保護單位。　　麒麟臺，亦名獲麟臺，古稱獲麟古冢，地處巨野城東七公里——今麒麟鎮(zhèn)陳胡莊以東、后馮橋以北大洼內(nèi)，為縣級名勝古跡重點保護單位。此臺為魯哀公“西狩獲麟”處，東西長73米，南北寬52米，占地面積3800平方米。這原有唐代石碑數(shù)座，由于年湮日久，已遭毀壞。明嘉靖十四年，濟寧州通判張九胥重修麒麟碑一座，立于曹濟公路旁，碑下自的冢字及年代署名至今尚存?！拔麽鳙@麟”聞名全國，一些州、縣、鄉(xiāng)、村地名如唐代的麟州，巨野以東的嘉祥縣，巨野城東的獲麟保（鄉(xiāng)）、獲麟集等，皆以此命名?！　　拔麽鳙@麟”發(fā)生在春秋末期魯國西境大野澤地。其有文字記載的歷史，首先見于戰(zhàn)國成書的我國最早的一部編年史《春秋》：戰(zhàn)國史學家公羊高撰寫的《公羊傳》和谷梁赤撰寫的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”?！稏|周列國志》載：周敬王三十九年，魯哀公狩于大野，叔孫氏家臣鑰商獲一獸，鹿身、牛尾、馬蹄，頭上有一肉角，怪而殺之?？鬃訃@曰：‘仁獸，麟也，孰為來哉’，使弟子埋之?！稏|周列國志》雖系歷史小說，但所記載的內(nèi)容和史書基本相同，決非虛擬?！　　妒酚洝た鬃邮兰摇份d：魯哀公十四年春，西狩大野，叔孫氏之車子鑰商獲獸，以為不祥，仲尼視之曰：“麟也”，取之。在其《集解》和《正義》中又注：“大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今巨野是也?！薄　　秲贾莞尽なダ镏尽份d：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟?！薄罢燮渥笞悖d以歸。叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。子貢問曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至為明王也，出非其時而見害，吾是以傷之?！薄　?991年出版的《文史知識·說麒麟》一文記載“我國古籍中最早記載‘麟’的，一是《春秋》，二是《詩經(jīng)》?！薄洞呵铩芬杂涊d謹嚴著稱，絕不語怪、力、亂、神沒有的事，更不會捕風捉影地瞎說?！　≡偃纭稓v朝綱會纂》、《綱易知錄》、《曹南文獻錄》、《曹州府志》、《巨野縣志》等也都作了如實的記載。　　“西狩獲麟”發(fā)生在周敬王庚申三下九年（春秋魯哀公十四年），而孔子的《春秋》一書，也恰恰在這一年脫稿，這時孔子已七十一歲，從此已不再著書。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的“孔子獲麟絕筆”的故事是真實的?？鬃荧@麟絕筆，從客觀上講，是年紀大了精力不佳。但從主觀上講，感麟而憂也是個重要原因。傳說在公元前551年（魯哀襄公二十二年），孔子的母親顏征在懷了孕，祈禱于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生時，頭頂長得有點象尼丘山，幫取名孔丘字仲尼?？鬃佑鲼攵?，又見麟而死，他認為是個不祥之兆，立即揮筆為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂?！庇捎诳鬃痈绪攵鴳n，再加他唯一的愛子孔鯉的早逝，使他難過極了，終于在魯哀公十六年（公元前479年）的奏，與世長辭了。孔子死后，獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩句。《禮記》云：“鳳凰麒麟，皆在郊藪”。春秋末期的巨野，地處魯國西境大野澤地，有麒麟愛吃的蘆葦、香蒲等植物，是麒麟習慣生長的地方。魯哀公率眾狩獵于此，準以地望，故云西狩。由于古代都把龍鳳龜麟當成神靈，西狩獲麟，也就成了文人筆下的重要內(nèi)容。晉征南大將軍兼史學家杜預(yù)撰寫的《春秋左傳集解》一書云：“麟者，仁獸也，圣王之嘉瑞也”。唐代大文學家韓愈《獲麟解》（注釋）云：“麟一角而載肉，設(shè)武備而不為害”?！坝伪貪赏?，祥而后處，不履生蟲，不踐生草，王者有出，與鳳龜龍謂之四靈?！庇捎邝梓霝樗撵`之一，一些史書故事如《麟經(jīng)》、《麒麟書》、《金壁故事》、宋程俱的《麟臺故事》、清李玉的《麒麟閣》等，均以麒麟為書名或內(nèi)容。再如古代帝王的年號或者古建筑、古地名，也往往以麟字作為祥瑞的代號，漢高祖劉邦稱未央宮為記麒麟殿，漢宣帝必稱為麒麟閣。唐高祖武德四年，取西狩獲麟意，于巨野置麟州。唐高宗稱年號為麟德，武后則天必中書省為麟臺。唐德宗大歷四年，在麒麟臺立麟臺碑。后金皇統(tǒng)七年，取麒麟祥瑞意，在巨野縣山口鎮(zhèn)（今嘉祥縣大山頭一帶）增設(shè)嘉祥縣。元世祖至元十六年，以麟為祥瑞，在巨野縣治北建麟鳳亭；元文宗至順二年，巨野縣主簿樊遜，重修麟鳳亭。明代，巨野知縣方時化，在麒麟臺建瑞麟寺。瑞麟寺建造宏偉，規(guī)模壯觀，據(jù)當?shù)貍髡f，當時整個寺院占地百余畝，有僧侶百余人，佃戶數(shù)十家。寺院附近有鋪店、石碾、菜園、鹽畦、車坊等，顯然是一個自給自足的經(jīng)濟單位。瑞麟寺南面，有一小河，名曰八里河，此河東西流向，岸柳成行，流水潺潺，游魚可數(shù)。河南岸有一渡口，即《巨野縣志》上所說的“獲麟古渡”。每值陽春，風和日暖，鳥語花香，士家工商，男女老少來此觀光游覽者絡(luò)繹不絕?？上в捎诿鞒绲澞┠甑膽?zhàn)亂，整個寺院都變成了虛墟，今天能見到的只有這座荒草萋迷的土臺子了。 　　

