導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 平遙古城 | 平遙古城為國家AAAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)、世界文化遺產(chǎn)。 山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！ ∥挥谏轿鞯钠竭b古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年（公元一三七零年）在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進(jìn)行過十次在的補(bǔ)修和修葺，更新城樓，增設(shè)敵臺?？滴跛氖辏ü黄吡闳辏┮蚧实畚餮猜方?jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制；城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。 平遙古城始建于公元前827年～前782年間的周宣王時(shí)期，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前221年，秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來，平遙城一直是縣治所在地，延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷，成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國古代縣城的原型?，F(xiàn)在看到的古城，是明洪武三年（1370年）進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣。擴(kuò)建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉，城周長6.4公里，是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。 鳥瞰平遙古城，更令人稱奇道絕。這個(gè)呈平面方形的城墻，形如龜狀，城門六座，南北各一，東西各二。城池南門為0，門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門為龜尾，是全城的最低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸，唯下東門甕城的外城門徑直向東開，據(jù)說是造城時(shí)恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上。這個(gè)看似虛妄的傳說，閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅(jiān)如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存的深刻含義。城墻上還有72個(gè)觀敵樓，墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè)，傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征?！ ∑駷橹梗懦堑某菈?、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好，原來的形式和格局大體未動，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分?！ ∵@座堅(jiān)實(shí)完整的磚石城池，數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險(xiǎn)等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∑竭b古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱，文物古跡保存之多、品位之高實(shí)為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周，擴(kuò)建于明洪武3年(1370年)，規(guī)模宏大，氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻；有始建于北漢天會七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品，是研究中國早期彩塑的樣本；有始建于北齊武平二年(571年)、被譽(yù)為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”，現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺；有中國宋金時(shí)期文廟的罕見實(shí)物——文廟大成殿；有中國金融上的開山鼻祖，被譽(yù)為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號；有始建于唐顯慶二年，國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物；有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實(shí)物。同時(shí)，平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)?！ ∑竭b古城歷史悠久，文物古跡眾多。它完整地體現(xiàn)了17至19世紀(jì)的歷史面貌，為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館。其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。 1997年聯(lián)合國教科文組織特派專家田中淡考察平遙古城時(shí)欣然題詞“平遙古城甲天下”。聯(lián)合國教科文組織對平遙古城的評價(jià)是：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷”?！ 〉竭^平遙的人說：“走進(jìn)平遙，就如同走進(jìn)一座大型的歷史博物館。” 人稱平遙有三寶，砌成的古城墻便是其一。在建城之初，此城墻僅為夯土筑成，規(guī)模較小。到明朝洪武三年(1370年)才擴(kuò)建成現(xiàn)在的規(guī)模，至今雖歷經(jīng)600余年的滄桑風(fēng)雨，但雄風(fēng)猶存。這座周長約6公里的古城墻，有3000個(gè)垛口、72座敵樓，據(jù)說這象徵孔子三千弟子及七十二賢人。此外，清朝后期，在古城東南角還曾修建了一座象徵古城文運(yùn)昌盛的魁星閣，由此可見以孔子為代表的儒家思想影響之深遠(yuǎn)?！ ∑竭b古城是一座完全按照中國漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想和布局程式修建的縣城。在封閉的城池里，以市樓為中心，有四條大街、八條小街及七十二條小巷經(jīng)緯交織在一起，它們功能分明，布局井井有條。城內(nèi)古居民宅全是清一色青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱，特別是磚砌窯洞式的民宅更是具有很濃的鄉(xiāng)土氣息。全城現(xiàn)存四合院民居3797處，其中有400余處保存相當(dāng)完好。此外，城池內(nèi)還建有一些大小廟宇，老式鋪面亦是鱗次櫛比，這些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明、清時(shí)期市井繁華的風(fēng)貌?！ 〕龉懦潜遍T向東北有鎮(zhèn)國寺，它是古城的第二寶。該寺的萬佛殿建于五代(公元十世紀(jì))時(shí)期，目前是中國排名第三位的古老木結(jié)構(gòu)建筑，距今已有一千多年的歷史。殿內(nèi)的五代彩塑是不可多得的雕塑藝術(shù)珍品?！ 」懦堑牡谌龑毷俏挥诔俏髂戏较?、重建于北齊武平二年(公元571年)的雙林寺。在該寺的10余座大殿內(nèi)有元代至明代的彩色泥塑2000多尊，被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。事實(shí)上古城之寶不勝枚舉。 說平遙就不能不說“晉商”和“票號”，因?yàn)檫@里是“晉商”的發(fā)源地之一，同時(shí)也是中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號的誕生地?！ ∶鳌⑶鍟r(shí)期，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，晉商一些大商號逐步形成了在山西設(shè)總號，在外地設(shè)分號，跨地區(qū)經(jīng)營的商業(yè)系統(tǒng)。在此種情形下，大宗的批發(fā)、運(yùn)銷帶來巨額現(xiàn)銀的解運(yùn)業(yè)務(wù)，于是一種新的解款方式--“票號匯兌”便應(yīng)運(yùn)而生。道光四年(公元1824年)，就在平遙西大街“西裕成”顏料鋪的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了中國第一家專營匯兌、兼營存放銀業(yè)務(wù)的“日升昌”票號。三年之后，在山東、河南、遼寧、江蘇等省先后設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。19世紀(jì)40年代，它的業(yè)務(wù)更進(jìn)一步擴(kuò)展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當(dāng)時(shí)，在“日升昌”票號的帶動下，平遙的票號業(yè)發(fā)展迅猛，鼎盛時(shí)期這里的票號竟多達(dá)二十二家，一度成為中國金融業(yè)的中心?？梢姡谥袊鹑谑飞?，平遙占有很重要的地位?！ 」爬系钠竭b是輝煌的，今天的平遙依然充滿了魅力。在時(shí)下許多文化古城為興商業(yè)而被肢解破壞的時(shí)候，平遙卻如此完好地保存了下來。平遙古城保存了其全部特徵，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷?！ 〉刂罚簳x中市平遙縣照壁南街58號 類型：古鎮(zhèn)古村世界文化遺產(chǎn) 等級：AAAAA 游玩時(shí)間：建議1-3天 電話：0354-5690000 開放時(shí)間： 旺季3月1日-10月9日08:00-18:30；淡季10月10日-2月29日08:00-17:30?！ ￠T票信息： 免費(fèi)開放。古城免費(fèi)開放，參觀景點(diǎn)需購買聯(lián)票130元，三日有效。18歲以下（含18歲）的青少年、學(xué)生憑證半價(jià)；身高1.2米以下兒童、現(xiàn)役軍人、殘疾人、60歲以上老人憑證免費(fèi)。 古陶鎮(zhèn) 古陶鎮(zhèn)：平遙縣政府所在地。位于太原盆地南端，東連祁縣、北接文水，西鄰汾陽，西南與介休接壤， 平遙古城南靠沁源，東南與沁縣、武鄉(xiāng)毗鄰。是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，世界文化遺產(chǎn)——平遙古城就位于我鎮(zhèn)中部,是平遙縣最具活力的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)之一，南與岳壁鄉(xiāng)、段村鎮(zhèn)交界，西與中都鄉(xiāng)為鄰，北與南政鄉(xiāng)相連，東與岳壁鄉(xiāng)、洪善鎮(zhèn)接壤，古陶鎮(zhèn)政府駐西城村，管轄東城、西城、南城、…… 詳細(xì)++ |
