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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　保至善（1902.7—1928）字樂(lè)廷，世居甘肅省崇信縣錦屏鎮(zhèn)西街村。其父保萬(wàn)鐘，因經(jīng)商致富，曾任崇信縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。保至善為保萬(wàn)鐘之次子，自幼聰穎，幼年讀私塾,后入縣立小學(xué)堂。1920年考入甘肅省立第二中學(xué)，時(shí)稱“隴東官立中學(xué)堂”(其前身為平?jīng)隽?。同年與崇信縣首富梁鳳鳴次女梁春娃結(jié)婚。　　1924年3月，保至善深受馬列主義和中國(guó)新民主主義革命的新文化運(yùn)動(dòng)熏陶，積極踏上求學(xué)深造的征途，赴西安考入國(guó)立西北大學(xué)，為崇信縣有史以來(lái)第一位大學(xué)生，因此名聲大噪于鄉(xiāng)里?！　〈蟾锩跗冢瑖?guó)立西北大學(xué)的教師隊(duì)伍中，有許多是北京大學(xué)的畢業(yè)生,其中有和李大釗一起從事過(guò)革命活動(dòng)的共產(chǎn)黨員。在此期間，保至善有幸結(jié)識(shí)了在校任教的中國(guó)革命先驅(qū)者和進(jìn)步人士，接受了馬列主義的先進(jìn)思想，受進(jìn)步人士影響。他如饑如渴地閱讀了《向?qū)А?、《新青年》、《中?guó)青年》等大量的進(jìn)步書刊，認(rèn)識(shí)到馬克思主義是拯救中華民族的革命真理，看到了中國(guó)革命的希望和前途?！　?924年深秋，國(guó)立西北大學(xué)鬧學(xué)潮，給北京政府的呼吁電報(bào)無(wú)法從西安發(fā)出，保至善便協(xié)同另一名同學(xué)專程趕到甘肅省涇川縣郵電局發(fā)了電報(bào)。隨后，他順便回崇信縣探親，在家里逗留了幾天，卻接待了不少慕名來(lái)訪的青年學(xué)生，他向來(lái)訪者宣傳進(jìn)步思想以及馬列主義，動(dòng)員親朋好友、鄉(xiāng)里人士自覺(jué)投入反帝、反封建、反軍閥的革命斗爭(zhēng)，并告訴他們將來(lái)要建立一個(gè)沒(méi)有窮人的社會(huì)，鼓勵(lì)他們努力求學(xué)，報(bào)效祖國(guó)。這是馬列主義首次傳進(jìn)崇信，為崇信的革命斗爭(zhēng)播下了火種。　　1926年春，北洋軍閥鎮(zhèn)嵩軍劉鎮(zhèn)華部以號(hào)稱10萬(wàn)之眾圍困西安城。西安中共地下黨組織為配合北閥戰(zhàn)爭(zhēng)，積極組織力量，支持楊虎城將軍護(hù)城斗爭(zhēng)。保至善在學(xué)校與進(jìn)步學(xué)生一起聚會(huì)聲討軍閥統(tǒng)治，組織小分隊(duì)上街進(jìn)行革命宣傳和-活動(dòng)，取得了積極的影響。不久便加入了中國(guó)共產(chǎn)黨?！　?927年初，國(guó)民黨甘肅省黨部?jī)?nèi)左派與右派的爭(zhēng)-爭(zhēng)十分激烈，2月14日，共產(chǎn)黨員錢山青泉、張一悟等會(huì)同國(guó)民黨省黨部的左派人士，在蘭州皖江會(huì)館召開(kāi)全市國(guó)民黨員大會(huì)，公開(kāi)揭發(fā)國(guó)民黨右派田昆山一伙抵制孫中山的三民主政策，破壞國(guó)共合作的種種罪行，重新選舉了共產(chǎn)黨和國(guó)民黨左派占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的臨時(shí)省黨部。為此，引起田昆山等右派不滿，到馮玉祥處誣告，致使錢山青泉等被捕。甘肅國(guó)民黨的黨務(wù)工作陷于混亂，中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)也受到了挫折。為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在甘肅的工作，壯大革命力量，共產(chǎn)黨員劉伯堅(jiān)以國(guó)-軍總政治部負(fù)責(zé)人的合法地位，建議派共產(chǎn)黨員王孝錫、胡延珍、馬凌山、保至善四人以“西北政治委員會(huì)特派甘肅省黨部黨務(wù)委員”的身份，到甘肅整頓黨務(wù)。此建議得到馮玉祥的同意，保至善等四人從西安出發(fā)，于2月底到達(dá)蘭州。征得國(guó)-軍駐甘肅總司令劉郁芬的同意，改組了國(guó)民黨甘肅省黨部,保至善任省黨部農(nóng)工部長(zhǎng)?！　∽裾罩醒胩K區(qū)“喚起民眾，并把它引向反對(duì)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)軍閥　　從而加速革命浪潮的高漲”的主張，中央陜甘區(qū)委“黨到農(nóng)民中去，放手發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)”的指示，1927年4月在蘭州，保至善等同志，日夜奔走，深入到工人、農(nóng)民中間，熱情講解革命道理，關(guān)心群眾疾苦，和民眾交朋友，號(hào)召工農(nóng)群眾組織起來(lái)，自己解放自己，建立自己的組織。經(jīng)過(guò)艱苦努力工作，甘肅省督辦公署印刷局成立了全體工人參加的印刷工會(huì)，這是中共黨組織在蘭州企事業(yè)單位工人中建立的第一個(gè)紅色組織。相繼省電燈電話系統(tǒng)、水北門擔(dān)水工人、理發(fā)業(yè)、印刷業(yè)、郵務(wù)、電報(bào)、機(jī)械與紡織等行業(yè)都建立起了工會(huì)組織。郵電工會(huì)在保至善的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展了反對(duì)管理人員無(wú)理欺壓工人的斗爭(zhēng)。在大革命的浪潮中，七里河、西固等地建立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，把蘭州地區(qū)的民眾運(yùn)動(dòng)推向了新的高潮。　　二十年代的七里河區(qū)，中心村莊是七里河村，被周圍的柳家營(yíng)、王家堡、梁家莊等小村莊環(huán)繞，共有八九十戶人家，五百多口人。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民與舊中國(guó)其他地方的農(nóng)民一樣。深受帝國(guó)主義、土豪劣紳、-污吏的壓迫和剝削，處于水深火熱之中。