導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
|---|---|
| 浮山老君洞 | 浮山老君洞為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ±暇次挥诟∩娇h城南5公里處，占地面積1224平方米，始建于唐武德二年（619年），歷唐、宋、元、明、清五朝的風(fēng)塵歲月，有毀有建，始成現(xiàn)存規(guī)模、1957年被列為山西省文物保護(hù)單位。整個(gè)建筑分前、中、后三個(gè)部分，由南至北建于一條中軸線上?！ ±暇炊瓷?.3米，寬10.1米，洞內(nèi)左右各卷石洞一個(gè)，有石碑各一立于洞中。石梁殿為洞上二層建筑，其結(jié)構(gòu)奇特，殿、梁、檀、棟、椽、宇、檐、瓦等純?yōu)槭疲瑹o(wú)寸木片瓦。殿門兩壁嵌《太上顯化圖》線刻石雕組畫81塊，殿內(nèi)神臺(tái)上雕有李老群石像，四壁有元代壁畫《黃錄朝圣》繪有115組612個(gè)神話人物，線條流暢，主題突出，造型生動(dòng)，手法浪漫夸張，-合理勻稱。《人民日?qǐng)?bào)》、《新華文摘》等報(bào)刊曾對(duì)其進(jìn)行了刊載，是研究我國(guó)道教文化老子哲學(xué)思想及古代美術(shù)雕刻藝術(shù)的極其珍貴的資料。2006年05月25日，老君洞作為唐至明古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單?！ ‰娫挘?357-8120271 地址：山西省臨汾市浮山縣 |
| 浮山清微觀 | 浮山清微觀為山西省文物保護(hù)單位?！ ∏逦⒂^位于山西省浮山縣城北2.5公里處，始建于唐，經(jīng)宋、元、明三代重建重修。該觀為宮廷式建筑，分為前院、中院、后院三個(gè)部分，三院同位于一條中軸線上?！ ∪^主要建筑有舞亭、山門、月臺(tái)、獻(xiàn)殿、老君殿及伶房、東西道房、財(cái)神殿、三宮殿、圣母殿、浮山神殿等，氣魄雄偉、布局合理。殿前階上豎碑9幢，其中《重建清微觀記》碑高1.75米，寬1.10米，座高0.65米，為宋元祐七年（1092年）重建時(shí)記事碑。雕刻精細(xì)，雖歷900余年，碑文仍清晰可辨，詳述了重建經(jīng)過(guò)，與其他8幢牌同成為研究歷史的珍貴資料?！ ‰娫挘?357-8120271 地址：山西省臨汾市浮山縣 |
| 浮山龍角山 | 龍角山位于浮山縣城南17公里處。該山以兩座天然高峰而。故又俗稱“二峰山”。浮山古景中的“二峰夕照”即指此。龍角山的兩座高峰海拔在1200米以上，比其兩翼山脈明顯高出許多，形似“羊角”或是“龍角”，因此人們稱它為羊角山。唐開(kāi)元十四年（公元726年），唐玄宗下詔書改老子祠為慶唐觀，又改羊角山為龍角山。 傳說(shuō)中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，北方有名為羊角衰和左伯桃的兩位賢人，二人結(jié)義奔楚。誰(shuí)知他們長(zhǎng)途跋涉走到二峰山前時(shí)，正是風(fēng)雪隆冬，不僅衣衫單薄，且隨身干糧也只夠一人食用了。在此時(shí)刻，左伯桃為了不使兩人都死于凍餓，所以尋機(jī)自盡殉義，而將衣著干糧全部留給了羊角衰一人，并留言鼓勵(lì)羊角衰以大事為重，趕快去投奔楚國(guó)，一旦壯志得酬，再回來(lái)安葬他的尸體也不算遲。羊角衰為左伯桃的為他而死至為悲痛?！ 『髞?lái)羊角衰果真在楚國(guó)得到了重用，功成名就之際，羊角衰并未忘記左伯桃的贈(zèng)衣留食之情，他不但返回二峰山隆重地安葬了結(jié)義兄弟，而且最后也自盡在了左伯桃的墓前，以作同生共死，長(zhǎng)相廝守。有人認(rèn)為這才是羊角山得名的真正原委。直至20世紀(jì)初時(shí)，二峰山（亦即羊角山）東峰之上仍有左伯桃廟，西峰上則有羊角衰之廟，為這一段歷史的標(biāo)志。 電話：0357-8120271 地址：山西省臨汾市浮山縣 |