巨野文廟為國家AA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?！　∥膹R位于菏澤市巨野縣城東南隅，永豐塔北約一百米處。文廟前后五進院落及東西跨院，共建有殿、堂、樓閣、齋、廡、亭、坊近百間。自南而北，以太和元氣坊、欞星門、泮池、戟門、大成殿,、明倫堂、尊經(jīng)閣等形成文廟，中軸線兩側(cè)建有進德齋、修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、東華門、西華門等，東跨院為文昌祠，是儒學所在地；西跨院為啟圣祠，后改作訓導宅。　　地址：菏澤市巨野縣城東南隅　　信息來源：山東省旅游發(fā)展委員會　　信息來源：山東省旅游發(fā)展委員會

巨野縣書畫院為國家AA級旅游景區(qū)。　　巨野縣書畫院位于縣城洙水河公園內(nèi)，交通十分便利，環(huán)境優(yōu)越，文化氛圍濃厚，是一處集創(chuàng)作、培訓、展覽、銷售于一體的綜合性書畫藝術(shù)工作機構(gòu)。　　巨野縣書畫院是巨野縣書畫產(chǎn)業(yè)的窗口，一、二層設(shè)有七個展廳，三層設(shè)有培訓中心、創(chuàng)作室。一樓設(shè)有貴賓接待室、麟州講堂、能夠接待200人左右的參觀團體。培訓中心每期可培訓500人次，年培訓2000人。巨野縣美術(shù)家協(xié)會、巨野縣書法家協(xié)會、巨野縣農(nóng)民書畫研究會、巨野縣工筆畫學會均在此設(shè)立辦公機構(gòu)，指導畫師學習和創(chuàng)作。并設(shè)有圖書閱覽室1個，20個座席，為畫師學習、研究提供了條件。培訓基地設(shè)有大型展廳5000平方米，可展出作品1000余幅，能同時舉辦七個不同主題的展覽，可以承接全國性的大中型展覽及書畫藝術(shù)節(jié)。電子展廳將使展覽功能無限擴展。麟州講堂設(shè)有獨立的音響系統(tǒng)、電子教學系統(tǒng)，可以舉辦講座和論壇活動?！　∧壳?，全縣擁有4個專業(yè)鎮(zhèn)，50余個專業(yè)村，專業(yè)戶近400戶，從事創(chuàng)作、銷售、裝裱等書畫產(chǎn)業(yè)人員達6000余人，去年創(chuàng)作繪畫作品60余萬幅，產(chǎn)值1.5億元。作品遠銷美國、法國、新加坡、香港等30個國家和地區(qū)，國內(nèi)建立70余個銷售網(wǎng)點，與全國500余家畫廊、畫院等建立了友好合作關(guān)系，進一步拓展了書畫市場。為進一步把我縣書畫產(chǎn)業(yè)做大做強，書畫院在大野澤公園規(guī)劃了建筑面積8000平方米的書畫院，主體工程已完成，正在進行室內(nèi)裝修?！　】头娫挘?530-8229311　　地址：巨野縣鳳臺路北金山路東洙水公園　　信息來源：山東省旅游發(fā)展委員會　　信息來源：山東省旅游發(fā)展委員會