1927年甘肅大旱，受災(zāi)面積達(dá)50多個(gè)縣，七里河一帶災(zāi)情尤為嚴(yán)重，農(nóng)民生活更加困苦，廣大群眾由于缺乏科學(xué)文化知識(shí)，只能求神拜佛，寄希望于老天爺。為了幫助農(nóng)民克服困難，保至善帶領(lǐng)工作人員深入七里河一帶，實(shí)地了解農(nóng)民的疾苦。隨后他通過(guò)省政府，采取“以工代賑”的方式，幫助農(nóng)民戰(zhàn)勝災(zāi)荒，組織農(nóng)民疏通河道，用河水灌溉農(nóng)田。在抗災(zāi)斗爭(zhēng)中，他對(duì)農(nóng)民進(jìn)行破除天命思想的宣傳，傳播科學(xué)知識(shí)和進(jìn)步思想，教育廣大農(nóng)民要改變受壓迫、受剝削的狀況，動(dòng)員農(nóng)民組織起來(lái)，依靠自己的力量保護(hù)自己的利益，向土豪劣紳作斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，七里河土主廟前居住著一位農(nóng)民叫苗杰，思想進(jìn)步。由于他略通醫(yī)術(shù)，給群眾治病，在群眾中享有一定威望。保至善經(jīng)常給他講革命道理，啟發(fā)他利用行醫(yī)之便把農(nóng)民串聯(lián)組織起來(lái)。經(jīng)過(guò)深入廣泛的宣傳，耐心細(xì)致的疏導(dǎo)，農(nóng)民群眾逐漸明白了組織起來(lái)的重要性，紛紛要求建立自己的革命組織。建立農(nóng)會(huì)的條件基本成熟?！　?927年6月10日，皋蘭、七里河區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)成立大會(huì)在七里河村土地廟前召開(kāi)。來(lái)自七里河、柳家營(yíng)等村的貧困農(nóng)民代表共60余人，其中有白發(fā)蒼蒼的長(zhǎng)者，也有身強(qiáng)力壯的青年、中年，還有20多名少年兒童高舉著“工農(nóng)商學(xué)兵聯(lián)合起來(lái)，取消不平等條約”、“工農(nóng)商學(xué)兵團(tuán)結(jié)起來(lái)，打倒壓迫我們的資本家”等標(biāo)語(yǔ)牌，興高采烈地參加了成立大會(huì)。胡延珍、王孝錫、保至善等到會(huì)作了重要講話，號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，為改變受壓迫、受奴役的命運(yùn)，為民族的生存、為國(guó)家的光明前途而奮斗。會(huì)后，與會(huì)代表一起合影留念，并高呼著“打倒帝國(guó)主義”、“打倒土豪劣紳”、“打倒-污吏”等口號(hào)，與農(nóng)民群眾一起進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的-?！　〈蟾锩鼤r(shí)期的七里河區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)是第一次國(guó)共合作時(shí)期，以共產(chǎn)黨人為核心的國(guó)民黨甘肅省臨時(shí)黨部直接組織成立的蘭州地區(qū)第一個(gè)農(nóng)民革命團(tuán)體?！　?月，蘭州市總工會(huì)成立，保至善當(dāng)選為蘭州市總工會(huì)理事主席，熊贊周為總工會(huì)秘書，各業(yè)工會(huì)的理事都被選為市總工會(huì)的理事。蘭州市總工會(huì)的成立，不僅表明了蘭州工人階級(jí)政治覺(jué)悟的提高，也為下一步的革命斗爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)?！　∨c此同時(shí)，馮玉祥與汪精衛(wèi)、孫科等舉行了鄭州會(huì)議，19日又與蔣介石在徐州會(huì)晤。從此，蔣馮合流，西北革命形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。馮玉祥下令各地共產(chǎn)黨員到鄭州集合，準(zhǔn)備由政治部劉伯堅(jiān)同志牽頭，用車送至河南武勝關(guān)外。這就是馮玉祥所謂的“送禮”共產(chǎn)黨員出境。馮玉祥的命令傳到蘭州后，馬凌山、胡延珍、王孝錫、保至善于6月22日與蘭州部分革命同志一起前往鄭州。蘭州的革命形勢(shì)開(kāi)始蒙上了陰影?！　?月15日，汪精衛(wèi)背叛革命，向共產(chǎn)黨人舉起了屠刀。馮玉祥也電令甘肅劉郁芬部成立“清黨委員會(huì)”，蘭州的革命形勢(shì)迅速惡化?！　≮s赴鄭州途中，保至善路經(jīng)平?jīng)?，回崇信縣原籍探親，遲至7月中旬才抵洛陽(yáng)。隱藏在馮玉祥特別省黨部工作的同學(xué)黨效賢處，得知馮玉祥召集共產(chǎn)黨員到鄭州集合的內(nèi)幕后，保至善便立即折回西安。一天，保至善從高淑珍家出外不幸被捕，后被押往鄭州。約在1928年，保至善被害于鄭州，年僅26歲。　　以國(guó)民黨西北政治委員會(huì)特派甘肅省黨部黨務(wù)委員身份的王孝錫，時(shí)任省黨部青年部長(zhǎng)，同時(shí)還擔(dān)任督辦公署政治部主任。1928年7月11日，王孝錫得知自己的同志和戰(zhàn)友保至善犧牲的消息后，悲感交集，在自己故鄉(xiāng)甘肅省寧縣小戶石家山神廟的墻壁上寫下了《吊戰(zhàn)友》一詩(shī)：一縷清風(fēng)半輪月，深山幽處暗舉哀?！　』貞浲履c欲斷，追薦唯有眼中血?！　?983年5月19日，中華人民共和國(guó)民政部追認(rèn)保至善同志為在“第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲的革命烈士”?！　?lái)源：崇信黨史辦　　[以上內(nèi)容由"QQ"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王禹廷(1915．12一　　)　　名維謨，以字行，錦屏東街人。民國(guó)20年(1931)考取甘肅省立第二中學(xué)，因家貧而輟學(xué)從軍，參加陸軍17師49旅，轉(zhuǎn)隴東綏靖司令部、陸軍新編第5師、167師、第50軍，由上士遞升到少校。后隨軍東開(kāi)，駐防河南、江蘇、安徽、湖北等省。26年(1937)冬，輾轉(zhuǎn)投奔陸軍后防勤務(wù)部(后改為后方勤務(wù)總司令部、聯(lián)合勤務(wù)總司令部)。28年(1939)加入中國(guó)國(guó)民黨，歷任第二辦事處少校、中校參謀、上?？崎L(zhǎng)。其間曾任輜重兵團(tuán)連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)，并在寶雞陸軍特種兵聯(lián)合分校輜重兵科第八期畢業(yè)。