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    和平鎮(zhèn)景點大全


    景點 簡介
    湖南寶山國家礦山公園

    湖南寶山國家礦山公園為國家AAAA級旅游景區(qū)?! 『蠈毶絿业V山公園(工礦旅游景區(qū))規(guī)劃面積7.8k㎡,核心景區(qū)占地面積1.48k㎡,是以古代采礦遺址、現(xiàn)代采礦遺址為核心景觀,以礦冶歷史文化為主題,充分展示古代和現(xiàn)代采掘工藝流程為主要內(nèi)容的一個當今時尚特色旅游項目,能使游客獲取新奇的體驗,被譽為湖南文化旅游的一張新名片!  寶山俗稱寶嶺,古稱“大湊山”,原地名叫子龍,是三國時期趙云攻略桂陽郡屯兵的地方。這里礦藏極為豐富,有鉛、鋅、銀、金、鉬、錸、鉍、銅、硫、鐵等多種有色金屬,是中國自漢代以來歷代官家煉銀、冶鑄的地方,天下第一農(nóng)具(神農(nóng)作耒)和天下第一劍(尚方寶劍)的原材料均出自寶山。  公園(景區(qū))分為“一心七區(qū)”,即游客服務中心,井下探秘區(qū)、露采場景區(qū)、礦冶博覽園區(qū)、子龍訓練營區(qū)、古郡觀景臺(烹采園區(qū))、礦山風情園區(qū)、選冶工藝參觀區(qū)。這里有國內(nèi)罕見的露天單體采礦區(qū)、中南有色礦山較為現(xiàn)代化的豎井、世界最大的古銅幣主題雕塑、財富大道;井下有色彩斑斕的孔雀石、晶瑩剔透的冰晶針、刺激的礦井探險和3D電影,而古時遺留下來的眾多老窿洞,更是一部千百年來寶山悠久的采礦史!  交通  乘車路線:  1.乘飛機抵達長沙黃花國際機場,乘車到長沙火車南站,坐武廣高鐵75分鐘到郴州西站,乘車30分鐘可達景區(qū)。  2.坐車到長沙火車站,可以選擇坐火車至郴州火車站,換郴桂快巴、101路城際公交等專線車到可直達景區(qū);或者到長沙火車站對面的長株潭汽車站坐汽車到郴州,再乘車30分鐘可達景區(qū)。  3.乘飛機抵達廣州白云國際機場,乘車到廣州火車東南站,坐武廣高鐵85分鐘到郴州西站,乘車30分鐘可達景區(qū)。  自駕路線:  1.長沙方向:岳臨高速公路,從流峰/新田/S323/S214出口離開,沿S323→S214→蔡倫北路→龍?zhí)段髀贰鶻070行駛,即可?! ?.郴州方向:沿郴州大道→向陽路→芙蓉路→X070行駛,即可。  3.廣州方向:京港澳高速→廈蓉高速,從桂陽/臨武/S214出口離開,沿S214→桂嘉公路→蒙泉路行駛,即可?! ¢T票  全票(含博物館):180元/人  礦山公園博物館:30元/人  優(yōu)惠:1.3-1.5米兒童半價,1.3米以下免費  說明:門票有效期為2天  開放時間  5月-10月:08:00-18:00;  11月-4月:08:30-17:00  景點位置  湖南省郴州桂陽縣寶山路30號    信息來源:湖南寶山有色金屬礦業(yè)有限責任公司  信息來源:湖南寶山有色金屬礦業(yè)有限責任公司

    桂陽濂溪書院

      濂溪書院位于湖南桂陽(今屬汝城)西郊1里處的山坡地上。宋嘉定十五年(1222),知縣周思誠以是縣為理學大師周敦頤“過化”之地,建書院于桂枝嶺,以奉祀并名“濂溪”。置學田40余畝,收租谷180余石,招“三十余生,課試于中”。宋、元之際廢。明正德間,邑人御史范輅、巡按毛伯溫捐資請知縣陳德本重建。嘉靖三十三年(1554)知縣余兆先增建講堂、學舍,并由羅洪先作記,以倡其學。清順治八年(1651)毀。康熙六年(1667)知縣黃應庚重建,以僧守之,遂供佛像。十年(1671),知縣盛民譽(一作盛名譽)筑庵于旁,遷去佛像,擴建講堂、齋舍,可容生徒百余人。吳三桂作亂時,院田為僧眾侵占,五十八年(1719)知縣董正祥追回。教學“貴博學、審問、慎思、明理”,而“利國愛民之事,更宜留心”。光緒末年,知縣董楨祥改為濂溪高小。民國時改為濂溪學校。1950年,汝城縣人民政府在“濂溪書院”開辦“城西高小”,一直到1968年停辦?!  板ハ獣骸币郎脚R水,坐北朝南,四合院式仿宋建筑,磚木結(jié)構(gòu),大部分兩層樓房,小青瓦覆頂,清爽幽靜。占地面積3564平方米,建筑面積1669平方米,主體建筑東西寬54.82米,南北深41.8米,有大小房屋46間。前排教室馬頭山墻,飛檐凌空,兩層教室,窗明幾凈,古風襲人;左右兩列書齋精巧玲瓏,中部各設日、月門相對,有日月輝映的寓意,后面一列教室地勢最高,居中一間設為“夫子堂”,曾一度供奉孔子和周敦頤像,光風霽月,千年傳承。四合院之中有“八角亭”,攢尖頂,飛檐翹角,下設座位,四周花草吐朱滴翠,雜樹搖曳生姿,清風徐來,心緒恬然。四合院之東有4小棟教師住房,清靜雅致,遠接山光;西北面有芭蕉林一片,林下清泉流注“愛蓮池”,花木豐茂,無論風晴雨雪,別有一番勝景?!  板ハ獣骸睔v盡滄桑,雖“九易其址”而幸存于世,人才輩出且聲名遠播。明代兩廣總督朱英,江西、福建布政使范輅,清代著名作家郭遠以及當代中國人民解放軍上將朱良才、李濤,現(xiàn)代詩人朱子奇等名人均曾求學于此,為書院學子中最突出者,曾經(jīng)畢業(yè)于“濂溪書院”而有所建樹者更是數(shù)不勝數(shù)。  

