導(dǎo)航
特產(chǎn) | 簡介 |
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寧城熱水溫泉 | 介 紹 寧城熱水溫泉旅游療養(yǎng)度假村位于寧城縣熱水鎮(zhèn),距承德150公里,距北京380公里,距赤峰110公里,國道平雙公路從區(qū)內(nèi)通過。熱水溫泉資源得天獨厚。中心孔泉水溫高達(dá)97℃,是全國水溫最高的溫泉之一。泉水中含多種微量元素,對許多疾病有很好的輔助療效。 該溫泉開發(fā)利用已有千余年的歷史,早在遼代,遼太宗及后繼皇帝先后來此沐浴。元代魯王冊封熱水塘溫泉為“神泉”、“圣水”。清康熙帝巡視塞外時也曾在此沐浴,至今留有康熙沐井遺址。現(xiàn)已在其遺址上建起了“圣泉亭”,成為度假村一景。在度假村周圍十幾公里的范圍內(nèi),有煙波浩渺、鳥飛魚躍的打虎石水庫,有遼代名山福峰山;有漢代右北平郡遺址;有保存完整的藏傳佛教寺院0寺;有層巒疊翠、鳥鳴獸走的黑里河林區(qū),可滿足旅游者的多種觀光需求?! ?目前旅游度假區(qū)內(nèi)已建成20多家不同規(guī)格檔次的療養(yǎng)院、度假賓館、商務(wù)會展中心等,有床位近2000張。交通、通訊和各種健身休閑、娛樂設(shè)施較為完備。熱水鎮(zhèn)已被建設(shè)部列為全國500家城鎮(zhèn)建設(shè)重點。集療養(yǎng)、旅游、度假為一體的花園式城鎮(zhèn)建設(shè)初具規(guī)模?!?交 通 303國道從熱水鎮(zhèn)區(qū)穿過,集通鐵路也經(jīng)此鎮(zhèn)。 內(nèi)蒙古赤峰市 |
黑里河自然保護(hù)區(qū) | 黑里河自然保護(hù)區(qū)屬溫帶落葉闊葉林區(qū),森林茂密、物種豐富,生物區(qū)系復(fù)雜,初步查明,保護(hù)區(qū)境內(nèi)有3個植被型,24個群系,黑里河自然保護(hù)區(qū)的森林資源在內(nèi)蒙古自治區(qū)占有重要地位,是京津唐地區(qū)重要的天然屏障,僅中國特有種油松就有面積達(dá)4667公頃的天然分布,是中國面積大、長勢最好的天然油松林,十分珍貴,保護(hù)區(qū)已成為我國天然油松重要的種源繁育基地。 黑里河自然保護(hù)區(qū)素有“塞外西雙版納”之美譽(yù),旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠,野生動植物品種繁多,是探險、狩獵和旅游的勝地,保護(hù)區(qū)有鳥類117種,哺乳動物33種,重點保護(hù)鳥類19種,重點保護(hù)哺乳動物2種,其中鳥類的金雕、勺雞,哺乳動物的金錢豹、黑熊等是保護(hù)區(qū)極度瀕危物種,已起了全社會的關(guān)注,在1萬多公頃的原始森林中,有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個高大樹種,還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。 這里還是飛禽走獸的樂園,有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、,猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林,這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所?! 『诶锖渔?zhèn) 黑里河鎮(zhèn)位于寧城縣西部,總面積312平方公里,13231口人。2003年GDP總量為3880萬元,農(nóng)民人均純收入為1102元。所轄13個村為:上拐、山神廟、八溝道、二道梁、道須溝、大營子、下拐、三道河、廟前營子、南毛、北毛、四道溝、興營子。.…… 詳細(xì)++ |
遼中京遺址 | 遼中京遺址為全國重點文物保護(hù)單位。 遼中京遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)寧城縣大明城老哈河北岸的沖積平原上。中京是遼代的五京之一,從遼統(tǒng)和二十一年(1003年)開始,到統(tǒng)和二十五年基本建成,并設(shè)立了大定府,遼代帝王常駐在這里,接待宋朝的使臣。遼亡后,金代改稱其為“北京路大定府”,元代又改稱“大寧路”,明代初年在此設(shè)大寧衛(wèi),永樂元年(1403年)撤銷衛(wèi)所,從此淪為廢墟。1959年~1960年,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊等單位對遺址進(jìn)行了調(diào)查和考古發(fā)掘?! ∵|中京的城市布局仿照北宋汴京開封的布局制度,有外城、內(nèi)城和皇城三重。外城的平面呈長方形,東西長4200米,南北寬3500米,南墻正中開辟有門,筑有甕城,四角有角樓。自南門朱夏門到內(nèi)城的南門陽德門,全長1400余米,正中有一條寬64米的大道,大道的兩側(cè)有用木板覆蓋的排水溝,直通朱夏門兩側(cè)的城墻下的石涵洞。在距朱夏門約500米的大道中心,殘存一座馬鞍形土包,推測可能是市樓的遺址。大街的兩側(cè)有對稱布置的街道,南北向的經(jīng)路各三條,東西向的緯路各五條,路寬4~15米。由這些街道組成的坊區(qū),是漢族居住的地方?! ⊥獬堑谋辈坑兴聫R、廊舍、驛館和官署的遺址。在城內(nèi)西南角的山坡上,還分布有密集的寺廟建筑遺址。