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開(kāi)封府為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　￠_(kāi)封府包公辦公的衙門(mén)，開(kāi)封府為北宋時(shí)期天下首府，威名馳譽(yù)天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。宋代古開(kāi)封府已被水患沖毀，重建的“開(kāi)封府”位于開(kāi)封包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1.36萬(wàn)平方米。在開(kāi)封府，您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“演武場(chǎng)迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的表演活動(dòng)，真切地體會(huì)到“游開(kāi)封府，品味大宋文化;拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”?！　「鶕?jù)陳展內(nèi)容的不同，大體分為九個(gè)區(qū)：一、以名冤鼓、戒石、大堂等為主體的府衙文化區(qū);二、以梅花堂包拯倒坐南衙為主體的包拯傳說(shuō)文化區(qū);三、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主體的道教文化區(qū);四、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū);五、以拱奎樓、桂籍堂為主體的教育科舉文化區(qū);六、英武樓、校場(chǎng)為主體的游藝文化區(qū);七、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū);八、以潛龍宮宋太宗、宋真宗宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū);九、以范公廳、曲橋、湖、山、石為主體的休閑文化區(qū)。　　景點(diǎn)類(lèi)型：近代仿古建筑　　最佳季節(jié)：9、10月間，開(kāi)封府四季皆宜，但是開(kāi)封屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，光照充足，氣候溫和，雨量適中。年平均氣溫14℃，年均降雨量670毫米，林木覆蓋率高于全國(guó)平均水平。最佳旅游時(shí)間是9、10月間，此時(shí)天氣溫和，降水量適中，還能觀賞盛開(kāi)的菊?！　〗ㄗh游玩：1-2小時(shí)　　地址：鼓樓區(qū)包公東湖北岸　　景區(qū)門(mén)票：60　　開(kāi)放時(shí)間：開(kāi)放時(shí)間：8：00－18：00　　電話號(hào)碼：0378－3963159　　傳真號(hào)碼：0378－3989266　　類(lèi)型：古跡　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0371-23963159　　官方網(wǎng)站：http://www.kaifengfu.cn/　　開(kāi)放時(shí)間：　　7:00-19:00（春夏秋），7:30-17:30（冬）。　　

大相國(guó)寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〈笙鄧?guó)寺位于河南省開(kāi)封市自由路西段。開(kāi)封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城，民間向有“一蘇二杭三汴州”之說(shuō)。而“大相國(guó)寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元·陳孚），其氣宇非凡的大相國(guó)寺，更是一座在中國(guó)佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院?！　∷略簹v史上名僧輩出，名士薈萃，活動(dòng)頻繁，寺藏豐富，鼎盛時(shí)期轄64禪律院，占地達(dá)540畝。高僧、達(dá)官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國(guó)寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。　　中華人民共和國(guó)成立后，人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國(guó)寺的計(jì)劃，陸續(xù)籌拔專(zhuān)款加以維修。先后修繕了山門(mén)、鐘樓、天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藏經(jīng)樓及兩廊等建筑。如1950年春夏之際，補(bǔ)修天王殿和大雄寶殿；1954年由市建設(shè)局重修羅漢殿；1958年，市政府籌拔10萬(wàn)元改建山門(mén)一帶，建成磚制牌樓，其上“相國(guó)寺”橫額，為河南省文史研究館裴毓明館長(zhǎng)書(shū)丹。　　另一位省文史館員，河南大學(xué)歷史系統(tǒng)教授熊伯履先生集多年心血，系統(tǒng)地綜合了歷史文獻(xiàn)，著《相國(guó)寺考》，將大相國(guó)寺的歷史發(fā)展脈絡(luò)及寺院人文景致、傳說(shuō)等予以薈萃?！　∠鄧?guó)寺歷來(lái)是聲名顯赫的佛教勝地，位于開(kāi)封市中心的鬧市區(qū)，南臨自由路，北接寺后街，交通便利。　　相國(guó)寺的基址是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏公子無(wú)忌（信陵君）的故宅。（另說(shuō)為信陵君游玩之處）宋代稱(chēng)此地為信陵坊，并建有信陵亭。北齊天保六年（555年）在此建寺，稱(chēng)建國(guó)寺，后毀于戰(zhàn)火，成為鄭景的宅院。唐代大興佛教，名僧慧云自湖南來(lái)開(kāi)封，立志募款建寺。神龍二年（706年），慧云在濮州（今山東鄄城北）募鑄一尊1丈8尺高的彌勒像，于景云元年（710年）運(yùn)回開(kāi)封，初擬安放在安業(yè)寺，但遭妒忌而未能如愿。見(jiàn)鄭景宅有"靈氣"呈現(xiàn)樓臺(tái)佛殿幻影，遂向鄭景募化（另說(shuō)募購(gòu)）改宅為寺，在改建中從房基挖得建國(guó)寺舊碑，遂將新寺稱(chēng)為"建國(guó)寺"。延和元年（712年），睿宗為紀(jì)念其由相王登皇位，下詔改建國(guó)寺為相國(guó)寺。并于是年退位后以太上皇的名義親題"大相國(guó)寺"4字匾額賜寺?！　