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陶寺遺址為全國重點文物保護單位?！　V袤富饒的山西晉南地區(qū)，地處黃河中游，東憑中條之峻，西依呂梁之險，南臨黃河之塹，一條汾河縱貫，蘊育出自遠古舊石器時代丁村人以降的悠久歷史和豐富多彩的文化，更有“堯都平陽”、“夏墟”、“虞叔封唐”的傳說，歷來都集聚著歷史學家和考古學家的目光。數十萬年悠悠歲月，在晉南大地上留下了多少珍貴的文化遺產。陶寺城址就是這些珍貴文化遺產中最璀璨的一顆明星，吸引著一輩又一輩的考古學家孜孜以求，辛勤探尋?！　∫?、二十世紀的收獲　　山西襄汾縣陶寺遺址位于襄汾縣城東北7公里處，汾河以東7公里，上個世紀50年代文物普查時發(fā)現，是一個面積為300余萬平方米的超大型遺址。1978-1987年，中國社會科學院考古研究所山西第二工作隊協(xié)同臨汾地區(qū)文化局，為了尋找歷史上夏王朝的蹤跡，探索夏文化，對陶寺遺址的普通居住址和早期大貴族墓地進行了大規(guī)模的發(fā)掘，取得了巨大的成績，陶寺文化得以確立，九座早期貴族大墓0土了一批精美的彩繪陶器、木器、玉石器等，其中彩繪龍盤、陶鼓、石磬、木倉形器、木豆形器、玉、玉戚（圭）、玉壁、玉琮等都是有可能代表著王者地位的禮器。另還發(fā)現了紅銅鈴和朱書文字等。這些發(fā)現不僅確立了陶寺文化，建立了陶寺文化的年代標尺，更使陶寺文化的文明曙光愈發(fā)奪目。1988年1月13日，經國務院批準，陶寺遺址被列為“全國文物重點保護單位”?！　《⒔甑氖斋@　　隨著國內學術對夏文化討論的日益深入，盡管陶寺遺址與陶寺文化的研究與夏文化的探索相漸遠，但是1999年至2001年，中國社會科學院考古研究與臨汾市文物局在陶寺發(fā)現了陶寺文化中期城址（約公元前2100-前200年），學術界的目光再次投向陶寺。陶寺中期城址北、東、南三面城墻已經確定，城址平面為圓角長方形，方向315°，即北偏西45°。北墻與內道南墻之間長度約1800米，城內寬度約1500米，城內面積約270萬平方米，另加上兩道南墻之間的中期小城面積約10萬平方米，陶寺文化中期城址總面積約為280萬平方米?！　?002年至2003年，國家科技部啟動了國家“十五”科技攻關項目“中華文明探源工程預研究”，陶寺作為重點聚落被納入“聚落反映社會組織”的子課題中。中國社會科學院考古研究所山西隊與山西省考古研究所、臨汾市文物局合作發(fā)掘陶寺城址，初步探索陶寺城址布局概況。我們在陶寺中期城址內東北部，確定了陶寺文化早期城址（約公元前2300-2100年）。早期城址內南北長約1000米，東西寬約560米（從Q4至中梁溝東岸），面積約56萬平方米，方向角315°?！　≡缙趫鲋返哪喜课餍^(qū)是一片居住小區(qū)，總面積在1.6萬平方米左右。已探出面積稍大的夯土建筑多座，建筑結構簡單，多為正方形或長方形。這里的建筑相對周匝密集，房子周圍垃圾坑、窖坑環(huán)繞，居住環(huán)境相對較差，等級似乎不很高。但是，較大規(guī)模（300平方米）的基坑建筑方式、相對考究的白灰面房子表面處理、有最大的白灰面淺半地穴式單體房子或雙連間房子、以及小區(qū)內垃圾坑里浮選出來足貴彌珍的大米粒等信息，都說明這里的居民也不是普通的平民，而更有可能是上層貴族?！　√账鲁侵吩缰衅诘膶m殿區(qū)位于是期城址的中南部，約5萬平方米。我們在陶寺城址早中期宮殿核心建筑區(qū)天然生土臺基地北部邊緣、圍壕IHG9的南岸清理出宮殿區(qū)附屬建筑的夯土臺階IFJT2，時代為陶寺文化早期。夯土臺階IFJT2面寬7.9、縱深7.5，南高5.8，北高0.6米，方向角130度。臺階頂部系用12塊大小不等的夯土版壘砌建成。臺階表面殘留“之”字形坡道，坡道20度，保留著較好的踩踏路面，從溝底盤桓上至臺階頂部，進入核心建筑區(qū)。IFJT2基坑的北端有一豁口，平面呈“ㄈ”形，口沖北偏西，與北部圍壕IHG9內底界面上的兩個東西向排列的夯土墩相互對應，可能用于搭木板小橋。兩個橋頭墩間距0.65、與豁口底高差約0.7米。橋墩邊長0.3、高0.5米表面各有一個鍋底形柱窩，用以立木柱。陶寺早期夯土臺階IFJT2在陶寺文化中期偏早廢棄，被宮殿建筑垃圾所填埋，形成坡道，有一條路面，清理長7、殘寬0.9-3、踩踏面厚0.02米?！　〈讼?，在清理北口覆蓋在夯土臺階IFJT2之上的大量建筑垃圾堆積中，出口了大塊裝飾戳印紋白灰墻豐和一大塊帶藍彩的白灰墻皮。同時還清理了一些普通居住區(qū)難得見到的器物，當屬宮廷垃圾。如陶甑人形、　　面盆、大玉石璜、陶鼓殘片、綠松石片、紅彩漆器、建筑材料陶板殘片（板瓦？）、尊形簋、圈形灶等，這些奢華的遺物證明，即使是這里的建筑垃圾和生活垃圾的品質在陶寺城址中也都是最高的，意味著這里的建筑規(guī)格最高，居住者的地位等級最高。陶寺城址的宮殿區(qū)的確在這里。　　值得注意的是，陶寺文化晚期時，宮殿區(qū)已不再作為宮殿區(qū)而存在，而被從事石器加工和骨器加工的普通手工業(yè)者所占據，同時還顯現出強烈的暴力色彩。在已經不復存在的宮殿區(qū)里，一條陶寺晚期的垃圾漢IHG8里不僅出土大量石坯剝片，而且還出土了五層散亂人骨，最小個何等數總計約32個，以顱骨為多，骨盆和肢骨較少。人骨明顯被肢解，許多顱骨有鈍刃劈啄痕，其中人工劈下的面具式面顱就有6個之多。經我所專業(yè)人員現場鑒定，這些人骨以青壯年男性為多，同一垃圾溝底還出土一具35歲左右的女性完整骨架，被殘害致死，并曾受到性摧殘，陰部插著一件牛角。此溝出了大量的骨箭頭，以三棱形為主，殺傷力強，殘斷者多見，另有一些骨針、骨錐、勵石，應與骨器制作有關?！　≡缙诔侵吠鈻|南、中期城址內的東部有一片相對獨立的窖穴區(qū)。窖穴區(qū)長約100米，寬約10余米，面積近1000平方米，該范圍內窖穴密集，以豎穴圓角方形大坑或長方形大坑為主，多數窖坑都有螺旋形坡道下至坑底，坑底呈鍋底形部分坑底有幾塊大石頭。大者窖坑邊長10米左右，深4-5米，容積約400立方米；小者邊長約5米左右，深4-5米，容積約100立方米?！　∥覀冊谔账轮衅谛〕堑奈鞅苯倾@探出一處陶寺文化中晚期墓地，面積約1萬平方米左右。大、中、小型墓皆有，分布密集。陶寺晚期（約公元前2000-前1900年）只有小墓?！　∏謇淼闹衅诖竽筂22墓坑為圓角長方形，開口長5、寬3.65米，底長5.2、寬3.7米，墓底距地表深8.4米，墓口距地表深1.4米，墓深約7米。距墓口厘米深入的填土中，發(fā)現1具被腰斬青年男子人牲骨架，上半身仰身，下半身俯身。ⅡM22中心部位有一個陶寺晚期的大擾坑，直搗木棺，正好將棺木上部大半毀壞。原有棺蓋板和紅布棺罩均被擾坑毀壞。擾坑底殘著留隨意拋棄的人顱骨5個，而墓主的頭骨則殘留在棺的襯板尸床上。擾坑底西部斜坡上殘留著被拉上來的棺蓋板，伴隨著擾亂的棺內隨葬品玉1件、玉殘塊1片、玉飾品和綠松石嵌片等20余件。ⅡM22棺由一根整木挖鑿出來的船形棺，長約2.7、寬1.2、殘高0.16.-0.3、板厚0.03米。墓室里棺周圍隨葬品沒有擾動痕跡，出土隨葬品72件（套），其中包括彩繪陶器8件，玉石器18件套，骨鏃8組，漆木器25件（不包括6件玉石的漆木柄），紅彩草編物2件，另有豬10頭，公豬下頜1件。 　　

