景點 | 簡介 |
---|---|
才旦卓瑪 著名藏族女高音歌唱家 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 才旦卓瑪,1937年8月出生于西藏日喀則,藏族,中國女高音歌唱家,國家一級演員。中國文聯(lián)副主席、中國音樂家協(xié)會副主席等職。 1961年4月,加入中國共產黨。1958年年底,到上海音樂學院聲樂系學習,從師聲樂教育家王品素教授。1964年,參演大型音樂舞蹈史詩《東方紅》。1989年,榮獲全國首屆“金唱片”獎、“五洲杯金曲獎”、西藏首屆“珠穆朗瑪文學藝術基金獎”等。1994年,才旦卓瑪作為西藏藝術團的顧問,赴音樂之邦奧地利演出。2003年10月,在上海藝海劇院舉行的“才旦卓瑪音樂會”。2008年,才旦卓瑪參加了2008年中國北京奧運會的圣火傳遞。2013年獲得第二屆中華藝文獎?! ?937年6月出生于西藏日喀則,1956年11月至1957年8月,在西藏日喀則文工團當學員。之后被保送進了第一所西藏公學“陜西咸陽西藏公學院”(西藏民族學院)進修。1957年年初,才旦卓瑪?shù)絻鹊貐⒂^北京、上海、武漢及東北等地。1958年,21歲的才旦卓瑪加入了文工團,成為一名歌唱演員。半年之后,才旦卓瑪被上海音樂學院開辦的民族班錄取。從師聲樂教育家王品素教授。1961年4月,加入中國共產黨。1963年,才旦卓瑪演繹的《唱支山歌給黨聽》,經(jīng)上海人民廣播電臺錄制、播放,才旦卓瑪?shù)拿直宦牨娝?964年,畢業(yè)于上海音樂學院。1974年,任西藏自治區(qū)文化局副局長。1979年,才旦卓瑪作為中國婦女代表團成員出訪俄羅斯。 演藝經(jīng)歷 1956年,才旦卓瑪在拉薩首屆“西-年代表大會”上演唱《獻給毛主席》,后在西藏歌舞團向日喀則民間藝人窮布珍學唱藏族民歌和古典歌舞曲《囊瑪》。1959年,因一曲《翻身農奴把歌唱》而成名。1962年,隨中國青年代表團參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)的演出?! ?964年,大型音樂舞蹈史詩《東方紅》在北京上演,才旦卓瑪參加演出并演唱了《唱支山歌給黨聽》。這臺周恩來總理倡導編排的作品,共創(chuàng)作出9部大型舞蹈、18部歌舞表演及6部大合唱。才旦卓瑪在音樂舞蹈史詩《東方紅》中演唱了《百萬農奴站起來》。1972年,才旦卓瑪參與由中央人民廣播電臺錄音歌曲《北京的金山上》。1980年元旦,參加西藏電視臺播出的第一個小型電視晚會(元旦小聚)9月,參加第一屆全國少數(shù)民族文藝會演。 1985年,才旦卓瑪在新落成的拉薩劇場舉辦《才旦卓瑪演唱音樂會》個人獨唱音樂會。一共演唱了31首歌,其中27首是藏族民歌。1986年,才旦卓瑪參加中國音協(xié)表演藝術委員會、中央人民廣播電臺、中國少數(shù)民族聲樂學會聯(lián)合舉辦的王品素教授從事藝術教學四十年學生音樂會。1994年,才旦卓瑪作為西藏藝術團的顧問,赴音樂之邦奧地利演出。先后訪問過30多個國家和地區(qū),1996年,舉辦“才旦卓瑪藝術基金獎”歌曲新作演唱評獎暨電視頒獎晚會。 1998年,參加央視舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會, 才旦卓瑪與克里木、德德瑪?shù)嚷?lián)唱歌曲《往日情懷》。