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運(yùn)城鹽湖(中國(guó)死海) | 運(yùn)城鹽湖(中國(guó)死海)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?! ∵\(yùn)城鹽湖(中國(guó)死海)旅游開(kāi)發(fā)有限公司是南風(fēng)集團(tuán)積極響應(yīng)市委、市政府大力發(fā)展旅游的號(hào)召,依靠鹽湖資源優(yōu)勢(shì)投資開(kāi)發(fā),具有獨(dú)立法人資格,集人文、生態(tài)、綠色、養(yǎng)生為一體的新型旅游公司。公司成立于2002年,注冊(cè)資金4000萬(wàn)元,現(xiàn)有員工200余人,公司立足運(yùn)城,面向全國(guó)、雄攬全球,本著在“改革中發(fā)展,在發(fā)展中否定,在否定中前進(jìn)”的原則,在原有古老性、奇特性、廣博性的基礎(chǔ)上,依靠得天獨(dú)厚的鹽湖資源,著力打造旅游精品項(xiàng)目“死海漂浮、黑泥養(yǎng)生、礦泉水療”,被稱(chēng)為“死海三絕”。公司目前開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)有大自在黑泥養(yǎng)生城、鹽池神廟、鳳凰谷森林公園三大景點(diǎn)。開(kāi)業(yè)以來(lái)累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外游客300萬(wàn)人次,年均收入達(dá)2000余萬(wàn)元,被譽(yù)為運(yùn)城旅游的龍頭,成為本地旅游業(yè)的一面旗幟?! 」景凑宅F(xiàn)代企業(yè)制度規(guī)范運(yùn)作,堅(jiān)持制度管理創(chuàng)新,創(chuàng)造了內(nèi)部市場(chǎng)化的管理模式,堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作,終端宣傳的營(yíng)銷(xiāo)思路,分別在秦、晉、豫三省設(shè)立七個(gè)市場(chǎng)辦事處。并與中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院聯(lián)合成立了鹽湖與健康研究所,建立了自己的研究中心和研究基地,結(jié)合現(xiàn)代養(yǎng)生新理念,研究開(kāi)發(fā)出了國(guó)內(nèi)唯一的黑泥系列化妝品和旅游紀(jì)念品等多種產(chǎn)品,受到國(guó)內(nèi)外游客青睞。2007年公司順利通過(guò)國(guó)家ISO9000、ISO14000質(zhì)量與環(huán)境雙標(biāo)體系認(rèn)證,先后榮獲了全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)稱(chēng)號(hào);中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)稱(chēng)號(hào);運(yùn)城市文明風(fēng)景旅游區(qū);運(yùn)城市十大名片等多項(xiàng)榮譽(yù)。2008年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū);同時(shí)被確定為山西省未來(lái)五年旅游產(chǎn)品創(chuàng)新與升級(jí)六大核心旅游景點(diǎn)之一。 未來(lái)的目標(biāo),公司將在保護(hù)運(yùn)城鹽湖生態(tài)環(huán)境的前提下,進(jìn)一步加大投資,擴(kuò)大規(guī)模,提高檔次,把“中國(guó)死?!逼放坡糜巫龀商厣怀?,功能齊全,接待能力強(qiáng),管理和服務(wù)規(guī)范的以鹽文化為主題的全國(guó)最大的休閑養(yǎng)生度假區(qū)?! 〉刂罚荷轿魇∵\(yùn)城市鹽湖區(qū)解放南路 (距池神廟3公里處) 類(lèi)型:溫泉湖泊 等級(jí):AAAA 游玩時(shí)間:建議3-5小時(shí) 電話:0359-8966737;0359-8968888 官方網(wǎng)站:http://www.chinadeadsea.com/Home/Index 開(kāi)放時(shí)間: 9:00-22:00 門(mén)票: 門(mén)票188人民幣 |
舜帝陵廟 | 舜帝陵廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∷吹哿陱R 舜帝陵廟(第六批國(guó)保) 時(shí)代:元至清 地址:鹽湖區(qū)北相鎮(zhèn)西曲馬村南鳴條崗 據(jù)廟內(nèi)明清重修碑記載,創(chuàng)建于唐開(kāi)元年間,元末毀于兵火,明萬(wàn)歷年間重建,清順治十年,康熙三十五年,雍正六年,乾隆八年多次重修?,F(xiàn)存建筑基本保持了原有布局。 舜帝陵坐北朝南,面積2.7萬(wàn)平方米,由外城、陵園、皇城三部分組成。廟內(nèi)磚砌方形墓冢即帝陵,高3米,周長(zhǎng)51米,正面立明萬(wàn)歷三十九年(1611年)刑其任書(shū)“有虞帝舜陵”石碑。陵前嵌“有虞氏陵”石碣一方。享殿面寬三間,進(jìn)深二間,前后檐敞朗,西山墻嵌“鳴條舜陵者略”石碑4通。后部為皇城,中軸線上布列戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、正殿,兩廂為配殿、鐘鼓樓,主從有序,布局嚴(yán)謹(jǐn)。 廟內(nèi)現(xiàn)存明、清、民國(guó)時(shí)期重修碑刻7通。 山西運(yùn)城舜帝陵位于山西省運(yùn)城市的鳴條崗西端,2006年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,分舜帝大道、舜帝廣場(chǎng)、舜帝公園、舜帝陵廟四大部分。陵冢啟于禹時(shí),陵廟始建于唐開(kāi)元二十六年(738年),舜帝陵占地1778畝,分為景區(qū)和陵區(qū)。古柏廣場(chǎng)以北為陵區(qū)。陵區(qū)坐北向南,分為外城、陵園、皇城三部分 地址:山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)北相鎮(zhèn)西曲馬村 類(lèi)型:陵園/墓地 等級(jí):AAAA 游玩時(shí)間:建議4-6小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間: 8:00-18:00 門(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):36.0元 西曲馬村 西曲馬村位于舜帝陵景區(qū)北測(cè),運(yùn)泓路穿村而過(guò),緊鄰鹽湖區(qū)文化產(chǎn)園區(qū),為全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的先天條件,解決了村里的剩余勞動(dòng)力,讓村民在自家門(mén)口就能夠就業(yè)。 全村耕地面積為3041畝,平坦的田間道路給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)極大的便利,自然條件優(yōu)越,深井15眼,主要用于農(nóng)田灌溉,變壓器12臺(tái)。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以小麥、棉花、梨樹(shù)為主,2010年人均純收入為5050元。 …… 詳細(xì)++ |
