特產(chǎn) | 簡介 |
---|---|
潛夫山森林公園 | 潛夫山森林公園為國家AA級旅游景區(qū)?! 【嚯x鎮(zhèn)原縣城1公里,省道318線從旁邊穿過?! 摲蛏缴止珗@位于鎮(zhèn)原縣城潛夫山上,潛夫山因東漢末年著名的思想家,政論家王符在此隱居著書《潛夫論》而得名,相傳山上古柏為王符親手所植,潛夫亭為王符的讀書壇?! 」珗@設有兩個出入大門,西、北兩側(cè)留有鎮(zhèn)遠縣城古城墻遺址。園內(nèi)包括烈士陵園、悠園、沁園、怡園、王符紀念館、潛夫亭、杏花亭、佑德觀、通明宮,書畫展覽館,是一個休閑的好去處。 門票·開放時間 10元美食 住宿·購物 公園東邊有潛夫山莊賓館 景點位置 慶陽市鎮(zhèn)原縣城潛夫山上 |
中國人民抗日紅軍援西軍紀念館 | 中國人民抗日紅軍援西軍紀念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?! ≈袊嗣窨谷占t軍援西軍紀念館位于鎮(zhèn)原縣屯子鎮(zhèn),建筑面積3500平方米,陳展內(nèi)容分紅軍長征途經(jīng)鎮(zhèn)原、援西軍駐守鎮(zhèn)原縣城、抗日戰(zhàn)爭期間、西府隴東戰(zhàn)役(解放戰(zhàn)爭期間的屯字鎮(zhèn)戰(zhàn)斗)四個部分,全面反映革命軍隊和老區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨領導下浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼的光輝歷程,見證他們艱苦奮斗、勇往直前的英雄氣概,展示他們無私無畏、百折不撓的革命情懷。 1935年10月10日,紅軍陜甘支隊長征途經(jīng)鎮(zhèn)原。毛澤東當晚留宿在三岔鎮(zhèn)北邊的一所天主教堂里,周恩來、彭德懷住在附近的窯洞里。第一縱隊及縱隊長林彪、政委聶榮臻在三岔街宿營,第二、三縱隊及李富春、葉劍英、鄧發(fā)等在距三岔街道三四里的山崗土窯里宿營。紅軍長征過鎮(zhèn)原,為鎮(zhèn)原播下了革命的火種?! ?936年底,西安事變和平解決,全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。但國民黨馬步芳、馬步青部十余萬軍隊仍不放松對甘肅河西走廊一帶紅西路軍的追剿。中央軍委獲悉西路軍危急后,于1937年2月27日發(fā)出了《軍委主席團關(guān)于組織援西軍問題給彭德懷、任弼時的指示》,援西軍進駐鎮(zhèn)原—展板1迅速組成了以劉伯承為司令員、張浩為政委、劉曉為政治部主任、李達為參謀長的援西軍,對紅西路軍進行援救。下轄紅4軍、28軍、31軍、32軍、騎兵團。劉伯承、張浩受命后,即率援西軍從陜西淳化、三原地區(qū)出發(fā),兼程西進,于1937年3月上旬到達鎮(zhèn)原縣一帶。3月中旬,紅西路軍失敗,援西軍遂停止西進,駐防鎮(zhèn)原,營救和收容紅西路軍失散人員,進行抗日準備和群眾工作。6月,成立中共鎮(zhèn)原縣委,對外稱抗日紅軍援西軍留守處,機關(guān)駐地鎮(zhèn)原縣城。援西軍在鎮(zhèn)原駐扎期間,注重宣傳發(fā)動群眾,提高群眾的革命覺悟。同時,幫助群眾伸張正義,鏟除不平,打擊國民黨不法官吏和劣紳,提倡減租減息,并與國民黨鎮(zhèn)原縣上層軍政人員及社會各界人士建立了友好的-關(guān)系,成功地執(zhí)行了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。8月,援西軍奉命離開鎮(zhèn)原縣,開赴三原、涇陽改編成國民革命軍,鎮(zhèn)原人民夾道相送?! ?937年4月在援西軍的幫助支持下,鎮(zhèn)原縣選舉成立具有政權(quán)性質(zhì)的各界群眾抗日救國聯(lián)合會,賈聯(lián)瑞任主任,同年7月后改名為抗敵后援會。根據(jù)陜甘寧邊區(qū)政府決定,1940年3月1日在馬渠鎮(zhèn)成立了鎮(zhèn)原縣抗日民主政府,馮治國、康子文先后擔任縣長,1945年8月后改稱鎮(zhèn)原縣人民政府。 1948年4月下旬,西北野戰(zhàn)-入外線作戰(zhàn),發(fā)動了西府隴東戰(zhàn)役。在陜西寶雞痛殲國民黨軍隊后,胡宗南調(diào)集裴昌會兵團、馬步芳第82師共11個旅的兵力企圖南北夾擊,聚殲西北野戰(zhàn)軍主力于寶雞以北的狹小地區(qū)。彭德懷司令員根據(jù)敵情指揮西北野戰(zhàn)軍迅速北上,向隴東轉(zhuǎn)移。為牽制敵人,為主力部隊爭取時間,野戰(zhàn)軍第6縱隊在司令員羅元發(fā)、政委徐立清、副司令員張賢約的率領下進入鎮(zhèn)原屯字鎮(zhèn)一帶。所屬教導旅由旅長陳海涵率領,在兄弟部隊的配合下,以屯字鎮(zhèn)為據(jù)點,與敵軍血戰(zhàn)三天三夜后勝利突圍,成功地牽制敵人,掩護主力部隊安全轉(zhuǎn)移,為整個戰(zhàn)役的最后勝利創(chuàng)造了戰(zhàn)機?! 〖o念館被中共甘肅省委宣傳部命名為省級愛國主義教育基地?! ?/p> |
高莊遺址 | 高莊遺址為甘肅省文物保護單位。 高莊遺址位于鎮(zhèn)原縣三岔鎮(zhèn)莊門村。內(nèi)涵分屬仰韶文化、齊家文化和周文化。面積約8萬平方米,文化層厚1--3米,暴露有房址、窯址和窖穴。采集陶器、石器和骨器52件。其中有仰韶文化廟底溝類型彩陶蛙紋缽、盆,泥質(zhì)紅陶缽、盆、尖底瓶等殘片。另有齊家文化夾砂紅陶罐,周代泥質(zhì)灰陶壺等器物殘片。遺址保存較好,對研究甘肅東部地區(qū)古文化有重要價值。 |
雞頭山 | 從鎮(zhèn)原縣城出發(fā),沿川道公路西行20公里,即到開邊鎮(zhèn)所在地。鎮(zhèn)政府東約1公里處橫亙著一道山梁,叫頁山,象一條巨蟒橫臥川心,將茹河逼向南邊山根,遮掩住東川的全部視線,給人一種郁悶壓抑的感覺。然而,當你把視線南移,跳過茹河,古老蒼莽的雞頭山一下映入眼簾。這時,你就會豁然開朗,平添興致。雞頭山如雄雞引頸報曉,昂首屹立,峰巒突兀,溝壑縱橫,樹木繁盛,花草似錦,河渠流水潺潺,山間鳥雀嘰嘰。東風渠恰似一條玉帶纏山而過,高聳的渡槽凌空而起,劈崖鑿石,掘山填溝,牽引茹河水上山,澆灌千畝良田,顯示著人民的力量和智慧。置身于此,你就會對人民群眾創(chuàng)造的奇跡不住的贊美、感嘆,并油然而生敬意。陽春三月,山上萬物吐翠,百花爛漫,蟬鳴鳥啼,狐兔競逐。淙淙渠水放開歌喉,唱到秧田菜畦;山頭梁洼羊群如朵朵白云,牧人笛音宛轉(zhuǎn),鞭聲響亮,一派生機盎然的景象。那緋紅的山桃花,雪白的杜梨花,紫藍的勺把花,金黃的蒲公英花,爭芳斗艷,交相輝映。還有許許多多不知名的山花野枝,吐蕊溢香,山雉雀鳥嘰鳴,蜜蜂蚱蜢嗡騰,蜻蜒撲閃,螞蟻穿行,把個山峰裝點得分外妖嬈。登臨此山,恍入仙境,心曠神怡,如醉如癡。因此,紛至沓來的游客,無不交口稱奇。 雞頭山原有一座寺院,名曰石空寺,恰在雞鼻眼的地方。寺院中間,兩棵蒼柏挺拔對稱,其后有鼓樓和鐘樓。兩樓的構(gòu)造呈八角形,樓基青石浮雕,檐頂飛禽走獸,花卉蟲鳥,造型栩栩如生,神態(tài)自然逼真。鼓樓里支架著一面牛皮大鼓,直徑5尺右左,常有頑童數(shù)人對坐納涼,游戲玩耍。鼓槌落下,聲如雷吼,四面山谷回聲震蕩。鐘樓里懸掛著一口鐵鑄洪鐘,敲擊一下,聲傳東西川數(shù)里以外。鐘鼓二樓的后面,依次排列著大佛殿、三宮殿、子孫宮。三殿建筑風格古樸典雅,雕梁畫棟,龍飛鳳舞,塑像畫像,各具其態(tài)。寺院下方的平臺上有戲樓一座,每年農(nóng)歷三月初三舉行盛大廟會,香客信士摩肩接踵,蜂涌而至,香火長盛不衰。這座依山就勢、別具風格的古剎建于何時,已難于稽考。僅從民間傳說推斷,明代洪武年間一張姓御史巡視于此,曾在大佛殿柱子上留下聯(lián)語云“雞頭無量,雄居西川?!笨芍账聭斣诿鞔郧熬徒ǔ闪恕Oг?,這座凝結(jié)古代勞動人民辛勤智慧的寺觀,在“-”年月當作“迷信偶像”、“文革”期間視為“四舊”,兩度破壞。面目全非,亂石橫臥,野草雜蕪,僅留三孔殘破不堪的窯洞,改革開放后,為使這座具有神奇色彩的名山,再放光輝,群眾自籌資金4萬元,箍崖面,建雨蓬,重修窯殿。如今殿宇飛檐斗拱,金碧輝煌?! ‰u頭山悠久古老,史籍方志多有記載。最早的當首推太史公的《史記·五帝本記》云:“(黃帝)西于空桐,登雞頭?!薄舵?zhèn)原縣志》記載:“秦二十七年,始皇巡隴西、北地,出雞頭山?!蹦菚r的北地郡,即今隴東一帶。這一記載與《史記》完全相符。看來,軒轅黃帝與秦始皇登臨雞頭山是不容置疑的事實。鎮(zhèn)原縣武溝鄉(xiāng)孟家原(古稱長城原)是秦長城經(jīng)過的地方,秦始皇巡北地、過雞頭,視察長城應當是情理中的事。民間傳說也更豐富了史料的記載。雞頭山腰后側(cè)有一土丘,當?shù)貍髡f是秦始皇北巡長城時為祭祀黃帝而筑的墳塋,黃陵文管所高增安先生曾專程考證過,他認為這是民間傳說中的黃帝陵遺址。這里有一條上下山的小路,大凡過路者都要在土丘旁用石塊壓一把蒿草,以此寄托對始祖黃帝的緬懷和崇敬。日復一日,年復一年,所壓的蒿草壘成一人高的崮堆,與傳說中的黃帝陵相依為伴,猶如衛(wèi)士一般在為始祖站崗放哨。 軒轅黃帝和秦始皇都曾登臨雞頭山,想必那時的雞頭山絕不是地處偏僻峽谷的無名山峰,肯定有它險峻奇特的勝境存在。如今,雞頭山的奇觀古跡雖然難覓蹤影,但它的雄姿依然如故。假如你站在頁山頂上,俯視茹河,你就會發(fā)現(xiàn)傍山屹立、伸頸欲鳴的雞頭山,這時那歷史的煙云就向你飄來,引你發(fā)思古之幽情,嘆滄桑之巨變,生出萬般遐想。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