　　荊樹堂原稱荊樹山房，系田氏七世祖田嶠、田峨兄弟二人的書齋。田嶠，字云岳，號宗甫歲進士出身，長于文章；其弟田峨，字斗岳，號瞻甫，萬歷戊子科舉人，工詩善書。二人皆為曹州名士，與當時的董其昌、米萬鐘、邢侗等文化名人往來唱和，交誼甚密。著有合集《荊樹山房文集》傳世，影響深遠，享有“江南一董（其昌），江北二田（嶠、峨）”的美譽。其子，孫亦多有成就者，“印累累，綬若若，文武闈掇巍者，連續(xù)不絕”；“家益饒，壤沃屋潤，廓邑中稱巨室者首推田氏”。成為顯赫一時的名門大戶。有了豐裕的經(jīng)濟基礎(chǔ)和良好的人文條件，田氏“首創(chuàng)家祠，制祭器，聚眾而時享”。遂辟書齋，加以增修擴建，更名荊樹堂。荊樹山房、荊樹堂蓋源于“田氏分財，忽瘁庭前之荊樹”的歷史故事。古有田真、田慶、田廣兄弟三人同居，婦欲分異，共議將堂前粗大繁茂的紫荊樹亦破而為三。一日清晨，忽見荊樹葉垂憔悴，眾皆驚詫。田真謂弟說；“木本同株，若分析則憔悴，況人？兄弟而可離，是人不如樹也”。兄弟三人，深為感動，紫荊樹旁，抱頭痛哭，決定不再分家。從此，居家和睦，荊樹復(fù)榮。田氏家祠取名“荊樹堂”，意在使子孫后世不忘先祖史實，向心合力，禮讓躬親，“荊樹堂上兄宜弟，綠服庭中子悅親”?！　∏G樹堂后院原有書館，東北側(cè)為王姥娘廟。王姥娘為本支田氏之祖田子成父子的救助恩人。田氏原籍青州。明初，青州指揮使田子成，因諫言被謗，掛印遁逃，肩挑幼子投奔先前定居于巨野縣田家莊的長兄。及晚，子成隔簾聽到嫂問兄長：“二弟此來，是暫避還是長??？”子成察嫂意，遂告知洗刻便走?！笆且梗L呼嘯，大雪紛飛，邑之大戶王承輔之妻，忽夢兩只猛虎臥于雙碑泊（今田橋鎮(zhèn)田橋村東北）橋下，猛然驚醒，恰值子夜時分，心中疑惑，即喚傭人同去探視。只見橋下，一副挑擔，父子相擁，遂引領(lǐng)歸家。王氏見子成父子氣度非凡，又憐其落難之時，便好心收留于家，待子成如兄弟，視其子福順若己生。王氏膝下唯有一女，福順及長，便招贅為婿。田氏后世子孫不忘外祖母王氏恩澤，故于祖祠內(nèi)別置一區(qū)建王姥娘廟。嶠、峨兄弟詩文丹書，勒石鑲壁，甚為壯觀?！　v四百余年風雨，荊樹堂可謂存之不易。上世紀五十年代至“文革”中，王姥娘廟及書館相繼被毀，古籍藏書付之一炬，諸多刻石亦遭毀壞或散佚。近年來，田氏后裔積極找尋散佚的遺物，田嶠、田峨丹書刻石4幀及部分手跡，現(xiàn)已收入荊樹堂保存。2002年，族人又集資對現(xiàn)在建筑進行了修繕，使這一歷史古跡再增光輝。 　　