汾城古建筑群為全國重點文物保護單位?！　》诔擎?zhèn)地處襄汾縣城西南16公里處，唐初為尉遲公的封地鄂公堡，唐貞觀七年縣城由古城遷于此，名為太平縣，由于歷朝的建設，使汾城留下了大批的古建筑，被譽為山西省十大古建群之一，總面積大約為二萬平方米，（以鼓樓為中心依次由北向南排列為城隍廟、文廟、明倫廟、鼓樓、學前磚塔、縣衙大堂、關帝廟、社稷廟、洪濟橋、城墻等）。　　城隍廟：明烘武二年，建筑面積4千平方米，由影壁、石旗桿、二牌坊、山門、過亭舞臺、獻亭、大殿、鐘鼓樓二樓及西廡組成，屋面琉璃構件保存完整。正脊與垂脊魚龍變化，花鳥怪獸，仙人彩馬，五顏六色，光彩奪目，不失為明代琉璃佳作，一九六一年被公布為縣保單位?！　∥膹R：建筑面積為6千平方米，始建于唐，元代至元六年重建，明清修復，它主要建筑有影壁、欞星門、泮池、大成門、名宦祠與鄉(xiāng)賢祠，東西兩廡，月臺、大成殿、藏經樓、崇圣祠組成，一九六一年公布為縣保單位。　　明倫廟：創(chuàng)建于元代，面積283平方米，現做碑林使用，內收藏幾十通石碑，其中有我省保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齊隋唐造像碑碣和書法碑碣等?！　〕勤驈R與文廟前后相倚，僅以一條街道隔開，但又被橫街豎立的兩回事座木牌坊連在一起，城隍廟的石制旗桿和五彩琉璃影壁，就緊貼在文廟的后墻上。兩廟除高低錯落的五顏六色的琉璃頂建筑外，還有數人合抱的千年古柏，郁蔥參天，蔚為大觀，空中望去，紅墻綠瓦被濃綠點綴分開，古樸神秘之感，由然而生?！　」臉牵何挥谑纸种行?，始建于唐貞觀年間，現存為清康熙47年重建，清道光于民國重修，十字歇山重檐樓閣式建筑，通高約15米左右，底座為十字券洞式拱洞通往四街，分上下兩層，下層周砌女兒墻，　　中部沿四立柱砌清水墻，四面開門，內部以木梯登二層。二層置木欄桿，可遠眺四方，上下兩層以斗拱承托出檐和翼角。外觀威嚴而華麗?！　W前磚塔：始建年代不詳，塔高24米，塔基周長20米，為八角形，共計九層，六一年公布為縣保單位?！　】h衙大堂：始建于唐，原為鄂公帥府，康熙三十四年毀于大地震，三下五年重修，一九六一年公布為縣保單位?！　￡P帝廟：位于小東門內街北，座東向西，建于元大德四年（1300年），現存大殿，面積為196平方米，面闊五間，懸山頂，琉璃瓦布頂，宏偉壯觀，大殿保存完整?！　∩琊R：位于南關石坡北側，建于明代洪武年間，清嘉慶、道光年重修?，F存有：獻殿、大殿　　、鐘、樓二樓，東西兩廡，它的木雕與彩繪精巧細膩，美觀大方，實為雕刻藝術中的精華?！　『闈鷺颍何挥谀详P石坡下，東西向：橋身為石砌單券單孔拱橋，券頂雕吐水龍首，橋上東西縱向建橋廊五間，木石結構、單檐歇山頂，金大定23年（1184年）建，橋上建有橋廊五間，清乾隆年間將橋廊木柱易為石柱，民國九年重修，即今保存完整?！　〕菈Γ禾娇h城墻原為夯筑土墻，崇禎四年，縣令魏公韓大興土木，“采石油為基，累以磚”，現存的城墻以西城為最好。 　　