天恩寺與四月八廟會 | 天恩寺與四月八廟會為文化旅游景點?! √於魉屡c四月八廟會 傳說,古時鎮(zhèn)原縣南的平泉原面上,有一眼清泉,水質(zhì)甘冽純凈,旺而不涸,是四周群眾飲用優(yōu)質(zhì)水的水源,平地上的水泉稱為“平泉”,平泉鎮(zhèn)之地名即由此而來。后來,原面開裂,分割出一條前闊后窄、形似“八”字的溝岔,清泉陷落溝底,溝北隆起一座類若佛掌的山峰,當?shù)厝朔Q它為“八山”。后來,整個村子也以八山命名?! ∑饺?zhèn)的八山溝掌開闊,莊戶窯洞錯落,樹木茂密,溝不深,坡不陡。明朝初年,有人看準這個地方,舉薦會長經(jīng)理,集資化緣,獻工獻料,延聘能工巧匠,在八山修起一座氣勢恢宏、集亭臺樓閣、塑像壁畫于一處的寺院,名之曰天恩寺。天恩寺坐北向南,占地20余畝,樓閣宮殿40余間,從溝底至山頂呈長方形,將佛掌圈入其中。拾級而上,頂端為鎮(zhèn)山祖師無量殿,兩側(cè)飛檐0對峙,垂柳翠柏掩映。東有王公殿,西為王母宮,左右護衛(wèi),相配成趣。其下平臺之上,正中五間為三宮殿,塑有堯、舜、禹三杰坐像。兩側(cè)配殿,東為子孫宮,奉祀三霄娘娘,配以鐘樓;西為藥王殿,藥王孫思邈端坐殿中,配有鼓樓。鐘鼓二樓,小巧玲瓏,高屋建瓴。極頂平臺上,鐘磬鼓角,音韻悠悠,和著縷縷香煙,形成凝重的寺觀古剎氛圍。最下一層,高筑三孔拱形門洞,正中為千手菩薩,兩邊洞門供人出入,廂房、僧舍分列左右。寺外一片平坦廣場,西筑戲樓,南建山門,門外獨建靈官殿一楹。從此,天恩寺香火長盛不衰,信士絡繹不絕。同治年間遭兵燹破壞,光緒時重修?! ∩鲜兰o五十年代初,隨著教育事業(yè)的發(fā)展,當?shù)卣锰於魉碌钣睿k起了八山小學。亭臺樓閣拆除,塑像壁畫毀棄,繼之后來聲勢浩大的破除迷信運動,將原廟宇殘存的遺留物掃地出門,使這座吸引四面八方信徒頂禮膜拜的寺觀不復存在了。盡管如此,善男信女仍面山焚香朝拜,布施掛紅者亦屢見不鮮。年節(jié)旬初,當?shù)厝罕娪谝股钊遂o、萬籟俱寂之時,三三兩兩走進學校,在原廟遺址前焚香化表,祈求神靈保佑。八十年代末,地方人士帶頭捐資,發(fā)動群眾獻工獻料,在學校西側(cè)重新修起天恩寺,雖然較原規(guī)??s小了,殿宇少了,古建筑沒了,但仍保持了原來的基本格局,加上現(xiàn)代建材和工藝,頗現(xiàn)精湛氣派。松柏掩映,花草錦簇,大殿中立,陪殿對稱;院外臺階平展,靈官、山神次第護衛(wèi);院中豎碑,記述重修天恩寺的經(jīng)過及捐資襄助者姓名?! “松饺瞬粌H重修了天恩寺,還千方百計搜集保存了幾件有價值的文物,其中頗有傳奇色彩。天恩寺原有一磬,1958年大煉鋼鐵時以“廢鐵”收交到平泉公社,所幸沒有被砸。這個寺院原來專門用于敲擊集僧的鳴器派上了新用場,被吊掛在房檐下成為指揮公社機關(guān)工作人員的敲鐘,定時發(fā)出甕聲甕氣的指令。后來,老磬裂開一條縫,被當作破爛堆放在房后。八山一群眾得知后,決心要使古磬“完璧歸趙”。在那極“左”的年代,公開討要恐弄巧成拙,于是他們打通公社炊事員這個關(guān)節(jié),內(nèi)外聯(lián)手,于黑夜用麻袋偷偷背回家中,藏匿了10個年頭。天恩寺恢復后,才陳列于大殿內(nèi)。后來竟有人砸窗入室行竊,被人驚擾逃遁。沒想到破磬能成為竊賊的目標,為了安全起見,會長幾個人將磬埋在了地下。這磬系道光十五年鑄造,距今一百六十余年,鐵質(zhì),直徑過尺,其文物價值并不大,只不過是原寺遺存的一件古物而已。天恩寺保存下來的另一件古物是鐵香爐,高1尺,寬1尺2寸,闊5寸,正面鑄有“皇帝萬歲”四字,不知何時所鑄。天恩寺比較珍貴的文物應該是收藏的一尊銅佛,坐像,高5寸,眉清目秀,雙手托膝,滿面堆笑,憨態(tài)可掬。這在縣館藏文物中也屬鮮見。銅佛與鐵磬同時埋入地下,秘不示人,當作天恩寺的鎮(zhèn)山之寶?! √於魉孪慊饦O盛,善男信女,終日不絕。據(jù)說,康熙皇帝出巡途經(jīng)景福山時,曾有“景福佛事之昌,鎮(zhèn)人之功德”的口諭,贊譽鎮(zhèn)原人禮尚賢德,可風千古。天恩寺會首劉某朝拜景福山時,與山主回守存敘及康熙巡幸景福,恩澤寺榮。劉某覺得他喜沾皇恩,返鄉(xiāng)后在上劉村成立“瑞會”(瑞臨福至之意),組織半副鑾駕,仿天子起駕的開道鑼,大帥旗,長銅號,玉鼓,絞云板、鈸、三星鐺,笛、管、笙、簫、樂工鼓手,兵甲旗幟列隊,龍鳳五色旗三十二面,擎旗執(zhí)事百人,擁戴一頂錦繡黃緞華蓋,吹打清宮曲調(diào),于四月八廟會期間從上劉村出發(fā),經(jīng)平泉街道,不斷有人參加進來,逐漸將儀仗隊添加成數(shù)里長的人流,浩浩蕩蕩,涌往天恩寺。隊列整齊,行進有序。寺內(nèi)各殿香煙繚繞,鼓樂喧天,陰陽道士誦經(jīng),會首敲磬鳴鐘,儀仗游客頂禮叩拜。這個堂皇的儀典,每三年朝拜景福山一次?! 髡f,農(nóng)歷四月初八是釋迦牟尼誕辰,屆時,天恩寺每年都要舉辦為期四天的廟會,演戲誦經(jīng),燒香拜佛,祈求佛祖消災赦罪,降福人間,從而相沿成習,成為一處極為盛行的香社宗教崇拜活動場所,廟會長盛不衰。民國年間,愈演愈盛,朝山敬神的游人,不僅來自鄰近縣區(qū),也有來自陜西、河南、山西、寧夏、四川的。會期,寺院周圍百余畝地匯成一片人海,茶爐、酒肆、飯館、攤販、小吃,沿山就勢,搭棚設帳;店鋪、商行、字號招牌遍布山坳,百貨商品琳瑯滿目,農(nóng)用山貨比比皆是,蘇杭錦緞,綾羅細軟,竹藤紡織,秦布紗棉,川藥山貨,玉石雕品陶瓷器皿,金銀手飾,書畫典籍,文房四寶,應有盡有,交易活躍,稅收可觀,群眾也從中得到利益?! ≈腥A人民共和國成立后,逐漸演變?yōu)槲镔Y交流會,會期仍沿襲古例,四月八日起會,時間由4天逐年遞增到10天,15天,20天,會址移至平泉街道。六十年代以后,廟會的規(guī)模越來越大,吸引了遠至河北、湖廣的客商,上市物資繁多,尤以山貨、農(nóng)具、家畜最為熱銷,為人民的生產(chǎn)生活起到了調(diào)劑余缺的重要作用。進入八十年代后,商品交流更趨活躍,市場貿(mào)易進一步繁榮。大會邀請名劇團、名演員助興,并有秦、隴、豫、晉、川大型馬戲雜技以及電影、游藝、雜耍,布滿三街四巷。每年上市各類家畜萬余頭,來自六省、區(qū)幾十個縣市的商業(yè)、供銷部門的店、鋪、飯館、酒家及個體小吃攤販達700多家,平泉鎮(zhèn)機關(guān)單位及附近5個行政村,40個自然村,2300個農(nóng)戶設床開店。廟會為人們提供了買賣賺錢、售出購進的經(jīng)濟活動的良機,使那些具有經(jīng)濟頭腦、生意眼光的人有了用武之地,更為人們提供了豐富的精神文化享受的機會?! 」艅x天恩寺由盛而衰而毀,毀而又建,圓了八山人多年來的夢。這座寺原本就是為了引導人心向善,有所寄托而重建的。今天古跡重現(xiàn),古物復歸,他們保存下來的不僅僅是幾件原寺古董,而是更廣泛意義上的寺觀廟會文化和民族意識傳統(tǒng),這些正是需要發(fā)揚光大的精神財富?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