33年(1944)調(diào)任聯(lián)合勤務(wù)總司令部運(yùn)輸處第四科上校科長(zhǎng)，次年參加中國(guó)民主同盟。抗戰(zhàn)勝利后，升任北平聯(lián)勤第五補(bǔ)給區(qū)司令部運(yùn)輸處少將處長(zhǎng)，主管華北五省陸軍運(yùn)輸補(bǔ)給業(yè)務(wù)，指揮四個(gè)輜重兵汽車團(tuán)。36年(1947)回崇信競(jìng)選國(guó)民大會(huì)代表時(shí)，給《崇信簡(jiǎn)報(bào)》捐贈(zèng)石印機(jī)一套，當(dāng)選為國(guó)民大會(huì)候補(bǔ)代表。1949年元月參與北京起義。蘭州解放后，資遣回蘭，開(kāi)辦裕民面粉廠，參與民盟活動(dòng)。旋因故赴上海經(jīng)香港轉(zhuǎn)往臺(tái)灣，被-防部征召，恢復(fù)軍籍。1954年9月在臺(tái)北陸軍指揮參謀大學(xué)正規(guī)班第四期畢業(yè)，歷任聯(lián)勤第一補(bǔ)給分區(qū)司令部參謀長(zhǎng)、高雄港口司令部少將副司令等職，國(guó)民大會(huì)第二次會(huì)議代表。1956年在陸軍運(yùn)輸學(xué)校高級(jí)班第七期畢業(yè)，1961年在三軍聯(lián)合參謀大學(xué)(原名國(guó)防大學(xué))第十期畢業(yè)。1967年志愿從軍中退役，專心致力于國(guó)民大會(huì)及有關(guān)機(jī)構(gòu)的工作。歷任國(guó)民大會(huì)主席團(tuán)主席，-研討委員會(huì)第一委員會(huì)召集人，國(guó)民大會(huì)聯(lián)誼會(huì)常務(wù)干事，-光復(fù)大陸設(shè)計(jì)研究委員會(huì)軍事組召集人，并任中國(guó)國(guó)民黨中央黨務(wù)顧問(wèn)兼社會(huì)工作委員會(huì)委員。　　1959年禹廷應(yīng)美國(guó)軍方邀請(qǐng)，協(xié)同袍澤5人，赴美國(guó)訪問(wèn)，考察軍事有關(guān)部門，并留心其文物設(shè)施及社會(huì)狀況。1983年夏秋間隨國(guó)大代表30多人組團(tuán)赴西歐各國(guó)訪問(wèn)，先后到英國(guó)、法國(guó)、意大利、澳地利、西德、荷蘭、比利時(shí)、瑞典、瑞士、葡萄牙等國(guó)，遍歷其通都大邑、窮鄉(xiāng)僻壤，對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗人情、名勝古跡從事多方面的周咨博訪。　　禹廷對(duì)歷史極富興趣，潛心于歷史鉆研，對(duì)近代史的研究致力尤多。近10多年來(lái)，他在臺(tái)灣《傳記文學(xué)》上連續(xù)刊載攸關(guān)國(guó)運(yùn)的長(zhǎng)篇著作，并已印行出版《胡璉評(píng)傳》《細(xì)說(shuō)西安事變》等書籍，待印行的有《馮玉祥與西北軍》《北伐統(tǒng)一與內(nèi)閨(中原大戰(zhàn))》，即將完成的有《國(guó)共分合勝敗殊途》。此外，還零星發(fā)表許多短篇史事文章。1990年lo月回大陸參觀旅游，在北京、蘭州、西安等地，受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待?！　?lái)源：崇信黨史辦　　[以上內(nèi)容由"ycycfgs"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　孟企三(1908．1一　　)名達(dá)尊，以字行，九功人。軍政部軍需學(xué)校畢業(yè)。中國(guó)民主同盟盟員。歷任第二集團(tuán)軍總司令部上校參議、聯(lián)合勤務(wù)總司令部第十財(cái)務(wù)處少將副處長(zhǎng)、代處長(zhǎng)?！疤J溝橋事變’’后，在臺(tái)兒莊參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，獲陸?？占追N一等獎(jiǎng)?wù)隆?949年6月財(cái)務(wù)署發(fā)給西北作戰(zhàn)預(yù)備金黃金3萬(wàn)兩，存在中央銀行蘭州分行。只用8000兩，下余黃金2．2萬(wàn)兩及白銀15萬(wàn)兩運(yùn)至哈密、迪化。新疆解放后被人民政府接收。9月25日在酒泉起義，移交黃金1090多兩，銀圓7000余元。在中國(guó)人民解放軍第二兵團(tuán)后勤部財(cái)經(jīng)學(xué)校任教員，西北軍政委員會(huì)汽車聯(lián)管委員會(huì)甘肅分會(huì)財(cái)務(wù)科任科長(zhǎng)。1950年8月出席民盟西北區(qū)第一次盟員代表大會(huì)?！拔母铩焙笕握f(xié)蘭州市常委。中共十一屆三中全會(huì)后，寫有《臺(tái)兒莊抗戰(zhàn)-》《孫連仲戍兵青海甘肅概況》《一筆巨額作戰(zhàn)預(yù)備金的保存和移交》《回憶國(guó)防部聯(lián)合勤務(wù)總部第十財(cái)務(wù)處》等文章?！　?lái)源：崇信黨史辦　　[以上內(nèi)容由"henrry"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　張子豐(1909．12一　　)原名祥瑞，別名華夏，以字行。九功張咀人。甘肅省立第七師范學(xué)校、陸軍大學(xué)參謀班第五期畢業(yè)。歷任國(guó)民革命軍第5軍13師5旅少校參謀、4團(tuán)少校團(tuán)副、165師988團(tuán)1營(yíng)少校營(yíng)長(zhǎng)，東路總指揮部中校、上校參謀、少將參謀處長(zhǎng)，拉卜楞保安司令部副司令等職。1949年7月1日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。任東藏自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合委員會(huì)秘書長(zhǎng)兼工委秘書，甘肅省監(jiān)察委員會(huì)秘書、監(jiān)察廳監(jiān)察員，鹽鍋峽工程局福利辦公室主任、農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)，省政協(xié)委員、省人民政府參事室參事。其妻常秋英(1920一　　)，甘肅省立平?jīng)雠訋煼秾W(xué)校畢業(yè)。1949年2月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任夏河縣婦女聯(lián)合會(huì)主任、甘肅省監(jiān)察廳機(jī)要秘書、省保育院院長(zhǎng)、省政協(xié)委員、教衛(wèi)婦女組副組長(zhǎng)，省幼兒教育研究會(huì)和中小學(xué)幼兒園教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)理事，幼兒園高級(jí)教師、特級(jí)教師。