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    宜州區(qū)特產(chǎn)大全


    特產(chǎn) 簡(jiǎn)介
    五彩香糯飯

      五彩香糯飯   每年的農(nóng)歷三月末至四月初八,每天清晨,宜州市的城北、城南各個(gè)農(nóng)貿(mào)集市上,都有人挑著一擔(dān)擔(dān)紅藍(lán)草、楓樹葉以及扎成一小把一小把的黃蔓花擺賣。買的人很多,大多都是家庭主婦圍著擔(dān)子認(rèn)真地挑選,為宜州早市增加了又一幅壯鄉(xiāng)風(fēng)情畫。年青人不知這些野花野草的用途,好奇的上去請(qǐng)教阿姨、奶奶,得到的回答只是“蒸糯米飯”四個(gè)字。如何蒸,他(她)們就不得而知了。其實(shí),這些花草不是燃料,也不是蔬菜,而是壯家人傳統(tǒng)的染料。   農(nóng)歷四月初八,是壯家人傳統(tǒng)的“牛生日節(jié)”。這天除了用三牲供天地、供0之外,還要給牛欄焚香祭祀,祭品中還多加五色香糯飯,祭祀之后,合家老少,歡歡喜喜分吃五彩糯飯,有的人家還用青菜葉或鮮嫩的蓮葉包好糯米飯喂給牛吃。   在宜州的壯家人中流傳著這么個(gè)故事:牛是人類生存中最忠厚的朋友,地里、田里的所有農(nóng)作物沒有哪樣不澆注牛的血汗,一年到尾,牛辛辛苦苦地耕田梨地,到頭來,“牛兒耕田牛吃草,馬不犁地馬吃谷”,牛兒連谷米是什么味道都不曉得,未免太失公道,太虧待牛了。于是,莫一大王倡議,定春耕耙田插秧后,牛稍得歇息的四月初八這一天為“牛的生日節(jié)”,讓牛好好休息一天。從此,這天一大早,人們就把牛欄里里外外打掃干凈,用三牲、香糯飯祭祀天地、祖先之后祭祀牛欄,祈禱牛王保佑它的子孫健壯、興旺,能為人出更大的力氣。祭祀時(shí)用青菜葉包裹糯飯給牛吃,誰知牛從來不敢吃白色的東西。此時(shí),專門偷吃農(nóng)家作物似狐非狐的動(dòng)物,連狗也不敢惹的“狗舅”,趁人不在,把香噴噴的潔白糯飯偷吃光了。人來了它就逃之夭夭。年年如此,人們沒有法子對(duì)付,只好去求教莫一大王。莫一大王想了一下,輕聲附耳叮囑來人如此如此,便會(huì)平安無事。于是,壯家人家家戶戶按照莫一大王傳授的秘方,把糯米飯染成了紅、黃、黑、紫、白五種顏色。四月八這天,“狗舅”又來了,看見花花綠綠的五彩糯米飯,不知是什么東西,不敢偷吃,家家都如此,只好餓著肚子跑走了。牛欄里的??匆?,以為是什么奇花仙草,高高興興地嚼在嘴里,吞進(jìn)肚里。從此,四月八蒸五彩香糯飯的風(fēng)俗在壯家各地傳開了,一直傳到現(xiàn)在。如今,科技發(fā)達(dá)了,自然已沒有人再燒香供牛欄,給牛吃糯米飯了,但在宜州不論城里、鄉(xiāng)間家家都還流傳蒸糯米飯,吃五彩香糯飯的習(xí)慣。四月八這天,菜市上、街頭上,有小販專門賣五彩糯飯,小學(xué)生手執(zhí)一團(tuán)如花似錦的五彩糯飯高高興興地走向?qū)W校,組成了又一幅充滿濃厚鄉(xiāng)情的壯錦!   古時(shí)人沒有化學(xué)染料,給糯米染色全都采用可以吃的植物煮水來染。有雞血藤或紅莧菜的汁染紅色,紅藍(lán)草的汁染紫色,楓樹葉的汁染黑色,黃蔓花熬的汁染黃色,保留一部分未染的糯米為白色,構(gòu)成了五色。自從有了化學(xué)合成食用染料“花-”后,百多年來,人們都用它取代了雞血藤,得出的紅色鮮艷可觀,使用又方便,但是紫、黑、黃這三種植物染料仍普遍采用植物汁,因?yàn)樗鼈儽旧砗袧庥舻姆枷?,蒸出來的糯米飯不但色彩鮮,而且芳馨撲鼻。   壯家人的五彩香糯飯,還有著“五色土”的寓意。人類和一切生物依土而生,以它祭天、祭祖,親友間互相敬贈(zèng),給子孫后代吃,使子孫后代永遠(yuǎn)不忘“五色土”給予人類的深情厚意。下一篇:桑桿云耳