| 喬家大院 | 喬家大院為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 碳掖笤何挥谄羁h喬家堡村正中，又名“在中堂”，是清代著名商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第，也是《喬家大院》、《大紅燈籠高高掛》等30多部影視作品的拍攝點(diǎn)。如果看過這些電影，那你一定對這里的場景不陌生：成排高掛的紅燈籠、高高的磚墻、精美的雕刻、漂亮的斗拱飛檐、深邃的巷落，這就是著名的喬家大院?！ ∵@是一個(gè)明清時(shí)期的民宅建筑群，建筑樣式如城堡一般，威嚴(yán)氣派，是典型的明清北方大家庭的居住格調(diào)。從高空俯視，整個(gè)院落布局很像一個(gè)象征大吉大利的“囍”字。這里的建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也富有變化，僅是房頂?shù)囊话偎氖鄠€(gè)煙囪也各有特異。有“皇家看故宮，民宅看喬家”的說法?！ ∵M(jìn)入喬家大院大門，一條長約80米的筆直石鋪甬道把六個(gè)大院分為南北兩排。依照傳統(tǒng)的叫法，喬家大院北面的三個(gè)大院從東到西依次叫老院、西北院、書房院；南面三個(gè)大院依次叫東南院、西南院、新院。表現(xiàn)了各個(gè)院落的建筑順序?！ ∶總€(gè)院子里的磚雕、彩繪、牌匾都非常精美，磚雕首推大門口的“百壽圖”影壁，100個(gè)形態(tài)各異的篆體“壽”字，你能感受到藝術(shù)和文化完全融合在了一起，土地祠的磚雕最為集中，也值得一看；整個(gè)大院所有房間的屋檐下都有真金彩繪，值得一提的是這里的彩繪采用立粉工藝，層層堆制，最后涂金，十分細(xì)致；喬家大院牌匾很多，最值得一看的是第四院內(nèi)傅山親題的“丹楓閣”匾，來到這里，一定要了解一下這塊匾背后的故事。另外，喬家大院內(nèi)還有三件鎮(zhèn)宅之寶：萬人球、犀牛望月鏡、九龍燈，萬人球堪稱最早的監(jiān)視器，犀牛望月鏡是當(dāng)年喬家主人的生財(cái)鎮(zhèn)宅之寶，九龍燈則是慈禧賜的寶物，在南面中間的院內(nèi)?！ ∪缃瘢瑔碳掖笤阂彩且婚g民俗博物館，六個(gè)大院分別陳列著農(nóng)耕歲時(shí)的生活、人生儀節(jié)、內(nèi)花園、商業(yè)習(xí)俗、豪門陳設(shè)、喬家史記，可以在游覽的同時(shí)了解喬家生活、治家、經(jīng)商的哲學(xué)?！ 碳掖笤涸谔テ竭b的路上，可以在去平遙古城的半路花上兩三小時(shí)來這里逛逛。喬家大院東面大約七公里有個(gè)曹家大院，規(guī)模沒有喬家大，游人沒有那么多，是個(gè)更原汁原味的晉商大院，有興趣的話可以去看看?！ 碳掖笤旱靥幟利惗火埖纳轿鲿x中盆地，位于祁縣城東北１２公里處的喬家堡村，距省會太原５０公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū)、渠家大院、明清街巷、長裕川等景點(diǎn)形成一日游格局?！ 碳掖笤菏瞧羁h喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名?！ 碳掖笤菏冀ㄓ谇迩∧觊g，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地８７２４．８平方米，由６幢大院１９個(gè)小院共３１３間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)１０余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將６幢大院分隔兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨(dú)具。院內(nèi)磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風(fēng)采。 ?。保梗福赌?，祁縣將有大院辟為祁縣民俗博物館，以歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、婚喪禮儀、農(nóng)商活動為主題的４２個(gè)展室，２０００余件展品，較系統(tǒng)地反映了明清時(shí)期山西晉中一帶的民間風(fēng)俗。 喬家大院已申報(bào)國家級文物保護(hù)單位，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。已接待國內(nèi)外游客５００萬人次，有５０多部電影、電視劇來大院拍攝、選景。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的?！ √貏e提示 1.喬家大院不是最大的晉商宅院，但一定是出鏡率最高的一個(gè)，也因?yàn)槿绱诉@里游人特別多，建議避開節(jié)假日等高峰時(shí)期前往，會有更好的游覽體驗(yàn)?！ ?.看建筑、感受晉商文化，有人講解才會覺得有意思，景區(qū)售票處對面是講解服務(wù)中心，50元一個(gè)導(dǎo)游，不限人數(shù)，講解時(shí)間大約2小時(shí)。 最佳旅游時(shí)間6——9月 交通信息距省會太原50公里，離祁縣火車站有11公里；從太原到祁縣、平遙、運(yùn)城的公交車都經(jīng)過喬家大院；大同——運(yùn)城、太原——長治2條高速公路和108國道、208國道 旅游提示元宵節(jié)期間：設(shè)有社火活動。春季干旱多風(fēng)，夏季濕熱多雨，秋季晴朗，日照充足，冬季寒冷少雪?！ 〉刂罚簳x中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村 類型：古跡歷史建筑 等級：AAAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0354-5321045 官方網(wǎng)站：http://www.qjdywhyq.com/ 開放時(shí)間： 夏天08：00-18：30冬天08：30-17：00 門票信息： 四堂一院全票價(jià)148元/人次，半票價(jià)74元/人次。在中堂、德星堂全票價(jià)72元/人次，半票價(jià)36元/人次；保元堂、寧守堂全票價(jià)76元/人次，半票價(jià)38元/人次喬家大院 |
| 綿山 | 綿山為國家AAAAA級旅游景區(qū)。 它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。 綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區(qū)?！ 【d山的景觀很多，有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺、棋盤石、五龍墓、舍身崖等。還有直徑1米的鐵鍋水，水從崖壁流入，滿而不溢，掬而飲之，味甚甘甜，叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級，行500米，即達(dá)溝底深谷，又有“石洞水”與周圍的青山怪石、奇樹山花相映成趣，使人賞心悅目。 最佳旅游時(shí)節(jié) 綿山風(fēng)景區(qū)游覽四季皆宜： 03——04月份春到綿山，回歸自然生態(tài)游 05——09月份尋幽探奇，消夏避暑游 10——11月份金秋紅葉、層林盡染，綿山萬紫千紅，美不勝收 12——02月份綿山暖冬游，古老神奇的綿山同一景區(qū)溫差懸殊，水濤溝觀冰峰，玉柱擎天，龍脊嶺賞鮮花，山花爛漫?！ ∥幕乩怼 v史 相傳春秋之時(shí)，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。 文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。 環(huán)境 3-4月份綿山萬物復(fù)蘇，春回大地，可以來此踏青； 5-9月份的綿山蒼松翠柏掩映，適合尋幽探奇，消夏避暑度假游； 10-11月份綿山金秋紅葉、層林盡染，七彩綿山萬紫千紅，美不勝收； 12-2月份綿山暖冬游，古老神奇的綿山同一景區(qū)溫差懸殊，水濤溝觀冰峰，玉柱擎天。 景點(diǎn)特色 一、自然景觀 奇：抱腹巖之大，抱二百余間殿宇及一兩百萬游人于內(nèi)而不滿； 險(xiǎn)：天橋是一條三百余米，上離山頂20多米，下距溝底300余米，多云天氣，人在橋上過，云在腳下涌。從巖溝直插巖上摩斯塔的500余米的路程，幾乎都是75度的絕壁，其驚險(xiǎn)程度比華山千尺幢毫不遜色?！ ⌒悖核疂郎蠘淠厩鷱焦质瑯淠臼a翳，瀑布各異；棲賢谷九曲一線天，人行吊橋驚無險(xiǎn)，腳踏瀑布奇亦秀。因此綿山既有北方山水的險(xiǎn)峻粗獷，又有江南名山的秀麗多姿。 二、人文景觀 博：綿山共有88座寺廟，二千余間殿宇，僅大羅宮道教建筑群面積即達(dá)三萬平方米，為全國之最?！ 【壕d山雖屢遭劫難但仍保留有許多古建筑和碑刻、彩塑。云峰寺石佛殿全部斗拱和其它構(gòu)件都是精心雕琢而成，具有很高的文物價(jià)值?！ 」牛壕d山鐵瓦寺是中國最早的山區(qū)佛教寺院，抱腹寺始建于三國曹魏時(shí)期，回鑾寺建于唐代之前，五龍寺為北宋前建筑?！ 〗煌ā 】蛙嚕簭奶疖囌净蜷L途汽車站換乘直達(dá)介休的汽車（每半小時(shí)發(fā)一趟車），兩個(gè)半小時(shí)左右到達(dá)?！ ∽择{：全程共156.767公里1從起點(diǎn)出發(fā)，在太原市城區(qū)行駛16.1公里，上匝道（經(jīng)羅城收費(fèi)站（太原）），進(jìn)入大運(yùn)高速1.1從起點(diǎn)出發(fā)，朝東方向沿桃園三巷行駛154米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入G208/新建路1.2沿G208/新建路行駛1.1公里，過建工大廈約250米后右轉(zhuǎn)進(jìn)入G3071.3沿G307行駛4.5公里，過萬水物資貿(mào)易城約200米后右轉(zhuǎn)進(jìn)入晉祠路1.4沿晉祠路行駛10.1公里，上匝道（經(jīng)羅城收費(fèi)站（太原）），進(jìn)入大運(yùn)高速2沿大運(yùn)高速行駛32.9公里，從平遙出口離開，進(jìn)入大運(yùn)高速3沿大運(yùn)高速行駛90.8公里，從靈石出口離開（經(jīng)靈石收費(fèi)站），4行駛0.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入S2215沿S221行駛3.2公里，右轉(zhuǎn)6行駛5.0公里，過南槐志村約300米后右轉(zhuǎn)進(jìn)入X3787沿X378一直向前行駛，到達(dá)終點(diǎn)7.1沿X378行駛5.5公里，7.2行駛37米，到達(dá)終點(diǎn)?！ ÷糜螌＼嚕航樾莼疖囌居芯d山風(fēng)景區(qū)旅游專車往返接站直達(dá)山頂景區(qū)。山上各景點(diǎn)之間均有旅游車往返接送，票價(jià)視景點(diǎn)遠(yuǎn)近每人2-4元不等?！ ∽∷蕖 【d山共有賓館7座，其中最大的是全國唯一的一座懸崖賓館——云峰墅苑，最顯懸崖賓館精要的是臥龍賓館?！ ∑溆?座賓館同樣都為懸崖賓館，有的半臨懸崖半凌空，有的遠(yuǎn)觀如房近觀是樓，因此綿山住至特色就是懸在崖上?！ ∶朗场 【d山有餐館數(shù)十座，除供各式中西餐外，還經(jīng)營綿山特色系列文化菜肴如“秦王宴、”“介公宴”、“回鑾宴”等?！ ≠徫铩 ∮瓮婢d山途徑介休，可以買些介休特產(chǎn)，比如蒜味、辣味醋?！ 〉刂罚簳x中市介休市介休城東南20公里處新地村 類型：洞穴山 等級：AAAAA 游玩時(shí)間：建議1-2天 電話：0354-7055567；0354-7059725 官方網(wǎng)站：http://www.cnsanjia.com/ 開放時(shí)間： 8:00——19:00。 門票信息： 旺季（4月1日-10月31日）：110元，淡季（11月1日-3月31日）：90元，景區(qū)內(nèi)交通50元。綿山 |