    歐陽氏宗祠

    歐陽氏宗祠為湖南省文物保護單位。  歐陽氏宗祠  時間為清代。位于湖南省桂陽縣泗洲鄉(xiāng)下陽村,宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化藝術(shù)價值?! ∏屙樦问辏?653)興建,于康熙五年(1676)竣工。之后乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾多次維修?! ∽陟魹榇u木結(jié)構(gòu)四合院建筑,長方形,面闊14.8米,總進深32.7米,建筑面積483.96平方米。地面鋪設長形條石。一進為圍以磚墻的庭院,南北有條石砌筑的拱門。庭院正面三道大門,中門為坐獅柱礎,門首原有“進士”等匾額。二進為戲樓,面闊3間,進深2間。臺座四面為六層條石疊砌,高2.1米,臺上鋪木板。臺座兩角豎石龍,形狀各異。臺前基石中雕二獅爭繡球,右為大象,左有麒麟。臺兩側(cè)圍石上刻有花卉蟲鳥。臺上4柱,前兩柱立于蟠龍石礎上,雕工精細。頂上有覆盆藻井,封檐板及斗拱為鏤雕的雙龍戲珠、八仙飄海及花卉圖案組成。前、后臺以木墻相隔,左右兩門,中有鏤雕花卉窗欞。戲樓四角飛檐,歇山頂小青瓦,頂置寶瓶葫蘆?! ∪M為天井,左右為長廊,走廊均以四柱支撐廂房,抬梁前端嵌有仙鹿或麒麟,牽連木柱。四進為中堂,面闊14.8米,進深8.3米,左右兩邊各有3木柱,抱鼓礎上刻花草動物,木柱上橫梁前端雕刻龍頭,左右兩山墻繪戲曲人物故事。五進為神主堂,此與中堂用木板相隔(1991年維修時改為磚墻),上有“文忠堂”匾額。神龕中置祖宗靈位。  宗祠的木、石構(gòu)件上的精雕細鏤均為藝術(shù)精品,大門柱礎的坐獅,戲樓上的龍柱,各類木雕的人物、獅象、花鳥等造型逼真,工藝精湛,具有較高的歷史和藝術(shù)價值,為研究清初的社會歷史和人民的思想文化提供了寶貴的實物資料。  2002年5月19日,湖南省人民政府公布為省級文物保護單位,編號42-1?! ⌒畔碓矗汉衔奈锔庞[  信息來源:湖南文物概覽

    湖南舂陵國家濕地公園

    湖南舂陵國家濕地公園為國家級濕地公園。  湖南舂陵國家濕地公園地處湖南省桂陽縣境內(nèi),距縣城9.3公里,離郴州市區(qū)、京廣鐵路和京珠高速僅30公里。濕地公園為南北走向的腸形水域廊道,南起七拱橋,北抵歐陽海水庫大壩,全長29.3千米,公園總面積3220.0公頃,其中濕地面積2478.7公頃,占76.98%。湖南舂陵國家濕地公園是一個庫塘—江河復合型濕地公園,生境獨特,環(huán)境優(yōu)美,孕育了豐富多彩的自然資源和底蘊深厚的人文資源。園內(nèi)濕地類型多樣,有永久性河流、泛洪平原濕地、庫塘和水產(chǎn)養(yǎng)殖場四大濕地類型,各濕地類型在公園內(nèi)交錯分布,景觀各異,構(gòu)成了一系列既相互獨立又緊密相依的復合濕地生態(tài)系統(tǒng)。公園濕地生物資源豐富,有濕地植物69科、181屬、244種,國家重點保護植物13種,濕地植被有3個植被型組、47個群系,各植被類型交織分布,季相明顯,景色多姿;有野生脊椎動物25目61科150種,國家II級保護動物7種,4種列入《中國瀕危動物紅皮書》,97種屬國家“三有”動物。濕地歷史悠久,古人類遺址“千家坪遺址”及湖南新石器時代中晚期的標志性文化遺存—“白陶”,影響深遠的“漕運”文化、“漁獵”文化、“灘丁”文化、“湘昆”文化,孕育出造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽海、遠征軍國際名將劉放吾等古今名人,展現(xiàn)了濕地公園深厚的歷史文化價值和人文底蘊,拓展了濕地生態(tài)旅游的文化內(nèi)涵?! 『萧┝陣覞竦毓珗@建設遵循“保護優(yōu)先、科學恢復、合理利用、持續(xù)發(fā)展”的基本原則,力將公園建成集濕地保育、科普宣教、生態(tài)旅游等功能于一體的高管理水平的庫塘-江河復合型示范性國家濕地公園,呈現(xiàn)人們面前的是一幅壯觀“青山為屏、河湖為脈、山環(huán)水繞、水景相依、人水和諧”山水詩畫。