    紅蘭酒

      紅蘭酒   紅蘭酒,源自于明朝末年劉三姐故鄉(xiāng)宜州,至今已有三百年歷史。本酒采用民間傳統(tǒng)工藝,選用優(yōu)質(zhì)糯米為主料,佐以壯族人民稱之為仙草的紅蘭草,制成后置于天然巖洞中,在冬暖夏涼的環(huán)境中醇化,窖存三年以上。酒體天然紅色,晶瑩馥郁、香甜醇和。清代詩人鄭獻(xiàn)甫曾有“人言德勝酒,色奪洞庭綠”、“聞香十里遠(yuǎn),開壇千人醉”的絕妙佳句贊譽(yù)紅蘭酒。   宜州市德勝紅蘭酒廠始建于1958年,屬國(guó)有企業(yè)。是全國(guó)唯一一家生產(chǎn)紅蘭酒的企業(yè)。企業(yè)注冊(cè)商標(biāo)為“紅蘭牌”。2007年企業(yè)改制后更名為宜州市德勝紅蘭酒業(yè)有限責(zé)任公司。   紅蘭酒作為廣西壯族最具代表性的佳釀,有著深厚的文化底蘊(yùn),從清朝末年起一直出口東南亞。在本地已作為一種特產(chǎn),長(zhǎng)期以來在河池地區(qū)及周邊縣、市有著廣闊的市場(chǎng),深受消費(fèi)者喜愛,并有廣泛的影響力,曾被評(píng)為廣西名酒。1991年經(jīng)國(guó)家民委、國(guó)家稅總局、中國(guó)人民銀行、輕工業(yè)部批準(zhǔn)我廠為全國(guó)少數(shù)民族用品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)。并于1994年經(jīng)宜州市人大會(huì)議審議通過認(rèn)定為“宜州市市酒”。下一篇:有機(jī)桑桿榆黃蘑

    宜州粽

      宜州粽   粽子是我國(guó)的傳統(tǒng)美食,尤其是五月端午,更是不可少的應(yīng)節(jié)食品。   宜州人不叫粽子而叫粽粑,制作過程叫“包粽粑”。   包粽子并不復(fù)雜。選用黏性大的“大糯米”,用堿砂水洗浸后濾干,然后用新鮮的竹葉把糯米及餡心包裹成各種不同外型的“包”,就是粽子。餡心最簡(jiǎn)便的是裹了五香粉的一小塊豬腰方肉;稍微講究的還加入花生、綠豆、板粟、蓮子、白果、紅棗、臘鴨、雞絲。農(nóng)村里壯、瑤家還喜歡在糯米里加飯豆。   包粽子最好要用新鮮的竹葉,它寬大而有翠竹的芬馨。另外,有用芭蕉葉、黃茅草。扎粽子的繩,宜州人多愛用禾稿心或結(jié)草繩用的滑草。   粽子的外形多種多樣。小型的只用二兩棕米的三角粽、四角粽、三角長(zhǎng)尾粽,巴掌長(zhǎng)的圓筒粽、金字塔粽;大型的是一兩斤甚至五六斤米的枕頭粽。   宜州人吃粽子喜歡熱吃,尤其是開鍋粽,此外還愛吃沒有餡心,三角形裹上米漿,放人油鍋的“油炸粽”,其表皮酥脆,雖然無餡心同樣其味可口。冷吃的叫涼粽,無餡心,包裹時(shí)米很松,煮的時(shí)間長(zhǎng),粽米幾乎溶爛;含水分較多,鮮葉后柔軟如糕,色澤金黃,淋上精煉的糖清,柔軟光滑,清甜芳香又不膩喉,老少皆宜,令人回味無窮。   街頭賣的最高檔的是“鍋蒸粽”,這是宜州傳統(tǒng)的宵夜小食。其外形極似埃及金字塔,餡心用料很講究,有板粟、紅棗、蜜棗、綠豆、花生、蓮子、白果、香菇、木耳、豬肉、板鴨、雞絲、臘腸等,糯米不但有堿砂、硼砂,還用花生油麻油拌過。解開葉后芳香撲鼻,昧道鮮美,誘人食欲。   宜州還有與粽子有關(guān)的民俗。端午節(jié)包粽子是絕對(duì)不可少的,農(nóng)村里人們都把端午節(jié)叫“粽粑節(jié)”。端午這天,隨處可見小女孩挑著一對(duì)10厘米長(zhǎng)3厘米口徑的竹編小豬籠,豬籠里裝的是微型圓筒粽,滿村游玩?!叭氯保瑝鸭胰思漓牖ㄆ爬咸?,求子求孫,包的是三角帶長(zhǎng)尾的錐形粽,粽尾上有個(gè)草環(huán),祭祀后除了將粽子吊掛在神龠上之外,還拿四個(gè)回家掛在房門兩邊,寓意花婆老太已經(jīng)送于歸來;生孩子請(qǐng)“滿月酒”時(shí),作為外公外婆的女方父母.必須包100個(gè)粽粑和煮100個(gè)紅蛋前往祝賀,寓意自己的外孫長(zhǎng)命百歲,長(zhǎng)大后“高中”狀元,帶上“紅頂子”??腿藗兩⑾?,都可得兩個(gè)紅蛋兩個(gè)粽子的“打包”回禮,二者雖然不抵錢,作為民俗,寓意意深刻,客人們都?xì)g欣地接受。   千百年來,粽子一直是宜州人不論什么民族都喜愛的傳統(tǒng)美食,也是街頭游賣的風(fēng)味小食之一。下一篇:紅蘭酒

