導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 崇信龍泉寺 | 崇信龍泉寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！ 〕缧趴h城北的龍泉寺，這里水流淙淙，樹(shù)木蔥郁，鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，曲徑通幽，儼然一個(gè)人間仙境，世外桃源?！ ↓埲卢F(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，龍泉寺由山麓林帶、芮谷、東臺(tái)、中臺(tái)、西臺(tái)等幾部分組成，中臺(tái)為勝景區(qū)，景區(qū)面積1.5平方公里。東、西二臺(tái)向南突出，環(huán)抱芮谷、中臺(tái)。東臺(tái)舊有公劉廟、洪元宮、東岳廟，現(xiàn)新建谷風(fēng)亭，其下小崗有慧芳亭，系港胞梁慧芳女士捐資所建。西臺(tái)原有抗日陣亡將士紀(jì)念碑及忠烈祠，迎面有一石碑，上 書(shū)“齊家文化遺址”，字跡筆力遒勁，為當(dāng)代書(shū)壇巨匠啟功先生手書(shū)。這里發(fā)現(xiàn)的文化層距地表1.8米～4.4米，裸露在半崖上有袋型、鍋底型灰坑，斷層內(nèi)有眾多石器和各種陶器，紋飾豐富奇特，具有重要的考古價(jià)值。距山不遠(yuǎn)的另一面山坡上，有著名的李元諒墓，這里長(zhǎng)眠著戰(zhàn)功卓著、封王授爵的唐武康郡王李元諒，這座大墓連同縣城內(nèi)的李元諒寢宮，一同講述著將軍抵御吐蕃、筑城會(huì)盟、德被民生的傳奇故事?！ ≤枪葴峡谟猩介T(mén)，內(nèi)有玉帶橋，谷東有長(zhǎng)640米的登山石級(jí)。玉帶橋上約20米有虎門(mén)，因其旁有人工雕鑿之下山虎而得名。虎門(mén)西之谷中，有龍噴溪水奇觀，有仿古水車翻轉(zhuǎn)不停。谷中溪水長(zhǎng)流、潺潺有聲，谷旁及東西山坡林木茂密，蔭影蔽日。至山腰則溝谷盡而中臺(tái)現(xiàn)。中臺(tái)東西長(zhǎng)約130米，最寬處不過(guò)15米，窄處僅7、8米而已。此處建筑最為密集，東有三霄殿，西有大佛殿，兩殿高瓴敞廓，宏偉壯觀。龍泉寺本是佛教誦經(jīng)坐禪之地，香火綿延不斷，為崇信古時(shí)最大的佛事勝地。道教見(jiàn)此名山亦想坐觀修道，于是一山容納二教，釋道并存。這里殿、閣、洞、窟、龍應(yīng)有盡有。懸崖上鑿有三清、玉皇、藥王、龍王、睡佛、三官、兒女、菩薩、呂祖、莊子、梁家祠堂等十一洞。大佛殿西側(cè)滴水崖前有魚(yú)池，名曰“化魚(yú)沼”，面積約10平方米，水深1米，原養(yǎng)五色鯉魚(yú)，今新殖小魚(yú)，長(zhǎng)約寸許，活躍池中煞是可愛(ài)。中臺(tái)西側(cè)懸崖名“瀑珠巖”，巖上有千年古柏突兀在絕壁懸崖之上，猶如蟠龍，龍須翠綠，鱗爪森然，神形兼?zhèn)?。懸崖下水流如注，淅瀝聲聲，泉水清澈而漣漪不斷，與龍呼應(yīng)，動(dòng)靜結(jié)合，自然和諧。上有蟠龍騰躍，下有泉水叮咚，龍泉寺之名由此而來(lái)。“龍泉”又名“貫珠泉”，因巖上水流注瀉，凌空而下，水落池中，聲似貫珠，故名。貫珠泉旁建有兩層亭式樓臺(tái)，命名“晴雨樓”，設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，構(gòu)建新穎別致。登此樓面南可俯瞰芮谷密林，微風(fēng)過(guò)處，枝柯?lián)u曳，綠不見(jiàn)底；面北即可直視“古柏龍?bào)础?、“芮谷深處”等景觀。身居晴雨樓，品茗聊天，風(fēng)鈴叮當(dāng)，滴水之聲不斷，如秋雨綿綿；出外抬頭看天，則朗朗晴空。 龍泉寺奇特之處在于一年四季滴水不斷，寺因之聞名，山因之增色。龍泉水經(jīng)國(guó)家地質(zhì)礦產(chǎn)部化驗(yàn)，為優(yōu)質(zhì)天然礦泉水，其中每升水中含鍶0.392毫克～0.630毫克，比一般水質(zhì)高出數(shù)倍，具軟化心腦血管、生津利尿之功效。