運(yùn)城九龍山自然風(fēng)景區(qū) | 運(yùn)城九龍山自然風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! ∩轿鬟\(yùn)城位于黃河金三角,晉、秦、豫三省交界處,中華文明重要發(fā)源地之一。中華民族三始祖黃帝、炎帝、蚩尤在此留下許多美妙的傳說(shuō);堯、舜、禹在此開(kāi)創(chuàng)文明之先河;柳宗元、關(guān)漢卿、關(guān)羽等歷史名人彪炳千秋,星若燦爛?! 【琵埳阶匀伙L(fēng)景區(qū)位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)東郭鎮(zhèn)中條山腹地,鹽湖南畔,運(yùn)三高速與南環(huán)城高速交匯處,距市區(qū)十五公里。它原名九黎山,為苗黎族先祖蚩尤故里而命名,山前有一九六二年運(yùn)城縣人委立“磨河村新石器遺址”石碑,記載此地為七千年前人類(lèi)集居地;一山坡陶窯遺址為五千年前人類(lèi)集居地遺址;被稱(chēng)為天下第一路的“虞坂古鹽道”,被列為第四批山西省級(jí)文物保護(hù)單位。另外,蚩尤墓冢,北魏摩崖石刻、宋代城墻、古烽火臺(tái)、元、明、清古廟等遺跡遍地。東郭鎮(zhèn)2004年被命為山西省文明小城鎮(zhèn),2005年被列為國(guó)家級(jí)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)。 九龍山巍峨挺拔,云蒸霞蔚。十公里長(zhǎng)的深谷,河水長(zhǎng)流不息,瀑潭相連?!叭队吃隆薄ⅰ熬琵堬w瀑”、“臥虎藏龍”、“碧海群島”、“陰陽(yáng)界”、“通天路”等數(shù)十景點(diǎn)如詩(shī)如畫(huà),“東郭先生和狼”、“三娘管狼”、“喇嘛盜寶”、“關(guān)公磨刀”、“牛家院”等經(jīng)典傳說(shuō),婦孺皆知。堯時(shí)禹鑿虞坂古鹽道,是四千年前的“四衢大道”之一,也是歷代潞鹽南運(yùn)的必經(jīng)的“陽(yáng)光大道”。古鎖陽(yáng)關(guān),為春秋晉、虞二國(guó)界關(guān)?!安畼?lè)相馬,假虞伐虢,唇亡齒寒,冀北空群”等經(jīng)典故事就發(fā)生在這里。世界上最早的明代前收費(fèi)站—俗稱(chēng)“挖刮廟”、反映中國(guó)人生育情愛(ài)文化的“兒女窩石陰洞”和“通貞石陰碑”等都在這里?! 【琵埳阶匀痪皡^(qū),擁有良好的生態(tài)環(huán)境、豐富的旅游資源和人文勝景,交通便利,與天下第一武廟—關(guān)帝廟、死海、舜帝陵廟有高速路連接互為一體。它融歷史文化于自然風(fēng)景中,讓人們?cè)谂郎缴嫠?、休閑娛樂(lè)的同時(shí)品味河?xùn)|古老的根祖文化,親近先賢圣哲的美妙詩(shī)篇,成為運(yùn)城市又一旅游佳地?! 【琵埳阶匀痪皡^(qū)開(kāi)發(fā)有限公司成立于2003年,開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目作為運(yùn)城市南山生態(tài)旅游景區(qū)的重要項(xiàng)目,蘊(yùn)藏著無(wú)限商機(jī),真誠(chéng)歡迎海內(nèi)外客商和有識(shí)之士,前來(lái)洽談投資,互利合作,誠(chéng)信共贏! 地址:運(yùn)城市鹽湖區(qū)東郭鎮(zhèn)磨河村 類(lèi)型:森林山 開(kāi)放時(shí)間: 8:00-18:00 門(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):20.0元 信息來(lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) 信息來(lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) |
南風(fēng)廣場(chǎng) | 南風(fēng)廣場(chǎng)名得《南風(fēng)歌》 位于河?xùn)|街與人民路、禹都大道交匯處,占地200畝,東西寬320米,南北長(zhǎng)380米。 幾千年來(lái),運(yùn)城市區(qū)南側(cè)的鹽池養(yǎng)育了黃河中游的文明,是堯、舜、禹先后建都之地,最早被稱(chēng)為“中國(guó)”?!叭酢敝挥菟吹勖鎸?duì)莽莽鹽池,曾情不自禁地唱道:“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮!”這就是《南風(fēng)歌》。它寄語(yǔ)上天,祈愿百姓獲得健康與財(cái)富,南風(fēng)廣場(chǎng)正是取其寓意而得名。其名還有一意就是,弘揚(yáng)我市龍頭企業(yè)南風(fēng)集團(tuán)的企業(yè)形象?! 傍P舞”雕塑:名得鳳凰城 廣場(chǎng)中部是一組現(xiàn)代雕塑“鳳舞”,上塑一只熱烈的火鳳凰在盡情舞蹈。運(yùn)城古稱(chēng)鳳凰城,鳳凰就是運(yùn)城的標(biāo)志。鳳凰在東方文化中被稱(chēng)為神鳥(niǎo),高尚、吉祥、布福,其生命不息,五百年一次沐浴瑞火而新生,永遠(yuǎn)充滿活力。此“鳳舞”主雕塑底座高6.14米,寓意2000年6月14日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)運(yùn)城設(shè)為地級(jí)市,從此運(yùn)城如浴火后的鳳凰展翅振飛;主雕塑共高21米,象征著新時(shí)期的鳳凰城翱翔在更加美好的二十一世紀(jì)。此雕塑初成時(shí),有市民發(fā)現(xiàn),每天早晨7時(shí)左右,由于光線反射作用,在鳳凰的眼部有一亮點(diǎn),似鳳凰張開(kāi)眼睛眺望遠(yuǎn)方,被稱(chēng)為“晨曦鳳眼”奇觀?! ≈鞯袼艿幕妫逃小澳巷L(fēng)廣場(chǎng)”四個(gè)金色大字,在南面則有建設(shè)南風(fēng)廣場(chǎng)的志路碑文,東面刻有舜帝的《南風(fēng)歌》,西面鑲嵌著運(yùn)城市地圖。 漢白玉龍柱:取意祈?! ∧巷L(fēng)廣場(chǎng)中軸線兩側(cè)矗立漢白玉龍柱八根,一組四柱代表四面,兩組相合寓意四面八方,每柱直徑2.3米、高12.27米,表示運(yùn)城解放在1947年12月27日。每柱有五龍交蟠,則是“五?!敝f(shuō)?!稌?shū)(經(jīng))·洪范》:“五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好,五曰考終命。”也就是說(shuō),希冀廣大人民長(zhǎng)壽、富裕、健康、廣行好事、歡度晚年。 -廣場(chǎng):市民聚集地 雕塑北部是一個(gè)直徑188米的圓形大型-廣場(chǎng),整個(gè)南風(fēng)廣場(chǎng)共用地磚500萬(wàn)塊,-廣場(chǎng)的地磚組成13個(gè)色調(diào)不同的圖案,寓意運(yùn)城所轄13個(gè)縣(市、區(qū))500萬(wàn)河?xùn)|人齊心協(xié)心、奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取,奔向美好的未來(lái)?! ?廣場(chǎng)視野開(kāi)闊的正前方是投資650萬(wàn)元、160平方米的巨型LED大型彩色屏幕顯示器,可讓近十萬(wàn)人同時(shí)觀賞。 廣場(chǎng)中心為旱噴泉和音樂(lè)噴泉。中心廣場(chǎng)音樂(lè)噴泉配以《祖國(guó)頌》、《黃河頌》、《鹽湖頌》等節(jié)奏鮮明、莊重歡快的42部樂(lè)曲,噴泉水柱隨樂(lè)曲節(jié)奏起伏跌宕,以主題曲調(diào)之高低、強(qiáng)弱、緩急,高可沖天50米,似飛瀑氣勢(shì)磅礴,低僅離地?cái)?shù)十厘米,成霧狀、成花形、成玉珠,如天女散花。夜隨燈光色彩變幻呈千姿百態(tài),讓人心曠神怡,樂(lè)在其中。旱噴泉與音樂(lè)噴泉交相噴奏,使廣場(chǎng)氣氛熱烈,歡快而和諧。 兒童活動(dòng)中心:向往未來(lái) 廣場(chǎng)的西南側(cè),是兒童活動(dòng)中心?!笆傧唷笔駠隗w現(xiàn)天人合一的陰陽(yáng)魚(yú)圖案外,盡可讓孩子們?cè)谕鏄?lè)中得到新的知識(shí),產(chǎn)生探測(cè)人類(lèi)的啟迪。 廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有和平鴿廣場(chǎng)、彩虹橋、小型游樂(lè)場(chǎng)、球形宇宙天空、司馬光砸缸雕塑等,體現(xiàn)了少年兒童向往和平、親近大自然的性情。部分設(shè)施將在年底完善?! ∥幕L(zhǎng)廊:再現(xiàn)河?xùn)|悠久歷史文化 廣場(chǎng)北就是文化長(zhǎng)廊,長(zhǎng)148米、寬13米、高8米,展示運(yùn)城以黃河文化為主體的發(fā)展史。長(zhǎng)廊的北側(cè)自東向西是16幅壁畫(huà),依次是盤(pán)古開(kāi)天地、后羿射日、女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、大禹治水、后稷稼穡、狩獵、捕魚(yú)、農(nóng)耕、教書(shū)、社會(huì)活動(dòng)、征戰(zhàn)、娛樂(lè)、禮儀。每個(gè)壁畫(huà)有64平方米,遠(yuǎn)觀氣勢(shì)雄偉,再現(xiàn)了運(yùn)城五千年文明中流傳的歷史故事、歷史傳說(shuō)及古時(shí)人們的生活狀況,重現(xiàn)了運(yùn)城文明史,弘揚(yáng)了我市作為中華民族發(fā)祥地的根祖文化?! ≡谖幕L(zhǎng)廊的南側(cè)廊內(nèi),將塑42個(gè)河?xùn)|歷史人物的浮雕,有女?huà)z氏、蚩尤、嫘祖、風(fēng)后、堯、舜、禹、后稷、傅說(shuō)、晉文公、魏文候等一些在河?xùn)|大地名貫千古的歷史人物。這項(xiàng)工程將于10月份完工,屆時(shí),漫步在文化長(zhǎng)廊,你將穿越歷史與這些千年人物進(jìn)行時(shí)空“對(duì)話”?! V場(chǎng)中還有休閑活動(dòng)廣場(chǎng)、健身廣場(chǎng)、夕陽(yáng)紅廣場(chǎng)等分區(qū)。整個(gè)廣場(chǎng)布局合理,既是市民休閑娛樂(lè)的活動(dòng)場(chǎng)所,又是運(yùn)城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中心?! ⌒畔?lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) 信息來(lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) |