三岔鎮(zhèn) | 三岔鎮(zhèn) 三岔,位于蒲河上游米家川河、白家川河的交匯處,是鎮(zhèn)原縣邊遠的北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)。三岔鎮(zhèn)街北有座天主教堂,鴉片戰(zhàn)爭以后,帝國主義對中國實行軍事侵略的同時,還大肆進行文化滲透,大批傳教士涌入中國,進行傳教,三岔的天主教堂就是那個時期的產(chǎn)物?! ?935年10月10日,0中央率領紅一方面軍(當時稱陜甘支隊)來到三岔。當晚,毛澤東等中央-就住在三岔天主教堂的磚瓦房里;-、彭德懷住在教堂前面的窯洞里;一縱隊及縱隊--、聶榮臻在三岔街道宿營;二、三縱隊及縱隊-李富春、-、鄧發(fā)在距三岔街三、五里的山崗土窯洞里宿營。與此同時,程子華、徐海東、劉志丹領導的十五軍-騎兵給毛澤東送來了迎接0中央、中央紅軍去陜北的親筆信。毛主席看過信后,高興地說:“這下子好了,可到家了?!彼吲d地問身邊的同志:“三岔鎮(zhèn)這個地方是不是京劇演的那個三岔口呢?”他見無人回答,又接著說:“按道理應該是這個了,你們知道嗎?這里古代打過好多次仗,穆桂英你們知道吧,她就在這里打過仗的?!敝醒爰t軍到達三岔后,由于長期的急行軍,將士們衣服和渾身上下都很臟,本來打算在三岔休整、籌糧一天,讓將士們在三岔的蒲河里好好洗個澡,也洗洗衣服。但警衛(wèi)部隊在三岔南二十華里處與尾追之敵接了火,部隊利用有利地形消滅了敵人,使敵人未能進入我前沿陣地。馬渠方向的寧馬三十五師大隊人馬也尾追而來,為了阻擊尾追之敵,保證0中央和主力紅軍安全轉(zhuǎn)移,紅軍在距三岔30華里的地方設伏,經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗,打死打傷敵軍300余人,繳獲了大量戰(zhàn)利品。鑒于此,0中央決定部隊立即轉(zhuǎn)移,11日中央機關(guān)率左路軍一縱隊,沿白家川北上,當晚宿營殷家城,次日經(jīng)楊店子進入環(huán)縣,右路軍二、三縱隊經(jīng)演武進入環(huán)縣,兩路軍于13日會合。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,與紅十五軍團會師,完成了二萬五千里長征。紅軍在三岔摧毀了盤踞在當?shù)氐拿駡F,活捉了團長白嘉惠,當場擊斃了白秀海,并打開了6處豪紳莊堡,繳獲了大量糧食、衣物和部分0、彈藥。除補充軍需外,大部分分給了貧苦農(nóng)民。同時,還宣傳了革命道理,發(fā)展了黨員。1936年10月馬渠上原畔建立了鎮(zhèn)原縣第一個黨支部。與此同時,在三岔建立起三岔區(qū)蘇維埃政府和秘密區(qū)委及其鄉(xiāng)村政權(quán)組織。紅軍長征播下的革命種子,在這里扎根萌芽生長,傳遍全縣,開花結(jié)果?! ?003年三岔鎮(zhèn)政府籌資14萬余元,修葺了毛澤東及其他中央-住過的天主教堂的瓦房和窯洞,建起了圍墻、栽植了花草樹木。并修建了老爺山革命烈士陵園。縣委、縣政府決定將三岔確定為愛國主義教育基地。如今的三岔309國道穿境而過,她不僅是鎮(zhèn)原北部重要的畜產(chǎn)品和農(nóng)土特產(chǎn)品的交易市場和集散地,而且也是鎮(zhèn)原別具一格的紅色旅游勝地。這里溝壑縱橫,梁峁交錯,綿延不斷,典型的黃土高原溝壑丘陵地貌神奇莫測,大自然的鬼斧神工將它雕鑿的千奇百態(tài)。又是老一代革命家足跡遍布的地方。三岔以其獨具特色的自然風光和獨有的革命歷史,滿懷熱情,迎接八方客人的到來?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
原峰山 | 原峰山 鎮(zhèn)原縣西南30公里處的中原鄉(xiāng)原峰行政村南,有一座渾圓陡峭、奇特秀逸的山峰,古稱隴山。相傳在很久以前,這山森林起火,水源干涸,蛇蝎肆虐,民遭其害。一天,突然天空出現(xiàn)一只金鳳,旋落地面,立刻大雨傾注,火焰熄滅,蛇蝎斂跡。雨后不見金鳳,聳立起一座酷似金鳳的山峰。鳳嘴、鳳頸、鳳翅、鳳尾,極為傳神。同時,西北溝澗泉水噴涌而出,清涼甘甜,明澈見底,人稱鳳水。不久,山上長出茂密的松柏,奇異的花草,走獸奔跑,眾鳥棲息。故村人鄉(xiāng)老謂之旋鳳山。今稱原峰山。 原峰山座落在五指原——食指的原峰塬腹地,北襟塬面,南望涇河,藏臥溝澗,山環(huán)水抱,突兀聳立,獨秀一峰,極有神韻。后來,人們看到山形奇特秀逸,就在山上建起廟宇,曰原峰觀。此觀廟宇繁多,建筑宏偉,雕梁畫棟,飛檐翹角,錯落有致,疏密適中,工藝精美,旗桿直豎中門,鐵獅左右對稱,玉皇樓閣高聳無量洞之頂,山門洞樓與高臺戲樓相對。西有八仙崖、白鶴洞,開掘在刀削斧砍的懸崖峭壁上,穿過隧洞,順級而下,即到羅漢洞、八仙庵。洞內(nèi)壁畫精美,塑像傳神,兩股清泉,順溝繞山而過。東為僧房院,南為靈官殿。廟宇洞窟多達59間(只)。下至山基,兩水交匯處為鳳咀,與對面的太陽峁、月亮峁遙相對應。據(jù)說太陽峁、月亮峁,原與對面山梁連為一體,將溝水聚為深潭,圍繞鳳咀,呈山環(huán)水抱之勢。后來潭堤塌陷,潭水干涸,僅留一股涓涓小溪,潺潺流淌,游人甚贊此處別致的山色風光,巧奪天工的建筑,尤為嘆服形勝造化之妙。山上,林木蒼翠,柏青松茂,花草遍野,藥物叢生,白鶴成對,錦雞棲林。春夏之際,百花盛開,爭奇斗艷,鳥語花香,游人留戀。秋冬來臨,遍山金黃,異鳥啼鳴,鐘磬爐鼎,十里聞聲,令人神往。元宵佳節(jié),熱鬧非凡,環(huán)山萬盞燈火通明,各色筒花競相開放,管弦齊奏,炮聲轟嗚,人聲鼎沸,樂慶升平,農(nóng)人借此驅(qū)除疲勞和愁緒,在歡樂聲中送走一年耕耘的辛勞,迎來又一個渴望豐收的企盼。每年農(nóng)歷三月二十日,為廟會之日,屆時,陜甘寧三省(區(qū))、涇平鎮(zhèn)三縣(市)的香客信士,川流不息,接踵而至,焚香還愿,游覽山景。更有興隆山、崆峒山、景福山的僧人來此際會,為勝會增色。 原峰山古老悠久,歷史上是西漢安定郡所在地高平縣的著名古剎,香火旺盛,經(jīng)久不衰,慕名游覽者絡繹不絕。北周保定三年(公元563年)九月,武帝西巡原州,曾巡幸登臨。該處還是駐軍、執(zhí)軍、屯兵防守的關(guān)隘要塞,古絲綢之路的重要通道之一,從而造就了往日的繁華。自東漢將州治移置臨涇后,此處才逐漸冷落,變?yōu)閱渭兊墓艅x寺觀,僅有游人信士來山頂禮膜拜,加之屢遭戰(zhàn)亂,原有建筑受到破壞。明清時期,時修時毀,僅保存了山上原有的基本建筑。民國三十五年,縣長賀鳳梧聯(lián)絡邑籍紳士,化緣集資,修補恢復了原貌,并豎碑刻石,追溯歷史,述其梗概,留下極有價值的史料?!拔母铩敝袑⒈袍E損壞,僅留靈官殿兩極,唯有一堆堆殘破不堪的漢磚、琉璃瓦、屋脊六獸等。然而,歷史的輝煌賴有文獻史志載記,難于泯滅,形勝山色依舊存在,古人口碑相傳的軼聞趣談更豐富了歷史記載。近年來,當?shù)厝罕娮园l(fā)捐資,獻工獻能,依原樣用漢磚修復起山門樓洞、玉皇樓閣、子孫宮等,清理了殿宇,疏通了道路,迎接遠近游人。群眾自覺行使起保護之責,行政村呈請慶陽市文化主管部門批準原峰山為市級文物保護單位。經(jīng)縣鄉(xiāng)同意,在原峰行政村拓展街道,建起營業(yè)門店、農(nóng)貿(mào)市場,復修了城隍廟、大戲樓等,每逢三六九集日,商賈香客絡繹不絕,人數(shù)逾千,特別是每年陽春三月廟會期間,交易極為活躍。牲畜家禽、山貨農(nóng)具、針織布匹、成衣鞋帽、飲食小吃、店鋪館所、一應俱全。山巒樹木蔥綠,桃花映紅,吸引無數(shù)游人,觀景析靈,飽覽風光。蕭條冷落了千年的古郡縣治又重新恢復起往日的繁盛,成為鎮(zhèn)原游覽觀光的勝地之一?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
