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    玉泉區(qū)景點大全


    景點 簡介
    呼和浩特大召寺

    呼和浩特大召寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位。  蒙語稱“依克召”,意為大廟。漢名原為弘慈寺,后改名無量寺,位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間(1567~1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗(明代譯作“俺菩”)受封為順義王后,與夫人三娘子共同主持歸化城(呼和浩特前身)和弘慈寺。萬歷八年(1580)寺成,因供奉銀佛像,俗稱銀佛寺,蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間(1662―1721),擴(kuò)展召廟規(guī)模,大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2.55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍,蟠于木柱之上,作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上,有明天啟七年(1627)鑄造的一對空心鐵獅,昂首仰視,形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建筑。寺前原有玉泉井一口,泉水清冽,被譽為“九邊第一泉”,并將此5字雕成匾額,懸掛在山門上?! 〈笳僬嫉孛娣e約3萬平方米,寺院座北向南,沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、九間樓、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。大召的珍藏品極為豐富,銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像,距今已有400余年歷史,是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外,大召的各種彩塑、金銅造像、巨幅唐卡、108部甘珠爾經(jīng)卷,以及宗教活動使用的各種法器、面具等,也都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大召不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地。構(gòu)成了大召獨特的“召廟文化”景觀。大召位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城內(nèi),蒙古語名“伊克召”,意思為“大廟”,始建于明代,是呼市內(nèi)最大的黃教寺廟,也是蒙古少有的不設(shè)-的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日,為了表示對皇帝的尊敬,僧侶們?nèi)∠?的轉(zhuǎn)世規(guī)定。  1580年建成,是呼和浩特最早興建的-教寺院。由于召中供奉銀制釋迦牟尼像,所以當(dāng)時也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數(shù)不勝數(shù)。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等。大召有三絕:銀佛、龍雕、壁畫?! 〈笳?,藏傳佛教寺廟,是呼和浩特地區(qū)乃至內(nèi)蒙古地區(qū)目前保存最完整、影響最廣的寺院之一。又稱“銀佛寺”0三世曾在此主持了銀佛的“開光法會”。大召始建于1578年(明萬歷六年),距今已有四百余年歷史。其建筑從南到北,依次為山門,天王殿,菩提過殿,經(jīng)堂,佛殿,九間樓以及東西配殿組成,是呼和浩特市現(xiàn)存最大最完整的木結(jié)構(gòu)建筑?! 〈笳偎略航ㄖ季浚蟮钍浅R姷牟貪h式-廟形制,其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建,大殿內(nèi)供奉有一座銀鑄佛像,所以又有“銀佛寺”之稱。大召內(nèi)還收藏有眾多的文物,是研究蒙古族歷史的珍貴資料?! ?/p>