√拼鄧?guó)寺由于皇室的尊崇，香火鼎盛，土木頻興，建成為汴州最大的佛寺，寺內(nèi)的排云閣高300尺，為名師邊思順修造，寺內(nèi)有著名畫(huà)家吳道子、石抱玉、車(chē)政道等所畫(huà)神像，楊惠之、李秀的塑像、障日等，都是一時(shí)名手，被稱(chēng)為十絕。著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文并親書(shū)的《大相國(guó)寺碑》稱(chēng)頌大相國(guó)寺："棋布黃金，圖擬碧絡(luò)，云廓八景，雨散四花，國(guó)土威神，塔廟崇麗，此其極也。"　　北宋時(shí)，相國(guó)寺不僅是京師最大的佛寺，還是管理全國(guó)寺院，負(fù)責(zé)委派各寺院住持僧侶的左、右街僧錄之一。宋代帝王也多來(lái)巡幸，大臣、親王為災(zāi)異祈禱，為君主誕日慶賀，忌日行香，重臣追薦，群臣宴會(huì)諸多禮儀也都在寺內(nèi)舉行。各種佛事活動(dòng)和僧俗酬唱，文人題詠也是都城盛事，，被稱(chēng)為"皇家寺"?！　”彼螘r(shí)期，幾次增修，寺內(nèi)分為455區(qū)，占地面積達(dá)540畝，內(nèi)分64院，合并于神宗元豐年間（1080～1082年），分屬慧林、智海兩大禪院和定慈、寶覺(jué)等律院。禪、律院數(shù)記載不一，為二禪院八律院（一說(shuō)八禪院二律院）寺院內(nèi)布滿(mǎn)宋代名手高益、燕文貴、石恪、孫夢(mèng)卿等人的壁畫(huà)，同時(shí)寺內(nèi)也開(kāi)始廟會(huì)和市易，"伎巧百工列肆，罔有不集，四方珍異之物，悉萃其間"翰林學(xué)士宋白奉勒撰寫(xiě)的《新修大相寺碑銘》中贊曰："隋堤之側(cè)，寺名相國(guó)。仿佛天宮，光華日域。輪焉奐焉，五色相宜。春陵寶馬，許史云軿。爭(zhēng)趨勝地，如會(huì)諸天。不可思議，嘆未曾有。"　　北宋以后由于國(guó)都的遷移和兵火水災(zāi)頻仍，相國(guó)寺趨于衰落。明代則一度中興，曾置僧綱司于寺內(nèi)，掌理開(kāi)封府屬各寺廟事務(wù)，并南、北大黃寺、景福寺于相國(guó)寺，寺產(chǎn)驟增，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，殿字僧舍多處增修，并重建了資圣閣，明人顧祿曾贊詩(shī)稱(chēng)："金碧棱層炫曉霞，梵宮高閣壯中華，上摩絳闕三千界，下瞰紅塵十萬(wàn)家。"極言寺院的宏麗，但比起巔峰時(shí)的宋代則略有遜色。明代中期成化二十年（1484年）寺額曾勅改為"崇法禪寺"這個(gè)寺名直到清代順治十八年（1661年）重修時(shí)才恢復(fù)原名大相國(guó)寺，用了178年之久。　　相國(guó)寺在明末遭受一次浩劫，崇禎十五年（1642年），大水淹開(kāi)封，城內(nèi)一片澤國(guó)，相國(guó)寺僅露出大殿屋脊，鱗次翼比的殿堂僧寮俱化為黃沙白草。清人統(tǒng)治中國(guó)，提倡佛教，從順治十八年（1661年）到光緒二十年（1894年）先后修葺相國(guó)寺9次，其中以乾隆三十一年到三十三年（1766～1768年）的規(guī)模最大，動(dòng)用國(guó)帑1萬(wàn)兩，歷時(shí)2年余，乾隆并親書(shū)"勅修相國(guó)寺"匾額，今日寺中各主要建筑，多系此次重修所遺。乾隆時(shí)寺院內(nèi)附建了各郡行館和祗園小筑等世俗建筑，寺院的規(guī)模已較前縮小。變化最大的要數(shù)1927年，此年馮玉祥主持豫政，在全省毀廟易俗，廢寺逐僧改相國(guó)寺為中山市場(chǎng)，并在寺內(nèi)創(chuàng)設(shè)革命紀(jì)念館、實(shí)業(yè)館等，以后統(tǒng)屬河南省民眾教育館。寺內(nèi)佛像除千手千眼佛外，大部被毀。寺內(nèi)建筑物長(zhǎng)年失修，殘破另落?！　】谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日偽宣揚(yáng)佛教，于1940年招徠昔日僧人，將原有的銅鐘、昆盧佛頭等迎回寺內(nèi)，恢復(fù)佛事活動(dòng)。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，民眾教育館準(zhǔn)備復(fù)員，但遭到僧人阻撓，雙方訴訟到教育部，又轉(zhuǎn)到河南省政府，僧人敗訴?！　?948年開(kāi)封解放，人民政府十分重視群眾教育和寺院古建筑的保護(hù)工作。從1952年開(kāi)始，多次對(duì)寺內(nèi)建筑進(jìn)行修建，使殘破不堪的古建筑煥然一新。寺內(nèi)有文化館（后改稱(chēng)群眾藝術(shù)館）開(kāi)展群眾文化教育活動(dòng)。　　1992年3月，河南省人民政府批準(zhǔn)將大相國(guó)寺作為佛教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)放。同年11月，相國(guó)寺舉行"佛像開(kāi)光，迎奉藏經(jīng)和方丈升座"慶典，恢復(fù)了叢林制度。　　現(xiàn)存的相國(guó)寺保留濃厚的明清建筑風(fēng)格，坐北向南，分為三進(jìn)院落，在中軸線上分布著牌樓、天王殿、放生池、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓，東西兩廊為客堂等設(shè)施，由南向北依次為：　　牌樓。原為山門(mén)基址，山門(mén)前原有木制牌坊一座，解放開(kāi)封戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于兵火。1958年新建牌樓，為四柱三樓琉璃作牌樓，中樓高8．4米，兩側(cè)門(mén)高6米。綠色琉璃瓦頂，前后檐下用磚砌單翹五踩斗拱，正門(mén)匾額為"相國(guó)寺"三字，為河南文史研究館館長(zhǎng)裴毓明正書(shū)，1992年由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士重頒"大相國(guó)寺"寺額。牌樓兩旁為磚砌透花圍墻，高3．05米，雍容典雅?！　＄?、鼓二樓。1994年新建，二層，歇山琉璃瓦頂，東為鐘樓，西為鼓樓，晨鐘暮鼓寓意國(guó)泰民安。鐘樓懸鑄于乾隆三十三年（1768年）的銅鐘，鐘高2．23米，口徑1．81米，重達(dá)萬(wàn)斤，環(huán)鐘鑄有"皇圖鞏固，帝道遐昌，佛日增輝，0常轉(zhuǎn)"16字陽(yáng)文鐘銘及鑄鐘官員和工匠姓名。鐘聲雄渾，金秋時(shí)節(jié)，天高氣爽，扣擊巨鐘，聲震全城。"相國(guó)霜鐘"是開(kāi)封著名的八景之一。　　天王殿（即接引殿，又稱(chēng)二殿）。位于牌樓北50余米，面闊5間，單檐歇山琉璃瓦頂。懸掛"天王殿"3字匾額，為趙樸初會(huì)長(zhǎng)所題。前檐下安裝六抹頭隔扇門(mén)22扇，門(mén)高2．