陶寺古觀象臺為文化旅游景點?！　ι轿飨宸诳h陶寺城址的考古發(fā)掘，是“中華文明探源工程”的重要組成部分，具有世界意義。歷經3年探測，已獲重大成果(見人民日報2004年1月30日有關報道)。它不僅確證了5000年中華文明及其生生不息的延續(xù)性，而且為我們托出了一個清晰可鑒的具有重大歷史意義和廣泛認識價值的堯及堯的時代，并以其自身長久積淀的文明印痕遂使4700年前的人文社會景觀突現眼前，在強烈的視覺沖擊中引發(fā)出我們對中華傳統(tǒng)文化與古代文明的諸多現實回應與理性思考。　　陶寺，位于襄汾縣東南隅。這次陶寺古城址的發(fā)掘自2001年春天開始，迄至2003年秋天，已獲得重大成果。3年來，共發(fā)掘面積1500余平方米，鉆探面積30多萬平方米。發(fā)掘位置介于襄汾縣陶寺村與中梁村、宋村、溝西村、東坡溝村之間。從考古發(fā)掘中所獲得的重大成果，主要是發(fā)現并確認了陶寺早期小城、宮殿區(qū)和中期大城及墓葬，從發(fā)掘出土的陶寺城址的南墻和東墻遺跡中可以作出推測和判斷其城址平面為圓角長方形；發(fā)現并確認了陶寺城址中的祭祀區(qū)和宮殿核心建筑區(qū)；發(fā)現并確認了陶寺城址的中期墓葬群和大量史前珍貴文物；發(fā)現并確認了陶寺遺址中的古觀象臺、倉儲設施和此前發(fā)現的扁壺朱書的”文字”符號、龍盤、土鼓、特磬、彩繪陶簋、玉琮、玉璧、玉佩、玉獸面、玉鉞、玉戚等禮器、祭器與陪葬品；另外，還出土了一件至為寶貴的鈴形青銅器——這是中原地區(qū)龍山文化中惟一的一件具有成熟造型的青銅器?！　奶账驴脊虐l(fā)掘中獲得的所有成果都具有重要價值，它們的歷史地位和作用也都是劃時代的。　　著名人類學家摩爾根認為，人類社會的發(fā)展大抵都遵循了一個規(guī)律，即從“部落聯(lián)盟”進入到“國家文明”。而酋邦制則恰恰正是這一飛躍式過渡中的中間環(huán)節(jié)，它既具有一定的部落聯(lián)盟的痕跡，同時又更具有國家的特點和性質。陶寺考古發(fā)掘的重大收獲和重要意義，就在于它給我們提供了這樣的實物與資證。 　　

