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運(yùn)城司馬光祠為文化旅游景點(diǎn)?！　∵\(yùn)城司馬光祠　　司馬光祠位于大（同）運(yùn)（城）高速公路夏縣段水頭鎮(zhèn)通往縣城方向約2公里處小晃村北峨眉嶺上。司馬光（公元1019-1086年），字君實(shí)，北宋陜州夏縣（即今夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。自幼聰明過(guò)人，以“砸缸救童”為世代婦孺口碑。寶元間進(jìn)士，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位，享年68歲。贈(zèng)太師溫國(guó)公，謚曰文正。元祐三年正月，宋室以國(guó)葬大禮安歸祖塋。遺著有《資治通鑒》、《涑水紀(jì)聞》等?！　∷抉R光塋祠占地百余畝，平方曠達(dá)，規(guī)模宏麗，分四大部分：　　塋地：占地面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬于此。古冢壘壘，樹(shù)木森森，石刻遍布，氣象肅穆雄渾。每逢深秋季節(jié)，松柏翠擁，秋柿盡染，紅綠相映，景色極麗?！　§籼茫簞?chuàng)建于宋，歷代重修，現(xiàn)存為清乾隆二十七年（公元1726年）規(guī)制，迎面是五間“杏花碑”亭，內(nèi)藏宋蘇軾撰文并書(shū)石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》（俗稱“杏花碑”）。后為祠堂，正殿五間，東西廂房十間。殿內(nèi)祀溫公四代先祖塑像?！　∮鄳c禪院：為北宋英宋治平二年（公元1065年）創(chuàng)建的司馬溫公祖塋香火院。神宗元豐八年（公元1085年）敕賜“余慶禪院”額，五間大殿系宋代原物，內(nèi)奉彩塑金妝大佛三尊，高達(dá)3米左右，并配有彩塑韋陀、脅侍菩薩等，東西兩側(cè)為十六羅漢，均為宋塑。藝術(shù)精湛，造型傳神，施彩絢麗，滿堂生輝?！　′乘畷?shū)院：系司馬光為家鄉(xiāng)子弟所建學(xué)堂?，F(xiàn)內(nèi)陳列司馬光手跡，《資治通鑒》各種版本，科舉制度展，邵仲節(jié)藝術(shù)展館等?！　L祠內(nèi)還保存眾多的北宋石雕，以及宋、金、元、明、清珍貴碑刻。如王安石撰文、書(shū)法家雷簡(jiǎn)夫書(shū)丹的司馬沂碑，蘇軾撰文并書(shū)石的司馬光神道碑（又名杏花碑）以及明代時(shí)用宋制螭首（高1.8米）龜?shù)ǜ?.6米），宋哲宗篆額的“忠清粹德之碑”，均為歷代金石學(xué)家視為珍品?！　‰娫挘?359-8320835　　地址：山西運(yùn)城夏縣水頭鎮(zhèn)小晁村　　門票：門票25人民幣　　

　　夏縣唐回漂流景區(qū)　　泗交生態(tài)旅游唐回漂流風(fēng)景區(qū)，由夏縣大鄴旅游開(kāi)發(fā)有限公司歷時(shí)5年斥資開(kāi)發(fā)，位于中條山腹地的夏縣泗交鎮(zhèn)，是集漂流、水上拓展、松林別墅渡假、避暑、體驗(yàn)農(nóng)家、休閑、野營(yíng)、野炊、探險(xiǎn)于一體的原生態(tài)景區(qū)，距縣城25公里，二級(jí)公路直達(dá)景區(qū)；景區(qū)面積416平方公里，平均海拔900多米。　　境內(nèi)群山連綿，奇峰林立，潺潺流水，蜿蜒曲折；山花野果，滿山遍壑；野生動(dòng)物、鳥(niǎo)類，種類繁多。良好的森林植被形成了泗交獨(dú)特的小氣候，夏季平均氣溫比運(yùn)城市區(qū)低9-15℃，尤其是晝夜溫差大，夜晚遠(yuǎn)離酷暑高溫。這里寧?kù)o清涼，自然祥和，遠(yuǎn)離現(xiàn)代大都市的喧嚷，遠(yuǎn)離現(xiàn)代工業(yè)化的污染?？諝庵械呢?fù)離子含量比市區(qū)高出300多倍，被稱為天然“氧吧”?！　√貏e是唐回漂流景區(qū)，位于群山環(huán)抱、清溪潺潺、山泉婉婉的泗交唐回村，是三晉規(guī)模最大的峽谷漂流，獨(dú)創(chuàng)6連環(huán)凌空飛躍漂，首創(chuàng)特色峽谷勇士熱情漂，國(guó)際級(jí)S型滑道、波浪形滑道，適合雙人滑、六人滑，三晉首家大型水上娛樂(lè)拓展項(xiàng)目更是讓您盡享挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限，令游人流連忘返，可謂理想的生態(tài)旅游勝地，避暑度假的寶地?！　‰娫挘?359-8544003　　傳真：0359-8544119　　地址：山西省運(yùn)城市夏縣泗交