在外城南部的東北角,靠近內(nèi)城南墻的地方,保存有一座密檐式的磚塔,傳說建于遼圣宗時,是中京城內(nèi)感圣寺的舍利塔,現(xiàn)稱“大明塔”;塔建在高約6米的土臺基上,八角十三層,高74米;塔外的第一層正面四面鑲嵌著磚雕的佛、菩薩、力士和飛天像,背面四面砌成雙層塔形,上層刻佛塔名,下層銘刻著菩薩名;塔的造型渾厚,規(guī)模宏大,是遼代佛塔建筑中的杰作。在該塔的西南方另有一塔,高24米,俗稱“小塔”,也是八角十三層密檐,可能是遼代末年或金代的建筑。 內(nèi)城在外城的中部偏北,平面呈長方形,東西長2000米,南北寬1500米。城內(nèi)多是空曠的地方,從南墻正中的陽德門到宮城南門閶闔門,有一條寬約40米的大道。大道在閶闔門南約85米處,與一條寬15米的東西道路相交,這條東西道路兩端向北轉(zhuǎn)折,通入宮城。 宮城城址位于內(nèi)城北部的中央,平面呈正方形,每面長1000米,宮城的北墻即利用內(nèi)城的北墻,另筑東、南、西三墻,現(xiàn)尚可見到東、西兩墻南端的角樓遺址,南墻及正中的閶闔門,都已不存,閶闔門東、西180米處,發(fā)現(xiàn)有寬約15米的豁口,應(yīng)為東、西掖門的門址,三門都有寬約8米的道路通入宮城。閶闔門北中軸線上有一處大型的宮殿遺址,東西兩掖門內(nèi)則各有兩重宮殿遺址。 出土遺物以建筑材料為大宗,有板瓦、筒瓦、滴水、磚等,還有屋脊、屋內(nèi)磚質(zhì)裝飾物。此外有石刻和泥塑的佛造像,定窯白瓷片,仿定窯粗白瓷片,陶用器及北宋銅錢?! ∵|中京大定府是遼政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一。原城依照北宋的都城汴梁的規(guī)制而建,整個城布局為方形,城東西長8華里,南北寬7里半,城墻三重,設(shè)有外城、內(nèi)城和皇城三部分,成“回”字形分布。外城還有護(hù)城河,居住漢、回鶻、女真等族的百姓,內(nèi)城主要居住契丹百姓和一些身份低微的官吏,皇城居住契丹貴族。當(dāng)時,皇城內(nèi)建有祖廟、景宗承天皇后御容殿、文化殿、武功殿、會安殿、昭慶殿等大型建筑,造型優(yōu)美,氣勢宏大。遼中京大定府也一度成為當(dāng)時北方草原上的第二大城市,遼代的重要陪都。明太祖朱元璋建立明朝后,將24個兒子分封為王。他死后,長孫朱允文繼位,為建文帝。建文帝鑒于諸王勢力太大,決定削藩。明惠帝建文元年(公元1399年),朱元璋四子燕王朱棣以“清君側(cè),誅0臣”為號起兵,史稱“靖難”。當(dāng)時鎮(zhèn)守中京大定府的是寧王朱權(quán),朱權(quán)的勢力也非常強(qiáng)大。朝廷害怕寧燕合兵,就下詔召寧王進(jìn)京,想對寧王施以軟禁。寧王雖無與燕王合兵之意,但不愿進(jìn)京。就在進(jìn)退兩難之際,朱棣乘機(jī)而入,發(fā)動兵變,挾寧王家小奔燕。后朱棣恐中途有變,故放火燒城,以絕寧王將士戀念反顧之心??上?,繁華一時的遼中京在歷時392年后,在火海中變成了廢墟,只留下三座古塔、兩重土城墻和點將臺。因此城毀于明朝,人們稱這里為大明城,稱城外的巨塔為大明塔?! √炝x鎮(zhèn) 天義鎮(zhèn)位于寧城縣東部平川區(qū),是寧城縣委、縣政府所在地,全鎮(zhèn)耕地面積10186畝,57600口人。2003年,GDP總量為29201萬元,農(nóng)民人均純收入為2578元。所轄12 個社區(qū)分別是:天南、天北、鎮(zhèn)西、鎮(zhèn)郊、鐵西、河?xùn)|、站前、京南、京北、五間房、沙坨子和蘇木皋。.…… 詳細(xì)++ |
黑城城址 | 黑城城址為文化旅游景點?! 『诔浅侵肺挥趦?nèi)蒙古自治區(qū)寧城縣甸子鄉(xiāng)黑城村西南500米,為西夏黑水城和元代亦集乃路城址,蒙古語為哈日浩特,意即“黑城”。雖然黑城因水源枯竭早在14世紀(jì)中期就已成為沙海中的孤城殘址了,但兩千年前開辟的絲綢之路的北線——居延北線,就在黑城附近通過,因而黑城仍有極高的考古價值?! ?976年清理出城址,分內(nèi)、外城。外城俗稱羅城,呈長方形,東西長1800米,南北寬800米,城垣基寬16~20米,殘高1~3米,城中南部有王莽時期制錢作坊和窯址。內(nèi)城在外城內(nèi)偏北,俗稱黑城,東西長700米,南北寬500米,垣基寬15米,殘高8~9米,四墻開門,寬約9米,外設(shè)甕城。內(nèi)城西北部有夯筑小城,俗稱花城,南北長250米,東西寬200米,垣基寬5~6米,殘高1~2米。花城出土有戰(zhàn)國繩紋灰陶片,內(nèi)城有大量云紋瓦當(dāng)、錢幣等,外城有漢代陶片、坩堝殘塊、錢幣、鐵器及遼金遺物。據(jù)出土“部曲將”銅印以及“白狼之丞”、“漁陽太守章”封泥推斷,為漢代右北平郡平剛故城。內(nèi)城為遼代富峪館址、金代富庶縣?! ?006年5月,黑城城址被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。 |
打虎石水庫 | 打虎石水庫為國家水利風(fēng)景區(qū)?! 〈蚧⑹畮炀鄬幊强h天義鎮(zhèn)72公里。控制流域面積540平方公里,總庫容1.2億立方米。水面坦蕩遼闊,碧波萬頃,水天一色,群山倒影,波瀾不驚,鳥飛魚躍,漁船點點。優(yōu)美的環(huán)境和寬闊的水域,為游人提供劃船、游泳、垂釣等各種水上活動項目。同時,虎石山莊推出的“全魚宴”,又可滿足旅游者品嘗庫區(qū)風(fēng)味餐飲的愿望。 天義鎮(zhèn) 天義鎮(zhèn)位于寧城縣東部平川區(qū),是寧城縣委、縣政府所在地,全鎮(zhèn)耕地面積10186畝,57600口人。2003年,GDP總量為29201萬元,農(nóng)民人均純收入為2578元。所轄12 個社區(qū)分別是:天南、天北、鎮(zhèn)西、鎮(zhèn)郊、鐵西、河?xùn)|、站前、京南、京北、五間房、沙坨子和蘇木皋。.…… 詳細(xì)++ |