　　襄汾縣龍澍峪位于襄汾縣縣城西北的呂梁山支脈姑射山中，占地約30平方公里，距縣城23公里?！　↓堜匀伙L光秀麗，古代建筑各具千秋，古老傳說美麗動人，人文景觀星羅棋布，"龍斗雙闕"是自然景觀中最為著名者；100余間廟宇或橫空出世，或半藏半露，氣勢宏偉，古樸典雅，各種塑像，千姿百態(tài)，堪稱藝術瑰寶；摩崖石刻匯集了古代名家遺墨數十處，真、草、隸、篆，蒼勁婉約，莊重瀟灑，各具神韻?！　【皡^(qū)內廟宇、寺、庵、亭、觀遍布全境，附近的娥皇女英泉、九色泉如明珠點綴，使這一地區(qū)成為極具發(fā)展前景的旅游避暑勝地。為此，1991年至1999年，我縣先后投資近千余萬元，完成清理地基2600平方米，修復臺階700個，修復山門、元代舞臺、唐代華佗廟、千手佛殿、真武廟、三皇廟等；繪彩畫2500平方米，塑像250尊，架高壓電線4公里，修沙石路4.5公里。使景區(qū)形成一定的規(guī)模，1996年，景區(qū)被省政府確立為社會辦旅游先進單位，并列入全國熱線旅游線路。至2007年，旅游人數累計65萬人次，其中2007年旅游人數13萬余人，門票收入7.5萬元。 　　