    桑枝秀珍菇

      桑枝秀珍菇   秀珍菇又名白平菇,其學(xué)名為黃白側(cè)耳,在分類學(xué)上屬于真菌門、擔(dān)子菌綱、傘菌目、側(cè)耳科側(cè)耳屬。秀珍菇名稱來源于臺(tái)灣,90年代,臺(tái)灣省等地發(fā)現(xiàn),如果將鳳尾菇的采收時(shí)間適當(dāng)提前,其風(fēng)味異常鮮花,余味無窮,于是就出現(xiàn)了我們現(xiàn)在的秀珍菇,記住秀珍菇不是袖珍菇(又名-菇、姬菇),是因?yàn)槠湫銡舛滟F獲此名稱,另外與姬菇不同點(diǎn)是秀珍菇有愉快蟹香味。   秀珍菇菇形秀小、白漂,口感柔嫩,美味爽口,營(yíng)養(yǎng)豐富,蛋白質(zhì)含量比雙孢蘑菇、香菇、草菇更高,質(zhì)地細(xì)嫩,纖維含量少;據(jù)福建省農(nóng)業(yè)科學(xué)院運(yùn)動(dòng)土壤肥料研究所測(cè)定,鮮菇中含蛋白質(zhì)3.65-3.88%、粗脂肪1.13-1.18%、還原糖0.87-1.80%、糖分23.94-34.87%、木質(zhì)素2.64%、纖維素12.85%、果膠0.14%,還含有纖維素、礦質(zhì)無素等。它的蛋白質(zhì)含量,接近于肉類,比一般蔬菜高3-6倍,秀珍菇含有17種以上氨基酸,更為可貴的是,它含有人體自身不能制造,而婁食中通常又缺乏的蘇氨酸、賴氨酸、亮氨酸等??娠L(fēng),秀珍菇是一種高蛋白、低脂肪的營(yíng)養(yǎng)食品,它鮮美可口,具有獨(dú)特的風(fēng)味,美其名曰“味精菇”。   由于品種來源不同,部分秀珍菇品種表現(xiàn)特征稍有差異。據(jù)相關(guān)報(bào)道,秀珍菇有兩個(gè)菌株:一是引自日本的“-菇”,出菇溫度8—24℃,菌蓋灰色,成熟后色白,叢生柄短,產(chǎn)菇集中;二是引自臺(tái)灣的-菇,出菇溫度8—24℃,菌蓋淺灰色,單生、柄短,中生或偏生。下一篇:宜州牛肉條

    豆腐瑤

      豆腐瑤   當(dāng)你走進(jìn)宜州,無論去到哪個(gè)鄉(xiāng)哪個(gè)村,尤其是到遠(yuǎn)離圩市的峒場(chǎng)人家作客,熱情好客的山里壯家人,都會(huì)有粥有酒招待你。在滿桌豐盛的菜肴中,還有一只大品碗裝的“糊糊”,淡黃色的糊里,碧綠的菜葉上凝結(jié)著一朵朵、一串串“戀枝不舍的桂花”。這碗“糊糊”,壯家人叫它“豆腐瑤”。由于漢、壯語言的語序有別,城里人稱為“瑤豆腐”,即是“瑤家人的豆腐”。   關(guān)于“瑤豆腐”的來源,在宜州壯家人中有個(gè)古老的傳說:遠(yuǎn)古時(shí)候,瑤、壯本是一母所生的親兄弟。后來大家都長(zhǎng)大成人了,樹大分枝,崽大分家,兄弟倆一個(gè)走北一個(gè)走南,各自成家,繁衍了各自的子孫,才形成了兩個(gè)族群。由于生息的地理環(huán)境不同,生活習(xí)慣也逐漸不同,漸漸地表達(dá)思想感情、交流信息的語言也不同。壯家的先祖莫一大王深深地感到兄弟們忙于生活,天各一方,但親骨肉的感情,不能疏遠(yuǎn),必須經(jīng)常走往才對(duì)。于是,他帶領(lǐng)了十多個(gè)子孫,不遠(yuǎn)千里,到如今廣西和湖南交界瑤家聚居的“千家峒”去看望兄弟?,幫跻灰娔淮笸醯牡絹?,異常高興,兄弟久別重逢,少不了隆重設(shè)宴招待老弟及侄子侄孫。桌上雞鴨魚肉自不必說,其中還有一只大海碗裝夾著碧綠菜葉的淡黃“糊糊”。莫一大王一見,禁不住笑道:“瑤兄,一別幾十年,真想不到你們?cè)谇Ъ裔祭锬糜衩籽螽?dāng)菜吃?!爆幫趼牶?,哈哈大笑起來:“我說壯老弟呀,你眼睛老花了,還沒看清楚是什么東西呢?”說完他用木勺舀一勺到莫一大王的碗里,和聲勸道:“壯老弟,你嘗嘗看,是玉米洋還是什么?”莫一大王一嘗,的確不是玉米洋,而是有著濃郁的黃豆原汁原味的芬芳,柔滑而又有嚼頭的“糊糊”?!昂?的確好!”莫一大王連連夸贊后,問道:“瑤兄,你們煮的這東西怎么煮得比我們的‘洋’好吃呢?”“壯老弟,這不是玉米粉搗的‘洋’,而是我們瑤山用黃豆粉做的豆腐,瑤家豆腐?!蹦淮笸跹肭笮珠L(zhǎng)教他做這種瑤家豆腐,回到南方好好的傳授給子孫,這也是對(duì)兄弟親情的惦念。于是,瑤王把做“瑤豆腐”的方法傳給莫一大王。他回到南方后又傳給自己的于孫,并告誡子孫:往后凡是貴客上門,必須用“豆腐瑤”招待,不忘瑤兄的親情。從此,“豆腐瑤”作為一道壯家招待客人家庭菜,一傳了幾千年。   “瑤豆腐”的制作并不像漢人制作豆腐那么復(fù)雜。古時(shí)沒有電,加工糧食在壯家瑤寨里主要靠“碓”。用一只腳一下一下的踩,“碓嘴”在石坎中慢慢的一下又一下舂,把玉米、谷子、黃豆的顆粒倒入石坎中重新再舂,如此來回?cái)?shù)次,才能舂好。宜州舊時(shí)民謠:“妹呀妹”嫁到北山背。手攀墻,腳舂碓。哥哥騎馬去接妹,家公家婆不給回,扯起圍裙抹眼淚。”由此可見“手攀墻,腳舂碓”這種繁忙笨重的體力勞動(dòng)千百年來壓得壯家婦女喘不過氣來。她們周而復(fù)始的天天舂,舂谷子、舂玉米、舂黃豆,保證全家人一天的食用。做“瑤豆腐”的基本原料也是用碓舂出來的。經(jīng)過來回幾次舂篩之后,得出很細(xì)的黃豆粉,架鍋、裝水、生火,一只手拿筷條慢慢運(yùn)攪動(dòng),另一只手抓黃豆粉均勻地灑入鍋中,不能讓豆粉在水中“結(jié)子”,越攪得均勻越好,直到沸騰,仍然繼續(xù)攪動(dòng)。鍋里的水漸漸由稀變稠,說明黃豆粉已熟八成,此時(shí)把切碎了的任何一種蔬菜的葉子加人“糊”中,仍不停地?cái)噭?dòng),使之混合均勻,等到菜葉熟了,加人蔥花、辣椒,少許米醋,最后放鹽,再攪勻后,蓋上鍋蓋,退火。不久,黃豆粉就會(huì)凝結(jié)在鍋邊和菜葉上,像一朵朵、一串串的“桂花”,即可吃。經(jīng)濟(jì)寬裕的人家加葉的同時(shí),加入肉松,其味更甜滑、口感更好。這就是散發(fā)著黃豆原汁原味芬芳的“瑤豆腐”。   如今時(shí)代進(jìn)步了,發(fā)達(dá)的科技取代了繁重的體力勞動(dòng)?!绊浴?,這一古老笨重的糧食加工工具,除了極少數(shù)還無法拉電的邊遠(yuǎn)山區(qū)峒場(chǎng)仍使用外,農(nóng)村里已基本絕跡了,都用電動(dòng)的粉碎機(jī)加工糧食,黃豆打粉就是小事一樁,而且菜市場(chǎng)里天天有人賣“瑤豆腐粉”,做“瑤豆腐”方便得多了。但是,老一輩的宜州人卻認(rèn)為機(jī)器打出來的黃豆粉比不得碓春出來的好吃,真令從未見過碓的年輕人將信將疑。   雖然如今人們的生活好了,荷包里有錢,市面上物質(zhì)豐富,餐桌上中外古今、南北風(fēng)味,不同檔次的各種名菜多的是,低檔次的瑤豆腐,雖然登不上大雅之堂,但作為壯鄉(xiāng)里瑤壯人家古老品種的傳統(tǒng)菜肴,因其花錢不多,容易煮,口味鮮,營(yíng)養(yǎng)豐富,依然在千萬瑤壯人家餐桌上吐放芳馨,備受青睞。下一篇:五彩香糯飯