| 浮山博物館 | 浮山縣博物館是一所當(dāng)?shù)嘏R汾地區(qū)博物館，位于山西省浮山縣天壇鎮(zhèn)神山路。館內(nèi)有很多國(guó)家珍貴文物，比如外資符號(hào)坐佛像、風(fēng)竹碑、雨竹碑等。2003年6月，浮山縣博物館館藏一級(jí)文物“萬(wàn)字符號(hào)座佛像”被盜。經(jīng)公安機(jī)關(guān)偵查，系該館庫(kù)管員賈生杰將“萬(wàn)字符號(hào)座佛像”等25件文物分批盜賣，給國(guó)家造成重大損失。犯罪分子賈生杰被判處無(wú)期徒刑。 館藏珍品 “風(fēng)竹”、“雨竹”碑此二碑原在梁村溝關(guān)帝廟內(nèi)壁上鑲嵌，現(xiàn)收藏于縣博物館。為縣級(jí)保護(hù)文物，兩碑體同大，高65厘米，寬33厘米，厚13厘米。其風(fēng)竹圖寓意關(guān)羽身在曹營(yíng)心向漢，竹葉組成“莫嫌枝葉淡，終久不凋零”的詩(shī)句；雨竹圖寓意時(shí)時(shí)向根，不忘根本。竹葉組成“不謝東君意，丹青獨(dú)立名”詩(shī)句。二圖遠(yuǎn)看是畫，近看是字，詩(shī)畫相兼，寓意深刻。且鏤刻精細(xì)，尤為珍貴。老子八十一化線刻圖碑鑲嵌在梁村混元石梁殿內(nèi)東西兩壁。據(jù)明重修老君洞“太上顯化序”銘文載：“老子八十一化線刻圖刻于明嘉靖四十年(1561)，繪圖崔澄，鐫工衛(wèi)廷枝、衛(wèi)廷析均系本縣人。該石刻圖分別刻在39塊青石板上，圖文并茂，除個(gè)別文字與畫面稍有損毀外，其余基本完好?！薄 ∈写笮煞N：大的3塊，每塊長(zhǎng)90厘米，寬31厘米；小的36塊，每塊長(zhǎng)45厘米，寬31厘米。除首塊刻“太上顯化序”銘文和最后一塊僅刻一圖外，其余每大塊刻四圖，每小塊刻兩圖，共計(jì)八十一化圖，實(shí)為一部大型連環(huán)畫，在這39塊刻碑中有8塊透明如鏡光可鑒物，右4塊能映“二峰夕照”，左4塊可鑒“塔山晨曦”，被歷代視為奇珍。中央美術(shù)學(xué)院專家認(rèn)為，該八十一化線刻圖屬國(guó)內(nèi)線刻藝術(shù)之珍品?！ ‰娫挘?357-8120271 地址：山西省臨汾市浮山縣 天壇鎮(zhèn) 天壇鎮(zhèn)是山西省臨汾市浮山縣的交通、文化、政治、經(jīng)濟(jì)中心。全鎮(zhèn)轄2個(gè)社區(qū)居委會(huì)和18個(gè)村民委員會(huì)，現(xiàn)有人口33412人，其中農(nóng)村人口4666戶、19237人。有耕地41778畝，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主，2003年農(nóng)民人均純收入為2200元。 近年來(lái)，天壇鎮(zhèn)在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足實(shí)際，全面發(fā)展，各項(xiàng)工作取得很大成績(jī)。一是圍繞農(nóng)民增收，狠抓產(chǎn)業(yè)結(jié)…… 詳細(xì)++ |
| 浮山天圣宮古遺址 | 浮山天圣宮古遺址為文化旅游景點(diǎn)。 天圣宮古遺址位于縣城南20公里的貫里村，為唐皇所建的宗廟。唐皇視老子為先祖，武德三年建詞，開(kāi)元十四年（726）詔改慶唐觀，御書額及碑文賜之，命高力士重修。前老君殿，次三清殿，再次三皇殿。內(nèi)有六圣御容、后唐長(zhǎng)興中增修、宋景德二年二月甘露降殿柏，百鶴來(lái)翔。敕建前后三門道院及行廊大小三百余間?！ √焓ノ迥辏?027）詔改為天圣宮。大中祥符七年（1014）遣宰相王旦奉玉冊(cè)、玉寶上徽號(hào)曰：“太上老君混元上德皇帝”。八年古柏別生槐，高人一丈有奇。觀有古柏千株，郡東第一勝景。乾隆二年（1737）縣舉人張大統(tǒng)倡捐重修。民國(guó)15年（1926），祀神失慎，致兆焚如。三清殿遂付一炬，殿內(nèi)古昔遺跡，均煙無(wú)傳。該遺址尚存歷代碑碣47幢，其中不少為歷代帝王所敕建。如“大唐龍角山慶唐觀紀(jì)圣銘”碑，系唐玄宗“御制御書”，為省級(jí)重要保護(hù)文物。其它如老子道德經(jīng)幢和琉璃角柱、樂(lè)舞石刻等遺物尚存，地下文物亦不斷發(fā)現(xiàn)?！ ‰娫挘?357-8120271 地址：山西省臨汾市浮山縣 |
| 橋北遺址 | 橋北遺址為山西省文物保護(hù)單位?！ 虮边z址 橋北遺址(第四批省保) 時(shí)代:新石器、商、周 地址:浮山縣北王鄉(xiāng)橋北村 遺址位于橋北村西南0.5公里處，分布于村西、西南方向。南北長(zhǎng)720米，東西寬1550米，呈不規(guī)則形，文化層距地表1米,厚度l——1.5米。兩個(gè)遺址區(qū)域內(nèi)有一古堡墻橫貫?zāi)媳?，南段在南疙瘩地區(qū)，殘存長(zhǎng)20米，中間一缺口約9米，再接殘堡墻15米;崔家疙瘩一段長(zhǎng)30米，寬1——7米，夯土層約10厘米?！ ≈饕┞哆z跡有灰坑，包含物有石斧、石鏟殘片、繩紋灰陶片及燒骨等?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 浮山文廟大成殿 | 浮山文廟大成殿為山西省文物保護(hù)單位?！ ∥膹R大成殿 文廟大成殿(第三批省保) 時(shí)代：元 地址：浮山縣城東端 元至元二年(1274年)創(chuàng)建，大德年間重修?