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    愛新覺羅·皇太極 (1592~1643) 清朝皇帝


    愛新覺羅·皇太極 (1592~1643) 清朝皇帝簡介


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    皇太極(1592年11月28日-1643年9月21日),清太宗,愛新覺羅·皇太極,為清太祖愛新覺羅·努爾哈赤的第8子,母為孝慈高皇后葉赫那拉氏。努爾哈赤去世后,皇太極受推舉襲承汗位。公元1636年,皇太極被漠南蒙古部落奉為“博格達·徹辰汗”,又稱天聰汗,同年改女真族名為滿洲,在沈陽稱帝,建國號大清。在位17年(1626-1643年),崇德八年(1643年)八月初九晚十時入關(guān)前夕突然病故,年52歲。葬于沈陽昭陵。
    人物生平
    早年經(jīng)歷
    皇太極出生于明萬歷二十年十月二十五日(1592年11月28日)申時,努爾哈赤第八子,母為葉赫納拉氏,名孟古哲哲,是葉赫貝勒布齋和納林布祿的妹妹。
    1603年(明萬歷三十一年)秋季,孟古哲哲生病,想要見她娘家母親一面,努爾哈赤派人去通知這事情,納林布祿沒有同意,同年九月孟古哲哲因病去世,皇太極時年12歲。孟古生前的時候,做大福晉時間較短,皇太極當了大汗后,尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。
    征戰(zhàn)四方
    皇太極自少年起常隨父兄狩獵和征戰(zhàn),騎射嫻熟。萬歷四十年(1612年),從父出征海西女真烏拉部,克六城。
    后金天命元年(1616年),努爾哈赤建立大金國(史稱后金),稱大汗,任命次子代善為大貝勒、侄子阿敏為二貝勒、五子莽古爾泰為三貝勒、八子皇太極為四貝勒簡稱四大貝勒。
    天命三年(1618年),隨父攻明,獻計襲取撫順(今屬遼寧)。次年(1619年),在薩爾滸之戰(zhàn)中,與諸貝勒率兵大破明軍西路杜松部、北路馬林部,與代善破東路劉綎部。不久隨父攻取明開原、鐵嶺,滅葉赫部。
    天命十年(1625年),與兄阿巴泰率精騎5000馳援科爾沁,迫使察哈爾蒙古首領(lǐng)林丹汗遠遁。
    繼位為汗
    天命十一年(1626年)八月十一日,努爾哈赤因病去逝。大妃烏拉那拉氏和兩個庶妃殉葬。代善與其子岳托及薩哈廉,擁皇太極嗣汗位。代善的長子貝勒岳托和三子貝勒薩哈廉,對諸貝勒大臣說出了擁戴皇太極的原因:“才德冠世,當速繼大位”。由于身為長兄的代善的鼎力支持,所以眾貝勒乃合詞請上嗣位”,皇太極“辭再三,久之乃許”,被擁舉為大汗。九月一日,皇太極在大政殿即汗位,焚香告天,宣布次年為天聰元年。
    故鼎革新
    繼位后,皇太極順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢,促進了后金政權(quán)的封建化進程。他派人丈量土地,將“各處余地”歸公,發(fā)給民戶耕種,不許旗主、貴族再立莊田。又把原來每13名壯丁編為一莊改為每8名壯丁編為一莊,“其余漢人,分屯別居,編為民戶。”并下令編審壯丁,解放部分奴婢為編民。這些措施,使?jié)M族貴族的特權(quán)受到一定制約,有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他極力學(xué)習(xí)漢族文化,命儒臣翻譯漢字書籍。
    天聰六年(1632年)正月,廢除“與三大貝勒,俱南面坐”,共理朝政的舊制,改為自己“南面獨坐”,突出汗位獨尊地位。繼而尋機削除異已,鏟除了威脅汗位的三大貝勒勢力,使汗權(quán)得到鞏固。仿明制,設(shè)內(nèi)三院,六部,“停王貝勒領(lǐng)部院事”,獨主政務(wù)。又設(shè)都察院和理藩院,建立起一套較為完備的國家機構(gòu)。集中了汗權(quán),加強了-統(tǒng)治。
    為了擴大兵源,創(chuàng)立了漢軍八旗和蒙古八旗。命人在老滿文的基礎(chǔ)上增加圈點,將老滿文改造成新滿文。為了聯(lián)絡(luò)蒙古和西藏,大力扶植和宣揚-教。