    龍捧·紅豆腐

      龍捧(bóng)·紅豆腐   在壯鄉(xiāng),不論是豬、牛、羊等家畜以及雞、鴨、鵝等家畜的鮮血都被視為美味佳肴,備受人們青睞。   宜州人自古以來對(duì)血不直呼其名,而稱“紅”,如牛紅、豬紅,雞紅、鴨紅。民間還有傳說:“‘紅’可以‘絞灰塵’。從事灰塵作業(yè)的人必需經(jīng)常吃它,幫‘絞’肚里的灰塵?!边@種祖?zhèn)鞯摹笆朝煼ā?,更增加了人們?duì)動(dòng)物血的興趣,促使了它的身價(jià)倍增。   宜州人吃動(dòng)物血的吃法多種多樣。最為常見的有“紅豆腐”。殺豬宰牛時(shí),用盆子盛少量水,加入少許食鹽,將屠宰的豬、羊之血接入水中攪勻。由于水中有鹽,不久鮮血就會(huì)凝結(jié),用刀劃為手掌大的血塊,放入砂眼水里“膽”(宜州方言,借用漢字.即燙一燙)一下,血塊即成豆腐般的軟塊,再用刀劃為手指大的小塊,用辣椒、番茄、蔥、蒜、芹菜加少許酸醋、肉松在鍋里翻炒片刻,僅熟過心即可。這樣的血塊滑嫩柔軟,爽嘴好吃;如果炒、煮太久,血塊“老”了,硬而粗糙,很難吃,所以要炒到恰到火候即可。冬天,亦可作為下“火鍋”的菜,僅用筷條夾著,在湯鍋里燙幾燙,蘸上酸辣的鹽碟汁,酸辣嫩滑,令人胃口大開,其味比豆腐勝十倍。因?yàn)樗兴贫垢耐庑危酥萑顺私兴鼮榕<t、豬紅之外,俗稱為紅豆腐。   壯家人最普遍最愛吃的血制品當(dāng)數(shù)龍捧(“捧”為壯語,譯讀bóng)。在鄉(xiāng)間,不管哪家殺豬,都要灌龍捧:用煮熟的糯飯、蔥、蒜、姜絲一起加入生豬血中,拌勻,用漏斗(宜州人叫“灌筒”)把它們一起灌人豬小腸內(nèi),用禾草扎緊兩頭.則得一條直徑約一寸多的長(zhǎng)“蛇”,盤起放人湯鍋里煮熟,即可切為三四寸長(zhǎng)小截用手拿吃。龍捧不是桌上菜,只是老人小孩吃玩耍的零食。壯家還有個(gè)不成文的規(guī)矩,不論哪家殺豬,要灌龍捧,并將煮好的龍捧分成小段給上門來玩的老人小孩吃,還分發(fā)到左鄰右舍、親友的家中。如果誰家不舍得灌龍捧分給親友鄰舍,則被視為“利未”鬼(宜州方言即吝嗇鬼),不懂人情世故。一截短短的龍捧,在壯鄉(xiāng)里卻蘊(yùn)藏著壯家人樸實(shí)的深情厚意。   更有趣的是龍頭、拉浪、白土(今屬河池)的山里壯家人,喜歡吃“水龍捧”。制作拌豬血的不是糯飯,而是稀稀的米漿,灌人豬小腸后把它截?cái)酁橐黄L(zhǎng)一段,用禾草扎緊兩端,煮熟后不是硬心的龍捧,而似一支支軟管包裝的“血漿飲料”。吃時(shí)必須非常小心,咬緊一端,一手抓穩(wěn)“軟管”,另一手細(xì)心的解開嘴邊的草結(jié),一口氣把管中的血漿吸完。否則,血漿就會(huì)溢濺嘴臉衣服,異常狼狽,引起哄堂大笑。此“水龍捧”味道比龍捧鮮美,但在別的鄉(xiāng)村并不見吃,可能是不便攜帶,吃時(shí)不小心還容易出丑鬧笑話。   宜州的壯家人中,還有吃生豬血的習(xí)慣。最為常見的是豬毛刮光后,開膛破肚時(shí),人們用銻瓢直接舀取豬心窩處還冒熱氣的鮮血,趁熱喝下。他們都說味道鮮美,很甜。不吃過的人無不瞠目。這是近乎“野蠻”的吃法,較為文明的吃生豬血的制作是:盆里裝清水,不加鹽,把血接人水里之后,用筷不斷地?cái)噭?dòng),不讓它凝結(jié),一直攪到血漿表面全是泡沫。另外的人把豬肺、氣管、舌、腎、油碴、少量肉松放人鍋中炒、煮,再加姜絲、蒜白、火麻仁、花生油,炒到全都熟了,裝入一只只碗再用瓢子舀生血入碗,拌勻即可吃。菜是熟的.血是生的,食者滿嘴鮮紅.令人望而生畏,其時(shí),吃者無不贊嘆不絕,吃得津津有味。   千百年來,各種動(dòng)物鮮血與宜州壯家人結(jié)下不解之緣,構(gòu)成了獨(dú)具特色的“壯鄉(xiāng)飲食文化”。下一篇:豆腐瑤

