導(dǎo)航
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黎恂（1785～1863）字雪樓，一字迪九，晚號(hào)拙叟，清朝貴州遵義東鄉(xiāng)禹門（今遵義縣新舟區(qū)）人。
黎安理長(zhǎng)子。幼從父學(xué)，清嘉慶十五年（1810）舉人，十九年（1814）進(jìn)士。分發(fā)浙江桐鄉(xiāng)知縣，任職五年。黎恂施政從不擾民，以“正獄訟、彌盜賊、寬賦役、厘漕務(wù)” 為要旨，整飭社會(huì)秩序，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，造福民眾。浙江向?yàn)槿宋臏Y藪，黎恂重視振興文教，曾三次出任浙江省鄉(xiāng)試同考官，評(píng)閱生員試卷，獎(jiǎng)拔一批人才，其中李品芳、余焜、朱恭壽等都考中進(jìn)士，后來(lái)官至知府、侍郎，頗有政聲。嘉慶二十四年（1819）父死，辭官歸家守孝，道光元年（1821），將其薪俸積蓄購(gòu)買珍本典籍幾十箱，運(yùn)回遵義沙灘，建藏書(shū)樓“鋤經(jīng)堂”，供黎氏子弟研讀。守孝期間研讀經(jīng)史，并執(zhí)教于禹門寺私塾“振宗堂”，從游者數(shù)十百人，培養(yǎng)其子黎兆勛、外甥鄭珍和年家子莫友芝，又同綏陽(yáng)縣鄭家場(chǎng)儒士楊實(shí)田一起培養(yǎng)了黎兆銓、黎庶燾、黎庶蕃、黎庶昌等一批名士。鄉(xiāng)里中傳頌著這樣一首民謠：“禹門寺（清順治四年改回龍山沙灘寺為禹門山禹門寺），讀書(shū)堂，孰為師，黎與楊（黎指黎安理和黎恂，楊指楊實(shí)田），六十年，前后光，兩夫子，澤孔長(zhǎng)。”道光十四年（1834）入京候選，被揀發(fā)云南，先后任平夷、新平、大姚、姚州等地知縣、知州和東川府巧家廳同知等。為官能體察民情，政聲卓異。咸豐元年（1851）稱病返黔，晚年益埋頭治學(xué)，十?dāng)?shù)年謝世，享年78歲。
文學(xué)成就
黎恂一生研治宋學(xué)和史學(xué)，工詩(shī)和古文，著有《蛉蟲(chóng)齋詩(shī)文集》、《讀史紀(jì)要》、《千家詩(shī)注》、《四書(shū)纂義》、《北上紀(jì)程》、《運(yùn)銅紀(jì)程》等。他還主修了《大姚縣志》。
藏書(shū)故實(shí)
淡于榮利，專心治學(xué)，鄭珍、莫友芝先后受業(yè)于黎恂，尤長(zhǎng)于詩(shī)。藏書(shū)甚多。外甥鄭珍常走讀于家。閱其豐富藏書(shū)，并有志于史學(xué)研究和藏書(shū)。曾說(shuō)：“人以進(jìn)士為讀書(shū)之終，我以進(jìn)士為讀書(shū)之始”，遂多方購(gòu)求古籍，惜以精壯之年掛冠，回老家貴州遵義沙灘耕讀為懷做學(xué)問(wèn)，傳經(jīng)授業(yè)，因之而奠定“沙灘文化”的基礎(chǔ)。
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