1999年,才旦卓瑪隨西藏藝術團訪澳參加首場演出。演唱歌曲《北京的金山上》。2000年,舉辦“才旦卓瑪藝術基金獎”歌曲新作演唱評獎暨電視頒獎晚會。2003年10月,在上海藝海劇院舉行的“才旦卓瑪音樂會”。2005年2月12日,才旦卓瑪在澳大利亞堪培拉劇場參加澳大利亞國家多元文化節(jié)。2007年,央視春晚才旦卓瑪演唱歌曲《雪蓮獻北京》, 2008年,中央電視臺舉辦的春節(jié)歌舞晚會上,已經(jīng)71歲的才旦卓瑪再一次出現(xiàn)在舞臺上,她與索朗旺姆合唱《再唱山歌給黨聽》。7月,才旦卓瑪率西藏藝術代表團——那曲地區(qū)藝術團,在河南省人民會堂舉辦謳歌青藏鐵路建設和頌揚進藏干部援藏精神的大型藏北風情舞蹈詩畫——《天路》。 2009年2月,在韶山韶樂宮舉行才旦卓瑪從藝50周年專場文藝晚會。4月18日,在新疆體育中心體育館參加由新疆經(jīng)濟報、都市消費晨報聯(lián)合舉辦的“晨報感恩之夜大型文藝晚會”。6月,參加由湖北省文化廳、省廣電總臺在湖北劇院舉辦《紅色記憶——名家名曲演唱會》,并演唱歌曲《唱支山歌給黨聽》《北京的金山上》。7月,才旦卓瑪做客人民網(wǎng),以“我與文聯(lián)”為主題與廣大網(wǎng)友在線交流活動。11月,才旦卓瑪做客東方衛(wèi)視《嘉年華——美好時光》。 2010年2月,才旦卓瑪作為頒獎嘉賓參加由西藏自治區(qū)舉辦的第五屆“珠穆朗瑪文學藝術獎”和第三屆“才旦卓瑪藝術基金獎”頒獎晚會,并在晚會現(xiàn)場演唱歌曲《再唱山歌給黨聽》。2012年4月,才旦卓瑪參加深圳衛(wèi)視《年代秀》并演唱歌曲《唱支山歌給黨聽》。 2014年3月,才旦卓瑪做客新華軍網(wǎng)暢談《雷鋒的旋律》。5月,參加北京衛(wèi)視《影視風云》推出了“東方紅傳奇五十年”系列特別節(jié)目。10月,慶祝中華人民共和國建國65周年,在成都參加《圣潔甘孜·2014·藏族經(jīng)典音樂作品鑒賞會》,藏族歌唱家才旦卓瑪?shù)桥_演唱歌曲《一個0女兒》。 2015年,參加由人民網(wǎng)文化頻道特別推出“尋找最美抗戰(zhàn)歌曲”大型策劃欄目。7月,參加西藏衛(wèi)視大型原創(chuàng)音樂競技秀《扎西秀》。 個人生活 才旦卓瑪作為家里最小的孩子從小就被阿爸、阿媽、兄弟姐妹們細心照顧著。在才旦卓瑪?shù)膬簳r記憶中,雖然物質生活極其貧窮,精神生活卻是樂趣無窮。小時候,她最喜歡跟著阿爸放牧、聽阿爸唱歌,跟著阿媽種地紡織、聽阿媽唱歌,那些古老的曲調伴隨著她童年的成長。 才旦卓瑪與南加多吉于1957年年底結了婚。1966年,才旦卓瑪和南加多吉有了女兒尼瑪卓瑪。1974年,才旦卓瑪?shù)膬鹤映錾?,取名“尼瑪次仁”?! 以上內容由"TIGER"分享。] |