    瑤寨五香熏魚

      瑤寨五香熏魚   “五香熏魚”是弄場(chǎng)瑤家傳統(tǒng)的腌制魚,是一種專門用來招待貴客的奇特菜肴。   客人光臨,樸實(shí)好客的主人從小缸中撿出一兩尾沾滿糟辣碴子,帶著濃郁的姜、蒜、酒、芬芳的金黃魚干。上桌后,主人從廚房里拿來刀子和砧板,切掉魚的頭尾,然后按幾人共桌(連主人在內(nèi)),每人一份切成數(shù)塊,送到各人的碗里讓客人品嘗。因?yàn)轸~肉已經(jīng)是熟的,不需再煮,可直接人口。此腌魚肉呈棕色,極似臘品,但并不干枯,因?yàn)樗选拔枴绷嗽憷敝?,人口后松、軟、韌、香、辣俱全,魚肉亦酥脆爽口,可放心嚼食。細(xì)細(xì)品嘗其中滋味,令人回味無窮,不忍馬上吞下,但又僅此一塊,主人絕不添加,說是祖上傳下來的“規(guī)矩”:每次招待客人,只能每人吃一塊,如果誰貪吃一塊,魚骨會(huì)變硬刺破喉嚨,“無藥可救”。當(dāng)然,這都是主人家故弄的玄虛,故意讓客人牽腸掛肚,經(jīng)久不能釋懷,回味無窮。   為了弄清這種色、香、味俱佳,誘人食欲的“五香熏魚”制作,好不容易待主家酒足飯飽后才侃了出來:選料時(shí)挑選一斤左右重的鯉魚,青魚、鯽魚也行,不需刮鱗,從背脊下刀把魚破開,留下肚皮相連,去鰓,除內(nèi)臟,用小竹片把它撐開撐平,再用鹽、酒、蒜、姜、五香粉、醬油,腌一天。然后放在鐵篩上用溫火慢慢的烘烤,使它慢慢的烘干水分,至烘熟但又不能烘焦.待整塊魚全都色澤金黃即可裝缸。裝缸前先在缸底鋪上一層生鹽,然后鋪上一層姜絲、剁碎的紅辣椒、老蒜、35度以上的米酒、拌過甜酒藥后的糯米飯.再鋪上一層烘烤好的魚塊,依此順序一層佐料一層魚,一直鋪至缸口,最上層用生鹽鋪上一寸多厚封面,蓋上一層布,用木蓋把缸蓋好,最后用石灰膏把缸口全都封緊。兩個(gè)月后可食,一般可保存一年。   “五香熏魚”不知始于何代,還是由別的民族傳了進(jìn)來但它已在宜州山弄里瑤、壯人家世代相傳,成了一種獨(dú)具民族特色的傳統(tǒng)佳肴。下一篇:龍捧·紅豆腐

