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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　宋嘉祜四年(-第一饒迥陰土豬年，公元1059年)，洛登喜饒誕生在吐蕃羊卓地區(qū).　　洛登喜饒?jiān)诤⑻釙r(shí)代，便跟在叔父雷必喜饒這位當(dāng)時(shí)著名的譯師身后，識(shí)字學(xué)經(jīng)。他小小年紀(jì)就很有見(jiàn)解，善于獨(dú)立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，常把一個(gè)個(gè)大人問(wèn)得十分尷尬。　　宋熙寧八年(1075年)，他年滿17歲，再也不愿受環(huán)境的束縛，不滿足于在當(dāng)?shù)厮苋〉玫闹R(shí)，產(chǎn)生了離開(kāi)家鄉(xiāng)、擴(kuò)大視野、到大小勃律(克什米爾)求學(xué)的念頭。翌年，洛登喜饒終于得到了一次好機(jī)會(huì)，他與熱譯師和年譯師一起阿里參加當(dāng)?shù)馗缓雷蔚屡e辦的“火龍年法會(huì)”。在這個(gè)法會(huì)上，他結(jié)識(shí)了孜德的兒子旺秋登，倆人引為知己。洛登喜饒的學(xué)識(shí)和為人使旺秋登十分佩服，他爽快地答應(yīng)做洛登喜饒的施主。法會(huì)結(jié)束以后，他在旺秋登的資助下，直接自阿里前往求學(xué)?！　≡诖笮〔?，洛登喜饒先后拜班智達(dá)·薩迦那，拔熱希多等6人為師，學(xué)習(xí)梵文及各種經(jīng)典。他在緊張的學(xué)習(xí)中，遇到了各種困難，這些他都不在乎,但缺乏學(xué)費(fèi)，使他不得不再次寫(xiě)信向阿里旺秋登求援。熱心的旺秋登對(duì)這位好學(xué)的年輕人再次給予關(guān)照，派人送去不少黃金，并希望洛登喜饒翻譯教義深?yuàn)W的佛教邏輯經(jīng)典——《量莊嚴(yán)論》。洛登喜饒感到十分棘手，但為了不辜負(fù)旺秋登的希望，便在學(xué)習(xí)之余，夜以繼日，焚膏繼晷，加緊翻譯。班智達(dá)·噶丹杰波聞聽(tīng)此事，為他的精神所感動(dòng)，在翻譯技巧等各個(gè)方面給予很多幫助。就這樣，在導(dǎo)師的幫助下，洛登喜饒終于完成了這部經(jīng)典的翻譯，而且較為完善。就這樣，洛登喜饒?jiān)诖?、小勃律度過(guò)17年的學(xué)譯經(jīng)生涯?！　∷谓B圣二年(1095年)，洛登喜饒返回吐蕾，盡管他學(xué)富五明，但仍繼續(xù)拜師求學(xué)，先后從班智達(dá)奔查松巴、松底積諦等人學(xué)經(jīng)。以后，他再次離開(kāi)家鄉(xiāng)，赴尼婆羅求學(xué)。這期間，他主要學(xué)習(xí)密宗。這次學(xué)習(xí)后。他回到吐蕾，開(kāi)始了翻譯事業(yè)?！　÷宓窍拆埌褟拇蟆⑿〔?、尼婆羅等地帶回的大量梵文經(jīng)典譯成藏文，并對(duì)前人譯文的紕漏之處作了修訂。他翻譯的各種-成了吐蕃、南方尼婆羅、朵堆（指西康地區(qū))、朵麥(指安多地區(qū)東部)、宗喀(今青海西寧湟水一帶)及西夏等地佛門(mén)弟子的必讀之經(jīng)，他也成為吐蕃當(dāng)時(shí)譯經(jīng)最多的人之一。洛登喜饒?jiān)趶氖伦g經(jīng)的同時(shí)，還編寫(xiě)了一些經(jīng)論注釋，著有《道次第廣論》和《教次第廣論》等。他還前往邏些、桑耶等地講經(jīng)，主要講授以《量決定論》為主的法稱著述及其注釋，闡述佛教邏輯和認(rèn)識(shí)論，還講授了“慈氏五論”中觀論書(shū)及其他論著。