    昭君博物院

    昭君博物院為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?! ≌丫┪镌旱靥幒艉秃铺厥心辖迹怯赏跽丫辜捌湟幌盗屑o(jì)念建筑設(shè)施組成,占地面積205畝,是國家4A級景區(qū)?! ⊥跽丫?,蒙古語稱為特木爾烏兒虎,意為“鐵壘”,文獻(xiàn)記載亦稱“青?!保瑥奶拼_始有明確記載。據(jù)考證,它由漢代人工積土夯筑而成,高達(dá)33米,底面積13000平方米,是中國最大的漢墓之一,國家重點文物保護(hù)單位。是一座象征民族團(tuán)結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑?! ⊥跽丫麐?,字昭君,西漢時南郡秭歸人(今湖北省興山縣)。公元前37年,王昭君被選入后宮,為漢元帝待詔。公元前33年,在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下,王昭君自愿請行出嫁匈奴,做了單于的閼氏,促使了漢匈兩族之間保持了近半個世紀(jì)的和平相處。在中國歷史上,王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中,昭君是美的化身。數(shù)千年來,她的傳說、故事在中國民間廣為流傳,家喻戶曉。自唐、宋以來,歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù),形成了千古流傳的“昭君文化”?! 恼丫┪镌耗祥T進(jìn)入院內(nèi),沿著380米長的神道,神道兩側(cè)依次排列十二對石像生,它們是由出土的匈奴動物金絲牌,按比例放大雕刻而成,這些動物都與匈奴人生活息息相關(guān),它們靜靜地守護(hù)著王昭君墓。神道兩邊分別建有對稱的四個標(biāo)志性建筑,東側(cè)從南到北建有漢式建筑:和親園和昭君故里紀(jì)念館,反映了王昭君出塞所代表的漢文化;西側(cè)從南到北建有:匈奴文化博物館和單于大帳,都為北方少數(shù)民族典型的穹廬式建筑,展示了匈奴民族的草原文化特色。兩種不同風(fēng)格的建筑,交相輝映,形成了獨特的和親文化紀(jì)念設(shè)施。  昭君博物院的建設(shè),從陳列所展示的手段和內(nèi)容,都充分體現(xiàn)了昭君出塞、胡漢和親、民族團(tuán)結(jié)這一主題。匈奴博物館,這是目前我國第一座全面反映匈奴歷史文化的專題博物館,博物館陳列三方面內(nèi)容,匈奴歷史、昭君出塞歷史、昭君民俗藝術(shù)陳列。通過這些陳列讓廣大游客詳細(xì)了解昭君出塞的歷史背景,從而對胡漢和親所形成的昭君文化有一個深刻體會?! ∧贵w前以神道上的胡漢和親銅像為中心,外側(cè)各豎立一座漢式墓表,內(nèi)側(cè)各豎立一柱匈奴鹿石,他們以兩種不同的藝術(shù)造型,旨在表明墓主人的身份。墓表,位于墓體前東西兩側(cè),表示墓主人身份的小型建筑,高約9.3米,重約45噸,漢墓前典型標(biāo)志性建筑。漢墓文化與匈奴石像文化完美地結(jié)合在一起形成墓內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線?! 斡诖髱ぱ莩觥锻跽丫泛汀墩丫榫墶穬刹繉嵕拔璧竸。謩e以不同的鍥入點和表現(xiàn)形式,以昭君出塞民族團(tuán)結(jié)為主線,生動地再現(xiàn)了漢匈民族友好相處的歷史畫面,同時從一個側(cè)面為廣大游客展示了匈奴歷史文化的底蘊,舞蹈劇以直觀藝術(shù)的形成,大大拓寬了昭君文化的外延和表現(xiàn)手段。和親園一樓演奏的編鐘樂器,以漢代宮延音樂和昭君出塞劇目為主題,表現(xiàn)了昭君家鄉(xiāng)漢文化的藝術(shù)魅力,同《昭君情緣》所表現(xiàn)的匈奴文化一起,成為反映昭君文化兩種風(fēng)格獨特的文藝表現(xiàn)形式。2013年,李玉剛為其編導(dǎo)主演的大型詩意舞臺劇《昭君出塞》特來到昭君博物院采風(fēng),并與昭君文化研究會的專家學(xué)者們探討劇本,采納建議。這部由梅帥元、葉錦添、方文山等一流大師為其保駕護(hù)航的精良之作于2015年4月在北京保利大劇院上演,好評如潮。在這部史詩級劇作中,李玉剛傾情演繹了為家國和平、民族融合遠(yuǎn)走塞外、一生壯烈的傳奇女性王昭君。  青冢藏墨,建筑面積為430m2,仿清代勾連式風(fēng)格,主要陳列解放后社會各界人士歌詠昭君的書畫作品。墨寶中最著名的要數(shù)董必武的題詩了,1963年10月,前國家副主席董必武同志視察昭君墓時寫下了一首謳歌民族團(tuán)結(jié)的絕句:  昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。  詞客各攄胸臆懣,舞文弄墨總徒勞?!  吨]昭君墓》  作為呼和浩特這座歷史文化名城最具代表性的旅游景區(qū)——昭君博物院,以其獨特的歷史文化內(nèi)涵和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,成為游客了解內(nèi)蒙古、了解呼和浩特悠久歷史和燦爛文化的重要場所,景區(qū)游客始終保持在年50萬人左右。并且先后接待過習(xí)-、-、胡錦濤等150多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及大批社會各界知名人士。擴(kuò)大了知名度,有力的宣傳了內(nèi)蒙古,宣傳了呼和浩特,為我區(qū)和我市的精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧的民族關(guān)系工作做出了積極的貢獻(xiàn)?!  耙磺脧椫两?,昭君千古墓猶新”。昭君文化源淵流長、博大精深。正如現(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊的贊美:“王昭君已經(jīng)不是一個人物,而是一個象征,一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳?zāi)?,而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。今天的昭君墓,不僅有歷史悠久的文物古跡,還有鳥語花香的自然景致和獨具特色的人文景觀,其詩情畫意,令人流連。宛如北方草原上一顆璀璨的明珠,成為名揚世界的旅游勝地?!   ⌒畔碓矗簝?nèi)蒙古自治區(qū)旅游局昭君博物院 昭君博物院 昭君墓 昭君墓 昭君墓 昭君墓   信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局

    東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園

    東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園為國家AAA級旅游景區(qū)。  東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路3公里處,占地1萬畝,集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項目有:可汗宮大酒店、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、神州航天臺、草原浩特、漁村、停車場等等。  蒙古風(fēng)情園被國家旅游局近日評定為AAA級旅游景區(qū),是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點建設(shè)工程。蒙古風(fēng)情園是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū),總投資4.5億元人民幣。其中最為著名的是馬文化博物館,馬文化博物館的筑造型似漢字馬的大寫。創(chuàng)意來源于傳統(tǒng)大型馬廄。蒙古族在長期與馬的交往中,視馬為神奇的動物和生活中的親密伙伴,創(chuàng)造了豐富的“馬文化”。馬文化”是草原文化的核心內(nèi)容,“馬文化”是蒙古民族的生動歷史。 馬文化博物館由“馬”而及游牧民族,由“馬”陳述草原文明。豐富的展圖、300余件文物、獨特的陳列,生動提示馬文化的豐富內(nèi)涵,通俗地介紹馬背民族數(shù)千年的歷史進(jìn)程?! ∶晒棚L(fēng)情園一期工程建設(shè)項目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、游客服務(wù)中心、購物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū)。