，F(xiàn)存建筑為元代原構(gòu)。大成殿筑于高臺(tái)之上，面寬五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。斗栱五鋪?zhàn)鞒鲭p昂計(jì)心造，平面采用減柱和移柱法，設(shè)金柱四根，梁架為草栿，采用原木稍加砍伐。殿內(nèi)施巨大內(nèi)額。1989年由縣城遷至堯山路東端?！ 】鬃?(前551～前479) 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) 孔子 (前551～前479) 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++ (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園景區(qū) | 洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園景區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 古大槐樹(shù)，又稱洪洞大槐樹(shù)，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹(shù)公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩(shī)題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去?！ ≡┠辏B年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂(lè)十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)?！ x南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。 晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此，大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?！皢?wèn)我祖先何處來(lái)，洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么，大槐樹(shù)下老鴰窩?！边@首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳?！ ∶鞒鯊暮槎吹鹊剡w出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定?！ ∶駠?guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園?！ ≡谶@里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進(jìn)攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來(lái)到古大槐樹(shù)處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹(shù)老家了?！辈坏珱](méi)搶掠，而且將財(cái)物供施于大槐樹(shù)下。大槐樹(shù)“御災(zāi)抗患”之功為人們所稱道?！ 髡f(shuō)當(dāng)年移民時(shí)，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹(shù)移民后裔的小趾甲都是復(fù)形（兩瓣）?！罢l(shuí)是古槐遷來(lái)人，脫履小趾驗(yàn)甲形?！蹦闳粲信d趣，不妨自我查看。 當(dāng)時(shí)，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長(zhǎng)繩聯(lián)結(jié)起來(lái)，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹(shù)告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉(xiāng)?！敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚?，都說(shuō)古大槐樹(shù)處是自己的故鄉(xiāng)。