洛登喜饒?jiān)谑甯咐妆叵拆埵攀篮?，?dān)任了桑浦寺的堪布。據(jù)載，他的弟子聚集如云，多時(shí)達(dá)23000人。僅協(xié)助他講授《量莊嚴(yán)論》、《量決定論正疏)的就有55人；能闡釋《量決定論)的有280人；能講經(jīng)論的有1800人；能講經(jīng)說(shuō)法的有2130。其中著名的有向才繃卻吉-、卓垅巴·羅追迥乃、瓊?cè)省J扎、則喜饒跋等四人。由此可見(jiàn)洛登喜饒講學(xué)授經(jīng)的卓著成效?！　∷未笥^三年(-第二饒迥陰土牛年，公元1109年)，洛登喜饒不幸病逝于桑耶附近的旅途中，享年52歲。他的一生是勤奮的一生。基于他在佛學(xué)及譯經(jīng)等方面的卓越貢獻(xiàn)超過(guò)了其叔父俄·大譯師·雷必喜饒，后人對(duì)他十分敬仰，稱之為俄·小譯師洛登。　　[以上內(nèi)容由"wenyi_51"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　旦增列單，男，藏族，1991年1月生，共青團(tuán)員，西藏山南羊湖建筑工程有限公司總經(jīng)理?！　〉┰隽袉?，一個(gè)質(zhì)樸的藏民，堅(jiān)守做人誠(chéng)實(shí)、做事踏實(shí)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、承擔(dān)責(zé)任的理念，帶領(lǐng)員工發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)，積極響應(yīng)黨委政府號(hào)召，參與脫貧攻堅(jiān)，為貧困農(nóng)牧民及困難員工增收致富做出了積極貢獻(xiàn)。　　旦增列單2011年擔(dān)任西藏山南羊湖建筑工程有限公司總經(jīng)理以來(lái)，堅(jiān)持“以誠(chéng)取信、以信取勝”的工作理念，把誠(chéng)實(shí)守信作為發(fā)展事業(yè)的基本原則。公司簽訂了不計(jì)其數(shù)的工程承攬合同和工程合作協(xié)議，始終做到“守合同、重信用”，從未發(fā)生過(guò)任何違紀(jì)違約和合同糾紛事件。對(duì)待員工，無(wú)論是公司正式員工還是臨時(shí)雇傭工，都以市場(chǎng)行情、簽訂合同為標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)“一分耕耘一分收獲”，及時(shí)足額發(fā)放工資、兌現(xiàn)福利獎(jiǎng)金，從不拖欠一分一毫，從未出現(xiàn)過(guò)因拖欠員工工資被投訴、起訴現(xiàn)象，贏得了職工的贊譽(yù)和信任。在農(nóng)民工心中，即使工資略少些，大家都愿意在他的公司上班、打工。公司也因此被評(píng)為“全國(guó)誠(chéng)信守法鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”“守合同重信用單位”“全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)質(zhì)量工作先進(jìn)單位”?！　〉┰隽袉握J(rèn)為，企業(yè)發(fā)展來(lái)之于民、用之于民，必須勇于承擔(dān)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。旦增列單帶領(lǐng)公司積極響應(yīng)號(hào)召，與浪卡子縣地域面積最廣、人口最多、群眾生產(chǎn)生活條件最差、貧困面積最大、脫貧任務(wù)最重的倫布雪鄉(xiāng)結(jié)成幫扶對(duì)子。