    南湖濕地公園

    南湖濕地公園為國家AAA級旅游景區(qū)。  南湖濕地公園位呼和浩特市于南二環(huán)路以南、昭君路以西、大黑河以北、沙梁村以東,屬呼和浩特市的地勢低洼地,現(xiàn)為魚塘、沙坑、草地?! ∧虾竦毓珗@規(guī)劃面積1165公頃(17475畝),按功能分為三大區(qū):草原風(fēng)光區(qū)558公頃;濕地景觀區(qū)425公頃;濱河項目區(qū)182公頃。其中一期工程占地606公頃?! 〔菰L(fēng)光區(qū)的景觀規(guī)劃以蒙古族的發(fā)展史為主線,通過對蒙古族生活方式的變化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的展現(xiàn),讓人領(lǐng)略到內(nèi)蒙古草原文化、風(fēng)俗民情的獨特魅力。從蒙古族依水而居的民俗游覽區(qū)到游牧生活的牧野風(fēng)光區(qū),對蒙古族餐飲、娛樂、歷史文化作了完美的詮釋,使人們足不出室便能體驗到草原文化。  

    席力圖召

    席力圖召為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位。  席力圖是蒙古語,意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”,為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端,坐北向南?! ?jù)史料記載,明萬歷九年(公元1582年),土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后,效仿他父親的作法,決定邀請三世0索南堅措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請。為了迎接索南堅措三世0的到來,僧格都楞于萬歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小-廟--席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間,經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕,成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的-教寺院,并掌握著這個地區(qū)的黃教大權(quán)。召廟建筑宏敞,風(fēng)格獨具.雖經(jīng)四百年風(fēng)雨和-,仍保留較完整?! ∈?來到呼和浩特傳教期間,西藏方面派高僧希迪圖噶卜楚專程來看望他。1588年,0三世圓寂,死前他留下遺囑,命令希迪圖噶卜楚替他坐床傳教,并指示在辦完舍利(遺體)事宜后,到東方尋找他的呼畢勒罕(轉(zhuǎn)世)。希迪圖噶卜楚遵從他的旨令,在席力圖召坐床,并負(fù)責(zé)蒙古右翼地區(qū)的佛教事務(wù)。公元1589年,希迪圖噶卜楚同右翼蒙古封建主商量,選取阿勒坦汗之孫嘉云登堅措做了四世0,希迪圖噶卜楚親自給四世0講授佛教經(jīng)典,一直把四賴教養(yǎng)成人?! ∮诿魅f歷三十年(公元1602年),由希迪圖噶卜楚護(hù)送四世0到西藏舉行坐床典禮。傳說在典禮儀式上,希迪圖噶卜楚曾坐在0-的法座上,法座的藏語名稱席力圖,他被稱為席力圖呼圖克圖。返回呼和浩特以后,希迪圖噶卜楚便將他主持的寺廟改名為席力圖召。這位希迪圖噶卜楚就是席力圖一世。為了報答希迪圖噶卜楚的執(zhí)教之恩,四世達(dá)鞍曾授于他“烏汝勒克、班弟達(dá)固巧爾氣”的稱號。  席力圖一世-希迪圖噶卜楚熟悉蒙、藏、漢三種文字,精通佛教典籍,曾將藏文《般若經(jīng)》譯成蒙古文?! ‖F(xiàn)今所見的席力圖召內(nèi)建筑群,是采用中原傳統(tǒng)的布局,即從山門到大殿形成一條中軸線。兩側(cè)對稱布置側(cè)殿、倉房、碑亭、鐘鼓樓。寺內(nèi)建筑凡五進(jìn),山門前還建有木牌樓。由經(jīng)堂佛殿組成的大殿,為寺內(nèi)主要建筑,佛殿已在解放前遭火災(zāi)焚毀?! ?/p>