由于移民的手臂長(zhǎng)時(shí)間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習(xí)慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣?！ ≡谘航膺^(guò)程中，由于長(zhǎng)途跋涉，常有人要小便只好向官兵報(bào)告：“老爺，請(qǐng)解手，我要小便?！贝螖?shù)多了，這種口頭的請(qǐng)求也趨于簡(jiǎn)單化，只要說(shuō)聲“老爺，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞?！ ∵w民到了新的居住地點(diǎn)，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開(kāi)荒種地，不論干什么，都會(huì)聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹(shù)，以表對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后，以原籍命名村名，如北京郊區(qū)有趙城營(yíng)、紅銅（洪洞）營(yíng)、蒲州營(yíng)、長(zhǎng)子營(yíng)等，表明這些居民是當(dāng)年從趙城、洪洞等地遷去的?！ 〖雷嫘∥堇镔N著一張“古槐后裔姓氏表”，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過(guò)了百家姓。他們都是六百年前移民到全國(guó)各地的，經(jīng)過(guò)搜集整理，公諸于墻，以便尋根查詢。近年來(lái)，大陸民眾競(jìng)修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹(shù)的血緣關(guān)系?！ ∮朴屏倌甓嗄赀^(guò)去了，漢代古槐已不復(fù)存在，消失在歷史的風(fēng)塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹(shù)，則枝葉繁茂，充滿活力?；编l(xiāng)的后裔已遍布全國(guó)二十多個(gè)省，四百多個(gè)縣，有的還遠(yuǎn)在南亞一些國(guó)家和地區(qū)?！ ∵b想當(dāng)年祖輩們扶老攜幼，離鄉(xiāng)背井，在頻頻回首遙望大槐樹(shù)和老鴿窩時(shí)，灑下了多少傷心淚，愿大槐樹(shù)與海內(nèi)外同胞永遠(yuǎn)根連根，心連心?！ 〈蠡睒?shù)楹聯(lián) 香挹行襟留快飲； 蔭清古道倚斜陽(yáng)?！ 〔杩山怙?，碧乳澄香通世味； 亭堪樓跡，綠槐夾道識(shí)鄉(xiāng)情?！ ×眮?lái)，到此應(yīng)生離國(guó)感； 水源木本，于今猶動(dòng)故鄉(xiāng)恩?！ ∨e傳嘉樹(shù)；蔭庇群生?！ ?/p> |
| 侯馬彭真故居 | 侯馬彭真故居為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！ ∨碚嫱臼莻ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，杰出的國(guó)務(wù)活動(dòng)家，堅(jiān)定的馬克思主義者，我國(guó)社會(huì)主義法制的主要奠基人，黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人?！ ∨碚婀示游挥谏轿魇『铖R市垤上村，1902年10月12日，-同志出生于垤上村西溝的兩孔窯洞中，窯洞坐西向東，洞內(nèi)除了土坑、鍋灶和幾件簡(jiǎn)陋的木制家具外，別無(wú)它物。 彭真同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19個(gè)春秋，7歲時(shí)便開(kāi)始幫父親下地干活，幫母親紡線，12歲時(shí)上過(guò)幾天私塾，17歲時(shí)考入當(dāng)時(shí)的曲沃縣第二高小，在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，-開(kāi)始萌生反帝反封建愛(ài)國(guó)思想，被學(xué)生們推選為宣傳隊(duì)長(zhǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生上街-，開(kāi)展禁煙、禁賭、禁纏足、抵制洋貨的斗爭(zhēng)，初步顯示了高超的組織才能和領(lǐng)導(dǎo)才能。1922年，從家鄉(xiāng)侯馬考入山西省立第一中學(xué)，并于1923年加入中國(guó)0。