4米，殿東西兩側(cè)砌有磚墻，各辟一垂花門(mén)，通往二進(jìn)院。天王殿后有放生池，東西長(zhǎng)22米，南北寬10米，一座三孔石橋飛架池上，貫通南北，橋?qū)?米，池周有青石圍欄，以供觀賞，該池建成于1999年10月。　　艮岳遺石。位于天王殿后及大雄寶殿后。艮岳原是宋徽宗用花石綱征運(yùn)江南奇花異石堆砌而成的皇家園林，精美秀麗，巧奪天工。靖康之難，石塊被用作孢石，剩余精美者被金人運(yùn)往燕京（今北京），堆筑于今北海公園瓊島等處，開(kāi)封僅余數(shù)塊。天王殿后一塊，鐫刻"北宋艮岳遺石"6字，是開(kāi)封最大的一塊，移自某宅。大雄寶殿后一塊，原是明清御苑遺物，原放置北京圖書(shū)館，經(jīng)國(guó)家文物局協(xié)商歸還開(kāi)封。兩塊遺石，歷經(jīng)劫難，成為人們窺探艮岳風(fēng)光的實(shí)物。　　大雄寶殿。殿闊7間，重檐歇山頂，琉璃瓦復(fù)蓋，下層檐下為七踩垂昂楓拱，安裝六抹頭隔扇門(mén)34扇。殿前為月臺(tái)，臺(tái)基已淤與地平，臺(tái)周有石望柱56根，柱頭雕刻形態(tài)各異的小石獅，柱間安有石欄。殿門(mén)楣題"大雄寶殿"4字，大雄寶殿是佛寺主體建筑，是舉行重大佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所，整個(gè)殿宇氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。1994年重塑如來(lái)、觀音等佛像，更現(xiàn)氣象萬(wàn)千。　　八角琉璃殿。又名羅漢殿，位于青石臺(tái)基上，臺(tái)四面均有8級(jí)石蹬道通往地面。此殿形制別致，由內(nèi)外兩部分建筑構(gòu)成。內(nèi)部為八角形天井院，院中心為八角形木結(jié)構(gòu)高亭，立于0．8米的八角形臺(tái)基上，亭為重檐八角攢尖頂，頂部為一藏式塔剎。亭內(nèi)頂部為復(fù)盆藻井，藻井下為一個(gè)高0．85米的須彌座，座上蓮花寶座中供奉一尊佛像，像高5．25米，雕成于乾隆年間，為四面站立雕像，每面各有大手6只，最上兩手高擎一化佛，佛像肋間成扇形伸出大大小小的胳膊和手掌，南北兩面各伸出四層，東西兩面伸出三層，每層為28或30只，手掌中均繪有一目。共計(jì)有1048只手和1048只眼，俗稱(chēng)之為"千手千眼佛"。這種造型的佛像為密宗所崇奉，密宗稱(chēng)之為觀音菩薩的化身，故又名"千手觀音"，其獨(dú)特的造型，和建筑的風(fēng)格，在漢地佛寺中極為罕見(jiàn)，成為人們參拜的重點(diǎn)。八角殿的外部為一密封的游廊，游廊外為一敞開(kāi)的回廊。在游廊中有1983年新塑的釋迦-會(huì)群塑，共8組，塑造羅漢及神像140余尊。羅漢、神像形態(tài)各異，引人觀瞻?！　〔亟?jīng)樓。面闊3間，上下兩層高5丈余，重檐歇山頂，據(jù)文獻(xiàn)記載該樓系康熙年間河南巡撫郎廷相拆遷鐘樓屋架所建，其規(guī)模一如明代制度，上下兩層檐下均施五踩單昂斗拱，樓額"藏經(jīng)樓"3字篆書(shū)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，筆力雄勁，相傳為清代著名經(jīng)學(xué)家、書(shū)法家孫星衍墨寶。藏經(jīng)樓下奉安一雕刻精致的佛龕，供奉一尊精美絕倫，慈悲莊嚴(yán)的釋迦牟尼白玉像，白玉產(chǎn)于緬甸，晶瑩玉潤(rùn)，造型生動(dòng)，經(jīng)緬甸工匠雕塑，有異域風(fēng)貌。佛像為新加坡僧人所贈(zèng)。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有木樓梯40余級(jí)可登樓，樓上藏有乾隆版大藏經(jīng)一部。登樓南瞰，只見(jiàn)廊廡殿亭錯(cuò)落有致，紅墻碧瓦，雕欞朱戶(hù)，整個(gè)寺院古樸典雅，雄偉莊重?！　?963年，河南省人民政府列大相國(guó)寺為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年3月30日，省人民政府下文批準(zhǔn)將大相國(guó)寺作為佛教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)放。　　最佳季節(jié)：2-5月、9-11月。新年伊始大相國(guó)寺都要舉行元宵燈會(huì)。鼓響燈熾，火樹(shù)銀花，古老的寺院在燦爛的燈火輝映下，充盈著國(guó)泰民安的和之光。每逢金秋十月，寺滿(mǎn)黃花，城滿(mǎn)芬芳，隨著開(kāi)封市菊花花會(huì)的開(kāi)幕，一年一度的水陸法會(huì)也會(huì)開(kāi)始。　　建議游玩：1-2小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：08:00~18:30　　地址：鼓樓區(qū)自由路西段36號(hào)　　地址：開(kāi)封市鼓樓區(qū)自由路西段36號(hào)　　類(lèi)型：歷史建筑寺廟　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0371-22733099　　官方網(wǎng)站：http://www.daxiangguosi.com　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-18:30大相國(guó)寺

開(kāi)封延慶觀為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　⊙討c觀位于開(kāi)封市內(nèi)西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟?！　⊙討c觀的前身叫重陽(yáng)觀，是道教全真派創(chuàng)始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號(hào)重陽(yáng)子，陜西咸陽(yáng)人。初在終南山修行，自稱(chēng)得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創(chuàng)全真派?！　〗鸫蠖ň拍辏?169年），王喆帶領(lǐng)丘處機(jī)等四名弟子，到開(kāi)封傳道，逝世于此。弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，就地建立了重陽(yáng)觀，成為傳播全真教的一個(gè)基地?！　⊥踔仃?yáng)最有成就的弟子是丘處機(jī)，他深受元代帝王的寵愛(ài)。受命總領(lǐng)全國(guó)道教，使全真教廣為流傳。　　元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開(kāi)封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南京歸元。