五指原 | 五指原 五指原是鎮(zhèn)原人民對故鄉(xiāng)形勝的貼切比喻,是這里獨有的地形地貌特征。本來平坦廣闊的黃土高原,因雨水長久沖刷形成的溝塹,將完整的大原,切割成秦鋪、湫池、中原、原峰并平?jīng)龅牟莘宥鵀槲鍡l南北走向的狹長小原面,如人伸展的五指一般,故稱“五指原”。平泉鎮(zhèn)位于掌心,草峰居首為拇指,原峰為食指,中原地處中指,湫池為無名指,秦鋪則為小指。這里雖無江淮平原的蔥蘢秀麗,卻有董志原的豐腴神韻,是隴東糧倉的組成部分。它景色迷人,氣候適宜,空氣清新,視野開闊。夏季不悶熱,冬季無酷寒。清晨,雄雞高唱,一輪紅日從東方冉冉升起,這時,你可以享受到似泰山觀日出的美景;傍晚,夕陽西下,晚霞給原野披上耀眼的金裝;田野里,晚歸的牧童唱著、喊著、鬧著,各自返歸家門,村子里炊煙繚繞,牛羊的叫聲和婦女們呼喚孩子的聲音交織在一起,構(gòu)成一幅和諧美妙的田園風光圖,令人陶醉?! ∥逯冈靥庩P(guān)隘,古代是拱衛(wèi)中原的西大門,是關(guān)中去西北諸郡必經(jīng)之地,地理位置十分重要。歷史上遺留下來的古址,標志著中華民族的經(jīng)濟文化遠在秦漢時期就已相當發(fā)達,五指原也是其中不可分割的一部分。原峰城隍廟杜家寨,是漢安定郡、唐宋原州與鎮(zhèn)戎軍的所在地,官道通暢,驛站連接,百里營寨直達域外,不僅是屯兵防守的要塞,更是古絲綢之路的重要通道之一,京都-巡視不斷,商賈駝隊往來不絕,其繁榮發(fā)達在漢唐時代是頗為有名的?!稘h書·西域傳》云,漢置亭障,自敦煌西至鹽澤,往往起亭,武亭其一。這說明中原鎮(zhèn)東3里的武亭障,就是漢代西北的第一道門戶,是一處重要的驛站?,F(xiàn)在雖然面目全非,變?yōu)閺U墟,但其土筑聳立的亭墩障坎、開闊豁暢的城址雄風猶存。《隋書·地理志》載,隋大業(yè)初,在湫池置湫谷縣,因境內(nèi)有湫谷而得名,現(xiàn)已無遺址,僅留湫池頭村。見諸史籍記載的還有,北周武帝曾于保定三年西巡原州,登臨五指原;唐初,秦王李世民與薛舉大戰(zhàn)于此;宋大將楊文廣、曲端在此執(zhí)軍多年,御敵于隴右,頗有軍功。所有這些設置記載都雄辯地證明,五指原以它的豐美和險要,養(yǎng)育過眾多為中華民族的強盛而奮斗不息的仁人志士,在無數(shù)次民族大融合過程中,為中華民族的發(fā)展和社會的進步做出過重要貢獻。 歷史的戰(zhàn)火硝煙在這里尚未蕩盡,-圍剿紅軍的內(nèi)戰(zhàn)又燃燒起來。不過,這一次戰(zhàn)爭不同于以往任何一次,人民群眾固然受到騷擾,付出了沉重的代價,但卻使五指原的兒女覺醒了,他們?yōu)樽陨斫夥拍闷鹞淦?,拋頭顱,灑熱血,走上革命斗爭的道路。1935年8月,由徐海東率領的紅25軍長征斬關(guān)奪隘,從平?jīng)鲛D(zhuǎn)戰(zhàn)五指原,處決了民憤極大的-鎮(zhèn)原縣-長黨效賢,南三鎮(zhèn)(平泉、中原、新城)特稅卡長孟維鐸,新城鎮(zhèn)公所書記王錫文,在新城、平泉休整籌糧兩天,同時召開群眾大會,張貼標語,宣傳團結(jié)抗日、救國救民的方針政策,使當?shù)馗F苦百姓看到了光明,看到了希望。于是無產(chǎn)階級翻身求解放的烽火熊熊燃燒起來。第一個覺醒起來的是王子厚,他在紅軍長征經(jīng)過時,曾帶領群眾歡迎,安排吃住,幫助采買補給,后來加入0,同劉自鑒一起赴延安學習歸來后,積極組織救國會,發(fā)展擴大地下黨組織。他變賣土地,購得手槍一支,與當?shù)胤磩优蓤詻Q斗爭,成為隴東地區(qū)革命的舉旗人之一,為鎮(zhèn)原紅色政權(quán)的建立和革命事業(yè)的勝利做出了不可磨滅的貢獻?! ?939年11月19日,在地下黨的組織領導下,五指原1000余名黨員群眾,擁進縣城-,要求組織民眾武裝,訓練自衛(wèi)軍,開展抗日活動,這就是轟動一時的南三鎮(zhèn)群眾-事件。聲勢浩大的群眾-,在鎮(zhèn)原歷史上還是第一次,致使官府極為恐慌,縣政府不得不接受群眾的正當要求,但事后不久,他們背信棄義,大肆搜捕鎮(zhèn)壓,把血腥的屠刀投向革命群眾,王天林、陳三星、徐萬恩、康希業(yè)被活埋于西峰,趙崇玉被槍殺,羅建章押死獄中。反動派的殘酷鎮(zhèn)壓,并沒有嚇倒覺醒起來的群眾,他們紛紛轉(zhuǎn)入地下或奔走縣北,繼續(xù)進行革命斗爭?! ≡阪?zhèn)原革命的史冊上,五指原是熠熠生輝的地方。這里最先沐浴了黨的雨露陽光,0組織發(fā)展最快,斗爭聲勢最大。在鎮(zhèn)原縣5個早期黨支部中這里就占了兩個,五指原是鎮(zhèn)原紅色政權(quán)的策源地,當之無愧。它為革命獻出自己的優(yōu)秀兒子如王天林、陳三星、徐萬恩、趙崇玉、羅建章、康希業(yè)、閆生甲等;它孕育出如王子厚、李義祥、王海清、劉自鑒、陳添祥等許許多多堅貞不渝的骨干。這些革命先輩盡管已經(jīng)離開人世,但他們在艱苦歲月里舍生忘死,不屈不撓的斗爭奉獻精神,始終銘刻在故鄉(xiāng)人民的心里,成為后輩子孫的精神支柱和人格楷模?! 〗裉?,五指原的人民群眾,以飽滿的熱情,旺盛的斗志,踏著先輩的足跡,改造山河,創(chuàng)造出了更大的輝煌,譜寫了生活的新篇章?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
白馬池 | 白馬池 |
太陰池 | 太陰池 |
翟池位 | 翟池位 |
石空寺石窟 | 石空寺石窟為全國重點文物保護單位。 石空寺石窟位于鎮(zhèn)原縣城關(guān)鎮(zhèn)金龍自然村茹河南岸的石崖上。石窟東西長200米,南北寬50米,窟龕距地表高約10米?! ‖F(xiàn)存窟龕9個,其中1~2號窟保存較完整,有石胎彩繪造像14尊。1號窟平面呈半圓形,窟高8米,寬9.50米,進深殘存4.70米,內(nèi)雕一佛二菩薩二弟子造像。2號窟平面略呈馬蹄形,窟高7.50米,寬11米,進深殘存4.30米,內(nèi)雕五佛四菩薩造像。3~9號窟多為平面長方形,平棋式頂,窟內(nèi)造像壁畫已毀?! ?jù)碑記和造像風格等綜合分析,石空寺石窟最早開創(chuàng)于宋代,明清時期繼續(xù)擴建與修繕,石窟的開鑿是佛教傳入隴東地區(qū)后,與當?shù)乇就廖幕嗷B透的結(jié)果,是佛、道、儒三教合一的宣傳場所,具有獨特的藝術(shù)風格和典型的民間特色,對研究隴東石窟藝術(shù)的發(fā)展具有重要價值?! 〕顷P(guān)鎮(zhèn) 城關(guān),據(jù)《鎮(zhèn)原縣志》記載,曾為原州、臨涇縣、鎮(zhèn)原州的駐地。 城關(guān)鎮(zhèn)為鎮(zhèn)原縣城所在地,茹河流經(jīng)全鎮(zhèn)川區(qū)十村。轄14個行政村,33518人。土地面積136平方公里,耕地6.7萬畝,可灌耕地8965畝。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)小麥、玉米、高梁、糜谷、豆類等。經(jīng)濟作物有烤煙、黃花、瓜類、蔬菜等。 文教衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展,有各類學校28…… 詳細++ (暫無圖片,歡迎提供。) |
屯字鎮(zhèn)戰(zhàn)役紀念館 | 屯字鎮(zhèn)戰(zhàn)役紀念館為愛國主義教育基地?! ⊥妥宙?zhèn)戰(zhàn)役紀念館位于鎮(zhèn)原縣屯字鎮(zhèn)東街14號,占地3520平方米,共分東西展室、紀念碑、烈士陵園等三部分?! ?948年5月,西府隴東戰(zhàn)役之后,為了擺脫胡宗南、馬步芳部追擊,西北野戰(zhàn)軍第六縱隊教導旅奉命執(zhí)行狙擊任務,在屯字鎮(zhèn)附近與敵遭遇,戰(zhàn)斗異常慘烈。為了紀念在此次戰(zhàn)斗中犧牲的人民英雄,鎮(zhèn)原縣人民政府于1974年4月修建屯字鎮(zhèn)戰(zhàn)役紀念館?! 《嗄陙?,紀念館先后被命名為縣級愛國主義教育基地、縣級文明單位,2009年被命名為慶陽市愛國主義教育基地?! 〖o念館現(xiàn)有東、西2個展室。東展室為綜合展室,主要反映1935年10月紅軍長征途經(jīng)鎮(zhèn)原到1949年新中國成立前夕十五年間,中國革命在鎮(zhèn)原斗爭史。其中記錄中國人民抗日紅軍援西軍駐守鎮(zhèn)原的文字、圖片史料40多幅,反映屯字鎮(zhèn)戰(zhàn)斗的史料圖片50余幅,另外還有反映新民主主義革命、土地革命時期的有關(guān)檔案史料和圖片等。西展室為歷史文物展室,主要有西北野戰(zhàn)軍第六縱隊在屯字鎮(zhèn)狙擊戰(zhàn)中使用的馬刀、手榴彈、草鞋、土槍、子彈等戰(zhàn)場實物26件;參與指揮屯字鎮(zhèn)戰(zhàn)役的彭德懷等將領情況介紹30余幅,指揮員查看戰(zhàn)斗地形、研究作戰(zhàn)部署和戰(zhàn)斗場面再現(xiàn)歷史照片5幅;戰(zhàn)役中犧牲的106位烈士的情況簡介?! ○^長:許秀榮 聯(lián)系電話:0934—7122976 (暫無圖片,歡迎提供。) |
胡國珍墓 | 胡國珍墓為甘肅省文物保護單位?! 『鷩淠刮挥阪?zhèn)原縣上肖鄉(xiāng)翟池村東南1公里。胡國珍(439—518),字世玉,安定臨涇(今鎮(zhèn)原縣)人。北魏宣武靈皇后之父,司徒,歷仕孝文、宣武、孝明三朝,其女為宣武帝充華妃,謚曰靈太后。墓地面積約1200平方米,并列2座圓丘形封土,其中1座殘高2、底徑20米;另一座殘高1.5、底徑12米。墓碑及其它附屬物無存。墓葬保存較好,對研究魏史有重要價值?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
