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    王沈 (?~266) 三國曹魏至西晉時期大臣、史學(xué)家


    王沈 (?~266) 三國曹魏至西晉時期大臣、史學(xué)家簡介


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    王沈(?—266年),字處道,三國曹魏至西晉時期大臣、史學(xué)家。司空王昶之侄,東郡太守王機之子。太原晉陽人。其父早死,由叔叔王昶撫養(yǎng)。能寫文章,大將軍曹爽聘為秘書(掾),累遷中書門下侍郎。249年,曹爽被司馬懿殺害,王沈被免職,不久又起用為侍中。與荀顗、阮籍同撰《魏書》44卷。高貴鄉(xiāng)公曹髦好學(xué),稱王沈為文籍先生。260年,曹髦打算消滅司馬家族,召王沈、王經(jīng)、王業(yè)共商此事,王沈與王業(yè)竟密告司馬昭。結(jié)果曹髦被殺,王沈因功封安平侯,食邑二千戶。入晉后出任尚書加散騎常侍,不久去世。追封為郡公。著有《王處道集》5卷,又稱《王沈集》,已佚?!度珪x文》輯其文14篇。
    早年經(jīng)歷
    王沈字處道,太原晉陽人。祖父王柔是漢時匈奴中郎將,父親王機是魏東郡太守。王沈少年失去父母,為叔父司空王昶所收養(yǎng),侍奉叔父和父親一樣,盡心侍奉繼母與寡嫂,以孝義著稱。好讀書,善寫文章。大將軍曹爽征召為掾?qū)?。多次遷升至中書門下侍郎。
    正始十年(249年),司馬懿發(fā)動高平陵事變,誅殺曹爽,因為王沈是曹爽的故吏,被免職。后來又被起用治書侍御史,轉(zhuǎn)為秘書監(jiān)。
    臨危賣主
    正元年間,遷為散騎常侍、侍中,掌管著作。與荀顗、阮籍共同編撰《魏書》,多為當(dāng)權(quán)者隱諱,不如陳壽著《三國志》那樣直寫實錄。當(dāng)時魏帝曹髦好學(xué)有文才,多次請王沈及裴秀到東堂一起講解談?wù)搶W(xué)問,切磋文章,把王沈叫文籍先生,把裴秀叫儒林文人。
    曹髦見自己權(quán)力威勢日漸削弱,感到不勝忿恨,于公元260年(甘露五年)五月初六夜里命冗從仆射李昭、黃門從官焦伯等在陵云臺部署甲士,并召見王沈、王經(jīng)、王業(yè),對他們說:“司馬昭的野心,連路上的行人都知道。我不能坐等被廢黜的恥辱,今日我將親自與你們一起出去討伐他。”王經(jīng)勸阻,曹髦從懷中拿出黃絹詔書扔在地上說:“這樣就已經(jīng)決定了,縱使死了又有什么可怕的,何況不一定會死呢!”說完就進(jìn)內(nèi)宮稟告郭太后。王沈、王業(yè)跑出去告訴司馬昭,想叫王經(jīng)與他們一起去,但王經(jīng)不去。之后,曹髦被弒,王經(jīng)也被殺害,王沈卻因此立功,被封為安平侯,食邑二千戶。王沈不忠于主上,很為輿論所指責(zé)。
    出任地方
    不久王沈遷為尚書,出任監(jiān)察豫州諸軍事、奮武將軍、豫州刺史。到鎮(zhèn)之后,即下教民之令說:“自古圣賢樂于聽到非議的言論,傾聽下人輿論,因為割草打柴的人,他們的言論有可以錄用的地方,砍柴的人也可談出治國之道。到鎮(zhèn)之后,未能聽到逆耳的話,可能是我未說明虛心接受意見的誠意,因此讓想要說話的人心存疑慮?,F(xiàn)宣布:下屬城府官吏及士人百姓,如果能從鄉(xiāng)野平民中推薦出賢明聰達(dá)的人士,從州國各地揭露斥逐奸佞的人,陳述長吏的優(yōu)劣,訴說百姓的疾苦,興利除害,改進(jìn)政治舉措,效果明顯者,賞谷五百斛。如果進(jìn)言在某一方面深有至理,能直指刺史得失,朝政寬猛,讓為政剛?cè)崆〉胶锰幍娜?,賞谷千斛。如果擔(dān)心我言而無信,我可以對皎日發(fā)誓?!?br />主簿陳廣欽、褚磓提出異議說:“拜讀您的教令,為之感嘆。刺史謹(jǐn)慎謙恭,早晚得不到休息,談到逆耳的話,我們認(rèn)為上有所好,下無不應(yīng)。目前身邊的人沒有盡力規(guī)勸的言辭,遠(yuǎn)處的人沒有規(guī)戒的言論,實在是為政的得失尚未顯露。今如頒發(fā)教令,以示獎賞,恐怕拘謹(jǐn)正直的人士怕受賞而不愿進(jìn)言;貪財?shù)娜藶榱饲罄优e動。如果進(jìn)言不當(dāng),當(dāng)然不能亂賞,那么不了解真情的人不知道進(jìn)言是否得當(dāng),只見到有進(jìn)言卻不用,會認(rèn)為是獎賞是虛設(shè)而不在進(jìn)言,我以為下達(dá)教令的事可緩一步?!?