    登基稱帝
    皇太極決意承襲父志,入主中原取代明朝統(tǒng)治。在即位后“邦家未固”時,一方面對明廷采取議和策略,同時又屢次入關(guān),擄掠漢地大批人畜、財物。
    為解除后顧之憂,兩次出兵朝鮮,統(tǒng)一蒙古和黑龍江流域。在鞏固了內(nèi)部統(tǒng)治,并基本上消除了來自朝鮮和內(nèi)蒙的威脅后,于天聰十年(1636年)五月,稱帝,定國號“大清”,改元崇德,改族名女真為滿洲。其后將主要兵力用于對明戰(zhàn)爭。
    崇德五年(1640年)七月,帶病急援松錦之戰(zhàn),指揮清軍取得松錦大捷,生擒洪承疇,殲滅明軍五萬余人。在降服松山、錦州后,清軍占領(lǐng)了除寧遠外的明朝關(guān)外全部城鎮(zhèn)。
    崇德七年(1642年),再次遣軍入關(guān),連破遠至山東的八十余城。同年十月,西藏0五世羅卜藏嘉木錯派遣伊拉古克三胡土克圖和厄魯特蒙古戴青綽爾濟等向清朝通好?;侍珮O一再盛贊佛教,向藏使表白他對佛教篤信不疑。
    無疾而終
    崇德八年(1643年)八月初九日,皇太極猝死于盛京后宮,年52歲。謚應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝文皇帝,后累加謚為應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝,廟號太宗。葬沈陽昭陵(北陵)。
    皇太極最愛的女人
    皇太極是清朝第二個皇帝,此人文武雙全,頗有謀略。也有幾個妻妾,比如大玉兒和她的姑姑,還有別的妃子。不過皇太極最鐘愛的女人卻是海蘭珠,此人是大玉兒的親姐姐。
    那海蘭珠本是蒙古部落查海爾林丹汗的女人,嫁給皇太極的時候,已經(jīng)26歲了。比這時的大玉兒大了5歲,當時要皇太極收留海蘭珠,大玉兒也是有私心的,畢竟姊妹們當年的關(guān)系就很好,此時圍繞在皇帝周圍,關(guān)系豈不是更進一層?哪知道海蘭珠一進皇宮,立刻傾國傾城,居然風(fēng)頭把大玉兒給蓋住了。
    《清入關(guān)前內(nèi)國史院滿文檔案》記載:“天聰八年十月十六日??茽柷卟繀强松坪榕_吉率諸臣送妹至。汗偕諸福晉迎至,設(shè)大宴納之為福晉?!边@就是海蘭珠最早出現(xiàn)的相關(guān)記錄了,民國時期修撰的《清史稿》里也有記載。天聰八年(,其兄吳克善親送海蘭珠到盛京,與皇太極成婚。崇德元年,皇太極以古代名妃常用的封號,封海蘭珠為“宸妃”。以《詩經(jīng)》中象征愛情的詩句:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,將宸妃居住的寢宮命名為“關(guān)睢宮”。宸妃的地位在五宮中位居第二。僅次于其姑母孝端文皇后。崇德二年,宸妃生下皇八子,皇太極欣喜若狂,很快就決定立這個嬰兒為皇位繼承人,大宴群臣,還頒發(fā)了大清朝第一道大赦令。但皇八子只活了兩歲,尚未來得及命名就夭亡了。愛子的死,給皇太極和宸妃以沉重的精神打擊。宸妃所遭到的打擊尤重,整日郁郁寡歡,終于憂悶成病。
    1641年宸妃彌留之際,皇太極正在松山戰(zhàn)場上指揮作戰(zhàn)。他得知宸妃病危的消息后,置緊張戰(zhàn)事于不顧,立即兼程趕回盛京。當他進入關(guān)睢宮時,宸妃已駕返瑤池了,終年33歲,正是風(fēng)華之年。皇太極悲慟欲絕,寢食俱廢,乃至昏死過去,經(jīng)緊急搶救,才漸漸蘇醒過來。為表示對愛妃的悼念,皇太極為宸妃舉行了隆重的喪禮,賜謚號為敏惠恭和元妃,這是清代妃子謚號中字數(shù)最多的。自從失去宸妃,他朝夕悲痛,飲食頓減,身體每況愈下,還昏迷過去,“言語無緒”。后來,諸王大臣請他去到蒲河射獵,借以消愁解悶。不想,路過宸妃墓,觸景傷情,又引得他大哭一場。宸妃死后不到兩年,皇太極也命歸九泉了?;侍珮O對宸妃這種真情篤意,在歷朝皇帝中都是少見的。
    那么皇太極為何對海蘭珠情有獨鐘,三千寵愛集一身呢?