尼瑪次仁 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 尼瑪次仁,男,藏族,1978年10月生,西藏自治區(qū)日喀則市諾倍兒童福利院院長?! ∧岈敶稳适且粋€平凡的西-,在他的身上,洋溢著溫暖的幸福,這幸福來自于他的仁愛。他始終不忘自己踏踏實實做慈善的初心,堅持發(fā)展福利院事業(yè),努力推動孤兒救助工作,竭盡全力為孩子們付出?! ∧岈敶稳食錾谌湛t市桑珠孜區(qū),9個月大的時候,母親因病去世,18歲時父親也去世了。由于自己的親身經(jīng)歷,他對孤兒的處境有深刻的體會,深知他們需要更多的同情和關愛。1997年,19歲的尼瑪次仁進入布達拉宮管理處,從事文物登記和布達拉宮講解的工作。之后他辭掉穩(wěn)定的工作,下海經(jīng)商,為日后的慈善事業(yè)打下經(jīng)濟基礎。從2007年開始,他騎著摩托車到很多偏僻的地方,尋找需要幫助的孤兒。山路崎嶇,摔倒后他繼續(xù)前行,在這樣的艱難行程中,他陸續(xù)收養(yǎng)了13名來自仁布縣、江孜縣、日喀則市等地的孤兒。2008年,經(jīng)日喀則市民政局批準,尼瑪次仁成立了日喀則市諾倍兒童福利院?! ∪湛t市諾倍兒童福利院建成后,尼瑪次仁始終不忘自己踏踏實實做慈善的初心,堅持發(fā)展福利院事業(yè),大力推動孤兒救助工作。如今,在諾倍兒童福利院生活著來自不同地方的27名孤兒,他們都是尼瑪次仁親自打聽后,一個一個接到諾倍兒童福利院的。這些孩子得到了尼瑪次仁和福利院工作人員的悉心照顧和教導,被送進學校,接受正規(guī)的學校教育。生活中,尼瑪次仁特別注重孩子們的思想品德教育,他讓這些孩子們懂得,除了要好好學習將來報效祖國、回報社會外,要始終懷有一顆善良的心、一顆關愛他人的心。他用他的愛心點亮孩子們的夢想,用他的行動引領孩子們的未來,用他的肩膀撐起孩子們的天空。 2013年11月底,尼瑪次仁參加了四川省少數(shù)民族地區(qū)衛(wèi)生發(fā)展促進會第三屆少數(shù)民族志愿者防艾滋病宣教培訓。之后,尼瑪次仁以志愿者名義在拉薩市、日喀則市、山南市、林芝市、那曲地區(qū)的學校、單位、基層進行了400余次防艾宣講活動,成為西藏地區(qū)宣傳防治艾滋病的先鋒,得到了有關衛(wèi)生機構的認可,也贏得了群眾好評?! ∧岈敶稳蕵s獲西藏自治區(qū)日喀則“最美人物”等稱號?! 以上內容由"二牛"分享。] |
平措扎西 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 平措扎西 (1959~) 藏族。西藏日喀則人。1987年畢業(yè)于西藏大學漢語系。1981年參加工作,歷任日喀則地區(qū)中學教師,中國藏學研究中心編審,西藏文聯(lián),《西藏民語》雜志、副主編、主編。1998年加入中國作家協(xié)會。著有中短篇小說集《斯曲和她的五個孩子的父親們》、《平措扎西小品相聲選》等。論文《論藏戲的人物特點》獲1989年中國藏學研究中心學術會二等獎,小品《這并非玩笑》獲1993年西藏話劇小品匯演創(chuàng)作二等獎,《我們的女婿是個大學生》獲西藏首屆話劇小品匯演一等獎,《銀行之家》獲1997年西藏話劇小品匯演創(chuàng)作二等獎,小說《河邊》獲1994年《西藏文化報》小說優(yōu)秀獎。1995年曾獲西藏十年文學成就獎?! 以上內容由"龍之慧"分享。] |
土登尼瑪 (1903~1980) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 土登尼瑪,藏族。1903年生,西藏日喀則人。曾任班禪內庫總務處副處長。1952年返藏任班禪堪布會議廳副主任、大喇嘛。1959年后,歷任日喀則地區(qū)政協(xié)副主席、西藏第一屆政協(xié)副主席。1968年9月--1977年12月任西藏自治區(qū)革委會副主任。1980年逝世?! 以上內容由"小北門08"分享。] |