丁村民宅為全國重點文物保護單位?！　《〈迕裾挥谏轿魇∠宸诳h縣城南4公里的丁村。丁村，以丁姓聚居而得名。　　丁村民宅內有明、清兩代的民居院落20多座，時代較早的是明萬歷二十一年（1593年）到四十年（1612年）建造的，較晚的是清朝康熙、咸豐年間所建，至今還基本上保留明著清時的布局。民居分為北院（明末）、中院（清初）、南院（清末）三個建筑群，有正廳、廂房、觀景樓、門樓、繡樓、倒座、牌樓、牌坊等各種建筑共計282間。所有的院落都是坐北朝南的四合院部局。明代的院門位置大多在東南角，清代的院門則較為靈活多變，位置不同，造型也風格各異，但其整體結構嚴謹規(guī)整，平面布局勻稱美觀。民宅的建筑構件上多有人物、花卉、飛禽走獸、古典戲曲、歷史故事等題材的木雕和磚雕，“岳母刺字”、“龍鳳呈祥”、“喜鵲鬧梅”、“八仙圖”、“和合二仙”等圖案，樸實縝密，造型優(yōu)美，刻工精致流暢，人物栩栩如生，是中國明、清民居中雕刻藝術的上佳之作?！　《〈迕裾鳛橹袊狈綕h民族四合院建筑的典型標本，其歷史年代跨度大，建造別致，風格各異，且價值意義是多元體的。民宅建造布局和實用性較完備，反映了晉南地區(qū)漢民族的心理、愛好、信仰、風尚和習俗及情操，它是研究傳統(tǒng)建筑民俗的珍貴標本；從建筑藝術角度上講，它采眾家之長，適一方水土之要求。木雕、磚雕、石刻表現在建筑構件上，多而不絮，精美大方，內容豐富多彩。從生活到禮法，寓意深刻；從戲曲到社火，華而樸實；從民俗到治家洋洋大方，是中國珍貴的古代民俗“活化石”?！　?988年1月，丁村民宅被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。

　　香嚴禪院位于山西省美麗的汾河岸畔。上接著名的壺口瀑布，下臨大運高速，交通便利，四通八達。香嚴禪院始建于元大德十一年間（公元一三〇八年），重修于明弘治十二年，乃平陽一帶著名的佛教道場。此寺院原建筑金碧輝煌，布局合理，中軸線上依次為山門、天王殿、大雄寶殿、大悲殿、千佛殿、藏經樓，東西兩邊為配殿及廂房。寺內佛像雕塑藝術精湛，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。由于年久失修，幾經?zhàn)亂，寺院已是斷垣殘壁。民國年間，山門、大雄寶殿等幾座殿堂，不幸毀于一場大火，千佛殿明代壁畫及千尊琉璃佛像被毀、被盜，曾經一夜之間盜走天王殿六尊頭像，所以檐殘壁頺，破敗不堪，令人痛心疾首，望佛興嘆?，F僅存天王殿與千佛殿兩座殿堂，但也搖搖欲墜。為了保護國家文物，重振古剎雄風，恢復昔日的風采。二〇〇一年再次修復后，香嚴禪院面目一新?！　≡摼包c是我縣重點寺院之一，也是我縣僅存的元代建筑，具有較高的觀賞性。 　　

