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　　當(dāng)陽峪窯位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽峪村，南距焦作市區(qū)3公里。又稱為修武窯、懷慶窯、河內(nèi)窯、當(dāng)陽峪窯系、當(dāng)陽峪窯群等，是我國宋代瓷窯中風(fēng)格變化最多、造型與裝飾品種最為豐富、做工特別精細(xì)的大規(guī)模窯場。 　　　北宋時，當(dāng)陽峪窯繼承和發(fā)展了唐代鞏縣窯的絞胎傳統(tǒng)，將絞胎制瓷工藝發(fā)展到了頂峰，完成了由陶到瓷的歷史轉(zhuǎn)變。高溫?zé)欤ベ|(zhì)細(xì)密堅硬，釉色油潤光亮，幾乎不吸水，完全符合現(xiàn)代瓷的標(biāo)準(zhǔn)。而唐代絞胎與唐三彩一樣，基本上都是陶質(zhì)的。當(dāng)陽峪窯絞胎瓷的燒造成功，為中國陶瓷增加了一個新品種。絞胎瓷的制作方法是用黑、白等多種不同顏色的胎泥相互交替糅合、折疊、盤卷、切刮，經(jīng)拉坯或模壓成型，再粘貼、鑲嵌、拼接而成。這樣胚體上就出現(xiàn)兩色或多色相間的美麗圖案，再施以透明釉或黃、綠、棕、翠藍(lán)、三彩釉入窯燒成(也有先高溫素?zé)?，施釉二次人窯燒成)?！　〗g胎工藝是當(dāng)陽峪窯特殊之作，羽毛紋對稱整齊有序，木理紋似木紋流暢，水波紋如行云流水，編織紋如草編、竹編般逼真，還有條帶紋、石理紋、樹葉紋、麥穗紋、蒂紋、渦紋等，開創(chuàng)了我國陶瓷胎變裝飾的先河。絞胎裝飾，由胎而生，表里如一、五彩滲化的效果，構(gòu)成了絞胎瓷的特有韻律，巧奪天工。絞釉瓷幾乎是與絞胎瓷同時出現(xiàn)的。所謂絞釉瓷，絞的并不是釉，也不是絞的化妝土，而是“絞花”，是各種彩料的綜合運用。施彩方法不難想見，是運用各種特殊技巧，或借助外力，使胎體在不同角度傾斜的狀態(tài)下，或在旋轉(zhuǎn)運動中，使彩料形成絞花紋飾，具有流動韻律之美。常見品種有白釉黑絞花、翠藍(lán)釉黑絞花、三彩黑絞花、綠釉黑絞花、棕黃釉絞花等。 　　當(dāng)陽峪絞胎瓷地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)產(chǎn)地范圍為河南省修武縣當(dāng)陽峪村現(xiàn)轄行政區(qū)域。

　　焦作最有名的延陵大蔥 修武縣延陵大蔥，是以修武縣王屯鄉(xiāng)的薛延陵、賈延陵、張延陵、郜延陵、王延陵、夏延陵、祝延陵、蘆延陵、李延陵等九個自然村為主要產(chǎn)地。大蔥的特點是脖短、頭大、營養(yǎng)豐富、味道鮮美。最大者，一棵竟有1.8斤重。一刀切下能自動崩開形成花狀。細(xì)品其味，生蔥是由甜到香，熟蔥則香、濃、鮮兼而有之，實為調(diào)味佳品。銷往國內(nèi)各地及東南亞各國。 　　延陵大蔥地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)產(chǎn)地范圍為河南省修武縣高村鄉(xiāng)東延陵村、郜延陵村、張延陵村、薛延陵村、王村、東黃村、西黃村、新莊等8個行政村現(xiàn)轄行政區(qū)域。

　　海蟾宮松花蛋，是修武縣五里源鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特產(chǎn)。傳說道士劉海蟾，于五里源村北馬坊泉，令群鴨取松花蛋酬謝仙女（后人在泉畔筑宮），海蟾宮松花蛋由此得名，其歷史悠久。特點是"長存不壞，打開呈固體狀，紅清黑黃，蛋清透明，并有一朵朵狀若松針、晶瑩秀麗的松花圖案，柔軟適中，香氣襲人，食之余香繞口。兼有滋腎陰、狀元氣。祛病去火之功能，為上乘補(bǔ)品。在河南乃至全國享有盛譽(yù)。元末以后，歷代皇家都視其為皇宮御宴之美味。 　　 海蟾宮松花蛋問世于宋大定二十五（公元1185年）年，距今已有800年歷史。當(dāng)?shù)厝罕姼鶕?jù)石灰可以燒熟雞蛋的道理，反復(fù)實踐，終于摸索出制作海蟾宮松花蛋的妙方。每100個鴨蛋，用柏枝、竹葉少許，茴香一錢半，花椒五錢，茶葉一錢半，放在六市斤水中煮沸，將水倒入放有堿面、食鹽、生石灰的溶器內(nèi)，加入四兩草木灰和成硬泥，均勻地包蛋上，然后裝缸密封，百日即成。 　　 海蟾宮松花蛋之所以能在同類產(chǎn)品中獨具一格，享譽(yù)全國，除了其精細(xì)的加工方法外，馬坊泉畔的鴨子長期生活在未受污染的水中，多食"活石頭"（燈似瑚珊似的水蟲遺骸，狀若小石子）和魚、蝦等活食，也是一個重要的原因。