民國(guó)31年(1942)夫妻倆結(jié)識(shí)任謙、蕭煥章等，在其家建立隴右工委蘭州聯(lián)絡(luò)處。33年(1944)隴右工委委員蕭煥章在領(lǐng)導(dǎo)甘南農(nóng)民暴-動(dòng)中右臂受傷，住其家掩護(hù)治療。后將其半生積蓄折合黃金15兩的法幣資助中共地下組織活動(dòng)。將左輪手槍和50發(fā)子彈交給蕭煥章自衛(wèi)。分別寫有《拉卜楞藏區(qū)解放片斷》《幼兒教育規(guī)律探索》等文章和論文。　　來(lái)源：崇信黨史辦　　[以上內(nèi)容由"東方"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　馬良德(1901．9—1968．5)字元青，高莊馬新莊人。甘肅省立第七師范學(xué)校畢業(yè)。中國(guó)民主同盟盟員。歷任固原、西峰、涇川郵政局局長(zhǎng)，臨洮專員公署視察員，平?jīng)鰧T公署科長(zhǎng)、氣象測(cè)候所主任等職。1950年8月任民盟平?jīng)龇植课瘑T，出席民盟西北區(qū)第一次盟員代表大會(huì)。善書法?！　?lái)源：崇信黨史辦　　[以上內(nèi)容由"燕京啤酒"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李仁山(1915．10一　　)　　原名向榮，錦屏東街人。中央防空學(xué)校人民防空研究班畢業(yè)。中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)成員。任寧夏省保安司令部磴口稽查所中校主任。1949年9月19日起義，在銀川市工作。1979年9月離休?！　?lái)源：崇信黨史辦　　[以上內(nèi)容由"閘口一條棍"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　李志欽，字芮鞠，號(hào)龍泉山人。諦清居士。1956年12月生于甘肅崇信?，F(xiàn)為蘭州教育學(xué)院美術(shù)系副教授。1994年9月赴香港舉辦個(gè)人畫展，1999年5月在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展，并出版《李志欽畫集》2000年10月在蘭州舉辦個(gè)人畫展，同年12月在北京建立"李志欽藝術(shù)工作室"。作品多次參加全國(guó)、省市展覽并獲獎(jiǎng)。其小傳被收入多部辭書典籍。作品及論文散見(jiàn)于《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《中國(guó)青年報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)書畫報(bào)》等報(bào)刊。牋　　[以上內(nèi)容由"市州人口"分享。]

崇信龍泉寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！　〕缧趴h城北的龍泉寺，這里水流淙淙，樹(shù)木蔥郁，鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，曲徑通幽，儼然一個(gè)人間仙境，世外桃源?！　↓埲卢F(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，龍泉寺由山麓林帶、芮谷、東臺(tái)、中臺(tái)、西臺(tái)等幾部分組成，中臺(tái)為勝景區(qū)，景區(qū)面積1.5平方公里。東、西二臺(tái)向南突出，環(huán)抱芮谷、中臺(tái)。東臺(tái)舊有公劉廟、洪元宮、東岳廟，現(xiàn)新建谷風(fēng)亭，其下小崗有慧芳亭，系港胞梁慧芳女士捐資所建。西臺(tái)原有抗日陣亡將士紀(jì)念碑及忠烈祠，迎面有一石碑，上 書“齊家文化遺址”，字跡筆力遒勁，為當(dāng)代書壇巨匠啟功先生手書。這里發(fā)現(xiàn)的文化層距地表1.8米～4.4米，裸露在半崖上有袋型、鍋底型灰坑，斷層內(nèi)有眾多石器和各種陶器，紋飾豐富奇特，具有重要的考古價(jià)值。距山不遠(yuǎn)的另一面山坡上，有著名的李元諒墓，這里長(zhǎng)眠著戰(zhàn)功卓著、封王授爵的唐武康郡王李元諒，這座大墓連同縣城內(nèi)的李元諒寢宮，一同講述著將軍抵御吐蕃、筑城會(huì)盟、德被民生的傳奇故事。　　芮谷溝口有山門，內(nèi)有玉帶橋，谷東有長(zhǎng)640米的登山石級(jí)。玉帶橋上約20米有虎門，因其旁有人工雕鑿之下山虎而得名。虎門西之谷中，有龍噴溪水奇觀，有仿古水車翻轉(zhuǎn)不停。谷中溪水長(zhǎng)流、潺潺有聲，谷旁及東西山坡林木茂密，蔭影蔽日。至山腰則溝谷盡而中臺(tái)現(xiàn)。中臺(tái)東西長(zhǎng)約130米，最寬處不過(guò)15米，窄處僅7、8米而已。此處建筑最為密集，東有三霄殿，西有大佛殿，兩殿高瓴敞廓，宏偉壯觀。龍泉寺本是佛教誦經(jīng)坐禪之地，香火綿延不斷，為崇信古時(shí)最大的佛事勝地。道教見(jiàn)此名山亦想坐觀修道，于是一山容納二教，釋道并存。這里殿、閣、洞、窟、龍應(yīng)有盡有。懸崖上鑿有三清、玉皇、藥王、龍王、睡佛、三官、兒女、菩薩、呂祖、莊子、梁家祠堂等十一洞。大佛殿西側(cè)滴水崖前有魚池，名曰“化魚沼”，面積約10平方米，水深1米，原養(yǎng)五色鯉魚，今新殖小魚，長(zhǎng)約寸許，活躍池中煞是可愛(ài)。中臺(tái)西側(cè)懸崖名“瀑珠巖”，巖上有千年古柏突兀在絕壁懸崖之上，猶如蟠龍，龍須翠綠，鱗爪森然，神形兼?zhèn)?。懸崖下水流如注，淅瀝聲聲，泉水清澈而漣漪不斷，與龍呼應(yīng)，動(dòng)靜結(jié)合，自然和諧。上有蟠龍騰躍，下有泉水叮咚，龍泉寺之名由此而來(lái)?！褒埲庇置柏炛槿保驇r上水流注瀉，凌空而下，水落池中，聲似貫珠，故名。貫珠泉旁建有兩層亭式樓臺(tái)，命名“晴雨樓”，設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，構(gòu)建新穎別致。登此樓面南可俯瞰芮谷密林，微風(fēng)過(guò)處，枝柯?lián)u曳，綠不見(jiàn)底；面北即可直視“古柏龍?bào)础?、“芮谷深處”等景觀。身居晴雨樓，品茗聊天，風(fēng)鈴叮當(dāng)，滴水之聲不斷，如秋雨綿綿；出外抬頭看天，則朗朗晴空。　　龍泉寺奇特之處在于一年四季滴水不斷，寺因之聞名，山因之增色。