他深入實(shí)地開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作調(diào)研，結(jié)合實(shí)際，投入新建氆氌編織、藏被縫紉加工廠，為貧困農(nóng)牧民及公司困難員工增收致富發(fā)揮重要作用。2011年到2016年間，西藏山南羊湖建筑工程有限公司幫助農(nóng)牧民群眾13345人就業(yè)，農(nóng)牧民工現(xiàn)金收入達(dá)3.0367億元，其中貧困人員收入達(dá)2.0649億元，實(shí)現(xiàn)了浪卡子籍986戶脫貧，其中10%的家庭已達(dá)到小康水平。　　旦增列單積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，捐款100.25萬(wàn)元資金建立“羊湖子女”教育基金。為農(nóng)牧民建房、醫(yī)療、學(xué)費(fèi)、購(gòu)買(mǎi)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)資料等捐款捐物，總資金達(dá)616萬(wàn)元。　　旦增列單榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)。　　[以上內(nèi)容由"青鳥(niǎo)的天空"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　次仁羅布　藏族，西藏自治區(qū)浪卡子縣普瑪江塘鄉(xiāng)黨委書(shū)記、人大主席，1973年6月出生，2003年7月入黨，大專文化?！　?年前，次仁羅布放棄在條件較好的浪卡子縣城工作的機(jī)會(huì)，主動(dòng)申請(qǐng)到世界上海拔最高的鄉(xiāng)—普瑪江塘鄉(xiāng)工作。他抓住新農(nóng)村建設(shè)的機(jī)遇，全力動(dòng)員，多方爭(zhēng)取，使游牧民定居、整村扶貧搬遷、農(nóng)牧民安居等一系列工程在普瑪江塘鄉(xiāng)順利實(shí)施。如今，全鄉(xiāng)221戶牧民全部住進(jìn)了寬敞明亮的土木結(jié)構(gòu)新房，徹底告別了上千年的帳篷和草皮房。針對(duì)部分牧民“惜殺”、“惜售”的觀念，他帶領(lǐng)鄉(xiāng)、村干部，連續(xù)3年一家一戶地做思想工作，并親自到縣、地區(qū)為牛羊肉找銷(xiāo)路，為群眾人均增加收入1000元左右。2011年，全鄉(xiāng)牧民人均純收入超過(guò)5000元，群眾的生活水平有了很大的提高。為確保邊境安寧，他組織黨員成立了由30名民兵、25名邊境巡邏隊(duì)員、7個(gè)治保小組組成的“邊境黨員義務(wù)聯(lián)防隊(duì)”，全面加強(qiáng)邊境一線巡邏和監(jiān)管工作。他還多渠道爭(zhēng)取資金改善鄉(xiāng)衛(wèi)生院的條件，解決群眾看病難、買(mǎi)藥難的問(wèn)題，組織黨員干部捐款3萬(wàn)元為困難群眾修建住房，個(gè)人為農(nóng)牧民群眾捐款捐物3萬(wàn)余元?！　〈稳柿_布同志2008年被評(píng)為浪卡子縣優(yōu)秀公務(wù)員，2010年被評(píng)為浪卡子縣優(yōu)秀黨務(wù)工作者?！　以上內(nèi)容由"xiangyang"分享。]