丹增加措 (1913~1989) | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 丹增加措,藏族,1913年生,西藏日喀則人。曾任班禪行轅駐康定辦事處代理處長,班禪堪布會議廳副秘書長。1956年后,歷任西藏自治區(qū)籌備委員會常委,農技處處長。西藏自治區(qū)農牧廳副廳長,西藏自治區(qū)第四、五屆政協(xié)副主席。1989年2月15日在拉薩逝世。 [以上內容由"hh"分享。] |
夏魯寺 | 夏魯寺為全國重點文物保護單位?! в巍 ∥挥谌湛t市東南30公里處的加措?yún)^(qū)夏魯鄉(xiāng),創(chuàng)建于公元1000年。其建筑風格奇特,是一座集藏漢等建筑風格為一體的寺院。傳世之寶頗多,壁畫既豐富又精美,是西藏地區(qū)少有的藝術珍品?! ?4世紀初葉,夏魯萬戶長請來當時西藏最有學問的布頓仁欽珠住持夏魯寺,布頓一生著有200多種佛學書籍,是西藏大藏經(jīng)《丹珠爾》的編纂人。布頓住持夏魯寺的時候,曾于1333年大興土木,對原寺加以擴建維修,元朝皇帝給予大量資助,并派去了漢族工匠,因而這座建筑具有濃郁的元朝風格?! ∷鲁省八暮咸觳ⅰ笔剑岸闻c主殿對稱,兩側各有耳殿。殿頂高脊斗栱。琉璃瓦槽,翹首飛檐,如翼如飛,全然漢族建筑風格醒目的紅墻,坯石壘砌,殿堂緊連,又具有藏式建筑特點。這種漢藏合壁的建筑,可以使人聯(lián)想到當時漢藏兩地文化交流的情景?! ∠聂斔掠上聂斏竦詈?個扎倉組成,現(xiàn)今4個扎倉已成為民居,散布于神殿的周圍。神殿上下有大小49間房子,占地1500多平方米。底層大殿供奉釋迦牟尼佛像和八大弟子塑像,兩邊的經(jīng)堂內分別供奉著大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》。 第二層是漢式的四合院建筑,正面神殿供奉釋迦牟尼和布頓仁欽珠的塑像,左右配殿昌壇城殿,前殿供奉慈尊佛像和十六羅漢。夏魯寺的壁畫年代久遠,因此欣賞價值很高。其中,許多人物和動、植物都帶有漢地的風采?;乩壬弦怖L有壁畫,有內容豐富的壇城,還有傳統(tǒng)的吉祥圖案?! ∷聦毠灿?件,一件是檀香木拼成的經(jīng)板,一件是銅壇封裝的圣水,一件是西繞炯乃用來洗臉的石盆,還有一件是刻有六字真言的奠基石。 地址:日喀則市甲措雄鄉(xiāng)夏魯村 類型:寺廟 游玩時間:建議3小時 開放時間: 9:00-17:00 門票信息: 門市價:40.0元夏魯寺 |
馬卡魯山 | 馬卡魯山海拔8463米,是世界上排名第五位的高峰。地處喜瑪拉山脈中段,位于珠峰東南方向24公里處,沿西北山脊和東南山脊為界,其北側在中國西藏自治區(qū)境內,南側屬尼泊爾王國。 馬卡魯山有五條主要山脊,分別為西北山脊、西南山脊、東北山脊、東南山脊和北山脊。北山脊上的衛(wèi)峰名叫珠穆隆索峰,海拔高度為7816米。西北山脊的衛(wèi)峰為馬卡魯2峰,海拔7640米。東南山脊的衛(wèi)峰稍高,海拔8010米。這些峰體上都覆蓋著厚厚的冰雪,坡谷中分布著巨大的冰川,冰川上多鋸齒型的陡崖和裂縫,冰崩雪崩也十分頻繁。 