王符墓 | 王符墓為甘肅省文物保護單位。 王符墓位于鎮(zhèn)原縣臨涇鄉(xiāng)灣灣村內(nèi)。王符(約85—162),字節(jié)信,東漢安定臨涇(今鎮(zhèn)原縣)人,我國歷史上著名的哲學家。約生于章帝初,約卒于桓帝延熹五年(162),著有《潛夫論》,凡十卷36篇。在《潛夫論》中,提出“天地之所貴者人也”,“國以民為基”,治國應以“富民為本”。陵園面積約1200平方米,現(xiàn)存圓丘形封土高3米,直徑4米,原墓前建有“思潛亭”、“潛夫亭”、石碑等俱毀。墓葬保存較好,對研究王符生平和東漢史有重要價值?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
彭陽古城 | 彭陽古城為甘肅省文物保護單位。 彭陽古城位于鎮(zhèn)原縣彭陽鄉(xiāng)井陳家村。城平面呈正方形,邊長250米。面積62500平方米。四角有角墩?,F(xiàn)存東、南城墻,墻體夯筑,基寬5米,殘高10米,夯層厚0.2--0.3米。南、北兩面辟門。采集有銅鏡、銅幣和隱花青瓷碗、盤殘片。城址保存較好,對研究城建史和鎮(zhèn)原地方史有重要價值。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
慶陽白瓜子 | 白瓜子即西葫蘆的種子,是慶陽市的名特產(chǎn)品。 白瓜子的籽實中含有對人體極為重要的維生素,碳水化合物、礦物質(zhì)、有機酸、蛋白質(zhì)和脂肪,是人體熱能的補充來源。其所含葫蘆素,對胃癌有良好的療效。白瓜籽人藥,可治療絳蟲病。 慶陽出產(chǎn)的白瓜子,以其粒大,皮薄,外觀潔白,種仁飽滿,含油率高,炒食味香可口,是日??氖澈宛佡浻H友的最佳干果, 白瓜子在慶陽的生產(chǎn)歷史悠久,種植面積大,年種植面積達1萬多畝,年產(chǎn)50萬公斤以上。種植區(qū)域多集中在華池、合水的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 劃定的地域保護范圍: 慶陽市所轄華池縣的柔遠、悅樂、喬河、元城、王咀子、上里塬、懷安、喬川、白馬、南梁、林鎮(zhèn)、山莊;合水縣的太白、蒿咀鋪、固城、太莪;寧縣的湘樂、盤克、金村、九峴、米橋、平子、良平、早勝;正寧縣的永正、山河、西坡;西峰區(qū)的肖金、董志、后官寨、彭原;慶城縣的土橋、太白梁、蔡口集;鎮(zhèn)原縣的城關(guān)、屯字、開邊、平泉、新城;環(huán)縣的曲子、木缽、樊家川、環(huán)城等7縣1區(qū)43個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。地理坐標為東經(jīng)106°56′19″~108°42′48″,北緯35°24′38″~36°50′13″ |
鎮(zhèn)原黃花 | 黃花菜在鎮(zhèn)原叫金針菜,這大概是它像一根放大了的赤黃明燦的金針才有的名字吧。晉代御史中丞周處說:“懷妊婦人佩其花,則生男,故名宜男。”宜男則是它的別名。黃花菜還有萱草、女兒花、忘憂草等別稱。然而,叫花也好,稱草也罷,它并沒有能夠登上花卉的大雅之堂,以花色金燦而受到人們的稱道,到頭來卻以它的美味、營養(yǎng)豐富倍受青睞,在招待賓客、家庭宴會的餐桌上揚名。 鎮(zhèn)原盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)黃花菜。特點是花苞長、色澤黃亮、肉厚、味美純正、營養(yǎng)成份高。鎮(zhèn)原黃花被外貿(mào)部命名為“鎮(zhèn)原黃花”。 鎮(zhèn)原黃花菜之所以有名,還與金口品嘗并欽定為御菜的皇帝有關(guān)。明代正德年間,鎮(zhèn)原人許理進士及第,博得皇帝賞識,任職京城。當他離京省親時,皇帝對他說,鎮(zhèn)原是干旱貧脊之地,生活在那里的百姓必定很苦,你代朕向他們問好。許理恭敬承諾。許理回到家鄉(xiāng)后,向鄉(xiāng)親鄭重轉(zhuǎn)告了當今皇上的問候,鄉(xiāng)民遙望京都,感激圣上記掛他們。臨近返京時,憨厚純樸的鄉(xiāng)民想給皇上捎點東西,表表山鄉(xiāng)臣民的心意,他們覺得,豬牛羊肉,京城不缺,魷魚海參,這里沒有。經(jīng)許理同意,最后選定三樣山鄉(xiāng)特產(chǎn):小蒜、旱煙、黃花菜。到京城后,許理就把這些禮品送交御膳房。正德皇帝逐一品嘗,他喝了小蒜炒的小菜湯,感覺清香撲鼻,余味無窮;吸了旱煙,認為煙味醇正,解悶過癮;黃花菜配制的菜肴色味俱佳,美不可言,大加贊賞,還叫侍從嬪妃分享。經(jīng)御醫(yī)鑒嘗,認定黃花菜有鎮(zhèn)靜、清熱、明目之功能,皇帝當即吩咐御膳房把黃花菜定為御菜。這樣以來,鎮(zhèn)原黃花菜就身價百倍,九州聞名,不僅貢奉京都,更熱銷全國。 黃花菜在鎮(zhèn)原叫金針菜,這大概是它像一根放大了的赤黃明燦的金針才有的名字吧。宜男則是它的別名,晉代御史中丞周處說:“懷妊婦人佩其花,則生男,故名宜男?!秉S花菜還有萱草、女兒花、忘憂草等別稱。然而,叫花也好,稱草也罷,它并沒有能夠登上花卉的大雅之堂,以花色金燦而受到人們的稱道,到頭來卻以它的美味、營養(yǎng)豐富倍受青睞,在招待賓客、家庭宴會的餐桌上揚名。 鎮(zhèn)原黃花菜之所以有名,還與金口品嘗并欽定為御菜的明武宗正德皇帝有關(guān)。明代正德年間,鎮(zhèn)原人許理進士及第,博得皇帝賞識,任職京城。當他離京省親時,皇帝對他說,鎮(zhèn)原是干旱貧脊之地,生活在那里的百姓必定很苦,你代朕向他們問好。許理恭敬承諾。許理回到家鄉(xiāng)后,向鄉(xiāng)親鄭重轉(zhuǎn)告了當今皇上的問候,鄉(xiāng)民遙望京都,感激圣上記掛他們。臨近返京時,憨厚純樸的鄉(xiāng)民想給皇上捎點東西,表表山鄉(xiāng)臣民的心意,他們覺得,豬牛羊肉,京城不缺,魷魚海參,這里沒有。經(jīng)許理同意,最后選定三樣山鄉(xiāng)特產(chǎn):小蒜、旱煙、黃花菜。到京城后,許理就把這些禮品送交御膳房。正德皇帝逐一品嘗,他喝了小蒜炒的小菜湯,感覺清香撲鼻,余味無窮;吸了旱煙,認為煙味醇正,解悶過癮;尤其是黃花菜配制的菜肴色味俱佳,美不可言,大加贊賞,還叫侍從嬪妃分享。經(jīng)御醫(yī)鑒嘗,認定黃花菜有鎮(zhèn)靜、清熱、明目之功能,皇帝當即吩咐御膳房把黃花菜定為御菜。這樣以來,鎮(zhèn)原黃花菜就身價百倍,九州聞名,不僅貢奉京都,更熱銷全國。 栽培黃花是鎮(zhèn)原人民的傳統(tǒng),已有兩千多年的悠久歷史。不論大家小戶,山川平原,莊前屋后,邊角地頭,每戶多則五六行,少則一半行,至少也有幾十朵,自食或送親友,總是綽綽有余。采摘黃花菜要嚴格把握時機,早了尚未長好,個頭太小,遲了則綻開花瓣,就不能涼曬干菜。要采摘將要開放而尚未開放的蕾苞。鮮菜若誤了時間,已經(jīng)綻開花瓣的,就不能涼曬干菜,但無論烹調(diào)或煮熟涼拌,都是非??煽诘牟穗取_^去,村民栽植黃花菜是以自食為目的,二十世紀六十年代以后,國家供銷部門開始收購,栽植面積逐步增加,許多農(nóng)戶依靠黃花菜維持家用,特別是婦女靠黃花菜的銷售收入支付針頭線腦、日用百貨等急用物品的款項,補貼了家庭相當一部分開支。進入七十年代,黃花菜在國際市場上打開銷路,收購價格一路上揚,從而大大激發(fā)了群眾栽培的積極性。特別是進入八十年代改革開放以來,黃花菜栽植由莊前屋后、邊頭地角向大田成片擴展,進入新世紀,縣委、縣0為了加快農(nóng)民致富增收的步伐,大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),挖掘特色產(chǎn)業(yè)潛力,經(jīng)過反復論證,將“黃花產(chǎn)業(yè)”定為全縣農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的三大支柱產(chǎn)業(yè)之一,加大產(chǎn)業(yè)引導和扶持力度,推動產(chǎn)品深加工,黃花菜從一種山野小草發(fā)展為促進農(nóng)民致富增收的支柱產(chǎn)業(yè),目前全縣已有 7萬多戶農(nóng)民栽培黃花菜,占總農(nóng)戶的70%以上,總面積將近6萬畝,被國家指定為“黃花菜生產(chǎn)基地縣”。 仲夏時節(jié),艷陽高照,黃花遍野,一行行如針似棒的黃花,香氣四溢,芬芳撲鼻,蜻蜓展翅,蝴蝶飛舞,蟬鳴鳥啾,野趣盎然。清晨,婦女、姑娘蕩著珠露,輕移腳步,一顆顆采摘,不一會兒,一筐筐盈滿而又沉甸甸的黃花菜由男人們擔挑或背回家中。這時,炊煙繚繞,各家忙著下鍋烘蒸,大約五、六分鐘一鍋。