　　齊魯會盟臺亦名會盟臺。《兗州府志·古跡志》載：“春秋齊魯交兵會盟臺之地，在巨野縣西南五里，至今高臺尚存”。該臺地處今巨野縣巨野鎮(zhèn)西南大李莊以北半華里處，為縣級名勝古跡重點保護單位。元以前，“此臺崇數(shù)仞，廣可蔽二畝”。元末明初，由于黃河決口，再加雨水沖刷，臺面逐漸縮小，現(xiàn)僅存半畝多，高約三米許。1979年，巨野縣政府為加強對古遺址的保護，在此立有石碑一座?！　∠鄠鞔伺_是春秋時期齊魯兩國會盟處，距今已有二千多年的歷史。周朝自武王繼位后，為確保在山東的統(tǒng)治，采用“封建親戚，以藩屏周”的措施，封姜尚為齊侯，都于營丘（今山東臨淄北）；封周公旦的長子伯禽于奄國舊地，建立魯國（今山東曲阜）。自此，齊魯兩國作為東方大國，成了周王朝的兩大支柱。魯國雖以頭等王國就封，但由于東有齊國，西有鄭宋等強國的包圍，紿終未能強大起來。大野之地地處魯宋之郊（《巨野縣志》載：章縫為兩國邊界），經(jīng)常受到宋國的侵擾。為確保邊界安全，魯國就派使臣到齊國去游說，表示愿與齊國結(jié)盟。齊國感到如果魯國被削弱或者滅亡，也會危及自身的安全，就表示愿與魯國聯(lián)合起來，結(jié)成友好鄰邦，反對鄭宋兩國的霸權(quán)。于是兩國就商定在魯國西境大野之地會盟。為使兩國會盟搞得有聲有色，會前兩國抽調(diào)民夫數(shù)千人，在大野澤以西濟水以南建筑盟臺。會盟的這一天會場上旌旗蔽空，金鼓齊鳴。兩國的軍隊穿甲戴盔，威武雄壯，呈現(xiàn)出一派戎馬倥傯、團結(jié)戰(zhàn)斗的熱烈氣氛。兩國國君商定：1、為使兩國世世代代友好下去，自定約之日起，將此臺命名為齊魯會盟臺，由魯國派兵駐守。2、盟臺上建烽火臺，烽火臺上堆置柴草畜糞，遇到緊急情況，及時點燃，白晝濃煙沖天，夜間火光映野。各地驛站，看到警報，就能及時傳報齊國，齊國聞訊，就要發(fā)兵相助。由于齊魯兩國攻守同盟，團結(jié)對敵，從此，魯國的邊境就平安無事了?！　↓R魯會盟臺亦稱西王臺，相傳為“康王趙構(gòu)閱兵處”。據(jù)《巨野縣志》載：“宋欽宗靖康二年，康王如濟州，韓世忠領(lǐng)所部勸進。金人縱兵逼之，人心畏懼。世忠據(jù)西王臺血戰(zhàn)，金人少卻。翌日，酋帥復(fù)率眾數(shù)萬人至。時世忠部下僅千余人，單騎突入，斬其酋長，金兵大潰”。 　　

禹梁山漢墓為文化旅游景點?！　◎坑葟V場又稱蚩尤肩髀冢，位于巨進駐縣城東北郊，固堆廟村前．在氏族社會晚期，同于私有制的出現(xiàn)和階級的分化，氏族部落之間常常為了掠奪財富和出于自衛(wèi)的目的，而不斷發(fā)生戰(zhàn)爭．大約在四千五百年前，生活在黃河上游的黃帝部落與生活于中原地區(qū)的蚩尤部落發(fā)生了激烈的戰(zhàn)爭．<<通典>>云:"三年九戰(zhàn)而城不下。"<<史記>>中也載"黃帝征師諸候,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。"　　尤死后。被分尸葬埋。<<皇覽。冢墓記>>稱:"尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)(今河南省臺前縣)城中,高七丈。。。。。。。。肩髀冢在山陽郡巨野縣,大小與闞冢同。<<巨野縣志>>亦載:"蚩尤墓,在巨野縣城東北八里。"此墓歷經(jīng)夏商周漢,風月荒遠,地貌變遷,墓冢面積不斷縮小,元明時期丘上曾建有廟宇,清代以后冢丘屢遭破壞。至1982年全縣文物普查時測量,固堆東西38米,南北31米,總面積1200平方米?！　◎坑扰c黃帝,炎帝同是華夏民族的始祖,在當時,其部族就已率先進入了以家耕為主的定居生活,并且掌握了冶銅技術(shù)。<<世本。作篇>>中有:"蚩尤以金作兵器"之說。<<管子>>中亦有"葛盧之山,發(fā)而出水,金從之,蚩尤受而制之以劍,銷,矛。。。紅銅的出現(xiàn)也為后來青銅文化的蓬勃發(fā)展奠定基礎(chǔ)。早在秦漢之前,蚩尤一直被尊奉為"兵主","戰(zhàn)神",受到人們的大禮祭祀。<<史記>>中就有劉邦"祠黃帝,祭蚩尤于沛庭"的記載。由于受"勝者王候敗者寇"的觀念的影響。蚩蚩尤在一些史書中被描繪成"不用帝命","類鬼似妖"的暴虐之徒。為了弘揚優(yōu)秀歷史文化,增強中華民族凝聚力。2002年,0巨野縣委,縣人民政府對蚩尤墓進行了搶救性修筑,墓四周以凈邊蘑菇石圍砌。高1。9米,周長81米,上設(shè)護欄,周匝環(huán)繞石板路,并在冢上栽植蒼松翠柏,以象征中華民族淵源流長。 　　