　　丁村民俗博物館位于襄汾縣城關鎮(zhèn)丁村明清民宅。1985年11月10日開館，是我國建立時間較早的民俗博物館，隸屬于臨汾市文物局。丁村明清民宅是我國北方以四合院為格局的民宅，現保存較好的有40座院落。分為北院、中院、南院和西北院四大組，據建房題記，北院以明代建筑為主，中院為清代雍正、乾隆時期為多，南院以道光、咸豐時期為首，西北院為乾隆、嘉慶時期所筑。丁村民居風格典雅，時代特征鮮明，是明清時期民居建筑的佳作，對研究民間建筑及民俗學具有重要價值。1988年被公布為全國重點文物保護單位?！　〔┪镳^藏有文物11000余件，以明清字畫、瓷器、家具為主，其中珍貴文物70余件。博物館利用丁村民居中院做展室，面積3500平方米，又分為七個小展院。一、二院展出晉南民間歷代相承的歲時節(jié)令習俗；三、四、五院展出婚喪嫁娶、人生禮儀等內容；六、七院展出晉南地區(qū)廣為流傳的刺繡、剪紙、木板畫等工藝品以及歌舞、小戲、木偶皮影戲、交通、紡織、農耕等實物或資料。內設辦公室、陳列部、群工部、保衛(wèi)科。出版有《丁村民俗叢譚》。1995年被山西省委、省政府公布為省級愛國主義教育基地。

普凈寺為全國重點文物保護單位?！　?介 紹： 普凈寺在山西襄汾縣城西南30公里史壁村。創(chuàng)建年代不詳，現存為元、明遺物。 山門三間，天王殿五間，懸山式。菩薩殿五間內柱設在前槽，依柱筑扇面墻一道，墻前為觀音菩薩和善財童子，豐潤嫻雅，兩隅十八羅漢各具神態(tài)。墻后地藏、道敏、冥化端莊肅穆，十殿閻凝神對坐兩側。最后為大雄殿，五開間六架椽，原為懸山式，后改為硬山，斗拱四鋪作單下昂，殿內后槽施二金柱制成佛龕，柱上用蟬肚形大雀替承托四椽伏，伏上架內額直達兩山，次間大爬梁由檐頭直承平梁以下，結架純系元構。龕內塑釋迦、文殊、普賢華嚴三圣，其中二菩薩身式修長，衣飾合體，面形上方下圓，神態(tài)嫻靜慈祥，塑工頗為精巧。 　　 山西臨汾市

丁村遺址為全國重點文物保護單位?！　∥挥谙宸诳h城4公里的丁村附近汾河河畔，距臨汾市35公里，北起史村，南至柴莊，長約十一公里，以發(fā)掘出我國歷史上舊石器時代的化石而聞名中外?！　《〈暹z址，是一片片斷崖溝壑中的砂礫地，就在這里，發(fā)掘出了中國舊石器時代中期的文化遺址，開始，是在1953年的挖沙工程中發(fā)現的。1954年秋天，中國社會科學院和山西的專業(yè)考古人員組成發(fā)掘隊在丁村長約11公里、寬約5公里的范圍內，進行了考古發(fā)掘。從黃土下的古代河流沙礫層中，發(fā)現了3枚丁村人十二三歲兒童的牙齒化石，兩千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同時生存的28種哺乳動物，5種魚類，和30種軟體動物化石。1976年又在同一地點的沙礫層中發(fā)現了1塊小孩的頭骨化石。因其發(fā)現于丁村，故名“丁村人”。丁村人形態(tài)介于現代人和猿人之間，其門齒具鏟形特征，與現代蒙古人相近。 　　

寺頭遺址為山西省文物保護單位?！　∷骂^遺址　　寺頭遺址(第一批省保)　　時代：新石器　　地址：襄汾縣與堯都區(qū)交界的鄧莊鄉(xiāng)寺　　頭村西約100米　　屬于塔爾山西麓的山前坡地，地勢東高西低，呈緩坡狀，汾河從其西面流過。遺址發(fā)現于50年代末期。1996年進行了復查。總面積在10萬平方米以上?！　≡撨z址暴露在外的主要遺跡有灰坑和白灰面房址兩種，遺物主要是陶器，以繩紋和夾砂灰陶為主，器形有鬲、豆、盆、罐、缽等。另外還采集有鏟、刀等石質工具。從采集陶器看與陶寺遺址出土的器物基本相同。是龍山時代陶寺文化的又一處重要遺存。