崇信人更是珍惜這天賜圣水，每天清早，晨練的人們或三五成群，徒步前往，或男女結(jié)伴，以車代步，皆手提塑料桶前往汲取潔凈泉水，來(lái)來(lái)往往，漸成崇信縣城一道獨(dú)特的風(fēng)景?！ ”忠彩驱埲乱粋€(gè)頗具看點(diǎn)的人文景觀。龍泉寺所立石碑，依照地勢(shì)，隨處可見(jiàn)。啟功、歐陽(yáng)中石、王遐舉等書(shū)家的墨跡屢見(jiàn)于碑刻?！ ↓埲?jiǎng)倬拔拿姘朔降挠稳?，每年農(nóng)歷四月初二為傳統(tǒng)廟會(huì)，游人如織，僅初二當(dāng)天上山朝拜觀光者就多達(dá)萬(wàn)人以上。古代文人騷客概括龍泉形勝為八景： 古柏龍?bào)丛邶埲碌摹败枪壬钐帯?，古柏頗有飛龍騰空之勢(shì)。樹(shù)冠倒懸撲地，形似渴蛟飲澗，瞰視著“貫珠泉”垂濂，凌空流煙飛雨，猶如游龍吐水。彎曲而盤(pán)旋的蒼枝老桿，橫攀懸?guī)r，恰如虬龍蜿蜒于峭壁，鱗甲森然?！ ≡缭谌偎氖嗄昵?，它就以“古柏龍?bào)础北蛔u(yù)為芮谷八景之一。這棵樹(shù)盤(pán)踞懸?guī)r，不沾沃土，默藏芮谷，清幽拔俗，傲然倒臥，如逸仙細(xì)聽(tīng)“貫珠泉”流水之琴音，似隱士靜觀“篩子湫”蘆叢之游魚(yú)。每當(dāng)嚴(yán)冬驟降，群芳逃遁的時(shí)候，它更顯示出老而不僵、干而不枯的特性。 古柏的龍態(tài)神姿，撥動(dòng)了歷代游人墨客的吟詠雅興，許多人為之寫(xiě)下了贊頌的詩(shī)詞歌賦。清光緒十三年(1887年)，崇信知縣唐受桐在《游龍泉寺》詩(shī)里就有“柏龍竹鳳今猶在，玉洞冰壺候已賒”的描寫(xiě)。民國(guó)11年(1922年)，崇信知事曹英所寫(xiě)的“霜皮黛色已忘形，蟠石孥云拂紫冥，破壁應(yīng)知飛有日，微將鱗爪示山靈”(《龍泉古柏》)詩(shī)句也是對(duì)這棵古柏的絕妙寫(xiě)照。而古老的民間傳說(shuō)，對(duì)龍柏則有更形象的詮釋：傳說(shuō)唐朝魏征夢(mèng)斬涇河老龍之后，老龍得助于王母娘娘的點(diǎn)化，化柏伏于龍泉寺的懸崖峭壁之上，而崖下的泉水，便是老龍流下的悔恨的眼淚?！ §`沼魚(yú)化沼深五尺許，水從石縫出。蓄養(yǎng)五色魚(yú)于沼中，欣游淺底，活潑可愛(ài)，堪稱一景。清世祖順治十七年(1660年)，崇信知縣武全文題為“化魚(yú)沼”。 瀑珠聽(tīng)雨西崖高百尺，勢(shì)如倒懸，百泉注瀉，水似貫珠聲，故曰“貫珠泉”?！ ‰p橋步月橋長(zhǎng)三丈許，橫掛于山腰，南接靈官樓，北通三清洞，原名遇仙橋，后更名雙橋，取慈航普渡之意?！ ∩徟_(tái)曉日臺(tái)在寺東1里處，層巒疊翠，望之如蓮形，登臺(tái)觀曉日之出，霞光映輝，氣象萬(wàn)千。圣母靈湫在此。原有三臺(tái)，今存其一?！ 「咴镲L(fēng)寺東西各一原，勢(shì)如左右掌，俯視汭川，一覽無(wú)遺。崇山紅葉，汭川白蘆盡收眼底。西有縱游原、觀汭峰，東有望遠(yuǎn)陵、登高坪，俱為遠(yuǎn)眺之基?！ ′谐亓赜辏撼卦谄孪?，面積不廣，池水明空如鏡，終年滿而不溢。據(jù)傳，鄉(xiāng)人祈雨輒應(yīng)，知縣武全文感其恩題曰“靈應(yīng)湫”?！ ≤枪葻熛妓聳|建公劉廟，西為芮谷莊，石崖刻有“芮谷深處”四字，字大如斗，筆勢(shì)遒勁。夏秋之晨，常有薄霧從芮谷漫出，流煙飛霞，氣象壯觀?！ 〗陙?lái)，經(jīng)過(guò)不斷修葺重建，龍泉寺漸具規(guī)模，景觀何止八處。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，崇信縣按照“生態(tài)旅游縣”的定位，確定了數(shù)條以龍泉寺為中心的旅游線路，這座隴上名勝以她獨(dú)有的魅力吸引著越來(lái)越多的游客。 信息來(lái)源：崇信黨史辦 信息來(lái)源：崇信黨史辦 |
