導(dǎo)航
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哈布圖哈撒兒旅游景區(qū) | 哈布圖哈撒兒旅游景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?! 」紙D·哈撒兒是蒙古乞顏部也速該的次子,圣主成吉思汗的胞弟。哈布圖·哈撒兒的子孫眾多,世代繁衍??茽柷?、扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯、阿魯科爾沁、茂明安、烏喇特、四子部落以及青海和碩特部、阿拉善額魯特部、衛(wèi)拉特和碩特部等都是哈布圖·哈撒兒的后裔。今蒙古國境內(nèi)也有一部分哈布圖·哈撒兒后裔。今天,達茂旗80%的蒙古族是哈撒兒的后裔。哈布圖·哈撒兒生于1164年,卒于1213年。哈布圖·哈撒兒自幼善射,箭法超群,“哈撒兒”就是兇狠、烈性的意思。在成吉思汗統(tǒng)一北方各部落和建立大蒙古帝國的大業(yè)中,建立了不朽的功勛。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古高原后,改變了過去蒙古部落的舊制度,實行千戶制,把蒙古統(tǒng)治地區(qū)的土地屬民分別賜予皇室成員和戰(zhàn)爭中的功臣。他將額爾古納河、海拉爾河和呼倫湖周圍的草原以及千戶居民分給了哈布圖·哈撒兒。后人為了祭奠哈布圖·哈撒兒,設(shè)立祭奠堂,每年舉行祭奠活動。一年舉行五次,分別是農(nóng)歷二月、五月、七月、十月的二十七日和除夕,其中五月和十月為大型祭奠。茂明安人祭奠祖先哈布圖·哈撒兒已有近四百年的歷史記載。公元1633年,茂明安人隨后金政府調(diào)遣,從呼倫貝爾草原西遷來到陰山時,把祭奠堂隨部落遷到這里。后來因為晚清政府牧地墾荒,迫使部落一遷再遷,隨之搬遷四次來到這里?!拔母铩逼陂g遭到了破壞。1988年,達茂旗政府為保護名勝古跡,重建哈布圖·哈撒兒祭奠堂?,F(xiàn)今,哈撒兒祭奠堂位于達茂旗明安鎮(zhèn)鏡內(nèi),其風格為平頂藏式建筑與蒙古建筑的融合。 |
百靈廟 | 百靈廟為文化旅游景點?! “凫`廟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達爾罕茂明安聯(lián)合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百靈廟系達爾罕貝勒廟的轉(zhuǎn)音,亦稱烏力吉套海(吉祥灣)召廟群。廟宇由5座大殿、9頂佛塔和36處藏式結(jié)構(gòu)的院落組成,總占地面積約8000多平方米。各處殿塔雕梁畫棟、廊柱林立,墻壁上彩繪著佛經(jīng)里的人物故事,造型生動,構(gòu)圖細膩。清康熙皇帝御賜“廣福寺”牌匾懸掛于大佛殿正門上方?! ?jù)記載,廟內(nèi)香火最盛時-達1200多名。百靈廟自建設(shè)以來,一直是達爾罕草原商旅云集和物資的集散地,素有草原碼頭之稱。是內(nèi)蒙古北部政治、經(jīng)濟、佛教-活動的中心,也是漠南通往漠化、新疆等的交通要道,為兵家必爭之地。1936年2月和同年11月,先后爆發(fā)的百靈廟武裝抗日-和百靈廟戰(zhàn)役,曾經(jīng)震撼中外。百靈廟城周共有9個隘口,俗稱為九龍口。出西口1公里處的山頂,有康熙營盤遺址,是清代康熙皇帝于1694年率軍親征噶爾丹叛軍路經(jīng)此地的駐蹕之所,至今尚有石砌旱井和兵寨殘垣可供游人盤桓。1963年以后,百靈廟已辟為旅游勝地,國內(nèi)外游客除參觀古樸雄偉的寺廟及古跡外,夏季還可以參加一年一度的那達慕盛會。 上世紀30年代,這里曾相繼發(fā)生百靈廟-和百靈廟戰(zhàn)役而名震天下。汽車駛過清澈的百靈河,撲入眼簾的是一尊立馬揚刀的騎兵雕像和聳立在山包上的抗日武裝-紀念碑,昭示著蒙古民族打響抗日救國的第一槍的偉績。在內(nèi)蒙古草原上,百靈廟是最令蒙古人驕傲的革命圣地之一。