　　襄汾燕村生態(tài)園，位于襄汾縣北部鄧莊鎮(zhèn)境內，山西的母親河—汾河由北向南自燕村西側流過，岸邊是較為開闊的汾河灘地，地勢比較平坦。燕水灘大片郁郁蔥蔥的紫花苜蓿，形成了萬畝苜?；睾蛢?yōu)美的田園風光。在苜?；嘏杂星М€楊柳樹林，造就了森林生態(tài)景觀和優(yōu)質的綠色天然氧吧，并吸引了大量的珍禽異鳥來此棲息。蜿蜒的汾河景觀、優(yōu)美的田園風光、良好的生態(tài)環(huán)境、淳樸的鄉(xiāng)土風情，為農業(yè)觀光奠定了較為堅實的基礎?！　∧壳耙呀ㄓ芯邆浜唵蔚氖乘夼c會議功能的二層小樓和開挖魚池，提供垂釣服務。 　　

襄陵文廟大成殿為全國重點文物保護單位。　　時代：元　　該廟位于襄汾縣襄陵鎮(zhèn)糧站內，創(chuàng)建于金泰和九年（實為大安元年，1209年），元大德十年（1306）重建，明清時期屢有修葺?！　‖F僅存大成殿一座，面闊五間，進深十椽，。歇山頂建筑。前設月臺。梁架結構為六椽栿前后施乳栿通檐用四柱；山面梁架為十架椽屋分心乳栿用五柱。角柱升起、側角顯著。補間設斗栱一朵，斗栱為五鋪作重栱出單杪單下昂里轉出兩杪計心造?！　】鬃?(前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細++

雙龍湖國家濕地公園為國家級濕地公園?！　‰p龍湖濕地公園位于襄汾縣境內，總面積1080公頃，水域面積約10平方公里。自然、人文資源十分豐富，"雙龍湖"生態(tài)農業(yè)觀光旅游開發(fā)，被確定為襄汾縣2010年旅游開發(fā)的重點項目。襄汾縣委、縣政府加大旅游開發(fā)力度，旅游、林業(yè)等部門、相關鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農村全力配合，積極引進民營資本，多元投資，加快開發(fā)速度。目前，景區(qū)環(huán)湖道路12.9公里路基建設已基本完成，規(guī)劃中的3700余畝綠化工程已完成80%。景區(qū)碼頭、望龍樓、農家樂度假村、關圣島、水上樂園、室外游泳池、室外溫泉池等七個景點建設項目將進入全面施工階段?！　‰p龍湖濕地公園項目前身是原襄汾縣七一水庫，庫容總量5578萬立方米，水庫蓄水除滿足于下游和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)3.5萬畝農業(yè)用水外，還為襄汾縣及周邊的侯馬、曲沃等縣市的大中型企業(yè)供水?！　　皬男l(wèi)星地圖上審視，這里恰似兩條嬉戲的游龍，故稱為雙龍湖。雙龍湖為一中型人造湖，作為當地農業(yè)灌溉以及調洪和供水之用途。其西湖建于1958年、東湖建于1978年，兩湖總水域面積約為10萬平方公里。”襄汾縣林業(yè)局局長于文珍介紹，“經過五十多年的發(fā)展，無意中成就了這片難能可貴的濕地，形成了動植物資源豐富、生物多樣性和穩(wěn)定性較高的濕地生態(tài)系統(tǒng)?！　≡摴珗@擁有豐富的動植物資源和野趣十足的濕地景觀，清秀嬌美的湖光秋色和豐厚的人文景觀有機地融匯在一起，增添了雙龍湖的意蘊和魅力，將成為都市人們了解濕地、回歸自然、休閑觀光的好去處。