巨野文廟大成殿為全國重點文物保護單位?！　【抟拔膹R大成殿系明代建筑，是祭祀儒家學派的創(chuàng)始人孔子的地方。位于巨野縣城東南隅，永豐塔北約100米，西鄰縣政府家屬院，南靠文廟街。　　1979年，被巨野縣革委會將文廟公布為縣級重點文物保護單位。2006年12月7日，被山東省人民政府公布為第三批省級文物保護單位?！　〗鹪獣r期，巨野文廟原建于城北，由于水患屢建屢廢。明洪武十五年移建今址，為祭祀孔子之所。明永樂、正統(tǒng)、成化、正德年間不斷增修擴建，建有文昌宮、尊經(jīng)閣、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等以及學田二十畝；萬歷三十三年建太和元氣坊、泰昌元年筑奎樓、天啟初年建兩廡，至清康熙四十一年（1702年），縣令章弘“鼎新正殿，續(xù)成諸祠，規(guī)制乃備”，并創(chuàng)建義學。文廟共有殿、堂、樓、閣、齋、廡、亭、坊等建筑70余間，自南而北以太和元氣坊，欞星門，泮池、戟門、大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣、形成文廟中軸線，兩側(cè)建有進德齋，修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東華門、西華門等，占地已達三十余畝。雍正十一年縣令廖開春將義學易名“麟川書院”。光緒二年，畢炳炎將書院西拓，并改名“麟州書院”。1947年，文廟荒頹，配套建筑漸遭毀壞，至“文革”以后，僅存大成殿。　　1982年，山東省文物局撥專款對瀕臨倒塌的大成殿進行了修繕。1995年，糧所搬遷，復(fù)建了大成門，大成殿內(nèi)恢復(fù)了孔子及四配塑像，制作了神龕、御匾、香案等附屬設(shè)施?！　〈蟪傻钍俏膹R的主體建筑，殿基為磚石混砌，臺基高1.4米，東西長22.3米，南北寬14.25米。大殿通高13.7米。面闊五間，進深三間，重檐九脊歇山式建筑。翼角飛翹，綠瓦朱薨，斗拱盤錯，雕梁畫棟。大殿四周有24根大型石柱支擎，石柱高3.48米，徑約0.55米。前檐下的8根以及后檐兩端的石柱為高浮雕雙龍戲珠，上綴浮云，下著波濤，造型生動，雕琢精工。其它石柱為淺浮雕纏枝花卉。構(gòu)圖繁縟，記憶精湛。后廊中間兩根石柱上分別刻有“大清康熙四十一年七月二十一日”“宣議郎知巨野事宛平章弘重建”銘文。殿內(nèi)有朱紅明柱八根，直徑0.5米，下墊鼓形石礎(chǔ)，上擎殿架，梁疊檁穿，勾心斗角，顯示出高超的建筑技巧。此大成殿系仿曲阜孔廟大成殿所營建。殿內(nèi)尚有附屬文物，為一套清代景泰藍祭器，制作精良保存完好?！　〉钋霸O(shè)有月臺，高1.2米，東西長16.1米，南北寬10.30米?！　【抟拔膹R是魯西南現(xiàn)存最完整的一座明代建筑。主體建筑大成殿在建筑設(shè)計與營造上均仿照曲阜孔廟大成殿，集建筑技術(shù)與文化藝術(shù)于一體，構(gòu)制巧妙，工藝精致。檐邊彩繪富麗堂皇，特別是殿周石柱或深雕虬龍、或淺雕花卉，既有動感又不失穩(wěn)重。主體建筑大成殿在建筑設(shè)計與營造上均仿照曲阜孔廟大成殿，集建筑技術(shù)與文化藝術(shù)于一體，構(gòu)制巧妙，工藝精致。檐邊彩繪富麗堂皇，特別是殿周石柱或深雕虬龍、或淺雕花卉，既有動感又不失穩(wěn)重，體現(xiàn)出古代匠人的高超技藝，巨野文廟是儒家思想文化在魯西南發(fā)揚光大的歷史見證，有其獨特的藝術(shù)價值和較深刻的文化內(nèi)涵。