| 靈石王家大院 | 靈石王家大院為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)（2003年被命名為首批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”）。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢，推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境，大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利?！ ⊥跫掖笤菏乔宕窬咏ㄖ募蟪烧?，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬平方米以上?，F(xiàn)以“中國民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開放的紅門堡（龍）、高家崖（鳳）、崇寧堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬平方米。 高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀，順物應(yīng)勢，形神俱立；其內(nèi)，窯洞瓦房，巧妙連綴。博大精深壯觀，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化，在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí)，又顯現(xiàn)出了各自卓越的個(gè)性風(fēng)采?？偟奶攸c(diǎn)是：依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯(cuò)落有致，氣勢宏偉，功能齊備，基本上繼承了我國西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內(nèi)涵豐富，實(shí)用而又美觀，兼融南北情調(diào)，具有很高的文化品位?！ 「呒已陆ㄖ簝?nèi)的兩主院均為三進(jìn)式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有共同的書院、花院、長工院、圍院（家丁院）。周邊墻院緊圍，四門因地制宜，大小院落既珠聯(lián)璧合，又獨(dú)立成章，其或隱或現(xiàn)，多種多樣的門戶，給人以院內(nèi)有院、門里套門的迷宮式感覺?，F(xiàn)在，高家崖各院廳堂及居室內(nèi)，依照“尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內(nèi)外有別”的封建禮制格局，將靜升王氏家族歷代流傳下來的大量家什物品已分門別類地陳列于其中，基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌?！ 〖t門堡建筑群的總體布局，隱一個(gè)“王”字在內(nèi)，又附會著龍的造型。除前堂后寢的院落外，為順應(yīng)地形，一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇，有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古樸粗獷，還保留著明代風(fēng)格；大多數(shù)則同高家崖一樣，皆清代纖細(xì)繁密之典范。設(shè)立于紅門堡東三甲的中華王氏博物館，是目前海內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館。 崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門堡相似，建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局，整體建筑斜倚高坡，負(fù)陰抱陽，堡墻高聳，院落參差，古樸粗獷，近于明代風(fēng)格。設(shè)立于崇寧堡內(nèi)的“力群美術(shù)館”，陳列著靈石籍當(dāng)代著名版畫家力群先生的全部作品，是力群總體藝術(shù)形象的結(jié)晶，它將歷史地傳之后世，并在文藝界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 王氏宗祠分上下兩院，功能齊全，設(shè)計(jì)考究，祠前有精雕細(xì)刻的“孝義坊”。宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園，1998年以來，已有數(shù)千名海外王氏后裔相繼到此觀光并拜祖敬香?！ ⊥跫掖笤鹤鳛槲覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品，開放近10年來，在海內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響，被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。另外，還有一個(gè)流傳很廣的口碑——“王家歸來不看院”?！ ⊥跫掖笤哼€是倍受關(guān)注的影視拍攝基地，近年來先后有《滄海桑田一百年》、《古鎮(zhèn)大河》、《關(guān)中往事》、《熬年》和《呂梁英雄傳》等十余部電視連續(xù)劇在此拍攝。-、-、-、-等當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的一批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及國際知名學(xué)者羅哲文、鄭孝燮、阮儀三、余秋雨、王魯湘等視察、考察王家大院后，都欣然題詞賦詩寫文章，給予很高的評價(jià)?！ ?999年，王家大院被評為“山西省十大著名優(yōu)秀旅游景區(qū)”和“省級文明景區(qū)（點(diǎn)）”；2001年，通過了ISO9000國際質(zhì)量管理體系認(rèn)證；2002年初，王家大院被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)和中國“質(zhì)量萬里行”全國示范單位；2003年，被評為“中國（首選）十佳文明示范旅游景區(qū)”；2004年，王家大院被文化部命名為山西省唯一的“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”；2006年，王家大院又被國務(wù)院列為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。 地址：晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村 類型：古跡民俗村歷史建筑 等級：AAAA 游玩時(shí)間：建議3小時(shí) 電話：0354-7722122;0354-7722558 官方網(wǎng)站：http://www.sxwjdy.com/ 開放時(shí)間： 8:00-17:30王家大院 王家大院 王家大院 王家大院 王家大院 靜升村 靜升村位于靈石縣城東12公里處，距大運(yùn)高速靈石出口僅1公里，居中國歷史文化名鎮(zhèn)——靜升古鎮(zhèn)之中心，國家四A級景區(qū)王家大院座落于村腹部，村內(nèi)環(huán)山繞水，負(fù)陰抱陽，氣候宜人。全村農(nóng)業(yè)戶數(shù)2356戶，人口6592人，常住村內(nèi)總?cè)丝谶_(dá)1.2萬余人。全村下設(shè)十四個(gè)分支部和十四個(gè)村民小組，分設(shè)書記、組長和會計(jì)各一名。靜升村是晉中市最大的一個(gè)村莊。 多年來，在黨總支和…… 詳細(xì)++ |
| 石膏山 | 石膏山為國家AAAA級旅游景區(qū)。 石膏山，位于靈石縣城東南約35公里，北距太原185公里。石膏山屬太岳山脈，海拔2532米，與介休綿山、沁源靈空山鼎足而立，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景區(qū)總面積約60平方公里，已開發(fā)的游覽面積約6平方公里。這里，奇峰疊翠，高人云表，風(fēng)景奇特。每當(dāng)春末或初冬，山下已是春雨沙沙，或秋雨綿綿，山上依然是白雪皚皚，蔚為奇觀?！ ⊙刂裱训纳铰?，順著溪溝流水來到石膏山下，只見山峰高聳，仰不見巔。林木纏天而上，郁郁蔥蔥，不見天日。山上有上、中、下三個(gè)溶巖大洞，又名上巖、中巖、下巖。下巖最大，洞內(nèi)原有寺院，毀于戰(zhàn)火。中巖內(nèi)有“天竺寺”，現(xiàn)殿宇多已傾圮，僅存木構(gòu)大殿，門額-有“天竺古剎”四個(gè)大字。寺內(nèi)仍存鐵碑1通和若干通石碑，大都是重修碑記。寺旁有洞，潺潺泉水噴出，稱為龍洞，泉水貫流三洞，叮咚作響。洞旁有鐘泉，鐵鐘置于泉眼之中，故謂鐘泉，其泉水清澈透明，圣潔無塵，四季常流，旱澇不斷，飲之沁人心脾。上巖是石灰?guī)r溶洞，深30米。洞內(nèi)鐘乳石天然形成各種形狀的動物、植物，還有白衣觀音坐像，旁有溶巖石鐘乳和石筍?？h志記載，塑像曾三次被淹而三次增高。 據(jù)寺宇鑲嵌碑碣記載，石膏山舊有十景：鐘泉澄澈、松塔玲瓏、高山瀑布、梵音洞天、石膏疊翠、云路橫空、石猴望月、柏登飛懸，這些景致相互映襯，熠熠生輝。還有羅丁松濤、蓮寺爭泉、神飛壁峰以及南天門、蘑菇巖、舍身崖、烏龜石、棋盤石、桃花嶺、猴王峰、香爐山、尖陽山等景點(diǎn)，雄奇秀麗。滴水巖瀑布落差50余米，懸掛空中；天水河奔流而出，一瀉百里。真是水光山色，令人心曠神怡。石膏山的山路，窄而奇險(xiǎn)，俯視山下，毛驢猶如螞蟻蠕動。驚呼絕嘆，回聲相應(yīng)，經(jīng)久不息。站在巖洞頂上，遙望群山，宛如凌空直下，覽盡無數(shù)小山。