蒸好后涼曬在場院,有兩三天就成為便于存放的干菜條,可作為隨時食用的上等菜肴。遇到陰雨天,場院不能涼曬,鍋臺、腳地、土炕、門板等就派上了用場,為臨時攤涼黃花菜的理想處所。近年來采用塑料布烘蒸,可省去下鍋烘蒸工序,只將鮮黃花菜均勻地撒在塑料布上,覆蓋嚴實,在陽光下曝曬兩三小時即可。現(xiàn)在,黃花菜收入已不再是婦女們添置針頭衣物的蠅頭小數(shù),而是整個家庭擴大再生產(chǎn)的大宗項目。有的農(nóng)戶僅此一項的收入就超過兩三千元。鎮(zhèn)原的土質(zhì)、光照、雨量、溫度等自然條件獨特,最適宜黃花菜的生長,所產(chǎn)黃花菜以其花蕾碩長,質(zhì)優(yōu)品純,糖分充足,色澤黃亮,個頭整齊,味道鮮美而名揚國內(nèi)外市場,深受消費者歡迎,遠銷東南亞、日本、歐美等國家和地區(qū)。 黃花菜營養(yǎng)極其豐富,含有大量的糖類、蛋白質(zhì)、維生素及無機鹽,還有微量天冬素,所以,人們把黃花與香菇、木耳、玉蘭片一起列為珍品,入席氽湯,獨領-。黃花菜同時還有一定的藥用價值?!侗静菥V目》記載,黃花菜有利隔胸、安五臟、輕身明目及治小便赤澀等功效。近代中醫(yī)研究認為,有止血、消炎、利尿和清熱之功能,常用于治療吐血、鼻出血、肺結(jié)核、大便帶血和小便不通等病癥,對產(chǎn)婦亦有增加乳汁分泌的明顯效果。 |
鎮(zhèn)原杏 | 鎮(zhèn)原縣被譽為天下第一杏鄉(xiāng),杏樹栽培已有2000年歷史,個大味甜而外暢不衰。2004年12月,由國家林業(yè)局通過認證,被評為“中國杏鄉(xiāng)”稱號。 為了把該縣紅杏文化和杏產(chǎn)業(yè)做大做強,打造鎮(zhèn)原紅杏名片,加快鎮(zhèn)原杏產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐,縣委-部組織編印了《華夏紅杏之鄉(xiāng)鎮(zhèn)原》一書,它是該縣第一部系統(tǒng)反映紅杏文化淵源、歷史傳承、紅杏產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合類圖書。2005年6月,正式出版發(fā)行。 杏起源于我國北方,在黃河中上游的涇水流域,無論平原、山川,還是丘陵砂荒,都適宜生長。鎮(zhèn)原縣地處涇水流域上游,境內(nèi)良好的自然風光條件,為杏樹的生長造就了天然適生地,且杏樹栽培歷史久遠,距今大約三千多年,傳說本縣獨特的姓氏—杏姓,蓋因其祖上喜植杏樹而被周王室封之為“杏”。杏姓氏的誕生,充分說明了遠在上古時代,鎮(zhèn)原人民就有栽培杏樹的習慣。自古至今,鎮(zhèn)原人民寓杏為興,視杏為榮,祖祖輩輩廣栽杏樹于莊前屋后,田間地頭,素有“紅杏之鄉(xiāng)”的美稱。到2006年底,全縣杏樹已發(fā)展到28.55萬畝,2854.6萬株,占全縣經(jīng)濟林面積的65.5。2006年全縣杏產(chǎn)量2040萬公斤,產(chǎn)值3060萬元,收入1989萬元,人均純收入40.63元。由于栽植廣泛,使杏樹分布極廣,品種龐雜,傳統(tǒng)上大體分為山杏和家杏兩大類,但都源出一祖。成片栽植的山杏多分布在西北部的荒山、溝坡及梁峁上,面積較大,固土護坡作用顯著,生產(chǎn)上以仁用杏為主,產(chǎn)量低,商品率不高。家杏集中分布在群眾莊前屋后,山灣地邊和縣中部及中南部,經(jīng)過近幾年的栽培管理,撫育改良,嫁接改造,大部分已變成鮮食、加工兼用品種,商品率較高。由于生態(tài)條件,立地條件和栽培技術(shù)的不同,形成了中部及中南部的杏樹生長量和結(jié)果性狀明顯好于西北部。 鎮(zhèn)原縣杏產(chǎn)品——杏仁,早在1954年就打入國際市場,年出口20噸,香漂四海,深受歡迎。自改革開放以來,我們通過對杏資源的再研究、再認識,在綜合多方意見和建議、外出考察論證的基礎上,決心把開發(fā)杏經(jīng)濟作為全縣商品生產(chǎn)的一個龍頭產(chǎn)業(yè)和脫貧致富的重要支柱來抓。二十多年來,各級黨政組織帶領全縣人民,立足優(yōu)勢,艱苦努力,以規(guī)模栽植為基礎,加工增值為突破口,栽、管、加、銷并舉,農(nóng)、工、商、貿(mào)結(jié)合,同念杏子經(jīng),大搞杏經(jīng)濟,進行系列開發(fā),歷風雨、經(jīng)滄桑,小杏子做成了大文章,以杏產(chǎn)品加工業(yè)為龍頭的一條龍生產(chǎn)體系已基本形成,頗具規(guī)模的杏經(jīng)濟已成為全縣經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱,走出了一條具有隴東地方資源特色的強縣富民的好路子。2006年產(chǎn)杏干204萬公斤,杏核255萬公斤,杏產(chǎn)量僅次于擁有大片野生杏林的新疆沙河縣,名列全國第二,全省第一。全縣杏產(chǎn)品加工企業(yè)曾發(fā)展到110家,從業(yè)人員達到5400人,經(jīng)過企業(yè)重組,目前共有杏產(chǎn)品加工企業(yè)26家,其中集體1家,個體25家,從業(yè)人員1092人,杏制品除奶油杏肉、甘草杏兩大主導產(chǎn)品外,新研制有八寶杏、808果王、杏子糕、天然蜜杏、葡萄杏王、杏脯、杏醬等20多個杏系列產(chǎn)品,曾獲國際、國內(nèi)20項大獎,行銷吉爾吉斯、白俄羅斯、法國、加拿大等國家及全國20多個省、市。2006年生產(chǎn)各類杏制品10190噸,完成產(chǎn)值6410萬元,銷售收入3516萬元,實現(xiàn)利稅187.9萬元,發(fā)放職工工資463萬元。 大面積栽植杏樹,不僅綠化美化環(huán)境,調(diào)節(jié)氣候,抑制水土流失,同時每當陽春三月,春暖花開之時,滿山遍野,千溝萬壑,片片村舍被盛開的杏花覆蓋,身臨其境,不得不使人聯(lián)想起古人筆下“林外鳴鳩春雨歇,屋頭日出杏花繁” 、“紅杏枝頭著東風,十里煙村一色紅”的勝景,自然風光讓人陶醉。 通過改革開放,產(chǎn)業(yè)開發(fā),鎮(zhèn)原人民一占天時,二占地利,三占人和,艱苦努力,真抓苦干,開拓進取,使杏子的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)走上正軌,產(chǎn)加銷成龍配套,規(guī)模發(fā)展,2004年鎮(zhèn)原縣被國家林業(yè)局命名為“中國杏鄉(xiāng)”。 |
爆燜羊羔肉 | 美食爆燜羊羔肉一絕爆燜羊羔肉可算是高原一絕,游客只有在春秋產(chǎn)羔時期才能品嘗到。 用出生半月左右的羔羊肉烹制的菜肴。這是貴德、貴南、湟源等縣半農(nóng)半牧地區(qū)民間傳統(tǒng)的名貴菜肴。剝了皮的羊羔清除內(nèi)臟后將肉洗凈,切成1至2寸見方的塊;鍋內(nèi)燒熱青油,至油冒煙時,倒入肉塊爆炒;待肉皮炸為黃色,加面醬、辣椒、姜粉、花椒粉、鹽、趁油熱時反復翻炒,等到肉塊呈現(xiàn)紅色,調(diào)料已滲入肉中,加少量涼水,封嚴鍋口,用文火慢煨;水快干時,肉也完全燜熟,即可出鍋上盤 高原一絕。吃羊羔肉一般是有漸近線的,只有春秋產(chǎn)羔時期才能品嘗到。做法:將出生15天左右的羊羔宰殺剝皮、洗凈切成3~6厘米的方塊,入油鍋爆炒,待皮肉淡黃時加入面醬、辣面、姜粉、椒粉、精鹽等,再反復炒至肉塊呈紅色時,加適量涼水,封鍋慢煨,水干肉爛即成。其肉細嫩,辣酥爽口,色澤暗紅,芳香柔軟。 天祝藏族自治縣吃羊羔肉是半農(nóng)半牧地區(qū)民間傳統(tǒng)的名貴菜肴。吃羊羔肉的季節(jié)性很強,多在春秋季產(chǎn)羔時節(jié)。藏系羊產(chǎn)下小羊羔的十五天前后,人們?yōu)榱藙內(nèi)∶虖澢聂闷げ旁讱⒆懈?,所取皮張加工后就是地道的青海名貴羔皮,是制作冬裝的上乘原料。因此,被宰殺的羊羔肉一般清除內(nèi)臟后尚不足十斤。將肉洗凈切成一至二寸見方的小塊,待鍋內(nèi)油沸冒煙時,倒入肉塊猛爆翻炒,待肉皮炸為淡黃,加入面醬、辣椒粉、姜粉、花椒粉、精鹽等,反復翻炒,待肉塊呈現(xiàn)紅色,調(diào)味已滲入肉中,再加少量涼水,封鍋用溫火慢煨,水干肉爛,即可盛盤敬客。 爆燜羊羔肉吃時肉質(zhì)細嫩,辣酥爽口,色澤暗紅,聞之芳香,嚼時柔軟,入口不膩,營養(yǎng)豐富,有補益壯身之功。 |