    五塔寺

    五塔寺為國家AAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點。  五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部,原名金剛座舍利寶塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間,高約16米,塔身均以琉璃磚砌成,塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)-,上層則為數(shù)以千計的鎏金小佛,刻工精巧,玲瓏秀麗是一座磚石結(jié)構(gòu)的-教塔,和首都北京大真覺寺五塔相比,也毫不遜色。塔后嵌有三副石刻畫,分別為“須紗山分布圖”、“六道輪回圖”、蒙語“天文圖”?! ∥逅轮凶钣袃r值的當(dāng)屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻,天文圖直徑144.5厘米,天球圓面以北天極為圓心,畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線,還有五個同心圓,由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。它是迄今為止世界上唯一用蒙古文標(biāo)注的一幅天文圖,具有很高的科研價值。金剛座舍利寶塔,建于清朝雍正五年,由塔基、金剛座、塔頂三部分組成,為磚石結(jié)構(gòu),通高16.5米,塔頂是由五座舍利玲瓏小塔構(gòu)成?! ±麑毸幕呒s1米;金剛座為束腰須彌座,其束腰部雕刻有獅、象、0、金翅鳥和金剛杵等圖案,束腰的上面為七層短挑檐,第一層的檐下為三種文字(蒙、藏、梵)雕刻的金剛經(jīng)全文,從第二層到第七層的檐下為各種姿態(tài)的鎦金佛像,共計1119尊,金剛座的南面為拱門,門上方有蒙、漢、藏三種文字寫成的“金剛座舍利寶塔”匾額,門旁為四大天王,塔門內(nèi)東西兩角有通往座頂?shù)臉翘?,出口處為一方形攢尖亭;五座舍利小塔位于亭子的北邊,最中間的舍利小塔為七層出檐,四隅的舍利小塔為五層出檐,五座塔身上均鑲嵌有佛像、菩提樹、景云等磚雕。在金剛座舍利寶塔背面的山墻上嵌有三幅雕刻,以“蒙古天文圖石刻”最為珍貴,是研究天文學(xué)史的重要資料。  五塔原為-召廟慈燈寺內(nèi)的一座重要建筑,建于清雍正五年,后來慈燈寺敗落,寺宇塌毀,唯遺五塔巍然獨立。1977年國家撥專款對五塔進(jìn)行修葺,開始建立資料檔案。1982年成立五塔文物保管所,樹立了保護(hù)標(biāo)志。1988年1月13日國務(wù)院公布五塔寺為全國重點文物保護(hù)單位?! 【包c位置  北京市海淀區(qū)西郊北京圖書館東部  

    大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園

      大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是內(nèi)蒙古自治區(qū)和呼和浩特市第一個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。2006年3月,玉泉區(qū)提出建設(shè)大盛魁文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)想。隨后,在市委、市政府的大力支持下先期投資立項。從2006年起,呼和浩特市政府每年投入2000萬至3000萬元支持大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。截至現(xiàn)在,大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項目北區(qū)塊舊址復(fù)原及影視基地建設(shè)工程已完成,大盛魁園子啟動運營,現(xiàn)已與大召文化產(chǎn)業(yè)區(qū)合并,被自治區(qū)命名為內(nèi)蒙古自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)示范基地大召文化產(chǎn)業(yè)群落。大盛魁園子還被中國鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流中心授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流示范基地”稱號。紀(jì)錄片《大盛魁》遠(yuǎn)赴新西蘭參加國際紀(jì)錄片交流活動,并被中國國家廣播電視協(xié)會評為“2009年全國十大紀(jì)錄片”。

    蒙古文天文圖石刻

    蒙古文天文圖石刻為文化旅游景點。  位于金剛座舍利寶塔后面的影壁上。為漢白玉石淺浮雕和線雕。直徑144.5厘米,天球圓面以天北極為圓心,畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線,還有5個同心圓。由里向外為天北極圈、夏至因、天赤道圈、冬至因、天南極圈。與天赤道相交的另一個雙線圈,表示黃道。全圖刻恒星約270座,星數(shù)1570余顆。天球外面有4層注字的同心圓;最外層刻十二宮和十二生肖名稱;第二層刻二十四節(jié)氣名稱;第三層外側(cè)為黃道周天度數(shù),內(nèi)側(cè)為赤道周天度數(shù);最里層刻二十八宿名稱。圖下側(cè)偏左有一長方形署名欄,刻星等圖例,并注明“欽天監(jiān)繪制天文圖”字樣。這是我國現(xiàn)存唯一用蒙古文標(biāo)注的天文圖石刻,反映了清代初年的天文學(xué)的水平。

    塞上老街

      深藏于鬧市中的呼和浩特塞上老街始建于明萬歷年間,距今已有400多年的歷史,位于呼和浩特市大南街大召寺附近,是條具有明清建筑風(fēng)格的古街。門前西側(cè)有一條橫街,立了牌樓,名為塞上老街,全長380米,全部建筑充分體現(xiàn)明清時期特點,被譽為老呼和浩特的舊影濃縮。古街兩側(cè)排滿了起脊的青磚青瓦建筑,寬檐翹角,別有古時氣韻;浮雕壁畫、穹廬屋頂、勒勒車轂,讓人不時感受到別樣的蒙古族風(fēng)情;漫步街頭,古董古玩、舊式理發(fā)店、老字號飯莊等再現(xiàn)明清商業(yè)的繁榮景象。2013年8月,呼和浩特市開始對塞上老街進(jìn)行保護(hù)性環(huán)境整治和修繕,以更好地傳承其厚重的文化底蘊。