南山根遺址 | 南山根遺址為全國重點文物保護(hù)單位。 時代:周 |
杜鵑山景區(qū) | 杜鵑山景區(qū)位于黑里河國家自然保護(hù)區(qū)內(nèi),林茂山奇,植被豐厚,景觀獨特,是享受大自然的美妙去處。這里有建筑考究的寺院,其濃郁的佛家氛圍與奇山異石、蒼松翠柏、艷麗杜鵑交融輝映,引人入勝,讓人留戀往返。而這里設(shè)計新穎、造型別致的杜鵑山莊,集娛樂、食宿于一體,又是供旅游、度假的極佳場所。該景區(qū)總投資一千多萬元,成為寧城旅游的又一亮點?! ⌒闵剿略海合鄠?,該寺院建于清康熙年間,秀山寺為圣祖康熙所賜,而寺院內(nèi)供奉的佛像也是康熙親點的。原建寺院雖是土木結(jié)構(gòu),院內(nèi)陳設(shè)也比較簡單,但供佛、敬佛的氛圍卻非常熱烈,遠(yuǎn)近的政客、商賈和百姓每每都前來敬拜。當(dāng)?shù)厝烁球\供佛敬佛,并一直把人們的平安富足和這里的清山秀水與佛緣緊密聯(lián)系在一起。但我們國家歷史上著名的0前期的“四清”運(yùn)動,使得秀山寺遭到嚴(yán)重破壞,直至“文革”,該寺院已經(jīng)蕩然無存。上世紀(jì)七十年代末,人們自發(fā)地組織起來,籌資獻(xiàn)物,基本恢復(fù)了秀山寺的原貌,而“敬佛行善”的宗教氣息由此衍展開來,與杜鵑山景區(qū)融會貫通,并成了寧城人文與自然景觀中獨特的一景。2007年,該寺院經(jīng)過有關(guān)專家的精心設(shè)計和仁人志士的投資興建,使其得到了完善。如今的秀山寺院更加肅穆、莊嚴(yán)?,F(xiàn)在該寺院有6尊佛像,分別是送子觀音、西方三圣(西方三圣就是阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩)等。 ?。ò浲臃鹗潜頍o量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。我們看西方三圣像,阿彌陀佛在中間,東邊是觀音菩薩,西邊是大勢至菩薩,所以在我們地球的東方,是觀音菩薩的道場,南海普陀山,就是觀音菩薩的道場,西方就是大勢至菩薩的道場?! ∮^音菩薩,因為她是大慈大悲,所以我們中國人吃齋、吃素、不殺生、放生等,這些都是觀音菩薩的法門,尤其在我們中國從來就有“家家觀世音,戶戶阿彌陀”的說法。但是大勢至菩薩,大家就感覺比較生疏,大勢至菩薩所修的法門,就是喜舍,喜舍就是布施,布施的果報是什么?就是生天之道。事實上,西方的耶穌基督就是佛教的大勢至菩薩應(yīng)化轉(zhuǎn)世,因為大勢至菩薩,顧名思義,走到哪里,他的大勢力就到哪 里。耶穌他以博愛的精神,比如說美國人的美援,他美援到哪里,他的大勢就 在哪里。什么叫耶穌基督?舍己救世,就叫耶穌基督。當(dāng)耶穌臨死的時候,被釘在十字架上,他說:“ 我把世人的罪都帶走了?!笔遣皇钦娴膸ё撸考偈拐娴摹 ё叩脑?,為什么全世界的監(jiān)獄 還是有人滿之患?雖然沒有把世人的罪惡都帶走,可是他講了這一句話,使得世人敬佩他,那么也是證明他降生在我們這個世界,就是犧牲他的生命,要來救世人的意思,這就是喜舍的表法?! ∷^大勢至是代表佛界里的喜舍法,基督教是信仰基督,行善,布施,還有懺悔,這是他的法。他的法是生天之法,完全就跟我們大勢至喜舍之法相應(yīng)。所以我們佛教徒是包容各種宗教的,我們絕對不可以排斥基督教,因為我們要承認(rèn)耶穌基督就是大勢至菩薩的轉(zhuǎn)世應(yīng)化。那么這一次師父在美國,就跟好幾位基督徒談了這個問題,因此,他們也來皈依了佛教。他們講生天,生天又怎么樣?他們找不到結(jié)論,找不到答案?! ∥覀兎鸾讨v的生天,天是在六道輪回里邊,你一生天,做了天人,還要修行,還要求解脫,修解脫,才能超出六道輪回,這就是佛教。所以在美國,已經(jīng)來皈依的美國人,他們信仰基督教的人,將來會產(chǎn)生一個新的教派,這個新的宗派,可能名稱叫做人乘佛教大勢至菩薩耶穌基督宗,這樣一來,人乘佛教很快就會傳遍歐美各國。我們希望這種主張,這種說法,不要在臺灣來推行,希望在歐美各國去推行,因為他們是追求我們東方文化的國家,所以我們中華文化有好的要向西方國家去推行。) 杜鵑山莊:該山莊總投資500萬元,占地面積3335平方米,設(shè)有特色餐廳和高、中檔住宿房間,并有洗浴、歌廳等健身、娛樂項目。該山莊背倚青山,面對清泉,環(huán)境幽雅,空氣清新,是休閑、度假好去處。 主要景觀簡介: 觀音圣水:觀音圣水坐落于黑里河國家自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的杜鵑山腳下,不僅是著名的人文景觀,也是聞名遐邇的佛教圣地,因而引得各地的達(dá)官政要、文人墨客及佛教徒和平民百姓前來敬香、觀瞻,人稱“有疾患者,祛病康體;沒疾患者,悅心健身”,實乃“觀音點化、圣水輔佑”之功。據(jù)說,很久以前,杜鵑山下是一片沼澤,外圍幾百里荒無人煙,原因是該地有一海眼,每逢夏季水涌浪激,生靈遭殃。觀音菩薩聞此即駕祥云前來,移山集石封住海眼,又劈條水道,并自原海眼處滲出一泓溪水緩緩流下,潤澤草木,解渴生靈,終使這里蝶飛鳥翔,豹行狍動,方圓幾百里也人丁興旺,換來了一派繁榮氣象。后傳清康熙年間(1681年),康熙大帝出游至此,適感疲身惶心,隨身太醫(yī)探是勞碌過度,需要調(diào)養(yǎng)數(shù)日。忽聽悅耳之汩汩溪流聲,但見左側(cè)一泓細(xì)水從山上而下,清澈涓涓,聲如佩環(huán)。