| 特產(chǎn) | 簡介 |
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| 齊家坪遺址 | 齊家坪遺址為全國重點文物保護單位?！ ↓R家坪遺址 齊家民族是一個頂天立地的民族，他曾是中國西部的一個巨人，統(tǒng)領過這塊廣袤的地域，在期延續(xù)1000年左右。后來融入商文化而消亡了，使今天的人們看到其精美絕倫的陶器、玉器、銅器而贊嘆不一，著實叫人神思向往這古老的民族，貪戀這塊神奇的寶地?！ ∩鲜兰o二十年民族的面紗被人了周口店北京人、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化等一系列原始文化。這個人就是博士。雖然他在《甘肅考古記》中把齊家文化的年代錯排在仰韶文化的前面，引起后來不少紛爭，其影響更為廣泛深刻。安特生（1874·7·3——1960·10·29）瑞典人，1901年取得地質(zhì)學專業(yè)博士學位。1914年時任瑞典烏普薩、兼瑞典地的安特生被請來華擔任農(nóng)，為北洋政府尋找鐵礦和煤礦，但連年軍閥混戰(zhàn)，使其三年尋礦舉步維艱，后受瑞典探險家斯文·赫定的考古l]《絲綢rl]的影響，他兩眼緊緊盯上了浩如煙海的華夏文化。他要在中國史前考古領域掀起一場革命，改寫中國的史前史。1921年，安特生在北京周口店發(fā)現(xiàn)了北京人遺址而震撼當時的科學界。又在河南澠池縣城北9公里處發(fā)現(xiàn)了新石器時代的仰韶文化。他還認為，中國早期文化應在黃河上游。1923年的春天，安特生從蘭州出發(fā)，一直在陜甘青三省地區(qū)進行野外考古。以蘭州為中興，半徑400公里的范圍內(nèi)搜尋。一天安特生在蘭州的一貨攤上見到一件裝煙渣的彩陶罐（圖一），問及攤主，說是從臨洮得來。于是他前往臨洮,沿洮河一路南下，在縣城10公里的洮河西岸發(fā)現(xiàn)了一種新文化，被他命名為馬家窯文化。1942年4月23日安特生沿洮河抵達西岸，在廣河發(fā)現(xiàn)了半山類型文化發(fā)現(xiàn)了齊家文化，并以不可辯駁的實物擊國無石器時代的理論，開辟了前景。后來他寫出了[華遠古之文rl《中國史前史研究》《遠東地質(zhì)學與考古學研究》《河南的史前史遺址》等，還寫了黃河上游文化的《甘肅考古記》。安特生是較早從事中國新石器時代研究的學者之一。當時由于受到方-和考古資料的局限，曾對中國史前文化的分期問題作過不正確的判斷，又曾主張中國文化西來說。后來他對中國文化西來說的觀點有所糾正，曾強調(diào)中國從仰韶文化經(jīng)過商代直到今天，在人種和文化上是連續(xù)發(fā)展的?？傊?，安特生在中國新石器時-古上是有很大貢獻的。在甘肅寧定發(fā)現(xiàn)的齊家坪遺址，在中國史前文化中占有重要的一頁?！ ↓R家坪遺址位于洮河西岸臺地上。2006年11月9日，去采訪廣河南山學校時，我們繞道三甲集，順洮河西岸南行西上坡，近排子坪鎮(zhèn)政府，問路于一位開鋪子的老人，他很熱親的說：“向南，不遠就是齊家坪，我給你們帶路?！边M村，迎面是一塊廣河縣人民政府立的石碑，碑上部寫：“全國重點保護單位齊家坪遺址?！毕虏繛檫z址簡介：“齊家坪遺址在廣河縣排子坪鄉(xiāng)齊家坪村，位于洮河西岸二級臺地上。1924年由瑞典考古學家安特生首次發(fā)現(xiàn)于此而得名，是甘肅省仰韶文化之后的重點發(fā)現(xiàn)。主要蘊藏為灰層、居室地、陶器、石器、玉器、骨器等。部分陶器曾加過國內(nèi)外展覽，內(nèi)涵極為豐富，是新石器晚期的文化遺…”村里來了人，幾位群眾圍了過來，問及遺址地點，言在村東南，于是我們來到村南，群眾向下指著，那是一塊由西向東、由高向低緩延的臺地。遺址“東至臺地邊緣，西至山嶺，南至廟溝，北至二郎廟溝。寬約400米?！碑斈辏蔡厣l(fā)掘地經(jīng)上世紀平整土地等因，具體地點現(xiàn)難以確定，只是一個大概。我們又往南繞過一條溝坪遺照片而返。由于時間的關(guān)系，未來得及搜集口碑資料，留下了一點遺憾，也留下一份牽掛?！ 》営嘘P(guān)資料,1943年中國著名考古學家夏鼐先生到過甘肅寧定縣作過發(fā)掘調(diào)查。他說:“我們居然找到了齊家文化期的墓葬。新發(fā)現(xiàn)的結(jié)果,不僅對于齊家時代的埋葬風俗及人種特征方面,供給新材料;并且意外的又供給地層上的證據(jù),使我們能確定這文化與甘肅仰韶文化二者年代先后的關(guān)系”“可以證明甘肅仰韶文化是應該較齊家文化為早?！