　　夏縣架桑漂流　　架桑漂流——是由山西省八斤農(nóng)業(yè)生態(tài)開(kāi)發(fā)有限公司在夏縣泗交鎮(zhèn)架桑村投入巨資開(kāi)發(fā)的水上漂流娛樂(lè)項(xiàng)目。架桑景區(qū)山川秀麗，風(fēng)景宜人，泉水清澈，民風(fēng)淳樸，山貨奇多，是您休閑度假的好去處?！　〕猿赞r(nóng)家飯，品品山珍野味，休閑于窯洞木屋、農(nóng)家院，感受大自然的風(fēng)景，做一回山野閑人。從高空俯瞰峽谷，河道宛如一條晶瑩剔透的飄帶盤繞在深山中。這里水流湍急、瀑布高掛、山高谷深、奇峰險(xiǎn)石、林木繁茂、空氣清新，讓大自然恩賜的一切沁入您的心肺。這里是古代戰(zhàn)場(chǎng)和革命老區(qū)，有孟良寨、焦贊坨、楊家將屯兵的地方。有保存完好的明朝四合院，有會(huì)發(fā)聲的千年皂角樹(shù)，還有千年的石板路。嘉康杰、柴澤民也曾在此生活和戰(zhàn)斗過(guò)。1941年-將軍衛(wèi)立煌率部隊(duì)和日軍在此進(jìn)行的“中條山戰(zhàn)役”的指揮部至今保存完好?！　≡诰殴镩L(zhǎng)的漂流過(guò)程中，你會(huì)欣賞到焦贊磨刀石、逍遙灘、張飛擋關(guān)、二郎灘、龍門、虎門、石門、將軍門、孟良谷、青龍?zhí)?、好漢坡等十多處景點(diǎn)。夏縣架桑漂流，九公里的河道峽谷，清澈見(jiàn)底的泉水，刺激驚險(xiǎn)的漂流使您流戀忘返，更使您感受到大自然美景給您帶來(lái)的動(dòng)態(tài)刺激！　　電話：0359-8531289　　地址：山西省運(yùn)城市夏縣泗交架桑村

司馬光墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∷抉R光墓及祖塋坐落于山西省夏縣城北15公里的鳴條岡。　　司馬光（1019年～1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，夏縣涑水鄉(xiāng)人，世人都稱之為“涑水先生”。他是北宋寶元年間的進(jìn)士，宋代著名的史學(xué)家、政治家，著有《資治通鑒》、《涑水紀(jì)聞》等重要的文獻(xiàn)?！　∧箞@占地近3萬(wàn)平方米，東倚太岳余脈，西臨同蒲鐵路。司馬光祖族多人都葬于此處，明、清及民國(guó)曾多次修葺。陵園的中部是祠堂，左邊是塋地，右邊為余慶禪寺。墓前有石人、石馬、石虎、石豬、石羊等二十多件石雕。墓園的院墻以紅磚壘砌，環(huán)繞在墓的周圍。　　祠堂建于金皇統(tǒng)九年（1149年），祠堂的正中原來(lái)塑有司馬光像，周圍立碑，今天塑像已毀棄不存。祠堂前有五座碑亭，碑亭內(nèi)保存有司馬光神道碑四塊，俗稱“杏花碑”，原碑為蘇武撰文并書(shū)，宋哲宗御篆額，曾沒(méi)于土中，后在杏樹(shù)下掘出，因此得名，但是已經(jīng)剝蝕的十分厲害，漫漶不清?，F(xiàn)碑為金代所刻，明嘉靖間選巨石，依照宋碑的模樣，重刻碑文并建立了碑亭。明碑高7.33米，龜趺、碑首為宋代的原物，碑額御篆“忠清粹德之碑”六個(gè)大字，中間小字為“元佑戊辰崇慶殿書(shū)”，字體蒼勁雄厚。碑樓是磚塔結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，雕梁畫棟，裝飾秀麗?！　§籼玫淖髠?cè)為塋地，塋地內(nèi)有五座大墓，東西向成一軸線，兩側(cè)侍立著十幾對(duì)石人、石獸。塋地現(xiàn)在還保存著三塊石碑，其中熙寧三年（1070年）司馬諸、熙寧八年（1075年）司馬浩碑的碑文都是司馬光撰寫的?！　∮鄳c禪寺是司馬光祖墳的香火院，始建于北宋英宗治平二年（1065年），是司馬光奏請(qǐng)守護(hù)祖塋而建的。元豐元年（1078年）敕牒建香火寺余慶禪院，牒文刻石仍保存在寺院的后邊。元豐八年（1085年）敕賜“余慶禪院”額。殿內(nèi)現(xiàn)保存有釋迦、燃燈、彌勒三尊大佛，佛像端莊凝重，塑工細(xì)膩，不愧為宋代的佳作之一。佛像的兩側(cè)有二脅侍、二金剛，沿山墻兩側(cè)塑有十六弟子。　　1988年1月，司馬光墓被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∷抉R光 (1019～1086)　　司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人 ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。 宋仁宗時(shí)中進(jìn)士，英宗時(shí)進(jìn)龍圖…… 詳細(xì)++　　司馬光 (1019～1086)　　司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人 ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。 宋仁宗時(shí)中進(jìn)士，英宗時(shí)進(jìn)龍圖…… 詳細(xì)++