1936年2月21日,面對日本帝國主義“征服中國必先征服滿蒙”的罪惡計劃,時任0西蒙工委書記的-等同志,領(lǐng)導(dǎo)百靈廟蒙政會保安隊千余名愛國士兵,毅然舉行了武裝-?! “凫`廟大捷鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的士氣,給日軍以沉重打擊。在陜北的毛澤東主席即電傅作義:“綏遠抗戰(zhàn)勝利,為全國抗戰(zhàn)的先聲”,給予高度評價。著名記者范長江翔實地報道了這次抗戰(zhàn)的經(jīng)過,稱贊說:“這次戰(zhàn)役,揭開了民族光榮歷史的新頁?!薄 〕怂聫R里那些金頂紅檐的樓宇外,百靈廟鎮(zhèn)給人的印象是一座新城,興衰與戰(zhàn)火并沒有給它留下太多的痕跡。明亮的大道、寬闊的廟前廣場、濃郁的商業(yè)氣息,穿著入時的行人,處處透出強烈的現(xiàn)代氣息。 城中清康熙帝賜名的廣福寺,又稱“貝勒廟”,后因當?shù)匕凫`鳥多而訛傳為“百靈廟”。寺內(nèi)建筑為藏式結(jié)構(gòu),各處建筑雕梁畫棟、廊柱林立,墻壁上彩繪著造型生動的佛經(jīng)故事。據(jù)說這里過去有36處院落,是一座宏大的-教寺廟。而今天,不少建筑已被毀。 據(jù)傳說,在康熙西征時曾駐兵于廟南的女兒山,夜聞百樂爭鳴,山后又有二泉奔涌,似二龍戲珠,于是建廟以壓王氣。20里之內(nèi)不許住有人家,以阻遏新天子之降生?! 〉?眾多,香火旺盛,這里還是發(fā)展為城鎮(zhèn)?! “凫`廟周圍峰巒疊嶂,氣勢崢嶸,山有九口,暢通四方,逢山洪暴發(fā),婉若九龍戲水。這里是草原商賈云集之地,是張家口通向新疆烏魯木齊及天山南北和呼和浩特通向烏蘭巴托的兩條古“駝道”的交匯點,為交通要道,是歷代兵家必爭之地。今天,百靈廟是達茂草原的政治經(jīng)濟文化中心?! ∵_茂旗還是“草原英雄小姐妹”的故鄉(xiāng),是一片英雄輩出的神奇土地。旗委辦公室主任王義說,近年來,為了保護和恢復(fù)草原生態(tài),旗里移民擴鎮(zhèn),正在投資1億多元改造城市,正在建設(shè)成一座美麗的草原城市?! “凫`廟鎮(zhèn) 百靈廟鎮(zhèn)是達茂旗政治、經(jīng)濟、文化的中心,全鎮(zhèn)轄區(qū)面積為69.7平方公里,鎮(zhèn)區(qū)面積為4平方公里,駐鎮(zhèn)機關(guān)87個,全鎮(zhèn)總?cè)丝跒?.83萬人,其中常住人口2.53萬人,流動人口0.3萬人。全鎮(zhèn)劃分為8個社區(qū)居委會、1個村委會和11個黨支部。現(xiàn)有黨員259人,其中居民黨員202人、農(nóng)牧民黨員18人、干部職工黨員34人。全鎮(zhèn)轄有4個二級部門,分別是城管大隊、環(huán)衛(wèi)站、計…… 詳細++ |
滿都拉口岸 | 滿都拉口岸 滿都拉口岸位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達爾罕茂明安聯(lián)合旗(簡稱達茂旗)邊境蘇木(鄉(xiāng))滿都拉鎮(zhèn),達茂旗正北方124公里處,中蒙邊境757界碑處,是1992年經(jīng)自治區(qū)政府批準開通的二類季節(jié)性公路口岸。2001年10月,中蒙雙方外交部正式批文,使開放滿都拉口岸取得實質(zhì)性的進展。距包頭市290公里(達茂旗駐地百靈廟距包頭飛機場170公里),距呼和浩特市288公里,距烏蘭巴托約500公里。口岸距滿都拉鎮(zhèn)20公里,距珠巴音火車站213公里。經(jīng)該口岸由呼和浩特和包頭市到蒙古國首都烏蘭巴托的行程將比現(xiàn)在途經(jīng)二連浩特口岸縮短三分之一。蒙方對應(yīng)口岸為蒙古國東戈壁省哈登寶力格縣杭吉口岸,距東戈壁省哈登寶勒格縣60公里。連接口岸的公路是211省道?! 榕浜蠞M都拉口岸開關(guān),2002年以來,包頭市堅持高標準、高起點、統(tǒng)一規(guī)劃、分步實施的原則,建設(shè)滿都拉口岸。