龍泉水經(jīng)國(guó)家地質(zhì)礦產(chǎn)部化驗(yàn)，為優(yōu)質(zhì)天然礦泉水，其中每升水中含鍶0.392毫克～0.630毫克，比一般水質(zhì)高出數(shù)倍，具軟化心腦血管、生津利尿之功效。崇信人更是珍惜這天賜圣水，每天清早，晨練的人們或三五成群，徒步前往，或男女結(jié)伴，以車代步，皆手提塑料桶前往汲取潔凈泉水，來(lái)來(lái)往往，漸成崇信縣城一道獨(dú)特的風(fēng)景。　　碑林也是龍泉寺一個(gè)頗具看點(diǎn)的人文景觀。龍泉寺所立石碑，依照地勢(shì)，隨處可見(jiàn)。啟功、歐陽(yáng)中石、王遐舉等書家的墨跡屢見(jiàn)于碑刻?！　↓埲?jiǎng)倬拔拿姘朔降挠稳?，每年農(nóng)歷四月初二為傳統(tǒng)廟會(huì)，游人如織，僅初二當(dāng)天上山朝拜觀光者就多達(dá)萬(wàn)人以上。古代文人騷客概括龍泉形勝為八景：　　古柏龍?bào)丛邶埲碌摹败枪壬钐帯保虐仡H有飛龍騰空之勢(shì)。樹(shù)冠倒懸撲地，形似渴蛟飲澗，瞰視著“貫珠泉”垂濂，凌空流煙飛雨，猶如游龍吐水。彎曲而盤旋的蒼枝老桿，橫攀懸?guī)r，恰如虬龍蜿蜒于峭壁，鱗甲森然?！　≡缭谌偎氖嗄昵埃鸵浴肮虐佚?bào)础北蛔u(yù)為芮谷八景之一。這棵樹(shù)盤踞懸?guī)r，不沾沃土，默藏芮谷，清幽拔俗，傲然倒臥，如逸仙細(xì)聽(tīng)“貫珠泉”流水之琴音，似隱士靜觀“篩子湫”蘆叢之游魚。每當(dāng)嚴(yán)冬驟降，群芳逃遁的時(shí)候，它更顯示出老而不僵、干而不枯的特性。　　古柏的龍態(tài)神姿，撥動(dòng)了歷代游人墨客的吟詠雅興，許多人為之寫下了贊頌的詩(shī)詞歌賦。清光緒十三年(1887年)，崇信知縣唐受桐在《游龍泉寺》詩(shī)里就有“柏龍竹鳳今猶在，玉洞冰壺候已賒”的描寫。民國(guó)11年(1922年)，崇信知事曹英所寫的“霜皮黛色已忘形，蟠石孥云拂紫冥，破壁應(yīng)知飛有日，微將鱗爪示山靈”(《龍泉古柏》)詩(shī)句也是對(duì)這棵古柏的絕妙寫照。而古老的民間傳說(shuō)，對(duì)龍柏則有更形象的詮釋：傳說(shuō)唐朝魏征夢(mèng)斬涇河老龍之后，老龍得助于王母娘娘的點(diǎn)化，化柏伏于龍泉寺的懸崖峭壁之上，而崖下的泉水，便是老龍流下的悔恨的眼淚?！　§`沼魚化沼深五尺許，水從石縫出。蓄養(yǎng)五色魚于沼中，欣游淺底，活潑可愛(ài)，堪稱一景。清世祖順治十七年(1660年)，崇信知縣武全文題為“化魚沼”。　　瀑珠聽(tīng)雨西崖高百尺，勢(shì)如倒懸，百泉注瀉，水似貫珠聲，故曰“貫珠泉”。　　雙橋步月橋長(zhǎng)三丈許，橫掛于山腰，南接靈官樓，北通三清洞，原名遇仙橋，后更名雙橋，取慈航普渡之意。　　蓮臺(tái)曉日臺(tái)在寺東1里處，層巒疊翠，望之如蓮形，登臺(tái)觀曉日之出，霞光映輝，氣象萬(wàn)千。圣母靈湫在此。原有三臺(tái)，今存其一。　　高原秋風(fēng)寺東西各一原，勢(shì)如左右掌，俯視汭川，一覽無(wú)遺。崇山紅葉，汭川白蘆盡收眼底。西有縱游原、觀汭峰，東有望遠(yuǎn)陵、登高坪，俱為遠(yuǎn)眺之基?！　′谐亓赜辏撼卦谄孪拢娣e不廣，池水明空如鏡，終年滿而不溢。據(jù)傳，鄉(xiāng)人祈雨輒應(yīng)，知縣武全文感其恩題曰“靈應(yīng)湫”?！　≤枪葻熛妓聳|建公劉廟，西為芮谷莊，石崖刻有“芮谷深處”四字，字大如斗，筆勢(shì)遒勁。夏秋之晨，常有薄霧從芮谷漫出，流煙飛霞，氣象壯觀。　　近年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷修葺重建，龍泉寺漸具規(guī)模，景觀何止八處。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，崇信縣按照“生態(tài)旅游縣”的定位，確定了數(shù)條以龍泉寺為中心的旅游線路，這座隴上名勝以她獨(dú)有的魅力吸引著越來(lái)越多的游客。　　信息來(lái)源：崇信黨史辦　　信息來(lái)源：崇信黨史辦

龍澤湖水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！　↓垵珊L(fēng)景區(qū)地處崇信縣城1公里，緊依國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)龍泉寺。景區(qū)由龍澤湖一期、二期、三期工程組成，總面積1.23平方公里，其中水域面積0.47萬(wàn)平方公里，蓄水量80萬(wàn)平方米。景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)景資源和人文風(fēng)景資源豐富，景觀獨(dú)特，旅游基礎(chǔ)設(shè)施配套完善。景區(qū)四周為廣闊的農(nóng)田、林帶和綠地，環(huán)境優(yōu)越、氣候適宜，適應(yīng)于多種鳥(niǎo)類棲息繁衍，是一處集農(nóng)業(yè)灌溉、休閑觀光、旅游度假、生態(tài)保護(hù)為一體的人工湖游覽景區(qū)。2014年被水利部以水綜合[2014]316號(hào)文件命名為第十四批國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。

　　保至善烈士建筑面積2200平方米，真實(shí)地再現(xiàn)了保至善烈士、革命隊(duì)伍在崇信及崇信黨的秘密組織三部分歷史場(chǎng)景?！　　耙豢|清風(fēng)半月輪，深山幽處暗舉哀?；貞浲履c欲斷，追薦唯有眼中血?！边@是甘肅早期共產(chǎn)黨員王孝錫，在獲悉戰(zhàn)友保至善被敵殺害時(shí)，在寧縣寫下的《吊故友》一詩(shī)?！　”Ｖ辽?，字東廷，1902年7月出生于甘肅省崇信縣。1920年考入平?jīng)鍪×⒌诙袑W(xué)。1924年，考入西安國(guó)立西北大學(xué)。在校期間，保至善深受共產(chǎn)黨員和進(jìn)步老師的影響，逐步確立了對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。1926年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！　?1927年3月，保至善和胡廷珍、王孝錫、馬凌山等共產(chǎn)黨人，以國(guó)民黨黨務(wù)特派員的身份到達(dá)蘭州，整頓了國(guó)民黨甘肅省黨部，保至善任省黨部農(nóng)工部部長(zhǎng)。按照中共陜甘區(qū)委“黨到農(nóng)民中去”的指示，保至善深入到工人、農(nóng)民中，放手發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。