西陰村遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　西陰村遺址　　西陰村遺址(第四批國(guó)保)　　時(shí)代：新石器　　地址：夏縣尉郭鄉(xiāng)西陰村的西北部　　遺址西北隔鳴條崗近涑水河，東南隔青龍河依中條山，是一處新石器時(shí)代遺址，面積約30萬(wàn)平方米?！　?926年由李濟(jì)先生發(fā)現(xiàn)并主持第一次發(fā)掘，這是中國(guó)人首次獨(dú)立主持的田野考古工作，具有劃時(shí)代意義。1994年進(jìn)行了第二次發(fā)掘。為新石器時(shí)代仰韶廟底溝文化、西王村三期文化、廟底溝二期文化、三里橋類型文化和商代二里岡文化，廟底溝類型文化和廟底溝二期文化遺存最為豐富?！　⊙錾貜R底溝類型文化遺跡有半地穴式圓形或長(zhǎng)方形房址及不同形狀的灰坑。出土遺物包括石、骨、蚌、陶等類。主要器型有釜、灶、夾砂罐、尖底瓶、直口或斂口缽、斂口甕、缸、彩陶罐等?！　R底溝二期文化遺跡有圓形半地穴式房址及不同形狀的灰坑。遺物以陶器為主。主要器物包括夾砂甕、缸、折沿罐、釜灶、雙耳壺、高頸瓶、缽、盤、器蓋。其它遺物還有石刀、錛等。

　　夏縣大鄴旅游開(kāi)發(fā)有限公司繼唐回漂流之后 ，隆重推出的又一旅游盛宴-泗交滑雪場(chǎng)，泗交滑雪場(chǎng)占地面積為6萬(wàn)平方米，景區(qū)配備有大型停車場(chǎng)，游客服務(wù)中心，滑雪練習(xí)區(qū)及滑雪道?？赏瑫r(shí)容納5000人進(jìn)行滑雪運(yùn)動(dòng)。游客服務(wù)中心內(nèi)設(shè)雪具教練區(qū)、觀光區(qū)、嬉雪區(qū)、餐飲區(qū)等服務(wù)設(shè)施?；┑婪譃榛┤Α⒊跫?jí)道、中級(jí)道等娛樂(lè)項(xiàng)目，是冬季旅游休閑的美好樂(lè)園?！　〉刂罚荷轿魇∵\(yùn)城市夏縣泗交鎮(zhèn)　　類型：滑雪　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-17:30　　門票信息：　　門市價(jià)：98.0元　　用時(shí)參考　　至少4小時(shí)　　交通 　　自駕車路線： 　?、龠\(yùn)城方向：運(yùn)三高速-東郭高速路口出-（左轉(zhuǎn)）-夏縣縣城-泗交山路-泗交鎮(zhèn)；　?、诤铖R臨汾方向：大運(yùn)高速-夏縣高速路口-（左轉(zhuǎn)）-夏縣縣城-泗交山路-泗交鎮(zhèn)。 　　

　　運(yùn)城瑤臺(tái)山風(fēng)景區(qū)　　瑤臺(tái)山又稱巫咸山，位于夏縣縣城2公里的中條山前沿，孤峰峭拔，蒼翠摩空，一衣帶水，景色宜人，為夏縣古八景之首。明清時(shí)期，這里廟宇林立，是游人拜遏游賞的最佳去處，中秋尤盛?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，瑤臺(tái)山周圍所有建筑俱遭毀壞，樹(shù)木被燒。1954年夏縣縣委、縣政府發(fā)動(dòng)民眾綠化瑤臺(tái)，使前坡翠柏覆蓋。2004年恢復(fù)重建，2006年9月29日開(kāi)當(dāng)大典?！　‖幣_(tái)山頂太虛觀中建有九層佛塔，塔高43.69米。塔中供奉有三世佛及觀音、文殊、普賢、地藏、彌勒等五大菩薩，道教建有：三清、三官、文昌、藥王、雷神等殿閣?！　‖幣_(tái)圣境儒、釋、首三教合一，堪稱古今宗教圣地，已成為古都夏縣的重要標(biāo)志?！　‰娫挘?359-8553255　　地址：山西省運(yùn)城市夏縣縣城以東二公里的中條山前沿　　類型：山　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:30-18:00　　門票信息：　　門市價(jià)：20.0元　　