從此，他告別家鄉(xiāng)，投身到偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中?！ ∮捎谀昃檬蓿?0年代，這座住過(guò)傅家5代人的百年老窯，窯頂出現(xiàn)裂縫，部分窯體開(kāi)始坍塌，下雨漏水，為保護(hù)革命文物，侯馬市政府對(duì)它進(jìn)行了小規(guī)模的加工整修。2002年，在-誕辰100周年之際，侯馬市政府對(duì)它再次進(jìn)行了修繕，并在故居前矗立起-半身銅像一座?，F(xiàn)在的-故居已成為人民緬懷偉人豐功偉績(jī)、瞻仰偉人崇高風(fēng)范的愛(ài)國(guó)主義教育基地。2003年，-故居被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位、山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地。近三年來(lái)，共接待2萬(wàn)余人次?！ ‰娫挘?357-4223946 地址：山西省臨汾市侯馬市 彭真 (1902～1997) 彭真（1902~1997)山西曲沃人。新民主主義革命時(shí)期，彭真長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)北方黨的工作。1936年12月5日，在彭真直接領(lǐng)導(dǎo)下，北平（今北京）、天津、太原、西安、歸綏（今呼和浩特）、保定、洛陽(yáng)等地的抗日救亡團(tuán)體代表在天津舉行華北各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，7月20日前后，彭真在保定通知在北平堅(jiān)持工作的劉少奇的秘書林楓安排北平黨的撤退工作…… 詳細(xì)++ 彭真 (1902～1997) 彭真（1902~1997)山西曲沃人。新民主主義革命時(shí)期，彭真長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)北方黨的工作。1936年12月5日，在彭真直接領(lǐng)導(dǎo)下，北平（今北京）、天津、太原、西安、歸綏（今呼和浩特）、保定、洛陽(yáng)等地的抗日救亡團(tuán)體代表在天津舉行華北各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，7月20日前后，彭真在保定通知在北平堅(jiān)持工作的劉少奇的秘書林楓安排北平黨的撤退工作…… 詳細(xì)++ |
| 云丘山 | 云丘山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ≡魄裆轿挥陉P(guān)王廟鄉(xiāng)大河村、坂兒上村境內(nèi)，此山層巒疊嶂、奇峰嶙峋、峭壁千仞、氣勢(shì)磅礴歷代就是晉南勝景之一，古有“南有武當(dāng)，北有云邱”之說(shuō)。山上有梯子崖，一線天、回心石、臘臺(tái)、天梯等自然絕景；有五龍宮、八寶宮、一二三天門、玉蓮洞、祖師頂、玉皇頂、多寶靈崖寺、和尚崖石刻、泰王廟及洞冶井等文物古跡遍布山上山間，歷史文化積淀深厚，是我縣一處人文與自然相結(jié)合的雙重文化遺產(chǎn)，唐至現(xiàn)代，素有“河汾一帶第一名勝地”之稱譽(yù)。 在這塊神秘的熱土上，蘊(yùn)藏著博大精深的文化，諸如：黃河文化、佛教文化、道教文化、豬首文化、晉文化、鄂文化、生殖文化、仰韶文化、祭祀文化等。豐富的文化資源與自然風(fēng)光的有機(jī)結(jié)合，形成了具有地方特色的旅游資源優(yōu)勢(shì)。從東往西，從南到北都有可開(kāi)采的旅游項(xiàng)目?！ |部有秦王山、斷山嶺、原始森林、七郎廟、紅石洞、澗底古民居等景點(diǎn)，直接填補(bǔ)著臨汾——壺口旅途中的景點(diǎn)空白?！ ∧喜坑芯秘?fù)盛名的云邱山、馬匹峪、韓山、尖山、林山、黃華峪、華靈廟、古戲臺(tái)、朱子家訓(xùn)、摩崖石刻、古樹(shù)等石山森林區(qū)景觀；西部有黃河峽谷、古碼頭、古民宅、清代長(zhǎng)城、神仙橋、萬(wàn)寶山、世外桃園、鸛雀窩、仰韶遺址、春秋古墓、樹(shù)化石群等黃河勝景。 北部有高天山原始森林、云泰山、植物種植園、古祭壇、夏代古墓群、宋家溝水庫(kù)、摩托垣等黃土高原風(fēng)光；中部有結(jié)義廟、壽圣寺、千佛洞、柏山荀祠、南山公園、印臺(tái)山、溫泉、古鄂名勝等景觀。加之現(xiàn)有的農(nóng)建工程、造林工程、水利工程、畜牧工程、作物種植基地、風(fēng)土民情，以及名特優(yōu)產(chǎn)品，形成了具有本地特色、輝映亮點(diǎn)的水、陸并舉的旅游資源，具備了強(qiáng)盛的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。