    呼和浩特巧爾氣召革命遺址

    呼和浩特巧爾氣召革命遺址為文化旅游景點?! ∥挥诤艉秃铺厥信f城五十家子街。巧爾氣召為清代建筑的一座藏傳佛教寺廟。1925年春,中國0北方局派遣古雅泰、多松年、李裕智等蒙古族同志在歸綏(今呼和浩特)、包頭、烏蘭察布、赤峰、錫林郭勒等地開展革命工作。0綏遠(yuǎn)工作委員會就設(shè)在巧爾氣召內(nèi)的西四合院里。這座小院門東向,院內(nèi)北屋為住房,西屋為辦公室,南屋為伙房。當(dāng)時在這里培訓(xùn)了大批革命領(lǐng)導(dǎo)人,組織領(lǐng)導(dǎo)了各地的農(nóng)牧民協(xié)會,使綏遠(yuǎn)地區(qū)革命活動轟轟烈烈地開展起來。1925年冬,工農(nóng)兵大同盟在張家口成立,歸綏等地的農(nóng)牧民協(xié)會都有代表參加。1927年,-反動派叛變革命后,歸綏、包頭、張家口等地的黨組織轉(zhuǎn)入地下活動,0綏遠(yuǎn)工委也終止了在巧爾氣召的革命活動?!   ?暫無圖片,歡迎提供。)

    敕勒川草原文化旅游區(qū)(哈素海)

    敕勒川草原文化旅游區(qū)(哈素海)為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級濕地公園?! 」睾J屈S河變遷而遺留的牛軛湖,屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子,俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi),水面面積32平方公里,水深2米左右,湖底雜草叢生,水質(zhì)肥沃,盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類,凌空起飛時盤旋在煙波浩渺的湖面上,岸邊涼亭水榭柳綠成蔭,碧水青山相映成輝,組成一幅十分壯觀的圖景。  敕勒川草原文化旅游區(qū)(哈素海)位于呼和浩特市土左旗西部,地處呼包鄂“金三角”腹地,東距呼和浩特市區(qū)60公里,西距包頭市80公里,呼包高速、110國道、京包鐵路橫貫東西。哈素海與大青山之間的廣闊草場,歷史上稱為敕勒川,是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。景區(qū)內(nèi)擁有“陰山、草原、濕地、湖泊、溫泉、氣候”等多種資源優(yōu)勢,按照國家5A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造,以多元融合的北方游牧草原文化為主要脈胳,構(gòu)建以“草原文化休閑度假”為導(dǎo)向的旅游產(chǎn)品體系,將敕勒川文化產(chǎn)業(yè)園逐漸打造成為以“草原、文化、生態(tài)濕地”為特色的旅游度假目的地。旅游區(qū)規(guī)劃建成“三園三區(qū)”。三園包括草原文化產(chǎn)業(yè)園,草原休閑博覽園,草原濕地公園;三區(qū)包括休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū),休閑牧業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū),休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。  草原文化產(chǎn)業(yè)園以蒙元文化為主題,主要項目包括包括蒙元文化主題大門服務(wù)區(qū)、蒙古利亞數(shù)字博物館、成吉思汗大劇院、草原部落、圣主壇廣場、草原自駕車營地等。  草原濕地公園的主要景觀為哈素海。哈素海原為黃河故道,面積30平方公里,平均水深1.5米,生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好,湖內(nèi)鳥類、魚類品種眾多,湖面蘆葦呈片狀生長,景色優(yōu)美。草原濕地公園主要有煙波漁歌、水鳥保護(hù)區(qū)、濕地蘆葦保護(hù)區(qū)、海島生態(tài)觀光區(qū)、哈素海水資源保護(hù)區(qū)等5大觀光區(qū)域。游客可以選擇水上和環(huán)湖兩條動線參觀游覽,還有各種豐富的環(huán)湖及水上休閑娛樂項目?! 〔菰蓍e博覽園的項目以溫泉養(yǎng)身、休閑度假為主。其中,已經(jīng)開放的項目有哈素海國際風(fēng)情水都?xì)W式大門、哈素海碼頭、哈素海風(fēng)情水街等,即將開放的項目有天鵝堡溫泉養(yǎng)生中心、天鵝堡溫泉度假酒店、戲水樂園、海上田園度假中心等。  信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局  信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局

    蒙牛工業(yè)旅游區(qū)