東下馮遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　|下馮遺址(第五批國(guó)保)　　時(shí)代：新石器至商　　地址：夏縣縣城北約15公里的東下馮村　　遺址位于東下馮村東北的青龍河南、北兩岸臺(tái)地上，面積約25萬(wàn)平方米。1959年春考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)。從1974年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、中國(guó)歷史博物館與山西省文物工作委員會(huì)聯(lián)合進(jìn)行了發(fā)掘，歷時(shí)5年。　　遺址共分六期，其中一至四期屬東下馮類型文化遺存，遺跡有灰坑、房子、墓葬、水井、溝槽、陶窯等。　　遺物以陶器為主，陶質(zhì)有夾砂灰陶、夾砂褐陶、泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)褐陶及其他雜色陶。紋飾以繩紋為主，此外有弦紋、附加堆紋、素面陶、籃紋等。主要器型有：鬲、鼎、深腹罐、小口尊、大口尊、單耳罐、深腹盆、器蓋、折肩罐、甑、斂口甕、蛋形三足甕、杯等。東下馮遺址一至四期在年代上與二里頭文化一至四期基本上一致，為二里頭文化東下馮類型或東下馮類型文化。東下馮遺址正處在文獻(xiàn)記載的“夏墟”范圍，其大致年代又在夏紀(jì)年內(nèi)，對(duì)于探索夏文化有著極其重要的意義?！　|下馮遺址五～六期，相當(dāng)於商代二里岡時(shí)期。有商代古城址和排列有序的圓形房址，遺物以陶器為主。

禹王城遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∮硗醭沁z址(第三批國(guó)保)　　時(shí)代：東周至漢　　地址：夏縣西北7.5公里中條山麓　　古城址有大、中、小三座城垣。大城平面近似梯形，周長(zhǎng)約15.5公里，總面積為13平方公里。北墻、西墻和南墻的西段保存較好，一般高出地面1—4米，西墻最高達(dá)8米。東墻大部分僅存斷續(xù)殘基。在西墻北段之外有寬約30米的護(hù)城壕痕跡。出土春秋戰(zhàn)國(guó)遺物有鬲、盆、罐、淺盤豆、蓋豆、甑、筒瓦和板瓦等，還有漢代的卷云紋瓦當(dāng)、繩紋板瓦等?！　?jù)初步研究，大城可能為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏都安邑，中城為秦漢時(shí)期的河?xùn)|郡治，小城使用年代最長(zhǎng)，可能為原安邑的宮城，建于東周，至北魏仍沿用。

上馮圣母廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∈ツ笍R　　圣母廟(第三批省保)　　時(shí)代：元、明、清　　地址：夏縣埝掌鎮(zhèn)上馮村　　創(chuàng)建于宋，元、明、清屢次修葺?，F(xiàn)僅存圣母殿與八卦亭(香亭)。　　圣母殿始建于元延祐三年(1316年)，面闊三間，進(jìn)深二間，懸山頂。立柱皆為八棱柱，柱頭卷剎明顯，有側(cè)角，闌額出頭。前檐斗栱四鋪?zhàn)鲉蜗掳?，昂咀為琴面昂。梁架采用露明造。八楞形脊瓜柱，下設(shè)合沓，平梁下設(shè)駝峰，平梁與四椽栿之間增置矮柱支撐，各間皆設(shè)攀間斗栱。殿內(nèi)兩山墻壁之上有彩塑及懸塑的瓊宮樓閣。　　廟內(nèi)保存大順永昌元年(1644年)、清道光二十五年(1845年)、光緒九年(1883年)重修碑記三通。

　　道教名觀堆云洞（河?xùn)|特委革命舊址）位于夏縣城西二十五公里的水頭鎮(zhèn)上牛村洞溝，始建于元代初年，居于稷王山麓，隱匿于黃土溝壑之間，因建筑群遠(yuǎn)觀如云朵疊加，進(jìn)穴崖而入，洞階相連故名“堆云洞”，歷經(jīng)明清時(shí)期不斷地增筑擴(kuò)建，形成了房上建房，院中尋院，洞里藏洞，道法自然，層疊構(gòu)筑的建筑奇觀，素有“小布拉達(dá)”之稱，被譽(yù)為“放大的盆景、濃縮的仙境”。1922年，革命先烈嘉康杰在此道觀創(chuàng)辦了“平民中學(xué)”，把這里做為傳布新思想新文化的講壇，招收北方九省學(xué)習(xí)達(dá)1200余人，其大部成為革命活動(dòng)的中堅(jiān)力量；1928年6月山西省委書(shū)記汪銘在堆云洞主持召開(kāi)了河?xùn)|地區(qū)黨組織會(huì)議，正式成立了河?xùn)|特委；1929年4月，省委書(shū)記汪銘再次在堆云洞召開(kāi)了河?xùn)|特委會(huì)議，根據(jù)斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要，改特委為特支。堆云洞做為河?xùn)|特委的秘密活動(dòng)中心，在長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間里，領(lǐng)導(dǎo)晉南人民開(kāi)展了轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)，至今遺留有“秘密印刷廠、地道、井中通道和藏身暗洞”等革命遺跡，嘉康杰、柴澤民、孫雨亭、賈蒿、金長(zhǎng)庚、趙廷臣等革命前輩都曾在此學(xué)習(xí)、生活戰(zhàn)斗，為晉南乃至全國(guó)革命活動(dòng)的開(kāi)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)為晉南革命的搖籃。1985年，山西省人民政府將這里公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2004年被確定為山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地，2008年10月，又被確定為首批全省高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，是晉陜?cè)S河金三角地區(qū)的著名景點(diǎn)?！　〉刂罚合目h水頭鎮(zhèn)上牛村堆云洞　　類型：古跡歷史建筑　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-18:30　　門票信息：　　門市價(jià)：20.0元　　