全真教徒受丘處機(jī)遺命，到開(kāi)封主持重陽(yáng)觀，并興工擴(kuò)建，歷時(shí)近30年，規(guī)模宏偉，殿宇壯麗。元世祖賜名"朝元宮"。元末，朝元宮毀于兵火。明洪武六年（1373年），恢復(fù)道觀，更名延慶觀?！　∮窕书w，是座獨(dú)具風(fēng)格的古代建筑。明人李濂于嘉靖二十五年（1546年）著《汴京遺跡志》記載："延慶觀在城內(nèi)汴河之北，浚儀橋之西，舊為朝元萬(wàn)壽宮齋堂"。還說(shuō)朝元萬(wàn)壽宮"元末廢之，惟存齋堂耳。"時(shí)隔3年，有記載對(duì)這座"齋堂"進(jìn)行了整修?，F(xiàn)在玉皇閣東窗鐵欞上鑄有"大明永寧王大府鎮(zhèn)國(guó)中尉雪窗重修玉帝閣三官無(wú)梁寶殿鐵窗門(mén)戶(hù)兩扇，嘉靖二十八年九月吉日"。由此可知，這座"惟存"的"齋堂"，明代叫"玉帝閣三官無(wú)梁寶殿"。"玉帝閣"與"玉皇閣"同義，"無(wú)梁寶殿"與現(xiàn)存"玉皇閣"無(wú)梁純磚結(jié)構(gòu)相符。玉皇閣確系元代遺物。玉皇閣底層的砌磚方法，不講究"磚縫岔分"，這是明代以前宋元建筑的一個(gè)重要特征?！　￠_(kāi)封屢遭黃河水患。玉皇閣被淤?zèng)]3米多深，剝離之后，通高18．34米。閣分3層，坐北面南。一層正方，邊長(zhǎng)10米，正面磚圈門(mén)，兩側(cè)鐵欞窗。檐部以仿木五鋪?zhàn)鞫饭俺型校细簿G色琉璃瓦。四角梁石雕龍頭，延頸懸鈴，叮咚作響。室內(nèi)四角砌以密集的青磚斗拱，上部呈穹窿頂，飾以八根弧形撐架，嵌以磚雕花卉，頗似一座華麗的蒙古包。室內(nèi)供明成化二十二年（1486年）鑄造的真武銅像一尊，披發(fā)跣足，道貌岸然。　　玉皇閣的中層為八角實(shí)心，每面飾以歇山式山墻，懸魚(yú)惹草，脊飾均設(shè)鴟吻、垂獸，體積不大而內(nèi)涵豐富。八面山花向外，頗具宋代建筑的風(fēng)韻?！　∮窕书w的上層為八角樓閣，南門(mén)懸琉璃豎額"玉皇閣"藍(lán)底金字；北面嵌"通明閣"陽(yáng)文石刻，字大尺余，蒼勁雄健，樓閣周?chē)O(shè)孔雀藍(lán)琉璃欄桿，平臺(tái)以磚雕仿木斗拱承托。閣內(nèi)供漢白玉雕刻玉皇大帝座像及左右侍臣。上下無(wú)階梯，玉帝高高在上，超然世外。最上部分為八角攢尖琉璃瓦頂，脊飾猶存蒙古騎士和西域武士形象，與眾迥異。頂部裝置道教特有的火焰寶珠銅飾件，在元代永樂(lè)宮壁畫(huà)中可找到印證。　　玉皇閣的建造是蒙古包與樓閣的巧妙結(jié)合，構(gòu)造奇特，琉璃構(gòu)件藍(lán)綠相間，與紅墻輝映，色彩絢麗。雖屢經(jīng)修繕，仍保留著濃厚的元代風(fēng)格。這是蒙漢文化融合在建筑藝術(shù)上的生動(dòng)反映。　　修復(fù)后的延慶觀，在原三清殿的舊址建5間3開(kāi)山門(mén)一座，懸山綠瓦，檐部裝修花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、松鼠葡萄、八仙法器等傳統(tǒng)木雕，技法多變，雕工精細(xì)。玉皇閣兩側(cè)恢復(fù)東西道房，內(nèi)置王喆蠟像及古玩字畫(huà)，古樸雅致。閣后1998年建卷棚頂大殿5間，及連接道房的回廊（1999年，彩繪）。東西道房以外，擬定配景造園，供游人休憩。延慶觀是道教中重要派別--全真派的祖庭，與佛教中禪宗尊崇少林寺為禪宗祖庭有同樣意義。延慶觀的建筑藝術(shù)也極別致，具有極高的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。　　交通　　市內(nèi)乘坐1、9路公交車(chē)到延慶觀下車(chē)?！　￠T(mén)票　　15元　　開(kāi)放時(shí)間　　8：00-18：30　　景點(diǎn)位置　　開(kāi)封市鼓樓區(qū)觀前街53號(hào)（開(kāi)封府西北側(cè)）　　　　王重陽(yáng) (1112～1170)　　 【王重陽(yáng)】(1112～1170)道教全真派創(chuàng)始人。始名中孚，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。咸陽(yáng)市秦都區(qū)人。幼學(xué)儒術(shù)，長(zhǎng)大后入學(xué)府，善于作文，頗喜弓馬。年輕時(shí)投靠金廷，易名世雄，字德威，以求取功名富貴。因仕途失意，辭官解印，黜妻棄子，隱居終南劉蔣村，沉淪酒壇，自暴自棄。金己卯四年(1159)夏望，醉臥于甘河鎮(zhèn)，自稱(chēng)遇仙入道，更名王吉吉，號(hào)重陽(yáng)子。從此潛修金丹，佯狂裝瘋，…… 詳細(xì)++　　丘處機(jī) (1148～1227)　　丘處機(jī)(1148—1227) 字通密，號(hào)長(zhǎng)春子，棲霞縣濱都里人。 金元時(shí)期，道教全真派創(chuàng)始人之一。與馬丹陽(yáng)、譚處端、王玉陽(yáng)、劉處玄、郝大通、孫不二等同稱(chēng)“北七真”。 丘處機(jī)自幼失去雙親，嘗遍人間辛苦。童年時(shí)即向往-成“仙”。棲身村北之公山，過(guò)著“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)”的生活。為磨煉意志，曾一次次將一枚銅錢(qián)從石崖上扔進(jìn)灌木叢，然后再去尋找，不得…… 詳細(xì)++　　王重陽(yáng) (1112～1170)　　 【王重陽(yáng)】(1112～1170)道教全真派創(chuàng)始人。始名中孚，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。咸陽(yáng)市秦都區(qū)人。幼學(xué)儒術(shù)，長(zhǎng)大后入學(xué)府，善于作文，頗喜弓馬。年輕時(shí)投靠金廷，易名世雄，字德威，以求取功名富貴。因仕途失意，辭官解印，黜妻棄子，隱居終南劉蔣村，沉淪酒壇，自暴自棄。金己卯四年(1159)夏望，醉臥于甘河鎮(zhèn)，自稱(chēng)遇仙入道，更名王吉吉，號(hào)重陽(yáng)子。從此潛修金丹，佯狂裝瘋，…… 詳細(xì)++　　丘處機(jī) (1148～1227)　　丘處機(jī)(1148—1227) 字通密，號(hào)長(zhǎng)春子，棲霞縣濱都里人。 金元時(shí)期，道教全真派創(chuàng)始人之一。與馬丹陽(yáng)、譚處端、王玉陽(yáng)、劉處玄、郝大通、孫不二等同稱(chēng)“北七真”。 丘處機(jī)自幼失去雙親，嘗遍人間辛苦。童年時(shí)即向往-成“仙”。棲身村北之公山，過(guò)著“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)”的生活。為磨煉意志，曾一次次將一枚銅錢(qián)從石崖上扔進(jìn)灌木叢，然后再去尋找，不得…… 詳細(xì)++　　丘處機(jī) (1148～1227)　　丘處機(jī)(1148—1227) 字通密，號(hào)長(zhǎng)春子，棲霞縣濱都里人。 金元時(shí)期，道教全真派創(chuàng)始人之一。與馬丹陽(yáng)、譚處端、王玉陽(yáng)、劉處玄、郝大通、孫不二等同稱(chēng)“北七真”。 丘處機(jī)自幼失去雙親，嘗遍人間辛苦。童年時(shí)即向往-成“仙”。棲身村北之公山，過(guò)著“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)”的生活。為磨煉意志，曾一次次將一枚銅錢(qián)從石崖上扔進(jìn)灌木叢，然后再去尋找，不得…… 詳細(xì)++