饼R家坪遺址是晚于仰韶文化遺存的另一種不同于仰韶文化系統(tǒng)的文化遺存。并指出:安特生對于中國新石器時代分期問題的基本論點,建筑在“單色陶器”早于“彩色陶器”之上,從我國考古學的新資料中證明這樣的理論是錯誤的。1975年，甘肅文物隊對齊家坪遺址又一次進行了大面積考察發(fā)掘,取得了豐碩的成果。齊家文化的經(jīng)濟生活以原始農(nóng)業(yè)為主,畜牧次之,兼及狩獵,人們已過著比較穩(wěn)定的生活。主要是種粟,生產(chǎn)工具以石器為主,其次是骨器。齊家文化的畜牧業(yè)相當發(fā)達。家畜以豕為主,還有羊、狗、牛、馬等,六畜基本齊全。從出土的野生動物骨骼可知,鼬、鹿、狍等是當時狩獵的主要對象。制陶業(yè)比較發(fā)達。陶器多系手制,一般采用泥條盤筑法。陶器多為素陶,胎質(zhì)精細,器形多樣,還發(fā)現(xiàn)有陶鼓、陶鈴、陶塤等樂器及各種動物雕塑像。在居址與墓葬中,普遍發(fā)現(xiàn)有陶、石紡輪與骨針等紡織工具,有器物上有似麻布紋的痕跡。冶銅業(yè)的出現(xiàn)是生產(chǎn)上的一項突出成就。青紅銅器有刀、錐、鑿、泡、銅飾等。齊家坪遺址出土的銅斧，長15厘米，寬3.5厘米。一端有長方形的孔，并附有一對小鈕，是齊家文化銅器中最大的一件標本。齊家坪遺址還出土了一面銅鏡，直徑6.03厘米，厚0.2厘，中央附有一橋狀鈕，鏡面有光澤。齊家玉器,在中國玉器史上占有重要位置。甘肅省博物館展廳玉器展柜中有齊家坪出土的玉琮,琮致密溫潤,古樸素雅，入目心悅。齊家人崇尚素潔，以素為美。這如同王羲之的書法，顧愷之的畫，陶潛的詩，宋代的白瓷?！板e采縷金”是一種美，“初發(fā)芙蓉”更是一種美,每一時代都有自己的崇尚之風。安特生對甘肅新石器晚期的玉器很驚奇，他說：“最足引人注意者，莫如仰韶期之墓地中，發(fā)見曾琢磨之玉片及玉瑗數(shù)件，其形質(zhì)吾人常認為來自新疆和闐者也。解說者謂甘肅石銅器時代過渡期之民族，與新疆似有貿(mào)易上之聯(lián)絡，但就吾人所知，仰韶期之民族，缺乏金屬，則彼等竟能作脆薄如瑗、堅靱如玉之器物，寧不足怪也?！边€有齊家坪人以白灰用來隔潮,這在建筑史上是一大進步。齊家文化遺址發(fā)現(xiàn)的房屋中遺跡中有很多居住面上的白灰面延伸到豎穴上，殘高達0.3米--0.4米,居住面長達4到6米,寬達3到5米,半地穴房屋和平地起建的房屋的四壁和居住面,同時用白灰面和草泥土構(gòu)成。也發(fā)現(xiàn)居住面上有兩層或多層白灰面的現(xiàn)象,間距一般為5厘左右,下層白灰面較厚,上層較薄。這種現(xiàn)象可能是原有居住面損壞后,在上面又用草泥土填平,再敷一層白灰面的痕跡?！熬C合上述數(shù)種特點。可知過渡期之民族，其生存之道，大都仰給農(nóng)業(yè)。村落遺址之廣闊，文化層之深厚，凡此皆示其居住之悠久。設非務農(nóng)為本，則殊難以自存。且陶器上之繩紋及格紋，則示當日有紡織植物之培養(yǎng)。村落遺址豕骨之多，則示當日蓄豕之繁。此等施設，若非農(nóng)業(yè)之社會，當不克維持者也?！绷硗猓邶R家坪遺址分別發(fā)現(xiàn)了8人和13人同坑墓，內(nèi)仰身者似為墓主；其余人骨架有的有頭無身，有的頭骨和軀體分別埋葬，也有的三、四個頭骨放在一起，對這類現(xiàn)象有兩種解釋，一種認為是墓主人的殉葬者，一種認為是當時日趨頻繁的部落戰(zhàn)爭的受害者。同時也說明氏族社會正在崩潰，開始向奴隸社會過度。 |
| 廣河趙家遺址 | 廣河趙家遺址為甘肅省文物保護單位?！ ≮w家遺址位于廣河縣阿力麻土鄉(xiāng)辛家村西北1.5公里 。是一處半山類型、齊家文化、寺洼文化共存的遺址。面積約30萬平方米，文化層厚0.3--1米，暴露有墓葬、白灰面居址。采集有馬家窯文化半山類型的泥質(zhì)和夾砂紅陶片，器表素面或飾附加堆紋和繩紋，彩陶紋樣有網(wǎng)格紋、鋸齒紋，可辨器形有壺、罐；齊家文化的夾砂紅褐陶片，紋飾有籃紋、交錯繩紋，可辨器形有雙大耳罐和壺。此外，還采集有寺洼文化的馬鞍形口雙耳罐殘片。遺址保存較好，對研究三種文化的相互關(guān)系及文化發(fā)展有重要價值。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 西坪遺址 | 西坪遺址為甘肅省文物保護單位?！ ∥髌哼z址位于廣河縣城關(guān)鄉(xiāng)西坪村廣通河南岸二級臺地上。面積約20萬平方米。分布于堡子根、西坪山根、張家墳一帶。內(nèi)涵分屬馬家窯和齊家兩種文化。文化層厚0.5-1米。斷崖面暴露有墓葬、灰坑、灰層、窯址、白灰居住面。出土有雙大耳罐、折肩侈口罐、盉、單耳罐、垂腹罐和灰陶罐等。墓葬中隨葬有陶器、豬骨等。陶器多為泥質(zhì)紅陶和夾砂粗陶，還有部分彩陶片。紋飾有豎籃紋、繩紋、附加堆紋、交錯壓印刻劃紋等。彩陶片還飾有彩黑平行寬帶紋和勾葉紋等。該遺址出土的一件骨鏟質(zhì)料精良，被列為一級品?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 地巴坪遺址 | 地巴坪遺址為甘肅省文物保護單位?！ 〉匕推哼z址位于臨夏回族自治州廣河縣祁家集鎮(zhèn)黃趙家村地巴坪社西50米處的山地上，其分布范圍北至地巴坪臺地邊緣，南靠顛山，西至西溝與陳王家坪隔溝相望，東接東溝與黃家坪相鄰，遺址南北約400多米，東西約800多米，總面積為約3萬平方米?！ ?973年時由省博物館文物工作組對該遺址進行了發(fā)掘，共清理墓葬66座，出土器物756件，其中生活用具和生產(chǎn)工具達399件，分別為骨器、骨珠裝飾品等，同時出土了大量精美的彩陶器物，有罐、壺、甕等，施黑紅彩，紋飾為圓點紋、弧線紋、旋渦紋、網(wǎng)格紋等，均屬馬家窯文化半山類型，同年該遺址被公布為縣級文物保護單位?！ ?987年10月由州文物普查隊進行復查時，在遺址地表上發(fā)現(xiàn)了少量的彩陶片，均為馬家窯文化半山類型。此次普查中，在遺址北端距地表大約3米處的斷崖上，發(fā)現(xiàn)了大面積的白灰層居住面，長約10多米，厚約0.3厘米，從分布的面積和形狀分析，該居住面屬典型的聚落址，遺址西面的農(nóng)田中，采集到了大量的彩陶殘片和素陶殘片，彩陶片為泥質(zhì)橙紅陶，施黑紅彩，紋飾為鋸齒紋，圓圈紋、折線紋、漩渦紋、網(wǎng)格紋等，陶片外表打磨光滑，從紋飾分析屬典型的馬家窯文化半山類型，素陶殘片為泥質(zhì)橙黃陶，陶質(zhì)細膩光滑，屬齊家文化。根據(jù)發(fā)掘和前后幾次的調(diào)查情況分析，該遺址為一處馬家窯文化半山類型和齊家文化并存的聚落址?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 廣河縣齊家文化博物館 | 廣河縣齊家文化博物館為愛國主義教育基地?！ V河縣齊家文化博物館成立于2007年，為科級事業(yè)單位，隸屬于廣河縣文化廣播影視局。該館內(nèi)設辦公室、陳列宣教部、考古研究部、保管部和保衛(wèi)部，現(xiàn)有在職人員17名，其中，專業(yè)技術(shù)人員6人。現(xiàn)有館藏文物1400多件，其中國家一級文物5件，二級文物42件，三級文物123件，一般文物1232件。 齊家文化博物館展廳面積約860平方米，展線長約240米。主要展出包括齊家文化、馬家窯文化、辛店文化等不同文化類型的彩陶、石器、玉器。自2010年實行免費開放以來，該館每年接待觀眾近5萬人次，其中中小學生1.4萬人次?！ ○^長：唐士乾 聯(lián)系電話： 0930-5621920 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 齊家文化廣場 | 齊家文化廣場是一個招商引資項目，由廣河縣隴黔實業(yè)有限公司投資開發(fā)。該項目總投資4080萬元，占地面積18.36畝，總建筑面積28640平方米，包括廣場主體工程和商住工程。建成廣場1處，占地7000平方米，其中硬化面積2000平方米；7層商住樓3棟，建筑面積21840平方米；12層飯店1座，建筑面積6800平方米；地下停車場1處。是一處集文化、商住、休閑、娛樂為一體的綜合廣場。 齊家文化廣場地處縣城中心黃金地段，市場潛力巨大，商業(yè)前景廣闊，對拓展縣域經(jīng)濟發(fā)展的空間，帶動全縣商貿(mào)流通具有重大的現(xiàn)實意義。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 臨夏回族磚雕 | 臨夏回族磚雕是富有民族特色的民間工藝品,在西北地區(qū)頗負盛名。