崔家河墓群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〈藜液幽谷骸　〈藜液幽谷?第六批國(guó)保)　　時(shí)代：周　　地址：夏縣埝掌鎮(zhèn)崔家河村東北部埝掌河與青龍　　河夾峽的丘陵之上　　墓區(qū)東接崔家河水庫(kù)，北接?xùn)|下馮遺址，西接埝掌河，南接崔家河遺址。墓地面積12.5萬(wàn)平方米。墓葬多為豎穴墓，隨葬品以銅鼎、豆、壺為主，還有銅編鐘、鑒、匜、罍、石罄、玉、骨圭和銅貝、石貝、骨貝、貝幣以及玉飾等。銅器紋飾為云雷紋、蟠螭紋等。根據(jù)墓葬結(jié)構(gòu)和隨葬器物的形制，墓群時(shí)代為東周時(shí)期或偏早，墓群對(duì)研究東周早期的歷史文化有著重要的價(jià)值。

河?xùn)|特委革命活動(dòng)舊址為山西省文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　『?xùn)|特委革命活動(dòng)舊址　　河?xùn)|特委革命活動(dòng)舊址(第二批省保)　　時(shí)代：1929年　　地址：夏縣水頭鎮(zhèn)上牛村北堆云洞　　1922年著名的革命活動(dòng)家嘉康杰同志在此創(chuàng)辦了平民中學(xué)，1929年“0河?xùn)|特委”在此成立，嘉康杰任書(shū)記?！　∨f址堆云洞是一座全真教道觀，為元、明時(shí)期建筑，現(xiàn)有北極臺(tái)、筆峰、三皇閣、牛馬祠、三清殿、真武殿、山門、牌坊等。主體建筑三清殿，面闊五間，進(jìn)深二間，硬山頂。存有堆云洞全景石刻圖碑一通?！　〖慰到?(1890～1939)　　嘉康杰，１８９０年生，山西夏縣人。早年參加辛亥革命、反袁斗爭(zhēng)和五四-。曾兩次到日本留學(xué)。１９２０年，閻錫山向日本出賣山西煤礦權(quán)益，他作為留日學(xué)生代表回到北京，號(hào)召山西學(xué)界起來(lái)斗爭(zhēng)，使閻錫山的陰謀破產(chǎn)。 １９２１年，他回到家鄉(xiāng)，拒絕閻錫山的收買拉攏，致力于平民教育。從１９２１年到１９３３年，先后在夏縣、運(yùn)城、臨汾、太原等地，創(chuàng)辦了以太小學(xué)、夏縣平民中學(xué)、…… 詳細(xì)++　　水頭鎮(zhèn)　　 水頭鎮(zhèn)位于運(yùn)城市夏縣縣城西端，北接聞喜縣，南與鹽湖區(qū)相連，東與夏縣禹王鄉(xiāng)、胡張鄉(xiāng)接壤。地形兩邊高，中間低，涑水河由北向南縱貫而下。國(guó)土面積90.1方公里，耕地面積9.45萬(wàn)畝。全鎮(zhèn)28個(gè)行政村，46個(gè)自然村，43337 人。 　　境內(nèi)屬于涑水河沖積平原，土質(zhì)肥沃，水資源豐富，灌溉便利，是全省積溫最多，無(wú)霜期最長(zhǎng)的地區(qū)。水頭鎮(zhèn)交通發(fā)達(dá)，運(yùn)輸便利。大運(yùn)高…… 詳細(xì)++　　嘉康杰 (1890～1939)　　嘉康杰，１８９０年生，山西夏縣人。早年參加辛亥革命、反袁斗爭(zhēng)和五四-。曾兩次到日本留學(xué)。１９２０年，閻錫山向日本出賣山西煤礦權(quán)益，他作為留日學(xué)生代表回到北京，號(hào)召山西學(xué)界起來(lái)斗爭(zhēng)，使閻錫山的陰謀破產(chǎn)。 １９２１年，他回到家鄉(xiāng)，拒絕閻錫山的收買拉攏，致力于平民教育。從１９２１年到１９３３年，先后在夏縣、運(yùn)城、臨汾、太原等地，創(chuàng)辦了以太小學(xué)、夏縣平民中學(xué)、…… 詳細(xì)++　　水頭鎮(zhèn)　　 水頭鎮(zhèn)位于運(yùn)城市夏縣縣城西端，北接聞喜縣，南與鹽湖區(qū)相連，東與夏縣禹王鄉(xiāng)、胡張鄉(xiāng)接壤。地形兩邊高，中間低，涑水河由北向南縱貫而下。國(guó)土面積90.1方公里，耕地面積9.45萬(wàn)畝。全鎮(zhèn)28個(gè)行政村，46個(gè)自然村，43337 人。 　　境內(nèi)屬于涑水河沖積平原，土質(zhì)肥沃，水資源豐富，灌溉便利，是全省積溫最多，無(wú)霜期最長(zhǎng)的地區(qū)。水頭鎮(zhèn)交通發(fā)達(dá)，運(yùn)輸便利。大運(yùn)高…… 詳細(xì)++