保至善對(duì)群眾熱情講解革命道理，關(guān)心群眾疾苦，和民眾交朋友，號(hào)召農(nóng)民組織起來(lái)，自己解放自己。通過(guò)努力工作，相繼建立省電燈電話系統(tǒng)、水北門擔(dān)水工人和理發(fā)業(yè)等行業(yè)8個(gè)工會(huì)。 　　1927年甘肅大旱，蘭州七里河一帶尤為嚴(yán)重，農(nóng)民更是處在水深火熱之中。保至善來(lái)到七里河地區(qū)，采取“以工代賑”的方式，幫助農(nóng)民戰(zhàn)勝災(zāi)荒。在抗災(zāi)斗爭(zhēng)中，保至善對(duì)農(nóng)民進(jìn)行破除天命思想的宣傳，傳播科學(xué)知識(shí)和進(jìn)步思想，教育廣大農(nóng)民：要改變受壓迫、受剝削的狀況，必須組織起來(lái)，依靠自己的力量保護(hù)自己的利益，同土豪劣紳作斗爭(zhēng)。通過(guò)教育，七里河的農(nóng)民群眾逐漸明白了組織起來(lái)的重要性，紛紛要求建立自己的革命團(tuán)體——農(nóng)民協(xié)會(huì)?！　?927年6月10日，七里河區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)成立。農(nóng)民協(xié)會(huì)的成立，使廣大農(nóng)民群眾充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量，增強(qiáng)了反剝削、反壓迫、戰(zhàn)勝封建統(tǒng)治者的信心，將蘭州地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)推向高潮?！　?927年6月，馮玉祥與蔣介石合流，西北革命形勢(shì)迅速逆轉(zhuǎn)，保至善離開(kāi)蘭州。同年7月在西安被捕，后被押送到鄭州。在獄中，保至善堅(jiān)貞不屈，敵人未從他口中得到任何消息，于1928年將其殺害于鄭州，時(shí)年26歲?！　?937年2月4日，紅28、32軍進(jìn)入崇信休整。紅28軍軍部設(shè)在銅城鄉(xiāng)唐灣村，軍長(zhǎng)宋時(shí)輪、政委宋任窮等分別住在張學(xué)文、胡培顯、唐文泰家。紅32軍軍部設(shè)在縣城，軍長(zhǎng)羅炳輝、政委袁任遠(yuǎn)住梁自達(dá)家?！　〖t軍在縣城組織了以木匠劉小林為主席的崇信縣“抗敵后援會(huì)”，與國(guó)民黨縣、鄉(xiāng)政府建立了良好關(guān)系，大力調(diào)動(dòng)各方面力量為紅軍籌集糧草，并將征集到的部分糧食、財(cái)物發(fā)放給困難群眾?！　?940年2月，李義祥在崇信發(fā)展了第一個(gè)黨員張成甲。1943年夏，在來(lái)家灣成立了崇信縣第一個(gè)黨支部，張成甲任書記。到1947年底，崇信的黨員總數(shù)已達(dá)到188人，廣泛分布于全縣5鄉(xiāng)鎮(zhèn)的36保。建立了來(lái)家灣、馬寨、黃寨、羅寺灣、中家溝、于家咀、大麥溝、蟬家坡、狼牙刺臺(tái)9個(gè)支部?！　?/p>

武康王廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∥淇低鯊R，又名李元諒寢宮，俗稱城隍廟，原來(lái)是為紀(jì)念唐代武康郡王、隴右節(jié)度使李元諒而建的祠。現(xiàn)位于崇信縣城東街。　　武康王廟始建于唐代，明代進(jìn)行過(guò)遷建和續(xù)建，構(gòu)件保留唐代風(fēng)格，但大木構(gòu)架屬宋代建筑。它是甘肅省乃至西北地區(qū)木構(gòu)件中保留早期構(gòu)件和作法較多、時(shí)代較早的建筑之一，是古人的杰作，是中國(guó)古建筑的寶貴實(shí)例，也是研究西北地區(qū)古代建筑藝術(shù)和生態(tài)環(huán)境的真實(shí)依據(jù)?！　?jù)縣志記載，崇信人民因其“開(kāi)拓韁土、修筑鎮(zhèn)城、德彼民生、感恩王功”而于唐代貞元十三年以前在縣城東門外一百二十步建祠塑像，春秋祭祀。宋紹圣四年（1097），崇信知縣王需修繕廟貌。明洪武三年（1370），縣民李斗等人遷建城內(nèi)。天順七年（1460）崇信知縣吉泰將原廟址內(nèi)四根宋、元時(shí)期鐫刻石柱移入，建亭于殿前。萬(wàn)歷三十三年（1605），崇信知縣邊國(guó)柱以塑像主次不當(dāng)，又未能變更，將大殿改為寢宮，另建正殿于前。崇禎六年（1633），兵燹殿亭俱毀，僅剩寢宮。清光緒二十五年（1899），崇信知縣陳兆康修繕大殿，并重修獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、戲樓、山門、東西牌樓等，“文革”期間俱毀?！　?985年8月9日，崇信縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1993年3月29日，甘肅省人民政府公布為第五批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年6月25日，國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年11月國(guó)家文物局報(bào)國(guó)家財(cái)政部批準(zhǔn)列入“十一五”項(xiàng)目庫(kù)。　　近年來(lái)崇信縣委、縣政府高度重視全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位武康王廟，二○○四年四月成立了武康王廟文物管理所，為副科建制事業(yè)單位，現(xiàn)有工作人員4名。我們堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一，合理利用、加強(qiáng)管理”的原則?！　《稹鹞迥昶咴露娜站艜r(shí)許，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔在省文化廳副廳長(zhǎng)、省文物局長(zhǎng)蘇國(guó)慶、市委副書記蘇君、副市長(zhǎng)趙景山、市文化出版局局長(zhǎng)甘成福等領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，前來(lái)我縣對(duì)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位武康王廟進(jìn)行了檢查調(diào)研。國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔指出：武康王廟木質(zhì)構(gòu)架建筑，歷史久遠(yuǎn)，在西北地區(qū)少見(jiàn)，要很好的保護(hù)，崇信的明代老城輪廓清晰，保存較完整，很珍貴，很難得，要保護(hù)好，將來(lái)開(kāi)發(fā)，目前要做好武康王廟文物本體的保護(hù)，做好規(guī)劃設(shè)計(jì)?，F(xiàn)已做出消防、安防、基礎(chǔ)搶救維修保護(hù)工程規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，經(jīng)專家論證會(huì)通過(guò)，上報(bào)國(guó)家文物局待批實(shí)施。　　信息來(lái)源：崇信黨史辦　　信息來(lái)源：崇信黨史辦

