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    李存勖 (885~926) 五代時(shí)期后唐的建立者


    李存勖 (885~926) 五代時(shí)期后唐的建立者簡介


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    李存勖(885年-926年),別名朱邪亞子、李亞子、李天下、李存勗,五代時(shí)期后唐的建立者。李存勖曾擊滅燕秦等北方諸割據(jù)政權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán);滅掉盤踞中原,實(shí)力強(qiáng)盛的后梁王朝,北方統(tǒng)一;滅前蜀、后梁,取兩川,懷天府之地為一朝;恢復(fù)唐制,興創(chuàng)禮儀,賜信瓜州,編制同光法等;著有《一葉落》《陽臺夢》《憶仙姿》等。公元926年,李存勖死于興教門之變,謚號光圣神閔孝皇帝,廟號莊宗,葬于雍陵。
    人物生平
    智勇少年
    李存勖是李克用與貞簡曹皇后的長子。他自幼擅長騎馬射箭,膽力過人,為李克用所寵愛。少年時(shí)隨父作戰(zhàn),11歲就與父親到長安向唐廷報(bào)功,得到了唐昭宗的賞賜和夸獎。
    文武雙全
    李存勖成年后狀貌雄偉瑰麗,得習(xí)《春秋》,豁達(dá)通大義,并勇敢善戰(zhàn),熟知戰(zhàn)略要術(shù)。又喜愛音樂、歌舞、俳優(yōu)之戲,旁人多有異談。當(dāng)時(shí),軍閥混戰(zhàn)、占據(jù)河?xùn)|的李克用常被控制河南的朱全忠(即梁太祖朱溫,即位后改名朱晃)牽制圍困,兵力不足,地盤狹小,非常悲觀。李存勖勸說其父:“朱全忠恃其武力,吞滅四鄰,想篡奪帝位,這是自取滅亡。我們千萬不可灰心喪氣,要積蓄力量,等待時(shí)機(jī)”。李克用聽后大為高興,重新振作起來,與朱全忠對抗。
    即位晉王
    開平二年(公元908年)正月,李克用病死,李存勖于同月襲晉王位,并從李克用處得到三支箭。辦完喪事,他就設(shè)計(jì)捕殺了試圖奪位的叔父李克寧,并率軍解潞州(今山西上黨)之圍。李存勖認(rèn)為潞州是河?xùn)|屏障,沒有潞州對河?xùn)|不利,所以他立即率軍從晉陽出發(fā),直取上黨,乘大霧突襲圍潞州的梁軍,大獲全勝。李存勖的用兵之奇使梁太祖朱全忠大驚,他說:“生子當(dāng)如李亞子,克用為不亡矣!至如吾兒,豚犬耳!”
    潞州圍解,河?xùn)|威振,控制鎮(zhèn)州的王镕和控制定州的王處直見形勢驟變,也動搖了附梁的信心,竟和李存勖結(jié)成聯(lián)盟共同對付后梁。后梁為了保護(hù)河北,不惜一切,出兵再戰(zhàn),于是雙方在柏鄉(xiāng)又展開了一場血戰(zhàn)。柏鄉(xiāng)之役,晉軍有周德威等三千騎兵和鎮(zhèn)州、定州兵;梁軍有王景仁率的禁軍和魏博兵八萬。梁軍守柏鄉(xiāng)、以逸待勞,在地形、兵力、裝備幾方面處于優(yōu)勢;而晉軍是騎兵,機(jī)動性和進(jìn)攻能力大,對梁軍構(gòu)成威脅。戰(zhàn)役開始,李存勖采用周德威建議,引誘梁兵出城,聚而殲之,晉軍主動后撤。梁軍主將王景仁果然上當(dāng),傾巢而出。晉軍抓住機(jī)會,以騎兵猛烈突擊梁軍,周德威攻右翼,李嗣源攻左翼,鼓噪而進(jìn)。這時(shí)晉軍李存璋率領(lǐng)的騎兵大隊(duì)也趕上,梁軍丟盔棄甲,死傷殆盡。這一仗,使梁軍喪失了對河北的控制權(quán),之后,朱全忠一聽晉軍就談虎色變。而李存勖卻進(jìn)一步安定了河?xùn)|局勢,他息兵行賞,任用賢才,懲治-惡吏,寬刑減賦,一時(shí)河?xùn)|大治。
    建立后唐
    李克用臨死時(shí),交給李存勖三支箭,囑咐他要完成三件大事:一是討伐劉仁恭(劉守光),攻克幽州(今北京一帶);二是征討契丹,解除北方邊境的威脅;第三件大事就是要消滅世敵朱全忠。他將三支箭供奉在家廟里,每臨出征就派人取來,放在精制的絲套里,帶著上陣,打了勝仗,又送回家廟,表示完成了任務(wù)。公元911年,李存勖在高邑(河北高邑縣)打敗了朱全忠親自統(tǒng)帥的50萬大軍。接著又攻破燕地,將劉仁恭活捉,押回太原。九年后,他又大破契丹兵,將耶律阿保機(jī)趕回北方。923年四月,他在魏州(河北大名縣西)稱帝,國號為唐,不久遷都洛陽,年號“同光”,史稱后唐。同年十二月滅后梁,統(tǒng)一北方。經(jīng)過十多年的交戰(zhàn),李存勖基本上完成了父親的遺命。
    寵信伶人