太醫(yī)正口渴難耐,不經(jīng)意間先自捧起飲之,后頓感爽心悅目。故恭請皇上酌飲,以便稍復(fù)體力再行藥醫(yī)。哪知,皇上飲后即覺口甜心爽,少頃便體力充沛,耳聰目明。遂叫來當(dāng)?shù)匕傩眨瑔枺骸按耸呛蔚??此乃何水?”百姓答是杜鵑山,并把觀音曾在此封海眼、劈水道說與康熙大帝。康熙聞聽后龍顏大悅,一面俯首感恩冥冥中的菩薩“保佑我大清繁盛、子民安逸”,一面輕輕揮手,指向那條溪流,特命名曰:“就叫觀音圣水吧?!庇^音圣水由古至今汩汩不絕,留給了人們富足,也流出了一代代鮮活的生命。傳說來自民間,但“觀音圣水”強(qiáng)身健體卻出自相關(guān)部門的科學(xué)鑒定。此水發(fā)自大山深處,含有十幾中微量元素,屬于重碳酸、硫酸納型水,確為解乏之水、健身之水。故而有人賦詩贊曰:觀音住足杜鵑山,水草豐茂蒼生?。皇ニc化祥云繞,大庇百姓俱歡顏?! ≡獙毷捍舜T石如同天外飛落的元寶,在引領(lǐng)人們探索大自然的奧秘,體味世界的博大,感悟生命的意義與樂趣?! ∽摺跋蟆背晒Γ骸 ∵@是一座巧奪天工的形象石座。該象石堅挺、厚重,酷似大象。其上行10多米,即是杜鵑山峰頂。先人都曾到此,或游覽、觀賞,或感受由“象”而登頂?shù)某晒ο矏?。見“象”而溶入一種境界,之寓意不言自明 仙人洞天: “有就是無,無就是有”,佛家思想道出了生命的真諦。仙人洞中并無“洞”,但其自然天成的“洞天”景觀,卻使人在似有若無中冥想到“仙人”與仙境?! 『k喟菹伞 。哼@是一處奇妙的石林景觀,而尤以探頭海豚(人稱“海豚拜仙”)更為逼真。該“海豚”輕俯一幼崽上仰首向天,像是在真誠祈禱;它的身邊是另類生靈,身下是可供游弋的空間。相傳人們由此穿越,即可逢兇化吉,遇難呈祥??梢姡@拜仙的海豚本身就是仙啊?! “倌旰煤希ㄋ陌倌旯潘桑骸 ∵@是兩株逾400年齡的古松,有人叫它“陰陽松”,有人稱做“夫妻樹”。這兩株松樹生時即結(jié)為伴侶,歷經(jīng)四百余年,至今仍保持著旺盛的生命力。陰陽是世界的基本構(gòu)成,夫妻是生命的基本要件,百年好合是包括人類在內(nèi)的所有生物發(fā)展、壯大的源泉。此古松之為悠久,“悠”于伴侶,“久”于好合。 |
黑里河松楓山莊 | 松楓山莊位于寧城縣黑里河大壩溝景區(qū)內(nèi)。距天義、赤峰、承德均為110公里?! ∩角f占地20余畝,共有建筑面積3000余平方米。建筑格局為兩進(jìn)式院落,前為草房。正房為客房,東西廂房為碾房,磨房和辦公用房。客房每兩間用木柵欄隔開,形成一個個單獨的院落,體現(xiàn)出農(nóng)家小院特色。后院正房是客房,廂房是廚房和餐廳用房。能同時接待120人住宿和就餐?! 】头績?nèi)設(shè)有電視、電話和洗浴設(shè)施,前院客房為火炕式,體現(xiàn)農(nóng)家風(fēng)格?! ∷蓷魃角f的就餐別具特色,主食為粗糧細(xì)作,大多為煎餅、玉米餅,粘豆包等。菜類以山野菜為主,體現(xiàn)綠色環(huán)保健康的餐飲理念。 山莊內(nèi)設(shè)有停車場、網(wǎng)球場、羽毛球場,供你休閑娛樂。山莊后面為采摘園,可自行采摘一些水果與蔬菜。山莊后面環(huán)山,在一片綠海鮮花之中,清新的空氣、優(yōu)雅的環(huán)境,在接待著一批又一批游客。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
寧城蕭太后溫泉沐浴度假區(qū) | 位于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣。距承德180公里,距赤峰120公里,是集旅游度假休閑療養(yǎng)為一體的多功能度假區(qū)。 度假區(qū)溫泉分布面積為0.5平方公里,日動儲量為2100立方米,溫泉中心孔口溫度96℃,是國內(nèi)水溫最高的溫泉?! 厝兄饕獨怏w成分為氮,并含有少量氡和氧,主要化學(xué)物質(zhì)氟、二氧化硅、鉀、納等含量較高,同時含有硼、銅、銀、鈦、鉬、鎂等微量元素,這些元素對適應(yīng)性病癥有顯著療效,諸如布氏桿菌病,恢復(fù)性小兒麻痹后遺癥,十二指腸潰瘍、慢性腸炎、胃下垂、關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕、糖尿病等30多種疾病,均可以通過溫泉洗浴取得一定的療效。同時,因溫泉水含有氡氣,洗浴之后,皮膚光滑,具有獨特的美容保健作用。 2005年熱水溫泉度假區(qū)年接待人數(shù)突破20萬人次,熱水溫泉旅游度假區(qū),圍繞“水文化”做文章,幾年來建起多家療養(yǎng)院和賓館,同時還開設(shè)了集歌舞廳、卡拉OK、酒吧、健身房、體育場、溫泉游泳池以及各種風(fēng)格木屋度假別墅等休閑娛樂場所,旅游業(yè)以成為該鎮(zhèn)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