    蒙牛工業(yè)旅游區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?! ?999年8月,隨著內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))股份有限公司在呼和浩特和林格爾縣一片荒地上成立,內(nèi)蒙古旅游業(yè)又增加了一個亮點—工業(yè)旅游。通過在生產(chǎn)車間設(shè)計參觀通道等方式展示蒙牛牛奶、冰淇淋、酸奶、奶酪、奶粉等消費者所喜愛的產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工到成品的全線生產(chǎn)流程,從而展現(xiàn)蒙牛企業(yè)文化,讓廣大的消費者了解蒙牛,信任蒙牛,熱愛蒙牛?! ∶膳9I(yè)旅游區(qū)占地面積33萬平方米,已建成亞洲最大的冰淇淋生產(chǎn)線。蒙牛液態(tài)奶生產(chǎn)線和企業(yè)文化對游客最有吸引力。建有全封閉游覽通道,有專職導(dǎo)游負(fù)責(zé)游客的接待、講解和管理工作。  旅游區(qū)先后被評為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點、中國企業(yè)文化建設(shè)示范(調(diào)研)基地、自治區(qū)優(yōu)秀旅游景區(qū)、呼和浩特市愛國主義教育示范基地、中國工農(nóng)業(yè)旅游十大影響力品牌、中國企業(yè)文化建設(shè)十大先進(jìn)單位(見下圖)。國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、-、-、-、習(xí)-、李克強(qiáng)、-、李源潮等國家領(lǐng)導(dǎo)人均來公司視察。2004年8月2日,國家旅游局副局長孫鋼來公司,為蒙牛工業(yè)旅游“把脈”。2004年,公司策劃并開展了中國有史以來最大的旅游活動——“體味自然之旅,蒙牛邀你草原游”萬人游活動,取得了空前的成功。2005年蒙牛工業(yè)旅游在國家,自治區(qū),呼和浩特市各級政府以及全國乃至世界廣大消費者的關(guān)心下正進(jìn)入一個新的階段。  為了做好游客接待工作,公司最初設(shè)總裁辦公室綜合管理部接待處,設(shè)3名員工,主要以政府視察、投資考察等接待工作為主,隨著公司的知名度的提升,2003年成立了蒙牛公司旅游部,擁有數(shù)十名員工,蒙牛工業(yè)旅游逐漸走向?qū)I(yè)化道路,接待游客能力達(dá)50多萬人次,并在2009年更名為旅游接待中心,建成了一支具有高素質(zhì)的講解接待隊伍,擁有英漢、蒙漢等雙語講解員,接待外賓的能力得到政府外辦及外賓的一致認(rèn)可?! ¢_放時間:上午9:00至12:00,下午14:00至16:00  停車場信息:內(nèi)蒙古蒙牛工業(yè)旅游區(qū)設(shè)有自己專用停車場,面積3萬多平方米,管理規(guī)范,設(shè)施齊備。  信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局  信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局