開(kāi)封包公祠為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府當(dāng)過(guò)管理財(cái)政的三司使，管理監(jiān)察的御史中丞，最后逝于管理軍事的樞密副使任上。他一生很長(zhǎng)時(shí)間在中央機(jī)構(gòu)任職，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三個(gè)月權(quán)知開(kāi)封府的時(shí)期?！　￠_(kāi)封府因?yàn)樗翁凇⒄孀谖醇次磺岸荚芜^(guò)知府（或稱(chēng)尹）、幾位親王也曾任過(guò)開(kāi)封府尹，故號(hào)稱(chēng)"南衙"（唐代稱(chēng)中央政府為南衙）是政務(wù)繁雜、浩穰難治的地方。包拯自江寧府調(diào)任開(kāi)封，時(shí)已59歲。他任地方官多年，在東京亦任官多時(shí)，熟知開(kāi)封府的種種弊端。他在接受訴訟時(shí)，大膽革除舊習(xí)，洞開(kāi)衙門(mén)，訴訟者可以不經(jīng)吏役轉(zhuǎn)手訴狀，直接上堂遞訴狀，還可陳述事由，審判時(shí)不講情面，皇親國(guó)戚與民同罪。他任職時(shí)間雖短，敢于碰硬，拆除權(quán)貴們，特別是號(hào)稱(chēng)"國(guó)丈"的張堯佐等阻塞蔡河水道的亭榭等違章建筑，免除了東京的水患，最為群眾稱(chēng)道，成為婦孺皆知的"青天"。以后群眾傳說(shuō)將眾多難以斷清的疑案，都?xì)w在包拯的名下，成為"日斷人事，夜理幽冥"的神奇人物受到人們的尊崇，稱(chēng)為包公。　　為包拯立專(zhuān)祠在開(kāi)封已有悠久歷史，據(jù)明代胡謐所撰《包孝肅祠碑記》稱(chēng)：開(kāi)封府治所之北，有一座包公祠，無(wú)法查考其始建時(shí)間，已經(jīng)歷了金、元以至明朝，至成化九年（1473年），知府孫瑜因祠址隘小，屋宇傾圯，將祠遷至府治東南方，建了北屋3間、東、西廂各3間，前有門(mén)樓，周?chē)袊鷫Φ囊粋€(gè)小院，作為包公的專(zhuān)祠。這所祠堂直到明末李自成兵圍開(kāi)封，官軍決河淬城時(shí)，才被淤?zèng)]。　　清順治七年（1650年），開(kāi)封府遷至今開(kāi)封縣街（1913年廢府改道，撤銷(xiāo)開(kāi)封府，祥符縣改為開(kāi)封縣，縣政府就遷在開(kāi)封府衙內(nèi)，衙門(mén)前的街才稱(chēng)開(kāi)封縣街），包公祠又重建在新府前，康熙二十五年（1686年）知府管竭忠又加以重修。　　嘉慶十五年（1810年）知府劉書(shū)元將開(kāi)封府東轅門(mén)外舊中河通判署改建為包歐二賢祠?！　〉拦饩拍辏?829年），知府存業(yè)蒞任，包歐二賢祠已經(jīng)傾破。存業(yè)認(rèn)為：包拯有功于開(kāi)封，而其祠廟任其頹廢，"非獨(dú)是邦人士之憾，仰亦守土之羞也"。于是他首先捐俸提倡，僚屬響應(yīng)，集錢(qián)萬(wàn)余將祠廟修葺一新。完工時(shí)，存業(yè)題詞名為包孝肅公祠，不用包歐二賢祠的舊名。歐陽(yáng)修治理開(kāi)封府的辦法雖沒(méi)有包拯那樣有名，但剛?cè)嵯酀?jì)，一馳一張也取得出色成就。包嚴(yán)歐寬這兩種治民方法，在宋代已傳為美談，因此，在開(kāi)封府前兩個(gè)牌坊，一個(gè)題為包嚴(yán)，另一個(gè)題為歐寬，這兩個(gè)牌坊的坊名至少在明代已經(jīng)如此。正如劉書(shū)元在改建二公祠碑文中稱(chēng)："（包嚴(yán)歐寬）后世凡為官者，皆宜奉為準(zhǔn)則。"該牌坊在1922年曾被拆除，1923年開(kāi)封縣知事王蘭塘又重修。1927年馮玉祥主持豫政時(shí)，廢除一切祠廟，包公祠亦被廢為學(xué)校，牌坊亦被廢?！　?984年，開(kāi)封市政府根據(jù)輿論的要求和發(fā)展旅游的需要，在包公湖西側(cè)原開(kāi)封府舊址附近重建包公祠，1987年竣工開(kāi)放。新建的包公祠由開(kāi)封市建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，為仿宋建筑，三面環(huán)水，僅西岸與馬路相連，大門(mén)西向，門(mén)前立石獅一對(duì)，雙獅前方各有一對(duì)小獅，形成六獅拱衛(wèi)的場(chǎng)面。獅子的形態(tài)模自宋陵，有唐代遺風(fēng)、典樸古雅，使人肅然。　　祠門(mén)面闊3間，南向，兩旁有八字閃墻，門(mén)前有一對(duì)漢白玉門(mén)獅。紅墻、綠瓦、白獅、灰閃墻，形成一幅五彩繽紛的圖案?！　§糸T(mén)內(nèi)為一小院，正前方立一照壁，使院內(nèi)景色顯得曲折。院內(nèi)東西各有一個(gè)四方形碑亭，立有重建碑記及復(fù)刻明胡謐碑記?！　《T(mén)為穿堂殿3間，左右各有回廊連接廂房與大殿。大殿7間，東、西廂各5間，回廊外側(cè)遍鋃石雕欄桿，回廊東北角即大殿東頭有偏門(mén)可通向湖邊?！　≌M建筑悉依《營(yíng)造法式》大木作制度設(shè)計(jì)。大殿、二門(mén)、祠門(mén)分別采用五鋪?zhàn)骱退匿佔(zhàn)?，均為歇山頂，屋頂用琉璃脊飾，灰瓦覆蓋，檐部以綠琉璃瓦鋃飾，即宋式"剪邊"屋頂。彩繪亦采用宋式，分別為"五彩遍裝""解綠結(jié)華裝"和"碾玉裝"等。顯得莊嚴(yán)、樸素、明快、大方。大殿及廂房?jī)?nèi)陳列著包拯塑像、陶瓷壁畫(huà)及實(shí)物等，更是錦上添花。　　宋式建筑，全國(guó)已所存無(wú)幾，開(kāi)封除兩座宋塔外，其余已毀凋殆盡。包公祠的建筑，祖自《營(yíng)造法式》又參照晉祠等現(xiàn)存宋代建筑，由市第五建筑公司施工，裝修上采用宋式欄檻、門(mén)窗、花飾，宋式石雕，與整個(gè)建筑渾然一體，在開(kāi)封建筑史上別開(kāi)生面，為古城增添光輝?！　〉刂罚汉幽鲜￠_(kāi)封縣向陽(yáng)路1號(hào)　　類(lèi)型：古跡祠堂　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0371-23931595　　開(kāi)放時(shí)間：　　7:00-18:00　　交通：　　開(kāi)封市內(nèi)乘坐10、14、16、20、24、35路公交車(chē)至“包公祠”站?！　￠T(mén)票：　　30元　　