    陳士杰故居

    陳士杰故居為湖南省文物保護單位?! £愂拷芄示邮窍胬グl(fā)祥地,是桂陽唯一以二品規(guī)制設計建造的官廳。它又是同治中興名臣留下墨寶最多、造訪最多的地方,是陳士杰廣武軍的創(chuàng)始之地,同時也是太平軍焚燒最為慘烈的地方。陳士杰(1825年-1893年),字雋丞,號俊臣。湖南桂陽縣泗州寨(清湖南桂陽州)人。是曾國藩的重要軍事幕僚,他有義救鮑超、王鑫等名將,花園堡挫敗石達開,獻計攻取九江等功績,深得曾國蕃常識,歷任江蘇按察使、山西布政使、浙江巡撫和山東巡撫等職。  陳士杰故居位于泗洲街三里官街中左側(cè),至今已有150多年的歷史。咸豐三年(1851年)陳士杰的父親陳維之去逝,其歸鄉(xiāng)服喪。次年(1852年)三月初八,清文宗下詔誥封其父為文林郎戶部七品京官,其母尹氏為大孺人。咸豐五年十月二十日因陳士杰為戶部主事,清文宗又下命誥,賜其父為承德郎,其母為安人。據(jù)此,陳士杰官廳、花廳為陳士杰服喪期間所建,即咸豐二年至五年(1852-1855年)。今存花廳、正堂廳各一棟。花廳、正皆為青磚黑瓦古木結(jié)構(gòu),兩廳并排而立。官廳分上中下三廳,占地一千六百余平方米,外觀氣勢雄偉,廳內(nèi)的屏風、門葉、窗棱工藝巧奪天工,美輪美奐讓人流連忘返?! £愂拷芄俟示蝇F(xiàn)僅存正廳、花廳。我們現(xiàn)在所處的位置是正廳,正廳為三進式。正廳大門兩邊門楣上原有清代大學者王闿運撰寫的對聯(lián)“孤壘捍神京,欒范論心,分謗生民功不朽;新祠鄰故宅,曾楊把臂,世家喬木澤偏長?!贝箝T門簪有鏤空雕花,兩旁還有象征威嚴的石獅,這些都在“破四舊”時當作舊物破掉了。  按照清代規(guī)制,陳士杰為二品大員。其正廳就是按照二品規(guī)制建造的,其建筑特點既有北京傳統(tǒng)四合院特色,又有湘南地方民間建筑特色,又兼有桂陽本土青石雕刻藝術(shù)特色。整個官居廳設計合理,布局嚴謹,主次分明,左右對稱,前低后高,錯落有致,氣勢宏偉壯觀。  正廳建于1862年,為四合院二層樓式的磚木結(jié)構(gòu),總面積800多平方米。內(nèi)置過道、天井、廂房等,陳士杰子女眾多,有十子十女,因此房屋建筑面積較大。建筑形式主要有廳、堂、樓、廊、房、門等,原有房60間。由于解放后用作鄉(xiāng)政府辦公場所、大隊部等,隨著場所用途的變遷,房屋改變原狀較大,現(xiàn)在廂房、樓閣、亭臺、廳堂還沒按照原貌恢復。整個房子分上廳、中廳和下廳。上廳為正堂神龕,是會客和祭祀的地方,上廳有陳士杰親自撰寫的楹聯(lián)“云燦星輝,輪奐巍巍懸斗極;蘭馨桂馥,箕裘奕奕振家聲”;中廳是兩邊廂房,按照尊卑長幼,左邊為兒子們的住所,右邊是女兒們的住所;下廳是下人住的地方,含伙房和雜房。整個三廳都有上下樓和各自的樓梯及玄關(guān)。  花廳,是指舊式住宅中大廳以外的客廳。多建在跨院或花園中。陳士杰故居的花廳和正廳相鄰,從正廳的大門和兩側(cè)中門可以進入花廳。花廳也是四合院形式。花廳大門原有陳士杰親手撰寫的楹聯(lián)“卜居云吉,水為帶,山作屏,秀接湘江衡岳;訊爻呈祥,花弄影,樹遮蔭,常聞牧笛漁歌”?;◤d原是休閑唱戲之所。進入花廳就可看到戲臺,戲臺兩旁原有一幅關(guān)于昆曲的對聯(lián)?;◤d的戲臺是桂陽昆曲的發(fā)祥地。清同治年間,陳士杰任江蘇按察使回鄉(xiāng)時,多次請江浙藝人到家鄉(xiāng)傳藝,而這個戲臺就是主陣地。陳士杰有兩個媳婦也是蘇州一帶的人,特別是陳的三夫人張紡琴,更是一個湘昆通,他不但登臺演出,而且還會度曲。湘昆在陳氏的大力倡導下,最終在桂陽生根發(fā)芽。  戲臺兩邊是回廊,回廊中間是天井,天井對后面就是可以用來看戲擺桌椅的大堂。從大堂的側(cè)門出去才是真正的花廳,花廳里有一幅陳士杰親自撰寫的楹聯(lián)“溽露飛甘,舒云結(jié)慶;貞筠抽箭,潤壁懷山?!?,對聯(lián)中透出文人高雅氣息。花廳一年鮮花競開,春牡丹夏芍藥秋菊冬天梅,是陳氏的百花園,蒔竹種花也是陳士杰的閑情逸志。  花廳的周圍原來還有陳氏義莊、糧莊、書室、馬廄、倉庫、柴草庫、陳氏祠堂等附屬建筑。馬廄是廣武軍操練的地方。然而花廳大部分建筑“已被雨打風吹去”,勝跡難再。這里著重介紹一下花廳的書室?! ?,是陳士杰對藏書樓的稱呼。陳士杰作為一個文化人,鐘愛藏書。他說“類皆有關(guān)身心學術(shù)乃逐漸收輯,親為涉獵?!睆乃摹督对粕金^文集》中的“夾鏡山房序”得知,他的藏書地有三處:一是蕉云山館,現(xiàn)為泗洲中學,他作了“蕉云山館序”;二是夾鏡山房,大體位置在泗水和崔江的交匯處,他寫了《夾鏡山房記》;三是花廳的藏書樓,他自稱書室,寫下了《藏書樓記》。他在藏書樓記中寫道:積財以貽子孫,何如積書以為資誦習。他曾創(chuàng)辦龍?zhí)稌海ìF(xiàn)在的桂陽一中),并給書院捐獻了大量的圖書資料,有些書籍是非常前衛(wèi)的,如《天演論》等。  陳士杰不但為常寧的唐訓方整理遺集并出版,陳士杰本人也著述豐富,有《蕉云山館詩集》、《蕉云山館詩集》和《陳侍郎奏稿》等。陳士杰還十分注重家族教育,陳士杰的后代中有侄兒陳兆文、兒子陳兆葵都曾中進士,孫子陳毓英為粵漢鐵路設計者,曾孫有著名作家陳秉安?! £愂拷芄示釉瓉碛性鴩?、左宗棠、彭玉麟等清代中興名臣的墨寶,據(jù)陳氏族人回憶,陳士杰書房曾懸掛一幅曾國藩贈給陳士杰的書法,文字是“愛身每戒玉抵鵲,養(yǎng)氣要如刀解牛”。但現(xiàn)在已經(jīng)茫然無存了,我們只有通過對部分恢復的建筑去追憶昔日的輝煌,發(fā)一發(fā)思古幽情,汲取前行的力量。