    內(nèi)蒙古博物院

    內(nèi)蒙古博物院為國家AAAA級旅游景區(qū)、科普教育基地、愛國主義教育基地。  內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側(cè),與內(nèi)蒙古烏蘭恰特建筑毗鄰,主體建筑面積5萬余平方米,造型獨特,設(shè)備先進(jìn),由陳列展廳區(qū)、文物庫房區(qū)、觀眾服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)及多功能廳等各部分組成。博物院集合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色,是濃縮了中國北方億萬年來生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書”,也是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志?! ?nèi)蒙古博物院立足自治區(qū)豐厚的古生物化石、現(xiàn)生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢,以“草原文化”為主題思想貫穿全部基本陳列和專題陳列,形成“草原文化系列展覽”,分布于博物院三個層面展廳,計為14個陳列,并在注重觀眾流線的前提下構(gòu)建層區(qū)風(fēng)格統(tǒng)一和逐層步步升高的感觀態(tài)勢。其中,二層“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個基本陳列介紹草原文化的生成之地,景物交融,栩栩如生;三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線條,簡明生動,通俗易懂;四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個專題陳列以亮點聚焦方式呈現(xiàn)草原文化六大精彩之處,清新莊重,雅俗共賞。陳列多方位、多角度,縱橫交錯,點面結(jié)合,從宏觀到微觀系統(tǒng)描述了內(nèi)蒙古的完整形象,個性鮮明,引人入勝?! ?nèi)蒙古博物院同時集中表現(xiàn)了自治區(qū)六十年來文博事業(yè)的發(fā)展成果。其內(nèi)部設(shè)施實現(xiàn)智能信息化,安防預(yù)警系統(tǒng)、樓宇自動化系統(tǒng)、文物管理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)裝備先進(jìn);文物庫房、文物養(yǎng)護(hù)中心、古今生物標(biāo)本修復(fù)室、陳列展覽制作室、技術(shù)資料信息中心、學(xué)術(shù)研究室、青少年活動中心、行政辦公室、大型多媒體會議室等功能優(yōu)化齊全,尤其注重在觀眾區(qū)提供各種人性化服務(wù)和文博產(chǎn)業(yè)化服務(wù),將內(nèi)蒙古博物院打造成為社會大眾教育、鑒賞、休閑、娛樂的高品位公共場所?! 《铀膫€基本陳列  1、遠(yuǎn)古世界:內(nèi)蒙古自然古生物化石陳列,展示自三十億年前到一萬年前起落恢宏的內(nèi)蒙古遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境巨大變遷,尤其突出中生代恐龍和第三紀(jì)、第四紀(jì)哺乳動物化石標(biāo)本,不負(fù)內(nèi)蒙古“化石之鄉(xiāng)”的美譽。  2、高原壯闊:內(nèi)蒙古自然現(xiàn)生生物陳列,展出現(xiàn)今生存于內(nèi)蒙古的動物與植物標(biāo)本,以東部森林、中部草原、西部戈壁沙漠的典型環(huán)境生物為閃光點,引領(lǐng)觀眾走進(jìn)內(nèi)蒙古獨特的自然生態(tài)世界?! ?、地下寶藏:內(nèi)蒙古地質(zhì)礦產(chǎn)標(biāo)本陳列,展出內(nèi)蒙古盛產(chǎn)的各類貴重金屬礦產(chǎn)、有色金屬礦產(chǎn)、有色金屬礦產(chǎn)、非金屬礦產(chǎn)、能源礦產(chǎn)和建筑材料等標(biāo)本,呈現(xiàn)內(nèi)蒙古豐富的地質(zhì)礦產(chǎn)資源?! ?、飛天神舟:以內(nèi)蒙古為基礎(chǔ)的大型中國航天科技陳列,展示共和國航天史、航天成就和內(nèi)蒙古人民對中國航天事業(yè)的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)人們探索宇宙太空,發(fā)揚草原開放人文精神的情感?! ∪龑铀膫€基本陳列  1、草原烽火:內(nèi)蒙古現(xiàn)代革命斗爭史陳列,展出自1919年五四運動至1949年中華人民共和國成立期間內(nèi)蒙古的社會狀況和革命文物,重點表現(xiàn)內(nèi)蒙古各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前仆后繼,英勇悲壯又具民族特色的革命斗爭史。  2、草原風(fēng)情:內(nèi)蒙古近代民族風(fēng)情陳列,展出近數(shù)百年來生活在內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、回、朝鮮、漢等八個民族的生產(chǎn)生活、文化藝術(shù)、風(fēng)尚禮儀、宗教信仰等風(fēng)俗,積極弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?! ?、草原天驕:古代蒙古族通史陳列,以成吉思汗和大元王朝為亮點,根據(jù)從蒙古族起源到蒙元時代再到明清時期近千年的完整脈絡(luò),表現(xiàn)蒙古民族的聰明才智、輝煌創(chuàng)造和波瀾壯闊的歷史,是最具世界關(guān)注性的特色展覽?! ?、草原雄風(fēng):內(nèi)蒙古古代民族史陳列,展出草原先民、東胡、匈奴、鮮卑、突厥、契丹等古代民族的文物精品,其中突出新石器時代紅山文化和遼文化的歷史,娓娓講述草原文明的起源、形成、發(fā)展與輝煌歷程?! ∷膶訉n}陳列正在更新中  1、草原日出:內(nèi)蒙古新石器時代文物專題陳列,展示中國古代北方草原先民新石器時代的農(nóng)耕、狩獵、制陶、琢玉、居住、飲食、服飾、婚育、喪葬、文化、宗教和社會組織等內(nèi)容,表現(xiàn)草原文明為中華文明的發(fā)展做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。  2、風(fēng)云騎士:內(nèi)蒙古古代鞍馬文物專題陳列,展現(xiàn)中國古代北方草原游牧民族馴養(yǎng)的馬種、馬具、馬的牧放馴養(yǎng)、馬對中原經(jīng)濟(jì)文化的影響以及歷代騎兵兵器等內(nèi)容,充分體現(xiàn)北方草原民族的智慧與創(chuàng)造和馬背民族的英雄氣概。  3、草原服飾:內(nèi)蒙古古代服飾文物專題陳列,用跳躍串珠式方法反映北方草原民族和森林民族特有的服飾風(fēng)格,表現(xiàn)中國古代北方游牧民族的審美價值取向。  4、蒼穹旋律:內(nèi)蒙古古今歌舞藝術(shù)專題陳列,反映北方草原數(shù)千年生生不息的歌舞傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊和獨具風(fēng)采的民族藝術(shù)創(chuàng)造力,可與觀眾直接互動,極具趣味性和吸引力。  5、草原華章:內(nèi)蒙古古代文化美術(shù)文物專題陳列,展現(xiàn)新石器時代至清代數(shù)千年來北方草原民族的巖畫、碑石、石雕等文物,體現(xiàn)北方草原民族思想文化創(chuàng)造中的特有風(fēng)格。  6、古道遺珍:內(nèi)蒙古古代草原絲綢之路文物專題陳列,展示自戰(zhàn)國時期至清代二千余年間從中原傳入草原的文物、西方傳入草原的文物、受東西方影響產(chǎn)生的草原文物精品,反映中國北方草原民族的開放意識和在溝通東西方文化交流中的重大作用。內(nèi)蒙古博物館

    神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

    神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?! ∩袢鷳B(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū),景區(qū)占地面積42萬平方米,其中翡翠湖18萬平方米,主要景點有神泉、茶樓、戲臺、珍禽觀賞園、游樂場、翡翠湖蕩舟、黃河母親廣場、噴泉廣場、黃河大舞臺、酒店、旅游商品店、餐飲等;右岸為庫布其沙漠游樂園,旅游項目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、野營俱樂部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。兩個景區(qū)由跨黃河840多米索道連接,黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流,也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀,給游客提供了一個優(yōu)美的環(huán)境?! ∩袢鷳B(tài)旅游景區(qū)總投資9800萬元,共分兩期工程完成。于2007年4月28日開始動工興建,目前,一期工程已投資6800萬元,完成了黃河?xùn)|岸的各項設(shè)施。初具規(guī)模,已具備接待游人的條件。二期工程在下半年開始,力爭用兩年的時間完成,并投入使用。預(yù)計2010年底全面完成并投入使用?! ∩袢鷳B(tài)旅游風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美,黃河流經(jīng)此處形成山梁、濕地、河流、沙漠為一體的天然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水,神泉因此而得名。