    其一,海蘭珠貌美如花。歷史記載宸妃肌膚如玉,又有一種少女不具備的成熟美,且溫婉賢淑,更受皇太極青睞。和莊妃相比,在皇太極心中,莊妃過于有心計,從心里不敢深愛。而且莊妃出嫁時,才13歲,年齡太小。
    其二,海蘭珠沒有心計,和皇太極在一起生活,就是平常夫妻很和睦。不像她的姑姑和大玉兒她們,一直在為國家大計忙碌,這樣的女人很可怕?;侍珮O一生戎馬倥傯,娶了知冷知熱的女人,為了享受一下生活,他不想去面對充滿算計的女人,那樣什么時候才到的了頭。
    其三,海蘭珠有女人味,也知道如何討男人歡心,僅此而已。就是一個嬌小的女孩。盡管年齡有些大,不過很有女人的風(fēng)韻,這讓皇太極很受用。因此僅僅是驚鴻一瞥,就把皇太極的心勾走了。從此,皇太極的女人就只有海蘭珠一人而已。另外海蘭珠的滿文含義就是我所珍惜珍愛的人,可見她在皇太極心中的位置。
    皇太極的兒子
    皇太極一共有11個兒子這些兒子分別是:
    皇長子愛新覺羅·豪格(1609-1647)。生母為繼妃烏拉那拉氏。萬歷三十七年三月十三日子時生。順治五年三月卒。肅武親王。
    皇次子愛新覺羅·洛格(1611-1621),幼殤。 生母為繼妃烏拉那拉氏。萬歷三十九年生;四十九年殤。
    皇三子愛新覺羅·洛博會(1611-1617),幼殤。生母為元妃鈕祜祿氏。萬歷三十九年生;四十五年殤。
    皇四子愛新覺羅·葉布舒(1627-1690)。生母為庶妃顏扎氏。天聰元年十月十八日子時生??滴醵拍曜?。輔國公。
    皇五子愛新覺羅·碩塞(1629-1654)。生母為側(cè)妃葉赫那拉氏。天聰二年十二月二十四日亥時(1629.01.29)生。順治十一年十二月卒。承澤裕親王。
    皇六子愛新覺羅·高塞(1637-1670)。生母為庶妃那拉氏。崇德二年二月十六日子時生??滴蹙拍曜洹f?zhèn)國愨厚公。
    皇七子愛新覺羅·常舒(1637-1699)。生母為庶妃伊爾根覺羅氏。崇德二年四月十九日寅時生??滴跞四曜洹]o國公。
    皇八子(1637-1638),未命名,幼殤。生母為敏惠恭和元妃博爾濟吉特氏。崇德二年七月初八日亥時生。崇德三年正月殤。
    皇九子愛新覺羅·福臨(1638-1661)。生母為孝莊文皇后博爾濟吉特氏。崇德三年正月三十日戌時(1638.03.15)生于盛京盛京皇宮的永福宮。順治十八年正月初七崩。順治帝。
    皇十子愛新覺羅·韜塞(1639-1695)。生母為庶妃克伊克勒氏。崇德四年二月初八日戌時生??滴跞哪甓鲁蹙湃彰套洹]o國公。
    皇十一子,愛新覺羅·博穆博果爾(1642-1656年)。生母懿靖大貴妃,生于崇德六年十二月二十日。順治十二年(1655年)封襄親王。順治十三年薨逝,謚號昭。
    皇太極的皇后
    孝端文皇后(1599—1649)博爾濟吉特氏,名哲哲,清太宗愛新覺羅·皇太極皇后,為蒙古科爾沁貝勒莽古思之女,孝莊文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海蘭珠的姑姑。努爾哈赤和皇太極時期,后金逐漸重視與蒙古的聯(lián)盟,哲哲也因蒙古受到重視,地位逐漸上升,清太宗時為國君福晉、中宮皇后。1643年,順治帝即位后,與孝莊文皇后兩宮并尊,稱母后皇太后,無徽號。