七金山十大文化景觀 | 在七金山主峰下建有契丹文化十大景觀,全面的展示契丹文化,你到這里可以尋古覽勝,品讀契丹,領(lǐng)略契丹神韻,體驗契丹風(fēng)情。一、三學(xué)寺 在七金山主峰前小山下復(fù)建三學(xué)寺,占地100畝,建筑面積1萬平方民。寺內(nèi)建有天王殿、鐘鼓樓、藥師殿,大雄寶殿、接引殿、觀音殿、文殊殿、地藏殿、祖師殿、珈藍(lán)殿、藏經(jīng)樓、居士房、如意房、念佛堂等,主殿供奉釋迦牟尼佛,整個建筑斗拱飛檐,氣勢磅礴,古色古香,殿前蒼松翠柏,銀杏古槐,莊嚴(yán)肅穆,寺內(nèi)晨鐘暮鼓,一派仙山神寺之光。正是清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深。二、影視城 公元1007年,遼在大明城內(nèi)修建了東西寬4200米,南北長3500米,周長15.4公里,面積為14.7平方公里的遼中京都城,成為遼中晚期的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。遼國滅亡后又被金、元、明燈朝代延用。后毀于明代戰(zhàn)火?,F(xiàn)將古城按百分之十五的比例縮建到七金山下,占地面積100畝,成為拍攝遼文化的影視基地。三、契丹夏缽行宮 在七金山西側(cè),建有契丹夏缽行宮,總占地50畝,建筑面積1000平方米。建筑契丹氈帳大營,外有柵欄,內(nèi)有遼帝大帳,北南樞密院等。充分展示大遼皇帝四時捺缽的政治習(xí)俗和生活情景。在遼代四時捺缽不僅僅是游牧民族網(wǎng)鉤戈獵的習(xí)俗,更重要的是遼代的政治制度,遼帝通過春水、秋山、坐冬、納涼等,接見使臣,召開臣僚會議,會見部族屬國,開展重大政治活動。七金山曾建過遼帝避暑山莊,據(jù)史料記載蕭太后和耶律隆緒曾在此避暑納涼。四、契丹風(fēng)情館 在七金山西側(cè),建有契丹風(fēng)情館,總占地40畝,建筑面積500平方米。整個建筑顯遼代風(fēng)格。全面展示契丹民族的民族風(fēng)情。契丹族是生活在大漠草原上一個歷史悠久的民族,在漫長的生活中形成了許多具有民族特色的獨特風(fēng)情。有些民族風(fēng)情延續(xù)到今天。在這里全面的展示契丹民族服飾、頭飾、餐飲、婚俗等民族習(xí)俗,讓我們充分感受這個民族的特色風(fēng)情。五、契丹文化館 在七金山西側(cè),建有契丹文物館,總占地40畝,建筑面積500平方米,整個建筑遼代風(fēng)格,古色古香。重點展示遼中京及七金山出土的一些文物。用實物證明千年古都的輝煌和草原的歷史文化。六、契丹文化廣場 在七金山主峰下中間部分,建有契丹文化廣場,總占地60畝,總建筑面積500平方米,用浮雕的形式,全面的展示了契丹民族興衰存亡的全過程?! ∑醯っ褡逅囊粋€偉大的民族,他雄踞北方大漠草原,為開發(fā)北方經(jīng)濟(jì),發(fā)展北方文化作出了極其重要的貢獻(xiàn)。特別是在統(tǒng)一祖國北方,形成華夏統(tǒng)一的格局奠定了堅實的基礎(chǔ)。讓我們來到這寬闊的廣場,感受這個偉大民族。體驗這個民族浩瀚的文化底蘊(yùn)。七、蕭綽宮 在七金山中部,契丹廣場上方,占地40畝,建筑面積500平方米,為契丹風(fēng)格建筑。在此用蠟像形式,全面展示蕭太后戎馬一生?! ∈捥笫鶜q入宮,主政四十余年,改革法律、獎勵農(nóng)耕,重用賢良、倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧文明,實現(xiàn)了大遼中興,堪稱遼代明主。尤其是她主持修建遼中京,使中京成為遼國中晚期的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,促進(jìn)了中京的建設(shè)與繁榮。八、契丹文學(xué)館 在七金山的東側(cè),占地面積50畝,建筑面積500平方米,遼代風(fēng)格。全面的展示了遼代文化。 大遼時期,創(chuàng)建了契丹文字,實行了契丹科舉制度,由其在中京建有中京學(xué)和國子監(jiān)。契丹時期書法繪畫音樂等文學(xué)藝術(shù)都比較發(fā)達(dá)。此館意在展示契丹文化、教育、展示契丹時期的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解契丹的藝術(shù)魅力。九、使遼碑林館 在七金山東側(cè),占地40畝,建筑面積500平方米,建遼代風(fēng)格的使遼碑林館。用碑林的形式全面展示宋使訪遼人員的詩詞行憶。 遼中京建成后,北宋、西夏和新羅,與契丹互派使臣,形成了文化得大交流,尤其是中原文化和草原文化得到了空前的大融合。宋朝許多名臣和文人都出使契丹,如歐陽修、蘇頌、蘇軾、王曾、路振等,留下了許多詩詞行憶。用碑林的形式進(jìn)行展示,讓游客感受到中華文化的博大精深,感受到各種文化的大融合,大和諧的深遠(yuǎn)意境。十、遼宋戰(zhàn)役館 在七金山東側(cè),占地50畝,建筑面積500平方米,建成遼代風(fēng)格的遼宋戰(zhàn)役館。用壁畫的形式全面的展示遼宋對峙期間,兩國交兵的場景。在中國歷史上中原的農(nóng)耕民族與草原游牧民族一直處于征戰(zhàn)之中。遼宋時期顯得尤為突出。但是經(jīng)過100余年的征戰(zhàn),到1004年,形成了澶源之盟,結(jié)束了長期的戰(zhàn)爭場面,使百姓過上了和平安寧的生活。長達(dá)百年之久。來到此館讓我們感受到戰(zhàn)爭的烽煙,體驗和平的寧靜與幸福。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