巨野永豐塔為全國重點文物保護單位?！　∮镭S塔，又稱“梵塔”、大佛寺塔。位于巨野縣城人民路東段北側(cè)，東鄰麟州賓館，西靠民房，北距文廟街約70米。2006年12月7日，被山東省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。　　永豐塔建于北宋嘉佑年間，距今已有一千多年的歷史。因其最早坐落于大佛寺內(nèi)而得名，后人冠以“永豐”意謂年年歲歲五谷豐登之意。自建成時，歷經(jīng)宋、元、明、清多次維修，得以保存。據(jù)縣志載，該塔“為-所建未合尖而止，宋人續(xù)之”。1943年，民國縣府進行維修。解放后，黨和國家十分重視對文物的保護，先后于1961年、1991年對該塔進行加固修繕?！　?982年，巨野縣文物普查時做過重點調(diào)查。永豐塔系等邊八角四門樓閣式磚塔。據(jù)傳原有七級，元末黃河泛濫淤積，湮沒二級。地面上現(xiàn)存五級，通高30.3米。一至五級的高度分別為6.3、6.5、4.1、3.9、3米，塔剎6.5米(含寶頂)。塔的底層周長44米，上層周長36米。第一級為磚疊挑檐，其他各級則華拱兩挑組成上承托檐。每級的東、南、西、北四面各設(shè)券門，進之或為天井，或直通塔內(nèi)回廊。塔體結(jié)構(gòu)嚴謹，自下而上逐層遞減，收分得體。底層設(shè)有塔心室，由北門而入，室壁鑲嵌有6塊宋代佛教石造像，為原大佛寺遺物，1961年維修時嵌入。維修時，發(fā)現(xiàn)北宋嘉佑年間的銅錢數(shù)枚，這對于研究該塔的建造年代有著十分重要的意義。塔外有臺階數(shù)級，由此可進入塔內(nèi)，順塔內(nèi)石級回旋而上，直達塔頂。置身塔頂，憑欄四望，全城之景盡收眼底?！　∮镭S塔距今已逾千年，雖經(jīng)多次地震，常年風雨剝蝕和戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，至今仍巍然屹立，足見古代巨野先民在建材、施工、設(shè)計等方面已經(jīng)有了較高的技術(shù)。登臨塔頂，扶欄四望，全城景色一覽無余。塔下碧波粼粼，水色天光，交相輝映，朝輝夕霞，氣象壯觀，這便是著名的古巨野八景之一“梵塔朝輝”。

付廟民居為山東省文物保護單位?！　「稄R村位于巨野縣核桃園鎮(zhèn)，付廟民居，是一處有幾個合院組成的具有典型明清時期建筑風格的傳統(tǒng)民居群。占地面積3600多平方米，現(xiàn)存房屋13棟50多間，分布在該村中心街的北側(cè)。每個院落大門多為單檐起脊，有倒座。東西廂房各三間，有的為重梁結(jié)構(gòu)，有的帶一間0，0多滾脊掛吻。主房均座北朝南，面闊三間，青磚砌墻，灰瓦覆頂。營造法式不一，或為單檐起脊硬山式，或為二層樓式等建筑樣式。雖歷年久遠，有的房屋已損壞，但基本都保持著原有的間梁結(jié)構(gòu)和風貌。