《縣志》記載：“一登其上，清風(fēng)冷然，回隔塵世，瀟灑清奇，若入異境，勝地?zé)o過于此地?！笔嗌缴骄皟?yōu)美，資源豐富、氣候涼爽。尤其是山勢崢嶸、溝巖幽深、飛瀑流泉、-云霧，分布集中，是絕好的旅游和避暑勝地?！ ∮斡[指南： 沿著蜿蜒的山路，順著溪溝流水來到石膏山下，只見山峰高聳，仰不見巔。林木纏天而上，郁郁蔥蔥，不見天日。山上有上、中、下三個(gè)溶巖大洞，又名上巖、中巖、下巖。下巖最大，洞內(nèi)原有寺院，毀于戰(zhàn)火。中巖內(nèi)有“天竺寺”，現(xiàn)殿宇多已傾圮，僅存木構(gòu)大殿，門額上 書有“天竺古剎”四個(gè)大字。寺內(nèi)仍存鐵碑1通和若干通石碑，大都是重修碑記。寺旁有洞，潺潺泉水噴出，稱為龍洞，泉水貫流三洞，叮咚作響。洞旁有鐘泉，鐵鐘置于泉眼之中，故謂鐘泉，其泉水清澈透明，圣潔無塵，四季常流，旱澇不斷，飲之沁人心脾。上巖是石灰?guī)r溶洞，深30米。洞內(nèi)鐘乳石天然形成各種形狀的動物、植物，還有白衣觀音坐像，旁有溶巖石鐘乳和石筍?？h志記載，塑像曾三次被淹而三次增高?！ ?jù)寺宇鑲嵌碑碣記載，石膏山舊有十景：鐘泉澄澈、松塔玲瓏、高山瀑布、梵音洞天、石膏疊翠、云路橫空、石猴望月、柏登飛懸，這些景致相互映襯，熠熠生輝。還有羅丁松濤、蓮寺爭泉、神飛壁峰以及南天門、蘑菇巖、舍身崖、烏龜石、棋盤石、桃花嶺、猴王峰、香爐山、尖陽山等景點(diǎn)，雄奇秀麗。滴水巖瀑布落差50余米，懸掛空中；天水河奔流而出，一瀉百里。真是水光山色，令人心曠神怡。石膏山的山路，窄而奇險(xiǎn)，俯視山下，毛驢猶如螞蟻蠕動。驚呼絕嘆，回聲相應(yīng)，經(jīng)久不息。站在巖洞頂上，遙望群山，宛如凌空直下，覽盡無數(shù)小山?！犊h志》記載：“一登其上，清風(fēng)冷然，回隔塵世，瀟灑清奇，若入異境，勝地?zé)o過于此地?！笔嗌缴骄皟?yōu)美，資源豐富、氣候涼爽。尤其是山勢崢嶸、溝巖幽深、飛瀑流泉、林海云霧，分布集中，是絕好的旅游和避暑勝地?！ 〉刂罚簳x中市靈石縣城南關(guān)鎮(zhèn)峪口村 類型：山 游玩時(shí)間：建議3小時(shí) 電話：0354-8558888 開放時(shí)間： 7:00-18:00石膏山 |
| 麻田八路軍總部紀(jì)念館 | 麻田八路軍總部紀(jì)念館為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ÷樘锇寺奋娍偛考o(jì)念館景區(qū)位于革命老區(qū)左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)，距左權(quán)縣城45公里，距山西省會太原195公里。是全國100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育基地、國家4A級旅游景區(qū)。目前，景區(qū)分八路軍總部舊址和八路軍總部紀(jì)念館兩部分。總部舊址占地總面積達(dá)2萬多平方米，于1980年對外開放。2011年以來，投資2000余萬元，本著“修舊如舊、以期恢復(fù)四十年代抗戰(zhàn)時(shí)期舊貌”的理念，對總部大院、鄧小平舊居、左權(quán)舊居進(jìn)行了修繕，并對中共中央北方局、野戰(zhàn)政治部、后勤部、北方局黨校、魯藝學(xué)校、《新華日報(bào)》報(bào)社等舊址進(jìn)行了恢復(fù)，讓游客真切體驗(yàn)和感受到當(dāng)時(shí)八路軍的真實(shí)抗戰(zhàn)生活。2007開工建設(shè)，2012年9月竣工的紀(jì)念館總投資1.2億元，是山西省紅色旅游景點(diǎn)中展覽路線最長、文物實(shí)物最多、內(nèi)容最全的專題紀(jì)念館。紀(jì)念館位于麻田鎮(zhèn)上麻田村西山腳下，與麻田總部舊址相互呼應(yīng)、融為一體，是集教育、旅游觀光為一體的愛國主義教育基地。紀(jì)念館占地總面積7.3萬平方米，建筑面積6400平方米，展陳面積達(dá)3800平方米。展陳分三層：一層為八路軍總部歷史陳列，二層為左權(quán)縣歷史貢獻(xiàn)陳列，三層為中共中央北方局和太行新聞史陳列。主要展陳內(nèi)容包括：八路軍總部歷史陳列、抗戰(zhàn)中的中共中央北方局、太行革命根據(jù)地的新聞工作、華北抗日根據(jù)地首府左權(quán)，共展陳實(shí)物6000余件。展陳采用聲、光、電等先進(jìn)技術(shù)，通過豐富的革命文物、實(shí)物資料，充分展示在抗日戰(zhàn)爭期間頑強(qiáng)抗敵、浴血奮戰(zhàn)的老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝形象和革命精神，彰顯了左權(quán)縣在八年抗戰(zhàn)中的歷史地位和重要貢獻(xiàn)?！ 〉刂罚荷轿魇x中市左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)麻田村 電話：0354-8855002 |
| 九龍國際文化生態(tài)旅游園區(qū) | 九龍國際文化生態(tài)旅游園區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ∩轿骶琵垏H旅游開發(fā)有限公司于2003年開始在晉中市榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)與太原市小店區(qū)結(jié)合帶開始建設(shè)“九龍國際文化生態(tài)旅游園區(qū)”項(xiàng)目，2009年榮獲國家AAAA級旅游景區(qū)和山西省服務(wù)業(yè)“1+10”工程的旗艦項(xiàng)目稱號。現(xiàn)已完成了九龍山莊、九龍滑雪場、CS野戰(zhàn)俱樂部、黃河人家等基礎(chǔ)項(xiàng)目。 九龍國際文化生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)青山環(huán)抱，林木茂盛，空氣純凈，景色怡人，是一座集旅游、觀賞、運(yùn)動、娛樂、體育、度假、拓展為一體的旅游度假山莊。海拔900米，環(huán)境優(yōu)雅，是不錯(cuò)的天然大氧吧?！ 【琵垏H文化生態(tài)旅游區(qū)位于太原市五龍溝體育訓(xùn)練基地，園區(qū)總占地面積3900多畝，依山傍水，人杰地靈，洋溢著濃濃的黃河人文風(fēng)情，山莊依托天然的自然資源，開發(fā)了九龍國際滑雪場、九龍野外生存拓展基地、九龍高爾夫俱樂部、九龍網(wǎng)球俱樂部、CS野戰(zhàn)俱樂部、九龍?jiān)揭败嚲銟凡?、水上運(yùn)動等幾十個(gè)項(xiàng)目，現(xiàn)已建成啤酒莊園、CS野戰(zhàn)俱東部、九龍國際滑雪場、黃河人家及各項(xiàng)配套娛樂休閑場所，還有恬靜的飲宴場所、裝飾考究的中西式餐廳，是各類人士旅游、休閑活動的最佳去處。 九龍國際文化生態(tài)園區(qū)可提供食宿，是去當(dāng)?shù)赜瓮娴睦硐脒x擇?！ 」唬壕琵垏H文化生態(tài)園位居太原火車站南，下車10分鐘即可到達(dá)。 自駕：太原市是通往全國各地的交通樞紐，九龍山莊緊鄰高速公路，下路即達(dá)，交通很是便利。 |
| 紅崖大峽谷 | 紅崖大峽谷為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 〖t崖大峽谷 紅崖峽谷景區(qū)位于太岳山國家森林公園南部，靈石縣馬和鄉(xiāng)境內(nèi)，西距靈石縣城20公里，距大運(yùn)高路靈石出口5公里，與介休綿山風(fēng)景區(qū)和華夏民居第一宅的靈石縣王家大院僅6.5公里之遙,和千年古剎資壽寺有9公里之隔。峽谷景區(qū)面積2591公頃。此外，還有雙駝峰、水簾、五子天石、石窯、母子峰、南天門、思過崖、苦干墻等八大景觀，各具特色，景色秀美如畫，是人們休閑度假的首選佳地。 紅崖峽谷在太岳山麓，屬太行山系，是中生代燕山運(yùn)動時(shí)期隆起，又經(jīng)過新生代喜馬拉雅山運(yùn)動改造形成的山地。其地貌屬大起伏喀斯特侵蝕中山，屬石質(zhì)山區(qū)，地貌類型多樣，距今已有一億余年歷史?！ ★L(fēng)景區(qū)內(nèi)峰巒起伏，逶迤綿亙，山崖陡峭，“U”字形峽谷氣勢宏偉，境內(nèi)海拔900—2500米之間，最高點(diǎn)牛角鞍高達(dá)2566.6米，是太岳山的最高峰，晉中制高點(diǎn)，山西省第五高峰。地勢東高西低，有紅崖底一條主溝。氣候?qū)俚湫偷臏貛Т箨懶詺夂?，季風(fēng)影響較強(qiáng)，四季分明，氣候多變，夏冬長春秋短。年平均氣溫10.7℃，最低月平均氣溫3.7℃，最高月平均氣溫23.7℃。紅崖大峽谷植被保存完好，森林覆蓋率高達(dá)85%以上，種類繁多，木本植物有233種，隸屬44科99屬；草木植物62科500多種。 從崖底往上可分為四個(gè)垂直帶：即海拔1200米以下為灌木叢及農(nóng)墾帶；海拔1200—1800米為針闊混交林帶，主要樹種有油松、云杉、山楊、白樺、紅樺等；海拔1800—2200米為針葉林帶，主要為華北落葉松；海拔2200米以上為山地灌叢草甸。從山谷地上行，可以看到繁茂蒼翠的森林資源，木本植物、草本植物難以計(jì)數(shù)。更有名貴中藥材“靈芝草”、“五靈脂”、“豬芩”、“蒼蒲”、“黨參”等數(shù)不勝數(shù)，被譽(yù)為“生物多樣性寶庫”?！ 〖t崖峽谷動物約有160余種，其中獸類40種，鳥類120余種，主要有：金錢豹、麝、狍子、黑鸛、野山羊、野豬、巖羊、狐貍、野兔、山雞、貓頭鷹等。景區(qū)環(huán)境綜合質(zhì)量良好，大氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》（3095—1996）二級標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)水質(zhì)良好，達(dá)到飲用水一級標(biāo)準(zhǔn)，沒有污染，有“華北綠肺”、“天然氧吧”之美譽(yù)?！ 〉刂罚簳x中市靈石縣小柏溝村東 類型：峽谷 電話：0354-7830555;0354-7830802 開放時(shí)間： 08:00-17:30。 |