    大青山太偉運動休閑度假村

    大青山太偉運動休閑度假村為國家AAAA級旅游景區(qū)?! √珎セ﹫鑫挥趦?nèi)蒙古、太偉高爾夫球場內(nèi),距市區(qū)僅20分鐘車程、距白塔機(jī)場8分鐘車程,整個滑雪場占地約16736㎡,雪道約500米,滑雪場朝陽、背風(fēng),春夏鳥鳴澗幽,秋冬和風(fēng)煦日、暖意融融。特殊的氣候使這里的雪呈規(guī)則的顆粒狀,更易于獲得良好的滑雪感受。當(dāng)降雪量不足時,雪場備有足夠的造雪設(shè)備進(jìn)行人工造雪,以保證最佳的滑雪厚度,太偉滑雪場是內(nèi)蒙古西部最大、風(fēng)光最美、配套設(shè)施最全、交通最便利的旅游滑雪場。    雪場擁有先進(jìn)的娛樂設(shè)施和滿足不同層次滑雪愛好者的功能分區(qū)。雪場擁有4條拖牽,能同時容納500人滑雪。雪場備有普通雪具500套、高檔雪具200套、雪圈50個、單板10副、雪地摩托5輛。在功能分區(qū)上,有適合兒童游玩的兒童戲雪樂園,初學(xué)者游戲的愉悅冰雪道,家庭活動的冰雪家庭樂園,初中級教學(xué)區(qū)、單板滑雪區(qū)、自由娛樂區(qū)、雪地美味享受區(qū)、冰雕欣賞區(qū)、雪雕留念區(qū)。在配套服務(wù)設(shè)施上,雪場采取全程電腦刷卡消費系統(tǒng),VIP儲物柜、品牌雪服銷售區(qū)等。此外,雪場還擁有500個停車位、120個座位的高檔快餐廳、14間五星級豪華客房。     信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局  信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局

    伊利集團(tuán)工業(yè)旅游

    伊利集團(tuán)工業(yè)旅游為國家AAAA級旅游景區(qū)?! ?nèi)蒙古伊利實業(yè)集團(tuán)股份有限公司是全國乳品行業(yè)龍頭企業(yè)之一,是國家520家重點工業(yè)企業(yè)和國家八部委首批確定的全國151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一,是2008年奧運會和2010年上海世博會唯一指定乳制品生產(chǎn)企業(yè),也是中國有史以來唯一一家同時服務(wù)奧運會和世博會兩大國際頂級盛事的乳品企業(yè)。   伊利集團(tuán)是中國大型乳品企業(yè)中唯一一家民族企業(yè),十多年間累計納稅80多億元,為公益事業(yè)投入6億多元。隨著伊利持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展,2009年品牌價值已高達(dá)205.45億元,連續(xù)6年蟬聯(lián)同行業(yè)首位,是中國乳品企業(yè)名副其實的第一品牌。2007年11月18日,胡錦濤總書記親臨伊利視察,給予高度贊揚,提出殷切希望,勉勵伊利集團(tuán)要始終做到興農(nóng)富農(nóng)、科學(xué)發(fā)展?! ∫晾瘓F(tuán)總部位于呼和浩特市土默特左旗,地處大青山南麓富饒的土默川平原上。地理位置優(yōu)越,是自治區(qū)首府呼和浩特市、草原鋼城包頭市和國家重點建設(shè)項目鄂爾多斯準(zhǔn)格爾大煤田的“金山角”腹地。   隨著伊利工業(yè)旅游不斷的發(fā)展,伊利集團(tuán)陸續(xù)在北京、合肥、武漢、黃岡、蘇州、濟(jì)南、新疆石河子、黑龍江杜爾伯特、沈陽、廣東佛山、四川邛崍等地區(qū)的25個工廠開展工業(yè)旅游,每一個參觀景點都設(shè)有專業(yè)接待隊伍和參觀預(yù)約電話。放心品質(zhì),從“心”開始!放心產(chǎn)品,從“心”體驗!伊利集團(tuán)誠邀您的光臨。     信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局  信息來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局

    玉泉區(qū)下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點大全


    地區(qū) 景點
    小召前街街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    興隆巷街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    長和廊街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    石東路街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    大南街街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    鄂爾多斯路街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    西菜園街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    昭君路街道 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街
    小黑河鎮(zhèn) 呼和浩特大召寺 昭君博物院 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 南湖濕地公園 席力圖召 五塔寺 大盛魁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 塞上老街

    玉泉區(qū)特產(chǎn)大全