    桑桿云耳

      桑桿云耳   云耳又名木耳,為真菌類的擔(dān)子菌綱木耳科植物木耳的實(shí)體,常寄生於桑、槐、柳、等樹木,木耳科菌類食物,市面以色黑身硬者稱木耳,色赭身較柔者稱云耳。其特征:半透明、片薄有彈性,該菌細(xì)嫩可口,品質(zhì)優(yōu)良,營(yíng)養(yǎng)豐富,含有多種氨基酸和鈣、鐵、磷、胡蘿卜素等成份,是倍受人們喜愛的“黑”色食品之菌。   宜州市作全國(guó)第一大桑蠶生產(chǎn)基地,廣泛運(yùn)用桑桿進(jìn)行云耳栽培,把桑桿粉碎,加入麥麩、谷糠、菌種等原材料,進(jìn)行高溫消毒后裝入菌筒接種,在保溫房?jī)?nèi)2個(gè)月時(shí)間就能長(zhǎng)出云耳。利用桑桿栽培云耳,不僅解決了桑蠶業(yè)生產(chǎn)過程中的桑桿等廢棄物利用問題,而且成本低,效益高,大大增加了農(nóng)民的收入,實(shí)現(xiàn)了桑蠶產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。桑葉喂蠶,桑桿加工成基料栽培云耳,采摘云耳后的廢菌筒可用于生產(chǎn)沼氣、經(jīng)堆漚處理作為有機(jī)肥再還田種桑,形成了“?!Q—菇—肥”循環(huán)生產(chǎn)鏈。下一篇:桑枝秀珍菇

    有機(jī)桑桿榆黃蘑

      廣西是全國(guó)桑蠶第一大省,以無任何農(nóng)藥化肥的桑桿為原料栽培榆黃蘑,培養(yǎng)環(huán)境接近野生狀態(tài),綠色無害,外型高貴典雅,色澤亮麗,味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)豐富,蛋白質(zhì)、維生素E含量很高,鐵、鋅、硒含量也很豐富,是食用菌中的黃金貴族。居家生活,養(yǎng)生保健,往來送禮當(dāng)然首選榆黃蘑。    榆黃蘑(Pleurotus citrinipileatus Sing.)又名金頂側(cè)耳、金頂蘑;屬擔(dān)子菌亞門,層菌綱,傘菌目,口蘑科,側(cè)耳屬。    形態(tài)特征:榆黃蘑子實(shí)體多叢生或簇生,呈金黃色。菌蓋喇叭狀,光滑,寬2~10厘米,肉質(zhì),邊緣內(nèi)卷,菌肉白色。菌褶白色,延生,稍密,不等長(zhǎng)。菌柄白色至淡黃色,偏生,長(zhǎng)2~12厘米,粗0.5~1.5厘米,有細(xì)毛;多數(shù)子實(shí)體合生在一起,榆黃蘑色澤金黃,艷麗美觀,惹人喜愛,外觀恰似一朵美麗的鮮花。    營(yíng)養(yǎng)成分:榆黃蘑味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)豐富,含蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)等多種營(yíng)養(yǎng)成分,其中氨基酸含量尤為豐富,且必需氨基酸含量高。屬高營(yíng)養(yǎng)、低熱量食品,長(zhǎng)期食用,有降低血壓、降低膽固醇含量的功能,是老年人心血管疾病患者和肥胖癥患者的理想保健食品??扇胨?,治虛弱萎癥(肌萎)和痢疾等癥。    栽培要求:榆黃蘑生長(zhǎng)力強(qiáng)、出菇快、生長(zhǎng)期短、產(chǎn)量高,既可段木栽培,也可袋料栽培,菌絲生活力強(qiáng),可在榆樹、楊樹、樺樹、椴樹、水曲柳、槐樹等闊葉樹鋸屑培養(yǎng)基上生長(zhǎng)發(fā)育,也可在紅松、沙松、魚鱗松、杉、柏等鋸屑培養(yǎng)基上生長(zhǎng)發(fā)育,不過產(chǎn)量很低。還可在棉籽殼、廢棉、玉米芯、花生殼、豆殼、麥秸、稻草、茶渣以及栽過草菇和蘑菇的廢培養(yǎng)料上生長(zhǎng)發(fā)育。其中,以棉籽殼、廢棉和玉米芯栽培榆黃蘑的產(chǎn)量較高。菌絲生長(zhǎng)發(fā)育溫度范圍為7~32℃,最適生長(zhǎng)溫度為23~27℃,45℃以上經(jīng)2小時(shí)菌絲即死亡,但能忍耐零下38℃低溫。子實(shí)體形成溫度為10~28℃,最適生長(zhǎng)溫度為 15~25℃。pH5~7都能生長(zhǎng),以pH5~6.5最適宜。    食用方法:可炒、可爆、可燒、可扒、可燉湯,其味道鮮美,口感滑嫩??膳c精肉、腌菜、筍、火腿肉、肚片合炒,也可放入肉類中煲湯。下一篇:馬蹄燉北菇