常平關(guān)帝廟 | 常平關(guān)帝廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 〕F疥P(guān)帝廟(第六批國(guó)保) 時(shí)代:清 地址:鹽湖區(qū)常平鄉(xiāng)常平村內(nèi) 常平關(guān)帝廟坐北朝南,在建筑布局上沿襲“前朝后寢”之制,主體建筑依軸線順次布列,余則對(duì)立兩側(cè),廟前為“靈鐘鹽?!?、“秀毓條山”木坊兩座,鐘鼓樓相對(duì)兩旁,石雕牌坊位于鐘鼓樓之中央,正面雕“關(guān)王故里”,為明嘉靖三年立。通過(guò)牌坊為山門(mén)、午門(mén)和獻(xiàn)殿,三座建筑均面寬三間,進(jìn)深四椽,懸山頂。獻(xiàn)殿前后檐敞朗,梁枋簡(jiǎn)潔,皆飾彩繪,據(jù)題記為嘉慶二十三年(1818年)重建?! ∽嫠谏介T(mén)與午門(mén)之間,八角七層磚建,實(shí)心塔,無(wú)基座,七重疊澀出檐。塔身嵌銘五塊,記載了金大定丁酉建塔及明嘉靖、清嘉慶年間重修情況?! ~I(xiàn)殿之后為崇寧殿,面寬五間,進(jìn)深四間,重檐歇山頂。殿內(nèi)木雕神龕內(nèi)關(guān)羽端坐,四位侍者神情恭謙。過(guò)垂花門(mén)進(jìn)入一組四合院建筑,正面為娘娘殿,面寬進(jìn)深各五間,平面近方形,前檐插廊,重檐歇山頂。殿內(nèi)關(guān)夫人、侍女像為清塑中之佳品。圣祖殿位于廟內(nèi)最后高大的臺(tái)基上,乾隆二十八年重建。面寬三間,進(jìn)深四椽,懸山頂。殿內(nèi)佛壇上塑關(guān)公始祖、三代祖父及夫人像,為國(guó)內(nèi)武廟中之僅見(jiàn)。 關(guān)帝家廟現(xiàn)存碑竭20余通,對(duì)于關(guān)羽歷代封號(hào)、家族歷史、廟宇沿革等均有詳細(xì)記述?! 〉刂罚哼\(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)常平村 類(lèi)型:寺廟 游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間: 旺季:08:00-18:00?! ¢T(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):25.0元起 旺季30元,淡季25元?! ?/p> |
河?xùn)|博物館 | 河?xùn)|博物館位于運(yùn)城市紅旗路,籌建于1979年3月,原址在解州關(guān)帝廟,1986年10月1日新館建成并正式對(duì)外開(kāi)放,是一座具有河?xùn)|地方特色的博物館,隸屬于運(yùn)城市文物局。博物館座北朝南,占地面積10655平方米,建筑面積2000余平方米,總體布局分前后兩部分,前為展覽、辦公區(qū),后為生活區(qū)。主要建筑有古建門(mén)樓、東西廂房、碑廊、陳展大樓、藏品庫(kù)及辦公樓。前院有假山、水池、灌木、奇石,環(huán)境優(yōu)美。古建門(mén)樓由原運(yùn)城文廟明建敬一亭搬遷而來(lái);15間碑廊陳列有歷年征集的古代墓志和石雕、石刻,精品迭出,其中“龍門(mén)全景圖”刻石將昔日龍門(mén)盛景栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái)?! 〔┪镳^庫(kù)房面積200平方米,從河?xùn)|大地上發(fā)掘、征集到各類(lèi)藏品7000余件,珍貴文物250件,包括石器、骨器、陶瓷、青銅、玉器、漆器、雕塑、古錢(qián)、書(shū)畫(huà)、刺繡、碑刻等,博物館展廳面積1000平方米。近年來(lái),引進(jìn)和舉辦了《紅巖魂》、《唐薛儆墓石槨及線刻藝術(shù)展》等各類(lèi)展覽,《關(guān)公文化展》于1997年赴臺(tái)展出;《河?xùn)|歷代名碑精品展》榮獲2000年度全國(guó)博物館十大陳列精品評(píng)選提名獎(jiǎng)。編印出版有《館刊》、《運(yùn)城地區(qū)歷史沿革》、《運(yùn)城地區(qū)名人名勝錄》、《河?xùn)|歷代史選》、《河?xùn)|文物攬勝》、《人、神、圣關(guān)公》等多部。在國(guó)內(nèi)外出版的著作中收錄和各級(jí)報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)文章近百篇。1995年被山西省委、省政府公布為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。 景點(diǎn)位置 山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)紅旗東街318號(hào) |
運(yùn)城黃河古渡 | 蒲州渡口早已經(jīng)荒廢,剩下來(lái)的只有川流不息的黃河。過(guò)了黃河橋就是潼關(guān)縣?! ∵\(yùn)城黃河古渡一出龍門(mén),被秦嶺山脈阻攔,于是掉頭向東,浩浩蕩蕩,蜿蜒于寬達(dá)10多公里的河道上,穿中原,過(guò)齊魯,馳騁千里,匯入渤海。沿途山川險(xiǎn)要,良田萬(wàn)頃,車(chē)馬如潮,景色宜人。在黃河北岸的山西省境內(nèi),從上流到下流,相繼有風(fēng)陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。自古到今,為晉陜?cè)サ慕煌ㄒ獩_和軍事重地,地理位置十分重要。沿途山川險(xiǎn)要,良田萬(wàn)頃,車(chē)馬如潮,景色宜人。在黃河北岸的山西省境內(nèi),從上流到下流,相繼有風(fēng)陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。運(yùn)城黃河古渡從上流到下流,相繼有風(fēng)陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。風(fēng)陵渡位于黃河從北到南,繼而從西折東的轉(zhuǎn)折處,南同蒲鐵路的終點(diǎn),即今芮城縣西南35公里的風(fēng)陵渡鎮(zhèn)。這里,相傳是黃帝賢相風(fēng)后發(fā)明指南針戰(zhàn)敗蚩尤的地方。大禹渡在芮城縣東南的神柏峪。相傳大禹治水時(shí),休息于柏樹(shù)之下俯察河勢(shì),并乘船東下,鑿開(kāi)三門(mén),導(dǎo)河入海。后人將此樹(shù)稱(chēng)為神柏,并建廟以祀,其地則稱(chēng)“大禹渡”。茅津渡在平陸縣城南四公里處。據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》說(shuō)“陜城北對(duì)茅城,故名茅亭,茅戍邑也,津亦取名”。故名茅津渡,又叫陜津渡。TripAdvisor為您提供最全面、最新穎,最實(shí)用的運(yùn)城黃河古渡在線查閱資料。 景點(diǎn)位置 山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)境內(nèi) |
解州古鎮(zhèn) | 解州古鎮(zhèn)為文化旅游景點(diǎn)?! ≡诼L(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,這里孕育了眾多名人,修筑都江堰的李冰父子和聞名遐邇的蜀漢名將關(guān)羽都出生在這里。被譽(yù)為“武廟之冠”的解州關(guān)帝廟,是我國(guó)規(guī)模最大、保存最完整的祀奉關(guān)羽的祠廟,堪稱(chēng)我國(guó)古代建筑的上乘之作,“前殿后寢”的宮廷式建制,為全國(guó)“關(guān)廟”所僅有。古鎮(zhèn)的建筑主要以明清建筑風(fēng)格為主。古鎮(zhèn)街道和通道綠化工程,改善了居民生活環(huán)境,提升了其形象。一個(gè)有發(fā)展活力、文化品位的中國(guó)關(guān)公文化旅游勝地——解州鎮(zhèn)正以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。 |