    順治六年(1649年)四月十七日去世,享年五十一歲。順治七年(1650年)二月,葬于昭陵。雍正、乾隆累加謚,謚號曰:“孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后”。生三女。
    海蘭珠和皇太極
    說起皇太極和海蘭珠的愛情故事從古至今,都有一個表達,那就是皇太極對海蘭珠的深愛,超越了生死,甚至可以說超越了極限,海蘭珠雖然嫁過人(史上無載),但皇太極對她的寵愛甚過了任何一個娘娘,任何一個貴妃,包括漂亮,華貴,又善解人意的皇后,海蘭珠就是歷史上有名的宸妃,他給海蘭珠的愛使他傾盡了他所有的真情,這是一段催人淚下感人至深的愛情故事。
    皇太極共有后妃8人(不含庶妃),其中5人系蒙古人,占了多一半,這就是皇太極“撫綏蒙古,進攻明朝”國策的政治需要。但皇太極最寵愛的三位后妃(皇后、莊妃和宸妃)又都是蒙古人中的一家人,這已帶有一定的感情色彩,而他對宸妃海蘭珠的寵愛更可以說是達到了癡心癡情的地步。
    海蘭珠是蒙古科爾沁貝勒寨桑的女兒,卓禮克圖親王吳克善之妹,姓博爾濟吉特氏。她是皇太極清寧宮皇后哲哲(史稱孝端文皇后)的侄女,永福宮莊妃布木布泰(史稱孝莊文皇后)的姐姐,于天聰八年(1634年)十月在其兄吳克善陪送下出嫁皇太極為妃。
    這次婚姻是在天聰七年(1633年)四月皇太極中宮皇后之母科爾沁大妃偕次妃前來盛京訪問時商量決定的。
    當時皇太極最小的弟弟多鐸,先已想要娶科爾沁大妃的小女兒,就是哲哲的親妹妹?;侍珮O最初不同意,因為他聽說此女才貌都不太出眾,而多鐸自幼嬌生慣養(yǎng),心高自傲,放蕩不羈,十分任性??峙聝扇撕喜粊?,引起不愉快。這次科爾沁大妃親自前來,既是帶女兒走親戚,也有意讓多鐸相看小女的意思。多鐸相看之后,更加鐘情?;侍珮O不忍違背汗父留下的幼0的意愿,更不愿為徇庇戚屬而與幼弟發(fā)生矛盾。皇太極經(jīng)過反復(fù)考慮,準備同意這樁婚事。
    皇太極帶領(lǐng)后妃造訪科爾沁次妃的幕帳,次妃熱情款待,由于有后妃的光臨,全部女眷出場承擔招待,海蘭珠也跟隨前來拜見姑母哲哲,和妹妹布木布泰(大玉兒)見面。對于既是姑夫,又是妹夫的皇太極,海蘭珠當然也會問候一番。
    海蘭珠是一位知書識禮、賢惠端莊而又十分秀美的姑娘。然而在諸多蒙古族姑娘中更加顯得苗條清秀,白皙嬌嫩,撫媚動人。而且,當時姑娘多在十幾歲就出嫁,海蘭珠時年25歲,據(jù)說海蘭珠曾經(jīng)嫁過一次人的,但是在任何歷史資料中都沒有關(guān)于海蘭珠嫁給皇太極之前的資料,究竟嫁沒嫁過不詳。不過海蘭珠更具一種成熟的美。自古英雄愛美人,皇太極對海蘭珠一見鐘情。
    這次大妃及次妃的來訪,也確定了皇太極與海蘭珠的婚姻關(guān)系。