　　大梁門(mén)即開(kāi)封古城西門(mén)，始建于唐建中二年(781年)，北宋時(shí)又稱(chēng)“閶闔門(mén)”。到明朝，朱元璋升開(kāi)封為北京，為明都南京之陪都，改西門(mén)為大梁門(mén)。如今所見(jiàn)的大梁門(mén)為1998年重建，與北門(mén)安遠(yuǎn)門(mén)、小南門(mén)新門(mén)同為開(kāi)封重建的三座城門(mén)之一?！　〈罅洪T(mén)門(mén)基采用青磚結(jié)構(gòu)，設(shè)拱形門(mén)洞三個(gè)，城樓采用重檐歇山式建筑風(fēng)格，雕梁彩繪，古樸典雅，雄偉壯觀。夜晚大梁門(mén)和城墻上的燈亮之時(shí)，景色尤為美好。登上城墻，可俯瞰開(kāi)封城內(nèi)今日的繁華景象?！　〗袢臻_(kāi)封城墻是清康熙元年（公元1662年）和道光二十二年（1842年）在明代城墻（宋代時(shí)的內(nèi)城城墻）的基礎(chǔ)上進(jìn)行加高重筑的，元明時(shí)期五個(gè)城門(mén)的地址也都仍在原處，沒(méi)有改動(dòng)，它周長(zhǎng)二十二里零七十步（14.4公里）是我國(guó)目前古城墻中長(zhǎng)度僅次于南京的第二古城垣。1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〈罅洪T(mén)俗稱(chēng)西門(mén)，按開(kāi)封“五門(mén)不對(duì)”的舊說(shuō)：“宋門(mén)偏南，曹門(mén)偏北，北門(mén)偏東、南門(mén)偏西，而唯獨(dú)西門(mén)正中?！遍_(kāi)封城平面形狀，像一頭臥牛，西門(mén)為牛頭所在，其余曹、宋、南、北四門(mén)為牛腳，西門(mén)居中有氣吞西來(lái)（河洛）王氣之勢(shì)，故宋元時(shí)期大梁門(mén)外還建有一座拱城，只是在清代重筑時(shí)拱城沒(méi)有恢復(fù)，才形成了今天這個(gè)樣子。大梁門(mén)，唐時(shí)稱(chēng)梁門(mén)，宋時(shí)稱(chēng)閭闔門(mén)，民國(guó)時(shí)期馮玉祥主豫時(shí)改稱(chēng)博愛(ài)門(mén)，西門(mén)城墻上原建有宮殿式城樓，后毀。解放后整個(gè)被拆除，直到1998年市0動(dòng)員社會(huì)力量重建大梁門(mén)，這是新中國(guó)重建的第一座開(kāi)封城樓。　　新建的大梁門(mén)城樓全用青灰色城磚砌就，高大雄偉，橫跨在馬路上，下面有三個(gè)門(mén)洞，中間的大門(mén)洞可供兩輛汽車(chē)并排行駛，兩邊的兩個(gè)門(mén)洞比中間的略低，供騎自行車(chē)和行人使用。城墻上面的城門(mén)樓為重檐歇山式五間開(kāi)面兩層樓閣式建筑，青灰色的頂瓦、朱紅色的柱子，古色古香，十分壯觀。大梁門(mén)城樓下面城墻內(nèi)外兩側(cè)還建有四個(gè)花壇，種有冬青和花草，給古城增添了綠色和生機(jī)。人們可以在那里任意休閑娛樂(lè)，特別是到了夜晚，西門(mén)大街燈火璀璨，道路兩側(cè)多種顏色的燈柱變換著色彩，此時(shí)的大梁門(mén)城樓更顯得金碧輝煌，蔚為壯觀?！　∴嶉_(kāi)大道的開(kāi)通、鄭汴一體化的逐步實(shí)施，使大梁門(mén)成為由鄭州進(jìn)入開(kāi)封城區(qū)最便捷的第一通道，也是開(kāi)封歷史文化古城的重要標(biāo)志和象征?！　〉刂罚洪_(kāi)封市鼓樓區(qū)內(nèi)順城路與西門(mén)大街交叉口　　類(lèi)型：古跡　　游玩時(shí)間：建議15-30分鐘

　　北宋東京（開(kāi)封）皇宮前正對(duì)的御街，寬約200余步，御街有朱漆叉子和黑漆叉子分列兩傍。朱漆叉子內(nèi)為貴族通行的道路，朱漆叉子與黑漆叉子之內(nèi)，才是百姓人馬來(lái)往的通路。御道兩側(cè)還有磚石鋪砌的御溝，植有荷藕，岸邊栽種花木，溝水可供灑掃，春夏之際，姹紫嫣紅，繁花載路，壯觀華麗的景象，是東京的縮影。　　追思昔日的繁華，在今龍亭公園前，東京御街的故址上興建仿宋一條街。全長(zhǎng)400米，街寬40米，有大小店鋪53家，總建筑面積為16963平方米。1986年建成?！　〗ㄖ季帜细弑钡?，北面與龍亭大門(mén)協(xié)調(diào)一致，既有一般的店鋪，又有體量較大的仿古樓閣，既有高低錯(cuò)落的樓房，也有普通的平房。青灰色筒板瓦曲線屋頂，十字脊，懸魚(yú)惹草、犁狀斗拱、棱型外柱、額枋替木、彩畫(huà)裝飾等形象地再現(xiàn)宋代建筑風(fēng)貌?！　∮帜先丝谔帪榕品?，通體裝飾"五彩遍裝"，上題"宋都御街"，牌坊兩側(cè)根據(jù)宋代宣德樓前演象的故事，用二頭石象代替?zhèn)鹘y(tǒng)的把門(mén)石獅，石象之上騎坐著二名身貫盔甲的御林軍，手握長(zhǎng)矛，氣勢(shì)奪人?！　∨品恢畠?nèi)為東、西角樓，一式兩幢，對(duì)稱(chēng)而立，這是南端的入口處，也是標(biāo)志進(jìn)入仿宋一條街的南闕門(mén)?！　〗菢堑慕ㄖL(fēng)格是：三面臨街，平面布局為L(zhǎng)型，中間方型大廳為主體，三層，屋頂為四面歇山式十字脊，飾以懸魚(yú)惹草，是突出部份。屋頂中間為青灰色筒板瓦，邊緣鋃以綠色琉璃瓦，即宋代剪邊做法。角樓兩層外廊坐在腰檐?chē)蛊阶?。纏腰、挑檐、棱形廊柱、額枋、斗拱替木以及×型的縷花欄板，都是宋代特色。底層出入口的一間抱廈三面臨街，是宋代特色的0屋的做法，更增添宋式氣韻。這座建筑屋頂就有歇山、十字脊、0屋等多種形式組合，36個(gè)翼角上下呼應(yīng)，使她變得層層疊疊，高低錯(cuò)落，美觀和諧?！　∮值谋倍艘缘\樓為收煞。礬樓的構(gòu)想，根據(jù)《北京夢(mèng)華錄》記載的："三層相高、五樓相向、飛橋欄檻、明暗相通"進(jìn)行設(shè)計(jì)，以東、西縱樓為主，向縱深延伸。東樓為臨街樓，其屋頂為4個(gè)歇山式組成，30個(gè)翼角，12條屋脊組成整體屋面。中心樓為歇山式十字脊，通過(guò)兩道飛橋和連廊與南、北、東、西四樓明暗相通。西樓是五座樓中體量最大和最高的一座，該樓單體建筑采用勾連搭組合方式把高低不同的建筑組合，四周以單層單檐九脊殿式抱廈簇?fù)碇醒敫呗柕臉情w。整個(gè)礬樓共有98個(gè)翼角，給人以壯觀、舒展、富有詩(shī)情畫(huà)意?！　∮指鱾€(gè)建筑，施以五彩遍裝，解綠裝、青綠疊暈梭間裝、丹粉刷飾、雜間裝，碾玉裝等各等級(jí)的宋式彩畫(huà)，使這種絕跡已久的遺產(chǎn)，又得到新生。宋都御街融合宋式建筑與宋式彩畫(huà)為一體，全面體現(xiàn)著宋代的建筑風(fēng)格?！　〉刂罚汉幽鲜￠_(kāi)封市鼓樓區(qū)宋都御街　　電話：0371-25660676　　營(yíng)業(yè)時(shí)間：　　周一-周日10:00-22:00　　交通：　　1、15、20路環(huán)線、30路公交車(chē)龍亭公園站下車(chē)可到?！　￠T(mén)票：　　免費(fèi)