| 大寨景區(qū) | 大寨景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ÷劽谑赖拇笳挥谔猩轿鞑?，山西省東側(cè)，物華天寶，人文薈萃，風(fēng)景秀麗，是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、山西省著名特色旅游景區(qū)、山西省愛國主義教育基地、中國“十大名村”之一，大寨展覽館是全國第二批紅色景點(diǎn)。山負(fù)虎踞龍盤之雄，水占含華毓秀之勝的省級大寨森林公園，松濤淺唱，秀色四季，諸美迭見，亭臺廊榭和自然景觀水0融，宛若天成。 大寨是舉世無雙的世界名村，人文名勝得天獨(dú)厚。眾多的中央領(lǐng)導(dǎo)，軍界將領(lǐng)，社會名流及五大洲政壇要人曾到大寨參觀訪問，七溝八梁一面坡留下了他們的足跡身影，特殊的文化沾潤使大寨益發(fā)顯得詩意蔥蘢，魅力無窮。大寨是華夏農(nóng)業(yè)文明的佳作名篇。首戰(zhàn)白駝溝、三戰(zhàn)狼窩掌、奮力戰(zhàn)洪災(zāi)、三不要三不少、搬山填溝造平原、科學(xué)種田等至今膾炙人口，留下史跡斑斑。團(tuán)結(jié)林、知青林、紅碑、軍民池、周恩來紀(jì)念亭、虎頭山標(biāo)志石、大寨全景、-墓園、賈進(jìn)財(cái)墓地、郭沫若詩魂碑、孫謙紀(jì)念碑、團(tuán)結(jié)溝渡槽、大寨文化展示館、大寨展覽館、大寨村標(biāo)樓、大柳樹、-故居、大寨生態(tài)園等眾多特色景點(diǎn)構(gòu)成了全國著名的紅色旅游景區(qū)，這里旖旎動人的精神畫卷，令人思緒萬千。新時(shí)期的大寨，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、民富村強(qiáng)、人和政通、人民幸福自豪，在新一輪發(fā)展中又鑄輝煌。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便捷、通訊暢達(dá)、設(shè)施完善、熱情好客的大寨人竭誠歡迎國內(nèi)外賓朋光臨?！ 〈笳濉 〈笳甯艣r 大寨地處山西省昔陽縣城東南部，全村有200多戶人家，510余口人，人均經(jīng)濟(jì)純收入8000余元，總面積1.88平方公里，耕地面積800畝，這里屬太行山土石山區(qū)。由于長期風(fēng)蝕水切，形成了七溝八梁一面坡的地貌。舊社會，人們形象地概括為“山高石頭多，出門就爬坡，地?zé)o三畝平，年年災(zāi)情多，三天沒雨苗發(fā)黃，下場急雨地沖光，地里上肥地…… 詳細(xì)++ |
| 太行龍泉國家森林公園 | 太行龍泉國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園?！ ↓埲獓疑止珗@位于左權(quán)縣城東南10—35公里處的堡則、桐峪、麻田、澤城四鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi)，東西5．4公里，南北45公里，公園總面積達(dá)36萬畝，有山、水、林、泉、洞、石、寺、廟共87處景點(diǎn)，清漳河和207國道縱貫?zāi)媳?，條件優(yōu)越?！ 【包c(diǎn)介紹 根據(jù)自然風(fēng)光和人文景觀的特色，大體可分為四個(gè)景區(qū)： 第一個(gè)景區(qū)位于公園入口處1公里的龍窯寺周圍12平方公里范圍內(nèi)。此處群山環(huán)抱，林茂草肥，靈泉飛玉，百鳥爭歌。有各類景點(diǎn)26處之多。以始建于南北朝時(shí)期，位于懸崖峭壁溶洞內(nèi)的龍窯寺建筑群為代表，有唐代十龍神廟、龍洞瀑布、滑壁盆景、霧繞-等景觀。龍窯寺巖洞高50米，寬36米，深51米，洞內(nèi)原有三層院落，依勢建30余間房屋，各有佛像。頂有“一線天”，有字跡若隱若現(xiàn)，稱“神龍顯靈”。早在20年代，美國牧師在此傳教，一住十幾年，并在此地生兒育女。80年代初，他舊地重游，聲稱是他的第二故鄉(xiāng)，并提供了舊日的龍窯寺照片。相傳這里是商朝武成王黃飛虎封神之后的養(yǎng)尊之地，有很多神秘的傳說。寺腳下峭壁上，有靈泉洞，形成20多米高的靈泉瀑布，洞內(nèi)云霧迷蒙，深不可測。距此不遠(yuǎn)，有臥龍?zhí)?，潭水如鏡，山姿倒映其中，似游龍戲水。四周山崖環(huán)抱，幽絕至極。據(jù)說這里地磁地電極強(qiáng)，是習(xí)功采氣的好地方?！ 〉诙€(gè)景區(qū)在龍窯寺懸頂。這里海拔最高，可望綿綿太行。遠(yuǎn)眺莽莽-，猶如翠綠屏障；古松怪柏，欲飛峭壁之間；千畝靈川，恰似碧氈綠毯，給人以大自然的瀟灑坦蕩之美感。這里有孫悟空提妖的“無底洞”，周文王佯敗千畝川的“周家墳”以及“小天井”、“仙人僑”、“龍駒巖”等景點(diǎn)。有一類保護(hù)珍禽褐馬雞，二類保護(hù)動物角雉、金錢豹等，還有烏靈脂等藥物及無數(shù)的中草藥材。這里即將增設(shè)游樂園、觀賞亭。 第三個(gè)景區(qū)在森林公園南端。懸崖拔地而起，如刀削斧劈，有原始時(shí)代的石壁巖畫。沿峭壁的鑿石小徑行2公里，有馬武、岑彭山寨，四周山峰古怪，萬石奔涌，大有原始荒古之風(fēng)情。相傳，東漢大將馬武，與王莽比武被辱，遂馬踏考場殺出長安，來到太行，見此處易守難攻，便占山為王，后來漢光武帝劉秀落入王莽之手，押送回長安，路經(jīng)山寨，于是便發(fā)生了“檑木滾山石寨”的“太行救駕”一戰(zhàn)。如今，山寨遺跡猶存，還有安息劉秀的“壓驚石”、“飲酒臺”等遺存。出山口，河對面是“畫佛巖”，是一塊罕見的水洗巖畫。巖石經(jīng)水沖刷后，悄然出現(xiàn)觀音菩薩坐像，有“同造富貴”等文字隱現(xiàn)，有很高的觀賞和考證價(jià)值。 第四個(gè)景區(qū)是革命紀(jì)念地，在麻田鎮(zhèn)一帶。抗戰(zhàn)期間的八路軍前方總部就在這里，現(xiàn)辟為紀(jì)念館。相應(yīng)地還有-、-、左權(quán)舊居，0北方局、太行黨委、新華日報(bào)舊址，“太行新聞烈士紀(jì)念館”、“左權(quán)犧牲紀(jì)念亭”等革命傳統(tǒng)教育的人文景觀20多處。這里的自然景色也別具特色。灑云山、武軍山、兔山、龜山、猴山、雞山、狗頭山、虎頭山、駱駝山等群山連綿，景景相連，形神畢備，且有許多傳說，世代傳誦。如駱駝山傳說是一尊天神化身，為除掉危害一方的老鱉精，駱駝神將其壓在腳下。今山上的駝峰高峻突兀，山下的鱉精依稀可見，意態(tài)十分動人?？v觀龍泉勝景，揉北國雄風(fēng)和江南秀色于一體，集黃山之美、華山之險(xiǎn)、泰山之雄、廬山之峻為其所有，在三晉大地上，位于森林公園之首。 景點(diǎn)位置 龍泉國家森林公園位于左權(quán)縣城東南10—35公里處的堡則、桐峪、麻田、澤城四鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi) |
| 烏金山國家森林公園 | 烏金山國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園?！ 踅鹕絿疑止珗@位于榆次市境內(nèi)的北部與太原市正東，與壽陽縣西南的交界處，于1993年經(jīng)原國家林業(yè)部林造批字（1993）89號文件批準(zhǔn)建立的，總面積3667公頃，森林覆蓋率40%。經(jīng)過十多年的科學(xué)規(guī)劃、保護(hù)、開發(fā)和建設(shè)，公園已成為集自然景觀與人文景觀為一體的避暑游覽勝地?！ 踅鹕絿疑止珗@地處太行山西麓，地勢北高南低，園內(nèi)群山疊嶂，奇峰毓秀，海拔1200--1489米，有天然森林三萬畝，松柏密集，植被隆厚，白皮松婷婷玉立，側(cè)柏風(fēng)姿卓然，油松蒼勁挺拔，冠蓋奇特?！ 踅鹕絿疑止珗@地處太行山西麓，地勢北高南低。烏金山資源豐富，不僅盛產(chǎn)栝籽、柏子、蘑菇、中藥材等特產(chǎn)，又有豐富的根雕資源和含鋅鍶礦泉水、水晶石、麥飯石等礦產(chǎn)資源，而且是樹的世界、花的海洋、獸的家園、鳥的天堂。區(qū)內(nèi)336種木草本植物、野生花卉和中藥材遍布峰谷坡巔，50余種動物和200余種鳥類穿林嗚樹，特別是國家二級保護(hù)樹種白皮松、世界珍奇樹種閃金柏、國家一級保護(hù)動物金錢豹等動植物，更為山林增添了無限豐姿和詩意。 烏金山逶迤秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，氣候清涼。茂密常青的天然風(fēng)景林，豐富悠久的人文資源和奇特的地質(zhì)、氣象，為烏金山點(diǎn)綴了舊八景、新十景、四奇景、六普景、外八景等眾多誘人景觀。境內(nèi)有水晶院、正壽寺、華嚴(yán)寺、和合寺、西晉王廟遺址，它們依山而建，閣殿交輝，松柏環(huán)抱，亭榭隱現(xiàn)，白云繚繞，景色萬千；又有宋代石像、呂洞賓詞碑、剁手和尚墓以及孔祥熙避暑山莊等。特別是紫氣隕石（大彗石）、水晶漫院、珍湖花島、華北第一松柏、龍王泉、使樂美人魚、松林覓趣、山桃爛漫、翠峰迭玉等景和烏金云海、罕山日出、三仙鬧春、雪松沛雨四奇觀，更是景色奇幻，絢麗壯觀．令人心曠神怡。九蓮燈、金牛銀蛇、聚寶盆、三僧哭活紫金樹等美麗傳說，更為烏金山譜寫了動人樂章。 清涼環(huán)境，壯麗景觀，孕造了烏金山天然旅游避暑勝境，吸引了古今無數(shù)游客，“自唐歷宋”以來，烏金山不僅“游人云集，香火不斷”，也曾陶醉過一批帝王高僧、達(dá)官顯貴和國外游人。后漢高祖劉知遠(yuǎn)入山打柴，常居大彗石歇息以增智慧；唐朝皇族李通元留戀山境清涼，居山寺清修；康熙皇帝仰慕山景秀麗，曾于康熙四十三年（1704）御駕山剎；孔祥熙垂愛山色風(fēng)光，興建避暑山莊；國外游人偏愛烏金山勝境，清末民初，曾有英、德、意、美十多國家游人入山避暑觀光。 烏金山也是革命圣地。抗日和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，莽莽烏金山不僅是0榆次路北縣委及縣政府和秦賴支隊(duì)的活動場所，也是八路軍槍械所和解放太原前敵指揮部所在地，我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷、-、周士第、-、賴際發(fā)等均在此留下了光輝的足跡。 悠久的歷史，秀麗的風(fēng)光，動人的傳說，豐富的資源，便利的交通，使烏金山國家森林公園成為榆、太地區(qū)的一方近郊樂土?！ 〉刂罚簳x中市榆次區(qū)烏金山國家公園內(nèi) 類型：森林山古跡寺廟道觀 等級：AAAA 游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí) 電話：0354-3263132;0354-3231350 官方網(wǎng)站：http://wjsfp.forestry.gov.cn/ 開放時(shí)間： 全天開放 門票信息： 免費(fèi)開放。公園免費(fèi)開放，景點(diǎn)需要收費(fèi) |