    德勝酒

      德勝酒尊貴高雅,聲名遠(yuǎn)播,多少年來,不知陶醉了多少文人逸士,傾倒了多少學(xué)者風(fēng)流。清代兩粵才子、嶺南宗師鄭獻(xiàn)甫(又名鄭小山)一生好酒,尤其對(duì)德勝酒情有獨(dú)鐘,并曾作詩贊道:“人言德勝酒,色奪洞庭綠。聞香十里遠(yuǎn),開壇千人醉。”經(jīng)過公司多年努力,目前德勝酒發(fā)展到以下五大系列:   一、普通德勝米酒系列:以22度、35度兩種酒度為主打,口感好、價(jià)格實(shí)惠,深受廣大普通老百姓歡迎。   二、珍品德勝米酒系列:以22度、28度、38度為主打產(chǎn)品,優(yōu)質(zhì)珍珠米為原料釀造,米香純正,入口綿密。   三、經(jīng)典盒裝德勝酒系列:以39度、42度、50度、56度為主打產(chǎn)品,所有產(chǎn)品均為窖藏超過3年的老酒,是宴席、接待及饋贈(zèng)親朋的好選擇。   四、紅蘭酒系列:我公司是紅蘭酒全國(guó)唯一生產(chǎn)廠商,作為壯族特色傳統(tǒng)佳釀,紅蘭酒風(fēng)味獨(dú)特,并且具有營(yíng)養(yǎng)保健、美容養(yǎng)顏、延緩衰老等功能。   五、清酒系列(即將上市),清酒是發(fā)酵酒,區(qū)別于傳統(tǒng)的白酒(蒸餾酒),具有度數(shù)低(8度—16度),營(yíng)養(yǎng)豐富(含有多種氨基酸及抗衰老因子),口感清爽柔綿等特點(diǎn),是目前倡導(dǎo)健康飲酒新觀念的最佳選擇。   宜州市德勝紅蘭酒業(yè)有限責(zé)任公司堅(jiān)持走質(zhì)量效益型可持續(xù)發(fā)展之路,牢固樹立:團(tuán)結(jié)拼搏、改革創(chuàng)新、以質(zhì)取勝,以德服人的企業(yè)精神,奉獻(xiàn)一流的產(chǎn)品,“喝德勝酒,必得勝!”。下一篇:宜州沙田柚

    荔浦芋扣肉

      荔浦芋扣肉乃是桂林地方一道名吃,來桂林旅游不可不游漓江,論吃不可不嘗荔浦芋扣肉。荔浦芋扣肉曾獲“全國(guó)名菜”之稱。前些年,隨著《宰相劉羅鍋》的熱播,荔浦芋頭也隨之火了一把。   相傳荔浦芋從福建引種而來,個(gè)大飽滿,頭尾均勻,品質(zhì)優(yōu)良,堪稱芋中之王。清代時(shí)已成為廣西著名的特產(chǎn)。清嘉慶年間,廣西桂北廚師取用荔浦芋與豬肉制成了荔浦芋扣肉,成為桂北一帶居民婚嫁和節(jié)日席上必不可少的特色名菜。這到菜的做法還是有些講究,但是幾乎家家都會(huì)做,逢年過節(jié),婚喪嫁娶都少不了這道菜。   據(jù)說明代大地質(zhì)學(xué)家徐霞客游歷桂林,一天傍晚時(shí)分,饑腸轆轆的他來到路邊小酒店,品嘗到荔浦芋扣肉時(shí)竟大加贊賞。此后,此菜譽(yù)滿桂林,并名揚(yáng)全國(guó)流傳至今。據(jù)《廣西文獻(xiàn)》記載,1936年桂系將領(lǐng)白崇禧用這道菜來招待牙齒不好的蔣介石,蔣介石吃后贊不絕口。不信您也來品嘗品嘗吧。   芋頭又稱芋艿,古稱蹲鴟,在司馬遷的《史記·貸殖列傳》中就有“聞汶山之下,沃野,下有蹲鴟”的記載。相傳荔浦芋從福建引種而來,個(gè)大飽滿,頭尾均勻,品質(zhì)優(yōu)良,堪稱芋中之王。清代時(shí)已成為廣西著名的特產(chǎn)。清嘉慶年間,廣西桂北廚師取用荔浦芋與豬肉制成了荔浦芋扣肉,成為桂北一帶居民婚嫁和節(jié)日席上必不可少的特色名菜。   荔浦芋扣肉的做法:   采用正宗桂林荔浦芋、帶皮五花肉、桂林腐乳、糯米酒曲、上等生抽和香蔥。將帶皮五花肉和切塊荔浦芋分別過油炸黃,然后將五花肉和芋塊粘上調(diào)料再相間排放至碗里蒸熟即可。其特點(diǎn)是色澤金黃,酢而不爛,肥而不膩。芋片芳香,肉片味醇,色、香、味、形俱全。其還具有清熱祛火、滋潤(rùn)膚色之功能。   注意事項(xiàng):   1.用生抽不用老抽,因?yàn)槔铣闀?huì)影響口感及成色;   2.芋頭別切得太薄,,否則容易碎;   3.放入盤中時(shí),五花肉的皮應(yīng)朝下;   4.吃之前要將荔浦芋扣肉翻扣至另一盤中,再撒上蔥花.   荔浦芋扣肉的吃法:   一次同時(shí)夾平行的肉和芋頭,一口咬下去吃到嘴里有芋頭的香味和肉的鮮美,兩者融為一體極為可口。   特點(diǎn):用豬五花肉和荔浦芋煮、炸、蒸而成,成菜色澤金黃,肉質(zhì)酥松,肥而不膩。   下一篇:劉三姐文化旅游節(jié)

    宜州牛肉條

      宜州牛肉條   采用廣西北部高寒山區(qū)特有的小黃牛肉為原料,配以廣西古老的香料,沿用壯族傳統(tǒng)的原始方式,腌泡熏烤制成,使牛肉原汁原味,風(fēng)味奇特,肉正味醇,是時(shí)尚休閑的佳品,送禮待客的首選——壯家牛肉條!   宜州牛肉條是宜州三絕(山歌、彩調(diào)、牛肉條)之一,是采用廣西宜州市高寒山區(qū)福龍鄉(xiāng)弄桑村等地特有的小黃牛肉為原料,配以廣西古老的天然香料,沿用壯族傳統(tǒng)的原始方式,腌泡炭烤制成,不添加任何化學(xué)香精色素,使牛肉原汁原味,風(fēng)味特奇,肉正味醇,具有辣在口、甜在喉,回味無窮的口感。    下一篇:宜州粽