| 龍澤湖水利風(fēng)景區(qū) | 龍澤湖水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！ ↓垵珊L(fēng)景區(qū)地處崇信縣城1公里，緊依國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)龍泉寺。景區(qū)由龍澤湖一期、二期、三期工程組成，總面積1.23平方公里，其中水域面積0.47萬(wàn)平方公里，蓄水量80萬(wàn)平方米。景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)景資源和人文風(fēng)景資源豐富，景觀獨(dú)特，旅游基礎(chǔ)設(shè)施配套完善。景區(qū)四周為廣闊的農(nóng)田、林帶和綠地，環(huán)境優(yōu)越、氣候適宜，適應(yīng)于多種鳥(niǎo)類棲息繁衍，是一處集農(nóng)業(yè)灌溉、休閑觀光、旅游度假、生態(tài)保護(hù)為一體的人工湖游覽景區(qū)。2014年被水利部以水綜合[2014]316號(hào)文件命名為第十四批國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。 |
| 保至善烈士紀(jì)念館 | 保至善烈士建筑面積2200平方米，真實(shí)地再現(xiàn)了保至善烈士、革命隊(duì)伍在崇信及崇信黨的秘密組織三部分歷史場(chǎng)景?！ 耙豢|清風(fēng)半月輪，深山幽處暗舉哀?；貞浲履c欲斷，追薦唯有眼中血?！边@是甘肅早期共產(chǎn)黨員王孝錫，在獲悉戰(zhàn)友保至善被敵殺害時(shí)，在寧縣寫(xiě)下的《吊故友》一詩(shī)?！ ”Ｖ辽疲謻|廷，1902年7月出生于甘肅省崇信縣。1920年考入平?jīng)鍪×⒌诙袑W(xué)。1924年，考入西安國(guó)立西北大學(xué)。在校期間，保至善深受共產(chǎn)黨員和進(jìn)步老師的影響，逐步確立了對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。1926年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！ ?1927年3月，保至善和胡廷珍、王孝錫、馬凌山等共產(chǎn)黨人，以國(guó)民黨黨務(wù)特派員的身份到達(dá)蘭州，整頓了國(guó)民黨甘肅省黨部，保至善任省黨部農(nóng)工部部長(zhǎng)。按照中共陜甘區(qū)委“黨到農(nóng)民中去”的指示，保至善深入到工人、農(nóng)民中，放手發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。保至善對(duì)群眾熱情講解革命道理，關(guān)心群眾疾苦，和民眾交朋友，號(hào)召農(nóng)民組織起來(lái)，自己解放自己。通過(guò)努力工作，相繼建立省電燈電話系統(tǒng)、水北門(mén)擔(dān)水工人和理發(fā)業(yè)等行業(yè)8個(gè)工會(huì)。 1927年甘肅大旱，蘭州七里河一帶尤為嚴(yán)重，農(nóng)民更是處在水深火熱之中。保至善來(lái)到七里河地區(qū)，采取“以工代賑”的方式，幫助農(nóng)民戰(zhàn)勝災(zāi)荒。在抗災(zāi)斗爭(zhēng)中，保至善對(duì)農(nóng)民進(jìn)行破除天命思想的宣傳，傳播科學(xué)知識(shí)和進(jìn)步思想，教育廣大農(nóng)民：要改變受壓迫、受剝削的狀況，必須組織起來(lái)，依靠自己的力量保護(hù)自己的利益，同土豪劣紳作斗爭(zhēng)。通過(guò)教育，七里河的農(nóng)民群眾逐漸明白了組織起來(lái)的重要性，紛紛要求建立自己的革命團(tuán)體——農(nóng)民協(xié)會(huì)。 1927年6月10日，七里河區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)成立。農(nóng)民協(xié)會(huì)的成立，使廣大農(nóng)民群眾充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量，增強(qiáng)了反剝削、反壓迫、戰(zhàn)勝封建統(tǒng)治者的信心，將蘭州地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)推向高潮?！ ?927年6月，馮玉祥與蔣介石合流，西北革命形勢(shì)迅速逆轉(zhuǎn)，保至善離開(kāi)蘭州。同年7月在西安被捕，后被押送到鄭州。在獄中，保至善堅(jiān)貞不屈，敵人未從他口中得到任何消息，于1928年將其殺害于鄭州，時(shí)年26歲?！ ?937年2月4日，紅28、32軍進(jìn)入崇信休整。紅28軍軍部設(shè)在銅城鄉(xiāng)唐灣村，軍長(zhǎng)宋時(shí)輪、政委宋任窮等分別住在張學(xué)文、胡培顯、唐文泰家。紅32軍軍部設(shè)在縣城，軍長(zhǎng)羅炳輝、政委袁任遠(yuǎn)住梁自達(dá)家。 紅軍在縣城組織了以木匠劉小林為主席的崇信縣“抗敵后援會(huì)”，與國(guó)民黨縣、鄉(xiāng)政府建立了良好關(guān)系，大力調(diào)動(dòng)各方面力量為紅軍籌集糧草，并將征集到的部分糧食、財(cái)物發(fā)放給困難群眾?！ ?940年2月，李義祥在崇信發(fā)展了第一個(gè)黨員張成甲。1943年夏，在來(lái)家灣成立了崇信縣第一個(gè)黨支部，張成甲任書(shū)記。到1947年底，崇信的黨員總數(shù)已達(dá)到188人，廣泛分布于全縣5鄉(xiāng)鎮(zhèn)的36保。建立了來(lái)家灣、馬寨、黃寨、羅寺灣、中家溝、于家咀、大麥溝、蟬家坡、狼牙刺臺(tái)9個(gè)支部?！ ?/p> |
| 武康王廟 | 武康王廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∥淇低鯊R，又名李元諒寢宮，俗稱城隍廟，原來(lái)是為紀(jì)念唐代武康郡王、隴右節(jié)度使李元諒而建的祠?，F(xiàn)位于崇信縣城東街?！ ∥淇低鯊R始建于唐代，明代進(jìn)行過(guò)遷建和續(xù)建，構(gòu)件保留唐代風(fēng)格，但大木構(gòu)架屬宋代建筑。它是甘肅省乃至西北地區(qū)木構(gòu)件中保留早期構(gòu)件和作法較多、時(shí)代較早的建筑之一，是古人的杰作，是中國(guó)古建筑的寶貴實(shí)例，也是研究西北地區(qū)古代建筑藝術(shù)和生態(tài)環(huán)境的真實(shí)依據(jù)?！ ?jù)縣志記載，崇信人民因其“開(kāi)拓韁土、修筑鎮(zhèn)城、德彼民生、感恩王功”而于唐代貞元十三年以前在縣城東門(mén)外一百二十步建祠塑像，春秋祭祀。宋紹圣四年（1097），崇信知縣王需修繕廟貌。明洪武三年（1370），縣民李斗等人遷建城內(nèi)。天順七年（1460）崇信知縣吉泰將原廟址內(nèi)四根宋、元時(shí)期鐫刻石柱移入，建亭于殿前。萬(wàn)歷三十三年（1605），崇信知縣邊國(guó)柱以塑像主次不當(dāng)，又未能變更，將大殿改為寢宮，另建正殿于前。崇禎六年（1633），兵燹殿亭俱毀，僅剩寢宮。清光緒二十五年（1899），崇信知縣陳兆康修繕大殿，并重修獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、戲樓、山門(mén)、東西牌樓等，“文革”期間俱毀?！ ?985年8月9日，崇信縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1993年3月29日，甘肅省人民政府公布為第五批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年6月25日，國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年11月國(guó)家文物局報(bào)國(guó)家財(cái)政部批準(zhǔn)列入“十一五”項(xiàng)目庫(kù)。 近年來(lái)崇信縣委、縣政府高度重視全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位武康王廟，二○○四年四月成立了武康王廟文物管理所，為副科建制事業(yè)單位，現(xiàn)有工作人員4名。