薛嵩墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　薛嵩墓　　薛嵩墓(第一批省保)　　時(shí)代：唐　　地址：夏縣水頭鎮(zhèn)大張村北300米　　薛嵩、名尹，字嵩(?—772年)，河?xùn)|萬(wàn)泉(今萬(wàn)榮縣)人。薛仁貴之孫，曾平安祿山之亂，任尚書(shū)右仆射兼御史大夫，相州刺史，照文軍節(jié)度史，封平陽(yáng)郡王?！　≡撃棺背?，占地832平方米。由墓室、甬道、天井、過(guò)洞、壁龕、墓道組成。墓冢封土高2.45米，周長(zhǎng)91米。墓前有唐大歷八年(773年)神道碑一通。現(xiàn)存石羊兩尊。甬道內(nèi)保存有約20平方米的壁畫。　　薛嵩 (?～772)　　 薛嵩，名尹，字嵩(?—772年)，河?xùn)|萬(wàn)泉(今萬(wàn)榮縣)人。薛仁貴之孫，父親薛楚玉曾經(jīng)擔(dān)任范陽(yáng)節(jié)度使。算得上是將門虎子，年輕時(shí)以臂力騎射聞名，為人豪邁。 曾平安祿山之亂，任尚書(shū)右仆射兼御史大夫，相州刺史，照文軍節(jié)度史，封平陽(yáng)郡王。 薛嵩墓：該墓坐北朝南，占地832平方米。由墓室、甬道、天井、過(guò)洞、壁龕、墓道組成。墓冢封土高2.45米，周長(zhǎng)91米。墓前…… 詳細(xì)++　　薛嵩 (?～772)　　 薛嵩，名尹，字嵩(?—772年)，河?xùn)|萬(wàn)泉(今萬(wàn)榮縣)人。薛仁貴之孫，父親薛楚玉曾經(jīng)擔(dān)任范陽(yáng)節(jié)度使。算得上是將門虎子，年輕時(shí)以臂力騎射聞名，為人豪邁。 曾平安祿山之亂，任尚書(shū)右仆射兼御史大夫，相州刺史，照文軍節(jié)度史，封平陽(yáng)郡王。 薛嵩墓：該墓坐北朝南，占地832平方米。由墓室、甬道、天井、過(guò)洞、壁龕、墓道組成。墓冢封土高2.45米，周長(zhǎng)91米。墓前…… 詳細(xì)++

大洋泰山廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〈笱筇┥綇R　　大洋泰山廟(第六批國(guó)保)　　時(shí)代：元　　地址：夏縣瑤峰鎮(zhèn)大洋村　　創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)僅存元代大殿一座。廟坐北朝南，占地面積1500平方米，建筑面積90平方米。大殿面寬五間、進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，前檐插廊，斗栱五鋪?zhàn)鲉纬瓎蜗掳骸５顑?nèi)四椽栿底部有“元大德八年重修”等題記。