1954年,法國登山隊有2人登上了海拔7640米的馬卡魯2峰(1980年又有1人登上此峰)。1970年,日本登山隊有2人登上了海拔8010米的東南衛(wèi)峰。1955年5月,法國登山隊摩西捷列、基坦克等9人,首次沿尼泊爾境內的巴康冰川越過西北山脊鞍部,在中國境內的西北坡登上了頂峰?! 〗煌ā 睦_乘車沿中尼公路經(jīng)江孜、日喀則至協(xié)格爾,行程670公里,需時兩天。再往西轉南經(jīng)白巴、帕卓、卡達至尤帕鄉(xiāng),行程約120公里。可換乘輪牛南下,沿甘馬藏布河(朋曲河支流)河谷到達沙基塘登山大本營,行程約60公里。這里是馬卡魯山的東北山麓,海拔3600米,營地較為開闊,水源也較充足。 景點位置 西藏日喀則和尼泊爾交界,珠穆朗瑪峰東南約24千米 |
措欽大殿(拉基大殿) | 拉基大殿也叫措欽大殿,通常是一個寺院的主要大殿,是全寺的中心?! 〈霘J大殿,是扎什倫布寺的主殿,也是寺中最早的建筑,始建于1447年,位于全寺的中心地帶,當你步入寺廟大門后,眼前的建筑就是措欽大殿。大殿門外是由回廊圍成的院落,是寺院的講經(jīng)場。班禪大師會在這里向全寺僧人講經(jīng)布道,也是喇嘛們進行宗教答辯的場地?! 〈蟮钋安渴谴蠼?jīng)堂,經(jīng)堂的中央是班禪的寶座,大經(jīng)堂中主供釋迦牟尼鍍金佛像,據(jù)說佛像體內有釋迦牟尼的舍利,還有根敦珠巴的經(jīng)師西繞森格的頭蓋骨以及宗咯巴的頭發(fā)?! 〈蠼?jīng)堂的左側是1461年由阿里古格王出資修建的強巴佛殿,強巴佛高11米,兩側為四世班禪親手塑制的觀音和文殊像。經(jīng)堂后面的三間佛殿,釋迦牟尼殿居中,西側是彌勒殿,東側為度母殿。 地址:日喀則市扎什倫布寺內 類型:寺廟 游玩時間:建議20-30分鐘 開放時間: 9:00-17:00(12:00-14:00不開放,隨季節(jié)可能略有調整) 門票信息: 無需門票。包含在扎什倫布寺門票內。 |
展佛臺 | 景點介紹 展佛臺位于扎什倫布寺的東北部,由一世0根敦珠巴為紀念釋迦牟尼誕生、成佛、涅磐而建,后經(jīng)四世班禪洛桑曲吉進行了大規(guī)模的修建,建成于1468年。每年-5月15日前后三天,在扎什倫布寺舉行隆重的展佛活動,將過去佛(無量光佛)、現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛)、未來佛(強巴佛)三大幅刺繡佛像展掛在這座高32米、臺底寬42.5米、上寬38米、厚3.5米的展佛臺的向陽面壁上,非常壯觀,也是扎什倫布寺的特色之一?! 〉刂罚喝湛t市尼瑪山腰、札寺倫布寺東北圍墻外 類型:歷史建筑 游玩時間: 建議10-20分鐘 門票信息: 無需門票。門票已包含在扎什倫布寺門票內。 |
貢覺林卡 | 古園林建筑,又名重覺林宮,位于城東,由七世班禪丹白尼瑪于1825年興建。建城后名為德吉(幸福)經(jīng)堂。后因清道光皇帝御回用藏、漢、蒙、滿四種文字繕寫的“貢覺林宮”金字匾額,遂改為貢覺林宮。1954年水災,貢覺林宮毀于一旦?,F(xiàn)經(jīng)人民政府修建,辟為日喀則市人民公園。園內幽環(huán)曲徑,四面貫通、安放有石桌、石凳。開鑿了人工河,可供游人泛舟。河廊上筑有亭臺、拱橋等景點,每逢重要節(jié)日,游人都要去此舉行盛大的游園活動。 地址:西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)日喀則市吉林北路2號 類型:城市公園 游玩時間:建議1小時 |