達茂旗把滿都拉蘇木作為一個鎮(zhèn)的建制分為行政辦公區(qū)、生活服務(wù)區(qū)、居住區(qū)、倉儲區(qū)、工副業(yè)區(qū)、商業(yè)貿(mào)易區(qū)、公共活動中心區(qū)、公園和防護林帶等區(qū)域,并對這些區(qū)域進行了統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計,力爭使?jié)M都拉口岸盡快成為內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的一個經(jīng)濟繁榮發(fā)達、生態(tài)環(huán)境良好、城鎮(zhèn)功能齊備、社會秩序穩(wěn)定、集邊境貿(mào)易和口岸旅游為一體的一流口岸。滿都拉管理部門有:旗口岸管理局、海關(guān)、邊檢武警部隊、檢驗檢疫局?! 】诎墩嫉孛娣e113467平方米,建筑面積達3324平方米。目前口岸水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施已基本完善,建設(shè)完成了140多公里光纜通訊和移動、聯(lián)通基站各一座,20.8公里的疏港柏油路從滿都拉口岸直通滿都拉鎮(zhèn),百靈廟鎮(zhèn)(達茂旗駐地)——滿都拉口岸二級油路已開工建設(shè)(平原微丘區(qū)三級公路140.3公里),2008年完成,該公路是包頭市區(qū)通往滿都拉口岸的唯一通道。建設(shè)完成了口岸貿(mào)易區(qū)和口岸賓館。2003年8月滿都拉口岸成為呼和浩特關(guān)區(qū)口岸中首家實現(xiàn)口岸電子報關(guān)、報檢和畜產(chǎn)品油脂化驗服務(wù)功能的口岸,2005年又實現(xiàn)網(wǎng)上支付稅費。 |
天堂草原旅游景區(qū) | 希拉穆仁大草原作為內(nèi)蒙古自治區(qū)開發(fā)最早的外事接待旅游景區(qū),美譽度早已飛聲海內(nèi)外,每年綠草如茵的夏秋時節(jié),都吸引30多萬海內(nèi)外游客前來觀光度假。達茂旗政府審時度勢,為提升希拉穆仁大草原旅游接待環(huán)境、設(shè)施和服務(wù),把希拉穆仁大草原萬畝優(yōu)良天然草場以招商引資進行大范圍旅游開發(fā)。借大型旅游龍頭企業(yè)的帶動作用,大塑希拉穆仁大草原旅游新品牌和新形象。天堂草原旅游景區(qū)就是在此背景下,投資1500萬元著力打造日接待量800—1200人的具有濃厚蒙古民族特色的大型草原文化旅游景區(qū)——天堂草原! 天堂草原旅游景區(qū)位于呼和浩特市以北90公里處的希拉穆仁大草原(俗稱“召河”)天鵝湖畔。景區(qū)西側(cè)天鵝湖有六千畝水面,東側(cè)遙望千年紅格爾敖包,南側(cè)是一望無垠的平坦廣闊大草原,北側(cè)是綿延無際的平緩丘陵。天堂草原旅游景區(qū)是希拉穆仁大草原規(guī)模、檔次、接待設(shè)施最完善的大型草原文化旅游風景區(qū),景區(qū)擁有召河最美的天然大草原,也是距離呼和浩特市最近的交通最便利的大型草原文化旅游景區(qū)?,F(xiàn)景區(qū)已建成21米直徑的歌舞餐飲大包,可同時容納240人就餐。7米直徑的豪華王爺?shù)窨探哟?頂。一個豪華接待大廳。兩個民族用品商店。6米直徑的豪華蒙古包60頂。豪華標間22間。5米直徑的三人傳統(tǒng)包30頂。5米直徑的地鋪傳統(tǒng)包20頂。司陪房20間。以及圍繞著18根高聳蘇魯錠的氣勢恢弘的敖包廣場,面積40m×40m的篝火廣場。 天堂草原旅游景區(qū)力爭在廣大同仁的支持和鼓勵下,建成集吃、喝、玩、游、購、娛為一體的大型草原文化旅游風景區(qū)。 |