巨野縣烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地、國防教育基地?！　【抟翱h烈士陵園坐落在巨野縣城東南聊（城）商（丘）公路和巨（野）金（鄉(xiāng)）公路交界處。陵園始建于1972年3月，初建時占地面積25畝，后經(jīng)三次升級改造擴建，目前占地面積70畝。廣場硬化面積18000平方米，綠化面積10000平方米，建有烈士紀念碑、仿古式烈士紀念堂、烈士陵園大門、祭奠廣場、長廊、0、石雕、劉鄧銅像等，園區(qū)綠化、美化、硬化及聲、光、電改造設(shè)施齊全，廣場內(nèi)建大型浮雕一座，噴泉一處，碑亭3座，配置了廣場路燈、景觀燈、大型宣傳櫥窗等基礎(chǔ)設(shè)施。已成為集烈士褒揚、宣傳教育、休閑娛樂于一體的紅色旅游和愛國主義教育基地。2001年被省民政廳評為省級重點烈士紀念建筑物保護單位；2002年被省教育委員會評為全省國防教育基地先進單位；2014年被命名為菏澤市愛國主義教育基地。

　　金山是魯西南一座歷史文化名山，屬泰山余脈，亦是菏澤市最具傳奇色彩的唯一的一座圣山。相傳與泰山、嶧山并稱姐妹三山，早在秦始皇登泰山祭祀時路過此山，在此修建了天橋門，此山又有“天下之中第一山”的稱呼?！　〗鹕缴辖ㄓ星赝醣苁疃?，系西漢昌邑王劉賀的廢崖墓，人工開鑿，后因秦王李世民在此避暑，被稱為秦王避暑洞。該洞構(gòu)造奇特，氣勢恢宏，素有鬼斧神工之譽。 　　 　　金山是一座頗富盛名的歷史名山，屬泰山余脈，相傳與泰山、嶧山并稱為姊妹三山，景區(qū)整體規(guī)劃10平方公里?！　〗鹕綒v史悠久，景色秀麗，文化厚重。春賞百花怒放，夏聞松濤泉鳴，秋覽牡丹紅遍，冬觀雪滿枝頭，麒麟洞、龍虎洞、金牛洞、玉兔洞等多處泉水遙相互映，巨野古八大景中的“金山春曉”、“秦洞云霞”均出自金山。在金山之陽有著名的秦王避暑洞，金朝大定三年，皇帝賜封該洞為大明禪院，歷代文人墨客在洞壁上留下了大量珍貴的詩文墨寶。　　始建于唐朝年間（公元627年）的金山寺歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)重新恢復(fù)，巍巍屹立在南山頂上。隋朝年間（公元592年）的道觀也已恢復(fù)在北山峰頂，形成了南佛北道的宗教格局，展示了金山燦爛的歷史文化。金山是歷代朝山拜佛的旅游圣地，也是歷史上鐵馬金戈必爭要地?！　‖F(xiàn)在主要有：中華道觀、金山寺大型古建筑群、金山水城、釣魚池、放生池、日月泉、民族風情園、游泳池、瑤池、野生牡丹區(qū)、麒麟園、金山閣等景點。所謂“山不在高，有仙則靈”，金山寺將以她自然的神工造化，奇特美麗的景觀，古今交融的神韻，獨具魅力?！　〉刂罚汉蕽墒芯抟翱h城東南23公里處　　類型：山火山　　游玩時間：建議1小時　　門票信息：　　門市價：20.0元　　

　　 金山，“鑿石得金而名”，位于巨野縣城東南23公里處。南枕禹梁山（紅土山），東有高平山，北鄰白馬山，西為平原。金山南北長1.5公里，東西寬1公里，海拔高度133米?！　〗鹕皆泄沤ㄖ?0余處，清康熙四十年又大興土木，“悉仿岱制”，重修金山。即仿照泰山建筑布局營建，計有小紅門、中天門、小天街、南天門、王母閣、碧霞元君宮、三圣殿、文昌閣、神農(nóng)祠、觀稼亭、牛王廟以及土地廟、映閣、魁星樓、戲樓等建筑。近年來又修建了玉兔洞、祈子洞、金牛洞等部分景觀。

昌邑故城址為全國重點文物保護單位?！　r代：西漢

　　秦王避暑洞系西漢昌邑王劉賀廢冢，位于巨野金山。在金山南麓，有一人工開鑿的大洞，俗稱金山大洞，世傳為秦始皇東巡泰山時建造的駐蹕行宮，稱之為秦始皇避暑宮。當?shù)厝擞謧魉迥┨瞥?，秦王李世民帶兵征?zhàn)，曾在此歇馬，故又稱秦王洞。經(jīng)考證，實為西漢昌邑王劉賀營而未用的廢冢。