襄汾造像碑為文化旅游景點?！　?介 紹： 襄汾造像碑在山西襄汾縣境內。原分布在善惠寺等五座寺廟中。寺宇早毀，尚存造像石刻二十二通，形象秀美，刻工洗煉。造鑿于魏、北齊、隋、唐四代。 碑高大者2.8米，小者1.5米，一般在2米左右。內容主要是佛、菩薩、弟子、脅侍、天王、供養(yǎng)人等。唐碑中還雕有屋形龕一間，內置臥一軀。時代不同，工藝均佳。另有唐代石塔一座，方形，三層，高2米，每層雕有塔檐，塔頂設有塔剎，塔身收剎甚急，各層四面雕有券拱形佛龕一區(qū)，總體輪廊與西安大雁塔近似，鏤刻精湛，是我國唐代石雕藝術中的佳品。今存襄汾縣博物館。 　　 山西臨汾市　　(暫無圖片，歡迎提供。)

靈光寺琉璃塔為全國重點文物保護單位。　　靈光寺位于襄汾縣鄧莊鎮(zhèn)北梁村?！断辶昕h志》載：“靈光寺在縣東南北梁村，金皇統(tǒng)中重建，平陽府尹楊伯雄撰記，后知縣薛所蘊重修，有碑。內有寶塔，高十三級，后有藏經閣?！睏畈郏鸫蠖ǘ辏?182）任平陽尹，有政聲，《金史》說：“先是，張浩治平陽，有惠政，及伯雄為尹，百姓稱之，曰：‘前有張，后有楊?！苯涍^戰(zhàn)亂，寺的殿堂毀于一九四八年，一九五八年地面被淤平，僅剩一座磚塔，并被列為縣重點文物保護單位?！　∷挥诒绷捍逦髌甙倜祝@里為丘陵地形，地勢東高西低。塔為八角形，仿木構形式磚塔，原有十三級，存七級，每級正面有小圈門，創(chuàng)建于唐貞觀年間，金皇統(tǒng)年間重修。上部六層毀于清代康熙三十四年臨汾地震，這有塔側清代乾隆四年（1739）碑文作證：“奈無何康熙乙亥夏，遭地震，自藏經樓以及廊廡，盡行倒壞，惟佛法二殿僅存，高塔半存。昔之稱為壯麗者，今不勝其零落矣?！币痪帕吣臧嗽率巳丈轿魑墓軙戏迸d作地震考古調查時，挖開泥土，拓取了碑文。塔的第一層埋入地中，是洪水灌溉淤積地面的實證。塔的第一級琉璃碣后元代至元十六年（1279）的藏經于一九八五年四月中旬被盜，后破獲歸案，現盜洞尚存。被埋在地下的靈光寺碑有：金皇統(tǒng)囗年《靈光寺碑》；明正統(tǒng)十一年《重修靈光碑記》；明崇禎五年《敕賜靈光寺招僧住持記》；明崇禎九年《邑侯薛公去思碑記》和清乾隆四年《重修南北佛殿碑記》?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

沙女遺址為山西省文物保護單位?！　∩撑z址　　沙女遺址(第二批省保)　　時代：舊石器　　地址：襄汾縣城關沙女溝村東1.5公里塔兒山西脈　　1984年10月發(fā)掘。在目前所調查的李溝、青楊嶺、六家嘴等地，大約七八平方公里范圍內，陸續(xù)有石器發(fā)現，其中以大崮堆山南坡最為集中和豐富。在長寬大約10O0×300米的范圍內，石制品密集疊壓，俯拾皆是。石制品分布在由灰黑色角頁巖構成的山坡上，厚度一般在數十厘米，最厚可達4米。在文化層中尚未發(fā)現任何磨光石器或陶片。　　文化遺物為石核、石片和石器，均系角頁巖質。石核分為規(guī)則狀和不規(guī)則狀兩大類。石片寬大于長者居多數，臺面為劈裂面者約占一半以上，打擊點多數清晰。打擊石器采用錘擊和摔碰法。石器主要有石錘、砍斫器、刮削器、手斧、尖狀器和石矛頭等類型?！　∩撑z址石制品，普遍棱角銳利，其中石核石片數以萬計，而石器所占比例甚小。該遺址是一處石器制造場遺址。屬于舊石器時代晚期至新石器時代?！　?暫無圖片，歡迎提供。)