大城子釣魚臺水庫 | 大城子釣魚臺水庫位于大城子河上游,美麗的雞冠山下。群山環(huán)抱,綠樹掩映,環(huán)境優(yōu)美。岸南邊依山建有一處歐式風(fēng)格的旅游度假村,其建筑為白墻紅頂,錯落有致地排列在綠樹成蔭的山坡上。從山頂俯瞰,與清幽的水面相映成趣?! ♂烎~臺水庫位于深山之中,水面平靜,映照出周圍群山秀美的倒影,富有詩情畫意。常有白鵝在水面上游來游去,捉魚嬉戲,悠閑自得。讓人不禁聯(lián)想起“白毛浮綠水,紅掌撥青波”的著名詩句。有時還看到一兩個當(dāng)?shù)貪O人,駕著輕快的小舟,熟練的撒網(wǎng)打魚,那悠閑的身姿,分明是一幅漁家的剪影。 岸邊是成片的樹林,林中空氣清新,鳥鳴陣陣,林中有漁夫居住的簡陋小屋漁夫養(yǎng)的一條大黃狗臥在林陰里,雙眼微閉,雙耳在靜聽著周圍的響動。山坡上亂石之間,有一眼山泉,泉水清涼甘洌,嘗一口令人心清氣爽,泉水繞著山石蜿蜒流淌,流成一條清澈的山溪,最后注入水庫。這條山溪,更增添了山川秀美和靈氣?! ≌驗獒烎~臺得天獨厚的避暑條件,夏季到此休閑度假的人很多。駕一葉小舟,持一根釣竿,享受一下湖中垂釣的樂趣,特別是魚兒咬鉤的那種激動心情,無法用文字語言表達(dá),只有身臨其境,才能真正體會到它的無窮樂趣。當(dāng)你來到這水庫邊,仿佛置身于優(yōu)美的自然畫卷之中,垂釣釣到的不僅是魚,還有一份清涼的好心情。度假村還組織了多種形式的活動,使人盡情享受大自然的樂趣?! ♂烎~臺水庫,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,的確是一處休閑度假的風(fēng)水寶地,她以熱情淳樸的胸懷在等待著各方客人。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
漢錢范作坊 | 漢錢范作坊漢代新莽時期鑄錢范作坊遺址位于寧城縣甸子鄉(xiāng)黑城村南。1976年,由市文物工作站試掘清理出一批新莽時期“大泉五十”、“小泉直一”的陶范母,范母大多數(shù)經(jīng)過室內(nèi)烘干,質(zhì)地較堅硬,呈紅褐色,亦有少量制好后尚未烘干的,質(zhì)地疏松易碎,呈紅土色。兩種范母均為規(guī)整的長方形,前端中央有圓形漏斗狀澆口,澆口兩側(cè)設(shè)有排氣溝槽?! 按笕迨钡姆赌该糠接绣X模64枚排為6行,中間4行每行11枚,兩邊每行為10枚,錢模凸起,錢徑為3厘米。整個范母模長60厘米,寬23.8厘米,厚6厘米,澆口寬5.2厘米,深5厘米。排氣溝槽長15厘米、寬1.5厘米。 “小泉直一”范母每方有錢模150枚共10行,每行15枚。范長49厘米,寬22厘米,厚4厘米。澆口深4厘米,寬4.2厘米,排氣溝槽長13厘米,寬1厘米,錢徑1.4厘米。范母澆口兩側(cè),制有兩豎行陽文隸書反寫紀(jì)年文字。右邊一行為“后鐘官工裒造世”7個字,在后字的右邊還有一“十”字,亦寫“前鐘官工良造第”8個字。左邊寫“始建國元年三月”。鐘官是漢代中央主管鑄錢的職官,“”是鑄錢的郡國編號。這里是王莽時期一個郡國鑄錢遺址。錢文為陽文篆書,字跡清晰?! 〈送膺€出土西漢半兩、五銖、大泉五十、小泉直一等貨幣。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
寧城龍?zhí)秿{ | 寧城的旅游景點中,要講尋幽探險,最佳景區(qū)還是龍?zhí)秿{?! ↓?zhí)秿{位于三座店鄉(xiāng)西邊的龍?zhí)洞灞辈俊娜赅l(xiāng)二十家子村(平雙公路)下路西行20公里便到龍?zhí)读喉敗U驹诹喉?,可見一條高山峽谷就由腳下奔南而去。極目遠(yuǎn)望,山下一片蔥蘢之中,一線峽谷隱約飄渺遠(yuǎn)去,與遠(yuǎn)山銜接。森林茂密,山澗幽深。腳下駐足之處便是龍?zhí)对搭^,龍?zhí)度矍≡诹喉斈掀掳肫绿?,海?650米,是寧城縣最高的泉眼。在此地西望約五六里處,即是寧城縣最高山峰翠云峰,海拔1890.2米。 龍?zhí)吨畠蓚€源頭,東西兩個相距不遠(yuǎn)的溝岔各有一泉眼,中間隔一林木蔥郁的黑山頭,兩泉水個向南、向東流下二里許便是“丫”字形河流,順峽谷瀉下?! ↓?zhí)秿{谷可謂內(nèi)蒙古第一峽谷。不因其如美國大峽谷的宏大,也不因其如一般峽谷那樣寬平,而恰恰因為此峽谷最窄,最奇險。其特點是:峽窄、谷深、崖險;水隨谷勢,溪流細(xì)長,層層疊疊,海拔落差極大,空谷傳響音,絕妙異常。峽谷窄、深、險、奇未見其右者。 要想尋幽探險,只有隨水流之勢一路下行,莫畏艱險,體味那親近大自然的無窮趣味。峽谷兩岸無路,其實也無“岸”可言;兩邊基本都是陡峭險峻的山體和刀劈斧削般直立千仞的絕壁懸崖,無法攀登。峽谷窄的出奇,兩邊的絕壁逼身,簡直像要夾住人;峽谷深的恐怖,谷中盡是巨大的亂石,給人一種畏懼感。上午太陽還能直射谷地,下午太陽一偏西,峽谷底就不見陽光了,下午三四點鐘谷里就是黑的了。此峽谷還奇在:從海拔1700米高的山峰頂處形成了峽谷,從山顛順峽谷前行落差極大,總是一直向下,步步向下,谷深溝窄,步步落差,雖是攀行于峽谷中,卻是步步在峽谷中下山。人行谷中,“俯瞰又幾曲迭水,仰視仍百仞青峰,溪水跌撞亂石中,長峽十里無尺平?!比绻嗽诠戎型挥霰┯?,山洪涌來,人只有隨水而去一條路?! №槏{谷隨溪水攀緣而下,腳下需踩穩(wěn)石頭,跳躍前行,手抓樹枝或扶巨石以防踩滑,水流不止,水淌石隙,或緩潺,或急瀉,視落差大小總發(fā)出“嘩嘩”“轟轟”的奏鳴,似天籟般優(yōu)美,如萬馬奔騰般咆哮。落差大者形成飛瀑,響聲越烈?! 獯跤?,汗流浹背時坐在巨石上稍歇,喝幾口山泉水頓感清涼舒適;觀兩側(cè)山上樹木蔥蔥,千姿百態(tài),野花滿樹下,萬紫千紅。這里有在別處難見到的珍貴的金蓮花。攀行此峽谷,只覺其深幽、奇險。但越是險就越是奇,越是人跡罕到處才越保存著奇異景觀的原始性?! ∫话銇碚f向山上行才叫攀登,而在這里是步步向山下行,然而最貼切地說還應(yīng)該叫攀行。艱難的攀行于深谷中,步步風(fēng)景都不同。約攀下至四五里處,便到龍?zhí)讹w瀑,此處才是峽谷中最壯觀最奇險處。行至此,沿溪隨水在無路。探身向下看,水去處是陡崖百丈,水瀉下是細(xì)線飛流??匆谎劬妥屓祟^暈?zāi)垦?。