龍梅玉榮 | 現(xiàn)存龍梅玉榮舊居土房兩間(1951年建),其中陳列龍梅玉榮曾經(jīng)用過的簡單生活用品、生平簡歷、黑白照片、英雄小姐妹事跡文字介紹等。每年旅游旺季時可接待小規(guī)模團隊與游客(食宿簡陋蒙古包)。由于資金缺乏,投入不足,接待條件遠不能滿足旅游市場的需求。草原英雄小姐妹草原旅游區(qū),距呼和浩特、包頭較近,交通便利。在1700多平方公里的遼闊草原上,民族風情濃郁,人文古跡眾多,古老的民族文化和現(xiàn)代英雄形象交相輝映,不僅成為了休閑避暑、領(lǐng)略民族文化、觀光旅游的好去處,也成為弘揚民族精神,進行愛國主義教育重要基地,作為國內(nèi)獨有的全面介紹展示“草原英雄小姐妹” 英雄事跡的紀念性景區(qū),是草原上不可多得的重要旅游資源?,F(xiàn)旗委、政府、明安鎮(zhèn)人民政府正在招商引資,全力打造3A級旅游景區(qū)中。與吉穆斯泰成對峙的相距2公里處的巴音寶格達敖包周長30米、高達3.5米。是全旗最大的敖包,是清代達爾罕、茂明安部落共同祭奠的敖包。敖包前有石制的香爐,從敖包俯視,峰巒疊嶂,云霧繚繞,四周環(huán)山,石林遍野,與吉穆斯泰相映成趣,各有千秋。 |
包頭廣福寺 | 包頭廣福寺為文化旅游景點?! V福寺 |
希拉穆仁草原 | 希拉穆仁草原:蒙語意為“黃色的河”,位于呼和浩特以北100公里。希拉穆仁草原,俗稱“召河”,因在希拉穆仁河邊有清代-廟“普會寺”而得名?!捌諘隆睘楹艉秃铺叵D召六世-的避暑行宮,建于乾隆34年,雕梁畫棟,頗為壯觀。希拉穆仁草原是典型的高原草場,每當夏秋時節(jié)綠草如茵,鮮花遍地?! ∑諘卤澈蟓h(huán)繞著希拉穆仁河,跨過河上大橋可達阿勒賓敖包山上觀賞草原風光,一望無際的景色,使人如癡如醉。這里有蒙古包62頂,其中現(xiàn)代化星級標準的蒙古包30頂供游客下榻。更有別具風味的民族食品供您去品嘗。欣賞完了那古樸的建筑,再去那廣闊的草原上感受一下美麗的大自然所給我們的天然避暑山莊的風采吧?! 円箿夭钶^大,盛夏之夜,也涼爽似秋。在這片遼闊的草原上有專供-避暑的行宮—普會寺,此寺氣勢宏偉,是各旗勞動人民智慧的結(jié)晶,希拉穆仁河川流不息的從寺旁流過,給寺廟增加了動感的美。當你靜靜的躺在秀美的希拉穆仁河畔,聆聽著這天籟之音,會解除你工作中的煩惱,平靜你煩燥的心情。在這兒有令人向往一睹其風采的敖包、秦漢時期修建的長城,心動不已的草原日出、日落,這一切都讓人終身難忘?! ‘斈銇磉@兒旅游,熱情好客的草原人會手捧潔白的哈達,端上醇香的美酒,唱起動人的敬酒歌來招待你,在這熱烈的氣氛中你會品嘗到具有濃厚草原風味的奶茶和奶食,以及美味的手扒肉。希拉穆仁草原是蜚聲中外的旅游勝地,它南迎呼和浩特的暖風,北聆百靈廟的鈴聲,因清王朝賜名的“普會寺”-寺屹立河畔,又名召河。草原的夏秋,香花遍野,芳草依依,迷人的美景使人心曠神怡。羊、馬、牛、駝,一群群,一片片,或疾馳,或漫游,象彩霞在天際飄動,也像仙女撒下的珍珠、瑪瑙,落在銀鏈般的希拉穆仁河兩岸。在牧民的蒙古包里,好客的蒙古族主人將會捧出鮮潔的奶食,肥美的羊肉,爽口的炒米,醇香的奶茶待客,草原食品那特有的風味將透入您的心田…… 希拉穆仁草原上的普會寺,當?shù)厝朔Q召河廟,始建于清乾隆二十四年,距今已有200多年的歷史。它是草原上眾多廟宇殿堂古跡之一。普會寺座北朝南,長方形院落,院中排列著三重殿閣,為漢藏混合結(jié)構(gòu)。兩層樓閣,造型優(yōu)美,莊嚴宏偉。在草原腹地能見此殿宇,足以使人驚嘆200多年前蒙漢能工巧匠的技藝。當您來到美麗的希拉穆仁草原,或騎金駝漫步或乘駿馬奔馳,或登高遠眺,草原的美景將像一個神奇的夢,使您回味無窮。希拉穆仁草原 |
吉穆斯泰山(花果山) | 吉穆斯泰山(花果山)位于達茂旗百靈廟鎮(zhèn)西北26公里處,山勢呈“入”字形,由東而西,自然風景獨特,環(huán)境幽雅,怪石林立,奇峻險要,巖石造型奇特、自然成型、神韻天成。樹木蔥籠,野草叢生,燕舞鶯歌。遍布山野的山丹花,雙心果樹等奇特風景令游人流連忘返?!吧耧L洞”、“巨蟒吞食”、“水簾洞”、“三巨鳥”,形象各異,惟妙惟肖?! ?與吉穆斯泰成對峙的相距2公里處的巴音寶格達敖包周長30米、高達3.5米。是全旗最大的敖包,是清代達爾罕、茂明安部落共同祭奠的敖包。敖包前有石制的香爐,從敖包俯視,峰巒疊嶂,云霧繚繞,四周環(huán)山,石林遍野,與吉穆斯泰相映成趣,各有千秋?! ≡敿毜刂罚喊凫`廟鎮(zhèn)西南方向26公里處 電話號碼: 14747255184 門票價格:30元 開放時間:早上7:00--晚上22:00 |
