導(dǎo)航
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張信民，明代理學(xué)家。生于嘉靖二十年（1541年），卒于崇禎六年（1633年），字孚若，號抱初，晚年又號洗心居士，學(xué)者稱洗心先生。澠池縣喬嶺村人。
張信民幼年在本村讀書，以鄉(xiāng)里曹端的治學(xué)處事為楷模。后到新安縣拜盂云蒲為師，致力研討"性理"學(xué)，兼及反切和考據(jù)，造詣很深。青年時代在家鄉(xiāng)設(shè)教，四方青年，慕名而至。
中年時代，任關(guān)中隴西縣令，大力興學(xué)，改變世俗民風。繼又調(diào)任山西省懷仁縣令，一到任就深入民間，訪問疾苦，除暴安良，興利除弊，組織開荒1500余頃，招撫1800多家失去土地的農(nóng)民耕種。建立社學(xué)，聘請品學(xué)兼優(yōu)者任教?？小端亩Y述》、《八行祥說》諸書。于是四境樂業(yè)，百廢俱興，土俗民風，翕然改觀。后因父母年老，張泣告辭職回澠贍養(yǎng)。懷仁群眾為他建立了生祠。
父母去世，張信民服喪期滿，隱居?xùn)|山，筑閻修堂，專事講學(xué)。陜西、山西及豫西一帶慕名而來求教者多達數(shù)千人，以至室內(nèi)容納不下，另有環(huán)門窗之外聆聽教誨者。
張信民作為封建文人，畢生致力于"窮理盡性，明道淑人"，對當時社會風教影響很深。所著有：《四書庭訓(xùn)》、《理學(xué)匯粹》、《八行圖說》、《洛西三先生要言》、《翰墨大全拾遺》、《元明詩文考辨》、《修齊要語》、《韶陽會約》等等，都未印刷，流行于世的有《講學(xué)會解》、《訓(xùn)蒙要纂》等著作。
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