左邊是懸崖高聳,右邊是山體壁直,只可攀登右邊陡壁式山坡,抓樹干拔河式上登繞行一段后在拽樹枝,滑下坡才能回到水邊?;仡^望來路:溪水從20多米高處沿絕壁落下,形成第一級飛瀑,在絕壁上形成寬寬的瀑布,就像鋪在石壁上又被風(fēng)吹著的白色綢緞,飛珠濺玉。飛瀑迭落至石壁根,便被斜向的另一大石壁截住,馬上匯流成一線急湍的窄流順陡壁一瀉而下,又直落30余米,形成第二級飛瀑,落底成潭,因峽谷險陡,成潭不大,溪流并不稍停便依然順勢再向下又梯階式迭流而去,并不像傳說中那樣水深無底。從下往上看,懸崖峭壁之間四五十米高水水流下落,形成兩級飛瀑,如天泉一注,又如天龍下山,加上轟鳴的水聲烘托,壯觀極了。更奇的是:寬瀑變細(xì)流飛瀉而下之處,東壁是整體的巨大巖體凸出來罩蓋著溪流,巖體北高南低,斜向與水流方向平行。而巖體下方卻凹進(jìn)去形成一條長約10幾米,深入3米的斜洞,這里應(yīng)該是黑龍棲身之地,洞口中間有兩塊圓石頂天立地的夾在洞縫中,這就是鎖龍的“拴龍柱”。過了龍?zhí)讹w瀑,在向下行,依然是兩岸茂林,絕壁夾溪,巨石逼水,水去愈急,空谷傳響。幾次落差較大的迭水又形成大小不等的瀑布。再攀下四、五里溪水才漸出深澗,兩邊山勢也漸緩,谷面略有開闊,溪旁岸邊有了若隱若現(xiàn)的,也有了放牧的痕跡,但峽谷的坡降還是很大的?! ↓?zhí)秿{谷有高山峽谷的美景享受,有陰森、驚險的感官刺激,龍?zhí)秿{谷值得一游,但確實需要有充分的體力和膽量:“攀比險峽莫看山,看山只見一線天;步步隨水下深谷,回時更比去時難。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
天義水上公園 | 天義水上公園,位于城區(qū)南端,距縣城3公里。原名天義水庫,始建于1957年。自1957年以來,開辟為水上公園,供市民們休閑游覽。由于連年干旱,上游無水注入,公園水源干涸,漸進(jìn)荒廢。2004年5月縣政府多方籌措資金,實施了西水東輸工程,把老哈河水引入水庫,同時進(jìn)行了除險加固建設(shè)。重點對主副大壩加高加厚,對溢洪道和輸水洞進(jìn)行了改造?! 「脑旌蟮乃瞎珗@1000余畝,總庫容達(dá)到760萬立方米,成為既能防洪灌溉,又能為市民提供休閑游覽、娛樂的新景觀?! ‘?dāng)你從城區(qū)南行到公園北門時,一首古色古香的影壁墻展現(xiàn)在眼前,-“天義水庫”四個大字,影壁墻兩側(cè)是漢白玉涮金的石獅。大壩均用花崗巖和混凝土砌筑,既堅固又美觀。順大壩南行首先看到大壩圍堰外,有雕塑的駿馬,騰空而起,有聚仙樓飛檐斗拱。再往南行則有生肖園和烏金閣。大壩內(nèi)西側(cè)有一半島,島上有榛羅架,架下有幾可坐可臥,島的中間建一亭為酒香亭,雕梁畫棟,古色古香。島上有奇石、花草樹木。各種花草爭艷,各種樹木枝葉繁茂,郁郁蔥蔥,給游人們提供了一片綠蔭?! ≈蒙戆雿u之上,向東望去,只見煙波浩渺之中,有一湖心小島遙遙相對,島上建一亭名曰望春亭,小島南側(cè)建有八卦臺,邀月臺,當(dāng)你置身湖心島上,舉目四望頓感視野開闊,心曠神怡,特別是來到邀月臺和八卦臺,一種玄秘之感頓生心頭。小島雖然面積不大,但百花爭艷,各吐芬芳,幾株垂柳迎風(fēng)浮動,給人清凈涼爽之感,上小島必須通過游艇小船,才能來到湖心島,可領(lǐng)略舟楫之樂?! ∷畮斓臇|北側(cè)建有甜蜜齋園,仿古亭閣與大壩交相輝映,園內(nèi)有樹有石,也全為游人提供休息的地方。水庫 東北端是溢洪道,修了三道溢洪墻,不僅起到溢洪作用,也是水上公園的一個景觀,游人們無不到此欣賞工程其雄偉,溢水之壯觀。 大壩內(nèi)外的樹木郁郁蔥蔥,柳綠桃紅。大壩內(nèi)半島和湖心島上都栽植了各類風(fēng)景樹,樹葉婆娑,濃蔭遮日。大壩外柳樹、碧桃樹、丁香樹、楓樹、高大的樹冠,為游人們提供了休閑納涼的綠陰?! 」珗@水面,1000余畝,豐水年水量可達(dá)760萬立方米。水內(nèi)有魚蝦、哈喇。水面有摩托艇、腳踏船。船來船往,好不熱鬧。岸邊上有游泳垂釣愛好者,在各自的活動著。久居城市的人們,來到這水上公園之上,順大壩走一走,心曠神怡,在樹陰下坐一坐,頓覺神清氣爽,特別是到水上漂一漂,更覺精神爽快,樂不思?xì)w?! ∷瞎珗@的建設(shè),不僅提高了城市品位,增加了城市靈氣,也為拉動縣城經(jīng)濟(jì),構(gòu)建和諧社會起到了重要作用,更為城市居民提供了休閑娛樂場所。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
福峰山遼代石窟 | 福峰山遼代石窟為文化旅游景點?! 「7迳?,遼時稱臺香山,清為阿圭山,現(xiàn)俗稱-洞山。福峰山位于頭道營子鎮(zhèn)西南3公里處,是打虎石旅游景區(qū)的一部分,由主峰望兒城、福峰山和石山三部分組成。山勢雄偉,峰險洞奇,風(fēng)光旖旎。 福峰山高大挺拔,巍峨險峻,從東向西望去,整座山就像一只臥鳳,頭東尾西,恬靜、安祥的爬臥著。福峰山山勢有急有緩,從東南面可以直接攀援而上,其間怪石突兀,陡峰峭壁。東嶺山口處,一巨型花崗巖石,上邊分別用漢、滿、蒙三種文字雕刻“福峰山”三字,線條流暢,刀法簡練,美觀大方。在距山門不遠(yuǎn)的平臺上,建有福峰山廟,香火盛極一時,只可惜毀于近代0,現(xiàn)只剩下廟的遺址。 石山,位于福峰山東側(cè),山上有遼代開鑿的五大石窟,巨石的上方為“佛爺洞”,由此沿著陡峭的石梯向北是“響洞”,它是五個洞中最大的一個,置身洞中,說笑時有空曠的回聲,響洞的右下方是“娘娘洞”,洞內(nèi)有石炕;響洞的左側(cè)是“馬王爺洞”。過了馬王爺洞,向上登過狹窄的天橋就來到了“十八羅漢洞”。從遠(yuǎn)處看這五個石洞呈“品”字型,從近處看,每個洞內(nèi)的門窗佛龕,煙道、燈窩、炕道等雕鑿整齊,巧奪天工。