    天聰八年(1634年)十月海蘭珠在其兄吳克善陪送下出嫁皇太極為妃。被皇太極封為關(guān)雎宮宸妃,成了關(guān)雎宮的主人,地位僅次于中宮皇后。關(guān)雎宮,來源于《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的佳句,是皇太極愛戀宸妃,并為之最動真情的象征。
    崇德二年(1637),宸妃入宮兩年多就為皇太極生了個男孩,即皇太極第八子?;侍珮O非常高興,召集文武群臣,頒發(fā)了大赦令。寵妃生子,大赦天下,這是不合禮制的事情。只有皇后才有此榮譽。但皇太極對宸妃一往情深,只愿與她廝守終老。她生的兒子將來是要繼承皇位的。所以才這樣的興師動眾的。
    皇太極還封宸妃的母親為和碩賢妃,賞賜儀仗。對科爾沁博爾濟吉特氏一門大加封賞。除愛新覺羅家庭之外的封賞之隆僅此一家。誰都知道這是因為宸妃的原因。誰知這個孩子出生才半年,還沒有來得及命名就夭折了?;侍珮O為之傷心不已。宸妃本人當然更傷痛,日日夜夜哀思亡兒,競大大傷了身子。當然,皇太極對她的鐘愛并未因此而稍減,反而更加倍地憐惜她,撫愛她,希望能為她分擔憂傷,恢復(fù)健康。
    祟德六年(1641)九月,皇太極親率大軍攻打明朝的松山、杏山,在松山城西北十里處安營扎寨。一天,朝中大臣滿篤里、穆成格等從盛京(沈陽)來到軍營,報告了宸妃患病的消息?;侍珮O立即召集軍事會議,對圍困杏山等地做了具體的部署,然后,他就啟程返回盛京。
    可是,他沒有回到盛京,海蘭珠已命歸西天,皇太極聽說之后悲痛不已?!耙蝗蘸雒糟?,自午至酉始瘥”。大臣們都勸他節(jié)哀,但效果不大,仍然茶食不進。祖可法、張存仁、馬國柱、雷興等大臣見此情景,紛紛勸他說:“伏念皇上以萬乘之尊,中外仰賴,臣庶歸依。今者皇上過于悲痛,大小臣工,不能自安。以臣等愚見,皇上蒙天眷佑,底定天下,撫育兆民;皇上一身,關(guān)系重大,況今天威所臨,大功屢捷。松山錦州,克取在指顧問。此正我國興隆,明國敗壞之時也?;噬弦搜鲶w天意,自保圣躬,勿為情牽,珍重自愛。”
    皇后、宮妃及大臣們都為他祈禱。
    一天中午,皇太極突然昏迷了過去,嘴里胡話不止,而所有的胡話幾乎都是在呼喚著海蘭珠。嬪妃和大臣們非常害怕,趕忙在神像前擺設(shè)祭物,進行祈禱。過了好大一會兒,皇太極才蘇醒過來。大臣們把他昏迷說胡話的情況講了一遍?;侍珮O開始受到震動。他懊悔地對大臣們說:“自知過于悲悼,乃大悔日:‘天之生朕,原為撫世安民,今乃過于悲悼,不能自持。天地0,知朕太過,以此示警。朕從今當善自派遣也。”
    皇太極還說:“太祖(指努爾哈赤)病逝時,我也沒有這樣悲痛過。我怎么能就為一個婦人而活著呢”。
    后來,皇太極出獵路過宸妃墓地時,還是不能自制,放聲大哭,可見皇太極對宸妃的感情之深。