我們堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一，合理利用、加強(qiáng)管理”的原則。 二○○五年七月二十四日九時(shí)許，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔在省文化廳副廳長(zhǎng)、省文物局長(zhǎng)蘇國(guó)慶、市委副書(shū)記蘇君、副市長(zhǎng)趙景山、市文化出版局局長(zhǎng)甘成福等領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，前來(lái)我縣對(duì)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位武康王廟進(jìn)行了檢查調(diào)研。國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔指出：武康王廟木質(zhì)構(gòu)架建筑，歷史久遠(yuǎn)，在西北地區(qū)少見(jiàn)，要很好的保護(hù)，崇信的明代老城輪廓清晰，保存較完整，很珍貴，很難得，要保護(hù)好，將來(lái)開(kāi)發(fā)，目前要做好武康王廟文物本體的保護(hù)，做好規(guī)劃設(shè)計(jì)。現(xiàn)已做出消防、安防、基礎(chǔ)搶救維修保護(hù)工程規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，經(jīng)專家論證會(huì)通過(guò)，上報(bào)國(guó)家文物局待批實(shí)施?！ ⌒畔?lái)源：崇信黨史辦 信息來(lái)源：崇信黨史辦 |
| 崇信五龍山 | 昔稱“烏龍山”,位于崇信縣城西20公里處的氵內(nèi) 河南岸,屬關(guān)山東麓之余脈。相傳因環(huán)周有五條蜿蜒的巨大石崖相拱，形五王龍奔騰之勢(shì)，故而得名,在宋代有“五龍捧圣”的說(shuō)法，為“崇信八景”之一。五龍山山勢(shì)蜿蜒而挺拔，危峰峭壁，怪石突兀、翠巒疊嶂，風(fēng)光秀麗，-古樹(shù)、長(zhǎng)溝翠谷、神泉碧水、兵戒遺址等自然和人文景觀頗多。五龍山廟宇始建于隋、唐，后明、清多次修復(fù)。“0”中山下氵內(nèi) 河水流湍急，鳴咽東折；山南的峽口曾是抵御西戎的咽喉、一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫其開(kāi)的要塞，為唐代御戎故壘之地，至今仍留有統(tǒng)兵處、點(diǎn)將臺(tái)、打鼓臺(tái)、繞旗山、宰相坪等古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。原古建筑被毀，僅留有民間修復(fù)的藥王洞、太白廟。1949年10月后，崇信縣政府采取措施保護(hù)和管理五龍山風(fēng)景旅游資源。1958年建立國(guó)營(yíng)林場(chǎng)，護(hù)林、造林、育林。1985年以來(lái)，縣政府組織開(kāi)發(fā)五龍山景區(qū)。1992年12月，甘肅省人民政府公布崇信龍泉寺――五龍山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?！ ￠T(mén)票：20元?！ ‰娫挘?933-6121236 |