桑頂寺為文化旅游景點(diǎn)。　　桑頂寺位于浪卡子縣浪卡子鎮(zhèn)，地處羊卓雍湖畔一東西向山脈的南坡上。寺廟東南方向約200米處即為羊湖，距浪卡子縣數(shù)公里。坐北朝南，海拔4450米。　　桑頂寺始建于公元十四世紀(jì)中葉，由噶舉派香巴噶舉支派創(chuàng)始人瓊波南交后輩傳人旬奴珠興建，為西藏現(xiàn)存的少數(shù)香巴噶舉寺院之一。　　桑頂寺是西藏唯一由女-主持的僧人寺廟。從第一世多杰帕姆-布頓·卻烈那杰到現(xiàn)在，共傳了十二代-，-為靈童轉(zhuǎn)世制度。　　周邊景點(diǎn)－　　桑頂寺位于羊卓雍錯(cuò)湖西南一座險(xiǎn)要陡峭的山頂上，屬藏傳佛教噶舉派香巴噶舉支派，是一座有300多年歷史的古老寺廟?！　?jù)《宗教源流鏡史》記載，由香巴噶舉創(chuàng)始人瓊波南覺(jué)的四傳弟子克尊·旬所建；另一說(shuō)為15世紀(jì)初由博東巴·喬列南杰（1375-1451）所建，為僧尼合住寺院，由西藏唯一的女-多吉帕姆住持，多吉帕姆（意譯為“金剛亥母”）女-轉(zhuǎn)世傳承，至今已傳12世。其中，二世女-為六世班禪羅桑丹貝益西的侄女，十二世女-多吉帕姆德慶曲珍現(xiàn)為西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)人大代表?！　≡撍?8世紀(jì)曾有僧尼80名，本世紀(jì)初近200人，后不斷減少，女-多吉帕姆被認(rèn)為印度金剛亥母的肉身再現(xiàn)，倍受信徒敬仰，寺內(nèi)供有歷輩多吉帕姆的肉身。寺內(nèi)主修金剛亥母密法，-印度瑜伽密宗。桑丁寺剛修建時(shí)只是個(gè)小寺，二世多吉帕姆貢噶桑姆在仁蚌巴、雅桑萬(wàn)戶長(zhǎng)和羊卓萬(wàn)戶長(zhǎng)等人的資助下，擴(kuò)建了桑丁寺。五世多吉帕姆卡居白姆維修和擴(kuò)建了桑丁寺諸佛堂，并新造了佛像、佛塔等。

　　“普莫”在藏語(yǔ)里意為“小姑娘”，“雍措”意為像碧玉一樣的湖泊。普莫雍措是喜馬拉雅山脈間的一個(gè)咸水湖，傳說(shuō)曾被蓮花生大師所加持。 　　景點(diǎn)介紹　　普莫雍錯(cuò)是喜馬拉雅山脈間的一個(gè)咸水湖，地處浪卡子縣羊卓雍錯(cuò)南面，海拔5010米。湖泊為東西走向，面積290.0平方千米，湖岸線長(zhǎng)94.0千米，為藏南最高的大湖。湖中東北部有3個(gè)石質(zhì)小島，湖濱水草較豐茂，周?chē)且煌麩o(wú)際的草原和連綿的雪山，置身其中，有人間天堂之美感?！　￡P(guān)于普莫雍措還有一段動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō)：一位仙女受觀世音菩薩指示，下凡等待對(duì)她有恩的放牧人。仙女苦苦等了半世紀(jì)，但放牧人還是沒(méi)有出現(xiàn)。待她絕望的返回天庭時(shí)，突然聽(tīng)見(jiàn)一陣憂傷的歌聲，放牧人出現(xiàn)了，仙女便轉(zhuǎn)身返回人間，兩人從此過(guò)上恩愛(ài)的生活?！　√煊胁粶y(cè)風(fēng)云，一天放牧人上山砍柴，突遇大雪被凍死在山上，仙女泣不成聲，淚水形成了普莫雍措。后受觀世音菩薩點(diǎn)化，放牧人變成了神仙，他們成了神仙伴侶?！　〉刂罚荷侥鲜欣丝ㄗ涌h普馬江塘鄉(xiāng)境內(nèi)　　類(lèi)型：湖泊　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。　　交通　　從拉薩經(jīng)羊卓雍錯(cuò)往洛扎方向包車(chē)前往　　

　　乃欽康桑雪山是西藏四大神山之一，位于西藏浪卡子縣和江孜縣交界處，海撥7191米，由于高寒，山體頂部尖錐突兀，常年終日白云繚繞，飄撒粒雪，終年累積、壓實(shí)，形成了厚達(dá)20-100米的冰層，冰層受本身重力影響，緩慢移動(dòng)發(fā)育成了多條冰川?！　】ㄈ衾ň驮谀藲J康桑雪山下，就在公路邊上，雪白的冰川如一副巨型唐卡掛在山壁上，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝?？ㄈ衾ǖ娜谒褪茄沤嫌沃匾Я髂瓿拥臇|部源頭?！　〉刂罚喝湛t市浪卡子縣和江孜縣交界處　　類(lèi)型：雪山冰川　　游玩時(shí)間：建議10-20分鐘　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　無(wú)需門(mén)票。