    鹿峰塔

    鹿峰塔為文化旅游景點。  東塔又名鹿峰塔、德星塔,位于鹿峰山頂。宋治平年間,進士孫頎為桂陽監(jiān)使時始建,后傾覆。明嘉靖十年(1531年)復建,萬歷元年(1573年)竣工。  塔為磚石結(jié)構(gòu),七級八面,高30.18米,第一層直徑11米多,塔身中空,有階梯可繞行至頂層。每層每面有券門或假券門,層與層之間  飛出短檐,轉(zhuǎn)角處嵌有石枋,似檐之翹角,每一翹角上吊一銅鐘,微風吹拂,鐘搖鈴響,叮叮悅耳。塔頂有鑄鐵相輪及寶瓶。在湖南省明代磚塔中,東塔別具一格?! ‖F(xiàn)為湖南省省級重點保護文物。如今,與鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁巖、歐陽海塑像等景點合為東塔公園?! |塔有一個美麗的傳說。傳說很久以前,寶山腳下住著一個窮苦青年,名叫周郎,常于舂陵水捕魚為生?! ∮幸惶?,南海龍王三女龍梅到舂陵水戲水,見周郎生得俊秀,便化作在河邊尋豬草的村姑,天天給周郎提魚簍,一同游玩。日久生情,龍女便出一上聯(lián)要周對下聯(lián),試探周郎的才華,上聯(lián)是:“峰上栽楓,風卷楓動峰不動。”周郎思索一會答道:“洲面泊舟,周撐舟移洲不移?!饼埫窅蹜z周郎才貌,許以終身。此事被巡河夜叉得知后報告龍王。龍王大怒,派兵捉拿龍梅問罪,又在舂陵水里興風作浪,發(fā)大水淹沒沿岸莊田。龍梅見百姓受害,周郎受苦,拔碧玉釵擲入河中,頃刻出現(xiàn)一座大山擋住洪水,玉釵又變?yōu)榍嫣熘柫⑸缴?,周郎把船飄到山邊拴在柱上,百姓與周郎始得安然。后人懷念龍梅,在山上建一寶塔作紀念,此山后人名鹿峰,又是在州城東,故稱塔為鹿峰塔或東塔。   

    陽山村古建筑群

    陽山村古建筑群為湖南省文物保護單位。  陽山村位于桂陽縣正和鄉(xiāng)境內(nèi),距市里30公里,經(jīng)高等級公路、郴仰公路與萬華巖、仰天湖形成旅游金三角。村落因依騎田嶺(古稱陽山)而得名。這里青山環(huán)繞、秀水縈回,頗類《桃花源記》所述之境界。自明初遷始祖而定,子孫繁衍,聚族而居,已逾600余年。村落始建于弘治年間(1497年),成于康乾盛世,而盛于道光年間。占地萬余平方,現(xiàn)存古建筑60余棟,五千平方?! 〈迓渥捅背希郎皆煳?,傍水結(jié)村,小溪流貫全村,謂之“金帶環(huán)抱”。房屋結(jié)構(gòu)嚴謹、錯落有致、屋檐飛翹、雕梁畫棟,在通風、采光、排水、防火處理上獨具匠心。壁檐彩繪,木雕石刻,精致素雅,栩栩如生,歷數(shù)百年滄桑而不毀,實屬罕見。村落在布局上講究“天地人合”結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)儒家“中和”思想,是民俗文化與建筑的完美結(jié)合?! 『问献迦俗詮]江郡遷徙而來,崇文尚武,重論理,求和睦,明理義,事農(nóng)桑,涌現(xiàn)出進士、舉人十余人,官至將官,翰林者多人,不以望族之居,助弱扶貧,自發(fā)設立了“重九會(敬老)”、“議學會(助學)”、“女兒會(扶孺)”、“禁戒會(自律)”等,形成了“寬容誠厚重,和氣致禎祥”的百年家風,是我國古民俗風俗情的“活化石”?! ∧壳瓣柹酱逯饕包c有古民居群、原始次生森林、驛道古橋、明清古墓、太平天國古戰(zhàn)場、高山草甸、天然溶洞等十余處。   