奇特的旅游資源亮點(diǎn)閃閃發(fā)光，以深厚的文化內(nèi)涵和優(yōu)美的自然風(fēng)景為一體的云丘山景區(qū)，作為理想的休閑地、山西名山，越來(lái)越多地吸引著四方游客，每年二、三月間，人們風(fēng)起云涌，朝山游覽，僅農(nóng)歷二月十五游覽人數(shù)竟達(dá)四萬(wàn)余人?！ ∪藗兿蛲魄鹕降闹饕蛟谟冢涸魄裆降靥巺瘟荷脚c汾渭地塹交匯處，面積35平方公里，從南北望，若天頂高榘，接北斗而傲蒼穹，古日“昆侖”，俗稱“北頂”，云丘，頂托“天池”接“北斗”，懷抱“中土”貫“中社”?！ ∩瞎畔让褚云錇椤案唛啊保ü玺^斗建，劃分至，制定了夏歷，建立了先進(jìn)的天文歷史觀測(cè)傳統(tǒng)?！ ≡魄?，雄居汾水之陽(yáng)而擁厚土汾陰，神塔高豎其陽(yáng)而牝門幽隱其陰，歷為三晉男女春日放野，狂歡祈生之著名場(chǎng)所，每年二、三月間的傳統(tǒng)廟會(huì)，就是中和文化傳統(tǒng)的延伸?！ ≡魄?，比肩武當(dāng)山，齊名白云觀，是中華道教的北方叢林，龍門派的又一祖庭，元代受創(chuàng)的再生之地?！ ≡魄瘢匀鹁褪翘茍?、虞舜和夏禹的望岳。景區(qū)特殊的哈斯特地貌和石山森林環(huán)境形成了奇峰異景，人文景觀30余處，自然景觀50余處，如神塔疊翠、玄門結(jié)脆、張公背婆、老君葫蘆、雙虎守院、栓馬石樁、金雞報(bào)曉和仰天巨神等自然景觀。特別是蠟臺(tái)夜光、石穴藏冰、鬼石自拍、桑楸換樣、青鳥定風(fēng)，禮泉揖讓、地牛吼雨、毛頭踏雪、閆王勾魂等自然奇觀更是神秘莫測(cè)，讓人稱奇。博大精深的文化積淀又給云邱山增添了精靈，從隋唐起就有佛徒在此鑿窟造像，所遺玉天洞隋唐佛教文化之精品、多寶靈巖寺佛塔為晉西南僅見(jiàn)之明代浮圖、玉蓮洞為宋元道徒修行之圣地、唐代（佛）經(jīng)刻、摩崖造像、宋代龍公龍母石刻、明代浮圖、元代道宮、明清古建，無(wú)不引人入勝。 八寶宮、五龍宮、一、二、三天門、祖師頂、玉皇頂點(diǎn)綴山巔，繪制了一幅“天人合一”之立體畫卷，流芳溢彩，引人注目。云邱與武當(dāng)山齊名，歷史上譽(yù)有“藐姑射山最秀之峰巔”之稱和“河汾一帶第一名勝地”之譽(yù)。云邱，山奇險(xiǎn)、水清秀、春花、夏冰、秋紅、冬云、地靈、人杰，是尋覓傳統(tǒng)文化遺蹤，領(lǐng)略天然奇景神韻的最佳境地?！ ‰娫挘?357-6627195 地址：關(guān)王廟鄉(xiāng)大河村、坂兒上村 關(guān)王廟鄉(xiāng) 鄉(xiāng)寧縣轄鄉(xiāng)。原為鄉(xiāng)建制，1958年設(shè)關(guān)王廟公社，1984年復(fù)置鄉(xiāng)。位于縣境東南部，距縣城45公里。面積184.1平方公里，人口1.3萬(wàn)。襄鄉(xiāng)公路過(guò)境。轄太兒凹、賈莊、北村、腰站、燕間、白燕、后野頭、下川、趙莊、寺下、畜家凹、小碑、后莊13個(gè)村委會(huì)。礦藏有煤、鐵、石灰石、硫磺、粘土等。野生動(dòng)物有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞，還有野豬、山羊、金錢豹等。農(nóng)業(yè)以種植小麥、…… 詳細(xì)++ |
| 蒲縣柏山東岳廟 | 蒲縣柏山東岳廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 柏山東岳廟 柏山東岳廟(第五批國(guó)保) 時(shí)代：元至清 地址：蒲縣城東2.5公里柏山山巔 東岳廟位于蒲縣城東二公里的柏山之巔。這里環(huán)山十多里皆為松柏叢林，鳥語(yǔ)柏香，峰巒聳翠，景色宜人?！ ?lái)到東岳廟所在地，首先映入人們眼簾的是影壁上的“蒲縣勝景”四個(gè)大字。東岳廟創(chuàng)建年代不詳，金泰和五年（1325）已有，歷代修葺。由此北上，沿長(zhǎng)虹磴道，經(jīng)土地祠、將軍祠、“御馬廳”、“蓮云廳”，便可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)山門。穿山門往上望，可見(jiàn)登仙橋，它是凌霄殿通往天堂樓的唯一通道。凌霄殿的神龕塑像是黃滾夫婦，即黃飛虎的父母雙親。在樂(lè)樓背后的通道口有一幅醒目的對(duì)聯(lián)，它是蒲縣的一個(gè)知縣寫的，上聯(lián)是“伐吾山林吾勿語(yǔ)”，下聯(lián)是“傷汝性命汝難逃”。大概是因?yàn)橛羞@幅對(duì)聯(lián)的原因，柏山的樹(shù)木保護(hù)得很好。