| 李元諒墓 | 李元諒墓為甘肅省文物保護(hù)單位。 李元諒墓位于崇信縣錦屏鎮(zhèn)梁坡村西北。李元諒（？—793），本名駱元光，安息（今蘇聯(lián)中亞）人，德宗貞元三年（787），吐蕃動(dòng)掠平?jīng)?，李元諒備守而得免。唐德宗念其勛勞，賜姓李氏，改名元諒。貞元四年（788），唐德宗以華州潼關(guān)節(jié)度使李元諒兼隴右節(jié)度使、臨洮軍使，移鎮(zhèn)良原（今甘肅崇信縣）。建中年封武康郡王、節(jié)度隴右、駐崇信、百里、良原以御吐蕃。墓占地面積約2000平方米，封土平面呈橢圓形，高7米，南北長(zhǎng)13.5米，東西寬8.8米。墓前原有牌坊，已毀。墓葬保存較好，對(duì)研究唐代史有重要價(jià)值?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 于家灣墓群 | 于家灣墓群為甘肅省文物保護(hù)單位。 于家灣墓群位于崇信縣九功鄉(xiāng)于家灣村內(nèi)。是一處多時(shí)代、多種古墓共存的墓葬群。面積約2萬(wàn)平方米。發(fā)現(xiàn)墓葬300多座，先后發(fā)掘三次，曾清理200多座，有長(zhǎng)方形豎穴土坑和長(zhǎng)方形土洞室墓，墓深0.46--8.6米。出土銅器有鼎、簋、觚、爵、弓形器、鉞、戈；陶器有鬲、罐及骨刀、圭和各種蚌飾等。墓葬保存較好，對(duì)我省商周考古和晉至元考古有重要價(jià)值。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 劉家溝墓群 | 劉家溝墓群為甘肅省文物保護(hù)單位?！ ⒓覝夏谷何挥诔缧趴h錦屏鎮(zhèn)劉家溝村。是一處西周、戰(zhàn)國(guó)、西漢墓共存的墓葬區(qū)。面積約2.5萬(wàn)平方米，曾發(fā)掘20多座墓葬，形制有豎穴土洞墓和長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，墓深2--8米。出土陶器有鬲、罐、盂、盆、繭形壺、釜、斝、鼎、盉，銅器有敦、鍪、壺，以及各種玉飾等。其中有西周泥質(zhì)灰陶繩紋柱狀足鬲；戰(zhàn)國(guó)（秦）夾砂灰陶袋狀鏟足鬲、泥質(zhì)灰褐陶弦紋罐及灰陶弦紋繭形壺；另有漢代泥質(zhì)灰陶淺腹子母口鼎及平沿折腹盆。墓葬保存較好，對(duì)研究商周、戰(zhàn)國(guó)、秦漢考古學(xué)研究有重要價(jià)值?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 梁坡遺址 | 梁坡遺址為甘肅省文物保護(hù)單位。 梁坡遺址位于崇信縣錦屏鎮(zhèn)梁坡村。是一處仰韶文化半坡類型、廟底溝類型和齊家文化及周代文物共存的遺址。面積約10萬(wàn)平方米，文化層厚1.8--4.4米，暴露有灰坑、白灰面房址。采集有仰韶文化半坡類型泥質(zhì)紅陶斂口缽、泥質(zhì)紅陶、桔黃陶斜線紋葫蘆口尖底瓶殘片和寬帶紋、幾何紋彩陶盆殘片；廟底溝類型泥質(zhì)紅陶罐、桔黃陶線紋重唇口尖底瓶及弧線圓點(diǎn)紋彩陶盆殘片；齊家文化夾砂紅陶、泥質(zhì)灰褐陶籃紋、繩紋罐及石刀、石斧、石鏟、石環(huán)等；另有周代泥質(zhì)灰陶盆、鬲?dú)埰＿z址保存較好，對(duì)研究仰韶文化的分布與發(fā)展和齊家文化的關(guān)系及周文化有重要價(jià)值。 |
| 九功塬遺址 | 九功塬遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！ 【殴z址位于平?jīng)鍪谐缧趴h九功村，遺址東西長(zhǎng)約720米，南北寬約500米，分布面積約36萬(wàn)平方米，文化層距地表1-6米，遺跡有袋形灰坑、馬坑，遺物有仰韶文化廟底溝類型尖底瓶、彩陶缽、石刀，西周、戰(zhàn)國(guó)（秦）文化灰陶罐、鬲、盆、盂等殘片?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 平頭溝遺址 | 平頭溝遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！ ∑筋^溝遺址位于平?jīng)鍪谐缧趴h錦屏鎮(zhèn)平頭溝村，東至石家塬子山，南至平頭溝，西、北至汭河。遺址東西寬約190米，南北約長(zhǎng)110米，分布面積約2.09萬(wàn)平方米，文化層距地表1-3.6米。暴露的遺跡有袋形灰坑和文化層，以及墓葬等。遺物有尖底瓶、缽、罐、鬲、盂，石刀、石斧、鐵器、板瓦和筒瓦等殘片。平頭溝遺址文化內(nèi)涵豐富，包涵有新石器時(shí)代仰韶文化、西周、戰(zhàn)國(guó)（秦）和漢代文化遺存?！ ″\屏鎮(zhèn) 錦屏鎮(zhèn)位于崇信縣中心地帶，芮河中游，是崇信縣城所在地。東西長(zhǎng)34.5公里，南北寬14公里，耕地10.52萬(wàn)畝，總面積255.74平方公里，26個(gè)村行政，132 個(gè)合作社,總?cè)丝?8108人。 錦屏鎮(zhèn)自然條件好，交通便利。近年來(lái)，該鎮(zhèn)依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)和良好的發(fā)展基礎(chǔ)，確立了“抓果務(wù)菜，興工富商，發(fā)展草畜”的發(fā)展思路，初步建成了林果、蔬菜、商貿(mào)三大支柱產(chǎn)業(yè)。初步建…… 詳細(xì)++ (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 崇信縣博物館 | 崇信縣博物館位于崇信縣團(tuán)結(jié)路12號(hào)，成立于1987年，為股級(jí)事業(yè)單位，與縣文化館、圖書(shū)館合署辦公，1999年4月分設(shè)，2003年2月24日升格為副科級(jí)事業(yè)單位，人員編制3名。內(nèi)設(shè)業(yè)務(wù)組、安全保衛(wèi)組。該館占地面積1200平方米，建筑面積240平方米，其中庫(kù)房面積120平方米，臨時(shí)展廳面積60平方米。現(xiàn)有館藏文物1883件，其中一級(jí)文物5件，二級(jí)文物43件，三級(jí)文物219件。主要陳列展覽為地方史展覽。年接待觀眾2萬(wàn)多人次?！ ○^長(zhǎng)：陶榮 聯(lián)系電話： 0933-6123764 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 菩提樹(shù) | 菩提樹(shù) 菩提樹(shù)生長(zhǎng)在甘肅省崇信縣黃花鄉(xiāng)黃花塬村，距縣城15公里，崇大路1公里。據(jù)考證，此樹(shù)是渭河以北最大的一棵，樹(shù)的年齡與佛教傳入我國(guó)的年代一樣久遠(yuǎn)，已有1400多年的歷史?！ ∑刑針?shù)樹(shù)高16米，胸徑3米，覆蓋面積50平方米。歷經(jīng)滄桑，生長(zhǎng)健壯。皮如玉蘭，木肌蔥白，花苞抽穗，一簇30余朵，初夏盛開(kāi)，飄香數(shù)里，經(jīng)月方凋，蒴果木質(zhì)，子如橡栗，剖囊視之，其色殷赤，能療心肌。奇異之處，葉柄脫落部位形似猴頭，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。據(jù)傳說(shuō)，這是保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的孫悟空真身所顯。當(dāng)?shù)厝罕姲堰@顆樹(shù)看成是“一方之奇跡和祥瑞之兆”，從不攀折和斧砍。1987年文物普查時(shí)，在該樹(shù)100米處發(fā)現(xiàn)北魏早期石造像，進(jìn)而證實(shí)崇信為古絲綢之路之要沖?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 三異柏 | 三異柏 三異柏，又名三義柏，生長(zhǎng)在甘肅省崇信縣錦屏鎮(zhèn)朱家寨子。樹(shù)齡700年左右。此樹(shù)高12米，胸徑1.1米，樹(shù)身龐大，樹(shù)姿秀麗，樹(shù)冠呈扁圓形，枝柯繁茂，伸展彎曲，如游龍騰蛟，蔚為壯觀。每個(gè)樹(shù)杈上都生長(zhǎng)著三種不同形狀的葉片，分棉柏、側(cè)柏和刺柏。這種奇異的現(xiàn)象在自然界實(shí)屬罕見(jiàn)，至今植物學(xué)家找不出生成的原因?！ ‘?dāng)?shù)厝苏f(shuō)，三國(guó)時(shí)期劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”志同道合，化成柏樹(shù)融為一體，永不分離。一枝三葉，代表了劉、關(guān)、張三人不同的個(gè)性和品德。