    李存勖是戰(zhàn)場上的巨人,政治上的矮子。稱帝后,他認(rèn)為父仇已報(bào),中原已定,不再進(jìn)取,開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲,即位后,常常面涂粉墨,穿上戲裝,登臺表演,不理朝政,并自取藝名為“李天下”。
    至于寵信伶人,李存勖更是花樣迭出,本來他從小就喜愛音律,愛看伶人演戲。稱帝前,就曾任命伶人做官以致貽誤戰(zhàn)機(jī)。滅梁之后,原被梁軍俘獲的伶人周匝見到李存勖,向他保舉曾保護(hù)他的后梁教坊使陳浚做一郡長官,李存勖見到周匝,異常歡喜,對周匝保舉的陳浚連人也不看立即應(yīng)允。由于李存勖的寵信,伶人們出入宮廷內(nèi)外,傲視戲弄貴族大臣。眾人氣憤之余又不敢向李存勖告狀,有的甚至反過來巴結(jié)伶人,以保求富貴。四處的節(jié)度使們也爭相重金行賄。伶人中為害最深的就是景進(jìn)。李存勖想知道宮外之事就問景進(jìn)。景進(jìn)由此大進(jìn)讒言,干預(yù)朝政,文武大臣對他都很畏懼。同時(shí)伶人與-污吏又相互勾結(jié),不但使朝廷日益腐敗,還陷害忠臣良將,魚肉百姓,搜刮民財(cái)。李存勖還用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身經(jīng)百戰(zhàn)的將士于不顧,而去封身無寸功的伶人當(dāng)刺史。此外,李存勖還下令召集在各地的原唐宮太監(jiān),把他們作為心腹,擔(dān)任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍。將領(lǐng)們受到宦官的監(jiān)視、侮辱,讀書人也斷了進(jìn)身之路。李存勖用人不當(dāng),直接將自己推上了滅亡之路。
    但是,伶人中也有個(gè)別忠直的,敬新磨就是其中的一個(gè)典型。他不但忠直,而且很機(jī)智。李存勗喜歡和伶人們一起演戲,還給自己起了個(gè)藝名“李天下”。有一次,他玩得竟亂喊道:“李天下!李天下在哪兒?”敬新磨走上去便給了他一個(gè)耳光,李存勗被打得直發(fā)蒙,其他的伶人見了,頓時(shí)變了臉色,敬新磨卻斥責(zé)道:“李天下只有一個(gè),你又叫誰呢?”說得大家笑了,李存勖也轉(zhuǎn)怒為喜,重賞了敬新磨。
    李存勖喜歡打獵,但又常常踏壞莊稼。一次在外圍打獵時(shí)當(dāng)?shù)乜h令上前勸諫:“陛下,凡是擁有國家的人都應(yīng)該愛民如子,以民為立國之本。不應(yīng)該為圖一時(shí)快樂而踐踏農(nóng)田,傷害民心。陛下如同萬民父母,怎么能這樣做呢!”
    李存勖聽了大怒,命人將他綁了起來,想砍頭問罪。敬新磨和其他伶人見狀趕忙上前扭住縣令,佯裝斥責(zé)道:“你身為縣令,對下可以驅(qū)使百姓。既然知道陛下喜歡打獵,就應(yīng)該多多留出空地,怎么又讓百姓在這里鋤地勞作,妨礙陛下的鷹犬飛走呢?現(xiàn)在犯了錯(cuò)又不能自責(zé),反而敢對陛下亂說,我看你是該死啦!”
    眾伶人聽了都跟著笑了,李存勖知道是自己的錯(cuò),聽了這種反話,怒氣消了大半,一會兒又下令釋放了縣令。
    死于非命
    公元926年,李存勖聽信宦官讒言,冤殺了大將郭崇韜。另一戰(zhàn)功卓著的大將李嗣源也險(xiǎn)遭殺害。是年三月,李嗣源在將士們的擁戴下,率軍進(jìn)入汴京,準(zhǔn)備自立為帝。李存勖得訊忙拿出內(nèi)府的金帛賞給洛陽的將士,逼他們開赴汴水。軍到中牟縣,聽說李嗣源已進(jìn)入汴京。李存勖知道大勢已去,急返洛陽,路上兵士逃走一半?;氐铰尻柡?,他試圖抵抗李嗣源的進(jìn)攻。四月,李嗣源先鋒石敬瑭帶兵逼進(jìn)汜水關(guān)(河南滎陽汜水鎮(zhèn)),李存勖決定自己率軍去扼守。丁亥日,軍隊(duì)按照他的命令在宮門外等候出發(fā),李存勖正用早餐。這時(shí),被提升為從馬直(李存勖親軍)指揮使的伶人郭從謙趁軍隊(duì)都調(diào)到城外候命之機(jī)發(fā)動兵變,帶著叛亂的士兵亂殺亂砍,火燒興教門,趁火勢殺入宮內(nèi),在混亂中射死了前來帶領(lǐng)侍衛(wèi)抵抗的李存勖。李嗣源攻入洛陽,派人從灰燼中找到了李存勖的一些零星尸骨,葬于雍陵。李嗣源自己又當(dāng)上了皇帝。
    李存勖死后,謚號光圣神閔孝皇帝,廟號莊宗。
    歷史評價(jià)
    朱溫:“ 生子當(dāng)如李亞子,克用為不亡矣!至如吾兒,豚犬耳!”“我經(jīng)營天下三十年,不意太原余孽更昌熾如此!我觀其志不小,天復(fù)奪我年,我死,諸兒非彼敵,吾無葬地也!”