　　古色古香的南書(shū)店街路東，坐落著一家獨(dú)特的民辦博物館——開(kāi)封年畫(huà)博物館。該博物館是由任鶴林父子創(chuàng)辦的，館內(nèi)展廳里陳列著包括史料文獻(xiàn)（復(fù)印件）、年畫(huà)藏品以及印版在內(nèi)的300件藏品，系統(tǒng)地展示著年畫(huà)的“前世今生”及制作工藝?！　》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、開(kāi)封年畫(huà)博物館館長(zhǎng)任鶴林告訴記者，木版年畫(huà)是我國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，自北宋都城開(kāi)封年畫(huà)歲首“行販不絕”。年畫(huà)承載著大眾對(duì)美好生活的憧憬和向往，到了宋代，年畫(huà)創(chuàng)作日益成熟，逐漸從民族傳統(tǒng)繪畫(huà)中脫穎而出，成為一門(mén)獨(dú)立的畫(huà)種。宋代經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定、繁榮和雕版印刷的廣泛運(yùn)用，使年畫(huà)得以興盛和發(fā)展，并在宋代文化史上留下了濃重的一筆。開(kāi)封年畫(huà)博物館自創(chuàng)辦以來(lái)免費(fèi)向公眾開(kāi)放，目前，館內(nèi)布置了名為“門(mén)上春秋”的展覽。　　任鶴林學(xué)美術(shù)出身，酷愛(ài)這項(xiàng)傳承千年的藝術(shù)。自1978年起，他專(zhuān)業(yè)從事開(kāi)封民間木版年畫(huà)藝術(shù)收集、整理、研究工作，30多年來(lái)，遍尋全國(guó)各地，搜尋到600件珍貴年畫(huà)史料及2000余件全國(guó)各地年畫(huà)作品，為開(kāi)封年畫(huà)的研究作出了重要貢獻(xiàn)。近年來(lái)，任鶴林還組織開(kāi)封年畫(huà)老藝人，耗時(shí)6年，將近300幅史料復(fù)刻完畢，所刻年畫(huà)再現(xiàn)了開(kāi)封木版年畫(huà)的歷史風(fēng)貌和藝術(shù)魅力。為了更好地推廣宣傳年畫(huà)藝術(shù)，任鶴林主動(dòng)與大專(zhuān)院校合作，把博物館作為實(shí)踐基地，義務(wù)為學(xué)生講解授課，并攜帶作品先后在國(guó)內(nèi)外展出和進(jìn)行文化交流。　　景點(diǎn)位置　　河南省開(kāi)封市市轄區(qū)南書(shū)店街58　　

　　御河全長(zhǎng)1900米，連接開(kāi)封市龍亭湖、包公湖兩大主要景區(qū)，周邊風(fēng)光秀麗，文化底蘊(yùn)深厚，龍亭湖周邊有5A景區(qū)一處，4A景區(qū)兩處，3A景區(qū)一處，湖底沉睡千年國(guó)寶——六朝皇宮遺址。包公湖旁邊有4A景區(qū)兩處，國(guó)保一處，御河碼頭兩側(cè)為西司夜市?！　∮幼鳛榧~帶將開(kāi)封市幾乎所有旅游景區(qū)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。御河總投資近5.5億元，貫通龍亭湖、包公湖和清明上河園內(nèi)水系，連接古城兩大景區(qū)，在宋都水系中地位舉足輕重。市委市政府高度重視，高起點(diǎn)規(guī)劃，大資金投入，精品化建設(shè)，已將御河初步打造為開(kāi)封一條亮麗的風(fēng)景線?！　〉刂罚洪_(kāi)封市鼓樓區(qū)向陽(yáng)路包公祠御河碼頭　　類(lèi)型：河流　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0371-23322688　　開(kāi)放時(shí)間：　　大宋御河:白天9:00-17:30,晚上18:00-21:30（游船每半小時(shí)一班）；18:00為白天最后一班,18:30為夜游第一班　　門(mén)票信息：　　白天：游船單程成人票：35元，游船往返成人票：50元；夜間：游船單程成人票：60元，游船往返成人票：80元　　交通　　大宋御河各碼頭位置分布：　　御河包公祠碼頭：　　包公湖西路，包公祠大門(mén)南側(cè)20米?！　∮游魉敬a頭：　　包公湖北路，淮河醫(yī)院南門(mén)西側(cè)。　　御河汴京碼頭：　　清明上河園正門(mén)馬路對(duì)面。　　御河七盛角碼頭：　　七盛角正門(mén)牌坊對(duì)面。

　　開(kāi)封市至道書(shū)畫(huà)博物館，自2012年開(kāi)始籌備，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)3年的時(shí)間，整理、收藏了一定數(shù)量的、具有較高價(jià)值的河南名人名家書(shū)畫(huà)。于2014年8月，向開(kāi)封市文物局正式提出申請(qǐng)，開(kāi)始啟動(dòng)建設(shè)開(kāi)封市至道書(shū)畫(huà)博物館。2015年3月，正式投資建設(shè)，投資金額五十萬(wàn)元。于2016年2月26日獲得開(kāi)封市文物局批準(zhǔn)。　　開(kāi)封市至道書(shū)畫(huà)博物館收集了眾多歷史久遠(yuǎn)、具有較高收藏意義的河南名人名家書(shū)畫(huà)藏品，以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承發(fā)展宋代書(shū)畫(huà)藝術(shù)為目標(biāo)，努力打造成為開(kāi)封對(duì)外文化交流的一個(gè)新平臺(tái)。同時(shí)，通過(guò)名人字畫(huà)的歷史故事，名人字畫(huà)的收藏，以及名人字畫(huà)的畫(huà)家簡(jiǎn)介等，充分展示名人字畫(huà)的獨(dú)特魅力。博物館展區(qū)分為八個(gè)部分，楹聯(lián)掇萃、翰墨留香、星耀中原、古韻遺痕、大梁書(shū)壇、硯池臨風(fēng)、丹青問(wèn)道、朝堂擷烏。博物館本著“不求多而全，只求精、珍、稀”的收藏宗旨，搶救收藏有：愛(ài)新覺(jué)羅·寶熙；林則徐；左孝同；伊立勛；戴彬元等一大批知名度較高并且在歷史上為河南做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的名人名家作品?！　〉刂罚洪_(kāi)封市鼓樓廣場(chǎng)京古齋二樓