    為表示對愛妃的悼念,皇太極為宸妃舉行了隆重的喪禮,賜謚號為敏惠恭和元妃,這是清代妃子謚號中字數(shù)最多的。但宸妃埋葬后,由于懷念宸妃,皇太極仍然不時地悲傷。大臣們看他那個樣子,就勸他說:“皇上每天居住深宮,憂傷的心情沒有全部消除,不如出外打獵,換一換心境?!被侍珮O聽從了大家的勸告,遂和眾大臣外出狩獵。當走到蒲河岸邊,看到宸妃的墳?zāi)箷r,他又開始痛哭起來。此后皇太極再也沒有重返戰(zhàn)場,結(jié)束了他四十幾年戎馬征程。他每次出獵,必經(jīng)過宸妃墓地,總是下馬佇立,長時間地憑吊默哀,以茶酒奠祭,痛哭不止。
    皇太極的雄才大略可謂當世英主,一個以武功見著、馳騁疆場的皇帝,竟有如此真摯的兒女之情,實在令人耳目一新,這也說明了皇帝是人,不是神。他親臨戰(zhàn)場作戰(zhàn),流血犧牲都不離開戰(zhàn)場。卻為了宸妃在最不能離開戰(zhàn)場的時侯離開了。從此永遠離開了戰(zhàn)場。當初在戰(zhàn)場上的指揮若定,運籌帷幄,此時隨著海蘭珠的去世而消失殆盡。
    但,這世上最令人感動的就是這種鐵漢的柔情。
    宸妃后來居上,在宮中的地位遠遠超過比她年輕五歲、早嫁九年的親妹妹莊妃,僅次于姑母皇后哲哲。
    對宸妃的魂牽夢索,使皇太極難以自拔。自宸妃死后,皇太極頻繁地舉行各種祭典活動,并請僧道人等為宸妃布道誦經(jīng),超度亡魂。皇太極親撰的祭文,情真意切,催人淚下。
    松錦大戰(zhàn)捷報頻奏,關(guān)外四座重鎮(zhèn)全部歸屬清朝,關(guān)外障礙既除,那么揮師人關(guān),逐鹿中原亦指日可待。然而,戰(zhàn)爭勝利的喜悅,似不能沖刷掉皇太極的悲傷。對宸妃的思念與難解的憂傷,嚴重損害了皇太極的健康,以致他的身體日漸衰弱,甚至連日常朝政也“難以躬親辦理”。在宸妃去世兩年之后,皇太極也病入膏盲,死在清寧宮,靈魂追尋宸妃而去了,享年52歲。
    歷史記載皇太極是“無疾而崩”,年僅52歲怎么算是無疾而終呢?史學(xué)界對他的死至今尚無定論,但有一點可以肯定,宸妃海蘭珠的早逝,是一個重要原因。
    歷史評價
    《清史稿》:“上儀表奇?zhèn)?,聰睿絕倫,顏如渥丹,嚴寒不栗。長益神勇,善騎射,性耽典籍,諮覽弗倦,仁孝寬惠,廓然有大度。”“太宗允文允武,內(nèi)修政事,外勤討伐,用兵如神,所向有功。雖大勛未集,而世祖即位期年,中外即歸于統(tǒng)一,蓋帝之詒謀遠矣。明政不綱,盜賊憑陵,帝固知明之可取,然不欲亟戰(zhàn)以剿民命,七致書于明之將帥,屈意請和。明人不量強弱,自亡其國,無足論者。然帝交鄰之道,實與湯事葛、文王事昆夷無以異。嗚呼,圣矣哉!”
    《清太宗實錄》:“太祖以上(皇太極)為大貝勒,與代善、阿敏、莽古爾泰,共理機務(wù),多所贊畫,統(tǒng)軍征討,輒侍太祖,偕行,運籌帷幄,奮武戎行,誅攜服叛,所向奏功,諸貝勒皆不能及。又善撫億眾,體恤將卒,無論疏戚,一皆開誠布公以待之,自國中暨藩服,莫不欽仰。上凡遇勁敵,輒親冒矢石,而太祖深加愛護,每諭勿前往。時帝業(yè)肇興,大勛將集,圣心默注,人望攸歸。 ”
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