    宜州沙田柚

      宜州沙田柚具有果大皮薄,皮色橙黃鮮艷,芳香濃郁,肉脆晶瑩透亮,化渣良好,清甜可口,有“天然罐頭”之美稱。

    馬蹄燉北菇

      產(chǎn)地:中國(guó)廣西。歷史:馬蹄是廣西著名特產(chǎn)。它個(gè)大扁圓,棕紅鮮亮,肉嫩汁多,皮薄渣少,清甜松脆,爽口清香,在清代時(shí)就成為貢品。魯迅先生生前曾寫信給廣西的朋友說:“桂林荸薺,亦早聞雷名,惜無福身臨其境,一嘗佳味,不得已,也只好以上海小馬蹄代之耳”。北菇即香菇。馬蹄燉北菇,始于40年代,最早由南寧市萬國(guó)飯店廚師鐘逢貴所創(chuàng),并成為著名佳肴。特點(diǎn):用馬蹄和北菇燉制而成,成菜色澤素雅,滋味清鮮,食之齒頰留香。工藝:將馬蹄去皮削成棋子狀,北菇水發(fā)洗凈,和火腿片一起入鍋略焯取出洗凈。將馬蹄、北菇、火腿片依次排放于碗中,加雞油、蔥、姜、酒、精鹽和鮮湯,上用紗紙封密碗口,上籠或入鍋隔水燉熟取出即成 ( 宜州)下一篇:荔浦芋扣肉

    什錦菜

      什錦菜   宜州特產(chǎn)美食什錦菜,香、脆、辣是這一款泡菜的特點(diǎn)。    宜州什錦菜,在傳統(tǒng)制作基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)精心腌制而成,其口味純正自然,鮮美脆嫩,健脾開胃,切富含維生素C、胡蘿卜素、木瓜酶素等,無添加任何人工色素,帶給消費(fèi)者更多的健康和美味的享受,也是人們閑暇的美食,家庭餐桌上的菜譜,更是饋贈(zèng)親朋好友的上等佳品。具有香、脆、辣等特點(diǎn)。   下一篇:松糕饃、印版饃

    松糕饃、印版饃

      松糕饃、印版饃   松糕饃、印版饃,是宜州家喻戶曉的街頭游賣小食。   松糕饃、印版饃都是油粘米做的糕點(diǎn),松糕是模具壓成的一寸正方體,全身雪白,似白米餅而又柔軟,似發(fā)糕但米粉不經(jīng)過發(fā)酵,入口松散,故名“松糕”、“松糕點(diǎn)”;印版饃似饃又不是饃,正確的說法應(yīng)為用餅印的印版壓出來的饃。圓形,直徑約5厘米,厚l厘米,由于用木雕花的“餅印”(宜州方言,即制餅的木質(zhì)模具)壓出來的饃,上面有龍鳳呈祥或蝙蝠壽星翁,寓意福星高照,也有花鳥圖案。蒸熟后呈棕紅色。既軟又韌,清甜爽口,不沾牙,不膩喉。老少皆宜,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,花一毛錢可以二者兼得。二者看似平常的糕點(diǎn),但神奇得令人百思不得其解:二者一方一圓,一白一黑、一松一韌,味道各異,制作工藝不同的“高漢差”糕點(diǎn),宜州人偏偏把它們“強(qiáng)迫搭配”,強(qiáng)扭在一塊。賣者同時(shí)做,同時(shí)賣,而不另做別的,買者同時(shí)買兩樣,同時(shí)夾著一塊吃。單獨(dú)吃各有各的風(fēng)味,夾著吃又別具一格。因而自古以來,提到松糕,肯定連著印版饃,使外地人誤會(huì)為一種糕點(diǎn)之名,而忽略了其實(shí)是兩樣不同的東西。   松糕饃、印版饃這兩件小食,不知道是宜州的“土著”還是“舶來”,無從考據(jù)。但據(jù)老一輩的人說,他們的上輩又聽上輩人說,祖祖輩輩都吃過,不管它倆來自何方,已在宜州“安家落戶”至少有三四百年的歲月了,已成了宜州地地道道的風(fēng)味小食,更成了宜州糕點(diǎn)的“代表”,如果在外地與陌生人閑談,凡自稱是宜州人的,不用別的什么檢驗(yàn),只要問問他什么是松糕饃、印版饃?能夠講得出,可相信他一半是正宗的了,講不出也許都是些冒牌貨,因?yàn)樗筛庥“骛x在宜州人中印象很深,可謂家喻戶曉,老幼皆知。  (暫無圖片,歡迎提供。)下一篇:瑤寨五香熏魚

    宜州區(qū)下屬行政規(guī)劃區(qū)域特產(chǎn)


    地區(qū) 特產(chǎn)
    慶遠(yuǎn)鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    三岔鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    洛西鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    懷遠(yuǎn)鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    德勝鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    石別鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    北山鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    祥貝鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    劉三姐鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    屏南鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    洛東鎮(zhèn) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    福龍瑤族鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    北牙瑤族鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    同德鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    安馬鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃
    龍頭鄉(xiāng) 瑤寨五香熏魚 龍捧·紅豆腐 豆腐瑤 五彩香糯飯 桑枝秀珍菇 宜州粽 紅蘭酒 桑桿云耳 德勝酒 宜州沙田柚 宜州牛肉條 荔浦芋扣肉 什錦菜 松糕饃、印版饃

    宜州區(qū)景點(diǎn)大全