　　昔稱“烏龍山”,位于崇信縣城西20公里處的氵內(nèi)　　河南岸,屬關(guān)山東麓之余脈。相傳因環(huán)周有五條蜿蜒的巨大石崖相拱，形五王龍奔騰之勢(shì)，故而得名,在宋代有“五龍捧圣”的說(shuō)法，為“崇信八景”之一。五龍山山勢(shì)蜿蜒而挺拔，危峰峭壁，怪石突兀、翠巒疊嶂，風(fēng)光秀麗，-古樹(shù)、長(zhǎng)溝翠谷、神泉碧水、兵戒遺址等自然和人文景觀頗多。五龍山廟宇始建于隋、唐，后明、清多次修復(fù)?！?”中山下氵內(nèi)　　河水流湍急，鳴咽東折；山南的峽口曾是抵御西戎的咽喉、一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫其開(kāi)的要塞，為唐代御戎故壘之地，至今仍留有統(tǒng)兵處、點(diǎn)將臺(tái)、打鼓臺(tái)、繞旗山、宰相坪等古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。原古建筑被毀，僅留有民間修復(fù)的藥王洞、太白廟。1949年10月后，崇信縣政府采取措施保護(hù)和管理五龍山風(fēng)景旅游資源。1958年建立國(guó)營(yíng)林場(chǎng)，護(hù)林、造林、育林。1985年以來(lái)，縣政府組織開(kāi)發(fā)五龍山景區(qū)。1992年12月，甘肅省人民政府公布崇信龍泉寺――五龍山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。　　門票：20元?！　‰娫挘?933-6121236 　　

李元諒墓為甘肅省文物保護(hù)單位?！　±钤從刮挥诔缧趴h錦屏鎮(zhèn)梁坡村西北。李元諒（？—793），本名駱元光，安息（今蘇聯(lián)中亞）人，德宗貞元三年（787），吐蕃動(dòng)掠平?jīng)?，李元諒備守而得免。唐德宗念其勛勞，賜姓李氏，改名元諒。貞元四年（788），唐德宗以華州潼關(guān)節(jié)度使李元諒兼隴右節(jié)度使、臨洮軍使，移鎮(zhèn)良原（今甘肅崇信縣）。建中年封武康郡王、節(jié)度隴右、駐崇信、百里、良原以御吐蕃。墓占地面積約2000平方米，封土平面呈橢圓形，高7米，南北長(zhǎng)13.5米，東西寬8.8米。墓前原有牌坊，已毀。墓葬保存較好，對(duì)研究唐代史有重要價(jià)值?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

于家灣墓群為甘肅省文物保護(hù)單位?！　∮诩覟衬谷何挥诔缧趴h九功鄉(xiāng)于家灣村內(nèi)。是一處多時(shí)代、多種古墓共存的墓葬群。面積約2萬(wàn)平方米。發(fā)現(xiàn)墓葬300多座，先后發(fā)掘三次，曾清理200多座，有長(zhǎng)方形豎穴土坑和長(zhǎng)方形土洞室墓，墓深0.46--8.6米。出土銅器有鼎、簋、觚、爵、弓形器、鉞、戈；陶器有鬲、罐及骨刀、圭和各種蚌飾等。墓葬保存較好，對(duì)我省商周考古和晉至元考古有重要價(jià)值?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

劉家溝墓群為甘肅省文物保護(hù)單位?！　⒓覝夏谷何挥诔缧趴h錦屏鎮(zhèn)劉家溝村。是一處西周、戰(zhàn)國(guó)、西漢墓共存的墓葬區(qū)。面積約2.5萬(wàn)平方米，曾發(fā)掘20多座墓葬，形制有豎穴土洞墓和長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，墓深2--8米。出土陶器有鬲、罐、盂、盆、繭形壺、釜、斝、鼎、盉，銅器有敦、鍪、壺，以及各種玉飾等。其中有西周泥質(zhì)灰陶繩紋柱狀足鬲；戰(zhàn)國(guó)（秦）夾砂灰陶袋狀鏟足鬲、泥質(zhì)灰褐陶弦紋罐及灰陶弦紋繭形壺；另有漢代泥質(zhì)灰陶淺腹子母口鼎及平沿折腹盆。墓葬保存較好，對(duì)研究商周、戰(zhàn)國(guó)、秦漢考古學(xué)研究有重要價(jià)值。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

梁坡遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！　×浩逻z址位于崇信縣錦屏鎮(zhèn)梁坡村。是一處仰韶文化半坡類型、廟底溝類型和齊家文化及周代文物共存的遺址。面積約10萬(wàn)平方米，文化層厚1.8--4.4米，暴露有灰坑、白灰面房址。采集有仰韶文化半坡類型泥質(zhì)紅陶斂口缽、泥質(zhì)紅陶、桔黃陶斜線紋葫蘆口尖底瓶殘片和寬帶紋、幾何紋彩陶盆殘片；廟底溝類型泥質(zhì)紅陶罐、桔黃陶線紋重唇口尖底瓶及弧線圓點(diǎn)紋彩陶盆殘片；齊家文化夾砂紅陶、泥質(zhì)灰褐陶籃紋、繩紋罐及石刀、石斧、石鏟、石環(huán)等；另有周代泥質(zhì)灰陶盆、鬲?dú)埰?。遺址保存較好，對(duì)研究仰韶文化的分布與發(fā)展和齊家文化的關(guān)系及周文化有重要價(jià)值。 　　　　錦屏鎮(zhèn)　　錦屏鎮(zhèn)位于崇信縣中心地帶，芮河中游，是崇信縣城所在地。東西長(zhǎng)34.5公里，南北寬14公里，耕地10.52萬(wàn)畝，總面積255.74平方公里，26個(gè)村行政，132 個(gè)合作社,總?cè)丝?8108人。 錦屏鎮(zhèn)自然條件好，交通便利。近年來(lái)，該鎮(zhèn)依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)和良好的發(fā)展基礎(chǔ)，確立了“抓果務(wù)菜，興工富商，發(fā)展草畜”的發(fā)展思路，初步建成了林果、蔬菜、商貿(mào)三大支柱產(chǎn)業(yè)。初步建…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