中國(guó)死海養(yǎng)生城 | 中國(guó)死海養(yǎng)生城,位于運(yùn)城市區(qū)南中條山下的鹽湖中。鹽湖內(nèi),道路如織,池水清澄,微風(fēng)徐來(lái),水波漣漪起伏,山上的蔥蘢松柏與山腳下的皚皚銀湖相互映襯,風(fēng)光別具一格。占地面積百余畝的養(yǎng)生城,有兒童、成人、黑泥三個(gè)浴池,日接待千人。這里,不僅有黑泥洗浴、鹽水漂浮,還有日式、土耳其式、新加坡式等多種風(fēng)格的黑泥養(yǎng)護(hù)間,能夠滿足游人聽(tīng)覺(jué)(輕柔音樂(lè))、嗅覺(jué)(礦物泥味)、視覺(jué)(鹽湖風(fēng)光)、味覺(jué)(健康飲食)、觸覺(jué)(按摩呵護(hù))、感覺(jué)(純凈心靈)六種愉悅感官的基本需求,是一處集娛樂(lè)、康體、休閑、療養(yǎng)、度假為一體的黑泥康體養(yǎng)生城?! 【皡^(qū)地址運(yùn)城市解放南路365號(hào) 最佳旅游時(shí)間3月——11月 開(kāi)放時(shí)間(旺)8:30--22:30(淡)9:00--22:00 景區(qū)門(mén)票258元/人 交通信息自駕:沿大運(yùn)高速向運(yùn)城方向行駛,在運(yùn)城南出口下高速(出口距離死海景區(qū)約5分鐘車(chē)程)。市區(qū)駕車(chē):沿運(yùn)城市鹽湖區(qū)解放南路南行到鹽化醫(yī)院,過(guò)鐵路繼續(xù)南行5公里即到中國(guó)死海養(yǎng)生城?! ÷糜翁崾?、景區(qū)前臺(tái)電話:0359--8968888;2、門(mén)票:258元/人,包含四個(gè)項(xiàng)目:鹽水漂浮、黑泥養(yǎng)生、礦鹽理療、醫(yī)用溫泉。 |
泛舟禪師塔 | 泛舟禪師塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 》褐鄱U師塔,位于運(yùn)城市西北方向報(bào)國(guó)寺的遺址上,創(chuàng)建于唐貞元九年(793年),另一說(shuō),是唐長(zhǎng)慶二年(822年)。它是一座保存完整的亭閣式的全國(guó)名塔之一,也是唐代單層圓形磚塔的典型實(shí)例、孤例,具有很高的科學(xué)價(jià)值。其設(shè)計(jì)之獨(dú)特、建造之精巧、存世之久遠(yuǎn),是我國(guó)古代建筑工程技術(shù)成就方面的真實(shí)體現(xiàn)?! ∮捎谀昃檬蓿L(fēng)雨侵蝕,這座國(guó)寶級(jí)的古建筑的塔身出現(xiàn)裂縫,塔檐破損,經(jīng)鹽湖區(qū)區(qū)委、區(qū)政府申請(qǐng),國(guó)家文物局撥來(lái)100萬(wàn)元進(jìn)行維修,筆者便在維修之際,探訪這一千年古塔。 曲環(huán) 要考察泛舟禪師塔,必須先了解中唐時(shí)期的平叛重臣曲環(huán)?! ∏h(huán),安邑人,生于開(kāi)元十三年(725年),因?yàn)楦赣H曲彬長(zhǎng)期在唐西部邊陲做官,曲環(huán)從小喜讀兵書(shū),長(zhǎng)于騎射。安史之亂爆發(fā)后,曲環(huán)在河南一帶抵抗叛軍,因?yàn)閼?zhàn)功赫赫,唐德宗初年,威名大震,被任命為陳(州)許(州)節(jié)度使,實(shí)際轄管13縣。節(jié)度使在唐朝中期是一個(gè)了不得的官職,軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)集一身。貞元十二年(796年),曲環(huán)加封為左仆射(即宰相之職)。貞元十五年(799年)曲環(huán)去世,享年74歲,死后朝廷廢朝一日舉哀?!杜f唐書(shū)》中還有一章是《曲環(huán)傳》?! ?bào)國(guó)寺 功成名就后的曲環(huán)在他的故鄉(xiāng)——安邑西北方20余里的地方建造了15000平方米的報(bào)國(guó)寺。 報(bào)國(guó)寺建成后,曲環(huán)請(qǐng)來(lái)泛舟禪師做住持,而且與其結(jié)為知己朋友。曲環(huán)每天從安邑跑20余里來(lái)到報(bào)國(guó)寺與泛舟禪師促膝交談,歌賦詠經(jīng),常常下棋至深夜?! ∮捎谇h(huán)家離寺院較遠(yuǎn),下棋訪友諸多不便,便在寺院北邊建造別墅,安家落戶,并雇人耕作土地,之后歷代繁衍,住宅園區(qū)也不斷擴(kuò)大,逐漸發(fā)展成為村莊,因?yàn)樵摯褰ㄔ谒略阂员?,又以曲姓為多,俗稱(chēng)“寺北曲村”,新中國(guó)成立后,才將“寺北曲村”更名為“寺北村”。直到現(xiàn)在,寺北村仍以曲姓居多?! 》褐鄱U師 泛舟禪師是唐高宗李治的孫子。據(jù)說(shuō),在他出生的時(shí)候,正值初冬時(shí)節(jié),但是宮院內(nèi)的蓮池,荷花盛開(kāi),百鳥(niǎo)齊鳴,唐高宗李治深信此乃佛賜天福。泛舟自幼生性聰穎,成年后篤信佛教,衷于佛事,對(duì)佛經(jīng)過(guò)目不忘,深得李治喜愛(ài),常隨其游歷于各皇家寺院?! 『髞?lái),由于泛舟看不慣宮中皇親國(guó)戚之間爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐的鉤心斗角,20多歲時(shí)便毅然決然放棄皇宮生活,避開(kāi)宮廷朝堂,出家修行?! ?bào)國(guó)寺建成后,曲環(huán)請(qǐng)泛舟禪師為寺院住持。在主持報(bào)國(guó)寺期間,他仍在民間普度眾生,深受人們愛(ài)戴,被百姓稱(chēng)為-在世?! 樽C實(shí)這一說(shuō)法,筆者查閱了《新修安邑縣志》卷十,在176頁(yè)上有這樣的記載:“泛舟禪師,俗姓李,唐之宗室也。當(dāng)時(shí)尊稱(chēng)王孫。因事脫屣尊位,出家本邑寺北曲村報(bào)國(guó)寺。大歷中,德宗召至京師,賜宴數(shù)日,不辭而去。往來(lái)于蒲坂條峰間,錫杖麈尾,見(jiàn)者咸以為神異。后游于河南之陜州。歸寂仍窆于報(bào)國(guó)寺?!薄 》褐鄱U師塔 泛舟禪師塔有三個(gè)絕妙之處:一是這座塔是泛舟禪師的靈骨寶塔、身塔;二是這座塔是唐代單層圓形磚塔的典型實(shí)例和孤例,具有很高的科學(xué)價(jià)值;三是塔銘,即袁允所做的《安邑縣報(bào)國(guó)寺故大德泛舟禪師塔銘》的排列與寫(xiě)法,一改古代書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,是從左到右排列豎寫(xiě)的,這在古代是絕無(wú)僅有或很少見(jiàn)的,其中原因至今不明?! ∵@座塔被稱(chēng)為古代建筑之精品,既表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和能工巧匠精巧的設(shè)計(jì)和技能,也是我國(guó)古代高超的建筑工程技術(shù)和建筑藝術(shù)成就的見(jiàn)證,因此被選進(jìn)《中國(guó)古代建筑史》、《中國(guó)名塔》等教科書(shū)之中。(王志英) 地址:運(yùn)城市西北方向約5公里 類(lèi)型:古塔 游玩時(shí)間:建議1小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間: 8:30-16:30 門(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):5.0元 |