　　位于今鼓樓街西口，又名譙樓。臺(tái)高3丈，磚砌甕門(mén)，以通東西，東北角有磚階，可循級(jí)而登，樓為重檐歇山式，面闊5間，上層設(shè)欄干，可行游遠(yuǎn)眺。西檐下匾"聲震天中"，東檐下匾為"無(wú)遠(yuǎn)弗屆"?？瑫?shū)工整，氣勢(shì)雄偉，為開(kāi)封舊城內(nèi)榜書(shū)之冠。相傳為清代祥符人袁舜裔所書(shū)。兩匾上款書(shū)："皇清康熙廿八年歲次己已季春吉日"，下款為"巡撫河南等處地方提督軍務(wù)兼理河道都察院右副都御史宣鎮(zhèn)閻興邦立"（兩匾無(wú)存，照片存河南省博物館）。樓上置鼓一面，直徑3尺許?！　」臉牵骱槲涫辏?379年），河南都司都指揮徐司馬建。明景泰元年（1450年）重修，天順五年（1461年）再修，嘉靖六年（1527年），鎮(zhèn)守太監(jiān)呂憲重修，清康熙二十八年（1689年），巡撫閻興邦重修，光緒七年（1881年），巡撫李鶴年又重修。1928年于樓頂中央修建一方形高塔，四面安自動(dòng)大表（鐘），1931年在南北墻外辟為道路。1948年開(kāi)封第一次解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，臺(tái)上建筑毀壞，僅余高臺(tái)。建國(guó)后加以修整，作為節(jié)日檢閱臺(tái)。1972年，高臺(tái)拆除，辟為廣場(chǎng)?！　〉刂罚洪_(kāi)封市鼓樓區(qū)鼓樓街　　類(lèi)型：古跡歷史建筑　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　無(wú)需門(mén)票?！　〗煌ǎ骸　〕?路、10路、11路、14路、15路、24路、28路到鼓樓廣場(chǎng)站下可到?！　?/p>

祥符縣文廟為文化旅游景點(diǎn)?！　∠榉h文廟，位于小南門(mén)內(nèi)洪學(xué)街1號(hào)?，F(xiàn)在被一所工廠所占用。明清兩代，形成了"儒學(xué)治天下，文廟遍全國(guó)"的局面。于是京師、省會(huì)、府治、縣治，均修廟建學(xué)，開(kāi)封府治與祥符縣治雖同在一城，卻有兩廟、兩學(xué)。而且府、縣儒學(xué)生員，各有定額?！　∠榉h文廟，始建于明代洪武年間，原系云老寺改建而成，后沒(méi)于水，始改建今址。《祥符縣志》記載：康熙六年（1667年），知縣聶琰改建縣治東南（即今址）。二十四年（1685年），提學(xué)道蔣伊捐修明倫堂齋房。三十年（1693年），提學(xué)道張潤(rùn)民捐修墻垣牌坊。乾隆二年（1724年），知縣張淑載捐修大成殿5楹，東西廡各5楹，戟門(mén)、欞星門(mén)各3楹，外賢關(guān)、圣域坊各2座，忠義孝弟祠各3楹，大門(mén)便門(mén)各3楹，明倫堂5楹，東西齋房各5楹。后因兵燹水災(zāi)，大部被毀，現(xiàn)僅存大成殿一座?！　〈蟪傻?，為懸山頂，上覆以綠琉璃瓦，面闊5間，進(jìn)深3間，面積300多平方米。前檐出廈，前墻木欞窗、天花板屬原始構(gòu)件，由方木格組成，殿宇宏偉。它與府文廟南北呼應(yīng)，反映了清代開(kāi)封府文化教育的水平與規(guī)模?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　樊樓位于宋都御街北端，又名礬樓，是1988年重建的一組庭院式樓閣，也是開(kāi)封目前最大的仿宋娛樂(lè)中心。相傳樊樓曾是北宋東京最繁華的一家酒樓，就連當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗也親臨此樓，并留下一段與李師師相會(huì)的佳話?！　》畼怯蓶|、西、南、北、中五座樓宇組成，每座樓皆高三層。其中西樓是樊樓的主要建筑，也是五樓中最大的一座，樓上設(shè)有宋徽宗御座，陳設(shè)富麗堂皇。中樓上有李師師琴房、書(shū)齋等，布置得淡雅幽靜?！　》畼俏挥谒味加直倍?，是根據(jù)史書(shū)記載，于1988年復(fù)建的一組庭院式樓閣。相傳樊樓為北宋東京七十二家酒樓之首，風(fēng)流皇帝宋徽宗與京都名0李師師常在此相會(huì)，小說(shuō)《水滸傳》對(duì)此樓也多有描寫(xiě)。宋代詩(shī)人劉子翠曾留下過(guò)“梁園歌舞足風(fēng)流，美酒如刀解斷愁。　　憶得承平多樂(lè)事，夜深燈火上樊樓?！钡馁澝涝?shī)句。樊樓由東、西、南、北、中五座樓宇組成?；彝咔啻u，雕梁畫(huà)棟，陳設(shè)富麗堂皇，古樸典雅。　　地址：開(kāi)封市宋都御街北端　　類(lèi)型：歷史建筑　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-19:00　　門(mén)票信息：　　門(mén)市價(jià)：5.0元

　　羅漢殿又稱(chēng)八角琉璃殿，是開(kāi)封大相國(guó)寺中軸線上第三個(gè)佛殿。羅漢殿是八角回廊式建筑，精美無(wú)比，為清代乾隆三十一年重修，其獨(dú)特的造型，極具特色，在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二?！　×_漢殿由游廊殿、天井院和中心亭組成。游廊殿中為大型群像“釋迦牟尼講經(jīng)會(huì)”，由500個(gè)造型各異的羅漢像組成，故這里又叫五百羅漢殿。　　中心的木制八角亭中供奉著一尊四面千手千眼觀音菩薩像，由一株完整的銀杏樹(shù)雕刻而成。這尊佛像雕刻于乾隆年間，耗時(shí)58年而成。佛像高約6米，四面造型相同，每面各有六只大手及200余只扇狀小手，每只手掌中均刻有一眼，共計(jì)一千零四十八只眼，為觀音菩薩三十二變相之一。這尊佛雕像造型精美，鬼斧神工，乃是大相國(guó)寺的鎮(zhèn)寺之寶?！　〉刂罚洪_(kāi)封市鼓樓區(qū)自由路西段36號(hào)　　類(lèi)型：古跡寺廟　　游玩時(shí)間：建議30分鐘　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-18:30　　門(mén)票信息：　　無(wú)需門(mén)票。包含在大相國(guó)寺門(mén)票45元內(nèi)。

　　開(kāi)封市悟味飲食博物館，原名開(kāi)封飲食文化博物館，該館坐落于大梁門(mén)城樓之上，是河南省首家飲食博物館、開(kāi)封市首家非國(guó)有博物館。館內(nèi)共陳列圖片、文字資料及與飲食文化相關(guān)的藏品、標(biāo)本3000多件?！　￠_(kāi)封市悟味飲食博物館以展示中國(guó)烹飪文化、中原及開(kāi)封飲食文化豐厚內(nèi)涵，弘揚(yáng)燦爛的飲食文化為主，具有突出的行業(yè)特性和區(qū)域特點(diǎn)，展陳類(lèi)型包括展板、實(shí)物、實(shí)景等，分為“尋根溯源，元圣伊尹”、“問(wèn)鼎中原，東京夢(mèng)華”、“老號(hào)薈萃，悉在庖廚”等幾部分，實(shí)物部分包括與伊尹有關(guān)的碑文拓片、著述、家譜等；歷代飲食器物，與飲食有關(guān)的各類(lèi)著述、文獻(xiàn)、報(bào)刊、票證；烹飪大師使用的廚具及遺物，高檔烹飪?cè)系?。　　地址：開(kāi)封城墻大梁門(mén)城樓