    王彥章:“亞子斗雞小兒耳,何足懼哉!”
    薛居正:“莊宗以雄圖而起河、汾,以力戰(zhàn)而平汴、洛,家仇既雪,國祚中興,雖少康之嗣夏配天,光武之膺圖受命,亦無以加也。然得之孔勞,失之何速?豈不以驕于驟勝,逸于居安,忘櫛沐之艱難,徇色禽之荒樂。外則伶人亂政,內(nèi)則牝雞司晨。靳吝貨財(cái),激六師之憤怨;征搜輿賦,竭萬姓之脂膏。大臣無罪以獲誅,眾口吞聲而避禍。夫有一于此,未或不亡,矧咸有之,不亡何待!靜而思之,足以為萬代之炯誡也?!?br />歐陽修:“方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑?!?br />洪邁:“曹操在兗州,引兵東擊陶謙于徐,而陳宮潛迎呂布為兗牧,郡縣皆叛,賴程昱、荀彧之力,全東阿、鄄、范三城以待操。操還,執(zhí)昱手曰:微子之力,吾無所歸矣。表為東平相。唐莊宗與梁人相持于河上,梁將王檀乘虛襲晉陽。城中無備,幾陷者數(shù)四,賴安金全帥子弟擊卻之于內(nèi),石君立引昭義兵破之于外,晉陽獲全。而莊宗以策非己出,金全等賞皆不行。操終有天下,莊宗雖能滅梁,旋踵覆亡,考其行事,概可睹矣?!?br />何去非:“后唐武皇假平仇之忠義,發(fā)跡陰山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,奄踐汾晉。及其子莊宗,以兵威霸業(yè),遂夷梁室而王天下,可謂壯矣。然天下略定,強(qiáng)臣驕卒遂至不制,一倡而叛之。不及反顧,而天下遂歸于明宗。至于末帝所以失天下者,猶莊宗也。夫以新造未安之業(yè),而有強(qiáng)臣驕兵以乘其失政,其能自立于天下乎?晉人挾震主之威,乘釁而起,君父契丹,假其兵力以收天下,易若反掌。一朝嗣主孱昏肆虐,而北人驕功恃強(qiáng),殫耗天下不足以充其要取之欲,乃負(fù)反之。及其所以蒙禍辱者,不可勝言。觀其所以自托而起者如此,則晉安得而后亡哉?漢祖承兵戈擾踐之余、生靈無所制命,起視天下復(fù)無英雄,慨然投袂而作者,乃建號而應(yīng)之。而天下之人無所歸往,亦皆俯首聽役于漢。然一旦委裘,而強(qiáng)臣世室已不為幼子下矣。故不勝其忿,起而圖之,僥幸于一決。而周人抗命,卒無以御之,而至于亡。周之太祖、世宗,皆所謂一時(shí)之雄。而世宗英特之姿,有足以居天下而自立者。然降年不永,孺子不足當(dāng)天之眷命。而真人德業(yè)日隆,已為天下之所歸戴,則其重負(fù)安得而不釋哉?由是觀之,自梁以迄于周,其興亡得喪,世祀如此,安足怪哉?皆有所以必至之理也。又嘗究之,若唐之莊宗與夫末帝,皆以雄武壯決轉(zhuǎn)斗無前,摧夷強(qiáng)敵,卒收天下而王之,非夫孱昏不肖者也。然明宗之旅變于鄴下,晉祖之甲倡于并門。彼二王者,乃低摧悸迫,兒女悲涕,垂頤拱手,以需死期,無復(fù)平日萬分之一者,何也?有強(qiáng)臣驕兵以制其命。唯至乎此,始悟其身之孤弱,無以自救之也?!?br />朱元璋;“所謂李天下者,其斯人歟?上下之分瀆至于此,安得不亡?”
    嚴(yán)遂成:“英雄立馬起沙陀,奈此朱梁跋扈何。 只手難扶唐社稷,連城猶擁晉山河。 風(fēng)云帳下奇兒在,鼓角燈前老淚多。 蕭瑟三垂岡下路,至今人唱百年歌。”
    毛澤東:“康延孝之謀,李存勖之?dāng)?,郭崇韜之助,此三人可謂識時(shí)務(wù)之俊杰?!?br />[以上內(nèi)容由"陽爍"分享。]




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