當?shù)氐乃略簭R觀、館舍建筑及民宅的山墻影壁、大門通道、屋脊欄桿等處,常常可以看到許多精美的磚雕藝術(shù)品,令人嘆為觀止。臨夏回族磚雕有著悠久的歷史,北宋年間就已產(chǎn)生,到了明代,工藝發(fā)展成熟,能工巧匠輩出,作品多姿多彩,雕鏤精湛細致,構(gòu)圖嚴謹?shù)溲?有著極強的想象力和表現(xiàn)力。１９８０年,在臨夏縣南龍發(fā)掘出一座金代磚墓,距今已有８００多年的歷史,從墓內(nèi)出土了大量的磚雕作品。其中的《龍騰圖》、《仕女圖》、《飛天》等,雖然雕刻技術(shù)不如現(xiàn)代精細,但所刻的人物、動物、花卉圖案等,已經(jīng)達到相當高的水平。臨夏磚雕（亦稱河州磚雕）是和建筑物緊密結(jié)合的一種實用藝術(shù)，它源于北宋，成熟于明、清，到近代它又吸收了繪畫、木雕的藝術(shù)特色，使這一民間藝術(shù)形式更加完美。在臨夏市的一些建筑物上，豐富多彩的磚雕幾乎到處可見了，而紅園和坐落在市區(qū)八坊東南面的東公館是臨夏磚雕藝術(shù)保存最集中的地方，其中有不少是出自名家高手的佳作，顯示了臨夏磚雕藝術(shù)的獨特風采和精湛技藝，因此具有很好的收藏價值。 |
| 廣河甜醅 | 廣河甜醅是甘肅省臨夏回族自治州廣河縣的特色小吃。廣河甜醅醅甘汁爽、色黃質(zhì)嫩、清香味美，頗受大眾喜愛。 廣河特色小吃文明全國，其中有廣河鍋盔、羊肉、宴席豐盛擺餐、油食，尤其著名的是廣河甜醅和釀皮，它們是廣河的一道亮麗的風景，每逢齋月，廣河甜醅和釀皮供不應求！ 在第四屆中國·甘肅美食節(jié)上，廣河縣伊鑫食品有限公司生產(chǎn)的燕麥清真甜醅榮獲“甘肅名小吃”榮譽稱號。廣河縣伊鑫食品有限公司和廣河縣燕麥郎甜醅店還參加了“風味名優(yōu)小吃展銷會”，以其醅甘汁爽、色黃質(zhì)嫩、清香味美，頗受大眾喜愛，銷售量和收入均好于當?shù)厥袌觥?/p> |
| 羊肉筏子 | 制作羊肉筏子是極講究的。得用新鮮全羊，先取大腸，經(jīng)過多道手工整治，清洗潔凈待用；再將心、肝、腰子及精選肉剁細成肉餡，拌上細切蔥白、生姜末、精鹽、胡椒粉，調(diào)和好，仔細灌人腸內(nèi)。將蒸熟的肉腸切段，成1寸許，待鐵鍋油熱時，加蔥花、鮮姜絲，入鍋炒熱至微黃，盛碗。澆上蒜泥、辣椒油、老醋，香氣濃郁襲人。 |
| 廣河皮衣 | 廣河縣 城關(guān)鎮(zhèn)泉力村：所產(chǎn)皮衣出名。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 地區(qū) | 特產(chǎn) |
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| 鄧家灣村 |
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| 上馬家村 |
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| 新民灘村 |
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| 黃家灣村 |
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| 馬家灣村 |
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| 園子坪村 |
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| 排子坪村 |
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| 黃家村 |
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| 周家山村 |
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| 紅莊村 |
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| 魏家咀村 |
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| 王家溝村 |
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