    鑒湖書院

      鑒湖書院位于湖南桂陽縣城西余田舂陵江畔上沖村南。清咸豐十年(1860),鄉(xiāng)人倡建于鸕鶿塘(今余田),同治十一年(1872)落成。當時學田948.5畝,年收租谷1741.97石。書院乃西河三鎮(zhèn)(即今余田、浩塘、飛仙、十字、古樓、樟木、六合七鄉(xiāng))之文化搖籃。書院前有幾百畝青草坪,過草坪為一面闊50余畝的水塘,常有鸕鶿群棲,因此民稱“鸕鶿塘”,因湖水常年不竭,清澈可鑒,故名“鑒湖”?! 」饩w九年(1884),欽命山東巡部院俊臣陳士杰到此視察,覽其境,游其勝,昭其宗,曾為之撰文作序,曰:“鑒湖在州治四周遭石皺中拓一區(qū),寬若千畝,池水如鏡,瑩瑩可以照人。遙對古塔,卓犖如筆。每逢清霽,塔影倒映,清光蕩漾,金碧交輝,真天然圖畫出。多士講學其中,蚤暮諷育經(jīng)史,暇則憑臨湖上思,所以滌慮洗心,而完其本然之性。上可浠淙濂洛,次亦不失為有道之儒。其所以副耆宿之望者,豈僅博取區(qū)區(qū)科第云耳哉!”  鑒湖書院占地面積16000多平方米,計大小房60余間,書院坐西朝東,呈長方形四合院,東西長200余米,南北寬40米,建筑面積8000余平方米,磚木結(jié)構(gòu),封火山墻,小青瓦屋面;為一高厚垣墻圍著,形似孔廟。整個書院依山勢構(gòu)筑,“殿廡堂皇,規(guī)劃如制”,三階四層井然有序。有大門、講堂、大成殿、校正廳、山長居室、鑒湖局、八角亭及天、地、玄、黃四谷倉等,共四進。中軸線上自東而西依次為:照壁、大門、文昌閣、大成殿、崇圣殿。  大門前設有照壁,照壁與磚砌圍墻相連形成院落。院門設于南北兩端:南門額書“凈域”2字;北門額書“賢關(guān)”2字,二門有石道連通。自北門進,是一空坪,為一條貫通東西門的石板路切分為2大塊,路左設花池,路右為書院門前的石級分為2小塊,東西各有古柏1株。此為第一層。登數(shù)石級便是書院大門,大門兩柱有木質(zhì)陰刻對聯(lián)一副:“何處溯淵源,地轉(zhuǎn)鑒湖成泗水;于斯堪景仰,天迥塔郵作東山?!遍T頂匾額鑲嵌著清光緒九年(1884)山東巡撫、戶部侍郎陳士杰書寫的“鑒湖書院”4個大字,筆力遒勁,玲瓏雋逸,金光四溢,至今完好無缺。大門前兩旁的一對“石獅戲石鼓”,頗有氣勢。  從大門進去二重木門。大門左耳環(huán)是書院主持人辦公、住宿之所,右耳環(huán)是“鑒湖局”所在地。自木板門進,中有條石大道貫穿,文昌閣則建在十字交叉處,為亭式建筑,下部四方,上部為八角亭,三層重檐,飛檐翹角,攢尖頂,亭高四層,約10米;樓閣正右懸掛著“高山仰止”匾額。亭前左右設有花池,環(huán)境清幽,四時繁花似錦;亭后左右花池各栽桂樹一株,綠茵如蓋,芬香溢鼻。層左之廚房宿舍與層右之倉庫、宿舍遙相對望,此為第二層。沿條石大道,再登數(shù)石級,往里進為第三層,即大成殿。大成殿是奉祀孔子的地方。正殿上端置“至圣先師孔子之位”的牌位,大殿兩柱懸一副對聯(lián):  今人與居,古人與稽,亦為明鑒;  澄云不清,浠云不濁,有如此湖?! 〉钋暗詈?,均為花池。殿左右是自修室,每室有2張大方桌,可供8人自修?! ⊙刈笥覂勺呃鹊菙?shù)石級進入第四層,即院正廳。正廳左右有房4間,為教務人員辦公、住宿之處。廳兩側(cè)為講學堂?! ∪绻巧?書院背后的青云山,書院美景一覽無余,盡收眼底。大成殿、八角亭、大門頂上的葫蘆口與古塔頂尖恰成一條直線,可見設計者與建設者的獨具匠心?! ¤b湖書院以博學、審問、慎思、明辨作為治學修身處事之序。書院改為學校后,其培養(yǎng)目標更為明確。有校歌曰:  佳哉鑒湖,源澈洙泗,學派實有宗。  寶塔凌云,鐘水環(huán)校,圣地靈有鐘。  親愛精誠,互相砥礪,切磋琢磨功?! ∈刚\矢勇,必信必終,砥柱中國中?! ∑涞茏觼碓矗骱尤?zhèn)外,還有嘉禾、臨武、藍山、常寧等地的有志青年。莘莘學子,孜孜不息,讀經(jīng)頌傳,人才輩出。光緒九年(1883),邑人山東巡撫陳士杰至院并作序,教諸生“浠蹤濂洛”,“諷誦經(jīng)史”,“滌慮洗心”,以成“有道之儒”。宣統(tǒng)元年(1909)改為高等小學堂,旋改為縣立小學。1945年改設私立鑒湖中學。1951年改為桂陽三中。今為余田鑒湖初級中學,書院主體建筑保存完好。至1976年停辦。至今書院周邊幾里無民居喧擾,唯古柏蒼松蔭覆,丹桂馥郁。夏無炎署,冬避寒流,實為幽寂清靜之所。  

