導(dǎo)航
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李仕魯 （?～1381年） 字宗孔，明代濮州（今范縣濮城）人。生年不詳。為明初著名儒士，官至大理寺卿。一生以光大程朱理學(xué)，斥駁佛教為己任。他少小聰明好學(xué)，勤奮努力，閉門苦讀達(dá)3年之久。聽說(shuō)鄱陽(yáng)朱遷公得到了宋代朱熹的真?zhèn)鳎钍唆斁颓巴蠼?，學(xué)到了朱派學(xué)問(wèn)。
洪武年間，朝廷下詔尋求天下專攻朱熹學(xué)術(shù)的人，李仕魯被舉薦上去。入朝晉見時(shí)，明太祖朱元璋高興地說(shuō)："我尋求您已有很長(zhǎng)時(shí)間了，我們相見競(jìng)?cè)绱酥?"立授李仕魯黃州同知之職，并且說(shuō)："姑且先讓你去管理地方民事，很快就會(huì)召你進(jìn)京。"李仕魯上任僅一年，已贏得了很好的聲譽(yù)，于洪武十四年（1381年）升為大理寺卿。
朱元璋登基稱帝后，十分喜歡佛道，下令征召東南戒德高僧，并多次在京城一山上建法會(huì)，誦經(jīng)講教。只要應(yīng)對(duì)符合帝意者，就立即賞賜金袈裟，召進(jìn)宮中賜坐，與其講經(jīng)說(shuō)法。吳印、華克勤皆因此被提升，皇帝視他們?yōu)榭梢劳械妮o佐重臣。由于有了皇上這座靠山，這伙人飛揚(yáng)跋扈，動(dòng)不動(dòng)就進(jìn)讒言詆毀大臣，攪得滿朝文武敢怒而不敢言。只有李仕魯與給事中陳汶輝為正義所激，不斷廷諍駁辯。一次，陳汶輝在忍無(wú)可忍的情況下上疏諫諍說(shuō)："自古代有了人主帝王以來(lái)，還沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)有哪朝哪代縉紳重臣與僧眾佛徒混雜一處共事朝廷，而成就國(guó)家大事的。而今，有勛功于大明的一班德高望重的重臣，卻全都想著辭去高位離開朝廷，而僧徒奸邪之人竟有恃無(wú)恐地進(jìn)讒離間其間。如開國(guó)元老劉基、徐達(dá)之被猜忌，重臣李善長(zhǎng)、周德肖之遭誹謗，就是鐵的事實(shí)。這和漢高祖時(shí)的元老勛臣蕭何、韓信之被謗不是一樣的情況嗎?其危險(xiǎn)的后果恐怕相差不會(huì)多大吧?臣下我極懇切地盼望陛下您要以德行高尚、文章典雅，有才有德之人作為自己的輔國(guó)重臣、朝廷的脊梁，而摒棄那些奸邪小人。如能這樣，則朝綱整肅、國(guó)家太平就可立即實(shí)現(xiàn)了。"然而，朱元璋卻一言也聽不進(jìn)去。而一伙受寵的和尚卻得寸進(jìn)尺，竟要皇上專為僧徒設(shè)立職官。朱元璋言聽計(jì)從，當(dāng)即把原來(lái)的善世院改為僧隸司，接著又增設(shè)了左右善世、左右闡教、左右講經(jīng)覺(jué)義等官職。眾多得寵的和尚全都當(dāng)上高官，提高了俸祿。道教也因此大受青睞，其徒眾也和佛徒一樣當(dāng)上了朝廷的高官。當(dāng)時(shí)，僧道充斥朝廷官衙者已達(dá)數(shù)萬(wàn)人。
眼見如此，李仕魯再度上疏："陛下正方創(chuàng)業(yè)，您的思想作為所向，是要給子孫萬(wàn)代立個(gè)可效法的法則。作為開國(guó)皇帝怎么能舍棄孔門圣學(xué)而崇尚異端邪說(shuō)呢!"這樣的奏章連上數(shù)十道，皇帝朱元璋仍置若罔聞。
李仕魯性情剛烈，為人耿介，見皇帝朱元璋言不聽、計(jì)不用，無(wú)動(dòng)于衷，遂到其面前請(qǐng)求說(shuō)："陛下已深深地沉溺在了佛道之中，受其迷惑再也聽不進(jìn)臣下的忠言了。請(qǐng)讓我交還陛下賜予的笏板，辭官歸鄉(xiāng)種田去吧!"遂將笏板丟棄在地上。朱元璋大怒，命令武士痛責(zé)。李仕魯當(dāng)時(shí)就在殿階下斃命。
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