關(guān)帝祖祠 | 關(guān)帝祖祠為文化旅游景點(diǎn)。 關(guān)羽的家廟,又稱(chēng)關(guān)帝祖祠,位于運(yùn)城市西南20余公里的常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)。南靠中條,北臨鹽池,廟內(nèi)泥塑尚存,建筑群體保護(hù)較好,交通便利,是理想的游覽之地?! £P(guān)羽,字云長(zhǎng),其故里是三國(guó)時(shí)河?xùn)|解梁常平里。傳說(shuō),當(dāng)年他殺死了名叫呂熊的大地主大惡霸以后,便逃走在外。惡霸和官府互相勾結(jié)捉拿關(guān)羽,并要對(duì)關(guān)羽的家人誅滅九族,斬草除根。當(dāng)時(shí)常平里姓關(guān)的多逃到現(xiàn)在的古村一帶去避難,而云長(zhǎng)的父母親卻因年邁,行走不便投井自盡了。后人為紀(jì)念他的父母親,便在這口井上建了一座塔。關(guān)羽去世以后,鄉(xiāng)人為仰慕其德,又在其地建祠奉祀。到了金代,遂建成了有一定的建筑群體的廟宇,取名“關(guān)圣家廟”?! ?jù)史書(shū)記載,創(chuàng)建于隋,金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封,廟堂亦隨之重修或擴(kuò)建,自明代嘉靖三十四年(1555)以來(lái),對(duì)關(guān)圣家廟整修或增建達(dá)16次之多。故現(xiàn)存建筑多系清代遺構(gòu)。全廟總面積為6萬(wàn)多平方米,規(guī)模宏敞,布局嚴(yán)謹(jǐn),系磚木結(jié)構(gòu),琉璃瓦建筑。廟內(nèi)殿宇壯觀,古柏參天,氣勢(shì)非常宏偉。廟前有牌坊三座,中為石雕,左右木構(gòu),左為“秀毓條山”坊,右為“靈鐘鹺?!狈弧蓚?cè)配以鐘鼓二樓,石坊柱前各有一尊鐵鑄古人牽獅像;廟內(nèi)中軸線自前至后,有山門(mén)、午門(mén)、享殿、關(guān)帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六進(jìn)殿宇;兩側(cè)配以廂房、配殿、回廊,主從有致。在總體布局上,沿襲“前朝后宮”之制。關(guān)帝殿面寬五間,四周有圍廊,重檐九脊頂,殿前古柏分峙左右;殿內(nèi)木雕神龕,裝飾富麗,關(guān)羽頭戴冕旒,身著帝裝,凝神端坐于龍椅上;龕內(nèi)外侍者4人,恭謙微謹(jǐn)。娘娘殿前,有垂花門(mén),左右配殿分峙,自成院落;殿寬、深各五間,前有插廊,內(nèi)有神龕,關(guān)夫人鳳冠霞帔端坐其中,侍者或持帕或握笏,恭身而立。各像比例適度,神態(tài)自若,在清代泥塑中此為上乘佳作。圣祖殿位于廟中建筑群體最后,五開(kāi)間,內(nèi)塑關(guān)羽的始祖忠諫公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父親成忠公,以及羽之始祖、曾祖、祖父的夫人像,為其他關(guān)廟中所未見(jiàn)。崇寧殿供奉關(guān)羽像,配殿有關(guān)平、關(guān)興塑像。關(guān)帝家廟內(nèi),還有八角七層磚塔一座,傳為關(guān)羽父母親之墓。廟南古柏蒼翠,石碑林立,即為關(guān)羽的祖塋。家廟中塑像很多,但尤以清代彩塑關(guān)夫人像精湛、逼真,可謂清代雕塑藝術(shù)之上品。此外,午門(mén)東南隅有金大定十七年(1177年)建造的八角七層磚石塔一座,傳說(shuō)是為紀(jì)念關(guān)羽父母而建。相傳塔下原是一口水井,當(dāng)年關(guān)羽怒殺地方惡豪、亡命涿郡后,官府捕之甚急,關(guān)氏舉族避遷,其父母雙方赴井殉難,故后人建塔立塔,以作奠念。廟南石盤(pán)溝有關(guān)姓祖塋,碑石林立,古柏蒼天,還有歷代修建的獻(xiàn)亭和祭臺(tái)等遺跡。常平關(guān)帝廟內(nèi),現(xiàn)有碑刻22通,其中金代1通,明代7通,清代13通,民國(guó)1通。有些碑刻記述了流傳的關(guān)羽故事,是我們研究三國(guó)歷史的珍貴資料。此外關(guān)圣家廟,古柏老松高大蒼勁,生機(jī)勃勃。不少樹(shù)木奇形異狀,氣度不俗,具有一般古樹(shù)沒(méi)有的靈性和傳奇色彩。它們將關(guān)圣家廟裝點(diǎn)成為一個(gè)“奇樹(shù)園”。其中最有名的有五世同堂桑、化雪柏、扭柏、裂柏和龍虎二柏等六株奇樹(shù)。其一五條樹(shù)根裸露在地表,五根粗枝伸向天空,每年桑杏五生五熟,傳說(shuō)它是獻(xiàn)給關(guān)羽五代家人的祭品。長(zhǎng)在關(guān)圣娘娘廟前這棵古桑,傳說(shuō)曾被劉秀封為廟中樹(shù)王。人們雖不盡信,可是如果它沒(méi)被封王,怎么能在關(guān)圣家廟的松柏林中占一席之地呢?其二關(guān)圣娘娘殿西北角有株無(wú)雪柏,也叫云柏。其葉團(tuán)團(tuán)簇簇,看上去如一朵朵云彩。它的樹(shù)干呈45度傾斜,直指10多公里外的解州關(guān)帝廟。據(jù)說(shuō)關(guān)羽每天早上從家廟里出來(lái),由此樹(shù)駕云上天去解州關(guān)帝廟“上班”,夜間又在此按落云頭回家廟安寢。冬日下雪,廟內(nèi)松柏枝上白雪皚皚,獨(dú)有這棵云柏上雪落即溶。因此人們又叫它熱柏和化雪柏。其三同是關(guān)圣家廟一棵樹(shù),桑樹(shù)被封成了樹(shù)王,而四季常綠、萬(wàn)年長(zhǎng)春的柏樹(shù)卻要為它俯首稱(chēng)臣,這怎么行啊——這株柏樹(shù)實(shí)在想不通,于是它把自己的身軀扭過(guò)去,盡量不去看那棵趾高氣揚(yáng)的五世同堂桑。不知不覺(jué),千年光陰如水逝,它自己的身軀便扭成了今日這般模樣。其四裂柏,也叫鳳柏。它的樹(shù)形宛如一只拖著長(zhǎng)尾的鳳凰,樹(shù)身又粗又直,不想被一個(gè)財(cái)主看中了,他花重金要買(mǎi)了它為自己做棺材。然而剛鋸掉一枝柏枝,那鋸口便流出鮮紅的血來(lái)。隨著“叭”地一聲巨響,樹(shù)身裂開(kāi)一條大縫。財(cái)主一看,不能做棺材用了,只好收鋸回家?!傲寻亍庇纱说妹F湮妪埌厮顷P(guān)圣家廟中老百姓最崇敬的古樹(shù)之一。它雄壯的樹(shù)干翹向上方,如龍首吻天。當(dāng)?shù)乩习傩粘3蟽鹤?,把一根紅繩系在龍柏樹(shù)干上,并裁下一小截做個(gè)繩圈戴在兒子的脖項(xiàng),此謂“認(rèn)干爹”。其六,與龍柏相對(duì)的柏樹(shù)是虎柏,因其樹(shù)干上長(zhǎng)了一個(gè)碩大的“虎頭”樹(shù)結(jié)而得名。它體格魁梧,堪稱(chēng)廟樹(shù)中的偉男子。老百姓都在它樹(shù)身上纏幾圈紅繩,給自己的姑娘“認(rèn)干爹”。據(jù)說(shuō),這“虎柏干爹”能保佑他們的女兒呢?! ⌒畔?lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) 信息來(lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) |
運(yùn)城關(guān)帝影視城 | 關(guān)公影視城以歷史資料為基礎(chǔ)最大限度地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,重現(xiàn)了關(guān)羽的出生地運(yùn)城解州常平村。其中既有雄偉壯觀 的城墻箭樓,顯赫一時(shí)的豪門(mén)大宅,又有紛雜質(zhì)樸的市井小巷,扶墻登樓,仿佛陷身于東漢末年天下紛爭(zhēng),國(guó)亂民沸的場(chǎng)景之中。帝圣像影視城籌建于2000年,位于運(yùn)城市區(qū)南山常平村,坐南朝北,面觀關(guān)帝祖祠,背依關(guān)家祖塋,是為拍攝七集電視連續(xù)劇《武圣關(guān)公出解梁》而建的一座仿漢建筑群。是一處影視拍攝場(chǎng)景及旅游觀光景點(diǎn)。 地址:運(yùn)城市城鹽湖區(qū)東郭鎮(zhèn)中條山腹地 類(lèi)型:影視城 交通 公共交通: 自駕: ①運(yùn)城市——人民南路——河?xùn)|東街——學(xué)苑路 ②臨汾市——解放路——鼓樓北大街——鼓樓南大街——迎賓大道——京昆高速公路——侯平高速公路——運(yùn)城繞城高速公路——紅旗東街——學(xué)苑路 ③運(yùn)城市——河?xùn)|東街——人民南路——解放北路——運(yùn)城繞城高速公路——侯平高速公路——東鎮(zhèn)北樞紐——垣孫高速公路——絳縣互通——沁東線 開(kāi)放時(shí)間 08:00-20:00 |
關(guān)帝圣像 | “關(guān)帝圣像”座落于運(yùn)城市西南13公里的關(guān)公故里常平村南,為目前世界最高最大的關(guān)帝圣像。圣像通高80米(銅體高61米,寓意關(guān)公61歲;底座19米,寓意關(guān)公19歲成家立業(yè))。 關(guān)帝圣像景區(qū)南依中條,北毗鹽湖,占地4000余畝,分為以關(guān)公為核心的人文景觀區(qū)和石磐溝自然風(fēng)景區(qū)兩部分?! ∪宋木坝^區(qū)由“一道六區(qū)”組成,即武圣大道、圣像區(qū)、中都風(fēng)情區(qū)、義貫千古區(qū)、千秋人杰區(qū)、三國(guó)樂(lè)園區(qū)及管理接待區(qū)?!笆蜏稀弊匀伙L(fēng)景區(qū)內(nèi)有關(guān)帝祖塋。溝內(nèi)山勢(shì)雄偉、兩邊外突、地貌奇特、野趣濃郁,以奇石、飛瀑、碧潭、幽谷構(gòu)成一處壯觀的山野景觀。塋背鹽池,三面環(huán)山,集三方風(fēng)水于一處,如祥鳥(niǎo)托珠,將關(guān)帝祖塋托起,其乃圣人必出之地?!笆蜏稀逼魅?.5公里,起于“石匣子”水庫(kù),終點(diǎn)在“關(guān)帝漢城”后門(mén)湖內(nèi)?! 昂幽咸烊鸺瘓F(tuán)”投資建設(shè)的“關(guān)帝圣像景區(qū)”,是弘揚(yáng)關(guān)公文化、振興運(yùn)城經(jīng)濟(jì)、造福運(yùn)城人民的千秋大業(yè),對(duì)提高運(yùn)城的知名度及促進(jìn)運(yùn)城經(jīng)濟(jì)的騰飛有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?! ⌒畔?lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) 信息來(lái)源:運(yùn)城市地方志編纂委員會(huì) |