黃酒罐子 | 黃酒罐子 鎮(zhèn)原農(nóng)家有自釀黃酒的習慣,以備紅白喜事或過節(jié)之用。釀熟的黃酒,取原釀的糟酒,裝入瓦罐,加開水浸泡,如泡茶一般,再以竹筒襯籮底(起隔糟之用),投入罐中吸食,吸食酒罐子,南三鎮(zhèn)農(nóng)村較為盛行,尤其盛夏,三伏天氣,于麥收困乏之余,吸幾口,既解渴解饞,又消署解乏,極為酣暢。在云南苗族一些地區(qū)也盛行此種吃法,還流傳著這樣一首詩:“千里明珠一甕收,君王到此也低頭,五岳抱住擎天柱,吸盡黃河水倒流”。 |
鎮(zhèn)原燒雞 | 鎮(zhèn)原燒雞是甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原縣的特產(chǎn)。鎮(zhèn)原燒雞是將脫毛去臟的雞肉,燉入久存的鹵湯中,加入多種調(diào)料后,燉鹵爛熟的雞肉,其味甚佳、其色甚鮮,在鎮(zhèn)原風味小吃中頗負盛名。 燒雞,是將脫毛去臟的雞肉,燉入久存的鹵湯中,加入多種調(diào)料后,燉鹵爛熟而成,其味甚佳、其色甚鮮,在鎮(zhèn)原風味小吃中頗負盛名。 民國時期,鎮(zhèn)原縣城郭家緒兒的雞肉做得最好。遲于郭家緒兒的張生杰,后來居上,取而代之,成為縣城最有影響的燒雞大戶。傳說在這之前,張生杰剛開始1肉時,因為生意不好,白天買不了幾只,只好叫賣到半夜方能賣完。于是,就得了個“張半夜”的綽號。后來,郭家緒兒去世了,他就成了鎮(zhèn)原賣燒雞的領頭雁,仍要叫賣到半夜。不過,這時候的“張半夜”不是白天賣不完,而是供不應求,至深更半夜,還是打發(fā)不完絡繹不絕的顧客,“張半夜”由貶而褒,一直沿用到他業(yè)止。如今,張半夜雖然已不在世,其侄子卻繼承叔叔的手藝,成為目前鎮(zhèn)原傳統(tǒng)燒雞的佼佼者。 |
馬嶺黃酒 | 馬嶺黃酒是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)名酒。《慶陽縣志》載:“十一月,冬至節(jié),祀先。汲水凍冰,做春分酒?!庇州d:“十二月初八,是日取水釀酒,名曰臘酒?!睙o論是“春分酒”還是“臘酒”,都是黃酒。黃酒一般在冬天裝,尤以春節(jié)前最為普遍,幾乎家家都裝。但縣內(nèi)各地裝出的黃酒優(yōu)劣不一,相比較馬嶺的黃酒最好。馬嶺黃酒產(chǎn)地以慶城縣馬嶺鎮(zhèn)為中心,向南可以延伸到阜城,向北到達環(huán)縣的曲子鎮(zhèn)。在這塊土地上生產(chǎn)出的黃酒勁兒很大(酒精度高),有的可以用火點燃,也能像白酒那樣長久存放。有人在1984年冬季用空瓶裝了馬嶺的戶釀黃酒,一直存放到現(xiàn)在,20年后酒味猶濃,可謂奇跡。 馬嶺黃酒,色澤鮮亮,猶如琥珀;味苦透甘,甜酸適中;澀辣俱有,香氣濃郁;醇和鮮爽,回味綿長。 馬嶺黃酒不僅可口,而且具有舒筋活血、清心化淤、驅(qū)風散寒、養(yǎng)顏益膚的功效。黃酒要燒開喝,冷喝傷人。燒黃酒,用沙鍋子燒最好,可以保持酒不變味。喝馬嶺黃酒要小心,不能貪杯,貪杯會喝醉。黃酒醉人,一時難以醒過來。 有人為馬嶺黃酒題詩一首: 敬君一杯馬嶺酒, 南來北往幾回頭; 遠客醉倒渾不解, 此地水質(zhì)天獨厚。 |
玄馬梨棗 | 玄馬梨棗,產(chǎn)于慶陽縣柔遠河兩岸,形狀象梨,通體深紅,一般若雞蛋大小,核小骨脆,香甜微酸,97年蘭交會獲銀質(zhì)獎,為棗中珍品。( 慶陽地區(qū)) |
油餅 | 油餅 油餅本是平常吃食,各地都有南北無異,但要做的酥甜可口,色澤鮮美,皮薄味醇,久放不柔,卻不容易。久有盛名的鎮(zhèn)原糖油餅在發(fā)面、配料、油炸、上色等操作工序上有許多講究。首先面要發(fā)的軟硬適度,揉和的功夫要到家,直到挫揉均勻,沒有絲毫干面和氣泡為至;其次,面團里拌入一定量的大油、雞蛋清、蜂蜜,否則既不甜,也不酥;最后是油炸,面餅入油鍋后,一定要把握住火候,火大了,油餅容易焦紅,火小了不易炸熟,所以火勢油溫要適中,讓表皮上好火色,注意翻轉(zhuǎn)達到黃帶微紅的外表,色度清亮。炸到面熟出鍋。糖油餅成為鎮(zhèn)原的一道極具盛名的特色小吃,被命名為“甘肅名小吃”?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
西米丸子 | 西米丸子 西米丸子最早是在民間宴席中的一種特色風味小吃。采用優(yōu)質(zhì)糯米粉加入適量的淀粉制成小面團,釀入紅豆沙餡、裹上西米上籠蒸熟。既可涼吃、也可熱食,食用時醮上蜂蜜味道更加可口。因它香甜味美,頗得食者好評,現(xiàn)在它登上了大雅之堂和星級酒店,是人人都比較喜歡的風味小吃之一。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
鰲跳崖 | 鰲跳崖 這是農(nóng)民在農(nóng)忙時的一種簡易充饑的吃法。將麥面或其它雜面用水調(diào)和成稠糊狀,用筷子直接夾糊塊投入開水鍋中煮熟,配上簡易的青菜,加入鹽、醋、辣子,謂鰲跳崖,或叫圪塔飯。這種吃食簡易,快捷,就咸菜而吃,倒也清淡爽口?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
洋芋糗糗 | 洋芋糗糗 洋芋,即土豆,是鎮(zhèn)原人的主要菜食,說是“菜食”,因為它既可為菜,又是一種主食,在缺糧少食的饑荒年代,人們?nèi)克漯嚮蠲!耙燥柖亲?,洋芋和瓠子”是當時的民謠,在鎮(zhèn)原,洋芋的吃法有許多種,其中比較有名的“醋溜土豆絲”就是鎮(zhèn)原的一道有名小吃。這里介紹的洋芋糗糗,做法簡易,口味獨特,是農(nóng)家人作為“主食”的一種吃法。首先將洋芋切成條狀,再取適量面粉加入蔥花、鹽等各色調(diào)料、少許水,攪成粉粒狀,加入切好的洋芋條一塊攪勻,上籠屜蒸熟即可。吃時,滴幾滴老陳醋,調(diào)一匙勺油潑辣子,滿口留香,不失為又一道特色小吃。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
鎮(zhèn)原酒席 | 鎮(zhèn)原酒席 本縣酒席比較盛行,各地基本相似。白事(喪葬事)多用九魁、十出一等單飯酒席;喜事(婚、壽、滿月等)多用十全等雙飯酒席。十三花席,紅白事均用,為上等宴席??h上近代出名廚師有張國?。ㄍ馓枏埼灞冲仯⒍挝邈y及秦有珍等。 通用碟果有十二個,即肉菜碟子四個(排骨、旋肉、雞蛋、瘦肉或肝子);水菜碟子四個(鹿角、帶絲、十香菜、苤藍絲等);干果碟子四個(白爐、紅爐、瓜子、花生)。唯十三花席中,另加一虎頭酥或白沙糖碟子、共十三個。擺法是左骨,右旋;左雞,右肝;左十香,右苤藍;左鹿角,右?guī)Ыz;口瓜子,掌花生;左前角和右后角爐食;中間為白沙糖或虎頭酥全盤。現(xiàn)就十三花、八挎五、十全席的操作與端法略述如下: 十三花:大菜十三個為主,小菜八個為佐,饅頭四回,端菜十七趟。先單上菜,每上一道大菜,接著上一道小菜,各上八次,俗稱“風攪雪”。最后總上五道大菜。即: ?、偌t肉(碟裝大菜),有三種做法:一為兩撇(酥肉、條子肉);二為三溜子(白雞蛋、燒肉、酥肉各一溜);三為四合頭(蛋黃、蛋白、燒肉、酥肉合放)。② 肋脊肉(碗裝小菜),切成絲或片炒之。③ 雞肉(碗裝大菜),有清燉、黃燜、囫圇等種。④ 蹄花(碗裝小菜),或腰花、耳脆。⑤ 丸子(碗裝大菜),有膘丸,糯米丸、酥丸、雞丸、洋芋丸等。⑥ 肚絲(碗裝小菜),酸辣加蒜。⑦三仙蜂蜜肉(碗裝大菜),蜂蜜調(diào)肉回籠幾次。⑧夾三肉(碗裝小菜) ,雞餅裹酥肉,油鍋炸熟。⑨骨頭肉(碗裝大菜),將白骨肉塊放入蛋清加面糊糊中,掛袍油炸。⑩蜜汁骨肉(碗裝小菜),蜜餞掛袍肉。⑾肘子(碟裝大菜)。帶饃。⑿冰糖肘子(碗裝小菜),大肉塊加白沙糖等佐料,上籠后撒冰糖。⒀甜盤子(碟裝大菜),糯米飯上加桂花、蜂糖、百合等,上籠蒸之。帶饃。⒁雞雜(碗裝小菜)。⒂筍煎肉(碟裝小菜)。帶饃。⒃肋脊或雞馬肉(碗裝小菜)。 ⒄五圍子(總端五菜,有東坡、粉餅、炒粉、苜蓿湯、白米飯)。帶饃。 八挎五:八個行菜,五個坐菜,共十三道菜。即:①紅肉(碟)。②肋脊肉(碗)。③ 雞肉(碗)。④肚絲(碗)。⑤ 丸子(碗)。⑥肘子或蹄子(碟)。帶食饃。⑦耳脆(碗)。帶饃。⑧甜米飯(碟)。帶饃。 ?、? 五圍子(與十三花五道菜同)。帶饃。 十全席:十個大菜為主,佐以數(shù)道小菜,即: ?、? 紅肉(碟)。 ② 肋脊肉(碗)。 ③ 雞肉(碗)。④腰花(碗)。⑤ 丸子(碗)。⑥肚絲(碗)。⑦耳脆(碗)。⑧蹄子(碟)。帶饃。⑨糖煎山藥(碗)。⑩筍煎火腿肉,或魚肉,或三仙蜂蜜肉(碟)。帶饃。⑾甜米飯(碗)。⑿涼拌肉(碟),帶饃。⒀五圍子(五道大菜同十三花),帶饃。 宴席斟酒,除按規(guī)矩三次外,多少不限。安席后斟酒開始,上大菜斟酒一次,上小菜斟酒一次,上涼菜斟酒一次。 本縣黃酒,以三岔、殷家城、方山、馬渠等后山地區(qū)最好,質(zhì)純味美。殷實人家黃白二酒齊上。加十三花,為憨厚宴席。 農(nóng)村仍沿用舊有的席習。機關(guān)單位已改舊習,減少中間繁瑣程序,喝酒時酒菜一齊上,吃飯時饃菜一齊上。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