奴布林村 | 位于日喀則市區(qū)東北部約20公里處的奴布林村,據(jù)說是政府為了扶持貧困村莊而搬遷到這里的,村子的民居也是山東捐資建造的。在村子里可以體驗藏族風情,在村子里的農家樂里,吃到地道的酥油茶、青稞酒和烤土豆等藏族食品。村子里的藏族居民會為游客講解藏族額度婚嫁、埋葬等風俗。如果喜歡購物的話,可以在這里挑挑藏銀首飾?! 【包c位置 西藏自治區(qū)日喀則日喀則市 類型:鄉(xiāng)村 游玩時間:建議2-4小時 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。 |
覺囊寺 | 覺囊寺為文化旅游景點?! ∽湓谌湛t拉孜縣歐布瓊山山腰處,海拔4600米。始建于公元十二世紀,由貢巴·土杰尊珠主持修建。該寺曾有二萬多名僧人,在歐布瓊山上有二千多處修行洞和坐禪房,并修建了一座“萬佛一見得解塔”,塔高約27米,塔型呈“時輪壇城”,有108個門、108個殿堂。主供佛為喜繞堅贊師徒三尊佛。每年-4月15日,該寺舉行“時轉跳神”活動。 地址:日喀則市拉孜縣彭措林鄉(xiāng)歐布瓊山 類型:寺廟 游玩時間:建議1小時 開放時間: 8:00-19:00 門票信息: 免費開放。 |
班禪新宮 | 西藏佛教領袖班禪宮殿之一,位于市西南,又名德慶格桑頗章。1954年由國家撥款興建,是班禪大師安寢的夏宮?! ⌒聦m有三道門,第一道門前檐有四根八角朱漆大柱抵頂,門殿浮雕著兇悍不馴的野獸、騰躍欲飛的蟠龍和各種花卉圖案門壁兩側。彩繪著卷云、猛虎、長龍、人物和佛教故事壁畫。筆法細膩,形神俱肖。過了第一道門便是一條幽深小徑,紅瑩碎石鋪路,白石玉塊鑲花。第二道門是一個前庭四合院,邁進四合院,進人第三道門,便可觀賞那建筑雄渾、富麗堂皇、莊嚴肅穆的宮殿了?! m內放置了很多西-史文物及藝術精品,尤以一幅《八思巴會見忽必烈》的壁畫,最為精美?! ¢T票·開放時間 30元 9:00~18:00,一般參觀需1小時左右?! 〗煌ā ∮稍矀惒妓履闲?0分鐘或租三輪車前往。 地址:日喀則城區(qū)西南角,北距扎什倫布寺約500米 |
納塘寺 | 納塘寺為西藏自治區(qū)文物保護單位?! 〖{塘寺位于318國道從日喀則往薩迦的路上,隸屬日喀則市曲美鄉(xiāng)管轄,納塘寺于公元1033年創(chuàng)建。納塘寺改宗格魯屬扎什倫布寺,之后頗有興建。18世紀發(fā)展雕印事業(yè),曾多次維修。約自19世紀后期始,寺漸蕭條。所以,納塘寺雖不乏較早文物,但大小建筑多非舊貌。1959年國家文物局專家調查此寺時,頹坦殘壁已趨荒涼,納塘寺在到十年動 亂中遭到破壞,是西藏三大印經(jīng)院之一。納塘寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護單位。 納塘寺是西藏雕印佛經(jīng)、幡畫的重要地點,特別是18世紀發(fā)展雕印事業(yè),納塘寺多次維修,擴大規(guī)模。