九功塬遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！　【殴z址位于平?jīng)鍪谐缧趴h九功村，遺址東西長(zhǎng)約720米，南北寬約500米，分布面積約36萬(wàn)平方米，文化層距地表1-6米，遺跡有袋形灰坑、馬坑，遺物有仰韶文化廟底溝類型尖底瓶、彩陶缽、石刀，西周、戰(zhàn)國(guó)（秦）文化灰陶罐、鬲、盆、盂等殘片?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

平頭溝遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！　∑筋^溝遺址位于平?jīng)鍪谐缧趴h錦屏鎮(zhèn)平頭溝村，東至石家塬子山，南至平頭溝，西、北至汭河。遺址東西寬約190米，南北約長(zhǎng)110米，分布面積約2.09萬(wàn)平方米，文化層距地表1-3.6米。暴露的遺跡有袋形灰坑和文化層，以及墓葬等。遺物有尖底瓶、缽、罐、鬲、盂，石刀、石斧、鐵器、板瓦和筒瓦等殘片。平頭溝遺址文化內(nèi)涵豐富，包涵有新石器時(shí)代仰韶文化、西周、戰(zhàn)國(guó)（秦）和漢代文化遺存?！　″\屏鎮(zhèn)　　錦屏鎮(zhèn)位于崇信縣中心地帶，芮河中游，是崇信縣城所在地。東西長(zhǎng)34.5公里，南北寬14公里，耕地10.52萬(wàn)畝，總面積255.74平方公里，26個(gè)村行政，132 個(gè)合作社,總?cè)丝?8108人。 錦屏鎮(zhèn)自然條件好，交通便利。近年來(lái)，該鎮(zhèn)依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)和良好的發(fā)展基礎(chǔ)，確立了“抓果務(wù)菜，興工富商，發(fā)展草畜”的發(fā)展思路，初步建成了林果、蔬菜、商貿(mào)三大支柱產(chǎn)業(yè)。初步建…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　崇信縣博物館位于崇信縣團(tuán)結(jié)路12號(hào)，成立于1987年，為股級(jí)事業(yè)單位，與縣文化館、圖書館合署辦公，1999年4月分設(shè)，2003年2月24日升格為副科級(jí)事業(yè)單位，人員編制3名。內(nèi)設(shè)業(yè)務(wù)組、安全保衛(wèi)組。該館占地面積1200平方米，建筑面積240平方米，其中庫(kù)房面積120平方米，臨時(shí)展廳面積60平方米?，F(xiàn)有館藏文物1883件，其中一級(jí)文物5件，二級(jí)文物43件，三級(jí)文物219件。主要陳列展覽為地方史展覽。年接待觀眾2萬(wàn)多人次。　　館長(zhǎng)：陶榮　　聯(lián)系電話： 0933-6123764　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　菩提樹(shù)　　菩提樹(shù)生長(zhǎng)在甘肅省崇信縣黃花鄉(xiāng)黃花塬村，距縣城15公里，崇大路1公里。據(jù)考證，此樹(shù)是渭河以北最大的一棵，樹(shù)的年齡與佛教傳入我國(guó)的年代一樣久遠(yuǎn)，已有1400多年的歷史?！　∑刑針?shù)樹(shù)高16米，胸徑3米，覆蓋面積50平方米。歷經(jīng)滄桑，生長(zhǎng)健壯。皮如玉蘭，木肌蔥白，花苞抽穗，一簇30余朵，初夏盛開(kāi)，飄香數(shù)里，經(jīng)月方凋，蒴果木質(zhì)，子如橡栗，剖囊視之，其色殷赤，能療心肌。奇異之處，葉柄脫落部位形似猴頭，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。據(jù)傳說(shuō)，這是保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的孫悟空真身所顯。當(dāng)?shù)厝罕姲堰@顆樹(shù)看成是“一方之奇跡和祥瑞之兆”，從不攀折和斧砍。1987年文物普查時(shí)，在該樹(shù)100米處發(fā)現(xiàn)北魏早期石造像，進(jìn)而證實(shí)崇信為古絲綢之路之要沖。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　三異柏　　三異柏，又名三義柏，生長(zhǎng)在甘肅省崇信縣錦屏鎮(zhèn)朱家寨子。樹(shù)齡700年左右。此樹(shù)高12米，胸徑1.1米，樹(shù)身龐大，樹(shù)姿秀麗，樹(shù)冠呈扁圓形，枝柯繁茂，伸展彎曲，如游龍騰蛟，蔚為壯觀。每個(gè)樹(shù)杈上都生長(zhǎng)著三種不同形狀的葉片，分棉柏、側(cè)柏和刺柏。這種奇異的現(xiàn)象在自然界實(shí)屬罕見(jiàn)，至今植物學(xué)家找不出生成的原因?！　‘?dāng)?shù)厝苏f(shuō)，三國(guó)時(shí)期劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”志同道合，化成柏樹(shù)融為一體，永不分離。一枝三葉，代表了劉、關(guān)、張三人不同的個(gè)性和品德。棉柏代表劉備的善良慈祥，側(cè)柏象征關(guān)羽的忠心赤誠(chéng)，刺柏顯示張飛的耿直剛勇。三異柏奇特罕見(jiàn)，吸引不少游客留戀忘返。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　華夏古槐王生長(zhǎng)在甘肅省崇信縣銅城鄉(xiāng)關(guān)河行政村內(nèi)，距崇信縣城20公里、崇安公路9公里、寶中鐵路12公里。古槐樹(shù)高26米，主桿高2米，胸圍13米，樹(shù)冠東西寬34.2米，南北長(zhǎng)37.7米，占地面積2.1畝。據(jù)專家測(cè)定已生長(zhǎng)2800多年，氣勢(shì)雄偉，挺撥高大，根深葉茂，虬枝如龍，冠蓋似云，蔚為壯觀。相傳唐朝大將尉遲敬德曾拴馬于樹(shù)下。更為奇特的是樹(shù)上寄生著楊、花椒、五倍子樹(shù)和小麥、玉米等9種植物。該樹(shù)資料載入《甘肅古樹(shù)奇觀》一書，被譽(yù)為“華夏古槐王”。主桿分八大主枝，又稱“八卦槐”。周圍地形似靈龜，古槐居背，惟妙惟肖。古槐周圍群山環(huán)抱，石崖壁立，峰高入云，草木蔥蘢，溪水叮咚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，身臨其境，仿佛置身世外桃源，是您觀光旅游、休閑避暑的理想之地。　　現(xiàn)在免費(fèi)游覽?！　÷?lián)系電話：0933－6124816 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

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