中條山為國(guó)家級(jí)森林公園?！　≈袟l山國(guó)家森林公園位于山西省東南部，總面積32158.3公頃。中條山是中華文化的發(fā)祥地之一，歷史上三皇五帝中的堯、舜、禹、湯都曾活躍于此。距今二萬(wàn)三千到一萬(wàn)六千年的下川遺址就在公園內(nèi)。中條山素有“山西天然植物園”之美稱，據(jù)調(diào)查有種子植物1000余種，還有密源植物、野生花卉等，溫度適宜，雨量充沛，自然條件優(yōu)越，是溫帶向亞熱帶過(guò)度的區(qū)域，故在華北植物區(qū)系中占有獨(dú)特的地位。該區(qū)動(dòng)物資源比較豐富，陸棲動(dòng)物已知的有25目、66科、222種，屬國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有金錢豹、獼猴、水獺、林麝、大鯢、金雕等。　　中條山國(guó)家森林公園位于山西省南部運(yùn)城地區(qū)的夏縣、聞喜、絳縣、垣曲等縣境內(nèi)，1993年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部林造批字（1993）166號(hào)文件批準(zhǔn)建立，總面積為47473公頃?！　」珗@處于太行山脈南段，氣候溫和，屬暖溫帶大陸性氣候，北有涑水，南有黃河，自然景觀壯麗多姿，有多條溪流從園內(nèi)發(fā)源，分別注入涑水和黃河?！　≈袟l山素有“華北天然植物園”之美稱，據(jù)調(diào)查有種子植物1000余種，還有蜜源植物、野生花卉等，溫度適宜，雨量充沛，自然條件優(yōu)越，是溫帶向亞熱帶過(guò)渡的區(qū)域，故在華北植物區(qū)系中占有獨(dú)特的地位。主要樹(shù)種有橡樹(shù)、樺樹(shù)、楊樹(shù)、油松、華山松等，藥用植物有100多種，主要植物有山茱萸、連翹、五味子、黃芩、柴胡等，還有名貴的藥用植物和食用菌，如九節(jié)菖蒲、玉竹及罕見(jiàn)的冬蟲(chóng)夏草、猴頭、靈芝等?！　≡搮^(qū)的動(dòng)物資源也較豐富。已知的有66科329種，鳥(niǎo)類258種，獸類45種。其中最珍貴的是獼猴、大鯢，屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有黑鸛、金雕、金錢豹?，F(xiàn)有獼10余群，500余只。中條山也是獼猴自然地理分布最北線?！　【包c(diǎn)位置　　山西省永濟(jì)市境內(nèi)　　門票　　30元　　

　　泗交黑木耳是山西省運(yùn)城市夏縣泗交鎮(zhèn)的特產(chǎn)。泗交鎮(zhèn)黑木耳歷史悠久，早在唐宋時(shí)期，就作為貢品，品質(zhì)好，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富，有降血壓、降血脂的特殊功能。泗交黑木耳為國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。 　　泗交鎮(zhèn)位于距夏縣縣城東南27公里的中條山腹地，因地處法河、南河、王家河、寨里河四河匯集處而得名泗交。森林60余萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)82.8％，夏季平均氣溫比運(yùn)城市區(qū)低9-11℃，泗交優(yōu)美的自然環(huán)境，秀麗的叢林山水，豐富的動(dòng)植物資源，被譽(yù)為“天然氧吧”。 　　泗交鎮(zhèn)盛產(chǎn)香菇、木耳歷史悠久，早在唐宋時(shí)期，就作為貢品，品質(zhì)好，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富，有降血壓、降血脂的特殊功能，是泗交的名牌、名片之一，全鎮(zhèn)共有200余戶種植香菇、木耳。年產(chǎn)量20000余公斤，遠(yuǎn)銷秦、晉、豫三省。 　　2013年，夏縣咱老家土特產(chǎn)專業(yè)合作社申報(bào)的“泗交黑木耳”通過(guò)農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全中心審查和組織專家評(píng)審，實(shí)施國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記保護(hù)。 　　夏縣咱老家土特產(chǎn)專業(yè)合作社 　　所在地域:2013年 　　地域范圍 　　泗交黑木耳分布于山西省夏縣中條山腹地泗交鎮(zhèn)，介于東經(jīng)111°14′16″—111°47′21″ ，北緯34°53′56″ —35°23′57″ 之間，南北長(zhǎng)28公里，東西寬16.5公里，區(qū)域面積3.8萬(wàn)公頃，涉及17個(gè)行政村，即夏縣泗交鎮(zhèn)唐回村、下秦澗村、任家窯村、窯頭村、泗交村、磚廟村、于家?guī)X村、王家河村、西溝村、太寬河村、曹家莊村、東交口村、馬家廟村、圪馬溝村、架桑村、溫峪村和大寺坪村?？偵a(chǎn)面積2.0萬(wàn)公頃，年總產(chǎn)量7500噸。 　　產(chǎn)品品質(zhì)特性特征 　　1.外在感官特征：黑木耳腹面黑色或黑褐色，有光亮感，背面暗灰色，耳片充分展開(kāi)，完整均勻，新鮮潔凈，無(wú)異味，無(wú)霉?fàn)€，無(wú)流失耳，無(wú)蟲(chóng)蛀耳。2.內(nèi)在品質(zhì)指標(biāo)：經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)化驗(yàn)分析，每100g鮮黑木耳中，各類氨基酸總量為8-11g；其中鐵含量13-17 mg，鉀素約900-1100mg；含有多種維生素，其中維生素B1含量約為50-70μg；維生素B2約為700-1000μg。黑木耳營(yíng)養(yǎng)豐富，被營(yíng)養(yǎng)學(xué)家譽(yù)為“素中之葷”和“素中之王”。3.安全要求：泗交黑木耳嚴(yán)格按照中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)部頒布的NY-T528-2010食用菌菌種生產(chǎn)技術(shù)規(guī)程組織生產(chǎn)。