百靈廟抗日武裝暴-動紀念碑 | 百靈廟抗日武裝暴動紀念碑為文化旅游景點、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?! “凫`廟抗日武裝暴-動紀念碑 1936年2月21日,百靈廟蒙政會保安隊千余名愛國官兵, 在-等0員的策動下,云繼先、朱實夫、云尉等帶領(lǐng)全體官兵1千余人舉行武裝-,脫離德王把持的蒙政會,打響了蒙古民族-日本帝國主義的第一槍。起義部隊被當時綏遠的傅作義部隊收編,這支部隊在-等0員的領(lǐng)導(dǎo)下,在以后的抗日戰(zhàn)爭中作出了重要貢獻。1989年初,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府決定,在女兒山上修建百靈廟抗日武裝-紀念碑;同年10月,紀念碑建成。紀念碑坐東面西,大理石構(gòu)筑的方行塔基上是粗線條的抗日戰(zhàn)士浮雕“群英圖”,四蹄騰空、昂首向前的戰(zhàn)馬上是一名戰(zhàn)士高舉戰(zhàn)刀、威武雄壯、所向披靡的颯爽英姿。碑的主體是直立的長方體柱,兩面是分別用蒙漢文字書寫的“百靈廟抗日武裝暴-動紀念碑”。 |
草原英雄小姐妹故居 | 草原英雄小姐妹故居為文化旅游景點?! 〔菰⑿坌〗忝霉示?/p> |
普會寺 | 普會寺為文化旅游景點。 普會寺始建于1636年(崇德元年,崇禎九年)屬內(nèi)屬旗,實行的是都統(tǒng)制(也叫總管制)直接受清朝理藩院轄制。為了感謝朝廷的恩惠,六世-用自己從外蒙古帶來的錢財,在希拉穆仁河畔修建了一座佛教寺院。于乾隆三十四年(1769)竣工。乾隆皇帝賜名“普會寺”并用滿、漢、蒙、藏四種文字為該寺題寫了匾額。這座廟就是保存至今的召河大廟。后來,普會寺就成為席力圖召的避暑召。席力圖召六世-在希拉穆仁河畔建“普會寺”后,把召河一帶的牧民全部變成廟屬牧民,稱作“黑徒”。這時的軍政大權(quán)全部歸寺廟,形成政教合一的統(tǒng)治格局。席力圖召札薩克大喇嘛掌管一切大權(quán),分管希拉穆仁一切事宜。希拉穆仁的百戶牧民,分為八個十戶,選定八名達日嘎。又派兩名宰桑分別管理東、西各四個達日嘎。廟內(nèi)喇嘛等級分明,主要有札薩克大喇嘛、大喇嘛、大德木其、德木其、格思貴等。滿都拉口岸1992年被自治區(qū)人民政府批準為季節(jié)性對外開放二類口岸,2002年12月23日實現(xiàn)首次開放。2004年開始,每年開放時間為3、5、8、11月的16日—30日。2009年2月,國務(wù)院同意滿都拉口岸對外開放,口岸性質(zhì)為雙邊季節(jié)開放的公路客貨運輸口岸。同年,滿都拉口岸開始實現(xiàn)臨時開放并進口蒙古國礦產(chǎn)品。2011年和2012年召開的《中蒙邊境口岸及其管理制度協(xié)定》執(zhí)行情況第三輪和第四輪司局級會晤上,中蒙雙方同意將滿都拉—杭吉口岸擴大為雙邊性常年開放口岸。 |
敖倫蘇木城遺址 | 敖倫蘇木城遺址為全國重點文物保護單位。 敖倫蘇木古城又稱“趙王城”、“五英雄城”。城址的平面呈長方形,東、西寬約960米,南、北長約570米,總面積約55萬平方米。城墻的四面辟有城門,四角筑有角樓。城門、角樓與城墻的的輪廓清晰。城墻墻基寬約3米,殘高2~3米。城址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有建筑遺址17處,高臺和土包99處。城東300米處還發(fā)現(xiàn)有墓地一處。此外,遺址內(nèi)還出土了大量的建筑構(gòu)件、石碑、石獸以及景教墓石等遺物。 --敖倫蘇木古城遺址位于百靈廟東北約28公里處,這座古城是成吉思汗家族的姻親之部——汪古部的首府,因座落在艾不蓋河北岸,那時艾不蓋河名叫黑水,當時稱為黑水新驛。又因汪古部趙王世家居住此城,也叫“趙王城”?! ?-敖倫蘇木古城建于元泰定元年(1323年),不僅有著高聳雄偉的殿堂,豪華雅致的宮邸樓閣,還有鱗次櫛比的街衢商店和金碧輝煌的“德風堂”等文化、宗教大廈等建筑物,成為當時汪古部落的政治、經(jīng)濟、文化中心。這座古城是蒙古高原上僅次于元上都的第二大城池,也是歐洲文明傳入東方的第一大城市。同時,它也是溝通西北蒙古高原和內(nèi)地之間的要沖。該城具有獨特的歷史和考古價值,處于保護和未開發(fā)狀態(tài),目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。今日置身古城中央,漠南烽煙若在眼前,美妙神奇的“36敖包”、“五英雄城”的傳說源遠流長,從古城的斷壁殘垣中,隱約可見當年汪古部趙王世家的繁盛。 |
紅格爾敖包 | 紅格爾敖包 紅格爾敖包是烏蘭察布草原上最大的敖包?! “桨臍v史淵源于蒙古族從古到今崇拜山峰、泉水,不能隨便挖土、取石、拔草,保護草地的原貌。歷史上蒙古各部又為紀念戰(zhàn)爭中英勇獻身的英雄們而用石頭壘成的石堆,也是-英靈的地方。敖包里一般存放英雄的遺物。敖包又是草原人們祭天求雨的祭壇,也是駝路的路標。佛教傳入后,祭奠活動和宗教活動結(jié)合起來,使它在原有祭奠內(nèi)容上增添了不少宗教色彩。牧人莊嚴的祭敖包活動,是祈盼平安、風調(diào)雨順和牛羊肥壯。這時,一般都要在敖包山下舉辦那達慕活動。 紅格爾敖包有兩個傳說,一個是與盡孝道有關(guān),牧民為了救助患病的母親得到敖包相助。另一個是出征的將士祈求勝利平安。每年的農(nóng)歷5月18日舉行祭敖包活動,祭祀敖包時,周圍的牧民都會帶上祭祀品來,把供品放在敖包前(喇嘛頌經(jīng)吹法號,焚香點火),牧民們面向主祭,圍跪在敖包前,祈求降福,保佑人畜兩旺。最后,參加祭祀的人們都要圍敖包從左向右轉(zhuǎn)三圈。敖包祭祀活動結(jié)束后,舉行傳統(tǒng)的賽馬、射箭、摔跤等活動。 |
西河水庫旅游度假村 | 西河水庫旅游度假村是國家A級旅游接待景區(qū),位于西河鄉(xiāng)南3公里處的羊油坊水庫,水庫面積2000多畝,蓄水量最深處8米,預(yù)計可一次性接待300人就餐、100人住宿。西河水庫旅游度假村環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,有橡皮船、快艇可供游人乘坐,有鯉魚、鯽魚、武昌魚、草魚可供游人垂釣。 |
吉穆斯泰 | 吉穆斯泰 |
草原巖畫 | 草原巖畫為文化旅游景點?! 〔菰瓗r畫 |
達茂小紅皮小麥 | 達茂小紅皮小麥是達爾罕茂明安聯(lián)合旗的特產(chǎn)。 達茂旗小紅皮小麥具有面粉勁道、口感好、麥香濃郁、營養(yǎng)成分含量高、品質(zhì)好等特點。國家工商總局商標局發(fā)布注冊公告,批注“達茂小紅皮小麥”注冊為地理標志證明商標。這是繼2008年“達茂草原羊”注冊后,達茂旗再次成功注冊的第二個地理標志證明商標。 |
小文公大蒜 | 小文公大蒜種植歷史悠久,歷來是人們家常種植蔬菜之一。上世紀八十年代初小文公鄉(xiāng)拉兌九村數(shù)戶農(nóng)戶率先在自己的承包田種起了大蒜,畝產(chǎn)收益是其它作物的2-3倍,激發(fā)了人們種植大蒜的熱情。大蒜在拉兌九遍地開花并迅速波及小文公全鄉(xiāng),農(nóng)戶們依靠種植大蒜脫貧致富。 小文公大蒜因其獨特的自然條件孕育,導(dǎo)致小文公大蒜蒜頭大、營養(yǎng)物質(zhì)含量高(營養(yǎng)物質(zhì)高出普通大蒜若干倍)、品質(zhì)好而深受消費者的青睞。2013年小文公大蒜通過有機產(chǎn)品認證,并依托“文公鄉(xiāng)情”商標品牌,采用基地集中種植和農(nóng)戶家庭分戶種植相結(jié)合的模式,擴大種植面積。