美天游樂(lè)園 | 運(yùn)城美天游樂(lè)園是由運(yùn)城市美天游樂(lè)休閑有限公司投資近億元傾力打造的黃河金三角區(qū)域最大的主題文化樂(lè)園。 游樂(lè)園位于空港南區(qū)東花園湖區(qū)東側(cè),占地面積210畝,3200畝森林環(huán)抱周?chē)?。是集郊野園林藝術(shù)和大、中型游樂(lè)設(shè)施及水上世界于一體的大型現(xiàn)代化娛樂(lè)場(chǎng)所,是休閑、娛樂(lè)、餐飲的理想去處。 除了陸地項(xiàng)目,還有極具驚險(xiǎn)刺激的游樂(lè)項(xiàng)目十項(xiàng),以及具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的最大、最新奇、最好玩,馬爾代夫建造風(fēng)格的水世界大樂(lè)園。 水上世界:3000平米的造浪池,300米長(zhǎng)的漂流河,25米長(zhǎng)的小型標(biāo)準(zhǔn)游泳池,休閑池(SPA區(qū)),兒童池,兒童滑道,低坡滑道,競(jìng)技滑道,越坡滑道等12項(xiàng)。 景區(qū)還設(shè)有“急速體驗(yàn)”、“童話王國(guó)”等刺激項(xiàng)目,歡迎體驗(yàn)?! 〉刂罚哼\(yùn)城市空港南區(qū)東花園內(nèi) 類(lèi)型:城市公園 電話: 0359-2535219 開(kāi)放時(shí)間: 9:00-19:30 門(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):55.0元起 55元/6個(gè)項(xiàng)目,80元/12個(gè)項(xiàng)目,100元/18個(gè)項(xiàng)目。 |
兩棲爬行動(dòng)物館 | 兩棲爬行動(dòng)物館,位于風(fēng)景獨(dú)秀的西花園薰風(fēng)樓內(nèi),館中匯集了國(guó)內(nèi)兩棲爬行動(dòng)物館之精華,引進(jìn)國(guó)內(nèi)一流技術(shù)建成,是一個(gè)教育性強(qiáng)、生動(dòng)的科普?qǐng)@地。兩棲爬行動(dòng)物是最原始的陸生脊椎動(dòng)物,既有適應(yīng)陸地生活的新的性狀,又有從魚(yú)類(lèi)祖先繼承下來(lái)的適應(yīng)水生生活的性狀。地球上的兩棲爬行動(dòng)物已經(jīng)在我們古老的星球上生活3億多年了?! ∽哌M(jìn)薰風(fēng)樓的這間模擬原生態(tài)飼養(yǎng)環(huán)境的兩棲爬行動(dòng)物展覽館,游客將會(huì)看到為長(zhǎng)相奇形怪狀的兩棲爬行動(dòng)物們準(zhǔn)備的"游泳池"、沙灘、草坪、恒溫箱以及活物投喂過(guò)程等。在這里,所有的動(dòng)物都沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工馴化,全部尊重其在野生環(huán)境中自然取食的生活方式。專(zhuān)職的飼養(yǎng)員會(huì)帶您了解最權(quán)威的兩棲動(dòng)物知識(shí),近距離觀賞,喂養(yǎng)素食"陸龜",與溫柔"巨蟒"親密接觸,感受人與"眼鏡蛇"之間轟動(dòng)世界的“死亡之吻”。 地址:運(yùn)城市鹽湖區(qū)紅旗西街西花園內(nèi)薰風(fēng)樓 類(lèi)型:博物館展館展覽 開(kāi)放時(shí)間: 9:00-17:30 門(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):10.0元 |
王過(guò)酥梨 | 王過(guò)酥梨是山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)泓芝驛鎮(zhèn)王過(guò)村的特產(chǎn)。王過(guò)酥梨果實(shí)大,色澤金黃,皮薄,肉質(zhì)細(xì)嫩潔白,汁多味甜,酥爽可口,為梨中上品。王過(guò)酥梨為國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。 王過(guò)酥梨,產(chǎn)于運(yùn)城鹽湖區(qū)王過(guò)村。由于“小氣侯”特殊,王過(guò)酥梨果實(shí)大,色澤金黃,皮薄,肉質(zhì)細(xì)嫩潔白,汁多味甜,酥爽可口,為梨中上品。含有多種維生素,食后止渴、下火、化痰。王過(guò)酥梨既是鮮食佳品,又是梨罐頭、梨膏加工的上等原料。 經(jīng)鑒定,王過(guò)酥梨可溶性固形物含量為12.8%,總酸量0.09%,固酸比為142.2,維生素C0.78%,果型指數(shù)1.07,平均單果重364g,并富有多種對(duì)人體有益的鈣、鐵、磷等微量營(yíng)養(yǎng)元素,食后止渴、清火、潤(rùn)肺、止咳、化痰,能起到祛病養(yǎng)身之效,所以一致被人們作為逢年過(guò)節(jié),走親訪友,饋贈(zèng)待客以及日常生活中的必備佳品。 王過(guò)酥梨發(fā)展很快,已成為運(yùn)城市峨嵋?guī)X一帶農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè) ,栽植面積8萬(wàn)余畝,年總產(chǎn)量10萬(wàn)噸以上,曾榮獲1995年第二屆中國(guó)農(nóng)博會(huì)金獎(jiǎng),1996年山西省優(yōu)質(zhì)水果展評(píng)會(huì)金獎(jiǎng),1997年第三屆中國(guó)農(nóng)博會(huì)消費(fèi)者信得過(guò)產(chǎn)品,1998年山西省優(yōu)質(zhì)水果展評(píng)會(huì)金獎(jiǎng),1999年被北京國(guó)際農(nóng)博會(huì)認(rèn)定為名牌產(chǎn)品,2000年10月再次榮獲山西省優(yōu)質(zhì)水果展評(píng)會(huì)金獎(jiǎng)。 王過(guò)酥梨以它酥甜爽口的鮮食特點(diǎn),深受市場(chǎng)歡迎。近年來(lái)除銷(xiāo)往全國(guó)各大城市外,已進(jìn)入香港、澳門(mén)以及新加坡等東南亞部分國(guó)家 。 2013年,運(yùn)城市鹽湖區(qū)泓芝驛智平倉(cāng)酥梨專(zhuān)業(yè)合作社申報(bào)的“王過(guò)酥梨”通過(guò)農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全中心審查和組織專(zhuān)家評(píng)審,實(shí)施國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記保護(hù)。 申請(qǐng)人: 運(yùn)城市鹽湖區(qū)泓芝驛智平倉(cāng)酥梨專(zhuān)業(yè)合作社 所在地域: 2013年 地域范圍 根據(jù)《農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記管理辦法》的規(guī)定以及王過(guò)酥梨特有的自然生態(tài)環(huán)境條件,經(jīng)區(qū)政府和鹽湖區(qū)農(nóng)委研究決定,劃定鹽湖區(qū)王過(guò)酥梨地理標(biāo)志地域保護(hù)范圍:位于山西省南部鹽湖區(qū)泓芝驛鎮(zhèn)王過(guò)村、泓芝驛村,累德村,北店村,南店村,孫余村,董杜村,北古村,西古村,張半村,郭伴村和上郭鄉(xiāng)的中陳村,涉及12個(gè)行政村??偵a(chǎn)面積1333公頃,年總產(chǎn)量為5萬(wàn)噸。保護(hù)范圍位于北緯34°48′27〞-35°14′17〞,東經(jīng)110°41′23〞-111°12′28〞,南北長(zhǎng)15公里,東西寬17公里。 產(chǎn)品品質(zhì)特性特征 外觀特征:果實(shí)為近長(zhǎng)圓形,果皮黃而微綠色,梗洼附近果點(diǎn)較大,周?chē)g有突起,無(wú)放射狀金黃色銹斑,果皮光滑,皮質(zhì)較厚,果梗中粗,萼洼廣而淺,萼片脫落或宿存;果肉白色、多汁、味甜??煽?,為梨中上品。含有多種維生素,食后止渴、下火、化痰。酥梨既是鮮食佳品,又是梨罐頭、梨膏加工的上等原料。