從樂(lè)樓下到看亭里，南望是正面樂(lè)樓，再看東、西兩側(cè)還各有一樂(lè)樓。顯然這里過(guò)去可以同時(shí)演出三臺(tái)戲，其熱鬧景象可想而知。正面樂(lè)樓橫楣有精致的木雕，其內(nèi)容為人物故事，左為“漁樵”，右為“耕讀”，中間是“八仙慶壽”，并有花卉穿插陪襯。工藝細(xì)致精巧，深受游人贊賞?！ 目赐み^(guò)金水橋是獻(xiàn)亭，是為東岳大帝供獻(xiàn)祭品、進(jìn)行祭祀活動(dòng)的地方。該亭建于金泰和六年（1206），四周敞朗，頂蓋為歇山式；四角均為蟠龍石柱，造型精湛，或拱軀待發(fā)，或回首怒視，或騰于云霧之中，或游于波濤之上，或追魚，或捕龜，生動(dòng)逼真，是我國(guó)宋、金石雕藝術(shù)中的珍品。獻(xiàn)亭的正北是東岳行宮大殿，宮門額書“東岳齊天”。殿內(nèi)木制暖閣內(nèi)塑著東岳廟之主神——東岳大帝黃飛虎的坐像，神態(tài)肅穆，長(zhǎng)須垂胸。傳說(shuō)，黃飛虎是商朝大臣，因紂王暴虐無(wú)道，遂反殷投周，跟周武王一起伐紂，屢建大功，直至戰(zhàn)死沙場(chǎng)。為了表彰其伐紂功績(jī)，道教祖師封其“東岳泰山天齊仁圣大帝”，為五岳之尊，總管天地人間吉兇禍福，并執(zhí)掌幽冥地府十八重地獄。傳說(shuō)凡一應(yīng)生死轉(zhuǎn)化人神仙鬼，俱從東岳勘對(duì)，方許施行。所以這座廟里還設(shè)置了一座規(guī)模龐大的地獄?！ |岳行宮后面是寢宮。寢宮神龕里的塑像是黃飛虎夫人。寢宮背后是昌衍宮，又名“子孫圣母祠”。殿內(nèi)木制神龕、泥塑主像三尊，為三霄娘娘。傳說(shuō)其執(zhí)掌人間生育。最后是地獄。從地獄入口下去，第一層是陰曹，分東曹、西曹。周圍廊下面的梁上繪著《封神演義》的故事?！ 年幉茉傧?8個(gè)臺(tái)階，便是地獄。地獄山由三面合圍的15孔窯洞組成，是東岳廟中泥塑藝術(shù)之集錦。正北五孔窯內(nèi)設(shè)五岳大帝，東西兩邊是十殿閻君。十八地獄在各殿案前交錯(cuò)羅列，各獄鬼卒，都在歷行職守，施行冥罰：有的推磨，有的拉鋸，有的挖眼，有的刮面，有的攪油鍋，有的燒火坑……或突眼怒視，或切齒鼓力，無(wú)不逼真?zhèn)魃?，給人以生動(dòng)之感。在地獄塑像中，還穿插有“目連救母”、“龍王告狀”、“唐王游地獄”、“劉全進(jìn)瓜”、“胡迪罵殿”等人物造型。整座地獄，從第一殿“陰陽(yáng)界”始，到第十殿“輪回轉(zhuǎn)生”止，各類塑像140余軀，尺度約同真人相等。像這樣龐大完整地獄造型，是我國(guó)現(xiàn)存寺廟中稀有的一組明代泥塑佳作。盡管其表現(xiàn)內(nèi)容荒誕無(wú)稽，但塑像本身卻是研究我國(guó)古代塑造藝術(shù)的寶貴資料，因而受到國(guó)內(nèi)外專家及游客的贊賞?！ 【皡^(qū)地址臨汾市蒲縣城東2公里處 最佳旅游時(shí)間4月-10月 開(kāi)放時(shí)間（夏季）8:00—18:00；（冬季）08:00—17:30 景區(qū)門票35元/張 交通信息駕車出堯都區(qū)，沿臨（臨汾）大（大寧）線公路西北行70公里經(jīng)劉村鎮(zhèn)、土門鎮(zhèn)、黑龍關(guān)鎮(zhèn)即到東岳廟，行駛1.2小時(shí)。乘臨汾至蒲縣方向(每25分鐘一班)班車10～14元，需1.5小時(shí)，再步行15分鐘。 旅游提示周邊景區(qū)有姑射山風(fēng)景區(qū)、隰縣小西天、壺口瀑布、大槐樹(shù)尋根祭祖園、廣勝寺景區(qū)咨詢電話：0357—5321423 |
| 臨汾堯廟 | 臨汾堯廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、山西省文物保護(hù)單位。 位于城南約3公里處。史載，初建于晉，址于汾河之西。晉元康中遷于汾東，當(dāng)府城西南。唐顯慶三年(658)遷今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，1998年，兩度重修廣運(yùn)殿。2001年，新增堯都廣場(chǎng)及堯都華表。2002年，進(jìn)行了歷史上最大規(guī)模的堯廟宮及廣運(yùn)殿的重修，全面恢復(fù)宮內(nèi)殿宇。主體建筑包括：宮門、儀門、光天閣，堯井亭、廣運(yùn)殿、舜殿、禹殿、帝堯?qū)媽m等?！ 驈R 堯廟(第一批省保) 時(shí)代：清 地址：堯都區(qū)南郊 相傳陶?qǐng)蚪ǘ计疥?yáng)，有功德于民，后人遂建廟祭祖。