| 平遙城隍廟 | 平遙城隍廟為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段，整個(gè)廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進(jìn)院落。它是一所規(guī)制齊全，宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財(cái)神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢宏偉、風(fēng)格別致?！ ∨R街廟門之外，是寺廟標(biāo)志性建筑－－高大的木結(jié)構(gòu)牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書"城隍廟"三字，系當(dāng)?shù)刂麜亿w望進(jìn)先生之筆。背面楷書"威靈百里"四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題"善游此地心不慚，惡過吾門膽自寒"，直接道出了城隍廟宗教文化的主題?！ ∩介T廊下正墻書"善惡報(bào)應(yīng)"四個(gè)碩大楷書，增加了森嚴(yán)肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對而立的神馬兩匹，精神抖擻，有馬童挽牽，傳說為城隍爺出巡城廓時(shí)的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神"神荼、郁壘"的巨大畫像，堅(jiān)甲利刃，相當(dāng)威風(fēng)。在城隍廟的第二進(jìn)院落兩棵三百多歲的老槐立于院心。古樸蒼天，枝繁葉茂?！ ∏霸赫媸菓驑潜趁?，但由于戲樓為回廊式重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，戲樓背墻兩側(cè)各開六角窗一個(gè)，中間為懸山式街門樓，門樓往里可經(jīng)戲樓下的甬道通達(dá)正院。再同左右鐘鼓樓下的兩便門相匹配，形成了一道"儀門"，同縣衙之儀門相對應(yīng)。其建筑設(shè)計(jì)匠心別具，建筑藝術(shù)古樸典雅，使游人回味無窮?！ ∮捎诠艜r(shí)沒有鐘表等計(jì)時(shí)工具，所以戲臺兩側(cè)的鐘鼓樓則應(yīng)證了這道教晨鐘暮鼓習(xí)俗，同佛教是一致的。早上敲鐘、傍晚擊鼓，同時(shí)也打破僧尼、道人孤單寂莫的生活。鐘樓背面門匾"異姓同樂"，其含義是針對"灶君廟"而言的，百姓每家每戶都供奉灶王爺，雖姓氏千差萬別，但祈求灶神保佑的心理是一樣的。因此講異姓同樂。而又有人對這四個(gè)字做了如下解釋，中國有百家姓，無論您姓何名誰，有機(jī)會坐在一張桌子上，吃飯聊侃談天說地同樣很開心很快樂，豈不是"異姓同樂"？ 在鼓樓背面門匾書"錢同人性"，則是針對財(cái)神廟而言。無論以前的銅幣還是現(xiàn)在的紙幣，都有兩個(gè)面，當(dāng)然錢也是有兩面性的，有人用錢修橋鋪路流芳百世，而又有些人用錢胡作非為，遺臭萬年，因而"錢通人性"四字一語點(diǎn)破了錢對人類巨大的吸引力?！ 《诔勤驈R大戲樓背面書"敢入"二字，為清代我國著名書法家傅山老先生親跡，入字寫得頗有風(fēng)采，形似"刀"字，入字頭上一把刀，可謂對所有人提出了嚴(yán)厲質(zhì)問"敢入"嗎？可謂白天不做虧心事，夜半敲門自不驚，善者坦然而入，惡者忐忑不安，猶豫不定"我敢入嗎？"相信各位為正義之士，一同進(jìn)入?！ ⊥ㄟ^戲樓的甬道出來之時(shí)現(xiàn)所觀之城隍廟獨(dú)具一格的建筑藝術(shù)。中軸線建城隍獻(xiàn)殿，大殿及后院城隍神的二堂寢宮，同獻(xiàn)殿并行東建灶君廟、西建財(cái)神廟。三廟左右毗連，貫通一體，相輔相成，缺一不可，可謂達(dá)到了建筑藝術(shù)的最高境界。而如此規(guī)制完整，規(guī)模宏偉壯觀，諸神同受香火的城隍廟迄今全國罕見，僅此一處?！ ∪龔R合一是偶然形成還是另有評論呢？具專家分析這種結(jié)構(gòu)配置完全合乎明清兩代人們的一種心理活動和生活規(guī)律。當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國家強(qiáng)盛，但在戰(zhàn)亂頻頻的環(huán)境之下，百姓多么希望社會安寧，居家和睦，而他們只能把心中所想所愿寄托于神靈保佑，便產(chǎn)生了諸多備受依賴的神祗?！ 悦駷楸?，民以食為天，身體即革命本錢，所以先解決吃喝溫飽，而后求得安居樂業(yè)，健康平安，最后找出自己的奮斗目標(biāo)，朝更新的生活挑戰(zhàn)，因此我們先去參觀灶王廟，之后求城隍保平安，最后落腳財(cái)神廟，很顯然有一定的邏輯規(guī)律性?！ ∥挥阽姌潜眰?cè)的耳房供奉著知名度相當(dāng)高的鬼王鐘馗，鐘馗原本為終南山一秀才，在唐德宗年間進(jìn)京趕考，不幸是趕考路途中被一小鬼破相變成了丑陋不堪的面貌，而當(dāng)時(shí)鐘馗大膽發(fā)揮一氣呵成，中了頭名狀元。但唐德宗以貌取人把鐘馗逐出金殿，一時(shí)想不開撞柱身亡。后來有一天晚上德宗夢見一個(gè)相貌及其丑陋的人長相酷似鐘馗揮刀舞劍和小鬼搏斗，醒后德宗命人把夢中鐘馗打鬼形象繪于紙上懸于墻壁用來避邪驅(qū)鬼，鐘馗到了陰間后被玉帝封為"驅(qū)魔帝君"?！ √崞稹剁娯附忝谩返墓适驴芍^流傳盛廣，待鐘馗死去之后其好友杜平把他好生安葬，為表感激托夢于妹嫁給杜平。一般在山西一帶每逢農(nóng)歷五月初五端陽節(jié)之時(shí)都會把鐘馗斬鬼的畫像貼于各戶大門東南角，以表吉利?！ ≡谘檬鹬猩现林醒胂轮林莞O(shè)其職司機(jī)構(gòu)六部房吏、戶、禮、兵、刑、工，當(dāng)然城隍廟中也設(shè)一職司機(jī)構(gòu)六曹府。進(jìn)入第一殿之后首先映入眼簾的是兩尊無常形象，手拿勾魂鐵鏈索取人的魂魄，真叫兇神惡煞。磚臺上的一系列刑法更為慘不忍睹，令人不寒而栗?！ ≡罹龔R主要奉祀灶王爺，灶王神是我國神祗中流傳甚廣，倍受人們尊敬和依賴的最多的神祗之一。不過很少有人供灶王奶奶的，通常只有灶王爺一人守關(guān)。其實(shí)灶君最初為女性，道家莊子曾這樣描述灶王爺?shù)男蜗?其形如美女，著赤衣，且有發(fā)髻"。到漢代以后才成為男性化的樣子。關(guān)于灶王的傳說在中國廣大地區(qū)流傳甚多。相傳灶王爺原為天宮中玉帝神廚，取名宋無忌。灶王奶是百花仙子中一位丁香仙子，取名郭丁香。有一天于天庭賭對對聯(lián)，丁香仙子首出上聯(lián)"水、冷、酒，一點(diǎn)兩點(diǎn)0"，宋無忌苦心冥想三天三夜未能接出下聯(lián)，他覺得自己敗于一個(gè)女流之輩，深感失臉面，便撞南墻而死，轉(zhuǎn)世到人間當(dāng)了一名了不起的廚師。當(dāng)玉帝得知丁香闖禍觸犯了天條，便把她貶下界來且十分巧妙地安排其與宋無忌結(jié)合?！ ∈獠恢∠愕呐腼兗妓囅喈?dāng)高，倆人開的那家小飯館生意越做越火，不出一個(gè)年頭已成響當(dāng)當(dāng)?shù)挠绣X人。開個(gè)玩笑說"男人有錢就變壞"，這只是比較偏面的說法，恰恰宋無忌有了錢之后還納了一妾和郭丁香分灶吃飯，誰不知此女子只是看中了宋無忌口袋里的錢，哄誘之下錢一揮而光便逃之夭夭，從此宋無忌淪落為一街頭乞丐，此時(shí)的他十分懊悔當(dāng)初的所做所為，思念前妻之情油然而生。有一天乞討之日正好碰到了前妻風(fēng)風(fēng)火火的大飯館，倆人相對無語，但彼此心知肚明，郭丁香予其滿滿一碗飯，飯后宋無忌深感愧疚無臉再面對郭丁香，便一頭栽進(jìn)了灶膛，把臉涂成了黑色。講到這里大家也許會留意到院中鑄鐵香爐上題"灶君廟"三個(gè)字。而根據(jù)此傳說，灶王爺?shù)拇_當(dāng)過黑臉神廚，后來隨著中國火藥的發(fā)明，道人用頭煉丹企圖長生不老等一系列有關(guān)火的歷史，才漸漸演化為"灶"字，它體現(xiàn)著社會的進(jìn)步，人類的文明程度正在不斷提高?！ ∠鄠髋D月二十三過小年之時(shí)灶王爺上天庭向玉帝匯報(bào)工作,這天家家戶戶都會奉上麻糖祭奉灶神。首先以粘糊灶君之嘴，免得他亂說亂道，其二則因麻糖很甜，使得灶神吃飽喝足后上天言好事，回宮降吉祥。除夕之夜各戶人家還燃放鞭炮，為的是把灶王爺從天宮接下來同百姓一起迎接新年的來臨。通過這些活動無不表現(xiàn)出大家對美好生活的一種向往和憧憬?！ 〕勤驈R的獻(xiàn)殿，故名思義供香客上香、叩拜許愿、進(jìn)獻(xiàn)物品的大殿。從建筑角度講，獻(xiàn)殿所使用的是古建屋頂?shù)燃壍诙男巾?，還使用了抱廈的樣式，給人視覺美。我們通過其柱鼓石能推知建筑年代。宋元以前柱基不得露于地面，元未明初逐漸高出一酬，尤其到了清代，柱礎(chǔ)以上有柱鼓石，不僅起堅(jiān)固作用，其裝飾成分大大超過原本的用途，加上鼓石上的雕刻也日益豐富多彩。（南方水土較溫，為防柱腐蝕鼓石離地面很高，北方地區(qū)則無須擔(dān)憂這一點(diǎn)，更多的是美觀效果）。鼓石上所雕葡萄，寓意多子多福，鹿與仙鶴松樹，取諧音六合通順，這一系列吉祥飾物，無不體現(xiàn)出古人對美好生活的一種憧憬?！ 〉ㄖ姆€(wěn)固除了扎實(shí)的根基外，掛落也起了一臂之力，大家請?zhí)ь^，兩柱頭之間的木雕稱為掛落，而柱頭兩端的木雕為雀替。掛落和雀替都起到三角架的固定作用。此掛落的主題是二龍戲珠。珠子在民間視作吉祥珠，在宮中象征皇權(quán)，且兩龍一條代表天帝，一條龍代表皇帝，寓意皇帝的權(quán)利是神賜予的，因此二龍戲珠象征皇權(quán)至上，至高無上之意?！ ≌居讷I(xiàn)殿兩旁，擺放的是民間活動城隍出巡所用的執(zhí)司，更為整座廟宇增添了威嚴(yán)莊重的氣氛，而殿梁上有五對木勾，均為掛匾之用，曾掛滿了百姓還愿之匾，但文革期間被毀或盜賣一空。額枋上描繪二十四孝圖，在此不做詳細(xì)解說，諸如臥冰求鯉等。東西山墻描繪有關(guān)仁義禮信及聊齋志異中的故事，配的詩有杜牧的《遣懷》、呂洞賓的《文契理》、李白《山中問答》、蘇軾的《東欄梨花》等等?！ 碛衅桨玻艜碛幸磺?，平安是各種生活的最基本保障，請大家都為他敬柱香，為全家祈回平安，相信在您的真誠求拜下，城隍一定會滿足大家的種種需求?！ 〕勤蛘笪Ｗ?，面目嚴(yán)肅，紅臉判官與勾魂小鬼肅立身旁，隨時(shí)聽后差遣，賞善與罰惡判官一語點(diǎn)破本廟一直以來貫穿的主線"善惡終有報(bào)，到頭必分明"?！ 〕勤蛏袷枪糯鷿h民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一，對城隍最初來歷說法不盡相同，宋以后，許多地方形成了以奉祀過世英雄，或有功于地方民眾的名臣為城隍，例如北京城隍是文天祥、楊椒山、上海城隍先后出現(xiàn)過漢代大將霍光、河北人氏秦裕伯、愛國將領(lǐng)陳化成、會稽城隍龐玉，南寧桂林城隍?yàn)樘K緘。 古人認(rèn)為："有水環(huán)護(hù)的城池為城，無水環(huán)護(hù)的城池為隍"、"水則城也，庸則隍也"。古人認(rèn)為，凡于人們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的事物皆有神在，城池與人生活密切相關(guān)，當(dāng)然也應(yīng)有個(gè)城神來護(hù)佑百姓，于是產(chǎn)生了城隍，其構(gòu)成了雙重防御體系，即早期的溝渠神，《禮記·封禪書》中記有天子大臘八的說法，早在周代就已成典制，八蠟分別是先嗇、司嗇、農(nóng)、郵表輟、貓虎、火、水庸、昆蟲，水庸即早期的城隍?！ ∥宕畤鴷r(shí)期，唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)形成各霸一方的混戰(zhàn)局面，使人們對城隍的崇拜有所升級，明代以后朱元璋對城隍封官進(jìn)爵，京都為承天鑒國同民升福明靈王，府為鑒察司民城隍威靈公，州為鑒察司民城隍靈佑侯，縣為鑒察司民城隍顯佑佰，官值四品，高出七品知縣。如果縣令遇棘手之案還來后廟上香叩拜，希望城隍給其指點(diǎn)迷津?！ 缮綁Ρ诋嫵趵L于明代，重描于清，文革期間被涂厚厚一層白灰。這幅壁畫則是洗掉白灰后的原跡，沒有再重新描，從此反映明清兩代平遙生產(chǎn)的顏料相當(dāng)不錯(cuò)，所采用從天然礦物質(zhì)年提煉出的石色，加訥和桐油與魚鰾膠已深深滲入墻體，不易褪色。整幅畫屬工筆淡彩，場景宏觀氣勢磅礴，小鬼執(zhí)嗚鑼清道旗走于最前方，四個(gè)冤魂跪于路的石頭后，雖個(gè)個(gè)衣衫襤褸，但近前細(xì)細(xì)觀察，方可看出四冤魂面目有一絲不易察覺的微笑，就好像看到了黎明的曙光一樣，他們十分希冀神靈為自己伸冤做主，使其及早投胎轉(zhuǎn)世?！ ∑鋵?shí)當(dāng)時(shí)繪畫師把自己為民抱不平，對世態(tài)的憤滿、對-的嘲諷通過壁畫的形式宣泄而出，百姓的心聲您仿佛已經(jīng)聽到了。而城隍無論白天黑夜出巡之時(shí)，會不時(shí)派兩小鬼捉蝙蝠，二鬼一唱一合傾訴世人。