棉柏代表劉備的善良慈祥，側(cè)柏象征關(guān)羽的忠心赤誠(chéng)，刺柏顯示張飛的耿直剛勇。三異柏奇特罕見(jiàn)，吸引不少游客留戀忘返?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 華夏古槐王 | 華夏古槐王生長(zhǎng)在甘肅省崇信縣銅城鄉(xiāng)關(guān)河行政村內(nèi)，距崇信縣城20公里、崇安公路9公里、寶中鐵路12公里。古槐樹(shù)高26米，主桿高2米，胸圍13米，樹(shù)冠東西寬34.2米，南北長(zhǎng)37.7米，占地面積2.1畝。據(jù)專家測(cè)定已生長(zhǎng)2800多年，氣勢(shì)雄偉，挺撥高大，根深葉茂，虬枝如龍，冠蓋似云，蔚為壯觀。相傳唐朝大將尉遲敬德曾拴馬于樹(shù)下。更為奇特的是樹(shù)上寄生著楊、花椒、五倍子樹(shù)和小麥、玉米等9種植物。該樹(shù)資料載入《甘肅古樹(shù)奇觀》一書(shū)，被譽(yù)為“華夏古槐王”。主桿分八大主枝，又稱“八卦槐”。周圍地形似靈龜，古槐居背，惟妙惟肖。古槐周圍群山環(huán)抱，石崖壁立，峰高入云，草木蔥蘢，溪水叮咚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，身臨其境，仿佛置身世外桃源，是您觀光旅游、休閑避暑的理想之地?！ ‖F(xiàn)在免費(fèi)游覽?！ ÷?lián)系電話：0933－6124816 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 崆峒山 | 崆峒山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ♂轻忌绞菄?guó)家首批5A級(jí)景區(qū)，同時(shí)還是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于平?jīng)鍪谐俏?1公里處，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，為古絲綢之路要沖，自然景觀奇險(xiǎn)靈秀，人文景觀古樸精湛，自古就有“西來(lái)第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”之美譽(yù)。人文始祖軒轅黃帝曾三次登臨崆峒山，向廣成子求教修身治國(guó)之道，秦皇、漢武亦慕名登臨，司馬遷、杜甫、白居易、林則徐、譚嗣同等揮筆題贊。景區(qū)面積84平方公里，其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，山水一色，有漓江神韻，既富北方山勢(shì)之雄偉，又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺(tái)九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊(yùn)豐厚。崆峒山又是天然的動(dòng)植物王國(guó)，森林覆蓋率達(dá)90%以上，有各類動(dòng)植物1300多種。景區(qū)先后榮獲“中國(guó)顧客十大滿意風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)旅-業(yè)十大影響力品牌”、“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方之一”、“中國(guó)最美的十大宗教名山”等殊榮?！ 〉刂罚浩?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)城西12公里處 類型：山寺廟道觀 等級(jí)：AAAAA 游玩時(shí)間：建議0.5-1天 電話：0933-8510202 官方網(wǎng)站：http://www.kongtongtour.com/ 開(kāi)放時(shí)間： 7:00-19:00 門(mén)票信息： 4月1日-10月31日120元，11月1日-次年3月31日60元?！ ?/p> |