    王沈又告誡說:“德行淺薄而地位崇高,功勞輕微而俸祿厚重,這是貪婪的人所追求的,也是君子所不愿接受的。如果向刺史陳述至理的言論,為本州興利除害,使被幽蔽的賢人得到顯揚,像祝魚它那樣的奸佞的人得到罷黜,立德于民,受到應(yīng)得的獎賞,這是君子應(yīng)有的節(jié)操,怎么會有話不說呢!能夠直言至理的言論,這是忠誠;向一州百姓施給恩惠,這是仁德;大功告成而謝絕獎賞,這是廉潔。兼有這三種行為的人,是明智的,為何胸懷治國大道而讓邦國迷亂呢!”褚磓又申辯說:“堯、舜、周公之所以能得到忠諫,是因為他們坦誠之心人盡皆知。冰與炭火不會說話,人們都知道冰冷炭熱,因為它們有冷熱的本質(zhì)在。為政者如喜好忠言直諫,像冰炭那樣質(zhì)直自然,那么忠直的大臣會濟(jì)濟(jì)盈庭,逆耳的言論會不求自到。如果德行不足以比堯舜,明智不足以比周公,質(zhì)不同于冰炭,雖然懸有重賞,也不能得到忠諫之言。昔日魏絳有通好戎狄的功勞,受到晉君賞賜的女樂;管仲有使齊稱霸的功勛,齊桓公用上卿之對待他禮,功勛顯著,然后隨之以賞賜。未曾聽聞有設(shè)重賞用來等待諫臣,懸掛谷帛用來求得盡言的道理?!蓖跎驘o法駁倒褚磓的觀點,也就聽從了褚磓的意見。
    移風(fēng)易俗
    王沈探討善政,整理賈逵以來的法制禁令及各種舉措,擇其善者而施行。又告誡官民說:“不使年輕人學(xué)習(xí)先王之教,而期政治教化日益興隆,是不可能的。文武并用,是治國安邦的長久之道。當(dāng)今風(fēng)俗教化衰敗,不能不革除其弊端。改革時俗的關(guān)鍵,在于興辦學(xué)校鼓勵學(xué)習(xí)。昔日原伯魯不喜學(xué)習(xí),閔馬父預(yù)知他必然滅亡。將吏子弟養(yǎng)尊處優(yōu),若不接受教育,必然終日游玩嬉戲,毀傷風(fēng)俗?!庇谑蔷趴ぶ慷紭酚诘赖陆袒?,風(fēng)俗為之改變。后遷為征虜將軍、持節(jié)、都督江北諸軍事。司馬昭建立五等爵位后,封博陵侯,位置相當(dāng)二等封國。
    景元四年(263年),曹魏三路出兵攻滅蜀漢,孫吳大舉出兵,張聲勢以援蜀,邊境為之震動。王沈鎮(zhèn)守調(diào)遣有方,吳軍知其有備而退卻。轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)南將軍。
    開晉元勛
    咸熙二年(265年),司馬昭去世,其子司馬炎即王位,拜王沈為御史大夫,兼尚書令,加給事中。王沈因有才有望,顯名當(dāng)世,因而晉朝創(chuàng)業(yè)的大事,羊祜、荀勖、裴秀、賈充等人都與王沈謀劃商量。
    同年,司馬炎篡魏建立晉朝,王沈因有開國之勛,轉(zhuǎn)為驃騎將軍、錄尚書事、加散騎常侍,統(tǒng)領(lǐng)城外諸軍事。封博陵郡公,堅決辭讓不受,改封為縣公。食邑一千八百戶。司馬炎打算把朝政托付給他,
    泰始二年(266年),王沈去世。司馬炎穿孝服哀悼,賜棺木朝服一套、衣一套、錢三十萬、布百匹、葬田一頃,謚號為元。第二年,武帝追思王沈的功勛,下詔說:“表揚過去的行為,是為了崇尚賢者,為后人樹立榜樣,慎重對待死者而不忘前人之功,則會民德淳厚教化興隆,已故散騎常侍、驃騎將軍、博陵元公王沈,行循禮而居身正,心思清廉而純粹,胸懷經(jīng)綸典籍,才識博通。入居侍中納言之位,出掌監(jiān)牧方岳之任,獻(xiàn)謀略于朝廷,宣德威于州郡。立國后設(shè)官爵,首登公輔之位,統(tǒng)領(lǐng)朝中大事,出負(fù)朝廷使命,有護(hù)衛(wèi)輔佐國家之大功?,F(xiàn)贈王沈為司空公,以推崇平生,使身沒而名不朽。又生前因輔助之功,當(dāng)受郡公之封,懇切辭讓,嘉獎其辭讓之德,不改其志,可以郡公官品送葬。王沈平素清儉,不營產(chǎn)業(yè)??墒顾I(lǐng)士兵作屋五間。”子王浚嗣爵,后王沈夫人荀氏死,準(zhǔn)備合葬,見王沈棺木已腐朽,又賜棺木一副。咸寧年間,又追封王沈為郡公。
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