分別為城隍出巡是放福于民?！ 〕勤蛏碇S袍，坐著八抬大轎，腳踩兩頭獅子浩浩蕩蕩向前走去。他每年出巡三次，春季清明節(jié)、秋七月十五、冬十月初一、時(shí)令鬼節(jié)。清明出巡意為放鬼，秋季訪鬼，冬季把遺留于人間的孤魂野鬼通通收至城隍廟。通過他坐的八抬大轎得知確實(shí)高出人間縣令，有權(quán)管轄七品知縣?！ ?jù)專家考證，此畫采取明代一著名繪畫師吳偉的竹葉描法，看來線條流暢，剛?cè)嵯酀?jì)，令人視覺舒服，毫無生硬呆板之感。 當(dāng)時(shí)還巧妙利用北墻描繪了《東周列國志》八個(gè)故事，有伍子胥微服過昭關(guān)、周幽王烽頭戲諸侯、介子推守志焚綿山、晏仲平二桃殺三七等?！ 〈蟮詈髩L"城隍暗訪圖"，好惡事盡收其眼底，這也是平常所曰"舉頭三尺有神明。" 清咸豐九年（1859年）廟會失火后，由這位博學(xué)之士冀先聘總理其事，辛苦經(jīng)營五年之久，竣工后由于積勞成疾先逝，眾人為其塑像立祠，供于城隍廟中。 通過二街門，進(jìn)入城隍的內(nèi)宅。內(nèi)宅由二常、寢宮、東西廂房組成。細(xì)心的你會發(fā)現(xiàn)這道門與主殿后墻之門稍錯(cuò)開一寸，根據(jù)當(dāng)?shù)乩险咧v門對門、口對口難免發(fā)生口角，不太吉利，因此要錯(cuò)開一些，并且錯(cuò)開門防止了財(cái)氣的流出、邪氣的侵入。 古時(shí)新官上任前一天，須從平遙六城門之上東門（俗稱喜門）進(jìn)入城內(nèi)，然后去文廟拜祭孔夫子，晚上在城隍內(nèi)宅的東廂房安歇，首先向城隍擔(dān)保自己為官清廉，公正執(zhí)法；其次祈求神靈保佑任職期間國泰民安，五谷豐登；第三他還是借神的威信治理百姓?！ ∥鲙渴桥阃朗克?，現(xiàn)展示古城三大特產(chǎn)之一推光漆器及本廟開過光負(fù)有靈氣的護(hù)身法物，想仔細(xì)了解平遙歷史文化內(nèi)涵的不妨買書或帶套光盤?！ 〕勤?qū)媽m屬上樓下窯式結(jié)構(gòu)，若再連結(jié)兩廂房，便構(gòu)成了平遙民居的兩大建筑，一為大家閨秀、小家碧玉者住的閨閣，只有輩份最長的方可住窯洞；二為中國北方漢民族地區(qū)最具代表的四合院形式，且屋頂均屬單坡，因山西地處黃土高原十年九旱難得下一場雨，雨水被認(rèn)為財(cái)運(yùn)，"肥水怎能流到外人田？"為當(dāng)?shù)匾环N獨(dú)特的構(gòu)造方式。 窯洞分靠崖式、下沉式、獨(dú)立式三種，山西窯洞均為獨(dú)立式，也就是平地上用磚砌，這種窯洞防火防潮抵御風(fēng)沙，而且抗地震，并有其一個(gè)特殊功能冬暖夏涼，這樣磚就形成了天然空調(diào)，人住在里頭相當(dāng)安逸舒適。尤其在山西一帶才能多見窯。因此他成為了財(cái)富的象征，只有有錢人才能修得起磚窯，山西人走西口闖關(guān)東。賺了大錢后，一個(gè)傳統(tǒng)的觀念即買房蓋屋光宗耀祖。城隍住進(jìn)了窯洞很顯然倍受殊榮，因其在此搞接待審秘案，少不了說情行賄者，所以城隍兩旁的判官起輔助，又少不了督察的成分。 東西山墻依然有明代壁畫，通過畫一旁的題詞可知其繪制時(shí)間及內(nèi)容。"大清乾隆歲次四十三年重造，四十坊里男婦善惡生死薄"，乾隆四十三年是公元1778年，而坊里即里甲制度是西周時(shí)期出現(xiàn)的區(qū)域劃分制，坊表鎮(zhèn)，里表城墻以外的鄉(xiāng)村。平遙清代有十個(gè)鎮(zhèn)、三十個(gè)村子。整個(gè)壁畫存放了平遙人從生至死一生的善惡功過，其立體感十分強(qiáng)烈，當(dāng)屬國內(nèi)精品。 上樓后可看到城隍與其原配夫人坐于當(dāng)中，此時(shí)的他微微笑著，手執(zhí)一把折扇，全然一副悠閑自得之樣，使人稍有親切之感。說起城隍納了一妾純屬偶然：相傳他去介休與介休城隍?qū)?，但雙方棋藝都很高，在難分勝負(fù)之余，雙方商量一賭輸嬴，且把各自貼身侍女立為賭注，事后平遙城隍首占上風(fēng)，但其再三謝絕小妾的饋贈，眼看介休城隍青轉(zhuǎn)陰的臉色才盛情難卻帶回平遙。為表對介休城隍尊重，把其供于東耳房。每值農(nóng)歷五月二十七廟會之時(shí)，介休娘家人還要為其梳洗打扮，這種習(xí)俗直至文革以前一直盛行。不過現(xiàn)在廟會時(shí)分，介休人都會為其上香叩拜?！ ≌驹趯媽m樓上可以一飽眼福正殿屋頂?shù)牧鹆э椘?。琉璃始于西漢，隋唐時(shí)期成為一種奢侈的陪葬品，琉璃藝術(shù)是我國陶瓷史上杰出的藝術(shù)成就之一，它也是古代燒制工藝的一枝奇葩，雖河南洛陽盛產(chǎn)唐三彩黃、綠、藍(lán)，但明清時(shí)期平遙琉璃也絕不比其遜色多少。您看整個(gè)屋頂除黃色、綠色瓦片外，均屬孔雀藍(lán)，而孔雀藍(lán)的燒制工藝現(xiàn)已失傳，本廟能大面積保存下孔雀藍(lán)琉璃瓦可謂難得?！ ≌巩?dāng)中構(gòu)件在建筑學(xué)稱脊剎。脊剎頂端的葫蘆是道教之物，可以承載一切大災(zāi)大難，馱葫蘆的是兩頭獅子，整個(gè)廟群當(dāng)中還有大象馱葫蘆的琉璃飾品，獅象在佛教中分別是文殊和普賢菩薩的坐騎，道教則把其視為妻和吉祥太平的象征，但通常是獅東象西，體現(xiàn)出封建禮教東尊西卑的禮序，也由此證明封建王朝下權(quán)威遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出和平。歷史上有龍生九子無一像龍的說法，正脊兩端酷似龍形的為龍之長子鴟吻，龍能吐水因此鴟吻在此起滅火功用，又因工匠在其口中鑄一鐵絲直通地底，在當(dāng)時(shí)起避雷的作用。最有意思也是最有價(jià)值的當(dāng)數(shù)脊剎與吻之間的"仙人走獸"，其首先起逢兇化吉的作用；再者瓦片高高在上經(jīng)受著風(fēng)雨雪霜的侵襲，時(shí)間一長為防止瓦片滑落，所以釘一鐵釘牢固起來，但釘子遇水會生銹，可見仙人走獸還起到了防漏防銹的作用；第三是最為重要的一點(diǎn)，可以象征建筑級別，級別越高走獸個(gè)數(shù)越多，但最多不能超越十一個(gè)，并且走獸只講求單數(shù)。因此本大殿屋頂是五星級品，城隍?yàn)樗钠房蓳碛形鍌€(gè)走獸，三品七個(gè)，兩品九個(gè)，一品十一個(gè)，皇宮為十三個(gè)。走獸減后不減前，各地均取奇數(shù)飾于屋頂正脊或垂脊。在幅原遼闊、歷史悠久的大中國，施用琉璃如此豪華講究的城隍廟僅平遙一處，這些琉璃飾品在陽光照耀下，更顯示其獨(dú)特的風(fēng)韻，成為中國琉璃裝飾中的魂寶。 財(cái)神殿供有各大中小城市人們最為信仰的三位財(cái)神。正中為求官、求學(xué)者所拜的《封神演義》中被妲姬挖心的忠臣比干。比干被姜太公封為文曲星，掌管智慧，而人類必須用智慧的武器打開屬于自己的理財(cái)求財(cái)之門，因此民間視比干為文財(cái)神。文財(cái)神之東，同樣是《封神榜》中人物趙公明，騎一黑虎，按原始天尊的旨意封其為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，掌管天下萬民之財(cái)，尊為正財(cái)神，為了彌補(bǔ)把他供于偏面的不足，您看匠師巧妙地把其塑造成腰長腿短的形象，俗語有"腰長腿短是貴人"的說法，拜過他的人會時(shí)時(shí)遇貴人，處處行好運(yùn)?！ √崞痍P(guān)公可謂名揚(yáng)四海婦孺皆知，關(guān)公名羽字云長，山西運(yùn)城解州人氏，是三國時(shí)期一位赫赫有名的武將，對劉備講忠、曹操講義，因此倍受古往今來的商人崇敬，商人取其忠、義之精神，都以誠信為本，打出旗號，爭取更多的買主，并自己嚴(yán)格遵循“忠”、“義”當(dāng)先的原則活動于生意圈子里?！ ∷芟裆隙说纳颀惖窨叹?，寓意深遠(yuǎn)，處處體現(xiàn)著喜慶吉祥。神龕內(nèi)黃花梨木刻，中間一壽字，壽兩邊有數(shù)只蝙蝠，取"蝠"諧音"福"，喻為百福捧壽，幻福失降之義。第一層雕刻有桃榴佛手，意為多子、多福、多壽，所謂天賜"三多"，接下來刻有琴、棋、書、畫，代表一種高雅的知識享受，最后一層則雕刻著草龍圖案和向日葵，標(biāo)志著我們是龍的傳人，有著龍的智慧和天天向上的信心?！ ∩颀惖锥怂膫€(gè)蓮花垂柱也別有一番趣味。蓮花取其"連生貴子"之義，且層層疊疊相刻一起，告訴后人只要大家努力奮斗，認(rèn)真取財(cái)，相信財(cái)源會連綿不斷，滾滾而來?！ 〉铋T后東西兩墻窯壁上繪有"八蠻進(jìn)寶圖"，為同治七年（1868）作品。圖中人物栩栩如生，身著我國西南各少數(shù)民族古代服裝，趕獅騎象，攜帶各種珍寶面南而行，顯然是寓意向皇帝進(jìn)貢寶物，表現(xiàn)出"大清一統(tǒng)天下"的時(shí)代特征，也構(gòu)筑出各-的氣氛?！ ≌嫖錁俏挥谪?cái)神殿上層，供奉著道家的四方神之一玄武大帝，其原名玄武，為避宋代祖先趙玄朗之諱改為真武。玄武是我國道教"四象"神祗之一，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，位次于"三清"和"四御"。道教"四象"神各由七位星宿構(gòu)成，故又統(tǒng)稱"二十八宿"，玄武由"斗、中、女、虛、危、室、壁"七位星宿組成，此說法又源于古人時(shí)星宿的崇拜，喻其形狀為龜或蛇盤龜。古代神活中玄武為北方太陰之神，鎮(zhèn)北方，主風(fēng)雨?！ ≡诘澜虒π涞某珈胫?，人們又將其人格化，附會為元始天尊化身，投胎于凈樂國善勝皇后腹中，傳說從其左腋出生，十五歲時(shí)放棄王位繼承權(quán)，立志學(xué)道，入武當(dāng)山-得道升天，被玉帝封為玄武，鎮(zhèn)守北方。對玄武之崇祀，明清代更是隆重有加，前所未有。明代洪武初年，玄武即被列為國祀之典，歷代受人頂禮膜拜，墻上壁畫即玄武出生修行圖?！ ⌒渖砼詾槭虖闹芄一ㄅ瑑蓚?cè)是水火將軍，周圍是其四大元帥。第一位即三眼靈耀馬華光，俗稱馬王爺，民間奉其為火神，相傳他是火之精靈；第二位是玄坊真君趙公明元帥；第三位是宋代抗金英雄岳飛；第四位是青面赤發(fā)手執(zhí)玉環(huán)的溫瓊元帥，傳說他專司捉妖除怪，護(hù)佑百姓?！ ∝?cái)神廟的戲臺雕刻精湛，建筑考究，雖不及別的戲臺高大雄偉、耀眼輝煌，卻也莊重古樸、精巧玲瓏。戲樓前加歇山抱廈，施五踩米字形斗拱，斗拱邊緣雕有龍、鳳，百象頭形，躍躍欲動。橫楹下對稱地雕有二龍戲珠，二龍口中各銜龍珠一粒，怒目圓睜好像斗法一樣，尤其中屋頂中心所采用的天花為級別最高的藻井裝飾，因藻為水中生物，在此幻想能起到滅火的作用，而平遙財(cái)神廟戲臺更為獨(dú)特地成了八卦藻井式，俗稱"八卦轉(zhuǎn)頂"。藻井為階梯式窟窿構(gòu)造，這樣可以很好地收攏聲音，起到聚音作用；戲臺地底下埋了五口大甕，可以產(chǎn)生共鳴，使戲子聲音更為宏亮圓潤，產(chǎn)生了極好的音響效果。八卦是道教的典型標(biāo)志，藻井中八卦圖外圈為文王八卦，為周文王姬昌所創(chuàng)立；內(nèi)圈給有由伏羲氏創(chuàng)立的西河八卦圖；中心圖案也沒有通常八卦圖中的"太極兩儀"，而是古老的"河圖洛書"，這種裝飾別處根本沒有，它體現(xiàn)了平遙古代歷史文化內(nèi)涵的豐厚性和久遠(yuǎn)性?！ ∽笥覂蓚?cè)各有五間看樓，供達(dá)官貴人、富商豪紳看戲。其西看樓寬、東看樓窄的緣故為看戲都講究看出場戲，演員從東上場因此人們都擠在西邊看，所以西樓比東看樓人更多的多。 