經(jīng)鑒定,王過(guò)酥梨可溶性固形物含量為10~12%,總酸量0.08~0.1%,固酸比為142.1~142.3,維生素C18~25mg/100g,果型指數(shù)1.05~1.08,平均單果重362~366g,并富有多種對(duì)人體有益的鈣、鐵、磷等微量營(yíng)養(yǎng)元素,食后止渴、清火、潤(rùn)肺、止咳、化痰,能起到祛病養(yǎng)身之效,所以一致被人們作為逢年過(guò)節(jié),走親訪友,饋贈(zèng)待客以及日常生活中的必備佳品。產(chǎn)品質(zhì)量安全規(guī)范嚴(yán)格執(zhí)行NY/T5102—2002《無(wú)公害梨生產(chǎn)技術(shù)規(guī)程》標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格執(zhí)行NY5322—2006《無(wú)公害酥梨產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)》。嚴(yán)格執(zhí)行NY5013-2006《無(wú)公害酥梨產(chǎn)地環(huán)境條件》標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范生產(chǎn)記錄,完善檔案,做好檢測(cè)嚴(yán)格按照農(nóng)委統(tǒng)一印制的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄建立地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品王過(guò)酥梨的生產(chǎn)檔案,詳細(xì)記錄投入品的采購(gòu)地、名稱(chēng)、用量方法、注意事項(xiàng)等,并對(duì)各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)所采取的技術(shù)措施嚴(yán)格按照無(wú)公害標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)規(guī)程進(jìn)行并做好記錄。對(duì)每批商品要嚴(yán)格執(zhí)行巡檢和抽樣檢查,并按農(nóng)戶編號(hào)做好登記,嚴(yán)格執(zhí)行嚴(yán)格準(zhǔn)出和市場(chǎng)準(zhǔn)入制度。 |
運(yùn)城鹽池大鹽 | 運(yùn)城鹽池大鹽是山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)運(yùn)城鹽池的特產(chǎn)。“運(yùn)城鹽池大鹽”歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。池鹽顆粒大,色潔白,質(zhì)地純凈。不但可供人食用,也是化學(xué)工業(yè)、輕工業(yè)和制藥業(yè)的重要原料。運(yùn)城鹽池大鹽獲地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。 運(yùn)城鹽池古稱(chēng)鹺海、古海,因位居黃河以東而稱(chēng)河?xùn)|鹽池。由于運(yùn)城的建立,又使它得名運(yùn)城鹽池。歷史上曾因此地傳說(shuō)為“黃帝戰(zhàn)蚩尤”,蚩尤身首被分“解”之地而稱(chēng)“解池”,生產(chǎn)的食鹽稱(chēng)“解鹽”。運(yùn)城鹽池盛產(chǎn)的食鹽曾名苦鹽、顆鹽、大鹽、河?xùn)|鹽、潞鹽(因運(yùn)城建城前名潞村而得名),并延用至今。 鹽,在人類(lèi)生存和進(jìn)化的歷程中具有不可替代的重要作用。鹽不僅滿足人的生活實(shí)用需要,是不可或缺的營(yíng)養(yǎng)劑和調(diào)味品,而且在漫長(zhǎng)的鹽的生產(chǎn)和制作過(guò)程中形成了以鹽為中心的獨(dú)特歷史文化。鹽文化的形成和發(fā)展對(duì)人們精神生活、道德品質(zhì)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式均有深刻影響。運(yùn)城地區(qū)是我國(guó)最古老的鹽業(yè)生產(chǎn)中心。在這里形成了一系列歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚、多彩多姿的鹽文化,千百年來(lái)在該地區(qū)長(zhǎng)期傳承、積累為一筆珍貴的文化財(cái)富,理應(yīng)加以切實(shí)的保護(hù)和繼承、發(fā)揚(yáng)。 “運(yùn)城鹽池大鹽”歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。池鹽顆粒大,色潔白,質(zhì)地純凈。作為優(yōu)質(zhì)、天然的美容產(chǎn)品,富含鉀、鈉、鈣、鎂、磷、氯等30多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)及微量元素,具有消炎、殺菌、定痛、止癢、去角質(zhì)、美白嫩膚等功效,不但可供人食用,也是化學(xué)工業(yè)、輕工業(yè)和制藥業(yè)的重要原料。 山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)運(yùn)城鹽池,東起東郭鎮(zhèn),沿中條山北坡,向西經(jīng)西姚鎮(zhèn)、解州鎮(zhèn)底張村,北起安邑鎮(zhèn),沿市區(qū)南部,向西經(jīng)南城辦事處、西城辦事處、龍居鎮(zhèn)南部,西至車(chē)盤(pán)鎮(zhèn)喬家莊,總面積154.6平方公里 《運(yùn)城市鹽湖區(qū)人民政府關(guān)于劃定運(yùn)城鹽池大鹽地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)產(chǎn)地范圍的請(qǐng)示》,運(yùn)鹽政請(qǐng)〔2012〕21號(hào) 南風(fēng)化工集團(tuán)股份有限公司企業(yè)標(biāo)準(zhǔn):Q/NFJ 03-062-2012 《運(yùn)城鹽池大鹽》 運(yùn)城鹽池大鹽(河?xùn)|大鹽)質(zhì)量技術(shù)要求 一、原料及輔料要求 1.原料:保護(hù)區(qū)內(nèi)鹽池鹵水。 2.輔料:符合國(guó)家化妝品相關(guān)法律法規(guī)要求。 二、生產(chǎn)工藝 鹵水曬制→采集→篩分→配制→檢驗(yàn)→計(jì)量包裝→成品。 三、關(guān)鍵生產(chǎn)工藝 鹵水曬制:選用≥45、≤30,濃度≥Be的新鹵水,Na、Mg離子比值>2,在20至40℃的氣溫下,自然蒸發(fā)至27.5-Be鹵水濃度,形成天然結(jié)晶鹽。 四、質(zhì)量特色 1.感官特色:外觀呈顆粒狀,淡青色或淺粉色,色澤均勻。 2.理化指標(biāo): 項(xiàng)目 指標(biāo) 硫酸根(以計(jì))%(質(zhì)量分?jǐn)?shù)) 1.0-6.0 3. 安全和其他質(zhì)量技術(shù)要求:產(chǎn)品安全及其他質(zhì)量技術(shù)要求必須符合國(guó)家相關(guān)規(guī)定。 |
運(yùn)城鹽池黑泥 | 運(yùn)城鹽池黑泥 山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)運(yùn)城鹽池,東起東郭鎮(zhèn),沿中條山北坡,向西經(jīng)西姚鎮(zhèn)、解州鎮(zhèn)底張村,北起安邑鎮(zhèn),沿市區(qū)南部,向西經(jīng)南城辦事處、西城辦事處、龍居鎮(zhèn)南部,西至車(chē)盤(pán)鎮(zhèn)喬家莊,總面積154.6平方公里 《運(yùn)城市鹽湖區(qū)人民政府關(guān)于劃定運(yùn)城鹽池黑泥地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)產(chǎn)地范圍的請(qǐng)示》,運(yùn)鹽政請(qǐng)〔2012〕20號(hào) 南風(fēng)化工集團(tuán)股份有限公司企業(yè)標(biāo)準(zhǔn):Q/NFJ 03-063-2012 《運(yùn)城鹽池黑泥》 運(yùn)城鹽池黑泥質(zhì)量技術(shù)要求 一、原料及輔料要求 1. 原料:產(chǎn)地范圍內(nèi)內(nèi)鹽池忽地深層幼稚黑泥。 2. 輔料:抗氧化劑、護(hù)膚劑符合國(guó)家化妝品相關(guān)法律法規(guī)要求。 二、工藝過(guò)程 采泥→干燥→粉碎→滅菌→配制→檢驗(yàn)→包裝→成品。 三、工藝要求 1. 干燥:采用自然晾干,水分(wt%)≤3%。 2. 粉碎:采用分流粉碎機(jī)將黑泥粉碎至粒度達(dá)到14μm以下,及1000目以上。 3. 滅菌:采用輻照方式對(duì)黑泥干粉進(jìn)行滅菌處理,達(dá)到化妝品衛(wèi)生規(guī)范要求。 四、質(zhì)量特色 1. 感官特色:外觀呈黑灰色的均勻膏體,具有天然宜人清香氣味。 2. 理化指標(biāo): 項(xiàng)目 理化指標(biāo) 氯化物含量(以NaCl計(jì)),% ≥3.0 固含量 ≥55 pH值(25℃) (1:10懸浮液)6.0-8.5 細(xì)度,125μm(120目) 篩子篩余物,% ≤5 穩(wěn)定性 耐熱 (40±1)保持24h,恢復(fù)至室溫后與實(shí)驗(yàn)前無(wú)明顯差異 耐寒 -5℃保持24h,恢復(fù)至室溫后與實(shí)驗(yàn)前無(wú)明顯差異 3. 安全和其他質(zhì)量技術(shù)要求:產(chǎn)品安全及其他質(zhì)量技術(shù)要求必須符合國(guó)家相關(guān)規(guī)定。 |