納塘寺為搶救和發(fā)揚西藏古籍及經(jīng)書,做出了重要貢獻,納塘寺的印經(jīng)院刻成和印制出大量藏文巨著,如大藏經(jīng)《甘珠爾》一百零八部,佛經(jīng)疏注的《丹珠爾》二百一十五部,都是完整的精刻。經(jīng)板上面除文字以外,還有套色畫板,此外,又如《釋迦百行傳》等許多有名巨著,都是出自這個印經(jīng)院。納塘寺同德格印經(jīng)院、布達拉宮印經(jīng)院稱之為西藏三大印經(jīng)院?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
日喀則江薩國家濕地公園 | 日喀則江薩國家濕地公園為國家級濕地公園?! 〗_濕地公園位于桑珠孜區(qū)甲措雄鄉(xiāng)的年楚河段及河道兩邊的濕地和森林區(qū)域,北距雅魯藏布江中游河谷黑頸鶴國家級自然保護區(qū)直線距離1.2公里,南面毗鄰白朗縣的年楚河國家濕地公園,總規(guī)劃面積1827.78公頃,其中濕地面積1255.94公頃,濕地占土地總面積的68.72%,濕地公園內沒有居民點,土地權屬清晰,與相關利益主體無爭議。濕地類型主要為沼澤濕地、河流濕地?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
剛堅唐卡繪畫藝術中心 | 景點介紹 剛堅唐卡繪畫藝術中心位于日喀則市區(qū)的幾吉郎卡路上,扎什倫布寺對面。這里能看到制作唐卡的過程,運用純天然的礦物質,磨制成粉,在調合上特制的牦牛膽汁,在牛皮上勾勒出一尊尊-,就是一個虔誠藏民家的傳世之寶了?! 〉刂罚喝湛t市桑珠孜區(qū)幾吉郎卡路(扎什倫布寺對面) 類型:藝術館 游玩時間: 建議0.5小時 (暫無圖片,歡迎提供。) |
日喀則清真寺 | 日喀則清真寺為文化旅游景點?! ∪湛t清真寺始建于公元1343年,位于格薩拉康小學巷內。清真寺平面呈長方形,寺門兩側屹立著高達10余米的塔樓,塔樓上裝有鐵制的新月塔尖,寺門為拱形,與塔樓之間用短墻相接,寺頂部為大型穹隆圓頂。該寺最鼎盛時曾擁有兩千多名穆斯林信眾,他們恪守每天7:00、15:00、18:45、20:45、22:00五次禮拜的教規(guī)。雖沒有壯觀的大寺院景致,但也是日喀則體驗伊斯蘭風情的好去處?! 〉刂罚喝湛t市桑珠孜區(qū)雪強路幫佳孔社區(qū)內 類型: 清真寺 (暫無圖片,歡迎提供。) |
陽八犍 | 陽八犍位于拉基大殿西面,高四層,分別由護法神殿、上師殿、壇城殿、司東康和歷代甘丹池巴靈塔殿等建筑單元組成?! 【包c位置 拉基大殿西面 (暫無圖片,歡迎提供。) |
納窟寺 | 納窟寺為文化旅游景點?! 〗?紹 西藏黃教噶當派著名寺院,位于市西南20公里處,為藏族地區(qū)三大印經(jīng)院之一。公元1033年,由噶當派高僧冬頓洛佳札興建。納窟寺雖不大,然而歷史悠久,比札寺早400多年。八思巴大師的主師欽木·朗噶札曾在此長??;一世0根敦朱巴曾在此受戒學法。納窟寺印經(jīng)院在印經(jīng)事業(yè)上,比德格和布達拉宮印經(jīng)院的貢獻都大.寺內珍藏有納唐版大藏經(jīng)一套和豐富的藏文印版。印有大藏經(jīng)《甘珠爾》108部,佛經(jīng)疏注《丹珠爾》1215部,還有《釋迦百行傳》等巨著。納窟寺被譽為“西藏文庫”。 西藏日喀則 (暫無圖片,歡迎提供。) |
地區(qū) | 景點 |
---|