土地祠供奉平遙里坊四十位土地，各護(hù)一方成為鄉(xiāng)村段落的保護(hù)神，服飾各異、姿態(tài)萬千，土地是流行于全國各地的俗神之一，許多少數(shù)民族也信奉土地爺，而我國漢民族數(shù)千年來一直以農(nóng)業(yè)為主，土地成為最重要的生存條件，俗語"萬物土中生"，土地被人類視作"衣食父母"，吃穿全靠他恩賜，早在古代宗教組織產(chǎn)生前，人們在祭祀天地山川的宗教活動中，就把土地列入其中了。土地最初是掌管山川效社的社神，社稷禮于土。平遙地方千百年來一直屬土葬習(xí)俗，民間葬禮中，人死后對土地神"報(bào)廟"，把院內(nèi)土地龕用紅紙糊上，葬后除去，并在破七挖墓，掃墓前都要先祭土地，俗稱"祭后土"。每逢農(nóng)歷五月二十七廟會之時(shí)，平遙各村人都要給自己坊里的土地上香叩頭，表示對大地母親的親情。 同土地祠毗連一小殿供轉(zhuǎn)生婆婆，也就是送子娘娘。道教傳說一生行善之人，死后轉(zhuǎn)生來世仍可為人，但轉(zhuǎn)生前先變?yōu)閶雰籂?，由轉(zhuǎn)生婆婆派送生哥哥與送生妹妹一家家送去，然而嬰兒有點(diǎn)舍不得離開，她便會變出其猙獰面孔，將嬰兒嚇到人間，所以每個(gè)嬰兒降生時(shí)都是"呱呱墜地"的?！ 〉刂罚簳x中市平遙縣東側(cè)城隍廟街51號 類型：古跡 等級：AAAA 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0354-5685214 開放時(shí)間： 旺季：8:00-18:30；淡季：8:00-17:30 門票信息： 無需門票。包含在平遙古城門票內(nèi) 古陶鎮(zhèn) 古陶鎮(zhèn)：平遙縣政府所在地。位于太原盆地南端，東連祁縣、北接文水，西鄰汾陽，西南與介休接壤， 平遙古城南靠沁源，東南與沁縣、武鄉(xiāng)毗鄰。是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，世界文化遺產(chǎn)——平遙古城就位于我鎮(zhèn)中部,是平遙縣最具活力的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)之一，南與岳壁鄉(xiāng)、段村鎮(zhèn)交界，西與中都鄉(xiāng)為鄰，北與南政鄉(xiāng)相連，東與岳壁鄉(xiāng)、洪善鎮(zhèn)接壤，古陶鎮(zhèn)政府駐西城村，管轄東城、西城、南城、…… 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| 平遙鎮(zhèn)國寺 | 平遙鎮(zhèn)國寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ℃?zhèn)國寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村?！ ℃?zhèn)國寺原名“京城寺”，始建于五代十國時(shí)期北漢天會七年（963年），明清時(shí)寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬佛殿。寺院分前后兩進(jìn)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對峙分布。前院正中為萬佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。 萬佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準(zhǔn)大漢天會七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間，平面近方形，單檐歇山頂，出檐深遠(yuǎn)，斗拱總高超過柱高的三分之二，十分罕見。殿內(nèi)梁架施六椽栿兩層，上邊設(shè)有四椽栿和平梁，形制古樸，雄渾莊重。殿內(nèi)的雕塑頗具藝術(shù)價(jià)值，共有一佛、二弟子、四菩薩、二天王、二供養(yǎng)菩薩，共計(jì)十一尊佛像，均面形豐潤，身軀微曲，保留有五代時(shí)期的造型特征。萬佛殿的院內(nèi)有著名的龍虎槐各一棵，并有“鎮(zhèn)國寺龍槐記”石碑嵌于墻上。另有半截殘碑一塊，是金代明昌年間的遺物，碑文書法精湛，有二王筆意。（國家文物局） 地址：晉中市平遙縣郝洞村（東北約15公里處） 類型：古跡寺廟 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0354-5848041 開放時(shí)間： 周一-周日8:30-18:00，因季節(jié)變化會有所微調(diào)。 門票信息： 30元。目前景點(diǎn)長期執(zhí)行24元的票價(jià)，票價(jià)的浮動以當(dāng)日公告為準(zhǔn) 古陶鎮(zhèn) 古陶鎮(zhèn)：平遙縣政府所在地。位于太原盆地南端，東連祁縣、北接文水，西鄰汾陽，西南與介休接壤， 平遙古城南靠沁源，東南與沁縣、武鄉(xiāng)毗鄰。是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，世界文化遺產(chǎn)——平遙古城就位于我鎮(zhèn)中部,是平遙縣最具活力的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)之一，南與岳壁鄉(xiāng)、段村鎮(zhèn)交界，西與中都鄉(xiāng)為鄰，北與南政鄉(xiāng)相連，東與岳壁鄉(xiāng)、洪善鎮(zhèn)接壤，古陶鎮(zhèn)政府駐西城村，管轄東城、西城、南城、…… 詳細(xì)++ |
| 平遙縣衙博物館 | 平遙縣衙博物館為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ∑竭b縣衙座落于古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下來最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史，整座衙署坐北朝南，呈軸對稱布局，南北軸線長二百余米，東西寬一百余米，占地26000余平方米?？h衙遵循封建禮制，左文右武，前朝后寢，中軸線上有六進(jìn)院落，由外至內(nèi)依次為：大門、大堂、宅門、二堂、內(nèi)宅和大仙樓，大堂又叫“親民堂”，內(nèi)宅又叫“勤慎堂”；東側(cè)線上由北至南有花廳、常平倉、贊侯廟、土地祠，常平倉又叫錢糧廳；西側(cè)線由南至北有：牢獄、公廨房（遺址）、十王廟、洪善驛、督捕廳，（其中十王廟、洪善驛、馬王廟正在復(fù)修，尚未對外開放）整個(gè)建筑群主從有序，錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)合理，是一個(gè)有機(jī)的整體，無論從建筑布局，還是職能設(shè)置，都堪稱皇宮縮影，2004年5月19日，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時(shí)欣然提詞：平遙縣衙古衙之最?！ ∫M(jìn)衙署，需先通過衙署大門，門是登堂入室的必經(jīng)之所，古往今來，幾乎所有的建筑都少不了門，城有城門，宮有宮門，家有家門，廟有廟門，縣衙作為一級行政機(jī)構(gòu)，在封建社會實(shí)際上同時(shí)也是司法機(jī)構(gòu)，如此重權(quán)在握之地，門是必不可少的，縣衙又叫衙門，可見“門”對縣衙的重要性，正因?yàn)樗绱酥匾?，所以衙門難進(jìn)，俗話說“自古衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來”，由此可見，要進(jìn)衙門，得有經(jīng)濟(jì)做保障?！ ⊙瞄T東側(cè)置一大鼓，為“登聞鼓”，俗稱“-大鼓”，是供百姓申訴冤屈的，知縣聽到鼓聲立即傳喚擊鼓人，上堂受理，如案情重大，知縣立即升堂審問，若事情細(xì)微，即行刑訊，以肅法堂，可見，當(dāng)時(shí)擊鼓鳴冤也是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。那么請看大門外的對聯(lián)： 莫尋仇莫負(fù)氣莫聽教唆到此地費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)錢就勝人終累己 要酌理要揆情要度時(shí)世做這官不勤不清不慎易造孽難欺天 這副對聯(lián)告訴百姓要體諒知縣的為官不易，無事莫登三寶殿，也警告百姓進(jìn)這門要慎之又慎，一個(gè)不留神，賠了夫人又折兵，吃虧的是自己，所以，衙門還是少進(jìn)為妙?！ ≡谘瞄T對面有一道磚砌照壁，是根據(jù)漢族道教習(xí)俗修建的，主要用于避邪。照壁北面繪一巨形怪獸----“”，形似麒麟，四體生火，周圍是寶，但它生性貪婪，不知滿足，大張血口，欲吞日月，吞日不成，葬身懸崖大海之中。這畫是告誡知縣當(dāng)引以為誡，不要貪贓枉法?！ 〈┻^大門，就進(jìn)入縣衙的第一進(jìn)院落，可看到東西各有窯洞六間，取六六大順之意，這就是賦役房，為明萬歷年間的建筑，是收取賦稅錢糧的場所?！ ⊙矍斑@道門是縣衙的第二道門------儀門，顧名思義，即“禮儀之門”。儀門通常是關(guān)閉不開的，只有在知縣上任、迎接貴賓、舉行重大慶典活動的時(shí)候才會打開。在中國，封建禮制講究東尊西卑，故兩側(cè)角門，東角門稱“人門”，供知縣平常出入，西角門稱“鬼門”，通常也是關(guān)閉不開的，只有在提審人犯，押解死囚赴刑才打開。 進(jìn)入儀門，到了縣衙的第二進(jìn)院落“六部房”，中央稱“六部”，地方稱“六房”，六房對稱設(shè)置，清一色的青磚灰瓦，六檁硬山前廊式?！袄簟薄皯簟薄岸Y”居?xùn)|，“兵”“刑”“工”居西。吏房主管全縣吏員的升遷調(diào)補(bǔ)，下委任狀，職能相當(dāng)于現(xiàn)在的“人事局”；戶房主管全縣征糧納稅，賑災(zāi)放糧等，相當(dāng)于現(xiàn)在的“糧食局”；禮房管儒學(xué)、教育、慶典、祭祀等，相當(dāng)于現(xiàn)在的“教育局”；兵房管全縣征集兵丁馬匹，訓(xùn)練兵卒，相當(dāng)于現(xiàn)在的“武裝部”；刑房主管全縣的民刑事案件，包括了現(xiàn)在的“公、檢、法”三個(gè)單位的職能；工房管全縣蠶桑、興修水利等，相當(dāng)于現(xiàn)在的“建設(shè)局”。古代縣衙編制只有一百二十五個(gè)人，管理了全縣所有事務(wù)，機(jī)構(gòu)是非常精簡的?！ 」盘真?zhèn) 古陶鎮(zhèn)：平遙縣政府所在地。位于太原盆地南端，東連祁縣、北接文水，西鄰汾陽，西南與介休接壤， 平遙古城南靠沁源，東南與沁縣、武鄉(xiāng)毗鄰。是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，世界文化遺產(chǎn)——平遙古城就位于我鎮(zhèn)中部,是平遙縣最具活力的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)之一，南與岳壁鄉(xiāng)、段村鎮(zhèn)交界，西與中都鄉(xiāng)為鄰，北與南政鄉(xiāng)相連，東與岳壁鄉(xiāng)、洪善鎮(zhèn)接壤，古陶鎮(zhèn)政府駐西城村，管轄東城、西城、南城、…… 詳細(xì)++ |