至于這五個石洞是干什么用的,說法不一,有人說是-居住的地方,也有人說是石中寺廟,由此可見,契丹民族鼎盛時期石窟文化的一個縮影。在遼代以后,這里一直供奉著神像,到這里燒香拜佛的人也一直絡(luò)繹不絕,在農(nóng)歷四月十五日,人們從四面八方趕到這里燒香拜佛,求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。 在響洞旁還有通往山后和山下的“天梯”,天梯兩旁曾有欄桿扶手,欄桿的柱角窩還歷歷可見。響洞東側(cè)有一口方井,井口長2.4米,寬2米,據(jù)說為蕭太后命人所鑿。從井往南去,是一片平坦地段,遼代時在此建“昊天寺”?! ≡竭^石山,就是福峰山主峰望兒城,海拔1270米。望兒城為遼代軍事要塞,上邊建有城堡,作為軍事眺望之用。站在望兒城上,往南可見通往河北平泉的川道,東望可見中京故城大明塔。福峰山群山環(huán)抱,綠樹掩映,奔騰的黑里河水從山腳下流過,空氣濕潤,景色宜人,是塞外旅游登山不可多得的好地方,特別是各種傳說,撲朔迷離,給福峰山增添了不少誘人的色彩。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
草原湖奶酒 | 草原湖奶酒產(chǎn)于內(nèi)蒙古寧城元力保健酒業(yè)有限公司。主要原料是采用內(nèi)蒙古大草原純天然、無污染的純鮮牛奶。在傳統(tǒng)釀制工藝基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代生物工程技術(shù)進(jìn)行發(fā)酵蒸餾,陳貯而成。它既保持了奶酒古老典雅的生產(chǎn)風(fēng)格,又體現(xiàn)了現(xiàn)代高科技的釀酒技術(shù)。該酒為優(yōu)質(zhì)奶酒,酒體清澈透明,口感純正圓潤,奶香馥郁,柔和綿長,具有祛寒回暖,健脾開胃,滋養(yǎng)容顏等功效。 奶酒始原于蒙古族先民,距今已有二千多年的歷史,一代天驕成吉思汗將酒定位為宮廷酒,用于節(jié)日清點和款待外國使節(jié)。直到現(xiàn)在,好客的蒙古族仍保持著這一傳統(tǒng)習(xí)俗,每逢喜慶節(jié)日或歡迎遠(yuǎn)方的客人,他們都用蒙古族最高級禮儀手捧潔白的哈達(dá)敬上一杯醇香的奶酒,祝福遠(yuǎn)方的客人永遠(yuǎn)吉祥、幸福安康。 來自草原的乳香,陶醉于成功人的夢想。 |
黑里河山野菜 | 在黑里河自然保護(hù)區(qū)內(nèi),生長著各類各樣的山野菜。屬于純天然無污染環(huán)境中的山野菜,可制作成一道道清新爽口的美味佳肴。 在黑里河自然保護(hù)區(qū)內(nèi),由于土質(zhì)肥沃氣候濕潤,生長著供人們食用的三十多種山野菜,他們或花或葉或根莖,均可入菜。尤其是金針菜、蕨菜、猴腿、野雞膀子、春楊、春柳芽、山芥菜、山白菜、苦樂菜、蒲公英、山茼蒿、山梨花、山槐花、苦菜、榛蘑、白蘑、紅蘑等,采摘后進(jìn)行腌漬、消毒、脫鹽等工藝,然后進(jìn)行真空包裝,以備食用,可涼拌可熱炒。 這些山野菜來自大自然,屬于純天然的綠色食品,含有多種維生素及鈣、鐵等,不僅美味清香可口,具有較高的營養(yǎng)價值,同時有清熱解毒、安神和胃、養(yǎng)顏保健之功效。 |
打虎石全魚宴 | 打虎石全魚宴遠(yuǎn)近聞名,已經(jīng)成為寧城美味佳肴中的一個品牌. 打虎石全魚宴首先采用打虎石水庫內(nèi)養(yǎng)殖的鯉魚、鰱魚、草魚、銀魚、甲魚、馬口魚等為原料,然后經(jīng)過燉、燒、炒、炸等烹調(diào)工藝將各類魚做成清燉魚、燉鰱魚頭、炸魚段、醬醋魚、紅燒魚等幾十道魚菜,特別是清燉魚頭,取水庫中之天然礦泉水,用溫火慢燉,出鍋即食,其鮮嫩、清香、無可比擬。 打虎石的魚生長在無污染的水庫內(nèi),不用人工撒食喂養(yǎng),靠水體內(nèi)天然的養(yǎng)分,有利于各類魚類的生長,屬于純天然無污染的美味佳肴。 |
寧城縣山杏 | 山杏為薔薇科落葉灌木或小喬木.寧城縣山杏品種有遼杏,垂杏和西伯利亞山杏.杏樹喜陽,耐寒,耐旱,生長快,壽命長.其果仁可以食用,并具有較高的經(jīng)濟(jì)價值,杏仁又稱"苦杏仁",可入藥,能治療多種疾病. 莫道塞上風(fēng)高,內(nèi)蒙古寧城縣數(shù)十萬畝荒山已被茂盛的山杏樹覆蓋。山杏改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境,又成了農(nóng)民的“搖錢樹”和企業(yè)的原料基地。 目前,寧城已建成山杏基地20多萬畝,每年為16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民總增收1200多萬元。 |
西泉徐記煎餅 | 黑里河鎮(zhèn)西泉村徐貴民、徐貴申在歷史上曾開過大車店,以攤制煎餅招待過往客人,經(jīng)過多年的摸索,形成了攤制煎餅的傳統(tǒng)工藝。 首先是精致原料,用上等的小白米或小黃米,用上等的黃豆,以一定的比例摻加而成。 在工藝上以泡米豆,上石磨磨漿,漿細(xì)均勻,日產(chǎn)量可達(dá)200斤,煎餅呈金黃色,散發(fā)出一股米豆的芳香。煎餅口感好,就熱食用綿軟勁道,特別是卷入大蔥、韭菜食用,既甘甜有清香,也可放入鍋內(nèi)加熱食用,柔軟可口。如稍加油煎熱,既清香又酥脆,老少皆宜,是旅游野炊最好的食品,是聞名寧城的名優(yōu)產(chǎn)品。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
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