    顏氏宗祠

    顏氏宗祠為湖南省文物保護單位?! ☆伿献陟簟 r代為清。位于湖南省桂陽縣泗洲鄉(xiāng)竹溪村,此為具有湘南風格的宗祠建筑?! ∽陟艚ㄓ谇宓拦舛迥辏?845),為磚木結(jié)構(gòu)的四合院式。呈長方形,面闊15米,總進深43.2米,條石鋪地,大門有門欄,并有石刻對聯(lián)及各種圖案。共分四進,一進為戲樓,臺高2米,面闊5.4米,加滴水未7.5米,進深4.7米,通高10米。臺前圍石陽刻雙龍戲珠,并有鳳凰麒麟,花枝蔓草紋飾。臺面4柱,上有青石雕龍環(huán)繞,雕工精細,工藝高超。臺中兩木柱間以木板隔為前后臺,左、右、前三面的封檐板及斗拱,均為7層木質(zhì)鏤空雕,有雙龍戲珠、八仙過海等神話故事。歇山頂蓋青瓦,飛檐翹角。二進為天井,兩側(cè)為廂房,皆為三柱構(gòu)架。三進為中堂,面闊15米,進深6.5米,石柱4,高約4.5米,柱礎上雕刻花紋。柱上橫木牽方架構(gòu)承托屋面,左右山墻繪戲曲人物故事。四進為神主堂,正中祭祀祖宗靈位,左右有耳房。  顏氏宗祠布局合理,造型優(yōu)美,為集祭祀、論事、宗法、娛樂、宴飲席于一體的綜合性建筑。其石雕、木刻和彩繪均為工藝精湛之作,故具有一定的歷史、藝術(shù)價值?! ?002年5月19日,湖南省人民政府公布為省級文物保護單位,編號43-2?! ⌒畔碓矗汉衔奈锔庞[  信息來源:湖南文物概覽

    桂陽東塔

    桂陽東塔為湖南省文物保護單位?! |塔  時代為明。位于湖南省桂陽縣鹿頭峰,此為省內(nèi)別具風格的明代磚塔?! |塔始建于宋治平年間(1064—1067),后圮,明嘉靖十年(1531)重建,直至萬歷元年(1573)最后建成。20世紀80年代進行了維修?! ∷闃情w式,七級八方,磚石結(jié)構(gòu),通高30.18米。塔基為青石砌筑,高1.68米,基座上浮雕石柱、石欄。西南面有階梯,護欄與階梯之間有1米寬的走廊。第一層大門高2.22米,寬1.4米,墻厚1.42米。一層門額刻有“壽山福?!?字,側(cè)有“嘉靖十年上冬吉造”字樣。第三層券門題刻“雁塔爭雄”,第五層券門題刻“青龍高聳”,其余各層亦有券門或假券門。每門兩側(cè)立碑,記述建造時間及捐資人和銀兩等。塔中空,有石階可盤旋至最高層,層與層之間飛出短檐,檐下無斗拱,僅用磚砌出線三道,出線上復用斜磚疊砌三角形紋飾,以承托出檐。轉(zhuǎn)角處則嵌以石枋,并微向上昂,類似檐的翹角。塔頂置相輪和寶瓶?! |塔形制樸素穩(wěn)重,在省內(nèi)明代磚塔中,別樹一格,故具有一定的藝術(shù)、科學價值?! ?983年10月10日,湖南省人民政府公布為省級文物保護單位,編號87-30。  信息來源:湖南文物概覽  信息來源:湖南文物概覽

    蒙泉

    蒙泉為湖南省文物保護單位?! ∶扇挥诳h城西南芙蓉峰下,泉水甘冽,烹茶無垢,煮酒醇香,可與長沙的白沙井媲美。井旁有宋紹熙壬子年(1192年)鄱陽張垓書刻“蒙泉”石碑一塊,碑高2.3米,寬1.02米。清光緒十三年(1887年),知州陳國仲雇石匠用條石將蒙泉砌成八角形井,并在井旁建一石亭?! 」饩w十八年,督學使者張預于亭柱刻“此來柱笏看山,孤負平生能著屐;為客飛符調(diào)水。偷閑試院且煎茶”對聯(lián)一副,并在對聯(lián)旁刻識:“桂陽多好山,使者不能游也。城西芙蓉峰下趙侯廟,有泉甚清洌,試院茗飲則取汲焉。廟廢久,今州刺吏宜都陳國仲新之,招浙僧昌福司香火。丹徒茅君嘗謁侯廟,僧乃介以乞余書。余以僧同鄉(xiāng)人也,為綴二十六字貽之。光緒壬辰五月既望,錢塘張預書并識。”  蒙泉,古名萬軍泉,俗稱八角井。相傳東漢建安十三年(公元208年),趙子龍奉命取桂陽。臨行前,諸葛亮送趙子龍妙計錦囊,囑咐在危急時方可展開。趙子龍兵臨桂陽,在芙蓉山麓安營扎寨,時值冬季,氣候干燥,營寨缺水,軍心浮動。為解燃眉之急,錦囊派上了用場??墒谴蜷_一看,只見八卦圖一張,沒有取水之理。   