　　晉式第二蒸，是山西小酥肉。酥肉是山西的傳統(tǒng)名菜，用豬肋條肉切塊，經(jīng)過(guò)煮、炸、蒸等多道工序烹制而成?！睹痴乒省酚?，永樂(lè)二年，明成祖朱棣封其第三子朱高燧為趙王，府內(nèi)侍女知趙王有喜食烤肉習(xí)慣，就選用上好豬肉先煮再蒸后炸，配大蔥、面醬佐食，深得贊賞。因加入紫蘇調(diào)料，稱為“紫蘇肉”。后傳于民間，晉中一帶喚作“香酥肉”，晉南民間宴席多稱“小酥肉”，制法略有變化，將五花肉切小片，拌淀粉雞蛋糊腌制，然后用油炸至金黃色，與炒好的木耳、玉蘭片混合，放入蒸鍋蒸制而成。 　　 小酥肉在運(yùn)城一帶民間宴席多取羊肉制作。而晉城行菜則選用肥豬膘先煮再蒸后炸，稱“紫酥刀背”，是上黨地方傳統(tǒng)菜肴，而其民間多選五花肉先炸再煮后蒸，稱“胡卜肉”，是逢年過(guò)節(jié)、喜慶婚筵必上的菜肴。長(zhǎng)治一帶則改良創(chuàng)新有酥肉芥末粉皮湯，已為當(dāng)?shù)孛?。全晉會(huì)館改良創(chuàng)新有王家小酥肉酸菜魚(yú)唇菜，據(jù)傳晉商靈石王家主人王謙曾參加康熙六十一年乾清宮“千叟宴”，受御賜龍頭拐杖一把和魚(yú)唇菜一道。王謙回鄉(xiāng)后，命家人將魚(yú)唇配以山西小酥肉、酸菜烹制，味道極美，成為王家家宴的頭菜。東南亞王氏宗親會(huì)客人在全晉會(huì)館品嘗此菜，贊不絕口，并留詩(shī)紀(jì)念“春風(fēng)走馬汾水邊，豐年留客作清歡。幾回夢(mèng)里今非夢(mèng)，王氏宗親聚太原?！?　　

　　祁家河鄉(xiāng)：木耳、柿餅

　　禹王鄉(xiāng)：柳編

　　夏縣板栗：以野生為主，具有外形美觀，面有光澤，水分少，易剝皮，出粉率高，肉質(zhì)細(xì)膩，香甜味美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高等特點(diǎn)?，F(xiàn)已大規(guī)模人工栽培。

　　產(chǎn)于山西省南部的運(yùn)城、臨汾兩地區(qū)的22個(gè)縣，以夏縣、聞喜兩縣為中心產(chǎn)區(qū)。分布于中心產(chǎn)區(qū)各縣。據(jù)1983年統(tǒng)計(jì)，產(chǎn)區(qū)有晉南驢12萬(wàn)匹，其中中心區(qū)兩縣1.5萬(wàn)匹。 　　產(chǎn)區(qū)地處我國(guó)古代文化發(fā)達(dá)的黃河流域，是我過(guò)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)較早的地區(qū)。從夏縣當(dāng)?shù)氐奈奈锕袍E考證，也是夏禹王的故鄉(xiāng)。由于晉南和陜西關(guān)中地區(qū)僅一河之隔，故從漢朝向關(guān)中一帶引入驢后，必將通過(guò)黃河擴(kuò)散到這一地區(qū)。由于產(chǎn)區(qū)有悠久的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展史，又有著名的運(yùn)城鹽池和許多大小煤礦，農(nóng)業(yè)耕作，糧棉和煤鹽的運(yùn)輸，歷史靠驢、騾馱運(yùn)。這種客觀的經(jīng)濟(jì)需要，促使農(nóng)民對(duì)役畜的精心喂養(yǎng)和選種選配。歷史上形成的在廟會(huì)上展示各種飼養(yǎng)種驢戶所飼養(yǎng)的種驢的質(zhì)量，借以爭(zhēng)取選配母驢的群選方式，一直持續(xù)到本世紀(jì)初期。當(dāng)?shù)厝嗣裣矏?ài)驢，視驢為不可缺少的家畜。產(chǎn)區(qū)農(nóng)民習(xí)慣種植苜蓿，利用鮮苜蓿與麥秸碾青的調(diào)制方法，使驢等家畜全年都能得到請(qǐng)飼草。在管理上，做到畜圈保持清潔，每天刷拭驢體，飽不加鞭，餓不急喂，熱不急飲，孕不拉磨和三分喂七分使的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了驢的正常發(fā)育和健康，使其體格、結(jié)構(gòu)都得到提高和改善。1949年后，人民政府在夏縣建立種驢場(chǎng)，承擔(dān)晉南驢的選育工作。各縣有組建多處改良站，實(shí)行人工受精，選育優(yōu)良種驢為廣大農(nóng)村的母驢配種，進(jìn)一步提高了晉南驢的品質(zhì)，并向外地輸出大量?jī)?yōu)質(zhì)種驢?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

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