糖豆角 | 泓芝驛名產(chǎn)“糖豆角”起源于秦朝,始為民間食品,距今將近2000年。 河?xùn)|一帶人們探親訪友,往往喜歡以鹽湖區(qū)泓芝驛鎮(zhèn)的歷史名產(chǎn)“糖豆角”作為禮品。這不只是因它做工精巧,味道酥甜,更重要的是它的來(lái)歷,還有一段悲壯的故事。 在很早很早以前,峨嵋?guī)X下,涑水河畔住著一對(duì)年輕的夫妻。男的叫洪生,妻子喚為靈芝。夫妻倆心底善良,待人厚道。兩人造路開(kāi)一小店,買(mǎi)賣(mài)十分興隆。店中生產(chǎn)的糕點(diǎn)“糖豆角”更為絕妙,形似豆角,蠟黃透亮,咬破面皮,蜜汁便順嘴流下,吃上一顆甜透五臟六腑。先不說(shuō)過(guò)路客人在店中小歇進(jìn)餐,必買(mǎi)一斤細(xì)細(xì)品嘗,就是本地鄉(xiāng)鄰逢年過(guò)節(jié),待客訪友,也要專(zhuān)程到店中買(mǎi)上一斤,作為禮品。 有一年,皇帝從北京巡游長(zhǎng)安,路過(guò)此地,當(dāng)?shù)毓俑琶玉{,免不了奉上本地特產(chǎn)“糖豆角”。皇帝一吃大為贊賞,一定要洪生隨駕進(jìn)宮,專(zhuān)做“糖豆角”。洪生慌忙稟告:“啟稟萬(wàn)歲,做‘糖豆角’的水,是夫妻每逢下雨,冒雨捧盆所接,然后埋于地下,等到地下水氣透過(guò)罐壁與雨水結(jié)合方能使用。除本地水土而灌蜜不進(jìn),做不出這樣絕妙的東西。如萬(wàn)歲想吃,我們可每年按數(shù)上貢。此事還望萬(wàn)歲三思?!闭l(shuí)知皇帝不于應(yīng)允。洪生知道此去皇宮,做不出“糖豆角”,定死無(wú)疑,便含淚告別靈芝:“我走后,你在家中勤注意察看后院綠草,如綠草變紅,我便有不測(cè),你立即騎上家中白馬趕往京城,前來(lái)搬尸?!闭f(shuō)罷倆人抱頭痛哭不已。 有一天,忽然后院白馬突然長(zhǎng)嘶不已,連蹦帶跳,蹦斷韁繩,跑到前院又踢又咬,嚇得府役慌忙逃竄。靈芝這時(shí)發(fā)現(xiàn)白馬口中含一把青草已成暗紅色,急忙來(lái)到后院觀看,只見(jiàn)棵棵青草已成為暗紅色,情知大事不好,急忙騎上白馬向京城飛奔。 靈芝騎著白馬日夜兼程來(lái)到京城,只見(jiàn)大街小巷貼滿告示,原來(lái)是洪生來(lái)到宮中,雖然費(fèi)盡心機(jī),還是做不出原來(lái)的“糖豆角”。所做的“糖豆角”粗看同原來(lái)是一般無(wú)二,細(xì)看豆角只是蠟黃并不透亮,咬破面皮乃是空殼,蜜汁根本就沒(méi)灌進(jìn)去,皇上大怒,判他欺君罔上,定于今日午時(shí)三刻開(kāi)刀問(wèn)斬。靈芝一看時(shí)辰快到,慌忙打馬直奔刑場(chǎng)。一步來(lái)遲,夫妻未見(jiàn),只有洪生尸體暴與荒郊。洪生雖然頭身分家,但滿腔鮮血一滴未流。靈芝痛不欲生,將尸體抱與馬上,便打道趕回鄉(xiāng)里。 靈芝千里迢迢搬回尸體,她所騎白馬因千里未曾停蹄,到家后口吐白沫,即刻死去。靈芝看著死不復(fù)生的夫君,禁不住放聲痛悲。哭一聲天昏地暗;哭兩聲電閃雷鳴;哭三聲天崩地裂,此刻間,她的小店前院后院已成一片深潭。洪生的滿腔熱血,從脖頸噴涌而出流入潭內(nèi),這就是人們?nèi)蘸笏f(shuō)的“泓池”。 此時(shí)只聽(tīng)靈芝大叫一聲:“洪郎,為妻跟你來(lái)了?!鞭D(zhuǎn)身投入池水。久而久之,池外長(zhǎng)出了一種暗紅色的嫩草,人們都說(shuō)這是靈芝的化身,就喚做“芝草”。說(shuō)也奇怪,無(wú)論再病重的騾馬,只要飲了泓池的水,吃了池邊的芝草,立即能起死回生,比靈芝草都要靈驗(yàn)。人們都說(shuō)這是洪生和靈芝不忘白馬的功勞,故而拯救病馬。洪生和靈芝死后,人們?yōu)榱瞬皇顾麄兊慕^妙手藝“糖豆角”失傳,就用泓池的水試做“糖豆角”,果然做出來(lái)面皮蠟黃透亮,咬破面皮蜜汁四流,再也不用捧接雨水,埋罐合水了。從此,“糖豆角”便成為當(dāng)?shù)氐拿a(chǎn)了。 |
黍面油糕 | 山西運(yùn)城的一種傳統(tǒng)地方風(fēng)味小吃,黍(方言讀fu)面油糕(當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)作黍面油茶糕 方言fu mian you ca gao)是用上好的黍子 (shǔzi)面,包上大棗,下油鍋一炸,黃亮香脆,傘上白糖,香甜可口,余味悠長(zhǎng)。黍面油糕的做法極其講究,大多屬于秘方不外傳。 |
解州羊肉泡饃 | 羊肉泡饃,是解州四大名小吃之一。 解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨(dú)特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱(chēng)贊。 據(jù)說(shuō),當(dāng)年慈禧太后西去長(zhǎng)安,聽(tīng)說(shuō)解州羊肉泡饃很有名氣,就派專(zhuān)使到解州為其取之。 羊肉的味道甘而不膩,性溫而不燥,能夠暖中祛寒、溫補(bǔ)氣血、開(kāi)胃健脾,所以冬天吃羊肉,既能抵御風(fēng)寒,又可滋補(bǔ)身體,可謂是一舉兩得! 解州有四大名吃:羊肉泡饃、黍面油糕、炒面油茶、豬油蔥花扯面,而其中又以羊肉泡饃最為著名。解州的羊肉泡饃比較有名氣的是“王劍”和“一把抓”。 王劍羊肉泡與“一把抓”屬于同一派系,卻在具體細(xì)節(jié)上有一定區(qū)別。一把抓以傳統(tǒng)工藝為主,清湯為特色,吸引著來(lái)來(lái)往往的食客。 一把抓羊肉泡選用的羊肉是經(jīng)過(guò)防疫站檢驗(yàn)的不超過(guò)三十斤的綿羊肉。烹飪時(shí)需要七道工序,選骨,砸骨,泡骨,洗骨,熬湯,選肉,煮肉。煮肉的時(shí)候每隔1.5到2個(gè)小時(shí)加一次肉 |
相棗 | 相棗:產(chǎn)于運(yùn)城北相鎮(zhèn),以其色濃、味甜、皮薄、肉厚、個(gè)大、核小著名。生食甜脆爽口?!稘h書(shū)》中即有“漢文帝召群臣曰,棗味美者莫若安邑御棗”之語(yǔ),安邑即今運(yùn)城市。2000年前即已馳名京師。 |
紅不軟桃 | 紅不軟桃 8月中旬成熟。高樁平頂,全身鮮紅,俏麗非凡。成熟后桃面光滑,茸毛短而稀少;硬溶質(zhì),貨架期長(zhǎng),常溫下可放20d,樹(shù)下不摘,可賣(mài)40天;濃甜芳香,汁液中等,白肉細(xì)膩,品質(zhì)極佳、離核,核小,含糖量16%;果個(gè)大,單果平均300g,最大超過(guò)800g,自花授粉,極為豐產(chǎn)。 |
常平百合 | 常平鄉(xiāng):百合 |
東郭鎮(zhèn)西瓜 | 東郭鎮(zhèn)西瓜 |
鹽湖酥梨 | 鹽湖酥梨 |
紅星蘋(píng)果 | 紅星蘋(píng)果 |
地區(qū) | 特產(chǎn) |
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姚孟村 |
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曲渠村 |
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北南村 |
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岳壇村 |
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呂儒村 |
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永安莊村 |
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南村村 |
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