堯廟始建于晉，唐顯慶三年(658年)重建，宋、元泰定、明正德和萬(wàn)歷年間屢有修葺，規(guī)模漸增，分別建成堯、舜、禹廟，明末清初稱三圣廟?？滴跞哪?1695年)平陽(yáng)一帶地震強(qiáng)烈，廟宇坍毀，康熙四十二年(1703年)敕令重修并御書匾額。咸豐年間堯廟遭兵焚，光緒十七年(1891年)修復(fù)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堯廟再次被劫，1987年進(jìn)行了大規(guī)模維修，恢復(fù)明代規(guī)制。1998年4月廣運(yùn)殿被梵，當(dāng)?shù)卣M(jìn)行重建?！ R坐北朝南，規(guī)模宏敞，占地面積65萬(wàn)平方米，主要建筑有廣運(yùn)殿、五鳳樓、寢宮、堯井亭、儀門及堯舜禹三座宮門等，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。堯廟 |
| 古縣牡丹文化旅游區(qū) | 古縣牡丹文化旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 古縣位于山西省臨汾市東北部，太岳山南麓。歷史悠久、人杰地靈，縣城內(nèi)風(fēng)光宜人，旅游資源豐富，有被譽(yù)為“天下第一牡丹”的石壁三合千年牡丹、戰(zhàn)國(guó)名相藺相如墓、宋代道觀—延慶觀、清代民居—張家大院、太岳山國(guó)家森里公園等。牡丹文化景區(qū)則位于古縣城南25公里處的石壁鄉(xiāng)，包含三合千年牡丹園、張家大院兩處景點(diǎn)。 張家大院是太岳腹地保存較為完整的民居大宅，現(xiàn)存建筑為清同治九年至光緒五年重修。北方傳統(tǒng)的四合院、寬敞豪華的會(huì)客廳凸顯著主人的富足，門側(cè)楹聯(lián)“泰而不驕正乎內(nèi)外厚德載物，勤且尚儉永自春秋書劍傳家”，是張氏家族的治家準(zhǔn)則。自起初以務(wù)農(nóng)為本的張氏家族在清嘉慶、道光年間，成為一個(gè)集習(xí)武從文、務(wù)農(nóng)經(jīng)商、出仕為官于一體的官宦富庶家族，百余年間從大院走出大學(xué)士、舉人、秀才等十余人，有“父子登科”、“兄弟同榜”的美譽(yù)。 牡丹園位于石壁鄉(xiāng)三合村，牡丹花在每年4月底-5月初開(kāi)放，花大如盤，潔白如雪。牡丹株高1.83米，冠幅4米，叢圍15米，每年花開(kāi)400余朵且花期長(zhǎng)。經(jīng)專家考證為我國(guó)現(xiàn)存單株最大的野生白牡丹，素有“牡丹王”之稱，已被《中國(guó)牡丹全書》收錄，被全國(guó)牡丹協(xié)會(huì)贊譽(yù)為“天下第一牡丹”。因其生長(zhǎng)年代久遠(yuǎn)，并有頗多神奇之處，當(dāng)?shù)匕傩沼肿鸱Q她為“牡丹仙子”。 近來(lái)，牡丹景區(qū)在以往設(shè)施基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建，新修了幾座與之相稱的亭臺(tái)樓閣，以供游人一睹牡丹芳容，應(yīng)景生情，細(xì)品著美麗的傳說(shuō)猶如身臨其境。 |
| 隰縣小西天 | 隰縣小西天為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 段饔斡洝防铮S眉怪虛設(shè)小雷音寺，寺內(nèi)諸佛、什物全都與取經(jīng)目的地雷音寺相同，以誘唐僧師徒上當(dāng)。那臨汾的“小西天”是不是偷了黃眉怪的創(chuàng)意呢？我們不妨一起來(lái)研究一下。小西天原名干佛庵，寺內(nèi)塑天官仙界，天門題“道入西天”，并區(qū)別于隰縣城南的大西天佛寺，被稱作“小西天”。另外，小西天上院——全寺的精華，正殿大雄寶殿里諸佛端坐，十大弟子、八大金剛、四大天王、十二樂(lè)伎、人面飛天、神鳥等各種佛教人物、故事都在殿內(nèi)，儼然一副仙宮佛國(guó)、西天“極樂(lè)世界”的景象。所以，單從這兩點(diǎn)來(lái)看，黃眉怪就可以起訴臨汾小西天剽竊創(chuàng)意了。傳說(shuō)：在遠(yuǎn)古之時(shí)，有一對(duì)美麗非凡的鳳凰遨游天下。一天飛經(jīng)這里時(shí)，被下面的山水景色迷住，回環(huán)飛翔，留連不去，其中一只觀景入迷，竟撞在山上跌落下來(lái)，變成了一座形似鳳凰的山峰。小西天便聳立在這鳳凰山頂?！ 〉刂罚号R汾市隰縣城西北1公里鳳凰山 類型：寺廟 游玩時(shí)間：建議2小時(shí) 電話：0357-7322210 開(kāi)放時(shí)間： 07:30-18:30（3-11月）;08:00-18:30（12-4月）?！ ￠T票信息： 門市價(jià)：40.0元 |