鎮(zhèn)原杏樹 | 杏樹 杏樹,屬薔薇科花果植物,起源于我國北方,適宜于山川坡洼、溝岔灣掌生長。它抗旱耐寒,容易種植,掛果早,所謂桃三年杏四年,也就是它四年即可結(jié)果。且盛果期長達五六十年,樹齡在百年以上。鎮(zhèn)原這塊黃土地,遠在西周時期,先民就將野生杏樹移植于莊戶院落,繁衍生存,代代進化,唐朝大詩人李白“帝鄉(xiāng)三百里,杏在碧云間”及白居易“杏園豈敢妨君去,未有花時且春來?!边@些優(yōu)美的詩句充分證明杏樹在唐代已成園栽培。唐朝的都城到處都是杏樹。宋朝詩人陸游的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝買杏花”和范成大的“浩蕩風光無畔岸,如何鎖得杏園春?!弊阋哉f明杏樹在我國栽植歷史悠久,已成為歷代文人墨客抒發(fā)情感,贊譽祖國大好河山的重要話題。明代趙時春編修的《平?jīng)龈尽酚涊d:“宜杏良十種,其仁有甘苦,有雙花。有干葉?!泵鲿r鎮(zhèn)原為平?jīng)鲚牭?,這就是說,在五百多年前鎮(zhèn)原人民就已經(jīng)對杏子進行良種化研究和選育了。鎮(zhèn)原的杏姓人,傳說其祖上愛植杏樹,被周王室封之為“杏”的。杏諧音“興”,寓杏為興,取意興旺。鎮(zhèn)原人祖祖輩輩廣栽杏樹,也是寄托人丁興旺、家業(yè)發(fā)達的愿望。 杏子種類繁多。按杏仁的甜苦,分為甜核杏、苦核杏、麻核杏;按成熟的早晚,有麥黃杏、糜黃杏;按皮核的粘離,有又粘核杏、離核杏。還有少量經(jīng)過嫁接的接杏,這種杏個大肉鮮,水分豐富,成熟早,是當?shù)刈顑?yōu)良的品種。二十世紀八十年代以來,經(jīng)過科學栽培試驗示范后,先后從外地引進了山西大扁杏、蘭州大接杏、金媽媽、張公園、青皮杏、銀白杏、華山大接杏、臨夏唐王杏,近年引進的有巴丹杏、曹杏、李廣杏、龍王冒、金太陽、凱特、一窩蜂等優(yōu)良品種20多個,并確定全縣北部山區(qū)、蒲河流域、交口河流域發(fā)展仁用杏,中南部原面、洪河流域、茹河流域發(fā)展肉用杏為主。同時,進行早、中、晚熟品種合理搭配。目前全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)良種杏的發(fā)展速度加快。在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建有杏子基地的基礎上,并在臨涇鄉(xiāng)席溝圈村和城關(guān)豐臺村,由“新一代”、“新千年”兩戶食品企業(yè)投資90多萬元,建成了1100畝優(yōu)質(zhì)杏子生產(chǎn)基地。 杏樹全身都是寶。杏木質(zhì)地堅硬細膩,紋路色澤艷麗,是農(nóng)家作農(nóng)具、造家具的廉價、優(yōu)質(zhì)木料。從古人“飾文杏以為梁”、“杏梁賓未散”的詠嘆來看,古代還以杏木作梁棟,實際上也是寓杏為興的意思。杏果可鮮吃,亦可曬干儲存,四季常吃;核仁油質(zhì)豐富,甜的可隨剝隨吃,苦的除榨油食用外,可煮熟去苦,配以紅蘿卜、蔥花,配調(diào)成紅、白、綠、色、香、味俱佳的什香菜,是鎮(zhèn)原最獨特、最普及的佐酒佳肴,逢年過節(jié),大家小戶或自酌或宴客,是必不可少的一道絕菜。鎮(zhèn)原杏仁以色正、味純、飽滿、質(zhì)優(yōu)馳名中外,是全國盛產(chǎn)杏仁的縣份之一,杏仁年出口300多噸,居全國第二。杏核殼以前當成燃料,大都作為年節(jié)炊酒之用,現(xiàn)在則是制造活性炭的理想原料,供不應求。可以毫不夸張地說,青酸杏、黃甜杏,甜核苦核及核殼,酸甜苦澀皮殼都值錢。杏子已經(jīng)成為鎮(zhèn)原農(nóng)民奔小康、聯(lián)誼協(xié)作的一把金鑰匙。 杏子在鎮(zhèn)原得到長足發(fā)展是解放以后的事。在歷年的植樹造林運動中,廣大群眾就地育苗,廣植杏樹,逐步形成許多杏樹山、杏樹溝、杏樹洼等成片杏林。改革開放以來,鎮(zhèn)原縣提出“沙棘戴帽,果樹纏腰,洋槐填溝,杏樹圍莊”的口號,杏樹在農(nóng)家莊前屋后、村子周圍得到大力發(fā)展?,F(xiàn)在,全縣杏樹成林面積已達26.34萬畝。已建成杏樹萬畝鄉(xiāng)鎮(zhèn)8個,百株戶1.8萬戶,五百畝以上的杏樹溝、杏樹山100多處。形成了以縣內(nèi)四條流域及中南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主,以毛杏改良為主,以退耕還林區(qū)廣栽杏樹為主的杏基地建設格局。僅次于擁有大片野生杏林的新疆沙河縣,名列全國第二,年產(chǎn)鮮杏2萬多噸,杏干3300多噸,杏核2500多噸。杏樹蔚然成林,對生態(tài)環(huán)境也起到了良好的涵養(yǎng)保護作用,出現(xiàn)了“十里煙村一片紅”的勝景。 1982年以來,鎮(zhèn)原縣不斷強化系列開發(fā),進行深度加工培植,杏果產(chǎn)業(yè)已成為富縣富民的支柱產(chǎn)業(yè)之一。上世紀九十年代中期,全縣國營、集體和私營杏產(chǎn)品加工企業(yè)110戶,從業(yè)5400人,杏制品產(chǎn)量達到1.6萬噸。現(xiàn)有杏制品企業(yè)35戶,從業(yè)人員1650人。開發(fā)系列產(chǎn)品有杏話梅、杏梅、杏醬、甘草杏、八寶杏、果丹皮、杏脯、奶油杏肉、杏軟糖、水晶杏、杏仁罐頭、速溶杏精、杏仁乳珍、活性炭等三大類20多個產(chǎn)品,年產(chǎn)杏制品總產(chǎn)量8500噸。在祖國大江南北,白山黑水,東海之濱,西南邊陲,都有鎮(zhèn)原生產(chǎn)的杏制品銷售,產(chǎn)品還遠銷東南亞、獨聯(lián)體和港澳臺等國家和地區(qū),先后榮獲國際國內(nèi)26項大獎。新一代食品有限責任公司的產(chǎn)品,先后被評為“99年中國小商品博覽會推薦產(chǎn)品”、“第十二屆中國西部交易會新技術(shù)新產(chǎn)品獎”、“2003年3.15特別推薦產(chǎn)品”、“2001年甘肅省瓜果蔬菜博覽會金獎”、“中國齊齊哈爾綠色食品博覽會暢銷產(chǎn)品”、“中國慶陽民俗香包節(jié)指定產(chǎn)品”、“中國放心食品榮譽品牌”、“第三屆甘肅省著名商標”。 陽春三月,微風徐來,鳥雀凋啾,空谷音韻悠揚,田園清新和暢。蒙蒙細雨過后,天藍藍、地熒熒,杏樹花團錦簇,蜂飛蝶舞,房舍田園迷漫在芬芳溫馨的杏花叢中,使人恍入仙境。紅杏之鄉(xiāng)的鎮(zhèn)原人民,正在以自己的聰明才智和腳踏實地的精神,進一步系列開發(fā)杏資源,突出創(chuàng)新思想,與時俱進,把杏產(chǎn)品市場拓展得更寬廣,把自己家鄉(xiāng)建設得更加美好?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
富貴飄香卷 | 富貴飄香卷 鎮(zhèn)原縣金樽源美食村的富貴飄香卷是一道既極具特色又實惠的小吃,用料簡單,外脆內(nèi)嫩,酥香可口。它是把面包切成四方塊,一邊加香蕉一邊加豆沙餡,用雞蛋糊裹面包,然后放入五成油溫中炸成蛋黃色即成。在炸制的過程中一定要把握住火候,出鍋后的飄香卷外形猶如金秋盛開的菊花,令人垂涎,所以稱其為富貴飄香卷。 (暫無圖片,歡迎提供。) |
鎮(zhèn)原糖油餅 | 鎮(zhèn)原糖油餅 當你漫步鎮(zhèn)原街頭,在食品攤上常常能看到長方形木盤中成摞成行的油餅。這種油餅顏色深紅,皮薄酥脆,吃起來香甜可口。糖油餅兌面很講究,將酵面、生面、熟面各三分之一,兌入適量蜂蜜、紅塘、雞蛋、熟油和堿面,一起和好揉勻,略發(fā)后再反復揉好,再揪成拳頭大的面塊,揉圓苫好,再一個個搟成小面餅,中間用菜刀劃一兩條縫,放入油鍋中炸熟?;鸷蛞埠苤v究,油鍋燒滾即下?lián){成的油面餅,浮起,翻過,再用小火慢炸即成。 |
地區(qū) | 特產(chǎn) |
---|---|
張大灣村 |
---- |
方莊村 |
---- |
關(guān)山村 |
---- |
王灣村 |
---- |
金岔村 |
---- |
賈山村 |
---- |
高中山村 |
---- |
十八峴村 |
---- |
莊岔灣村 |
---- |
蒲河村 |
---- |