　　崗布瀑布位于浪卡子縣崗布溝內(nèi)，距縣城21公里。瀑布高70米、寬30米，儼若擎天大柱、傲視群雄，在陽(yáng)光的照射下閃現(xiàn)出七色彩虹，蔚為壯觀?！　∑俨枷露耸翘烊缓翱ǘ⑺旅住保步袓彶煎e(cuò)。傳說(shuō)，向崗布錯(cuò)中拋擲信物，湖水便奇跡般地顯靈，預(yù)示吉兇禍福，還可以看見(jiàn)來(lái)世命運(yùn)。因此，“卡盯寺米”神湖是一面神鏡?！　?/p>

　　浪卡子鳥(niǎo)島眾多，最出名當(dāng)屬色多鳥(niǎo)島，位于距工布學(xué)鄉(xiāng)10公里遠(yuǎn)的色多村，距縣城120公里。島上有農(nóng)牧民群眾20余戶，被譽(yù)為“村島”。每年-四月份后，黑頸鶴、斑頭雁、金黃鴨、沙鷗和各種水鳥(niǎo)成千上萬(wàn)在這里忙碌地繁殖后代，因此，人們管這里叫做“貢地”—蛋莊，被視為鳥(niǎo)類(lèi)繁衍生息的絕妙佳境一一“鳥(niǎo)島”?！　?/p>

崗布寺為文化旅游景點(diǎn)?！　睦丝ㄗ涌h城出發(fā)，沿拉亞線前行10公里，然后轉(zhuǎn)入溝谷中，就抵達(dá)山清水秀的“崗普寺”，距今已有500多年的歷史?！皪徠账隆笔莻€(gè)尼姑庵，周?chē)惺畮讉€(gè)歷代僧人、喇嘛修行、念經(jīng)的修行洞。相傳蓮花生大師在此地修行整整3年零3個(gè)月?！　?/p>

寧瑪寺廟為文化旅游景點(diǎn)?！　≡鸁崴挛挥诶丝ㄗ涌h達(dá)隆鎮(zhèn)香達(dá)居委會(huì)所在地山腰上。17世紀(jì)，由扎熱饒那創(chuàng)建(是湯東杰布的傳承，竹巴噶舉派僧人，浪卡子縣格東人)。　　 景點(diǎn)位置　　山南地區(qū)浪卡子縣　　

　　嘎瑪林草原面積58500畝，位于浪卡子工布學(xué)鄉(xiāng)與張達(dá)鄉(xiāng)之間的羊卓雍錯(cuò)旁，是一個(gè)天然的大牧場(chǎng)。此地羊壯牛肥，風(fēng)景宜人，聞名全藏?！　≡诟卢斄植菰?、巴糾塘，一群群牛羊、馬驢在鮮艷的花叢中悠然安詳?shù)厝鋭?dòng)著，將高原牧場(chǎng)裝扮得宛若秀麗的山水畫(huà)。在湖畔的牧民擠奶點(diǎn)，可以盡興地品嘗極具羊卓風(fēng)味的糌粑油糕、、新鮮的酸奶、手抓羊肉、干酥肉等各種豐富的民間特色食品，還可以親自體驗(yàn)擠奶、提煉酥油等最古老牧業(yè)的生產(chǎn)勞作方式?！　　　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　寧金康沙峰地處江孜縣和浪卡子縣的交界處，海拔丁7191m， 國(guó)家級(jí)旅游資源。周?chē)柫⒅嘧０?000米以上的山峰。1986年4月28日，中國(guó)西藏登山隊(duì)首次登上頂峰。每年4-5月和9-10月是登山的最佳時(shí)節(jié)?！　　　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　馬蹄島位于羊湖南端，是羊湖最美處所在。這里不僅湖面開(kāi)闊，而且周?chē)┥江h(huán)繞，相映成趣，間或還有古樹(shù)點(diǎn)綴，煞是迷人。難怪有人說(shuō)：“湖之美，美在其雄；羊湖之美，美在其秀?！薄　　　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)