    榜眼第

    榜眼第為湖南省文物保護單位?! “裱酃世锎鬄炒濉 〈鬄炒逦挥谏徧伶?zhèn)境內(nèi),北倚白阜嶺,南傍潭流水,東對大字嶺,西靠鸞山,自古以來,就有白阜開云、鏡潭印月、鸞山暮雨等“八景”之說。據(jù)《桂陽大灣夏氏譜序》記載:“夏氏自明代初葉來居桂郡北鄉(xiāng)大字山下(即大灣村)”,至今650多年?! ?jù)《夏氏宗譜》記載,夏氏由江西泰和縣鵝頸丘徒居桂北。始祖以布衣農(nóng)耕,自足自給,故家無巨富,亦少怠惰,至十八世梅心公始發(fā)家。夏梅心少時習武,早年從軍,隨湘軍名將陳士杰平定太平軍,戰(zhàn)死在江西瑞州府,誥封為“中憲大夫”。清光緒八年(1882),四川總督丁寶楨上奏朝廷,調(diào)梅心公三子夏時【1】入四川管理鹽務,后官至陜西巡撫。夏時去世后,誥授“光祿大夫”,追授建威將軍(正一品),獲賜御筆“武德騎慰”牌匾。夏時之子夏壽田【2】于光緒十五年(1889)中舉,二十四年(1898)中進士第八名,殿試榜眼及第,歷任翰林院編修、學部圖書館總纂等職務。據(jù)《夏氏宗譜》統(tǒng)計,明清兩代,大灣村有七品以上官員36人?! ≌麄€村落占地面積約50000多平方米,現(xiàn)存明清古民居有100余棟。村內(nèi)房屋呈“一”字形排立,青石板街橫貫東西,房舍坐北朝南。村內(nèi)房屋大多為四合院式布局,磚木結(jié)構(gòu),中間置有天井,馬頭墻飛檐翹角,既有客家文化痕跡,又有湘南古民居風格。  夏氏宗祠位于大灣村的西面,始建于清乾隆年間,正大門有對聯(lián)“涂山聚秀輝甲地,白阜鐘靈毓人龍”。宗祠由戲臺、天井、后堂三部分組成,左右有臥房和雜房。戲臺長4.6米,寬4.4米,屏風兩側(cè)有左右兩扇門,戲臺中頂有藻井,石柱上盤龍纏繞,封檐板雕龍畫鳳,飛檐瓦棱前端有白膏泥塑龍頭,正面高懸“國陽春”牌匾,整個戲臺保存清時建筑風格。清光緒年間,夏時任陜西陜西巡撫時,回故鄉(xiāng)重修夏氏宗祠。王闿運為夏氏宗祠撰聯(lián):“錫祚自玄桂,門列雙旌,更有五云扶棟宇;發(fā)祥依白阜,枝分百世,定榮丹桂報馨香。”此聯(lián)懸掛在戲臺前的兩根大柱上?! ∠臅r、夏壽田父子故居建于同治、光緒年間,至今仍存11棟。這些古建筑群包括巡撫居、榜眼第、中丞第、翰林坊、家祠,還有祖先遺居及夏時贈給三兄弟住房各一棟。坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),二層樓房??傉嫉孛娣e1萬余平方米,總建筑面積6570平方米。其中,榜眼第最為宏闊,東西長33米,南北長34米,建筑面積2276平方米,五進五間,兩層樓房,共有40個房間,其木墻,天花板,窗欞均以木質(zhì)雕花。故居門前有池塘3口。整個建筑保持清代傳統(tǒng)建筑風格,工藝精細,環(huán)境幽雅。夏時、夏壽田父子故居現(xiàn)為湖南省文物保護單位。

    溫溪亭

    溫溪亭為湖南省文物保護單位?! 叵r代為清。位于湖南省桂陽縣敖泉鎮(zhèn)溫溪村。此為湘南地區(qū)具有較高建筑藝術(shù)的路亭?! ⊥な冀ㄓ谇宓拦舛辏?840),由當?shù)卮迕窦Y興建,光緒三十四年(1908)及20世紀80、90年代曾數(shù)度維修?! 〈送槟臼Y(jié)構(gòu),通高13.4米,為四層重檐樓閣式建筑。一層為長方形,由8根方形石柱支撐,三開間,東西長14.9米,南北寬7米。2-4層為八角形,歇山式頂,飛檐翹角,蓋小青瓦,瓴鋪琉璃瓦,中間4柱上架田字木梁,中心以一圓形雷公柱為支撐點,直達頂層,橫梁上刻藤蔓花紋,雷公柱下刻三層蓮花,每層用8根牽梁連8根童柱,使2-4層形成八角形。頂部安置1.3米高的攢尖式琉璃寶瓶?! 叵そㄖY(jié)構(gòu)新穎,造型美觀大方,風格尤為獨特,此為一般建筑中所少見,對于研究湘南地區(qū)路亭建筑藝術(shù)具有較高的價值。該亭矗立村口,左右有神龍、白虎二山夾峙,村前村后古木參天,山上山下森林茂密,環(huán)境十分幽雅?! ?002年5月19日,湖南省人民政府公布為省級文物保護單位,編號48-7?! ⌒畔碓矗汉衔奈锔庞[  敖泉鎮(zhèn)  名稱來歷 人民政府原駐于敖泉圩而得名。 地理位置 位于東經(jīng)112°23′26″~112°45′46″,北緯25°27′15″~26°13′30″。地處縣城北面,東接仁義鎮(zhèn),南依舂陵江,西鄰和平鎮(zhèn),北靠流峰鎮(zhèn),人民政府駐荷葉塘,距縣城33千米,電話區(qū)號0735,郵政編碼424414。 政區(qū)沿革 1957年,為桂陽縣敖泉鄉(xiāng),屬桂陽縣設立的六個基…… 詳細++  信息來源:湖南文物概覽