種植區(qū)全部施用農(nóng)家肥,精耕細作,嚴格按照有機生產(chǎn)標準進行田間管理,確保大蒜產(chǎn)品質(zhì)量。 隨著大蒜種植面積的不斷擴大,小文公鄉(xiāng)已涌現(xiàn)出各種形式的個體經(jīng)營貨棧、購銷站點,農(nóng)-營的專業(yè)合作組織10多個,引導(dǎo)農(nóng)民適時調(diào)整種植結(jié)構(gòu);組織培訓產(chǎn)品銷售經(jīng)紀人隊伍,積極與大型市場、超市進行對接,同時實行會員銷售制,不斷拓寬銷售渠道?,F(xiàn)小文公大蒜已入駐包頭四家達茂農(nóng)畜產(chǎn)品直營店,形成完整的銷售體系。小文公大蒜產(chǎn)品已銷往包頭、呼和浩特、鄂爾多斯等內(nèi)蒙古多個城市。 小文公大蒜蒜瓣皮薄飽滿,平均單頭重色澤純正,味辛辣,蒜頭發(fā)綠,其蛋白質(zhì)均含量每9.97mg/100g,脂肪均含量1.2mg/100g,維生素C均含量100mg/100g,大蒜素(二烯丙基二硫醚與二烯丙基三硫醚總含量)均含量達71.1mg/100g。 內(nèi)蒙古自治區(qū)達茂聯(lián)合旗小文公鄉(xiāng)現(xiàn)轄行政區(qū)域 《達茂聯(lián)合旗人民政府關(guān)于界定小文公大蒜產(chǎn)品地理標志產(chǎn)品保護范圍的函》,達政字〔2014〕146號 達茂旗農(nóng)業(yè)標準:DN/T015-2014《小文公大蒜種植規(guī)程》 |
達茂羊肉 | 達茂羊肉是內(nèi)蒙古包頭達爾罕茂明安聯(lián)合旗的特產(chǎn)。 達茂羊肉 內(nèi)蒙古自治區(qū)達茂聯(lián)合旗滿都拉鎮(zhèn)、查干哈達蘇木、巴音敖包蘇木、希拉穆仁鎮(zhèn)、明安鎮(zhèn)、達爾汗蘇木、巴音花鎮(zhèn)、小文公鄉(xiāng)、西河鄉(xiāng)、烏克忽洞鎮(zhèn)、百靈廟鎮(zhèn)、石寶鎮(zhèn)共12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(蘇木)現(xiàn)轄行政區(qū)域 《達茂聯(lián)合旗人民政府關(guān)于界定達茂羊肉產(chǎn)品地理標志產(chǎn)品保護范圍的函》,達政字〔2014〕148號 達茂旗農(nóng)業(yè)標準:DN/T010-2014《達茂羊肉產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)規(guī)程》 |
達茂馬鈴薯 | 達茂旗位于陰山之北,雨熱同季、降水少而集中,日照長、光照足具備種植馬鈴薯的優(yōu)越氣候環(huán)境,土壤又多為栗鈣土和沙壤土,是馬鈴薯喜好生長的土地,且土壤、水源和大氣均無污染,是生產(chǎn)馬鈴薯的理想之地。在推進新農(nóng)村建設(shè)過程中,達茂旗在分析當?shù)赝寥拉h(huán)境、氣候資源優(yōu)勢和市場需求的基礎(chǔ)上,把馬鈴薯種植業(yè)確立為八大立旗產(chǎn)業(yè)。在這種天時、地利、人和的環(huán)境中孕育出的馬鈴薯,具有個頭大小適中,整齊度高,薯型好、干物質(zhì)含量高的優(yōu)勢特征,且通過了無公害生產(chǎn)基地認證,產(chǎn)品遠銷國內(nèi)各大城市。 達茂旗馬鈴薯產(chǎn)業(yè)鏈在發(fā)展過程中已形成了自己的特色,在生產(chǎn)方面已走出了“公司+農(nóng)戶”的發(fā)展路子,在銷售方面也有農(nóng)民專業(yè)合作社和農(nóng)村經(jīng)紀人在發(fā)揮著銷售馬鈴薯的主力軍作用。但是,隨著馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大,“公司+農(nóng)戶”產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條由于缺少“品牌”這一環(huán)節(jié),日益顯現(xiàn)出其局限性。有了“達茂馬鈴薯”這張名片,全旗馬鈴薯生產(chǎn)基地均可向達茂旗馬鈴薯行業(yè)協(xié)會提出使用申請,打出統(tǒng)一的牌子,拓寬銷售路子,提高農(nóng)民收益,做大做強達茂旗馬鈴薯產(chǎn)業(yè)。 達茂馬鈴薯 內(nèi)蒙古自治區(qū)達茂聯(lián)合旗百靈廟鎮(zhèn)、石寶鎮(zhèn)、烏克忽洞鎮(zhèn)、小文公鄉(xiāng)、西河鄉(xiāng)共5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域 |
金刀烤羊背 | 金刀烤羊背 這道菜也是蒙古族人在非常隆重喜慶的場合才會制作的一道美食,按照蒙古族師傅的話來說,一頭羊除了羊腿,肉就都在羊背上了,所以烤羊背也是一道龐然大菜。選用了草原牧場上最肥美的白條羊背,用當歸等三十余種中草藥和天然調(diào)味品腌制24-36個小時,腌好的羊背要在特制烤爐中度過2個小時左右的烘烤,注意一定得是野杏、桃、李、樺木和生長在沙漠中的“扎格木”等木炭作為燃料,只有這樣烤出的羊背才原汁原味,飽具了草原的百草香,毫無腥膻之感,可謂色美肉香、外焦內(nèi)嫩、干酥不膩,正應(yīng)了那句話,“六月鮮羊肉,神仙也想吃一口”。 典故:看過《射雕英雄傳》的朋友都知道,托雷是成吉思汗的四子,成吉思汗亡故后,他幫助三哥窩闊臺統(tǒng)治了俄羅斯與中東地區(qū),而后窩闊臺在上京繼承大統(tǒng)。為了獎勵托雷的卓越功勛,新皇帝窩闊臺就把咯爾咯地區(qū)(今內(nèi)蒙境)分封給四弟,并允許他食之皇禮(烤羊背),并賜予他只有天子才可佩戴的金刀。自此以后,吃烤羊背之前都要手持金刀舉行儀式。 點評:大塊吃著羊肉、大口喝著美酒,一種釋放自我、舍我其誰的豪氣感油然而生。 |
包頭三藍地毯 | 包頭三藍地毯 來包頭不帶走幾塊地毯回家,就好像來了內(nèi)蒙古沒有去吃羊肉一樣,總覺得少了點什么。的確,就像羊肉之于內(nèi)蒙一樣,地毯也是包頭的代表之一。 包頭是內(nèi)蒙古最早用羊毛編織地毯的地區(qū),最有名的當屬三藍地毯。是用包頭本地復(fù)盛園生產(chǎn)的土藍鼓染成的毛錢織成,傳說這樣的地毯是永不隨色的,而且妙就妙在年代愈久,它的顏色就會越艷麗,于是這種由深藍、淺藍、旅藍三種顏色編織而成的“三藍”地毯也就成為了包頭最為有名的旅游紀念品之一。 這么有名的紀念品當然在包頭的很多地方都會有的賣,如果你在舊區(qū)的話,可以到火車站前的中山路,那里有很多手工藝品和土特產(chǎn)品的小商店。相對于新區(qū)的那些高樓大廈,這里的價位就顯得低廉很多。但是不推薦在這里買二百元以上的大地毯,畢竟對于我們這些門外漢,怎樣挑選質(zhì)量上乘的純羊毛制品,還是信譽高的大商家值得信賴??!不過中山路可絕對是小禮物的天堂,一個毛茸茸的純羊毛椅子坐墊要價才只有三十元,一個純毛手工編織的汽車方向盤套最多也就二十多元,一個30厘米見方的非常精美的民族工藝掛毯還不到五十元,真的非常超值。建議如果給朋友們帶紀念品的話,不妨到這里多挑選一些,也好來個團購砍價啊,也許會拿到讓你都不敢相信的價格哦! 如果想給自己家里的客廳選一個很好看的純羊毛地毯,還是建議到新區(qū)的各大商場里,畢竟這里的質(zhì)量更有保障。當然,這里的價格也會比舊區(qū)的高出很多,但比起其它的城市,這里還是有著產(chǎn)地的價格優(yōu)勢的。在新區(qū)的王府井商場、包頭百貨大樓、藍天購物廣場、娜林商廈這些大商場里,都有蒙古毛織品的專柜,只要是上邊上標注著是純羊毛的就一定是百分百的羊毛,質(zhì)量絕對放心。面積越大價格也就會越高,一般一米見方的地毯價格在五百至八百元左右,2米見方的在一千元左右,要是3米見方的就在兩千元以上嘍。建議最好在商場有活動的時候購買,打折加上返券,絕對物超所值! |
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