    陽山古村

      陽山古村旅游區(qū)位于桂陽縣正和鄉(xiāng)境內(nèi),距郴州市區(qū)30公里,離桂陽縣城15公里。  陽山古村旅游區(qū)青山環(huán)繞,秀水縈回,似《桃花源記》所述之境界。自明始祖1497年遷居以來已有近600年,整個古民居群占地1.5萬平方米,現(xiàn)存完好古建筑80棟。村落座北朝南,依山造屋,傍水結(jié)村,小溪流貫全村,謂之“金帶環(huán)抱”。村落在布局上講究“天地人合”,結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)儒家“中和”思想,是民俗文化與建筑的完美結(jié)合?! £柹酱搴问献迦俗詮]江郡遷徙而來,崇文尚武,求和睦,明禮義,事農(nóng)桑,涌現(xiàn)出進士、舉人十余人,官至將軍,入翰林者多人,不以望族自居,助弱扶貧,自發(fā)設立了“重九會(敬老)”、“義學會(助學)”、“救嬰會(扶孺)”、“禁戒會(自律)”、“宗源會(祭祖)”、“女兒會(維權(quán))”等“六會”治村組織,形成了“寬容誠厚重,和氣致貞祥”的百年家風,是我國古民俗風情的“活化石”?! 〉刂罚汉鲜〕恢菔泄痍柨h正和鄉(xiāng)陽山古村  開放時間:  8:00-18:00  門票:   30元/人

    相山瀑布

      相山瀑布位于郴縣板橋白水境內(nèi),為郴州八景之一。相山瀑布景象極為壯觀:遠望,蒼巖翠壁中,“一條界破青山色,瀑布長如白練飛”,宛如一幅綺麗的山水畫;近觀,瀑布從兩百多米高的懸崖上飛瀉直下,落地激起千層雪浪,發(fā)出巨雷般的轟鳴,氣勢雄渾磅礴。若是雨后放晴,紅日偏西,飛瀑映日,生七彩長虹,壯麗無比。   很早以來,相山瀑布的綺麗景色就為游人所注目,留下了許多詩篇畫卷。 宋朝時候,畫家王茂悅來郴州游覽,曾取瀑布入畫,作了一幅《郴州白水奇清圖》。朝廷參政高斯得見了這幅畫,也深深為這壯觀的景色所激動,欣然在畫上題了一-詩:“靈區(qū)有異產(chǎn),化國無潛珍。坡公論人物,我則賦奇清。壯哉此白水,誰其瀉青冥……?!敝莘锻⒅\一首詠相山瀑布的詩,寫得更為形象:面面蒼崖鎖翠微,萬山攢動一泉飛。凌空卷雪天邊落,歷亂奔雷澗底歸。 似練平鋪凝暮靄,如銀閃爍映斜暉。當年采藥人何處,但覺清泠沁客衣。   

    桂陽昆曲古戲臺

      桂陽昆曲古戲臺(含駱氏宗祠、魏氏公祠昆曲古戲臺)   地址:桂陽縣大和鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)  桂陽戲臺很多,居全國之首。到民國末年桂陽古戲臺尚存481個。據(jù)1989年冬,縣文化志編寫調(diào)查,城關(guān)鎮(zhèn)城隍廟戲臺建于明洪武二年(1369年),是目前已知建得最早的古戲臺?! ∵@些戲臺大多精美絕倫,精品極多,展現(xiàn)了湘楚古建藝術(shù)的特點。其中泗洲鄉(xiāng)下陽村歐陽氏宗祠戲臺、竹溪村顏氏宗祠戲臺及黃沙坪街道大溪村駱氏宗祠戲臺,連同宗祠一起,均被列入湖南省級文物保護單位。如竹溪宗祠戲臺,戲臺前面的石柱青龍盤繞,舞爪欲飛。戲臺封檐是鏤雕的《二十四孝圖》,人物刻畫精美絕倫,如神來之筆,整個建筑宏偉氣派,極為罕見?! ≡S多地方的戲臺壁題反映了桂陽昆曲藝術(shù)在桂陽的發(fā)展歷史。桂陽昆班,都由班主(本家)、演員、樂隊、“打前站的”等組成。每次演出,“打前站的”就把昆班名稱、上演時間與劇目,用毛筆(個別的也用粉筆)寫在戲臺后臺裝板或白粉墻上(個別的也把它寫在臺側(cè)墻上)讓觀眾知曉,名曰“壁題”,如同現(xiàn)在的“節(jié)目單”,以利演員作好表演前的準備,也可作為留念。  從流峰鎮(zhèn)松市墟場戲臺壁題可以看出光緒十六年十一月桂陽昆班新文秀班到此表演八天,先后表演了《龍鳳配》、《荊軻刺秦》等24場昆曲戲曲。表演場次和天數(shù)之多,可見當時桂陽百姓對昆曲藝術(shù)的癡迷,也見證了往日桂陽昆曲藝術(shù)之繁榮?! 」痍柟艖蚺_的另一道藝術(shù)風景線是戲臺對聯(lián),只要有戲臺就有對聯(lián),這些對聯(lián)與戲臺珠聯(lián)璧合,相映生輝,也是桂陽文化藝術(shù)形式中的精品。桂陽古戲臺前后臺用木板裝壁隔開,有左右兩門出入,門頭上有“出將”“入相”的匾額,兩側(cè)墻壁就是對聯(lián)。這些對聯(lián)從內(nèi)容上看,或表達宗族美好愿望,或描述昆曲藝術(shù)的美妙絕倫,或展示地方文化的繁榮、自然風光的美好?! ∪缏欏a廖家戲臺聯(lián):“海市蜃樓看世變都成幻境;公侯將相是人杰且上舞臺?!绷鞫蓸蛐鎽蚺_:“流水似年華,正胡茄互動,羌笛含悲,國難當頭雙鬢白;渡間饒韻事,聽桃葉歌詩,湘靈鼓瑟,曲終江山數(shù)峰青?!边@些戲臺對聯(lián)大多語言凝練,寓意深刻,文筆流暢,修辭得體,不泛名家風骨入木三分之作?! 」痍枒蚺_融湘楚古建藝術(shù)、儒道文化、宗族文化、湘昆藝術(shù)、楹聯(lián)藝術(shù)于一爐,是古代非物質(zhì)文化遺存中不可多得的精品,它的保護與傳承值得我們深思。

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